ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ١٨٨ ﺧﺎﻣﺴﺎﹰ: ﻟـﻤﺎ ـﻢﺛ ،ﺾﺍﻷﺑﻴ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺎﻫﺪﻭﺍﺷ ﺏﺍﻟـﺨﻀﺎ ﻮﺍﺘﺒﺛﺃ ﻳﻦﺬﺍﻟ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﻤﻞﳛﺘ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﺃﻥ ﻨﻮﺍﻇ ﺍﻟﺪ § ﺮﺓﲰ ﺑﻦ ﺎﺑﺮﺟ ﺚﺪﻳﺣ ﻓـﻲ ﻛﻤﺎ ﺧﻀﺒﻪ، ¢ : ©ﻛﹶﺎ ﻣ ﻥﹶ ﹺﺱﺭ ﺍﻟﻨ ﺍﻟﺸ ﻣ ﻪﺘﻭ ﻻﹺﺇ ﺷ ، ﹺﺫﹶﺍﺇ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﻫﺍﻟﺪ ﻭ ﻫ® )١( ، ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧـﻲ ﺠﺮﺣ ﺍﺑﻦ ﻆﺍﻟـﺤﺎﻓ ﺫﻛﺮﻩ ﻪﺟﺍﻟﻮ ﺍﺬﻭﻫ )٢( . ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﺾﺑﻌ ﻴﺢﺟﺗﺮ ﻓﻔﻴﻬﺎ ؛ﺲﻭﺍﻟـﺨﺎﻣ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ، ﻯﺳﻮ ﻤﻠﺔﺘﳏ ﻛﻠﻬﺎ ﻮﻩﺟﺍﻟﻮ ﻩﺬﻭﻫ ﲑﻏﻭ ،ﺾﺑﻌ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﺪﺍ ﻭﻗﺪ ﻴﺢ،ﺟﺮﺘﺍﻟ ﻣﻦ ﺃﻭﻟـﻰ ﺃﻣﻜﻦ ﺫﺍﺇ ﺹﺍﻟﻨﺼﻮ ﲔﺑ ﺍﻟـﺠﻤﻊ ﺃﻥ ﻑﺧﺎ ﳏﺎﺳﻦ ﻣﻦ ﻳ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟـﺠﻤﻊ ،ﺏﺍﻟﺒﺎ ﺚﺎﺩﻳﺣﺃ ﲔﺑ ﻖﻮﻓﻴﺘﺍﻟ ﻣﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﺃﺑـﻲ ﺍﺑﻦ ﻡﻣﺎﻹﺍ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻓـﻲ ﻡﻘﺪﺘﻭﺍﻟ ﺍﻋﺔﱪﺑﺎﻟ ﻟﻪ ﻭﻳﺸﻬﺪ ﻮﺑﺔ،ﺟﺍﻷ . ﻛﻠﻪ ﺍﺬﻫ ﻣﻦ ﻭﺍﻟـﻤﻘﺼﻮﺩ : ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﻳﻜ ﻻﻭ ،ﺏﺍﻟـﺨﻀﺎ ﻋﻨﻪ ﺖﺒﺛ ﻣﻊ ﺇﻻ ﺫﻟﻚ ﻮﻥ ﹸﺮﺜﻛﹶ ﺃﻭ ﹼﻗﻞ ﺍﻟﺸﻴﺐ ﻮﺩﺟﻭ . ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﺔﺄﺍﻟـﻤﺴ: ﻴﺒﻪﺷ ﻊﺿ§: ﺏﺍﻟﺒـﺎ ﺍﺬﻫـ ﻓــﻲ ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﻳـﺎﺕ ﺚﺎﺩﻳـﺣﺍﻷ ﻤﻮﻉﳎ ﻣﻦ ﺤﺼﻞﺘﺍﻟـﻤ : ـﻴﺒﻪﺷ § ﻓــﻲ ﻛـﺎﻥ ﻊﺿﻣﻮﺍ ﺔﺛﻼﺛ )٣( : ﺪﻫﺎﺣﺃ :ﻪﺭﺃﺳ ﻣ §: ﻋﻠﻰ ﻭﻳﺪﻝ ﻓـﻲ ﻭﻗﻊ ﻣﺎ ﺫﻟﻚ ـﺮﺓﲰ ﺑـﻦ ﺎﺑﺮﺟ ﺚﺪﻳﺣ ¢ ﻗـﺎﻝ© ﺍﻟﻠﱠـﻪ ﺭ ﻛﹶـﺎﻥﹶ § ﺘﻭ ﺭ ﻡﻣ ﹶﻂﺷ ﻗﹶــﺪ®ﺭﻭﺍﻳــﺔ ﻭﻓـــﻲ ،©ﻛﹶــ ﻣ ﺍﻟﻠﱠــﻪ ﺭ ﹺﺱﺭ ﻓ ﺎﻥﹶ § ﻣ ﻻﹺﺇ ﺭ ﻣ ﻓ ﺷ ® )٤( . )١ ( ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)ﺭﻗﻢ:٩٤(ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ، . )٢( © ﻱﺍﻟﺒﺎﺭ ﺢﻓﺘ ®) ٠١/٦٦٣ (. )٣( ﻳﻨﻈﺮ: © ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ ﻴﺔﻣ ®) ﺹ:٥٦ (. )٤ ( ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)ﺭﻗﻢ:٩٤ (.
عدد الصفحات ٨٨١ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٢٨٨ ﺍﻟﺜﺎﻧـﻲ ﺍﻟـﻤﻮﺿﻊ: ﺍﻟﻌﻨﻔﻘﺔ ﻓـﻲ : ﻓـﻲ ﻭﻗﻊ ﻣﺎ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻭﻳﺪﻝ© ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺻﺤﻴﺢ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﺰﺣﻗﺎﻝ ﻤﺎﻥ،ﺜﻋ ﺑﻦ : ﺍﻟﻠﱠﻪ ﻋ ﺖﹶﻟﹾﺄﺍﻟﻨ ﺣﺻ ﺑ ﺑ §ﺍﻟﻨ ﺃﹶﻛﹶﺎﻥﹶ ﺷ ﺎﹰ؟ ﻗﹶﺎﻝﹶ© ﺷﺃﹶ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﺫﹶﻟ ﺘﻟ ﻓ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﻭ ﻗﹶﺎﻝﹶ، ﻭ: ﺾﺑﹺﻴ ﺷ ﺘﻋ ﻓ ® )١( . ﻪﺘﻟـﺤﻴ ﻟـﻰﺇ ﺍﻟﺸﻴﺐ ﺎﻓﺔﺇﺿ ﻣﻦ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﺾﺑﻌ ﻓـﻲ ﻭﻗﻊ ﻣﺎ ﺃﻥ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺍﺬﻫ ﻭﺃﻓﺎﺩ §ﺾﺍﻟﺒﻌ ﺭﺍﺩﺓﺇﻭ ﹼﺍﻟﻜﹸﻞ ﻃﻼﻕﺇ ﺏﺑﺎ ﻣﻦ ﻓﻬﻮ ﺍﻟﻌﻨﻔﻘﺔ؛ ﺑﻪ ﺍﻟـﻤﺮﺍﺩ ﺃﻥ . ﺲﺃﻧ ﻋﻦ ﺎﺩﺓ،ﺘﻗ ﺚﺪﻳﺣ ﻓـﻲ ﻭﻗﻊ ﻣﺎ ﻭﻳﺆﻳﺪﻩ ¢ﻗﺎﻝ© ﻓ ﺽﺍﻟﹾﺒ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﹺﻧﺇﻲ ﹺﻡﻣ ﺘﻟ: ﺍﻟﹾﻲﻓ ﻗﹶﻠ ﻌ® )٢( . ﺚﺪﻳﺣ ﻭﻓـﻲ ـﺮﺓﲰ ﺑـﻦ ـﺎﺑﺮﺟ ¢ ﻗـﺎﻝ© ﺍﻟﻠﱠـﻪ ﺭ ﻛﹶـﺎﻥﹶ § ﺭ ﻡﻣ ﹶﻂﺷ ﻗﹶـﺪ ﺘﻭ® )٣( . ﺍﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ ﻗﺎﻝ©ﺑﻪ ﻳﻌﻨـﻲ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ، ﻡﻣ : ﺃﺑﻮ ﻗﺎﻝ ﻛﻤﺎ ﺟ: ﺬﻫ ﺖﺭ ﺀَﺑ ﻣ )٤( ® )٥( . ﺑ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﺚﺪﻳﲝ ﺴﲤ ﻭﻗﺪ ¢ﻗﺎﻝ ﻣ : ﻥﺇ ﻴﺒﻪﺷ§ ﻻ ﻛﺎﻥ ﻪﺘﻋﻨﻔﻘ ﻓـﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﻷﻥ ﻌﺮﺍﺕ؛ﺷ ﻋﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﺰﻳ© ﻌﺮﺍﺕ®ﻳﻜ ﻓﻼ ﺔ؛ﹼﻗ ﲨﻊ ﻴﺒﻪﺷ § ﻓـﻲ ﻌﺮﺍﺕﺷ ﻋﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﺋﺪﺍﹰﺯ ﻪﺘﻋﻨﻔﻘ . ﺍﻟـﺠﻴ ﺑﻪ ﺻﺮ ﻣﺎ ﺍﺬﻭﻫ )٦( ﺍﻟﻜﺮﻣﺎﻧـﻲ ﻗﻮﻝ ﻭﻫﻮ ، )٧( ﻭﺍﻟﻌﻴ ﻨـﻲ، )٨( ﻭﺍﻟـﻤﻨﺎﻭﻱ ، )٩( ، ﺍﻟﺸﺎﻣﻲ ﻜﺎﻩﺣﻭ )٠١( ﺍﻟﺒ ﻋﻦ . )١( ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ )ﺭﻗﻢ:٤٢٢ (ﻭ،ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﻮ. )٢ ( ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)ﺭﻗﻢ:٣٤٢ (. )٣ ( ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)ﺭﻗﻢ:٩٤ (. )٤( ﻡﺪﻘﺗ ﻪﳚﺮﲣ) ﺭﻗﻢ:١٣(ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ، . )٥( © ﺍﻟـﻤﻔﻬﻢ ®) ٦/٣٣١ (. )٦( © ﻱﺍﻟﺒﺨﺎﺭ ﺢﺻﺤﻴ ﺐﺮﻳﻏ ﺡﺮﺷ ®) ﻕ/٦٩/ﺏ (. )٧( © ﻱﺍﻟﺪﺭﺍﺭ ﺐﺍﻟﻜﻮﺍﻛ ®)٤١/٨٣١(. )٨( © ﻱﺎﺭﻘﺍﻟ ﻋﻤﺪﺓ ®) ٥١/٤٠١ (. )٩( © ﺪﻳﺮﻘﺍﻟ ﺾﻓﻴ®) ٥/٥٧ (. )٠١( © ﺍﻟـﻬﺪﻯ ﺳﺒﻞ ®) ٢/٣٥ (.
