ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٠٦٩ ﻛـــﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒــــﻲ ﻭﺃﻥ ﻼﻓـــﻪ،ﲞ ـــﻴﺔﺿﻗﺎ ﺏﺍﻟﺒـــﺎ ﺚﺎﺩﻳـــﺣﺃ ﺖﻟﻜﺎﻧـــ § ﻭﻫـــﻮ ﺍﻟـــﺼﻮﺕ، ﻬـــﻮﺭﻱﺟ ﺱﺍﻟﻨﺎ ﺍﺭﺓﺬﻭﻧ ﺍﻟﺪﻳﻦ، ﻎﺒﻠﻴﺘﻟ ﺍﻷﻧﺴﺐ . ﻋﻠــﻰ ﻳــﺪﻝ ــﺎﳑﻭ ﺻــﻮﺗﻪ ﻬــﺎﺭﺓﺟ§ ﺑــﺸﲑ ﺑــﻦ ﺍﻟﻨﻌﻤــﺎﻥ ﺚــﺪﻳﺣ ¢ﻗــﺎﻝ© ﺖﺳ ﺍﻟﻠﱠـﻪ ﺭ § ﻳ ﹸــﺐﻄﻳ: ﹶﺭﺬﺃﹶﻧ ﺍﻟﻨ ، ﺍﻟﻨ ﹶﺭﺬﺃﹶﻧ ، ﺍﻟﻨ ﹶﺭﺬ،ﺃﹶﻧ ﻟﹶــﻮ ﺘﺣ ﺃﹶﻥﱠ ﺟﹶﺍﺭﺬﻫ ﻣ ﻣ ﻟﹶــﺴ ﻮﻕﹺﺑﹺﺎﻟــﺴ ﻛﹶــﺎﻥﹶ ﻗﹶــﺎﻝﹶ، : ﻋ ﺖﻛﹶﺎﻧ ﹲﺧ ﺖﻭ ﺘﺣ ﺟﺭﹺ ﻋ ﻋ® . ﻬــﺟ ﻳﻜــﻮﻥ ﺃﻥ ﺏﺍﻟﻌــﺮ ﻋﻨــﺪ ﺍﻟــﺴ ﻑﺃﻭﺻــﺎ ﻭﻣــﻦ ﻓـــﻲ ﻳﻜــﻮﻥ ﺃﻥ ــﻪﹼﻘﺣ ﻷﻥ ﺍﻟــﺼﻮﺕ؛ ﲑ ﻭﺻـﻔﻪ ﻓــﻲ ﻳﻘﻮﻟـﻮﻥ ﻭﻛـﺎﻧﻮ ﻣﻮﻛـﺐ، ﻓــﻲ ﻣﻨﻔﺮﺩﺍﹰ ﺃﻭ ،ﱪﻣ ﺫﺭﻭﺓ ﺃﻭ ،ﺲﻠﳎ ﺻﺪﺭ :ﲔﺍﻟﻌـ ﻸـﳝ ﹰﻻﻣﻘﺎ ﻭﺍﻟﺴﻤﻊ ﹰ،ﻻﲨﺎ )١( . ﺍﻟـــﺼﻮﺕ ﻷﻥ ــﻪ؛ﺘﺩﻗ ﻭﺗﻌﻴـــﺐ ــﺪﺗﻪ،ﺷﻭ ﺍﻟــﺼﻮﺕ ﻬـــﺎﺭﺓﲜ ﻤــﺎﺩﺡﺘﺗ ﺏﺍﻟﻌـــﺮ ﺖﻛﺎﻧــ ﻭﻟﻘــﺪ ﺍ ﻡﻛﻜــﻼ ﺗﻜــﺴﺮ ﻻﻭ ﻓﻴــﻪ، ﺀﺧﻔــﺎ ﻻ ﺍﻟـــﻤﺮﺗﻔﻊﺀﻟﻨــﺴﺎ )٢( ﻗــﻮﻝ ﻭﻣﻨــﻪ ﻟﻚ،ﺬﺑــ ﻧﺎﻃﻘــﺔ ــﻌﺎﺭﻫﻢﺷﻭﺃ ، ﺍﻟﺼﻮﺕ ﺪﺓﺷﻭ ﺎﺑﺔ،ﻄﺑﺎﻟـﺨ ﻧﻔﺴﻪ ﻒﻳﺼ ﺍﻟﺴ ﺍﻟﻌ : ﺟﹺﻬ ــــــــــﻴﺮ ﻭﻣﻤﺍﻟﻌ ﺘـــــــــــﺪﻨـــــــــــﺎﻥﻣ ﹲﻞ ــــــــﺼﻴﺭــــــــﻮﺑﻌ ﺍﺕ ــــــــﹶﺍﻟﻜﺧ ﻡﹺﻼﹺــــــــﺒﺮ )٣( ﻴﺒﺎﹰﻄﺧ ﻳﻬﺠﻮ ﺑ ﺑﻦ ﺑﺸ ﻭﻗﺎﻝ : ﻋ ﻭﻣﺐﹺــــﺠــــﺍﻷﻳ ﻡﹺﺎﹸﻗ ﹾﺃﻥ ــــﻤﻧ ﺖﺎﻃــــﻘﺎﹰ ﻭ ــﺿ ﺖﺍﻟــﺼ ﹸﻣ ــﺦﺘﻔﹺﺮﺤﺍﻟــﺴ )٤( * * * )١© ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ®)٢/٠٦٠١( ﻑﺼﺮﺘﺑ . )٢ (ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺮﺡﺷ ®)١/٤٠٢ (،© ﺽﺍﻟﺮﻳﺎ ﻧﺴﻴﻢ ®)٢/٤٣١ (. )٣ (ﻳﻨﻈﺮ© ﲔﺒﻴﺘﻭﺍﻟ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ®)١/٣٢١ (. )٤ (ﻳﻨﻈﺮ© ﺑ ﺑﻦ ﺑﺸﺎﺭ ﺩﻳﻮﺍﻥ ®)٤/٧٦ (،© ﲔﺒﻴﺘﻭﺍﻟ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ®)١/٤٢١ (.
عدد الصفحات ٦٠٩ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٠١٦ ﻋﺸﺮ ﻱﺍﻟـﺤﺎﺩ ﺍﻟﻔﺼﻞ : َﺣﺎﺩﹸﺍﻟﻮ ﺩﹸﺻ ﻓ ﻛﹶﺔ ﻼﻣﻪ §
عدد الصفحات ٦١٠ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ١١٦ ١٩٦ ــ) ١٦٠( ﻋ ﻣ ﻦﹺﺑ ﹺﺲﺃﹶﻧ ﻚﺎﻟ¢ﻗﹶﺎﻝﹶ© ﱠﻪﺍﻟﻠ ﹸﺭ ﹶﻥﻛﹶﺎ § ﺍﻟﹾﻜﹶﻠ ﻳ ﹶﺛﹶﻼﹶﺛﻘﹶﻞﹶﺎﹰﻟ ﻋ ® . r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺞﺮﻳﲣ : ﻓـﻲ ﺃﲪﺪ ﻪﺟﺃﺧﺮ© ﺍﻟـﻤـﺴﻨﺪ ®)٠٢/٨٣٤ ﺭﻗـﻢ:١٢٢٣١(، )١٣/١٣ ﺭﻗـﻢ: ٨٠٣٣١ (، ﻓــــﻲ ﻭﺍﻟﺒﺨـــﺎﺭﻱ© ﺻـــﺤﻴﺤ ﻪ ® ﻣـــﻦ ﺏﺑـــﺎ ﺍﻟﻌﻠـــﻢ، ﺏـــﺎﺘﻛ ﻋﻨـــﻪ ﻟـــﻴ ـــﺎﹰﺛﻼﺛ ﺚﺍﻟــــﺤﺪﻳ ﺃﻋـــﺎﺩ )١/٧٢ ﺭﻗــــﻢ:٤٩ ،٥٩ (ﺍﻥﺘﺌﺬﺳــــﻻﺍ ﺏــــﺎﺘﻛ ﻭﻓـــــﻲ ، ــــﺎﹰﺛﻼﺛ ﺍﻥﺘﺌﺬﺳــــﻻﻭﺍ ــــﺴﻠﻴﻢﺘﺍﻟ ﺏﺑــــﺎ ، )٣/١٧٢١ﺭﻗﻢ:٦١٣٦ (ﻓــﻲ ﻱﺬﺮﻣﺘﻭﺍﻟ ،© ﺍﻟــﺠﺎﻣﻊ ® ﻣـﺎ ﺏﺑـﺎ ،ﺏﻭﺍﻵﺩﺍ ﺍﻥﺘﺌﺬﺳـﻻﺍ ﺏﺃﺑـﻮﺍ ﻛﺮﺍﻫ ﻓــــﻲ ﺀـــﺎﺟﻳﻘـــﻮﻝ ﺃﻥ ﻴـــﺔ: ـــﺪﺋﺎﹰﺘﻣﺒ ﻡﺍﻟـــﺴﻼ ﻋﻠﻴـــﻚ) ٥/٠٣ﺭﻗـــﻢ:١٢٩٢ (ﻭﻓــــﻲ ،ﺏﺃﺑـــﻮﺍ ﺍ ﺏﺑــﺎ ﻟـــﻤﻨﺎﻗﺐ،) ٦/٢٣٢ﺭﻗــﻢ:٩٦٩٣ (ﻭﻓـــﻲ ،© ﺍﻟــﺸﻤﺎﺋﻞ® )ﺭﻗــﻢ:٤٢٢ ( ﻃــﺮ ﻋــﻦﻕﻣــﻦ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻨـﻰ،ﺜﺍﻟـﻤ ﺑﻦ ﹸﺍﷲﺛ ﻋﻦﻤﺎﻣﺔ ﻮﻩ،ﳓ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺲﺃﻧ ﻱﺬﺮﻣﺘﺍﻟ ﻆﻟﻔ ﺍﺬﻭﻫ ،. ﻱﺬﺮﻣــﺘﺍﻟ ﻗـﺎﻝ© ﺍﷲ ﻋﺒــﺪ ﺚــﺪﻳﺣ ﻣــﻦ ﻧﻌﺮﻓـﻪ ــﺎﳕﺇ ﺮﻳــﺐ،ﻏ ﺻــﺤﻴﺢ ـﺴﻦﺣ ﺚــﺪﻳﺣ ﺍﺬﻫــ ﻨـﻰﺜﺍﻟـﻤ ﺍﺑﻦ ®. r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺷﻮﺍﻫﺪ : ﺍﻟﺒﺎﻫﻠﻲ ﺃﻣﺎﻣﺔ ﺃﺑـﻲ ﺚﺪﻳﺣ ﻣﻦ ﺏﺍﻟﺒﺎ ﻭﻓـﻲ ¢ )١( ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﻡﺧﺪ ﻞﺟﻭﺭ ، § )٢( . )١ ( ﻓـﻲ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺑﻜﺮ ﺃﺑﻮ ﺃﺧﺮﺟﻪ© ﻴﻼﻧﻴﺎﺕﻐﺍﻟ ®) ١/ﺭﻗﻢ٢٤٣: ٤٣٩ ( ﻓـﻲ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﺍﺑﻦ ﻪﻘﻃﺮﻳ ﻭﻣﻦ ــ© ﺦﺗﺎﺭﻳ ﻖﺩﻣﺸ® ) ٤/٠١( ﱪﻭﺍﻟﻄ ــ ﻓـﻲ ﺍﻧـﻲ© ﺍﻟﻜﺒﲑ ﻢﺠﺍﻟـﻤﻌ ®) ٨/ﺭﻗﻢ٨٥٢: ٠٨٩٥ ( ﺃﺑـﻲ ﻋﻦ ﻭﺍﻗﺪ، ﺑﻦ ﺍﻟـﺤﺴﲔ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﻓـﻲ ﺍﻟـﻬﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎﻝ ﺃﻣﺎﻣﺔ، ﺃﺑـﻲ ﻋﻦ ،ﺐﺎﻟﻏ© ﻭﺍﺋﺪﺰﺍﻟ ﻊﻤﳎ ®) ١/٢١٩(: © ﺣﺴﻦ ﺳﻨﺎﺩﻩﺇ ®. )٢ ( ﻓـﻲ ﻱﺍﻟﺒﺨﺎﺭ ﺃﺧﺮﺟﻪ© ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺦﺍﻟﺘﺎﺭﻳ ®) ٤/١٠٢ (ﻓـﻲ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺃﺑﻮ ،© ﺍﻟﺴﻨﻦ ®ﺗﻜﺮ ﻓـﻲ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻌﻠﻢ، ﻛﺘﺎﺏ ﻳﺮ ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ)٤/ﺭﻗﻢ٢٤٢:٥٤٦٣ ( ﻓـﻲ ﻱﺪﺍﺩﻐﺍﻟﺒ ﺐﺍﻟـﺨﻄﻴ ﻪﻘﻃﺮﻳ ﻭﻣﻦ ــ© ﻊﺎﻣﺠﺍﻟـ ®) ١/٥٣٩ﺭﻗﻢ:٨٥٤ ( ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﻡﺧﺪ ﺭﺟﻞ ﻋﻦ ،ﻡﺳ ﺃﺑـﻲ ﻋﻦ ﻧﺎﺟﻴﺔ، ﺑﻦ ﻖﺳﺎﺑ ﻋﻦ ﺑﻼﻝ، ﺑﻦ ﻢﺷﻫﺎ§ ﺑﻦ ﻖﺳﺎﺑ ﻌﻴﻒ؛ﺿ ﺳﻨﺎﺩﺇ ﻭﻫﺬﺍ ، ﻓـﻲ ﺣﺒﺎﻥ ﺍﺑﻦ ﺫﻛﺮﻩ ﻧﺎﺟﻴﺔ© ﺎﺕﻘﺍﻟﺜ ®) ٦/٦٦٤ (ﻓـﻲ ﺮﺠﺣ ﺍﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ ،©ﺮﻳﻘﺗ ﺐﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐ ®)٨٦١٢(: ﺒﻮﻝﻘﻣ .
عدد الصفحات ٦١١ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٢١٦ ١٠٧ ــ) ١٧٠( ﻋ ﻦﺍﻟﹾﻤ ﻡﹸﺃ ﻭ ﺋ ﺔﹶ~ ﺖﻗﹶﺎﻟﹶـ© ﻪـﱠﺍﻟﻠ ﹸﺭ ﹶﻥﻛﹶـﺎ ﻣ § ﻫ ﻢﹸﺩﺳ ﺮ،ﻳﹴﺑﹺﻜﹶﻼﹶﻡ ﻢﱠﻳ ﹶﻥﻛﹶﺎ ﻪﻭ ،ﹴﺑﹴﻞﻓﹶﺼ ﺇﹺﻟﹶﻴ ﺲﺟ ﻣ ﻈﹸﻪﻔﹶﻳ ®. r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺞﺮﻳﲣ : ﻓــــﻲ ﻨﺒـــﻞﺣ ﺑـــﻦ ﺃﲪـــﺪ ـــﻪﺟﺃﺧﺮ© ﺍﻟـﻤـــﺴﻨﺪ ®)١٤/٨٥٣ ﺭﻗـــﻢ:٥٦٨٤٢ ،٧٧٠٥٢(، )٢٤/٦٣١ﺭﻗـــﻢ:٠٤٢٥٢(، )٣٤/٤٧٢ ﺭﻗـــﻢ:٩٠٢٦٢ (ﻓــــﻲ ﻭﺍﻟﺒﺨـــﺎﺭﻱ ،© ﺻـــﺤﻴﺤﻪ ® ﺏــﺎﺘﻛ ﺍﻟﻨﺒـــﻲ ﺻــﻔﺔ ﺏﺑــﺎ ﺍﻟـــﻤﻨﺎﻗﺐ، § )٢/٨٥٧ ﺭﻗــﻢ:٨٠٩٣ ،٩٠٦٣ (ﻓـــﻲ ﻭﻣــﺴﻠﻢ ، © ﺻﺤﻴﺤﻪ ﺏﺎﺘﻛ ﺍﻟـﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓـﻀﺎﺋﻞ) ٢/٦٦٠١ ﺭﻗـﻢ: ٤٥٥٦ (ﻓــﻲ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺃﺑـﻮ ،© ﺍﻟـﺴﻨﻦ ® ﺚﺍﻟـــﺤﺪﻳ ﺳــﺮﺩ ﻓـــﻲ ﺏﺑــﺎ ﺍﻟﻌﻠــﻢ، ﺏــﺎﺘﻛ) ٤/٢٤٢ﺭﻗــﻢ: ٦٤٦٣ ،٧٤٦٣(ﻭﻓـــ ، ﻲ ﺏــﺎﺘﻛ ﺍﻟ ﻓـﻲ ﺏﺑﺎ ،ﺏﺍﻷﺩ ﻡﺍﻟﻜـﻼ ﻓــﻲ ـﻬﺪﻱ) ٥/٨٨٢ ﺭﻗـﻢ:٦٠٨٤ (، ﻓــﻲ ﻱﺬﺮﻣـﺘﻭﺍﻟ© ﺍﻟــﺠﺎﻣﻊ ® ﺍ ﺏﺃﺑﻮﺍ ﺍﻟﻨﺒــﻲ ﻡﻛـﻼ ﻓــﻲ ﺏﺑـﺎ ﻟــﻤﻨﺎﻗﺐ، § )٦/١٣٢ ﺭﻗـﻢ:٨٦٩٣ (ﻭﻓــﻲ ،© ﺍﻟـﺸﻤﺎﺋﻞ ® )ﺭﻗﻢ:٣٢٢ (ﻋـﻦ ﻋـﺮﻭﺓ، ﻋـﻦ ﻫـﺮﻱ،ﺰﺍﻟ ﻖﻃﺮﻳـ ﻣـﻦ ﻭﻭﻗـﻊ ـﻮﻩ،ﳓ ﻋﺎﺋـﺸﺔ ﻗـﺼﺔ، ﺑﻌـﻀﻬﻢ ﻋﻨـﺪ ﻱﺬﺮﻣﺘﺍﻟ ﻆﻟﻔ ﺍﺬﻭﻫ . ﺍ ﻆﻭﻟﻔ ﻟﺒﺨﺎﺭﻱ© ﺎﹰﺜﺣ ﻳ َﺣﻷ ﺍﻟﹾﻌ ﻋ ﻟﹶﻮ ® . ﻱﺬﺮﻣﺘﺍﻟ ﻗﺎﻝ© ﻫﺮﻱﺰﺍﻟ ﺚﺪﻳﺣ ﻣﻦ ﺇﻻ ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻻ ﺻﺤﻴﺢ، ﺴﻦﺣ ﺚﺪﻳﺣ ﺍﺬﻫ®.
