ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ١ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟـﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟـﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺳﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺪ ﺃﺻﻮﻝ ﻛﻠﻴﺔ ﻭﻋﻠﻮﻣﻬﺎ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻗﺴﻢ ﺍﻟﻨ ﺻ ﺍﻟـﺨ ﻭﺩﺭﺍﻳﺔ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻋﻠ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟـﻤﺎﺟﺴﺘﲑ ﺩﺭﺟﺔ ﻟﻨﻴﻞ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻮﻣﻬﺎﺭﺳﺎﻟﺔ ﺇﻋﺪﺍﺩ : ﺍﷲ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺍﳌﻨﻌﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺇﺷﺮﺍﻑ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ/ﺑﺎﲰﺢ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﳌﺸﺎﺭﻙ ﻭﻋﻠﻮﻣﻬﺎﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺑﻘﺴﻢ ١٣٤١ ــ ﻫـ٢٣٤١ﻫـ
عدد الصفحات ١ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٢ ± ﺍﻟﻠﱠ ﻟــﻚ ﻢ ﻣــﺴﺆﻭﻝﹴ ﺧــﲑ ﻳــﺎ ﻭﳏﻤــﻮﺩ ﲪــﺪﺍﹰ ، ﺍﻟﻠﱠﻟــﻚ ﻢ ﻭﺍﻟـــﺠﻮﺩ ﺍﻟﻌــﺮﺵ ﺫﺍ ﻳــﺎ ، ﲪﺪﺍﹰ ﺍﻟﻠﱠ ﻟﻚ ﻢ ﺧـﲑ ﻋﻠـﻰ ﻣﺒﻌـﻮﺙ ﻭ ﻧ ﺭ ﻓـﺎﻕ ﻭﻣ ﻣﻮﻟـﻮﺩ، ﺢ ﻭﺍﻟﻌـﻮﺩ، ﺍﻟـﻤ ﻭ ﺻـﻼﺓﹰ ﺃﻓــﻀ ﻋﻠــﻰ ﻞﻭﺳــﻼﻣﺎﹰ ﻭﳏﻔــﻮﺩ ﻭﳏــﺸﻮﺩ ، ﲨﻴــﻊ ﻭﻋﻠــﻰ ﺍﻵﻝ ﺍﻟــﺼ ﻧــﺎﺡ ﻣــﺎ ﻗﹸﻤ ﻋﻠــﻰ ﻱ ﻭ ﻮﺩ . ﺃﻣ ﺑﻌﺪﺎ :ﻓﺈﻥ ﺗﻌﺎﻟ ﺍﷲ ـ ﻟ ﲨـﻊ ﻰ ﻠﻨ § ﺃﻧـﻮﺍﻉ ﻭﲨﻴـﻞ ﺍﻟﻔـﻀﺎﺋﻞ، ﺍﻷﺧـﻼ ﻭﺍﻟـﺸﻤﺎﺋﻞ، ﻕ ﻓﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺮﺫﺍﺋﻞ؛ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻗﺒﻴﺢ ﻋﻨﻪ ﻭﺃﺑﻌﺪ ﻭﺍﻷﻭﺍﺋﻞ ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ ﺳﻴﺪ . ﻭ ﺍﷲﻛﻤ ﻟﻞ ﺍﻟﻪ ـ ﺧـﺼﺎﻝ ﻭﻗـﺮﻥ ﻭﺧ ﺧ ﻤﺤﺎﺳﻦ ﻓﻴـﻪ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻨـﺔ ﺍﻟﻈـﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟــﺠﻤﺎﻝ ﻘﺎﹰ،ﺴ ﻭﻛﺴﺎﻩ ﲨﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ، ـﺴﻦﺣﻭ ﺔ،ﺌﺍﻟــﻬﻴ ﻟــﻢ ﻣـﺎ ﻠﻌـﺔﻄﺍﻟ ﺀـﺎﻭ ﰎﺃ ﻋﻠـﻰ ﲔﺍﻟﻌـ ﺢﺘﺗ ﺣ ﺧ ﻭﺃﻛﻤﻞ ﻨﺎﹰ، . ﺫﻛﺮ ﻓـﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺽﺃﻓﺎ ﺻﻔﺎﺗﻪﻭﻟﻘﺪ § ﺍﻟـﺨ ،ﺔ ﻧﻌﻮﺗـﻪ ﻣـﻦ ﻴـﺐﻄﺍﻟ ﲑﺜﺍﻟﻜـ ﻭﻧﻘﻠـﻮﺍ ، ﻛﺼﻔﺔ ﻭﻋﻴﻨﻴﻪ ﻬﻪ،ﺟﻭﻭ ﻭﻃﻮﻟﻪ، ﻭﻓﻤﻪ،ﻟﻮﻧﻪ، ، ﻭﺻـﻮﺗﻪ، ﻪﺘﻭﻟــﺤﻴ ـﻌﺮﻩ،ﺷ،ﻭ ﻨـﻪ،ﻄﻭﺑ ﻭﺻـﺪﺭﻩ، ﻭﻳﺪﻳﻪ، ﺃﻭﺻﺎﻓﻪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﲑﻏﻭ ﻭﻗﺪﻣﻴﻪ، ﻭﺳﺎﻗﻴﻪ، ﺍﻟﻈـﺎﻫﺮﺓ ــﻰﺣﺘ ﺻـﻮﺭﺗﻪ ﺖﻤﻠـﺘﺍﻛ ﺍﻟــﻤﻨﻘﻮﻟ ﺔ، ﺍﻟـﻤﺮﻭﻳ ﻪﺌﺘﻫﻴ ﲤﺖﻭ ﻋﻠﻰ ﻪﺟﻠﻪﻭﺜﻣ ﻂﱡﻗ ﺪﺣﻷ ﻳﻘﻊ ﻟـﻢ . ﺍﺑـﻦ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮ ﺎﻉﺻ ﺍﻟــﻤﺎﻟﻜﻲ© ﻓـ ﺚﺎﺩﻳـﺣﻭﺍﻷ ـ ﻌﻴﻄﻗ ﲑﺓﺜﻛـ ﺫﻟـﻚ ﻲ ﻡﺍﻟـﺴﻼ ﻋﻠﻴـﻪ ﻭﺃﻧـﻪ ﺔ، ﻓ ﺻﻮﺭﺓ ﺱﺍﻟﻨﺎ ـﺃﻛﻤﻞ ﻗﹶ ،ﻩﺪ ﻭﻟﻮﻧﻪ ، ـﻪ،ﺘﺮﻛﺣﻭ ﻭﻧـﻀﺎﺭﺗﻪ، ﻬـﻪ،ﺟﻭ ﻭﺻـﻮﺭﺓ ﻭﻋﻴﻨﻴﻪ، ﻭﻃﻮﻟﻪ، ﻣ ﻣﺎ ﻭﺃﻥ ﻭﺗﺒﺴﻤﻪ، ﻭﺃﺳﻨﺎﻧﻪ، ﻪ،ﺘﻦ ﻜﻞﹴﺷ ﺍﷲ ﺧﻠﻘـﻪ ﻭﻗـﺪ ﺇﻻ ﻣﻨـﻪ ﻣـﺎ ﺃﻛﻤـﻞ ﻋﻠـﻰ ﺗﻌﺎﻟــﻰ ﻭﺃﺗ ﻳﻜﻮﻥ® )١( . ﺴﻦﺣ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻭﻟﻘﺪ ﺗﻌﺎﻟـﻰ ﺍﷲ ﻖﺗﻮﻓﻴ ﻣﺎ ﺻﻨﻌﻪ ﻭﲨﻴﻞ ، ﻳـﺴ ﻩﺮ ﻟــﻲ ﻣـﻦ ﺚﺎﺩﻳـﺣﺍﻷ ﲨـﻊ ﻬﺎﺘﻭﺩﺭﺍﺳــ ،ﺏﺍﻟﺒــﺎ ﺍﺬﻫــ ﻓـــﻲ ﺍﻟــﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓـــﻲ ﲑﺘــﺴﺟﺍﻟـﻤﺎ ــﺔﺟﺩﺭ ﻟﻨﻴــﻞ ﺃﻗﺪﻣــﻪ ــﻮﻋﺎﹰﺿﻣﻮ ﻜــﻮﻥﺘﻟ ؛ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻬﺎ، ﺍﻟﺴﻨﺔ : ©ﺎﺕ ﺍﻟﻨ ﺍﻟـﺨ ﺭﹺ ﺍﻳﺔﹰﻭ ® )١( © ﺍﻟـﻤﺤﺒﲔ ﺗﺬﻛﺮﺓ ®) ﺹ:٣٨ (.