عدد الصفحات ٨٨٢ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٣٨٨ ﺫﻟﻚ ﺑﻴﺎﻥ ﻓـﻲ ﺠﺮﺣ ﺍﺑﻦ ﻆﺍﻟـﺤﺎﻓ ﻗﺎﻝ©ﺑ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﺚﺪﻳﺣ ﻀﻰﺘﺍﻗ ﺮﹴﺴ ﻴﺒﻪﺷ ﺃﻥ ﻋﺸ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﺰﻳ ﻻ ﻌﺮﺍﺕﻛﺎﻥﺷ ﻪ؛ﺮﺘﺑﻌﻨﻔﻘ ﺫﻟﻚ ﺺﺧ ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻘﻠﺔ، ﲨﻊ ﺔﻐﺑﺼﻴ ﻳﺮﺍﺩﻩﻹ ، ﻓ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﺋﺪﺰﺍﻟ ﻓـﻓﻴﺤﻤﻞ ﻛﻤﺎ ﻴﻪﻏﺻﺪ ﺍﻟـﻲ ﺚﺪﻳﺣ ﻲ ﺀﺍﱪ )١( ﺳﻌﺪ ﺍﺑﻦ ﻋﻨﺪ ﻭﻗﻊ ﻟﻜﻦ ، ﲪﻴﺪ ﻋﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻓ،ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺲﺃﻧ ﻋﻦ ﻗﺎﻝـ ﺚﺪﻳﺣ ﺀﻨﺎﺛﺃ ﻲ© ﻪﺘﻟ ﻓ ﻣ ﻎﻳ ﻭ ﻣ ﺷ ﻋ ،ﺍﻟﺸ ﻗﹶﺎﻝﹶ ﺣ:ﹶﺄﻭ ﻪﺘﻋ ﹺﻟﹶﻰﺇ ﻋ ﺳ ® )٢( ، ﺍﺑﻦ ﻯﺭﻭ ﻭﻗﺪ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﺳﻌﺪﺖﺎﺑﺛ ﻋﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ، ﺲﺃﻧ ﻗﺎﻝ،ﻋﻦ©ﻓ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﻣ ﹺﺱﺭ ﺍﻟﻨ § ﱠﻻﹺﺇ ﻪﺘﺳ ﻋ ﻋ ﹶﻤﺛ ﺃﹶﻭ ® )٣( ® )٤( . ﻙﻣ ﺑﻘﻮﻟﻪﻭﺗﻌﻘﺒﻪ ،© ﺳﻌﺪ، ﺍﺑﻦ ﻋﻨﺪ ﺲﺃﻧ ﺚﺪﻳﺣ ﻣﻦ ﻡﺗﻘﺪ ﺎﲟ ﺍﺬﻫ ﻳ ﻟﻜﻦ ﻆﺑﻠﻔ :ﻋﻨﻔ ﻓـﻲ ﺃﻥ ﻀﺎﻩﺘﻣﻘ ﻓﺈﻥ ﻋﺸﺮﺓ؛ ﺳﺒﻊ ﻪﺘﻋﻨﻔﻘ ﻟـﻰﺇ ﲪﻴﺪ ﺄﻭﺃﻭﻣ ﻌﺮﺓﺷ ﻋﺸﺮﺓ ﺳﺒﻊ ﻪﺘﻘ ﺃﻥ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻬﻢ ،ﺀﻳﻘﺎﻝﺑﻴﻀﺎ: ﻐﺻﻴ ﻛﺎﻥ ﻥﺇﻭ ﺍﻟﻌﺸﺮ، ﻓـﻲ ﻧﺼﺎﹰ ﺲﻟﻴ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺕ ﻆﻪﻟﻔﺘ ﲨﻊ ﻓﻮ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻃﻼﻗﻪﺇ ﻣﻜﺎﻥﻹ ﺔ،ﹼﺍﻟﻘ ﲑﻩﻏﻭ ﺯﺍﻟـﻤﺠﺎ ﻣﻦ ﺏﺑﻀﺮ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﻕ® )٥( . ﺀﺎﺘﻭﺍﻟ ﻒﺑﺎﻷﻟ ﺍﻟـﻤﺠﻤﻮﻉ ﻥﺄﺑ ﺴﻠﻴﻢﺘﺍﻟ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﻨـﻲ ﻭﺍﻓﻘﻪ ﻭﻣ ﺍﻟـﺠﻴﺎﻧـﻲ ﻟﻴﻪﺇ ﺫﻫﺐ ﻭﻣﺎ ﻮﻉﺿﻣﻮﲔﺍﻟﻨﺤﻮﻳ ﻣﻦ ﻭﲨﺎﻋﺔ ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ، ﻫﺐﺬﻣ ﻭﻫﻮ ﻟﻠﻘﻠﻴﻞ، )٦( . )١ ( ﻓـﻲ ﻱﺍﻟـﻤﻨﺎﻭ ﻭﺗﺒﻌﻪ ﺮ،ﺠﺣ ﺍﺑﻦ ﻆﺍﻟـﺤﺎﻓ ﻗﺎﻝ ﻛﺬﺍ© ﺪﻳﺮﻘﺍﻟ ﺾﻓﻴ ®) ٥/٥٧ (ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺎﺇﳕﻭ ﻗﻠﻢ، ﻖﺳﺒ ﻭﻫﻮ ، ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ¢ ﻪﳚﺮﲣ ﻰﻀﻣ ﻭﻗﺪ ،)ﺭﻗﻢ:٣٤٢ (. )٢( ﻆﺍﻟﻠﻔ ﺬﺍ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ ﻴﺪﲪ ﺣﺪﻳﺚ ﺮﺠﺣ ﺍﺑﻦ ﻆﺍﻟـﺤﺎﻓ ﻕﺳﺎ ﻛﺬﺍ©ﹶﺎﻝﹶﻗ ﺪﻴﺣ:ﻣﻭﹶﺃﻭ ﺘﻪﹶﻘﹶﻔﻨﻋ ﻰﹶﻟﺇﹺ ﺓﺮﺸﻋ ﺒﺳ ® ، ﻓـﻲ ﺳﻌﺪ ﺍﺑﻦ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻟ ﺎﻳﺮﻐﻣ ﻕﺍﻟﺴﻴﺎ ﻭﻫﺬﺍ© ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺎﺕﻘﺍﻟﻄﺒ ®)١/١٧٣ ٢٧٣ــ ( ﺃﻧﺲ ﻋﻦ ﻴﺪ،ﲪ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ¢ ﻭﻓﻴﻪ ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ، ﻓﺬﻛﺮ© ﺘﻪﻴﻟ ﺪﻘﻣ ﻰﹶﻟﺇﹺ ﺪﻩﻴﹺﺑ ﻴﺪﺣ ﺎﺭﹶﺷﺃﻭ®ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓـﻲ ،©ﺮﺯ ﹶﻗﺎﻝ :ﹴﺟﺭ ﻰﹶﻟﺇﹺ ﺪﻴﺣ ﻰﺻﹶﺃﻭ ﹶﺎﻝﹶﻗ ﻨﻪﻤﻳ ﻦﻋ : ﺘﻪﹶﻘﹶﻔﻨﻋ ﻰﹶﻠﻋ ﻩﺪﻳ ﻭﻭ ﺮﺓ،ﺸﻋ ﺒﺳ® ﻕﻓﺴﻴﺎ ﻣﻞ،ﺄﺍﻟـﻤﺘ ﻋﻠﻰ ﻔﻰﳜ ﻻ ﻣﺎ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻔﻈﲔ ﻭﺑﲔ ، ﺃﻧﺲ ﻓﻌﻞ ﻣﻦ ﺔﻘﺍﻟﻌﻨﻔ ﻟـﻰﺇ ﺀﺎﻹﳝﺍ ﺃﻥ ﻲﻀﺘﻘﻳ ﺮﺠﺣ ﺍﺑﻦ ﻆﺍﻟـﺤﺎﻓ ﺫﻛﺮﻩ ﻣﺎ¢ﻓـ ﻓﻌﻠﻪ ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﺃﻧﻪ ﻭﺍﻟـﺤﺎﻝ ، ،ﺀﻲﺷ ﻲ ﺣﻔﻈﻪ ﻣﻦ ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺫﻛﺮ ﺮﺠﺣ ﺍﺑﻦ ﻆﺍﻟـﺤﺎﻓ ﻥﺄﻭﻛ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ، ﻴﺪﲪ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻮﻑ ﻫﻮ ﺎﺇﳕﻭ . )٣( © ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺎﺕﻘﺍﻟﻄﺒ ®) ١/٢٧٣ (ﺮﺟﻪﲣ ﻡﺪﻘﻭﺗ ،)ﺭﻗﻢ:٤٠٢ (. )٤( © ﻱﺍﻟﺒﺎﺭ ﺢﻓﺘ ®) ٦/٥٦٩ (. )٥( ©ﺮﺷ ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺡ ®)ﻕ/٢١٩/ﺃ (. )٦( ﻳﻨﻈﺮ: © ﺢﺍﻟﻔﺼﻴ ﺡﺮﺷ ® ﻱﳐﺸﺮﺰﻟﻠ) ٢/٣٩٨ (،© ﻱﺍﻟﺪ ﺐﺍﻟﻜﻮﻛ ® )ﺹ:٤٢٢ (،© ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﺎﺻﺪﻘﺍﻟـﻤ® )٧/٣١ (.