عدد الصفحات ٦١٢ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٣١٦ ١٧١ ــ) ١٨٠ ( ﺍﷲ ﺪﻋ ﻦﹺﺑ ﺟ ﻭ ﻋ ﻦﹺﺍﺑ ﺃﹶﻭ ، ٪ ﻗﹶـﺎﻝﹶ© ﻓ ﹶﻥﻲﻛﹶـﺎ ﻛﹶـﻼﹶﻡﹺ ﱠﻪﺍﻟﻠ ﺳ §ﺗ ﹲ،ﻞﺳﺗ ﺃﹶﻭ ﹲ® . r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺞﺮﻳﲣ : ﻓـــﻲ ﻙﺍﻟـــﻤﺒﺎﺭ ﺑــﻦ ﺍﷲ ﻋﺒــﺪ ــﻪﺟﺃﺧﺮ© ﻫــﺪﺰﺍﻟ ®)ﺭﻗــﻢ:٧٤١ ( ﺃﺑـــﻲ ﺍﺑــﻦ ﻃﺮﻳﻘــﻪ ﻭﻣــﻦ ـــــ ﻓـــﻲ ﺍﻟــﺪ© ﺖﺍﻟــﺼﻤ ®)ﺭﻗــﻢ:٠٦٦ (ﻗــﺎﻝ ـــــ : ﻗــﺎﻝ ﻣ ﻧــﺎﱪﺃﺧ : ــﻊﲰ ﺃﻧــﻪ ﺦــﻴﺷ ﻨﺎﺛــﺪﺣ ﻋﻤ ﺍﺑﻦ ﺃﻭ ﺍﷲ، ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺎﺑﺮﺟﺑﻪ ﺮ. ﻭ ﻪﺟﺃﺧﺮ ﻓـﻲ ﺳﻌﺪ ﺍﺑﻦ© ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺒﻘﺎﺕﻄﺍﻟ ®)١/٣٢٣ (ﻓــﻲ ﻣﻨﻴـﻊ ﺑـﻦ ﻭﺃﲪﺪ ،© ﻣـﺴﻨﺪﻩ ® ﻓـﻲ ﻛﻤﺎ© ﺍﻟـﺨﲑﺓ ﻑﺎﺇﲢ ®)١/٨١٢ﺭﻗﻢ ٢٠٣/١( ﺍﻷﺳﺪﻱ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ،ﻋﻦ ﻓـﻲ ﻴﺒﺔﺷ ﺃﺑـﻲ ﻭﺍﺑﻦ© ﻒﺍﻟـﻤﺼﻨ ®)٣١/٦٠٤ﺭﻗﻢ:٩١٨٦٢( ﻭﻛﻴﻊ ﺍﻟـﺠﺮ ﺑﻦ ﻭ ﻴﺒﺔﺷ ﺃﺑـﻲ ﺍﺑﻦ ﻓـﻲ© ﻣﺴﻨﺪﻩ ® ﻓــﻲ ﻛﻤـﺎ© ﺍﻟــﺨﲑﺓ ﻑـﺎﺇﲢ ®)١/٨١٢ ﺭﻗـﻢ:٢٠٣/٢ (، ﻓـﻲ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺃﺑﻮ©ﺍﻟﺴﻨﻦ ®ﺍﻷ ﺏﺎﺘﻛ ،ﻡﺍﻟﻜـﻼ ﻓــﻲ ﺍﻟـﻬﺪﻱ ﺏﺑﺎ ،ﺏﺩ)٥/٨٨٢ ﺭﻗـﻢ:٥٠٨٤ ( ــــ ﻓــﻲ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻭﻣﻦ© ﱪﻯﺍﻟﻜـ ﺍﻟـﺴﻨﻦ ®)٣/٧٠٢ (ﻭﻓــﻲ ،© ﺏﺍﻵﺩﺍ ®) ﺭﻗـﻢ:٥٨٣ ( ــــ ﺑﺸﺮ، ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﻓـﻲ ﺍﻟﺪ ﺃﺑـﻲ ﻭﺍﺑﻦ© ﺖﺍﻟﺼﻤ ®)ﺭﻗﻢ:٤٨٦( ﻋﻮﻥ ﺑﻦ ﻌﻔﺮﺟ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ )١( ، ﻛﻠﻬﻢ : ) ﻌﻔـﺮﺟﻭ ﺑـﺸﺮ، ﺑـﻦ ﻭﳏﻤـﺪ ﻭﻭﻛﻴـﻊ، ﺍﻷﺳـﺪﻱ، ﻭﳏﻤـﺪ ،ﻙﺍﻟــﻤﺒﺎﺭ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ( ﻗﺎﻝ ﻣ ﻋﻦ: ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟـﻤﺴﺠﺪ ﻓـﻲ ﻴﺨﺎﹰﺷ ﺖﻌﲰ: ﺀﺳﻮﺍ ﺑﻪ ﺍﷲ، ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺎﺑﺮﺟ ﺖﻌﲰ . ﻭﻛﻴﻊ ﻭﻗﺎﻝ© ﻋﻤﺮ ﺍﺑﻦ ﺃﻭ ﺍﷲ، ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺎﺑﺮ®. r ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﺩﺭﺍﺳﺔ : ١ ــــ ــﻪﺘﺗﺮﲨ ﺖﺗﻘــﺪﻣ ﺍﻟـﻬﻼﻟـــﻲ، ﻡﻛ ﺑــﻦ ﻣ ﺚﺍﻟـــﺤﺪﻳ ﻓـــﻲ) ﺭﻗــﻢ:٨٠١(ﻭ ﻮﻫــ، ﻘــﺔﺛ ﺖﺒﺛ. ٢ ﻪــﲰﺍ ﻋﻠﻰ ﻒﺃﻗ ﻟـﻢ ﻣ ﺦﻴﺷﻭ . )١ (ﻉﺍﻟـﻤﻄﺒﻮ ﻓـﻲ ﻊﻭﻗ© ﻋﻮﻑ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ®ﺒﺘﻪﺛﺃ ﻣﺎ ﻭﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ﺗﺼﺤﻴﻒ، ﻭﻫﻮ .
عدد الصفحات ٦١٣ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٤١٦ r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﻰﻋﻠ ﺍﻟـﺤﻜﻢ : ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺍﺬﻫﻒﻌﻴﺿ ﺳﻨﺎﺩﻹﺍ ﺍﻟـﻤﺒﻬﻢ ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ ﻞﺟﺃ ﻣﻦ . ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ ﻆﺍﻟـﺤﺎﻓ ﻗﺎﻝ© ﺦﻴﺷ ﻓﻴﻪ ﻳﺴﻢ ﻟـﻢ® )١( . ﺍﻟﺒﻮﺻﲑﻱ ﻭﻗﺎﻝ© ﺎﺑﻌﻲﺘﺍﻟ ﻟـﺠﻬﺎﻟﺔ ؛ﻒﻌﻴﺿ ﺳﻨﺎﺩ® )٢( . r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ : ﻗﻮﻟﻪ ـــ©ﹲﺗﻞ ® ﺓﺀﺍﻟﻘﺮﺍ ﺗﺮﺗﻴﻞ : ﻭﺍﻟــﺤﺮﻛﺎﺕ ﻑﺍﻟــﺤﺮﻭ ﲔﻭﺗﺒـﻴ ـﻞ،ﻤﺘﻭﺍﻟ ﻓﻴﻬـﺎ ﻧــﻲﺘﺄﺍﻟ ﺍﻟـﻤ ﺮﺜﹼﻐﺑﺎﻟ ﻗﺤُﺍﻷ ﺑﻨﻮﺭ ﺍﻟـﻤ ﻭﻫﻮ )٣( . ﻗﻮﻟﻪ ـــ© ﺳﹲﺗﻞ ® ﻳﻘﺎﻝ ﺗﺮﺗﻴﻞ، ﺃﻱ : ﺇ ﻭﻣـﺸﻴﻪ ﻛﻼﻣـﻪ ﻓــﻲ ـﻞﺟﺍﻟﺮ ﺗﺮﺳ ﻳﻌﺠـﻞ، ﻟــﻢ ﺫﺍ ﺀﺳﻮﺍ ﺮﺗﻴﻞﺘﻭﺍﻟ ﻭﻫﻮ )٤( . )١© ﺍﻷﺳﻔﺎﺭ ﻞﲪ ﻋﻦ ﻨـﻲﻐﺍﻟـﻤ ®)١/٧٣٦ (. )٢© ﺍﻟـﺨﲑﺓ ﺎﻑﺇﲢ ®)١/٨١٢ (. )٣© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®)٢/١٩٤ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﺭﺗﻞ (. )٤ (ﻖﺍﻟﺴﺎﺑ ﻊﺍﻟـﻤﺮﺟ) ٢/٣٢٢ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﺭﺳﻞ (.
عدد الصفحات ٦١٤ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٥١٦ ١٧٢ ـــ ـﺪﻳﺚﺣ ﻭﻓ ﺍﷲ ــﺪﻋ ﺱﹴﻋ ــﻦﹺﺑ ٭ﻗﹶــﺎﻝﹶ© ﻪــﱠﺍﻟﻠ ﹸﺭ ﹶﻥﻛﹶــﺎ § ﺞﺃﹶﻓﹾﻠﹶــ ﺭ ﻢﱠﺗ ﺇﹺﺫﹶﺍ ﻦﹺ،ﻨﹺﻴﱠﻲ ﻮﺭﹺﻛﹶﺎﻟﻨ ﹶﻨﺛ ﻦﹺﺑ ﻣ ﺝﺮ® )١( . ١٧ــ٣ ﻭﻣﻌﺒﺪ ﻡﹸﺃ ﺪﻳﺚﺣ ﻓـﻲﺖﻗﺎﻟ© ﻪﻣ ﺄﻥﱠﻭ ،ﺀُﺍﻟﹾﺒ ﻭ ﺳ ﻢﱠﺗ ﻭ ﻫﻻﻭ ﺭﺰﻧ ﻻ ﹲﻞﻓﹶﺼ ﹺ،ﻖﺍﻟﹾﻤ ﺣ ﹶ،ﻳ ﹴﹾﻢﻈﻧ ® )٢( . r ﺍﻟـﺤﺪ ﺐﺮﻳﻏﻳﺚ : ﻗﻮﻟـﻬﺎ ــ© ﺳ® ﺳ : ﻠـﺴﺎﺋﻪ،ﺟ ﻋﻠـﻰ ﻭﻋـﻼ ﺍﺭﺗﻔـﻊ ﺫﺍﺇ ﻤﻮﻭﺍﻟـﺴ : ﺍﻟﻌ ، ﻳﻘـﺎﻝ : ﺳ ﹴﻡﺳﺎ ﻓﻬﻮ ﺳ ﻳﺴ )٣( ﻭﻗﻴﻞ، : ﺑﺮﺃﺳـﻪ ﻡﺍﻟﻜـﻼ ﻋﻨـﺪ ،ﻋﻼ ﺍﻟﻔﻌـﻞ ﻳﻜـﻮﻥ ﺃﻥ ﺯـﻮﳚﻭ ﻳـﺪﻩ، ﺃﻭ ﺃﻱ ،ﺀﻟﻠﺒﻬﺎ :ﺀﺑﺎﻟﺒـﻬﺎ ﻭﺻـﻔﻪ ﻓــﻲ ـﺔﻐﻟﻠﻤﺒﺎﻟ ﻛﻴـﺪﺘﺄﺍﻟ ﺳـﺒﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻭﻋﻼﻩ، ﺀﺍﻟﺒﻬﺎ ﺎﻩﲰ ﺫﺍﺇ ﻖﻭﺍﻟﺮ ﻡﺍﻟﻜﻼ ﻓـﻲ ﺬﺃﺧ )٤( . ﻗﻮﻟـﻬﺎ ـــ©ﹲﻞﻓﹶﺼ ®ﺃﻱ : ﺍﻟ ﲔﺑ ﻳﻔﺼﻞ ﺎﻫﺮﻇ ـﺑ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻖﺤ )٥( . ١٧٤ ــ ﻗﺎﻝ ﻫﺎﻟﺔ ﺃﺑـﻲ ﺑﻦ ﻫﻨﺪ ﺪﻳﺚﺣ ﻭﻓـﻲ©ﺭ ﹶﻥﺳﹸﻮﻝ ﻪـﱠﺍﻟﻠ § ﻓ ﻢﱠﻳ ﻻ ﺍﻟـﺴ ﹶﻮﹺﻳـﻞﹶﻃ ،ﺣ ﺮﹺﹶﻴﻏﺖ ﻭ ﺍﻟﹾﻜﹶـﻼﻡ ﻳ ، ﺍﻟﹾﻜﹶﻠ ﺠﺑﹺ ﻢﱠﻭ ﻪـﺪﹶﺷﺄﺑﹺ ﻪﺘﺨ ﻼﹰﻓﹶﺗ ﻻﻭ ﻀﹸﻓ ﻻ ® )٦( . r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ : ﻗﻮﻟﻪ ــ© ﻪﺪﹶﺷﺄﺑﹺ ﻪﺘﻭ ® ﺪﺷﺍﻷ:ﺍﻟﻔ ﻮﺍﻧﺐﺟ ﻢ )٧( . )١ (ﻌﺿ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ ﺟﺪﺍﹰ، ﻴﻒ)٧٥١ (. )٢ (ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ ﻌﻴﻒ،ﺿ ﺣﺪﻳﺚ)١١ (. )٣© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®)٢/٥٠٤ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﺎﲰ (. )٤( © ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®) ١/٧٨١ (. )٥© ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®)٣/١٥٤ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﻓﺼﻞ (. )٦ (ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ ﺟﺪﺍﹰ، ﻌﻴﻒﺿ ﺣﺪﻳﺚ)٤١ (. )٧( © ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ®) ٢/٣٥٤ (،)ﻣﺎﺩﺓ: ﻕﺪﺷ (.
عدد الصفحات ٦١٥ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٦١٦ r ﺎﺩﻳﺚﺣﺍﻷ ﻪﻓﻘ : ﻓـ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﺖﻤﻠﺷﺘﺍ ﺍﻟ ﺍﺬﻫـ ـﻲ ﻤـﻪﹼﺗﻜﻠ ﺻـﻔﺔ ﺑﻴـﺎﻥ ﻋﻠـﻰ ﻔـﺼﻞ § ﺍﻟﻨﺤـﻮ ﻋﻠـﻰ ﺎﻟـﻲﺘﺍﻟ : ﹰﻻﺃﻭ :ﺍﻟﺘﻜﺮﺍﺭ : ﻓ ﻡﻓﻬــﺎﻹﻭﺍ ﻮﻛﻴــﺪﺘﺍﻟ ﺭﺍﺩﺓﺇ ﻋــﺎﺩﺓ؛ﻹﻭﺍ ﻜـﺮﺍﺭﺘﺍﻟ ﻡﺍﻟﻜــﻼ ﻓـــﻲ ﺏﺍﻟﻌــﺮ ﺳــﻨﻦ ﻤـﻦ )١( ﻭﺗﻘﺮﻳــﺮﺍﹰ ، ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ، ﻓـﻲ ﻟـﻬﺎ ﺎﹰﺘﺒﻴﺜﻭﺗ ،ﺲﺍﻷﻧﻔ ﻓـﻲ ﻟﻠﻤﻌﺎﻧـﻲ ﻟـﺇ ﻖﻃﺮﻳـ ﻻ ﺃﻧـﻪ ﻯﺗـﺮ ﻻﺃ ـ ﺍﻟﻌﻠـ ﻆﻔـﲢ ﻰ ﺇﻻ ﻡﻮ ﻔﲢ ﻳــﺮﺍﺩ ﻣــﺎ ﻣﻨــﻬﺎﺗﺮﺩﻳــﺪ ﻈــﻪ ﻓــ ﻟــﻪ ﺃﻣﻜــﻦ ﻛــﺎﻥ ﺗﺮﺩﻳــﺪﻩ ﺍﺩﺯ ﻭﻛﻠﻤــﺎ ﺍﻟﻘﻠــﺐـ، ﻓــ،ﻲ ﺦﻭﺃﺭﺳــ ـ ﻲ ﻛﺮ،ﺍﻟﻔﻬﻢﺬﻟﻠ ﺖﺒﺛﻭﺃ ، ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻣﻦ ﻭﺃﺑﻌﺪ )٢( . ﻘــﺪﻟﻭ ﻟﻠﻨﺒـــﻲ ﻛــﺎﻥ ﺍﻷﻭﻓــ ﺍﻟﻨــﺼﻴﺐ ـﻰ ﻛﻤــﺎ ،ﺏﺍﻷﺳــﻠﻮ ﺍﺬﻫــ ﻣــﻦ ﻟﻚﺬﺑــ ﱪﺃﺧــ ﺲﺃﻧــ ¢ﻓﻘﺎﻝ© ﺍﻟﻠﱠﻪ ﺭ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﹶﺛﹶﻼﹶﺛ ﺍﻟﹾﻜﹶﻠ ﻳ ﻋ ﺘﻟ ® )٣( . ﻭﺍﻟـــﻤﺮﺍﺩ: ﺍﻟﻨﺒـــﻲ ﺃﻥ § ﻟــﺼﻌﻮﺑﺔ ﺫﻟــﻚ؛ ﻡﺍﻟـــﻤﻘﺎ ــﻀﻰﺘﺍﻗ ﺫﺍﺇ ــﺎﹰﺛﻼﺛ ﻡﺍﻟﻜــﻼ ﻳﻜــﺮﺭ ﻛــﺎﻥ ـــﺔﺟﺎﺣ ـــﲑﻏ ﻣـــﻦ ﻡﺍﻟﻜـــﻼ ﺗﻜﺮﻳـــﺮ ﻓـــﺈﻥ ﺩﺍﺋﻤـــﺎﹰ؛ ﻻ ،ﲔﺍﻟـــﺴﺎﻣﻌ ـــﺮﺓﺜﻛ ﺃﻭ ـــﻪ،ﺘﺮﺍﺑﻏ ﺃﻭ ﺍﻟـﻤﻌﻨــــﻰ، ﺘﺔﻜﻟﻏﺍﻟﺒﻼ ﻣﻦ ﺲﻟﻴ ﺮﻳﺮﻩ )٤( . ﺍﻟﻌﻴﻨــــﻲ ﻗــﺎﻝ :ﺍﻟﻨﺒـــ ﻋــﺎﺩﺓﺇ § ﻡﺍﻟﻜـــﻼ ﻛﺎ ـــﺎﳕﺇ ﻣـــﺮﺍﺕ ــﻼﺙﺛ ﺍﻟـــ ـــﻞﺟﻷ ﺖـﻧــ ﲔﻌﻠﻤﺘﻤ ﲔﺣﻖ ﻛﻼﻣﻪ ﻟﻴﻔﻬﻤﻮﺍ ﺍﻟﻔﻬﻢ ،ﱘﺍﻟﻜﺮ ﻛﻼﻣﻪ ﻣﻦ ﺀﻲﺷ ﻋﻨﻬﻢ ﻳﻔﻮﺕ ﻻﻭ )٥( . ﺎﻧﻴﺎﹰﺛ: ﻧـﻲﺄﻭﺍﻟﺘ ﺍﻟﺘﻤﻬﻤﻞ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓـﻲ ﻠﺔﺠﺍﻟﻌ ﻭﻋﺪﻡ ، : ﻋﺎﺋــﺸﺔ ﲔﺍﻟـــﻤﺆﻣﻨ ﻡﺃ ﻟﻚﺬﺑــ ــﻪﺘﻧﻌ ﻣــﻦ ﻭﺧــﲑ~ ﺖﻗﺎﻟــ ﲔــﺣ© ﺍﻟﻠﱠــﻪ ﺭ ﻛﹶــﺎﻥﹶ ﻣ § ﻫ ﺳ ﹶﺍﻳﺬﹴ،ﻡﺑﹺﻜﹶﻼﹶ ﺘﻳ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﻭ ﻓﹶﺼ ﹺﻟﹶﻴﺇ ﺲﺟ ﻣ ﻳ ®. ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓـﻲ© ﺎﹰﺜﺣ ﻳ َﺣﻷ ﺍﻟﹾﻌ ﻋ ﻟﹶﻮ ® )٦( . )١( ﻳﻨﻈﺮ© ﻥﺁﺍﻟﻘﺮ ﻣﺸﻜﻞ ﻭﻳﻞﺄﺗ ® ﻴﺒـﻲﺘﻟﻠﻘ)ﺹ:٠٥٢ (،© ﺔﻐﺍﻟﻠ ﻓﻘﻪ ﻓـﻲ ﺒـﻲﺣﺍﻟﺼﺎ ®)ﺹ:١٤٣(. )٢( © ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ®) ٣/٧٢١ (. )٣ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ ،ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ)٦١٩ (. )٤( © ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺐﺍﻟـﻤﻮﺍﻫ ®) ﺹ:٢٦٣ (. )٥( © ﻱﺎﺭﻘﺍﻟ ﻋﻤﺪﺓ ®) ٢/٣٧١ (. )٦ ( ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ ،ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ)٠٧١ (.
عدد الصفحات ٦١٦ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٧١٦ ﺎﻟﺜﺎﹰﺛ :ﻪﺣ ﹼﻖﻟﺗﺄ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓـﻲ ﺃﺧﺬ ﺇﺫﺍ : ﻓـــﻲ ﻭﺭﺩ ﺍﻟـﻤﻌﻨـــﻰ ﺍﺬﻭﻫــﺖﻗﺎﻟــ ــﺎﺃ ﻣﻌﺒــﺪ ﻡﺃ ﺚــﺪﻳﺣ© ،ﺀُﺍﻟﹾﺒ ﻭ ﺳ ﺗ ﺫﹶﺍﺇ ﹶﺭﺬﻫﻻﻭ ﺰﻧ ﻻ ﹲﻓﹶﺼ ﹺ،ﻖﻄﺍﻟﹾﻤ ﺣ ﺘﻳ ﻧ ﺯﺧ ﻄﻣ ﻥﱠﺄﻭ® )١( . ﺍﻟ ﺑــﻪ ﺗــﺼﺢ ﻟـــﻢ ﻥﺇﻭ ﺍﻟـﻤﻌﻨـــﻰ ﺍﺬﻭﻫــ ﻓــ ﻤﻌــﺔﺘﳎ ﺖﻛﺎﻧــ ﺃﺳــﺒﺎﺑﻪ ﺃﻥ ﺇﻻ ــﺼﻮﺻﻪﲞ ﺮﻭﺍﻳــﺔ ـﻲ ﻓﻬــﻮ ﻘــﺎﹰﻄﻣﻨ ﻼﻫــﻢﺣﻭﺃ ﻛﻼﻣــﺎﹰ، ﻢﺬﻭﺃﻋــ ،ﺏﺍﻟﻌــﺮ ﺃﻓــﺼﺢ ، ﹰﻻﲨــﺎ ﺍﻟﻌﻴــﻮﻥ ﻸﻓــﻴﻤ ، ﹰ،ﻻﻣﻘـــﺎ ﻭﺍﻟـــﺴﻤﻊ ﹰ،ﻻﻛﻤـــﺎ ﺏﻭﺍﻟﻘﻠــﻮ ـــﺎﻫﻢﻭﺃ ،ﺱﺍﻟﻨـــﺎ ﺃﲨـــﻞ ﺑﻌﻴـــﺪ ﻣـــﻦ ﻟﻴــﻪﺇ ﻧ ﺫﺍﺇ ﻭﻛـــﺎﻥ ﻟﻠﺮﺍﺋﻲ ﺣ ﻖﺩﻗﺎﺋ ﻬﺮﺕﻇ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺭ ﺫﺍﺇﻭ ﻣﻨﻈﺮﺍﹰ، )٢( . ﻫــﻮ ـــﻢﺛ ﺫﻟــﻚ ﺀﻭﺭﺍ ﻣــﻦ ﺇﻻ ﻢﹼﻜﻠﺘﻳــ ﻻ ﺣ ﻗــﺪ ﻡﻒﺷﻭ ﺑﺎﻟﻌــﺼﻤﺔ، ﻴ ﻳﻴــﺪ،ﺘﺄﺑﺎﻟ ﺪ ﺮ ﻖﻮﻓﻴﺘﺑﺎﻟ ، ﻭﻫـ ﻮ ﺍﷲ ﺃﻟﻘـﻰ ﻱﺬﺍﻟـ ﻡﺍﻟﻜـﻼ ﻋﻠﻴـﻪ ﺍﻟـ ،ﺔﻤﺤﺒ ـﺸﻏﻭ ﺎﻩ ﺑـﺎﻟﻘﺒﻮﻝ ، ﲔﺑـ ﻟـﻪ ﻭﲨـﻊ ـﺍﻟ ﻭﺍﻟ ،ﺤﻼﻭﺓـﻤﻬﺎﺑﺔ ﻴ ﺣ ﻦﹺﺴ ﻹﺍ ﻡ،ﻓﻬﺎ ﻭﻗ ﻠﱠﻡﺍﻟﻜﻼ ﻋﺪﺩ ﺔ ، ـﻟـ ﻛﻠﻤـﺔ ﻟـﻪ ﻂﺗـﺴﻘ ،ﻢ ـﹼﻟﺯ ﻻﻭ ﺖ ﻗﹶــ ﺪﻡﺑــﺎﺭ ﻻﻭ ﺣ ﻟــﻪ ﻭﻟــ،ﺔﺠ ﻳ ﺧ ﻟــﻪ ﻴــﺐ،ﺼﻢﻢﻄﺧ ﺃﻓﺤﻤــﻪ ﻻﻭ ،ﺬﱡﻳﺒــ ﺑــﻞ ﺍﻟــ ﹶﺨﻄ ﺐ ﱢﻄﺍﻟ ﺑـﺎﻟﻜﻠ ﻮﺍﻝ ﺍﻟﻘ ،ﺭﺎﺼﻢ ﺲﻤﺘﻳﻠـ ﻻﻭ ﺇ ﺍﻟ ـﺳـﻜﺎﺕ ﺨ ﺼﻢﺇ ﺍﻟ ﻳﻌﺮﻓـﻪ ـﺎﲟ ﻻـ ،ﺨـﺼﻢ ﺘﺞـﳛ ﻻﻭ ﺇ ﻻ ،ﺪﻕﺑﺎﻟﺼ ﺍﻟﻔﹶ ﻠﺐﻄﻳ ﻻﻭ ﺞ ﺇ ﺑﺎﻟـ ﻻﻖ،ﺤ ﺑﺎﻟـ ﲔﻌﺘﻳـﺴ ﻻﻭ ،ﻼﺑﺔﺨ ﺍﻟـ ﻌﻤﻞﺘﻳـﺴ ﻻﻭ ،ﺍﺭﺑﺔﻤﻮ ﻻﻭ ﻳ ﻻﻭ ﺰﻤﺰﻳﺒ ﻻﻭ ﻄﻳ ﻻﻭ ﺀﻳ ﻻﻭ ﻳ ﻻﻭ ﻟـــ،ﺮﺼ ﰒ ـﻢ ﺱﺍﻟﻨـــﺎ ﻳـــﺴﻤﻊ ﹴﻡﻗﹶـــﺑﻜـــﻼ ﻂﹼﺃﻋـــﻢ ﻧﻔﻌـــﺎﹰ ، ﻻﻭ ﻟﻔﻈـــﺎﹰﺃﻗـــﺼﺪ ﻧـــﺎﹰ،ﺯﻭ ﺃﻋـــﺪﻝ ﻻﻭ ، ﻻﻭ ﻫﺒﺎﹰﺃﺬﻣـــ ،ﲨـــﻞ ﻻﻭ ﺃ ﻡﻛـــﺮ ﻠﺒﺎﹰﻄ،ﻣ ﻻﻭ ﺃ ﻣﻮﻗﻌـﺎﹰ ـﺴﻦﺣ، ﻻﻭ ﺃ ـﺎﹰﺟﺮﳐ ،ﺳـﻬﻞ ﻻﻭ ﺃ ﻣﻌﻨـ ﻋـﻦ ـﻰ،ﻓـﺼﺢ ﻓـ ﲔﺃﺑـ ﻻﻭ ـ ﻓﺤـﻮ ﻲﻯ ﻛﻼﻣﻪ ﻣﻦ § )٣( . * * * )١ (ﺑﺮﻗﻢ ﻪﳚﺮﲣ ﻡﺪﻘﺗ ﻌﻴﻒ،ﺿ ﺣﺪﻳﺚ)١١ (. )٢( © ﺐﺍﻟﻄﺎﻟ ﻣﻨﺎﻝ ®) ١/٧٨١( ﺑﺘﺼﺮﻑ . )٣( © ﻭﺍﻟﺘﺒﻴﲔ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ®) ٢/٧١ ــ ٨١( ﺑﺘﺼﺮﻑ .
عدد الصفحات ٦١٧ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٨١٦ ﻋﺸﺮ ﺍﻟﺜﺎﻧـﻲ ﺍﻟﻔﺼﻞ : َﺣﺎﺩﹸﺍﻟﻮ ﺩﹸﻓ ﻃ ﻲﹺﻴﺐﺭﹺ ﻪﻘ §
عدد الصفحات ٦١٨ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ١٦٩ ١٥٧ ــ) ١٩٠ ( ﹴﺮﺠﺣ ﻦﹺﺑ ﻭ ﻋ ¢ﻗﹶﺎﻝﹶ©ِﺍﷲ ﹸﺭ ﹸﺗﺃ § ﻣ ﹴﺑﹺﺪ ﻓ ﻪﺠﻣ ﻢﺛﹸ ﺾﻤﻭ ﹶﺄﺗ ﻢﺛﹸ ﻓﹶﺸ ﻗﹶﺎﻝﹶﺯ ﺃﹶﻭ ﻜﹶﺎﹰ،ﻣ ﺍﻟﺪ : ﻣ ﺐﹾﻴﻃﺃﹶ ﺍﻟﺪ ﻣ ﺧ ﺜﹶﺮﺘﻭ ®. r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺞﺮﻳﲣ : ﲔﻬﺟﻭ ﻣﻦ ﻋﻨﻪ ﻒﻠﺘﻭﺍﺧ ،ﻡﻛ ﺑﻦ ﻣ ﺭﻭﺍﻩ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺍﺬﻫ : ١ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻭﺍﺋﻞ، ﺑﻦ ﺍﻟـﺠﺒ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ،ﻡﻛ ﺑﻦ ﻣ ــ . ٢ﻭ ﺑﻦ ﺍﻟـﺠﺒ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ،ﻡﻛ ﺑﻦ ﻣ ﺃﺑﻴﻪــ ﻋﻦ ﺃﻫﻠﻪ، ﻋﻦ ﺍﺋﻞ، . ﺍﻷﻭﻝ ﻪﺍﻟﻮﺟ: ﻪﺃﺑﻴ ﻋﻦ ﻭﺍﺋﻞ، ﺑﻦ ﺒﺠﺍﻟـ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻛ ﺑﻦ ﻌﺮﻣ: ﻓـﻲ ﺍﻟـﺤﻤﻴﺪﻱ ﻪﺟﺃﺧﺮ© ﻣﺴﻨﺪﻩ ®)٢/٦٣١ﺭﻗﻢ: ٠١٩ (، ﻓـﻲ ﺭﻗـﻲﺯﻭﺍﻷ© ﻣﻜﺔ ﺃﺧﺒﺎﺭ ®)١/٤٧٥ﺭﻗﻢ: ١٩٦ (ﺭﻗـﻲ،ﺯﺍﻷ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺪﺟ ﻋﻦ ﻓـﻲ ﻪﺟﻣﺎ ﻭﺍﺑﻦ© ﺍﻟﺴﻨﻦ ®ﺍﺑﻮﺃ ﺏﺑﺎ ﻭﺳﻨﻨﻬﺎ، ﻬﺎﺭﺓﻄﺍﻟ ﺏﺍ ﺀﺍﻟـﻤﺎ ﻓـﻲ ﺞﻟـﻤ)١/٩١٤ ﺭﻗﻢ:٩٥٦ (ﺳﻌﻴﺪ، ﺑﻦ ﺳ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﻓـﻲ ﻭﺍﻟﻔﺎﻛﻬﻲ© ﻣﻜﺔ ﺃﺧﺒﺎﺭ ®)٢/٤٥ﺭﻗﻢ: ٦٣١١ ( ﺍﻟﻌﺪﻧـﻲ، ﻴـﻰﳛ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻬﻢﺘﺃﺭﺑﻌ: ) ﻭﺍﻟﻌ ﻭﺳ ﺭﻗـﻲ،ﺯﻭﺍﻷ ﺪ ﻧـﻲ( ﻋﻴﻴﻨﺔ، ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﻴﺒﺷ ﺃﺑـﻲ ﻭﺍﺑﻦ ﻓـﻲ ﺔ© ﻣﺴﻨﺪﻩ ® ﻓـﻲ ﻛﻤﺎ© ﺍﻟـﺨﲑﺓ ﻑﺎﺇﲢ ®)٤/٤٤٣ﺭﻗﻢ: ٥١٧٣ ( ـــ ﻓـﻲ ﺍﻧـﻲﻄﱪﺍﻟ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻭﻣﻦ© ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺍﻟـﻤﻌﺠﻢ ®)٢٢/١٣ﺭﻗﻢ: ٠٧( ﻭـــ ﺃﲪ ﻓـﻲ ﻨﺒﻞﺣ ﺑﻦ ﺪ ©ﺍﻟـﻤﺴﻨﺪ ®)١٣/٤٤١ﺭﻗﻢ:١٥٨٨١ (ﻓـﻲ ﺍﻟـﻤﺪﻳﻨـﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﺃﺑﻮ ،©ﺍﻟﻒﺎﺋﻄﻠ ®)ﺭﻗﻢ:١٢٨( ﺍﻟـﺠﺮ ﺑﻦ ﻭﻛﻴﻊ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﻓ ﻭﺃﲪﺪ ـﻲ© ﺍﻟـﻤﺴﻨﺪ ®)١٣/٧٦١ ﺭﻗﻢ:٤٧٨٨١ (ﻓـﻲ ﺍﻟـﻤﺪﻳﻨـﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﺃﺑﻮ ، © ﻒﺎﺋﻄﺍﻟﻠ ®)ﺭﻗﻢ:١٢٨( ﺑﲑﻱ،ﺰﺍﻟ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻓـﻲ ﻪﺟﻣﺎ ﻭﺍﺑﻦ© ﺍﻟﺴﻨﻦ ®ﺍﺃﺑﻮ ﺏﺑﺎ ﻭﺳﻨﻨﻬﺎ، ﻬﺎﺭﺓﻄﺍﻟ ﺏﺍ ﺀﺍﻟـﻤﺎ ﻓـﻲ ﺞﻟـﻤ)١/٩١٤ ﺭﻗﻢ:٩٥٦ (ﻓـﻲ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،© ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﺋﻞﻻﺩ ®)٦/٩٦( ﺃﺳﺎﻣ ﺑﻦ ﲪﺎﺩ ﻖﻃﺮﻳ ﺔ،ﻣﻦ