عدد الصفحات ٨٨٣ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٤٨٨ ﺍﻟـﻤﺠ ﺃﻥ ﻟـﻰﺇ ﻑﺧﺮﻭ ﺍﺑﻦ ﻭﺫﻫﺐ ﺮﺓﻤﺜﻭﺍﻟﻜ ﺔﹼﺍﻟﻘﻠ ﲔﺑ ﻙﺮﺘﻣﺸ ﺀﺎﺘﻭﺍﻟ ﻒﺑﺎﻷﻟ ﻮﻉ )١( ، ﺿﺍﻟﺮ ﻗﻮﻝ ﻣﻨﻪ ﻭﻗﺮﻳﺐ© ﲑﻏ ﻣﻦ ﺍﻟـﺠﻤﻊ ﻖﻠﻄﻣ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻝ ﺀﺎﺘﻭﺍﻟ ﻒﺑﺎﻷﻟ ﺍﻟـﻤﺠﻮﻉ ﺃﻥ ﻟـﻬﻤﺎ ﺻﺎﻟـﺢ ﻓﻬﻮ ﺮﺓ،ﺜﻭﺍﻟﻜ ﺔﹼﺍﻟﻘ ﻟـﻰﺇ ﻧﻈﺮﹴ® )٢( . ﺗﻌﺎﻟـﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﺬﻫ ﻭﻳﺆﻳﺪ ﺍﻟﺴ ﺚﻴﺣ ﻣﻦ ﺃﺻﺢ ﺍﺬﻭﻫ} " # $ % & ' { ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺳﻮﺭﺓ:٣٠٢[ﻖﺸﺮﻳﺘﺍﻟ ﻡﺃﻳﺎ ﺎﻷ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ؛ ﺑﻪ ﻳ ﺍﺬﻓﻬ )٣( ﻭﻣﻦ ، ﺗﻌﺎﻟـﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﲑ،ﺜﺍﻟﻜ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﻋﻠﻰ ﺀﺎﺘﻭﺍﻟ ﻒﺑﺎﻷﻟ ﺍﻟـﺠﻤﻊ ﻟﺔﻻﺩ}² ³ ´ µ{ ]ﺄﺳﺒ ﺳﻮﺭﺓ:٧٣[ﺍﻟﻌﺸﺮ ﻟـﻰﺇ ﻼﺙﺜﺍﻟ ﻣﻦ ﺍﻟـﺠﻨﺔ ﻓـﻲ ـﻲﺘﺍﻟ ﻑﺮﻐﺍﻟ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﺯﻮﳚ ﻻﻭ )٤( . ﻑﻭﻋ ﻆﻟﻔ ﺃﻥ ﻘﺮﻳﺮﺘﺍﻟ ﺍ © ﻌﺮﺍﺕﺷ ® ﺃﻥ ﻋﻠﻰ ﺩﻟﻴﻼﹰ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﺢ ﻻ ﻴﺒﻪﺷ§ ﻛﺎﻥ ﻪﺘﻋﻨﻔﻘ ﻋﺸﻓـﻲ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﺰﻳ ﻻﻌﺮﺍﺕﺷ ﺮ ﺑﻪ ﻳ ﻭﻗﺪ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ، ﺑﻪ ﻳﺮﺍﺩ ﻗﺪ ﲨﻊ ﻫﻮ ﺑﻞ ، ﺃﻥ ﻀﻲﺘﻳﻘ ﻣﺎ ﱪﺍﻟـﺨ ﺳﻴﺎﻕ ﻓـﻲ ﻧﻌﻢ ﲑ،ﺜﺍﻟﻜ ﻴﺒﻪﺷ§ ﺔﹼﺍﻟﻘﻠ ﻭﻟﻜﻦ ﻗﻠﻴﻼﹰ، ﻛﺎﻥ ﻪﺘﻋﻨﻔﻘ ﻓـﻲ ﻧﺴﺒﻴ ﺃﻣﻮﺭ ﻮﻫﺎﳓﻭ ﺮﺓﺜﺍﻷﻧﻈﺎﺭﻭﺍﻟﻜ ﻋﺪ ﻓـﻲ ﻒﻠﲣﺘﻭ ﺍﻷﺑﺼﺎﺭ، ﺗﻘﺪﻳﺮﻫﺎ ﻓـﻲ ﻔﺎﻭﺕﺘﺗ . ــﺮﺓﲰ ﺑـﻦ ــﺎﺑﺮﺟ ﺚـﺪﻳﺣ ﻓـــﻲ ﻭﻗـﻊ ﺃﻧــﻪ ﻋﻠـﻰ ¢: © ﻛﹶــ ﻣ ﺍﻟﻠﱠــﻪ ﺭ ﹺﺱﺭ ﻓ ﺎﻥﹶ § ﻻﹺﺇ ﺍﻟﺸ ﺭ ﻣ ﻓ ﺷ ® )٥( . ﺑ ﺑــﻦ ﺍﷲ ﻋﺒـﺪ ﺚــﺪﻳﲝ ﲔﻤــﺴﻜﺘﺍﻟـﻤﺴ ﻣــﻦ ــﺪﺍﹰﺣﺃ ــﺪﺟﺃ ﻭﻟــﻢ ¢ ــﻀﺎﻩﺘﻣﻘ ﺑــﻨﻈﲑ ﻗــﺎﻝ ﻭﺃﻥ ،ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺍﺬﻫ ﻓـﻲ ﻴﺒﻪﺷ§ ﻗﻮﻟـﻪ ﻷﻥ ـﻌﺮﺍﺕ؛ﺷ ﻋـﺸﺮ ﻋﻠـﻰ ﻳـﺪﺰﻳ ﻻ ﻛـﺎﻥ ﺭﺃﺳﻪ ﻓـﻲ: © ﻌﺮﺍﺕ®ﻳﻜ ﻓﻼ ﺔ؛ﹼﻗ ﲨﻊ ﻴﺒﻪﺷ ﻌﺮﺍﺕﺷ ﻋﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﺋﺪﺍﹰﺯ ﺭﺃﺳﻪ ﻓـﻲ . ﺑ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﺚﺪﻳﺣ ﻭﻧ ¢ ﻓـﻲ ﻣﺴﻠﻢ ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺎ© ﺻﺤﻴﺤﻪ ® ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﺑ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻮﻝ،ﺣﺍﻷ ﻗﺎﻝﻋﺎﺻﻢ ﺳﲑﻳﻦ، ﻦ: ﺖﹶﻟﹾﺄﺳ ﻣ ﺑ ﺲﺍﻟﻠﱠﻪ ﺭ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﻫ ﻟ ﺧ ؟ ﻓﹶﻘﹶﺎﻝﹶ©ﺏﺍﻟﹾﺨ ﹺﻎﻳ ﻓ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﻲﺾﺑﹺﻴ ﺷ ﺘﻟ ® )٦( . )١( © ﺍﻟـﻤﻔﺼﻞ ﺡﺮﺷ ®) ٥/١١ (،© ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺡﺮﺷ ®) ٢/١٩١ (. )٢( © ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺡﺮﺷ ®) ٢/١٩١ (. )٣( ﻳﻨﻈﺮ:© ﻮﺍﺹﻐﺍﻟ ﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺮﺑ ﺍﺑﻦ ﻴﺔﺷﺣﺎ ®) ﺹ:٢٠١ ــ ٣٠١ (. )٤( ﻳﻨﻈﺮ: © ﺐﺍﻟـﻤﺤﺘﺴ ®) ١/٧٨١ (،© ﺍﻟـﻤﻔﺼﻞ ﺡﺮﺷ ®) ٥/١١ (. )٥ ( ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)ﻗﻢﺭ:٩٤(ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ، . )٦ ( ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)ﺭﻗﻢ:٤٢٢ (.
عدد الصفحات ٨٨٤ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٥٨٨ ﺭﻗﺎﻧـﻲﺰﺍﻟ ﻗﺎﻝ© ﲨﻮﻉ ﻣﻦ ﺔﹼﻗ ﲨﻊ ﻌﺮﺍﺕﺷ ﺫﺇ ﺃﻗﻞ؛ ﺃﻭ ،ﻂﻓﻘ ﻋﺸﺮﺓ ﺎﺃ ﻀﺎﻩﺘﻣﻘ ﻭﻫﻲ ﻋﻨﻪﺍﻟﺴ ﺗـﻲﺄﻳ ﺎﲟ ﻓﻴ ﻋﺸﺮﺓ، ﻋﻠﻰ ﻳﺪﺰﺗ ﻻ : ﺳﺒﻊ ﻪﺘﻭﻟـﺤﻴ ﺭﺃﺳﻪ ﻓـﻲ ﻛﺎﻥ ﻋﺸﺮ ﺎﻧـﻲﲦ ﺃﻭ ﻋﺸﺮ، . ﻓﻴﻤﺎ ﺔﹼﺍﻟﻘ ﲨﻊ ﻌﻤﻞﺘﺍﺳ ﺃﻧﻪ ﻓﻴﻤﻜﻦ ﻟﺪﻟﻴﻞ، ﺝﺎﳛﺘ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ﺹﺧﺼﻮ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﻭﻛﻮﻥ ﻣﻌﺎﹰ ﻭﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ﺱﺍﻟﺮﺃ ﻓـﻲ ﺍﻵﺗـﻲ ﺫﺇ ﻓﻮﻗﻬﺎ؛ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺩﻟﻴﻞ ﻻ ﻟﻜﻦ ﺍﹰ،ﺯﺎﳎ ﻓﻮﻗﻬﺎ . ﻟ ﻳﻈﻬﺮ ﻱﺬﻭﺍﻟ ﻭﻳﺆﻳﺪﻩ ﺃﻗﻞ، ﺃﻭ ﻋﺸﺮﺓ، ﺎﺃ ﻣﻦ ﺎﻫﺮﻩﻇ ﻋﻠﻰ ﻌﺮﺍﺕﺷ ﺃﻓﺎﺩﻩ ﻣﺎ ﺣ ـﻲ ﻋﻦ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺑـﻲ ﻋﻨﺪ ﻋﺎﺋﺸﺔﻣﺎ~ :© ﻛﹶ ﺍﷲ ﺭ ﺷ ﹶﺮﺜﺃﻛﹾ § ﹺﺱﺍﻟﺮ ﻓ ® )١( . ﺪﺍﹰﺟ ﻒﻌﻴﺿ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺚﻓﺤﺪﻳ ﺓ؛ﺬﻣﺆﺍﺧ ﻣﻦ ﻠﻮﳜ ﻻ ﺭﻗﺎﻧـﻲﺰﺍﻟ ﻈﻬﺮﻩﺘﺍﺳ ﻭﻣﺎ )٢( ، ﻓـﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺺﺼﻴﲣ ﻋﻠﻰ ﺩﻟﻴﻞ ﻻﻭ ،ﺀﺎﺘﻭﺍﻟ ﻒﺑﺎﻷﻟ ﺍﻟـﻤﺠﻤﻮﻉ ﻟﺔﻻﺩ ﻋﻠﻰ ﻡﺍﻟﻜﻼ ﻡﻭﺗﻘﺪ ﻓـﻲ ﺏﺎﺷ ﻣﺎ ﺃﻥ ﻻﻭ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ، ﺹﲑﻫﺎﺧﺼﻮﻏ ﻓـﻲ ﺏﺎﺷ ﺎﳑ ﺮﺜﺃﻛ ﻪﺘﻋﻨﻔﻘ . ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻭﺍﻟـﻤﻮﺿﻊ: ﺪﺍﻟﺼ ﻓـﻲ : ﻓـــﻲ ﻭﻗــﻊ ﻣــﺎ ﺫﻟــﻚ ﻋﻠــﻰ ﻭﻳــﺪﻝ© ﻣــﺴﻠﻢ ﺻــﺤﻴﺢ ® ﻋــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ، ﺑــﻦ ﻨـــﻰﺜﺍﻟـﻤ ﻖﻃﺮﻳــ ﻣــﻦ ﺎﺩﺘﻗ ﺲﺃﻧـ ﻋﻦ ﺓ، ¢ ﻗـﺎﻝ© ﺍﻟﻠﱠـﻪ ﺭ ﺘﻳ ﻟﹶـﻢ § ﻓ ﺽﺍﻟﹾﺒ ﻛﹶـﺎﻥﹶ ﹺﻧﺇﻲ ﺘﻋ ، ﹶﻴﻏﺪﺍﻟﺼ ﻭ ﻲﺬﹲﻧ ﹺﺱﺍﻟﺮ ® )٣( . ﻩﺬﻫــ ﻋﻠــﻰ ﻳ ﻭﻗــﺪ ﲨﻴﻌــﺎﹰ، ــﺔﺛﻼﺜﺍﻟ ﻊﺿﺍﻟـــﻤﻮﺍ ﺫﻛــﺮ ﻋﻠــﻰ ﻤﻞﺘﻳــﺸ ﺚﺍﻟـــﺤﺪﻳ ﺍﺬﻭﻫــ ﻓــﻲ ﻭﻗـﻊ ﻣـﺎ ﻊﺿﺍﻟـﻤﻮﺍ© ﺍﻟﺒﺨـﺎﺭ ﺻـﺤﻴﺢ ﻱ ® ﻗـﺎﻝ ـﺎﺩﺓﺘﻗ ﻋـﻦ ،ﻡـﺎﳘ ﻖﻃﺮﻳـ ﻣـﻦ : ﺃﹶﻧ ﺖﹶﻟﹾﺄﺎﹰﺳ ﺍﻟﻨ ﺧ ﻫ § ؟ﻗﹶﺎﻝﹶ:ﻻ ﺷ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﹺﻧﺇ ﺎﹰﺌﹶﻴﻏﺻ ﻓ ® . ـﻌﺮﻩﺷ ﻓــﻲ ﻳﻜـﻦ ﻟــﻢ ﺽﺍﻟﺒﻴـﺎ ﺃﻥ ﻣﻨـﻪ ﻳ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺍﺬﻓﻬ § ﻓـﺎﺩﺓﻹ ﻴﻪ؛ﻏﺻ ﻓــﻲ ﺇﻻ © ﻧــﻤﺎﺇ ®ﺃ ﻟﻠﺤــﺼﺮ، ﻛﻴـﺪﺘﺄﺍﻟ ﻭ ﺎﺩﻳـﻸﺣﻟ ــﺎﻳﺮﻐﻣ ﻭﻫــﻮ ، ﻛــﺎﻥ ﺾﺍﻷﺑــﻴ ﺍﻟـﺸﻌﺮ ﺃﻥ ﻋﻠــﻰ ﺍﻟﺪ ﺚ ﻪﺘﻋﻨﻔﻘ § )٤( ﻭ ﺭﺃﺳﻪ، ﻡﻣ ﻓـﻲ . )١( © ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺐﺍﻟـﻤﻮﺍﻫ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﺎﻧـﻲﺰﺍﻟ ﺡﺮﺷ ®) ٤/٤٠٢ (. )٢ ( ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)ﺭﻗﻢ:٢١(ﺟﺪﺍﹰ ﻌﻴﻒﺿ ﻭﻫﻮ ، . )٣ ( ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)ﺭﻗﻢ:٣٤٢ (. )٤( ﻳﻨﻈﺮ: © ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺢﺘﻓ ®)٦/١٦٦ (،© ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﺎﺩﺷﺭﺇ ®)٦/٨٢ (،© ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺮﺡﺷ ® ﻟﻠﻤﻨﺎﻭﻱ)١/٩٨ (،© ﺡﺮﺷ ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ® ﺎﻩﺷ ﻙﻟـﻤﲑ) ﻕ/٦٢١/ﺏ (،© ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﲨﻊ ®) ١/٨٩ (،© ﺍﻟـﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﺐﺍﻟـﻤﻮﺍﻫ ®) ١/٦٦١ (،© ﻫﺪﺍﻳﺔ ﻱﺍﻟـﻤﺤﺘﺬ®) ١/١٩٧ (،© ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺐﺍﻟـﻤﻮﺍﻫ ®) ﺹ:٤٢١ (،© ﺎﺋﻞﻀﺍﻟﻔ ﻣﻌﺪﻥ ®) ﻕ/٧٣/ﺏ (.
عدد الصفحات ٨٨٥ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٦٨٨ ﳝﻭ ﻭ ﻡﺎﳘ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﲔﺑ ﺍﻟـﺠﻤﻊ ﻜﻦﺚﺎﺩﻳﺣﺎﻟﻴﺔﺃﺘﺍﻟ ﻮﻩﺟﺍﻟﻮ ﺪﺄﺣﺑ ﺏﺍﻟﺒﺎ : ﺍﻷﻭﻝ ﻪﺍﻟﻮﺟ: ﺠـﺮﺣ ﺍﺑـﻦ ﻆﺍﻟـﺤﺎﻓ ﻗﺎﻝ© ﻖﻃﺮﻳـ ﻣـﻦ ﻣـﺴﻠﻢ ﻋﻨـﺪ ﻭﻗـﻊ ﻣـﺎ ﺍﻟــﺠﻤﻊ ـﻪﺟﻭ ﺲﺃﻧــ ﻋــﻦ ــﺎﺩﺓ،ﺘﻗ ﻋــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ، ﺑــﻦ ﻨـــﻰﺜﺍﻟـﻤ ¢ﻝﻗــﺎ© ﺍﻟﻠﱠــﻪ ﺭ ﺘﻳ ﻟﹶــﻢ § ﹺﻧﺇ ﻓ ﺽﺍﻟﹾﺒ ﺘﻋ ﻭ ﹶﻴﻏﺪﺍﻟــﺼ ﻭ ﻲ ﺬﹲﻧ ﹺﺱﺍﻟــﺮ ® ﺃﻱ : ﻣــﻦ ﻑﻭﻋ ﻔــﺮﺘﻣ ﲑﻫﺎﻏ ﻣﻦ ﺏﺎﺷ ﺎﳑ ﺮﺜﺃﻛ ﻪﺘﻋﻨﻔﻘ ﻣﻦ ﺏﺎﺷ ﻱﺬﺍﻟ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻤﻮﻉﳎ® )١( . ﻙﻣ ﻗﺎﻝ©ﳑ ﺍﻟـﺠﻤﻊ ﻪﺟﻭ ﻳﻈﻬﺮ ﻭﻟـﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﻞﺘﺄﻓﻠﻴ ﺫﻛﺮ؛ ﺎ® )٢( . ﺖﻗﻠ : ﺠﺮﺣ ﺍﺑﻦ ﻆﺍﻟـﺤﺎﻓ ﻣﺮﺍﺩ ﻬـﻪ،ﺟﻭ ﻋﻠـﻰ ﺗﺎﻣـﺎﹰ ﺚﺍﻟــﺤﺪﻳ ﺳـﺎﻕ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻨــﻰﺜﺍﻟـﻤ ﺃﻥ ﻣﻨﺎﻓـﺎﺓ ﻓـﻼ ﺍﺬﻫـ ﻭﻋﻠـﻰ ،ﻏﲔﺪﺍﻟـﺼ ﺫﻛـﺮ ﻋﻠـﻰ ـﻪﺘﺭﻭﺍﻳ ﻓــﻲ ﻡﺎﳘ ﺼﺮﺘﻭﺍﻗ ﺎﹰ،ﺌﻴﺷ ﻣﻨﻪ ﺼﺮﳜﺘ ﻓﻠـﻢ ﻛﺮﻩﺬﻳ ﻟـﻢ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﺎﳘﺪﺣﺃ ﻷﻥ ؛ﲔﺍﻟﻠﻔﻈ ﲔﺑ ﺽﺗﻌﺎﺭ ﻻﻭ ،ﺘﲔﺍﻟﺮﻭﺍﻳ ﲔﺍﻵﺧﺮﺑ . ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻋﻠﻲ ﻗﺎﻝ© ـﻊﺘﻄﻣﻘ ﺚﺍﻟــﺤﺪﻳ ﺍﺬﻫـ ﺃﻥ ـــ ﺃﻋﻠـﻢ ﻭﺍﷲ ـــ ﻣ ﺃﻥ ﻟـﻲ ﻳﻈﻬﺮ ﻱﺬﻭﺍﻟ ﺍﻟـﻤﺠﻤﻮﻉ ﺒﺎﺭﺘﺑﺎﻋ ﻓﺎﻟـﺠﻤﻊ ؛ﺲﻷﻧ ﻃﻮﻳﻞ ﺚﺪﻳﺣ ﻣﻦ® )٣( ﺍﻟﺜﺎﻧـــﻲ ﻪﺍﻟﻮﺟــ: ﻓـــﻲ ﺏﺍﻟـﺨ ﳏــﻞ ﻫــﻮ ﻱﺬﺍﻟــ ﺍﻟــﺸﻴﺐ ــﺼﺮﺣ ﻡــﺎﳘ ﺚــﺪﻳﲝ ﺍﻟـــﻤﺮﺍﺩ ﺃﻥ ﺱﺍﻟﺮﺃ ﻓـﻲ ﻱﺬﺍﻟ ﺍﻟﺸﻴﺐ ﺲﻭﻟﻴ ﻴﻪ،ﻏﺻ ﺪﺍﹰﺟ ﻗﻠﻴﻼﹰ ﻛﺎﻥ ﺫﺍﺇ ﺳﻴ ﻣﻨﻪ، . ﺍﻟــﺤﻨﻔﻲ ﺫﻛـﺮﻩ ـﻪﺟﺍﻟﻮ ﺍﺬﻭﻫـ )٤( ، ﻋﻠﻴـﻪ ﺽـﺮﺘﻭﺍﻋ ﺳﻔﺮﺍﻳﻴﻨــﻲﻹﺍ ﻡﺍﻟﻌـﺼﺎ )٥( ﻣـﺎ ﻳﻨﺎﻓــﻲ ﻧـﻪﺄﺑ ﺍﻟـﺠ ﺚﺪﻳﺣ ﻓـﻲ ﻭﻗﻊ© ٍﺀﺣ ﻣ ﺭ ﻭﺑﹺﺮ® )٦( . )١( © ﻱﺍﻟﺒﺎﺭ ﺢﻓﺘ ®) ٦/١٦٦ (. )٢( © ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺡﺮﺷ ®) ﻕ/٧٢١/ﺃ (. )٣( ©ﺍﻟﻮﺳﺎ ﲨﻊ ﺋﻞ®) ١/٨٩ (. )٤( © ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺡﺮﺷ ®) ﻕ/٥٠١/ﺃ (. )٥( ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺡﺮﺷ ®) ﻕ/٢٩/ﺏ (. )٦ ( ﻓـﻲ ﻱﺍﻟﺘﺮﻣﺬ ﺃﺧﺮﺟﻪ© ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ®) ﺭﻗﻢ:٧٤ (ﻓـﻲ ﻋﺎﺻﻢ ﺃﺑـﻲ ﻭﺍﺑﻦ ،© ﻭﺍﻟـﻤﺜﺎﻧـﻲ ﺣﺎﺩﻵﺍ ®) ٦/ ١٩٦ ﺭﻗﻢ:٥٢٤٣ (ﻓـﻲ ﺍﻧـﻲﱪﻭﺍﻟﻄ ،©ﺍﻟﻜﺒﲑ ﻢﺠﺍﻟـﻤﻌ ®) ٤٢/ﺭﻗﻢ٨٠٢:٣٣٥ (ﻓـﻲ ﻧﻌﻴﻢ ﻭﺃﺑﻮ ،© ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ® )٦/٢٣٩ﺭﻗﻢ٠: ٠٦٥٧ (ﻓـﻲ ﲑﺛﺍﻷ ﻭﺍﺑﻦ ،© ﺎﺑﺔﻐﺍﻟ ﺃﺳﺪ ®) ١/٧٦٣ ( ﻋﻦ ﺣﻴ ﺃﺑـﻲ ﺑﻦ ﻴـﻰﳛ ﺟﻨﺎﺏ ﺃﺑـﻲ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﻣﺎ ﻅﻭﺍﻟـﻤﺤﻔﻮ ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ، ﻌﻴﻒﺿ ﺟﻨﺎﺏ ﺃﺑﻮ ﻣﻨﻜﺮ؛ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﺬﺍ ﹰ،ﻻﻭﻣﻄﻮ ﳐﺘﺼﺮﺍﹰ ﺑﻪ ﻣﺔﺪﻬﺠﺍﻟـ ﻋﻦ ،ﻂﻴﻘﻟ ﺑﻦ ﻳﺎﺩﺇ ﻋﻦ ،ﻂﻴﻘﻟ ﺑﻦ ﻳﺎﺩﺇ ﻋﻦ ﲑﻩ،ﻏﻭ ﻱﺍﻟﺜﻮﺭ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺭﻭﺍﻩ ﺔﹶﺜﻣﹺﺭ ﺃﺑـﻲ¢ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﻋﻦ ،§ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﻭﺗ) ﺭﻗﻢ:١٩٦ (.