عدد الصفحات ٦١٩ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٠٢٦ ﻛﻠ ﻬﻢ : ) ﻭﲪﺎﺩ ﺑﲑﻱ،ﺰﻭﺍﻟ ﻭﻭﻛﻴﻊ، ﺳﻔﻴﺎﻥ،( ﻣ ﺍﻟـﺠﺒ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ،ﻡﻛ ﺑﻪ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻆﻟﻔ ﺍﺬﻭﻫ ﻮﻩ،ﳓﺼﺮﺍﹰ،ﳐﺘ ﻭﻛﻴﻊ ﻭﺭﻭﺍﻩ . ﺍﻟﺜﺎﻧـﻲ ﻪﺍﻟﻮﺟ: ﻪﺃﺑﻴ ﻋﻦ ،ﻪﺃﻫﻠ ﻋﻦ ﻭﺍﺋﻞ، ﺑﻦ ﺒﺠﺍﻟـ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻛ ﺑﻦ ﻌﺮﻣ: ﻓـﻲ ﺃﲪﺪ ﻪﺟﺃﺧﺮ© ﺍﻟـﻤﺴﻨﺪ ®)١٣/٤٣١ ﺭﻗﻢ:٨٣٨٨١ (ﻓـﻲ ﻗﺎﻧﻊ ﻭﺍﺑﻦ ،© ﻣﻌﺠﻢ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ®)٤١/٨٢٢٥ﺭﻗﻢ: ٢٠١٢ (ﻓـﻲ ﺍﻧـﻲﻄﱪﻭﺍﻟ ،© ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺍﻟـﻤﻌﺠﻢ ®)٢٢/١٥ ﺭﻗﻢ:٩١١ (ﻓـﻲ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،© ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﺋﻞﻻﺩ ®)١/٧٥٢ (ﻓـﻲ ﺍﻟـﻤﺪﻳﻨـﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﺃﺑﻮ ، © ﻒﺎﺋﻄﺍﻟﻠ ® )ﺭﻗﻢ:٩١٨ (، ﻓـﻲ ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧـﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻭﺃﺑﻮ© ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﺋﻞﻻﺩ ®)ﺭﻗﻢ:٩ (ﻣﻦ ﻃﻖ،ﺮﻳﲔﺩﻛ ﺑﻦ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻓـﻲ ﺍﻧـﻲﻄﱪﻭﺍﻟ© ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺍﻟـﻤﻌﺠﻢ ®)٢٢/١٥ﺭﻗﻢ: ٠٢١ ( ﻣﻮﺳﻰ ﺃﺑﻮ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻭﻣﻦ ـــ ﻓـﻲ ﺍﻟـﻤﺪﻳﻨـﻲ© ﻒﺎﺋﻄﺍﻟﻠ ® )ﺭﻗﻢ:٠٢٨ ( ﻋﻦ ﺩﺍﻭﺩ، ﺑﻦ ﻡﺍﻟـﻤﻘﺪﺍ ﻋﻦ ـــ ﻋﻦ ﻣﻮﺳﻰ، ﺑﻦ ﺃﺳﺪ ﻋﻴﻴﻨﺔ، ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺎﳘﻛﻼ : ) ﻭﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﻔﻀﻞ،( ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻭﻗﺎﻝ ﻮﻩ،ﳓ ﺑﻪ ﻣ ﻋﻦﲔﺩﻛ ﺑﻦ© ﺞﻣ ﹸﻢﺛ ﹾﺮﹺﻲﻓﺌﺍﻟﹾﺒﹺ ﺍﻟﹾﻤ ﺭﹺﻳﺢﹺ ﹾﻞﹸﺜﻣ ﻣ ﻓﹶﻔﹶﺎﺡ ®. ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺍﻟﺸﺎﻣﻲ ﺍﺰﻭﻋ ﻓـﻲ© ﻯﺍﻟـﻬﺪ ﺳﺒﻞ ®)٢/٤٤ ( ﺍﻟـﺤﺴﻦ ﻷﺑـﻲ ﻓـﻲ ﻙﺍﻟﻀﺤ ﺑﻦ © ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ®. r ﻓـﻲ ﺮﻈﺧﺘﻼﻑﺍﻟﻨﻻﺍ : ،ﻡﻛ ﺑﻦ ﻣ ﺭﻭﺍﻩ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺍﺬﻪﻫﺘﺗﺮﲨ ﺖﻓـﻲﺗﻘﺪﻣ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ) ﺭﻗﻢ:٨٠١(ﻭ ﻫ، ﻮ ﲔﻬﺟﻭ ﻣﻦ ﻋﻨﻪ ﻒﻠﺘﻭﺍﺧ ،ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ : ﺍﻷﻭﻝ ﻪﺍﻟﻮﺟ: ﻋ ،ﻡﻛ ﺑﻦ ﺃﺑﻴﻪﻣ ﻋﻦ ﻭﺍﺋﻞ، ﺑﻦ ﺍﻟـﺠﺒ ﻋﺒﺪ ﻦ : ﻯﻪﻭﺭﻭﺟﺍﻟﻮ ﺍﺬﻫ : ١ ﻪــﺘﺗﺮﲨ ﺖﻭﺗﻘﺪﻣ ﻋﻴﻴﻨﺔ، ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻓـﻲ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ)ﺭﻗﻢ:٨٨(ﻭ ﻣﻮﻫ،ﺇ ،ﻆﺎﻓﺣ ﻘﺔﺛ ﻡﺎ ﻭ ﺧﺮﺓ،ﺄﺑ ﻔﻈﻪﺣ ﻴﻐﺗ ﺃﻧﻪ ﺇﻻ ﺠﺔﲔﺣﻬﺟﻭ ﻣﻦ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺍﺬﻫ ﻓـﻲ ﻋﻨﻪ ﻒﺘﺍﺧ : ﺃــ ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻭﺍﺋﻞ، ﺑﻦ ﺍﻟـﺠﺒ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻣ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ، .
عدد الصفحات ٦٢٠ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ١٢٦ ــ ﺏ ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺃﻫﻠﻪ، ﻋﻦ ﻭﺍﺋﻞ، ﺑﻦ ﺍﻟـﺠﺒ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻣ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ، . ﻋﻨﻪ ﻓﺮﻭﺍﻩ ﺍﻷﻭﻝ، ﻪﺟﺍﻟﻮ ﻣﺎﺄﻓ : ﺍﻟـ ﺍﻷﺳﺪﻱ ﻲﺷﺍﻟﻘﺮ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﺑﲑﺰﺍﻟ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ــ ﺑﻜﺮ ﺃﺑﻮ ﻤﻜﻲ، ﺍﻟـﺤﻤﻴﺪﻱ، ﻘﺔﺛ ﻭﻫﻮ ﻋﺸﺮﺓ ﺗﺴﻊ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓـﻲ ﻋﻴﻴﻨﺔ، ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺏﺃﺻﺤﺎ ﻞﺟﺃ ﻓﻘﻴﻪ، ﻆﺎﻓﺌﺘﲔﺣﻭﻣ ﻭﻗﻴﻞ ، ﺑﻌﺪﻫﺎ)١( .