عدد الصفحات ٨٨٦ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٧٨٨ ﻋﻠ ﺏﺎﺟﻭﺃ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻲ ﻟــ ﻛـﺎﻥ ـﺎﳕﺇ ﺱﺍﻟـﺮﺃ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﺮﺩﻉ ـﻊﺿﻭ ﻥﺄﺑـ ﺩﻓﻌـﻪ ﻳ ﻧﻪﺄﺑ ﻤﻨﻔﻌﺔ ﺏﺍﻟـﺨﻀﺎ ﲑﻏ ﻯﺃﺧﺮ )١( . ﻛـﺎﻥ ـﺎﳕﺇ ﺱﺍﻟـﺮﺃ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﺮﺩﻉ ـﻊﺿﻭ ﻥﺄﺑـ ﺰﻡﻓﺎﻟــﺠ ﺓ؛ﺬﻣﺆﺍﺧـ ﻣﻦ ﻳﺴﻠﻢ ﻻ ﺏﺍﻟـﺠﻮﺍ ﺍﺬﻭﻫ ـﺎﲟ ﺽﻣ ﻫـﻮ ــﻢﺛ ﺑﺮﻫـﺎﻥ، ﺑـﻼ ﺺـﺼﻴﲣﻭ ﺩﻟﻴـﻞ، ﺑـﻼ ﻜـﻢﲢ ﺏﺍﻟـﺨـﻀﺎ ـﲑﻏ ﻯﺃﺧﺮ ﻟـﻤﻨﻔﻌﺔ ــﺔﺜﺭﹺﻣ ﺃﺑـــﻲ ﺚــﺪﻳﺣ ﻓـــﻲ ﻭﻗــﻊ¢ :© ﺷﻭ ﺍﻟﹾــﺸ ﻋ ﻗﹶــﺪ ﺷ ﻟﹶــﻪ ﺣﺃﹶ ﺏﻣ ِﺀﺑﹺﺎﻟﹾﺤ® )٢( . ﺍﻟﺮﻭﺍﻳـﺎﺕ ﲔﺑـ ﺍﻟــﺠﻤﻊ ﻣـﻦ ﺍﻟــﺤﻨﻔﻲ ﺫﻛﺮﻩ ﻣﺎ ﻀﻰﺘﻣﻘ ﺃﻥ ﻋﻠﻰ : ﻣﺎﻟـﻚ ﺑـﻦ ﺲﺃﻧـ ﺃﻥ ¢ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﻋﻠﻰ ﻬﺪﺷﺧﻼﻓﻪ ﹴﺲﺃﻧ ﻋﻦ ﻭﺍﻟـﻤﺸﻬﻮﺭ ،ﺏﺑﺎﻟـﺨﻀﺎ . ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻪﺍﻟﻮﺟ:ﳕﺇ ﻡﺎﳘ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟـﺤﺼﺮ ﻥﺇ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ﻓـﻲ ﻣﺎ ﻟـﻰﺇ ﺱﺑﺎﻟﻘﻴﺎ ﻫﻮ ﺎ . ﺳﻔﺮﺍﻳﻴﻨـﻲﻹﺍ ﻡﺍﻟﻌﺼﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﻪﺟﺍﻟﻮ ﺍﺬﻭﻫ )٣( ﻮﺭﻱﺟﺍﻟﺒﺎ ﻭﺗﺒﻌﻪ ، )٤( ﺑﺎﺩﻱﺁ ﻭﺍﻷﲪﺪ ، )٥( . ﺳﻔﺮﺍﻳﻴﻨـــﻲﻹﺍ ﻡﺍﻟﻌـﺼﺎ ﻗـﺎﻝ© ﻣﻨــﻪ ﻭﻳ : ﺍﻟــﺸﻴﺐ ﻳﺒـﺪﺃ ﻣــﺎ ﺃﻭﻝ ﻷﻥ ؛ﺱﺍﻟـﺮﺃ ــﻴﺐﺷ ـﺔﹼﻗ ﻏﲔﺪﺍﻟﺼ ﻓـﻲ® )٦( . ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟـﻤﻨﺎﻭﻱ، ﻭﺗﻌﻘﺒﻪ©ﻏ ﻫﻮ ﺗﺴﻠﻴﻤﻪ ﺽﻭﺑﻔﺮ ،ﻡﺍﻟﻌﺼﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﺬﻛ ﺎﻟﺒـﻲ® )٧( . ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻟﺔﺄﺍﻟـﻤﺴ : ﻪﺷﻴﺒ ﻋﺪﺩ ﲔﻌﻴﺗ§: ﺚﺎﺩﻳـﺣﺍﻷ ﺖﻠﻔـﺘﺍﺧ ـﻴﺒﻪﺷ ﻋــﺪﺩ ﲔﺗﻌـﻴ § ﻌــﺪﺩﺓﺘﻣ ـﻮﻩﺟﻭ ﻋﻠــﻰ ﻣــﻦ ﺤـﺼﻞﺘﻭﺍﻟـﻤ ، ﳎﻤﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﻩﺬﻫ ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕﻮﻉ ﺗـﻲﺄﻳ ﻣﺎ : )١( © ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﲨﻊ ®) ١/٨٩ (. )٢ ( ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)ﺭﻗﻢ:١٩٦(ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ، . )٣( © ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺡﺮﺷ ®) ﻕ/٢٩/ﺏ (. )٤( © ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺐﺍﻟـﻤﻮﺍﻫ ®) ﺹ:٤٢١ (. )٥( © ﺎﺋﻞﻀﺍﻟﻔ ﻣﻌﺪﻥ ®) ﻕ/٧٣/ﺏ (. )٦( © ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺡﺮﺷ ®) ﻕ/٢٩/ﺏ (. )٧( ©ﺡﺮﺷ ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ®) ١/٨٩ (.
عدد الصفحات ٨٨٧ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٨٨٨ ﻰﺍﻷﻭﻟـ : ﻥﺃ ﻪ§ ﺃﻭ ﺷﻌﺮﺍﺕ، ﺴﻊﺗ ﻎﺷﻌﺮﺍﺕﺑﻠ ﻋﺸﺮ : ﻋﻦ ﺑﺸ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻯﺭﻭ ﲪﻴﺪ، ﻋﻦ ﻣﻌﺎﺫ، ﺑﻦ ﻣﻌﺎﺫ ﻴـﻰﳛ ﺳﻌﻴﺪﻋﻦ ﺑﻦ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ، ﻗﺎﻝ© ﺑﹺﺎﻟﻨ ﺬﺍﻟﱠ ﺍﻟﺸ § ﺷ ﻋ ﺃﹶﻭ ﺗ ®. ﻣﺎ ﺍﻩﺭﻭﻭﻳﻮﺍﻓﻘﻪ ﺲﺃﻧ ﻋﻦ ﻋﻘﻴﻞ، ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﺑ ﺑﻦ ﻌﻔﺮﺟ ¢ : © ﻋ ﻟﹶﻮ ﺟ ﻣ ﻪﺘﻭ ﺭ ﻣ ﺃﹶﻗﺒ ﻗﹶﺎﻝﹶﻣ ﺃﹶﻭ ﺷ ﻋ ﺯﺎﻭ : ﻋ ﺷ ﻣ ﺗ ﻟﹶﻢ ﹴﺾﺑﹺﻴ ﺷ ®. ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ: ﻪﺷﻴﺒ ﻥﺃ § ﻰﻋﻠ ﻳﺪﺰﻳ ﻻ ﻋ ﻯﺪﺣﺇﺀﺑﻴﻀﺎ ﺷﻌﺮﺓ ﺸﺮﺓ : ﻋﻴ ﺑﻦ ﲔﺴﺣ ﻯﻌﻔﺮﺭﻭﺟ ﻋﻦ ﺲﺃﻧ ﻋﻦ ﻋﻘﻴﻞ، ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﺑ ﺑﻦ ¢ ﻗﺎﻝ©ﻋ ﻣ ﺃﹶ ﻋ ﻣ ﺷ ﻓ ﺭ ﻭ ﺘﻣ ﻛﹸﻪ ﺖﺃﹶ ﹺﺯﻋ ﹺﺇ ﺣﺪ ﻯ ﺷ ﺔﹰﺒ® . ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ : ﻪﺷﻴﺒ ﻥﺃ § ﻓـﻲ ﻎﺑﻠﺀﺑﻴﻀﺎ ﺷﻌﺮﺓ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﺭﺑﻊ : ﺲﺃﻧ ﻋﻦ ،ﺖﺎﺑﺛ ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ، ﻯﺭﻭ ¢ﻗﺎﻝ©ﻋ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﺭ ﹺﺱﺭ ﻓ ﺕ § ﹺﺇ ﺘﻭﺀَﻻﺑ ﺷ ﻋ ﺃﹶﺭ ® . ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ :ﻪﺷﻴﺒ ﻥ§ ﻋ ﲬﺲ ﻣﻦ ﺃﻗﻞﺀﺑﻴﻀﺎ ﺷﻌﺮﺓ ﺸﺮﺓ: ﺲﺃﻧ ﻋﻦ ﻋﻘﻴﻞ، ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻓﻀﺎﻟﺔ، ﺑﻦ ﻙﻣﺒﺎﺭ ﻯﺭﻭ ¢ : © ﻓ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﺃﹸﺭ ﻣ ﺀَﺑ ﺷ ﻋ ﺲﺧ ﻪﺘﻭ ﺭ®. ﲔﺴﺣ ﻋﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓـﻲ ﻋﻦ ﻋﻘﻴﻞ، ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﺑ ﺑﻦ ﻌﻔﺮﺟ ﻋﻦ ﻋﻴ ﺑﻦ ﺲﺃﻧ ¢ﻗﺎﻝ©ﻋ ﻣ ﺃﹶ ﻋ ﻣ ﺭ ﻭ ﺘﻣ ﻛﹸ ﺖﺃﹶ ﺃﹶﻋ ﻫ ﺩ ﺲﻋ ﺷ ﺔﹰﺒ® )١( . )١ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻛﻠﻬﺎ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﻫﺬﻩ ﺞﺮﻳﲣ ﻡﺪﻘﺗ)٣٤٢ (.
عدد الصفحات ٨٨٨ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٨٨٩ ﺍﻟـﺨﺎﻣﺴﺔ : ﻪﺷﻴﺒ ﻥ§ ﻎﺑﻠ ﻋ ﺳﺒﻊﺀﺑﻴﻀﺎ ﺷﻌﺮﺓ ﺸﺮﺓ : ﻴـﻰﳛ ﻯﺭﻭ ﺲﺃﻧ ﻋﻦ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ، ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ¢ : © ﺑﹺﺎﻟﻨ ﺬﺍﻟﱠ ﺍﻟﺸ ﻛﹶﺎﻥﹶ § ﺷ ﻋ ﺳ®. ﺲﺃﻧ ﻋﻦ ﻮﻳﻞ،ﻄﺍﻟ ﲪﻴﺪ ﻋﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ، ﺑﻦ ﻫﲑﺯ ﺚﺪﻳﺣ ﻭﻓـﻲ ¢ﻗﺎﻝ© ﻣ ﻎﻳ ﻟﹶﻢ ﺷ ﻋ ﺍﻟﺸ ﻣ ﻪﺘﻟ ﻓ® ﻴﻨﳝ ﻋﻦ ﺟﺭ ﻟـﻰﺇ ﲪﻴﺪ ﻰﻐﻭﺃﺻ ﻗﺎﻝ، ﻪ، : ﺳﺒﻊ ﻪﺘﻋﻨﻔﻘ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻩ ﻊﺿﻭﻭ ﻋﺸﺮﺓ، . ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ : ﻪﺷﻴﺒ ﻥ§ ﻎﺑﻠ ﺎﻧـﻲﲦﺷﻌﺮﺓ ﻋﺸﺮﺓ ﺀﺑﻴﻀﺎ : ﻯﺭﻭ ﺲﺃﻧ ﻋﻦ ،ﺖﺎﺑﺛ ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎﺩ¢ : © ﻛﹶﺎﻥﹶ ﻣﻻﹺﺇ ﺘﻭ ﺭ ﻓ ﺳ ﻋ ﹶﻤﺛ ﺃﹶﻭ ® )١( . ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ : ﻪﺷﻴﺒ ﻥ§ ﻎﺑﻠ ﻮﳓﺍﹰﺀﺑﻴﻀﺎ ﺷﻌﺮﺓ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ : ﺲﺃﻧ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﲪﻦ، ﻋﺒﺪ ﺃﺑـﻲ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﻯﺭﻭ ¢ : © ﻋ ﺘﻭ ﺭ ﻓ ﺲﻟﹶﻴ ﺀَﺑ ® )٢( . ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﺚﺪﻳﺣ ﻭﻳﻮﺍﻓﻘﻪ ٭©ﻧ ﺷ ﻋ ﻣ ﺮ® )٣( . ﻋﻦ ﻋﻴ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺃﺑـﻲ ﺚﺪﻳﺣ ﻭﻓـﻲ ﺲﺃﻧ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﲪﻦ، ﻋﺒﺪ ﺃﺑـﻲ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ¢ : ©ﺭ ﺏﺷﺍﻟﻠﱠﻪ ﻫ ﺷ ﻋ ﻳ: ﺍﻟﹾﻌ ® . ﺔﺍﻟﺜﺎﻣﻨ: ﻪﺷﻴﺒ ﻥﺃ §ﻎﺑﻠ ﺛﻼﺛ ﻣﻦ ﻮﺍﹰﳓ ﺀﺑﻴﻀﺎ ﺷﻌﺮﺓ ﲔ : ﻯﺑـــﻦﺭﻭ ﻢﺜﺩ ¢ : © ِﺍﷲ ﺭ ﺷ ﺖ§ ﻭ ﺘﻋ ﻓ ﺘﻴ ﻋ ﺔﹰِﺷ ﺛﹶﻼﺛ ﻳ ﺰ® )٤( . )١ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻛﻠﻬﺎ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﻫﺬﻩ ﺞﺮﻳﲣ ﻡﺪﻘﺗ)٣٤٢ (. )٢ ( ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)ﺭﻗﻢ:١٣ (. )٣ ( ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)ﺭﻗﻢ:٧٤٢(ﻌﻴﻒﺿ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ، . )٤ ( ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)ﺭﻗﻢ:٦٢١(ﺟﺪﺍﹰ ﻌﻴﻒﺿ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ، .
عدد الصفحات ٨٨٩ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٨٩٠ ﺲﺃﻧــ ﻋــﻦ ،ﺖﺎﺑــﺛ ﻋــﻦ ﺍﻟﻜﻼﺑـــﻲ، ﻤــﺎﻥﺜﻋ ﺑــﻦ ﺳــﺤﺎﻕﺇ ﺭﻭﺍﻩ ﻣــﺎ ﻣﻨــﻪ ﻭﻗﺮﻳــﺐ ¢ : © ﻣ ﺭ ﻓ ﹶﻼﻛﹶﺎﻥﹶﺛ ﻣ ﻡﻳ ﺘﻭ ﺀَﺑ ﺷ ﹸﻮﻥﹶ® )١( . ﺍﻟﺸﻴﺐ ﺫﻛﺮ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﺾﺑﻌ ﻓـﻲ ﻭﻭﻗﻊ ﺑﻌـﺪﺩ، ﺗﻘﻴﻴـﺪ ـﲑﻏ ﻣـﻦ ﻛﻤـﺎ ﳏﻤـﺪ ﺚـﺪﻳﺣ ﻓــﻲ ﺍ ﺲﺃﻧ ﻋﻦ ﺳﲑﻳﻦ، ﺑﻦ¢ﻗﺎﻝ©ﻓ ﻲﻛﹶﺎﻥﹶﺾﺑﹺﻴ ﺷ ﺘﻟ ® )٢( . ﺑ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﺚﺪﻳﺣ ﻭﻓـﻲ ¢ﻗﺎﻝ©ﺘﻟ ﻓ ﻗﹶﺎﻝﹶ،ﻛﹶﺎﻥﹶ ﻭ : ﺘﻋ ﻓ ﺾﺑﹺﻴ ® )٣( . ﲪﻭﻳﻮﺍﻓﻘﻪ ﺚﺪﻳﺣ ﺲﺃﻧ ﻋﻦ ،ﺖﺎﺑﺛ ﻋﻦ ﻳﺪ،ﺯ ﺑﻦ ﺎﺩ¢ﻗﺎﻝ© ﻓ ﻛﹸﻦ ﹶﺎﺕﻄﺷ ﺘﻟ® )٤( . ﺀﺍﻟﺪﺭﺩﺍ ﺃﺑـﻲ ﺚﺪﻳﺣﻭ¢ : ©ﻫ ﻣ ﺖﻛﹶﺎﻧ ﻗﹶﺪ ﺃﻱ ﻜ ﹺﻟﹶﻰﺇ ﺑﹺﻴ ﺷﻭ ﻬ ﺘﻋﺾﺑﹺﻴ ﺷ ﻪ® )٥( . ﺮﺓﲰ ﺑﻦ ﺎﺑﺮﺟ ﺚﺪﻳﺣ ﻭﻓـﻲ ¢ﻗﺎﻝ©ﺷﻓ ﺭ ﻣ ﻲ® )٦( . ،ﺏﺍﻟﺒﺎ ﺍﺬﻫ ﻭﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺚﺎﺩﻳﺣﺃ ﺾﺑﻌ ﲔﺑ ﻖﻮﻓﻴﺘﺍﻟ ﻓـﻲ ﻮﻫﺎﹰﺟﻭ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻫﻞ ﺫﻛﺮ ﻭﻗﺪ ﻳﻠﻲ ﻣﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺖﻭﻗﻔ ﻱﺬﻭﺍﻟ : ﹰﻻﺃﻭ: ﻌﺮﺍﺗﻪﺷ ﺃﻥ ﻋﻠﻰ ﺗﺪﻝ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ § ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﻳـﺔ ـﻌﺮﺓ،ﺷ ﻋـﺸﺮﻳﻦ ﻎﺗﺒﻠـ ﻟــﻢ ﺾﺍﻟﺒﻴ ﻛـﺎﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺩﻭﻥ ﻣﺎ ﺃﻥ ﺿﺗ ﺎﻧﻴﺔﺜﺍﻟ ﺍﺋـﺪﺰﻭﺍﻟ ـﻪ،ﺘﻋﻨﻔﻘ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻌـﺸﺮﺓ ﻜـﻮﻥﺘﻓ ﻋـﺸﺮﺓ؛ ﺳـﺒﻊ ـﺔﺜﺎﻟﺜﺍﻟ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳـﺔ ﻓــﻲ ﻗﺎﻝ ﻷﻧﻪ ﻪ؛ﺘﻟـﺤﻴ ﺑﻘﻴ ﻓـﻲ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ© ﻓ ﻳ ﻟﹶـﻢ ﻟ ﺭ ﻪ §ﺀَﺑ ﺷ ﻋ ® ﲑﻫﺎﻏﻭ ﺍﻟﻌﻨﻔﻘﺔ ﺗﺸﻤﻞ ﻭﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ، . ﺑ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﺚﻟـﺤﺪﻳ ﺍﻟﻌﻨﻔﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﻭﺗﻜﻮﻥ ﻓــﻲ ﺧُﺍﻷ ﺚﺎﺩﻳـﺣﺑﺎﻷ ﻭﺍﻟﺒﻘﻴ ﺴ ،ﺚﺍﻟــﺤﺪﻳ ﺲﻧﻔـ ﻣـﻦ ﺗ ﻻ ﻋـﺸﺮﺓ ﺳـﺒﻊ ـﻪﺘﻋﻨﻔﻘ ﻓــﻲ ﺃﻥ ﻟــﻰﺇ ﺣ ـﺎﺭﺓﺇﺷﻭ ﻪ،ﺘﻟــﺤﻴ ﺑﻘﻴ ﻖﻮﻓﻴﺘﺍﻟ ﻣﻦ ﺫﻛﺮﻧﺎ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﻻ ﻳﺪﻝ ﻻ ﺚﻭﺍﻟـﺤﺪﻳ . )١ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)٣٤٢ (. )٢ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)٣٤٢ (. )٣( ﺗ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘ)ﺭﻗﻢ:٤٢٢ (ﻭ،ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﻮ. )٤ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)٣٤٢ (. )٥ ( ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)ﺭﻗﻢ:٧٢٢(ﺟﺪﺍﹰ ﻌﻴﻒﺿ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ، . )٦ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ)٩٤ (.