ﺃﺑ ﺭﻕ،ﺯﺍﻷ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻭﺃﲪﺪ ــ ﺴﻐﺍﻟ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺃﺑﻮ ﺃﻭ ﳏﻤﺪ، ﻮ ﻭﻣ ﻋﺸﺮﺓ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓـﻲ ﻘﺔ،ﺛ ﻭﻗﻴﻞﻭﻫﻮ ،ﺌﺘﲔ: ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺘﲔﻨﺛﺍ ﺳﻨﺔ )٢( . ﺍﻟـﻬﺮﻭﻱ، ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻭﺳ ﺍﻷﻧﺒﺎﺭﻱ،ــ ﺎﻧـﻲﺛﺍﻟـﺤ ﳏﻤﺪ ﺃﺑﻮ ﻓـﻲ ﺻﺪﻭﻕ ﻓﻴﻪ ﺶﻓﺤﺄﻓ ﻪ،ﺜﺪﻳﺣ ﻣﻦ ﺲﻟﻴ ﻣﺎ ﻦﹼﻠﻘﺘﻳ ﻓﺼﺎﺭ ﻭﻋﻤ ﻋ ﻟﻜﻨ ،ﺏﺎﺘﺍﻟﻜ ﺻﺤﻴﺢ ﻧﻔﺴﻪ، ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﻓـﻲ ﺠﺮﺣ ﺍﺑﻦ ﻭﺫﻛﺮﻩ ،ﺲﺪﻟﻴﺘﺍﻟ ﺮﺓﺜﺑﻜ ﺎﺗـﻢﺣ ﺃﺑﻮ ﻭﻭﺻﻔﻪ ﺍﻟﻘﻮﻝ، ﲔﻣﻌ ﺍﺑﻦ ،ﲔﺍﻟـﻤﺪﻟﺴ ﺃﺭﺑﻌﻣﺮﺍﺗﺐ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓـﻲ ﻭﻣ ﲔﺳﻨﺔ ﻣﺎﺋﺔ ﻭﻟﻪ ،ﺌﺘﲔ )٣( . ﺑ ﻴـﻰﳛ ﺑﻦ ﻭﳏﻤﺪ ــ ﺍﻟﻌ ﻋﻤﺮ ﺃﺑـﻲ ﻦ ﻭﻗﺪﺪ ﺻﺪﻭﻕ، ﻭﻫﻮ ﻋﻴﻴﻨﺔ، ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻻﺯﻡ ﺎﺗـﻢﺣ ﺃﺑﻮ ﻗﺎﻝ ﻭﻟﻜﻦ : ﻓﻴﻪ ﺖﻔﻠﺔﻛﺎﻧﻏ )٤( . ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﻓﺮﻭﺍﻩ ﺎﻧـﻲ،ﺜﺍﻟ ﻪﺟﺍﻟﻮ ﻭﺃﻣﺎ : ﺍﻟ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﺑﺮﺍﻫﻴﻢﺇ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺃﺳﺪ ﻣُﺍﻷ ﻣﺮﻭﺍﻥ ﺑﻦ ـﻤﻠﻚ . ﺻﺪﻭﻕ ﻭﻫﻮ ﻭﻣ ﻋﺸﺮﺓ ـﻲﺘﻨﺛﺍ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓـﻲ ،ﺏﺮﻐﻳﺌﺘﲔ )٥( . ﺭﻭﺍﻩ ﻣﻦ ﺮﺓﺜﻟﻜ ﺢ؛ﺟﺃﺭ ﺍﻷﻭﻝ ﻪﺟﺍﻟﻮ ﺃﻥ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﻑﻼﺘﺧﻻﺍ ﺍﺬﻫ ﻣﻦ ﲔﺒﺘﻭﻳ ﻭﺍﻟﻌ ﻛﺎﻟـﺤﻤﻴﺪﻱ، ﻪﺘﺑﺼﺤﺒ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺹﺼﺎﺘﻭﺍﺧ ﻘﺎﺕ،ﺜﺍﻟ ﻧـﻲﺪ . )١© ﻳﺐﺬﻬﺘﺍﻟ ﺗﻘﺮﻳﺐ ®)٠٢٣٣ (. )٢ (ﻖﺍﻟﺴﺎﺑ ﻊﺟﺍﻟـﻤﺮ) ٤٠١ (. )٣(ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﻳﺐ®) ٣/٧٣٣ (، © ﺪﺍﻝﺘﻋﻻﺍ ﺍﻥﺰﻣﻴ ®)٢/٠٣٢ (، © ﻳﺐﺬﻬﺘﺍﻟ ﻳﺐ ®)٢/٣٣١(، © ﻳﺐﺬﻬﺘﺍﻟ ﺗﻘﺮﻳﺐ ®)٠٩٦٢ (،© ﺲﻘﺪﻳﺘﺍﻟ ﺃﻫﻞ ﻒﺗﻌﺮﻳ ®)٠٢١ (. )٤(ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﻳﺐ ®)٦/٩٥٥ (،© ﻳﺐﺬﻬﺘﺍﻟ ﻳﺐ ®)٣/١٣٧ (،© ﻳﺐﺬﻬﺘﺍﻟ ﺗﻘﺮﻳﺐ ®)١٩٣٦ (. )٥(ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﻳﺐ ®)١/٦٠٢ (،© ﻳﺐﺬﻬﺘﺍﻟ ﻳﺐ ®)١/٣٣١ (،© ﻳﺐﺬﻬﺘﺍﻟ ﺗﻘﺮﻳﺐ ®)٩٩٣ (.
عدد الصفحات ٦٢١ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٢٢٦ ﺳﻔﻴﺎ ﻋﻦ ﺎﻧـﻲﺜﺍﻟ ﻪﺟﺍﻟﻮ ﺃﻥ ﻳﻈﻬﺮ ﻱﺬﻭﺍﻟ ﻟﻴﻪﺇ ﺍﻟﺴﻨﺪ ﻓﻔﻲ ﻭﻫﻢ؛ ﻥ : ﺩﺍﻭﺩ ﺑﻦ ﻡﻣ ﻭ ﻋﲑﻩﺍﻟﺮﻏﻭ ﻨـﻲﻄﺍﻟﺪﺍﺭﻗ ﻌﺿ ﻗﺪ )١( . ٢ ﺍﻟﻜﻮﻓـﻲ،ــ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﺍﺳﻲ،ﺅﺍﻟﺮ ﺍﻟـﺠﺮ ﺑﻦ ﻭﻭﻭﻛﻴﻊ ﻋﺎﺑﺪﻮﻫ ﻆﺎﻓﺣ ﻘﺔﺛ )٢( . ﺇ٣ ،ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ﻭﻫﻮ ﺑﲑﻱ،ﺰﺍﻟ ﺃﲪﺪ ﺃﺑﻮ ﺍﻷﺳﺪﻱ، ﺑﲑﺰﺍﻟ ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻭﳏﻤﺪ ــ ﻗﺪ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻓ ﺀﻰﳜﻄﻮﺭﻱﺜﹼﺍﻟ ﺚﺪﻳﺣ ـﻲ )٣( . ﺖ٤ﺒﺛ ﻘﺔﺛ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻜﻮﻓـﻲ، ﺃﺳﺎﻣﺔ ﺃﺑﻮ ﻲ،ﺷﺍﻟﻘﺮ ﺃﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﻭﲪ ــ )٤( . ﺍﻟﺜﺎﻧـﻲ ﻪﺍﻟﻮﺟ: ﺍﻟـ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻛ ﺑﻦ ﻌﺮﻣﻪﺃﺑﻴ ﻋﻦ ،ﻪﺃﻫﻠ ﻋﻦ ﻭﺍﺋﻞ، ﺑﻦ ﺒﺠ : ﻯﻭﺭﻭ ﻪﺟﺍﻟﻮ ﺍﺬﻫ : ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻜﻮﻓـﻲ، ﲔﺩﻛ ﺑﻦ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺑﻮ ــ ﺗﺮﲨ، ﺖﺗﻘﺪﻣ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﻓـﻲ ﻪﺘ )ﺭﻗﻢ:٢٤ .( ﻋﻦ ﻡﻭﺍﻟﻜﻼ ﺎﻟﻪ،ﺣ ﺑﻴﺎﻥ ﻡﻭﺗﻘﺪ ﻋﻴﻴﻨﺔ، ﺑﻦ ﻭﺳﻔﻴﺎﻥ ــ ﻩﺬﻫ ﻪﺘﺭﻭﺍﻳ . ﻱﺬﻭﺍﻟ ﻛﻼ ﺃﻥ ﻳﻈﻬﺮ ﻪﺟﻭﺍﻟﻮ ﻘﺎﺕ،ﺜﺍﻟ ﻣﻦ ﲨﻊ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻷﻭﻝ ﻪﺟﻓﺎﻟﻮ ؛ﻅﳏﻔﻮ ﲔﻬﺟﺍﻟﻮ ،ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ﻭﻫﻮ ،ﲔﺩ ﺑﻦ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺎﻧـﻲﺜﺍﻟ ﻭﺍﺋﻞ ﺑﻦ ﺍﻟـﺠﺒ ﻓﻌﺒﺪ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ؛ ﻣﻨﺎﻓﺎﺓ ﻻﻭ ﺍﻟـﺤﻀﺮﻣﻲ ﻓﻴﺤﺪ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺔﻄﺍﻟﻮﺍﺳ ﻛﺮﺬﻳ ﻭﺗﺎﺭﺓ ﺍﻷﻭﻝ، ﻪﺟﺍﻟﻮ ﻓـﻲ ﻛﻤﺎ ﺗﺎﺭﺓ ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻳﺮﺳﻞ ﺎﻧـﻲﺜﺍﻟ ﻪﺟﺍﻟﻮ ﻓـﻲ ﻛﻤﺎ ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻪ،ﺘﺑﻴ ﺃﻫﻞ ﻋﻦ . ﻫﻮ ﻣ ﺦﻴﺷﻭ: ﺍﻟﻜﻮﻓـﻲ ﳏﻤﺪ ﺃﺑﻮ ﺍﻟـﺤﻀﺮﻣﻲ، ﺣ ﺑﻦ ﻭﺍﺋﻞ ﺑﻦ ﺍﻟـﺠﺒ ﻋﺒﺪ . ﺃﺭﺳﻞ ﻟﻜﻨﻪ ﻘﺔ،ﺛﻭﻣ ﻋﺸﺮﺓ ـﻲﺘﻨﺛﺍ ﺳﻨﺔ ﻣﺎﺕ ﺃﺑﻴﻪ، ﺔﻋﻦﺌ )٥( . )١(ﻳﻨﻈﺮ©ﻭ ﺍﻟـﺠﺮﺡ ﻌﺪﻳﻞﺘﺍﻟ ®)٨/٣٠٣ (،© ﺪﺍﻝﺘﻋﻻﺍ ﺍﻥﺰﻣﻴ ®)٤/٧٧٣ (،© ﺍﻥﺰﺍﻟـﻤﻴ ﻟﺴﺎﻥ ®)٨/٤٤١ (. )٢( © ﺐﺍﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺮﻳﻘﺗ ®) ٤١٤٧ (. )٣© ﻳﺐﺬﻬﺘﺍﻟ ﺗﻘﺮﻳﺐ ®)٦١٠٦ (. )٤(ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﻳﺐ ®)٢/٩٦٢ (،© ﺷﻒﺍﻟﻜﺎ ®)٢١٢١ (،© ﻳﺐﺬﻬﺘﺍﻟ ﻳﺐ ®)١/٧٧٤ (. )٥© ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﻳﺐ ®)٤/٣٤٣ (،© ﺷﻒﺍﻟﻜﺎ®) ٨٨٠٣ (،© ﻳﺐﺬﻬﺘﺍﻟ ﺗﻘﺮﻳﺐ ®)٤٤٧٣ (.