عدد الصفحات ٨٩٠ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٨٩١ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌـﺔ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺃﻣﺎ© ﻟـﻮ ﻋ ﺕ ﻣ ﺃﹶ ﻗﹾﺎ ﻋ ﻠـﻲ ﻣ ﻦ ﺷ ﺒﻪ ﻓ ﺭ ﺃﹾﻲ ﻭ ﻴ ﺘ ﻣ ﻛﹸﻪ ﺎ ﺖ ﹺﺃﹶﺯ ﻋ ﹺﺇ ﻠــﻰ ﺣﻋ ﻯﺷ ﺔﹰﺒ® ﻋﻠــ ــﺪﺣﻭﺍﻟﻮﺍ ﺍﻟﻌﻨﻔﻘـﺔ، ﻋﻠــﻰ ﺍﻟﻌــﺸﺮﺓ ﻛـﻮﻥ ﺗ ﻓـﻼ ﻰ ﻣﻞﺄﺗ ﻊﺿﻣﻮ ﻊﺿﺍﻟـﻤﻮ ﺍﺬﻭﻫ ﲑﻫﺎ،ﻏ . ﻜﺎﻩﺣ ﻪﺟﺍﻟﻮ ﺍﺬﺍﻟﺸﺎﻣﻲﻭﻫ )١( ﺭﻗﺎﻧـﻲﺰﻭﺍﻟ ، )٢( ﺍﻟﻌﻴﻨـﻲ ﻭﺗﺒﻌﻪ ﺍﻟﺒﻠﻘﻴﻨـﻲ، ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﻋﻦ )٣( . ﻓﻘ ﺭﻗﺎﻧـﻲ،ﺰﺍﻟ ﻭﺗﻌﻘﺒﻪ ﺎﻝ©ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﻓـﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻊ ﺍﺬﻫ ﻒﻭﻛﻴ : ﻪﺘﻭﻟـﺤﻴ ﺭﺃﺳﻪ، ﻓـﻲ® )٤( . ﺍﻟﺜﺎﻧـﻲ ﻪﺍﻟﻮﺟ:ﺭﻭﺍﻳﺔ ﲔﺑ ﺩﺍﺋﺮ ﺍﻟـﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓـﻲ ﻑﻼﺘﺧﻻﺍ ﺃﻥ : ﻋﺸﺮﺓ، ﻭﺳﺒﻊ ﻋﺸﺮﺓ، ﺃﺭﺑﻊ ﺃﻭ ﻋﺸﺮﺓ، ﺳﺒﻊ ﺗﻌﻴﻴﻨﻪ ﲔﻭﺑ ،ﺀﺑﻴﻀﺎ ﻌﺮﺓﺷ ﻋﺸﺮﻭﻥ ﻳﻜﻦ ﻟـﻢ ﺃﻭ ،ﻎﻳﺒﻠ ﻭﻟـﻢ ﻋﺸﺮﺓ، ﻯﺪﺇﺣﻭ ﺍﻟﻨﻔﻲ ﺫﺇ ﻋﺸﺮﺓ، ﻯﺪﺇﺣ ﺃﻭ ﻋﺸﺮﺓ، ﺃﺭﺑﻊ ﺳﺒﻊ ﻓـﻲ ﻟﻠﺸﻚ ﺒﺎﺭﺘﺍﻋ ﻻﻭ ﻳﺸﻤﻠﻬﺎ، ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﻦ ،ﻖﺤﻘﺘﻣ ﻋﺸﺮﺓ ﺳﺒﻌﺔ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﻷﻥ ﻋﺸﺮﻭﻥ؛ ﺃﻭ ﻋﺸﺮﺓ، ﺎﻥﲦ ﺃﻭ ﻋﺸﺮﺓ، ﻓﻮﻗﻪ؛ ﻓﻴﻤﺎ ﻭﺍﻟﺸﻚ ﺔﺛﻼﺜﺍﻟ ﻩﺬﻫ ﻓـﻲ ﺍﻟﺸﻚ ﺃﻥ ﻌﻴﺘﻓ . ﻋﻘﻴﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﻔﺮﺘﻟ ﻣﻨﻜﺮﺓ؛ ﺑﻞ ﺎﺫﺓ،ﺷ ﻋﺸﺮﺓ ﻯﺪﺇﺣ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺃﻥ ﻭﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﻭﻳ ،ﲔﻟ ﻪﺜﺪﻳﺣ ﻭﻓـﻲ ﻬﺎ،ﺘﺑﺮﻭﺍﻳ ـﻲﺘﺭﻭﺍﻳ ﻪﺘﻟ ﺫﻟﻚ، ﻋﻠﻰ ﺎﺑﻊﺘﻳ ﻭﻟـﻢ ﺧﺮﺓ،ﺄﺑ ﻴﻐﺗ ﻘﺎﻝ ﻋﺸﺮﺓ ﻭﺳﺒﻊ ﻋﺸﺮﺓ، ﺃﺭﺑﻊ . ﻭﺭﺩﺕ ﺎﻭﻟﻜﻮ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ، ﻣﻨﻪ ﻳﺎﺩﺓﺰﻭﺍﻟ ﻘﺔ،ﺛ ﻳﺎﺩﺓﺯ ﺎﻟﻜﻮ ﻋﺸﺮﺓ؛ ﺳﺒﻊ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺢﺟﺮﺘﻭﺗ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻌﺪﺘﻣ ﻃﺮﻕ ﻣﻦ )٥( . ﻭﺭﻭﺍﻳ ،ﺲﺃﻧ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﲔﺑ ﻣﻨﺎﻓﺎﺓ ﻓﻼ ﺫﻟﻚ ﺗﻘﺮ ﻓﺈﺫﺍ ﻋﻤﺮ ﺍﺑﻦ ﺔ©ﻣﻦ ﻮﺍﹰﳓﻌﺮﺓﺷ ﻋﺸﺮﻳﻦ ® ﻓﻘﻮﻟﻪ ﻋﺸﺮﻳﻦ، ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ ﻋﺸﺮﺓ ﺳﺒﻊ ﻷﻥ: ﻳﻌﻨـﻲ ﻋﺸﺮﻳﻦ، ﻣﻦ ﻮﺍﹰﳓ : ﻋﺸﺮﻳﻦ، ﻎﻳﺒﻠ ﻓﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ ،ﺲﺃﻧ ﻭﻋﻴ ﺍﻟﻌﺪﺩ، ﺍﺬﻫ ﻣﻦ ﺏﻳﻘﺮ ﻛﺎﻥ ﻟﻜﻦ: ﻋﺸﺮﺓ ﺳﺒﻊ . ﺲﺃﻧ ﻋﻦ ﻌﺪﺩﺓﺘﺍﻟـﻤ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﲔﺑ ﲨﻌﺎﹰ ﺎﻩﺷ ﻙﻣﲑ ﺫﻛﺮﻩ ﻪﺟﺍﻟﻮ ﺍﺬﻭﻫ ¢ ) ١( . )١( © ﺍﻟـﻬﺪﻯ ﺳﺒﻞ ®) ٢/٣٥ (. )٢( © ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺐﺍﻟـﻤﻮﺍﻫ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﺎﻧـﻲﺰﺍﻟ ﺡﺮﺷ ®) ٤/٥٠٢ (. )٣( ©ﻋﻤﺪ ﻱﺎﺭﻘﺍﻟ ﺓ®) ٥١/٦٠١ (. )٤( © ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺐﺍﻟـﻤﻮﺍﻫ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﺎﻧـﻲﺰﺍﻟ ﺡﺮﺷ ®) ٤/٧٠٢ (. )٥ ( ﺃﻧﺲ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎﻧـﻲ، ﺖﺎﺑﺛ ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﺎﺩﲪ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﺇﻻ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻗﻒ ﻟـﻢ ﻋﺸﺮﺓ ﻊﺳﺒ ﻭﺭﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻝ، ﻛﺬﺍ¢.
عدد الصفحات ٨٩١ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٨٩٢ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻪﺍﻟﻮﺟ:ﻋﻤﺮ ﺍﺑﻦ ﺚﺪﻳﺣ ﺃﻥ©ﹺﻧﺇ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﻤ ﺷ § ﻧ ﺍﹰ ﺷ ﻋ ﻣ ® ﺲﺃﻧــ ﻋــﺪ ﻡﻋــﺪ ﻳ ﻻ ¢ ﻟـــﻢ ــﻌﺮﺷ ﻳﻜــﻮﻥ ﺃﻥ ﺯﻟـــﺠﻮﺍ ؛ﺀﺑﻴــﻀﺎ ــﻌﺮﺓﺷ ﻋــﺸﺮﺓ ﺃﺭﺑــﻊ ﺇﻻ ﻳﻌ . ﺍﻟـﺤﻨﻔﻲ ﺫﻛﺮﻩ ﻪﺟﺍﻟﻮ ﺍﺬﻭﻫ ﺲﻭﺃﻧ ﻋﻤﺮ، ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﺚﺪﻳﺣ ﲔﺑ ﲨﻌﺎﹰ٪ )٢( . ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻪﺍﻟﻮﺟ: ﺲﺃﻧـ ﻗﻮﻝ ﺃﻥ¢ : © ﻋ ﺩ ﺍﻟﻠﱠـﻪ ﺭ ﹺﺱﺭ ﻓ ﺕ § ﻻﹺﺇ ﺘﻭ ﺀَﺑ ﺷ ﻋ ﺃﹶﺭ ® ﻯﺃﺧــﺮ ﺭﻭﺍﻳــﺔ ﻓـــﻲ ﻋﻨــﻪ ﺻــﺪﺭ ﻣــﺎ ﻳ ﻻ© ﺭ ﻓ ﺲﻟﹶــﻴ ﺀَﺑ ﺷ ﻋ ﺘﻭ® ﻗﺮﻳﺒـﺎﹰ ﻳﻜـﻮﻥ ﻥﺄﺑـ ﻣـﺸﻌﺮﺍﹰ ﻛـﺎﻥ ﻥﺇﻭ ،ﻡﻋـﺎ ﺍﻟـﺴﻠﺐ ﺍﺬﻫ ﻷﻥ ؛ ﻣﻨﻪ . ﺍﻟـﺤﻨﻔﻲ ﺫﻛﺮﻩ ﻪﺟﺍﻟﻮ ﺍﺬﻭﻫ )٣( . ،ﻡﺍﻟﻌــﺼﺎ ﻭﺗﻌﻘﺒــﻪ ﻓﻘــﺎﻝ© ﺲﺃﻧــ ﺚــﺪﻳﺣ ¢ ــﻌﺮﺓﺷ ﻋــﺸﺮﻭﻥ ﻪﺘﻭﻟـــﺤﻴ ﺭﺃﺳــﻪ ﻓـــﻲ ﺃﻧــﻪ ﻑﺍﻟﻌ ﻔﺎﻫﻢﺘﻣ ﺴﺐﲝ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﺭﺑﻊ ﻣﻦ ﺮﺜﺃﻛ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺒﺎﹰ ﻛﻮﻧﻪ ﺪﻋﻲﺘﻳﺴ ﺀﺑﻴﻀﺎ® )٤( . ﺚـﺪﻳﺣ ﻥﺄﺑـ ﻤﻲﺘﺍﻟـﻬﻴ ﺠﺮﺣ ﺍﺑﻦ ﻭﺭﺩ ﺲﺃﻧـ ﻋـﻦ ،ﺖﺎﺑـﺛ ﻋـﻦ ﻣﻌﻤـﺮ،¢ : © ﻋ ﺕ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﺭ ﹺﺱﺭ ﻓ § ﻻﹺﺇ ﺘﻭ ﺀَﺑ ﺷ ﻋ ﺃﹶﺭ ® ﻋﻤـﺮ ﺍﺑـﻦ ﺭﻭﺍﻳـﺔ ﻳ ﻻ © ﻛﹶــﺎﻥﹶ ﹺﻧﺇﺷ ﻧ ﺍﹰ ﺷ ﻋ ﻣ ® ــﺎﻷ ﺍﻟﻌــﺸﺮﻳﻦ؛ ــﻮﳓ ﻋــﺸﺮﺓ ﺍﻷﺭﺑــﻊ ﻷﻥ ﺀﺍﻟــﺸﻲ ﻟﻨﺤــﻮ ﻟــﺔﻻﺩ ﻻ ﺃﻧــﻪ ﻋــﻢﺯ ﻭﻣــﻦ ﻧــﺼﻔﻬﺎ، ﻣــﻦ ــﺮﺜﺃﻛ ﻧﻌــﻢ ﻭﻫــﻢ، ﻓﻘــﺪ ﻣﻨــﻪ ﺏﺍﻟﻘﹸــﺮ ﻋﻠــﻰ ﺲﺃﻧـ ﻋـﻦ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ﻯﺭﻭ ¢ ﻗـﺎﻝ© ﺑﹺﺎﻟـﺸ ﺍﻟﻠﱠـﻪ ﺷ ،ﻣ ﻛﹶـﺎﻥﹶ ﻣ ﻻﹺﺇ ﺘﻭ ﺭ ﻓ ﻋ ﻋ ﹶﻤﺛ ﺃﹶﻭ ® . ﻋـﻦ ﺧﺒـﺎﺭﺇ ﺍﻷﻭﻝ ﻥﺄﺑـ ﺃﻭ ﺍﻷﻭﻗـﺎﺕ، ﻑﻼﺘﺧـﻻ ؛ﺖﻠﻔـﺘﺍﺧ ﺃﺧﺒﺎﺭﻩ ﻥﺄﺑ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻳ ﻭﻗﺪ ﻋ ﺳـﺒﻊ ﻓﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻮﺍﻗـﻊ ﻓــﻲ ﻭﺃﻣـﺎ ﻋـﺸﺮﺓ، ﺃﺭﺑـﻊ ﺇﻻ ﻳ ﻟــﻢ ﻓﻬﻮ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ، ﻋﻦ ﺧﺒﺎﺭﺇ ﺎﻧـﻲﺜﻭﺍﻟ ﺪ ﻋﺸﺮﺓ ﺎﻥﲦ ﺃﻭ ﻋﺸﺮﺓ، )٥( . )١( © ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺡﺮﺷ ®) ﻕ/٨٢١(/ﺏ (. )٢( © ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺡﺮﺷ ®) ﻕ/٥٠١/ﺃ (. )٣( © ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺡﺮﺷ ®) ﻕ/٥١/ﺃ (. )٤( © ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺡﺮﺷ ®) ﻕ/٢٩/ﺏ (. )٥( ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺮﻑﺷﺃ ®) ﺹ:٣٠١ (.
عدد الصفحات ٨٩٢ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٨٩٣ ﻓﻘــﺎﻝ ﺍﻟﻘــﺎﺭﻱ، ﻋﻠــﻲ ﻭﺗﻌﻘﺒــﻪ© ﻳــﺼﺢ ﻓــﻼ ﺍﻟﻌ ﻋﻠــﻰ ﻒﻮﻗــﺘﻳ ﺍﻟﻮﺍﻗــﻊ ﻓـــﻲ ﻣــﺎ ﺃﻥ ﻭﻓﻴــﻪ ﺑﻪ ﺼﻞﺣﻭ ﻭﻗﻊ، ﻟﻪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻊﺿﻣﻮ ﲔﺨﻤﺘﻭﺍﻟ ﺍﻟﻈﻦ ﻭﻗﻊ ﻟﻮ ﻧﻌﻢ ﺍﻟـﺠﻤﻊ، ﺍﻟـﺠﻤﻊ ® )١( . ﻡﺍﻟﻌـﺼﺎ ﻣـﺮﺍﺩ ﻥﺄﺑـ ـﻴﻮﺧﻪﺷ ﺾﺑﻌـ ﻋـﻦ ﺭﻗﺎﻧــﻲﺰﺍﻟ ﻜـﻰﺣﻭ : ﻣــﻦ ﺏﺍﻟﻘﹸـﺮ ﻋﻠـﻰ ﻟـﺔﻻﺩ ﻻ ﺃﻧـﻪ ﻧــﺼﻔﻪ، ﻋﻠــﻰ ﺍﺩﺯ ﻣــﺎ ﺀﺍﻟــﺸﻲ ــﻮﳓ ﺫﺇ ﺍﻟﻌــﺸﺮﻳﻦ؛ ﻟـــﻰﺇ ﺑﺎﻟﻨــﺴﺒﺔ ﻋــﺸﺮ ــﺴﻌﺔﺘﻛ ﹺــﺪﺟ ﺍﻟﻜﻤــﺎﻝ ﺍﺬﻫـ ﻣـﻦ ﺍﻟــﻤﺮﺍﺩ ﺹﻭﺧـﺼﻮ ﻋـﺸﺮ، ﺗـﺴﻌﺔ ﻟـﻰﺇ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﺩﺯ ﺎﲟ ﻳﺼﺪﻕ ﻋﺸﺮﻛﻤﺎ ﺪﺄﺣﺑ ﻓﻴﺼﺪﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺔﻻﺩ ﻻ )٢( . ﺲﺍﻟـﺨﺎﻣ ﻪﺍﻟﻮﺟ: ﻊﺿﻣﻮﺍ ﺔﺛﻼﺛ ﻓـﻲ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﺐ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺤﺼﻞﺘﺍﻟـﻤ ﺃﻥ : ﻓـﻲ ﺍﻟﻌﻨﻔ ﻭﻓـﻲ ،ﻏﲔﺪﺍﻟﺼ ﻭﻓـﻲ ﺭﺃﺳﻪ، ﻣﻔﺮﻕ ﻛﺎﻥ ﻣﺎ ﻤﻮﻉﳎﻭ ﲑﻫﺎ،ﻏ ﻣﻦ ﺮﺜﺃﻛ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﻘﺔ، ﻋﺪﺩﺍﹰ ﺼﺮﺣ ﻓﻤﻦ ،ﺀﺑﻴﻀﺎ ﻌﺮﺓﺷ ﲔﺍﻷﺭﺑﻌ ﻣﻦ ﺏﻳﻘﺮ ﱢﺍﻟﻜﹸﻞ ﻓـﻲ ﱟﳏﻞ ﻓـﻲ ﻛﺎﻥ ﻣﺎ ﻻﺣﻆ ﺃﻗﻞ ﺹﺧﺎ . ﻪﺟﺍﻟﻮ ﺍﺬﻭﻫ ﺘﺍﻟﻜ ﺍﻟـﺤﻲ ﻋﺒﺪ ﺫﻛﺮﻩ )٣( ﻭﻫﻮ ، ﺲﺃﻧ ﺚﺪﻳﺣ ﻓـﻲ ﻭﻗﻊ ﺎﲟ ﻌﻘﺐﺘﻣ ¢ : ©ﺀَﺑ ﺷ ﻋ ﺘﻭ ﺭ ﻓ ﺲﻟﹶﻴ® ﻳﻌﻨـﻲ : ﻟـﻢ ﻪﺘﻭﻟـﺤﻴ ﺭﺃﺳﻪ ﻓـﻲ ﻣﺎ ﺃﻥ ﺍﺬﻫ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺸﻴﺐ ﻍﺑﻠﻮ ﻣﻦ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﺾﺑﻌ ﻓـﻲ ﻭﻗﻊ ﻭﻣﺎ ،ﺀﺑﻴﻀﺎ ﻌﺮﺓﺷ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻎﻳﺒﻠ ﻻ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﻣﻦ ﺻﺢ ﻣﺎ ﻟـﻰﺇ ﻮﻉﺟﺍﻟﺮ ﻡﺍﻟـﻤﻘﺎ ﺍﺬﻫ ﻞﺜﻣ ﻓـﻲ ﺐﺟﻭﺍﻟﻮﺍ ،ﺀﻲﺷ ﻣﻨﻪ ﺖﺒﺜﻳ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺖﺎﺑﺜﺍﻟ ﻋﻠﻰ ﺼﺎﺭﺘﻗﻻﻭﺍ ،ﻑﻼﺘﺧﻻﺍ ﻋﻨﺪ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ . ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻪﻋﻠﻴ ﺪﻝﺗ ﻱﻭﺍﻟﺬ: ﻴﺒﻪﺷ ﺃﻥ § ﻭﻓـﻲ ﻳﺴﲑﺍﹰ، ﺍﻟﻌﻨﻔﻘﺔ ﻓـﻲ ﻛﺎﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺎ ﻤﻮﻉﳎﻭ ﻳﺴﲑﺍﹰ، ﺭﺃﺳﻪ ﻡﻣ ﻭﻓـﻲ ﻳﺴﲑﺍﹰ، ﻏﲔﺪﺍﻟﺼ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻎﻳﺒﻠ ﻟـﻢ ﹼﺍﻟﻜﹸﻞ ﻓـﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻗﻞ ﻛﺎﻥ ﺑﻞ ،ﺀﺑﻴﻀﺎ ﻌﺮﺓﺷ . ﺳﺒﻊ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺩﻭﻥ ﻣﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺒ ﺖﺎﺑﺛ ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎﺩ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﺃﻓﺎﺩﺕ ﺍﻟﺸﻚ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺮﺓ ﺎﻧـﻲﲦ ﺃﻭ ﻋﺸﺮﺓ، . )١( © ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﲨﻊ ®) ١/٩١ (. )٢( ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺐﺍﻟـﻤﻮﺍﻫ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﺎﻧـﻲﺰﺍﻟ ﺡﺮﺷ ®) ٤/٧٠٢ (. )٣( ﻳﻨﻈﺮ: © ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ ﻴﺔﻣ ®) ﺹ:٥٦ (.
عدد الصفحات ٨٩٣ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٨٩٤ ﻋﺸﺮﺓ ﺳﺒﻊ ﻣﻦ ﻗﻞﺄﺑ ﺍﻟﺸﻴﺐ ﻋﺪﺩ ﲔﺗﻌﻴ ﻣﻦ ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﺾﺑﻌ ﻓـﻲ ﻭﻗﻊ ﻭﻣﺎ ﻪﻏﺑﻠﻮ ﺃﻭ ﻌﺮﺓ،ﺀﺷﻲﺷ ﻣﻨﻬﺎ ﺖﺒﺜﻳ ﻓﻼ ﻌﺮﺓﺷ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺮﺜﺃﻛ ﺃﻭ ﻌﺮﺓ،ﺷ ﻋﺸﺮﻳﻦ . ﹺﺐﺟﻳ ﻻ ﻌﺮﺓﺷ ﻋﺸﺮﺓ ﺳﺒﻊ ﻪﺘﻋﻨﻔﻘ ﻟـﻰﺇ ﻪﺜﺪﻳﺣ ﻓـﻲ ﺎﺭﺷﺃ ﻮﻳﻞﻄﺍﻟ ﲪﻴﺪ ﻭﻛﻮﻥ ﻪﺘﻋﻨﻔﻘ ﻓـﻲ ﺏﺎﺷ ﻣﺎ ﺃﻥ ﻀﻲﺘﻳﻘ ﻻﻭ ﺍﻟﻌﺪﺩ، ﺍ ﺍﻟﻌﻨﻔﻘﺔ ﺺﺼﻴﲣ§ ﻣﻦ ﺏﺎﺷ ﺎﳑ ﺮﺜﺃﻛ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺲﺃﻧ ﻟـﻰﺇ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﺬﻫ ﻳ ﻟـﻢ ﲪﻴﺪﺍﹰ ﻷﻥ ﲑﻫﺎ؛¢ . * * *
عدد الصفحات ٨٩٤ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٨٩٥ ﺍﻟﺮ ﺍﻟﺒﺎﺏ : ﻪﺟﹺﺬﹾﻋ ﹸ§ ﻪﻓﺼﻮﻝﻭﻓﻴ ﻋﺸﺮﺓ : • ﺍﻷﻭﻝﻔﺼﻞﺍﻟ : ﻪﻋﻨﻘ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺎﺩﻳﺚﺣ§ • ﺍﻟﺜﺎﻧـﻲﻔﺼﻞﺍﻟ : ﻪﻛﺘﻔﻴ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺎﺩﻳﺚﺣ§ • ﺍﻟﺜﺎﻟﺚﻔﺼﻞﺍﻟ : ﻪﻣﻨﻜﺒﻴ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺎﺩﻳﺚﺣ§ • ﺍﻟﺮﺍﺑﻊﻔﺼﻞﺍﻟ : ﻪﻛﺮﺍﺩﻳﺴ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺎﺩﻳﺚﺣ§ • ﻔﺼﻞﺍﻟﺲﺍﻟـﺨﺎﻣ : ﻪﻴﻄﺇﺑ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺎﺩﻳﺚﺣ§ • ﻔﺼﻞﺍﻟﺱﺍﻟﺴﺎﺩ : ﺻﺪﺭﻩ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺎﺩﻳﺚﺣ§ • ﺍﻟﺴﺎﺑﻊﻔﺼﻞﺍﻟ : ﻪﻨﻄﺑ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺎﺩﻳﺚﺣ§ • ﺍﻟﺜﺎﻣﻦﻔﺼﻞﺍﻟ : ﻪﻣﺴﺮﺑﺘ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺎﺩﻳﺚﺣ§ • ﺍﻟﺘﺎﺳﻊﻔﺼﻞﺍﻟ : ﻬﺮﻩﻇ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺎﺩﻳﺚﺣ§ • ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﻔﺼﻞﺍﻟ: ﺍ ﺎﺩﻳﺚﺣﻓـﺍﻷ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﰎﺧﺎ ﺻﻔﺔ ﻲ
عدد الصفحات ٨٩٥ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٨٩٦ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﻔﺼﻞ : َﺣﺎﺩﻳﹸﺍﻟﻮ ﺩﹸﻓ ﺻ ﻪﻋ §
عدد الصفحات ٨٩٦