عدد الصفحات ٦٢٢ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٣٢٦ r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﻰﻋﻠ ﺍﻟـﺤﻜﻢ : ﻛﻠﻬﻢ ﻘﺎﺕﺛ ﺎﻟﻪﺟﺭ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺍﺬﻫ ﻭﺍﺋﻞ ﺑﻦ ﺍﻟـﺠﺒ ﻋﺒﺪ ﻊ؛ﻄﻣﻨﻘ ﺃﻧﻪ ﺇﻻ ﻟـﻢ ﺍﻟـﺤﻀﺮﻣﻲ ﺎﹰ،ﺌﻴﺷ ﺃﺑﻴﻪ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻊ ﺏﻭﻳﻌﻘﻮ ﻭﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﺍﻟـﻤﺪﻳﻨـﻲ، ﺑﻦ ﻭﻋﻠﻲ ،ﲔﻣﻌ ﺑﻦ ﻴـﻰﳛ ﻗﺎﻝ ﺍﻭ ﺧﺮﻳﻦﺁ ﲨﺎﻋﺔ ﻓـﻲ ﻨـﻲﻄﻭﺍﻟﺪﺍﺭﻗ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ، ﻴﺒﺔ،ﺷ ﺑﻦ ﺏﻭﻳﻌﻘﻮ ﺳﻔﻴﺎﻥ، ﺑﻦ )١( . ﺍﻟﺪﻳﻦﻗﺎﻝ ﺀﻋﻼ ﻆﺍﻟـﺤﺎﻓ ﺎﻱﻄﻐﻣ© ﺳﻨﺎﺩﻩﺇ ﺑﺼﺤﺔ ﻟـﺤﻜﻤﻨﺎ ﺎﻋﻪﻄﺍﻧﻘ ﻻﻟﻮ ﺚﺪﻳﺣ ﺍﺬﻫ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻠﻰ ® )٢( . ﺍﻟﺒﻮﺻﲑﻱ ﻭﻗﺎﻝ© ﻘﺎﺕﺛ ﺎﻟﻪﺟﺭ ﺳﻨﺎﺩﺇ ﺍﺬﻫ ® )٣( . ﺧﺮﻭﻗﺎﻝﺁ ﻊﺿﻣﻮ ﻓـﻲ© ﻗﺎﻟﻪ ﺎﹰ،ﺌﻴﺷ ﺃﺑﻴﻪ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻊ ﻟـﻢ ﺍﻟـﺠﺒ ﻋﺒﺪ ﻊ؛ﻄﻣﻨﻘ ﺳﻨﺎﺩﺇ ﺍﺬﻫ ﻣ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﲔﻌ® )٤( . ﻓﻘﺎﻝ ﻪ،ﺛﺪﺣ ﻋﻤﻦ ﻯﺍﻷﺧﺮ ﻖﺮﻳﻄﺍﻟ ﻓـﻲ ﻭﺍﺋﻞ ﺑﻦ ﺍﻟـﺠﺒ ﻋﺒﺪ ﺃﺑﺎﻥ ﻭﻗﺪ© ﻨـﻲﺛﺪﺣ ﺃﺑـﻲ ﻋﻦ ﺃﻫﻠﻲ،® . ﺳﻨﺎﺩﺇ ﺍﺬﻭﻫ ﻭﺃﺑﻴﻪ ﺍﻟـﺠﺒ ﻋﺒﺪ ﲔﺑ ﺔﻄﺍﻟﻮﺍﺳ ﻟـﺠﻬﺎﻟﺔ ﺃﻳﻀﺎﹰ؛ ﻒﻌﻴﺿ . )١ (ﻳﻨﻈﺮ© ﲔﻣﻌ ﺍﺑﻦ ﺦﺗﺎﺭﻳ ® ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺭﻭﺍﻳﺔ)٢/٠٤٣ (،© ﻡﻳﻬﺎﻹﻭﺍ ﺍﻟﻮﻫﻢ ﺑﻴﺎﻥ ®)٣/٥٥١ (،©ﻳﺐﺬﻬﺘﺍﻟ ﻳﺐ ® )٢/٠٧٤ (. )٢© ﻡﻋﻼﻹﺍ ®)٣/٢١٢ .( )٣© ﺍﻟـﺨﲑﺓ ﻑﺎﺇﲢ ®)١/٠٧٢ (. )٤© ﺔﺟﺎﺰﺟﺍﻟ ﻣﺼﺒﺎﺡ ®)١/٧٣٢ (.
عدد الصفحات ٦٢٣ﺍﻟﻨ ﺻ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺒﹺﻲ§ﺍﻟـﺨ ٤٢٦ ١٦٧ــ ) ١١٠( ﻭﹴﻋ ﻡﹸﺃ ﺑ ﺒﻋ ﺮﺍﻣ ﻗﹶﺎﻟﹶﻦﹺ ،ﻗﹶﺪﻓﹶﺮ ﺖ© ﺒﻋ ﺪﻋ ﻨﹸﻛ ﹶﺙﹶﻼﺛ ﻮﻧﹺﺴ ،ﻣ ﺣﻭ ﱠﻞﹸﻛ ﻥﱠﻬﺭﹺﻳ ﺐﹾﻴﻃﺃﹶ ﹶﻥﻮﹸﺗ ﹾﻥﺃﹶ ﺗ ﺎﹰﺤ ﺐﹾﻴﻃﺃﹶ ﹸﺒﻋ ﹶﻥﻭ ﺣﺻ ﻣ ﻣ ﺤﺎﹰ ﻋ ﺝﺧ ﺇﹺﺫﹶﺍ ﹶﻥﻭ ﺑﹺ،ﺮﹺﻳﹴﻓﻘﹶﺎﺢ ﻚﺫﹶﻟ ﻋ ﺖﹶﻟﹾﺄﻓﹶﺴ ،ﹶﻴﻃ ﻝﹶ: ﺃﹶ ﻰﻋ ﻯﺍﻟﺸ ﺧ ﱠﻪﺍﻟﻠ ﺭ ﺪ§ﺇﹺﻟﹶﻴ ﻚﺫﹶﻟ ﻓﹶﺸ ﹶﻣﺄﻓﹶ ﻪﺑﹺ ﻳ ﻦﺑ ،ﻓﹶﻘﹶﻌ ﻭ ﻪﺑﹶﻮﺛ ﻪﺟﹺﻓﹶﺮ ﻰﻋ ﺍﻟﻨ ﺗ ﻢﺛﹸ§ ﻳ ﻓ ﺑﹺﻬ ﻪﹾﻨﻄﻭ ﺮﹶﻬﻇ ® . r ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺞﺮﻳﲣ : ﻓـﻲ ﻋﺎﺻﻢ ﺃﺑـﻲ ﺍﺑﻦ ﻪﺟﺃﺧﺮ© ﺎﻧـﻲﺜﻭﺍﻟـﻤ ﺎﺩﺣﺍﻵ ®)٣/٢٧ﺭﻗﻢ: ٧٨٣١ ( ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻭﻣﻦ ـــ ﻓـﻲ ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧـﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳـﻢ ﺃﺑﻮ© ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﺋﻞﻻﺩ ®)ﺭﻗﻢ:٨٩٢ (ﻓـﻲ ﲑﺛﺍﻷ ﻭﺍﺑﻦ ،© ﺎﺑﺔﻐﺍﻟ ﺃﺳﺪ ® )٣/٨٦٥ ( ـــ ﻓـﻲ ﺸﻞﲝﻭ© ﻂﻭﺍﺳ ﺦﺗﺎﺭﻳ ®)ﺹ:٠٠١( ﻻﻗﺎ: ﺑﻘﻴﺔ ﺑﻦ ﻭﻫﺒﺎﻥ ﻨﺎﺛﺪﺣ : ﻧﺎ ﻋ ،ﲔﺣ ﻋﻦ ﺑﻪﺧﺎﻟﺪ، ﻋﺎﺻﻢ ﻡﺃ ﻦ . ﻭ ﻪﺟﺃﺧﺮ ﻓـﻲ ﺍﻧـﻲﻄﱪﺍﻟ©ﺍ ﺍﻟـﻤﻌﺠﻢ ﻟﻜﺒﲑ ®)٧١/٣٣١ﺭﻗﻢ: ٠٣٣ ( ﺑﻦ ﳏﻤﻮﺩ ﻋﻦ ﺑﻪ ﺑﻘﻴﺔ ﺑﻦ ﻭﻫﺒﺎﻥ ﻋﻦ ﻲ،ﻄﺍﻟﻮﺍﺳ ﺧﺎﻟﺪ . ﻭ ﻪﺟﺃﺧﺮ ﻓـﻲ ﻱﺰﺍﻟﺴﺠ ﺞﺩ© ﲔﺍﻟـﻤﻘﻠ ﻣﺴﻨﺪ ® ) ﻘﻰﺘﺍﻟـﻤﻨ( )ﺭﻗﻢ:١١ (ﺍﻧـﻲﻄﱪﻭﺍﻟ ، ﻓـﻲ© ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺍﻟـﻤﻌﺠﻢ ® )٧١/٣٣١ﺭﻗﻢ:٩٢٣(ﻋﺒﺪ ﻭﺍﺑﻦ ، ﻓـﻲ ﱪﺍﻟ© ﺏﻴﻌﺎﺘﺳﻻﺍ ® )ﺹ:٧٦٥ (ﻓـﻲ ﻧﻌﻴﻢ ﻭﺃﺑﻮ ،©ﺍﻟﺼ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺤﺎﺑﺔ ®)٤/٦٣١٢ﺭﻗﻢ: ١٦٣٥ (ﻭﻓـﻲ ،© ﺐﻄﺍﻟ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ®)٢/٤٩٤ﺭﻗﻢ: ٠٨٤(ﻋﺎﺻﻢ، ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﻓـﻲ ﺍﻧـﻲﻄﱪﻭﺍﻟ©ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺍﻟـﻤﻌﺠﻢ® ) ٧١/٣٣١ﺭﻗﻢ: ٩٢٣( ،ﻡﺍﻟﻌﻮ ﺑﻦ ﻋﺒ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﺍﻧـﻲﻄﱪﻭﺍﻟ) ٧١/٤٣١ﺭﻗﻢ: ١٣٣( ﺍﷲ، ﻋﺒﺪ ﺃﺑـﻲ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﻭﻓـﻲ© ﲑﻐﺍﻟﺼ ﺍﻟـﻤﻌﺠﻢ ®)١/٨٣ ( ﻓـﻲ ﻱﺰﺍﻟـﻤ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻭﻣﻦ ـــ© ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﻳﺐ ® )٥/٨٩ (ﻓـﻲ ﺠﺮﺣ ﻭﺍﺑﻦ ،© ﻠﻘﺔﻄﺍﻟـﻤ ﺍﻷﻣﺎﻟـﻲ ®)ﺹ:٦( ﻴﺒﺎﻥﺷ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺃﺑـﻲ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ـــ ﻋﻤﺮ،ﺍﻟﻨﺤ ﺑﻦ ﺀﻭﻭﺭﻗﺎ ، ﻓـﻲ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺑﻮ ﻘﻪﹼﻭﻋﻠ© ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ®)٤/٦٣١٢( ﻋﻮﺍﻧﺔ ﺃﺑـﻲ ﻭﻫﺸﻴﻢ،ﻋﻦ ،
عدد الصفحات ٦٢٤