عدد الصفحات ٢ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٣ r ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻩ ﻭﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟـﻤﻮﺿﻮﻉ، ﺃﳘﻴﺔ : ﻴﺔﳘﺃ ﺃﲨﻞ ﺃﻥ ﻜﻦﳝﻭ ﺎﻟﻴﺔﺘﺍﻟ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻓـﻲ ﻴﺎﺭﻩﺘﺍﺧ ﺏﻭﺃﺳﺒﺎ ﻮﻉ،ﺿﺍﻟـﻤﻮ : ١ــ ﺃﻥ ﺍﺬﻫ ﻳ ﻮﻉﺿﺍﻟـﻤﻮﻖﻌﻠﺘ ﺎﻟﻨﺒـﻲﺑ ﻭ ﺍﺭﺩ، ﺻـﻔﺎﺗﻪ ﺳﺔ ﻋـﻦ ﺑﺎﻧـﺔﻹﻭﺍ ﺍﻟــﺨ ﺀـﻲﺷ ﻣﻦ ﻧ ﺫﻱ ﻋﻠﻰ ﻔﻰﳜ ﻻ ﻣﺎ ﻴﺔﳘﺍﻷ ﻣﻦ ﺍﺬﻫ ﻭﻓـﻲ ﺍﻟـﺠﺴﺪﻳﺔ، ﺔ . ٢ ــ ﻟـﺇ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﺔﺟﺎﺣـ ﻣﻌﺮﻓـﺔ ﻰ ﺍﻟﻨﺒــﻲ ﺻـﻔﺎﺕ § ﺍﻟـ ﺨ ﻟـﺇ ـﺎﻓﺔﻹﺿـﺑﺎ ﺻـﻔﺎﺗﻪ ﻣﻌﺮﻓـﺔ ﻰ ﺨ . ٣ ﺃﻥ ــ ﺻﻔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟ ﺨ ـﻪ؛ﺘﻭﳏﺒ ﻼﻟـﻪﺇﺟ ﺪﻋﻲﺘﺗﺴ ﻷﻥ ـﻮﺭﻄﻣﻔ ﺱﺍﻟﻨﻔـﻮ ﻋﻠـﻰ ﺓ ـﺍﻟﳏﺒﺔ ﻛﺎﻥﺠﻤﺎﻝ، ﻭﻗﺪ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﺧ ﺱﺍﻟﻨﺎ ﺴﻦﺣﺃ . ٤ ــ ﺍﻟ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻳﺔﺅﺭ ﲔﺑ ﻮﻃﻴﺪﺓ ﺍﻟﻨﺒــﻲ § ﺍﻟـ ﻭﺻـﻔﺎﺗﻪ ـ ﻓﻘـﺪ ﺨ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻠـﻢ ﺃﻫـﻞ ﻁﺮﺘـﺷﺍ ﻪﺘﻳﺅﺭ ﻓ ﺍﻟـ ﻟـﻲ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﻡﺍﻟـﻤﻨﺎ ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ، ﻪﺌﺘﺨ . ٥ ﺍﻟــ ﺍﺬﻫ ﻟـﻢـﺃﻥ ﻮﻉﺿﺗ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ ﻳ ﺍﻟـ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻴﺔـﻰﺜﺍﻟﺤﺪﻳ ﺨﺼﺼﺔـﺘﻤ . r ﺍﻟـﻤﻮﺿﻮﻉ ﺃﻫﺪﺍﻑ : ١ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﺻﻔﺎﺕ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﲨﻊ ﻭﺩﺭﺍﻳﺔ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻬﺎﺘﻭﺩﺭﺍﺳ ﺍﻟـﺨ . ٢ ﺍﻟﻨﺒــﻲ ﻋﻠﻴـﻪ ﻛـﺎﻥ ﻣـﺎ ﺯﺑـﺮﺍﺇ § ﺍﻟـﺼﻮﺭﺓ، ﲨـﺎﻝ ﻣـﻦ ﻭﻣـﺎ ﺔ،ﺌﺍﻟــﻬﻴ ـﺴﻦﺣﻭ ﺫﻟـﻚ ﻓــﻲ ﻪﺘﺭﺳﺎﻟ ﻭﺻﺤﺔ ﻧﺒﻮﺗﻪ، ﺻﺪﻕ ﻋﻠﻰ ﺋﻞﻻﺩ ﻣﻦ . ٣ﻗﺎﻣﺔﺇ ﺍﻟـﺤــ ﻋﻠﻰﺠ ﺏﺎﺘﺍﻟﻜ ﺃﻫﻞ ﺐﺘﻛ ﻣﻦ ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ ﻓـﻲ ﺎﳑ ﻋﻠﻰ ﻪﺘﺧ ﻛﻤﺎﻝ § . ٤ﺗﺼﺤﻴﺢــ ﺾﺑﻌ ﻓـﻲﻴﺍﻟـﻤﻔﺎﻫ ﻠﻮﻃﺔﻐﺍﻟـﻤ ﻢ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟـﺨ . r ﺍﻟـﻤﻮﺿﻮﻉ ﻓـﻲ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ : ﻭﺑﻌﺪ ﺚﺍﻟﻌﻠﻢﺳﺆﺍﻝﺍﻟﺒﺤ ﺃﻫﻞ ، ﺐﺘﺍﻟﻜ ﻓـﻲ ﻨﻘﲑﺘﻭﺍﻟ ﻮﻉﺿﺍﻟــﻤﻮ ﺍﺬﻫـ ﺃﻓـﺮﺩ ﻣـﻦ ـﺪﺟﺃ ﻟــﻢ ﻋﻠﻤﻴ ﺔ ﻴﻪﺣﻧﻮﺍ ﻟﻜﻞ ﺎﻣﻠﺔﺷﻔﺎﻭﺗﺔﺘﺍﻟـﻤ ﻪﺜﺎﺩﻳﺣﻷ ﺎﻣﻌﺔﺟ ﻭﺍﻟﺮ ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ ﻓـﻲ . ﻭ ﻷ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻫﻞ ﻮﻉﺿﺍﻟـﻤﻮ ﺍﺬﻫ ﻓـﻲ ﺃﻳﺎﺩ ﻣـﺸﻜﻮﺭﺓ ﺑﺎﻗﻴـ ﻬـﻮﺩﺟﻭ ﺔ، ﻓــﻲ ﻓــﻴ ﺎﺑـﺔﺘﺍﻟﻜ ﻪ ـﺃ ﺇﻻ ﺎ ﻪﺟﻭ ﻋﻠﻰ ﺖﻣﻨﻪﻛﺎﻧ ﻮﺍﻧﺐﺟ ﻓـﻲ ﺯﺎﻹﳚﺍ ، ﻋﻠﻴـﻪ ﺖﻭﻗﻔـ ﻣـﺎ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻜﻦﳝﻭ ﻣـﻦ ﺖﻃﺮﻗـ ـﺐﺘﻛ ﻮﻉﺿﺍﻟـﻤﻮ ﺍﺬﺃﻗﻫ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻟـﻰﺇ ﻡﺴﺎ :
عدد الصفحات ٣ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٤ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﻘﺴﻢ: ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻟـﺤﺪﻳﺜﻴ ﺍﻟـﻤﺼﻨﻔﺎﺕ : ــﺐﻓﺘﻛ ﻨﺔﻔـــﻲﺍﻟــﺴ ﺎﺣﺍﻷ ﻣــﻦ ﲑﺜﻛــ ﺍﻟـﻤــﺸﻬﻮﺭﺓ ﻓـــﻲ ﺍﻟــﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺻــﻔﺎﺗﻪﺩﻳــ § ﺍﻟـــﺨ ﺗـﻀﺎﻋﻴﻔﻪ ﻭﻓــﻲ ﺇﻻ ﻨﺔﺍﻟــﺴ ﻓــﻲ ﺎﺑـﺎﹰﺘﻛ ﻯﺗـﺮ ﺃﻥ ﹼﻭﻗـﻞ ﻓـــﻲ ﺗـﺪﺧﻞ ﺚﺎﺩﻳـﺣﺍﻷ ﻣـﻦ ﺻﺎﻟـــﺤﺔ ﲨﻠـﺔ ﺍﻟ ﺍﺬﻮﻉﻫﺿـﻤﻮ . ﺍﻟﺜﺎﻧـﻲ ﺍﻟﻘﺴﻢ: ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞﺍﻟـﻤﺼﻨ ﻓـﻲ ﻔﺎﺕ : ١ ــ© ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ®ﻷ ﻱﺬﺮﻣﺘﺍﻟ ﺳﻮﺭﺓ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻴﺴﻰ، ﺑـﻲ)ﺕ٩٧٢ﻫـ (. ٢ ــ© ﺎﺭﺍﻷﺘﺍﻟـﻤﺨ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﺎﺋﻞﴰ ﻓـﻲ ﻧﻮﺍﺭ ® ﺍﻟﻔـﺮ ﻣـﺴﻌﻮﺩ ﺑـﻦ ﲔﺍﻟـﺤـﺴ ﳏﻤـﺪ، ﻷﺑـﻲ ـﻮﻱﻐﺍﻟﺒ ﺀﺍ )ﺕ٦١٥ﻫـ (. ٣ ــــ© ﺍﻟﻜﺎﻣــﻞ ﺍﻟــﺴﺎﻃﻊ ﺑــﺎﻟﻨﻮﺭ ﺍﻟــﺸﻤﺎﺋﻞ ® ﺍﻟــﻀ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ ﺍﻟـﺤــﺴﻦ، ﻷﺑـــﻲ ﻙ ﺍﻯﺀﺍﻟـﻤﻘﺮ ﺑﺎﺑﻦ ﻑﺍﻟـﻤﻌﺮﻭ ﺍﺭﻱ،ﺰﻟﻔ ﺮﻧﺎﻃﻲﻐﺍﻟ) ﺕ٢٥٥ﻫـ(ﺏﺎﺘﻛ ﻭﻫﻮ ﻣﺴﻨﺪ، ﻣﻔﻘﻮﺩ )١( . ٤ ــــ© ﺍﻟﻘﺎﺳــﻢ ﺃﺑـــﻲ ﺎﺋــﻞﴰ ﻓـــﻲ ﺍﻟﺒﺎﺳــﻢ ﺽ§ ® ﺍﻟـــﻤﻨﺎﻭﻱ ﻑﻭﺅﺍﻟــﺮ ﻋﺒــﺪ ﻟـــﻤﺤﻤﺪ )ﺕ١٣٠١ﻫـ (. ٥ ــ© ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﲔﻣﻌ ﻣﻦ ®ﺑﻦﻟﺼﺎﻟـﺢ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺸﺎﻣﻲ، ﺃﲪﺪ . ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﻟﻘﺴﻢ: ﻓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔﺍﻟـﻤﺆﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﺴﲑﺓ ـﻲ : ١ ــ© ﻔﻰﻄﺍﻟـﻤﺼ ﻮﺍﻝﺄﺣﺑ § ® ﻱﺯﺍﻟــﺠﻮ ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﺍﻟـﺮﲪﻦ ﻋﺒـﺪ ،ﺝﺍﻟﻔﺮ ﻷﺑـﻲ )ﺕ٧٩٥ﻫـ(ﻣﺴﻨﺪ ﺏﺎﺘﻛ ﻭﻫﻮ ، )٢( . )١( ﺧﻠﻴ ﺣﺎﺟﻲ ﺫﻛﺮﻩ ﻓـﻲ ﻔﺔ© ﺍﻟﻈﻨﻮﻥ ﻛﺸﻒ ®)٢/٩٥٠١ (ﻓـﻲ ﺪﺍﺩﻱﻐﻭﺍﻟﺒ ،© ﲔﺍﻟﻌﺎﺭﻓ ﻫﺪﻳﺔ ®)٢/٤٧٢ (، ﻓـﻲ ﺎﻧـﻲﺘﻭﺍﻟﻜ© ﺮﻓﺔﺘﻄﺍﻟـﻤﺴ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ®)ﺹ:٥٠١ (ﻭﻓـﻲ ، ﺏﺎﺘﻛ© ﺍﻟـﻬﺪﻯ ﺳﺒﻞ ® ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﻣﻦ ﲑﺜﻛ ﻭﺰﻋ ﻟﻠﺸﺎﻣﻲ ﻙﺍﻟﻀ ﺍﺑﻦ ﺳﺎﻧﻴﺪﺄﺑ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﺾﺑﻌ ﺍﻟﺸﺎﻣﻲ ﺳﺎﻕ ﺎﲟﻭﺭ ،ﺏﺎﺘﺍﻟﻜ ﺍﺬﻟـﻬﺗﻌﻠﻴ ﻋﻨﻪ ﺣﻜﻰ ﻭﺭﲟﺎ ، ﻛﻼﻣﺎﹰ ﺃﻭ ﺣﺪﻳﺚ، ﻞ ﻓـﻲ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻭﺭﺳﻮﺥ ﻭﺃﳘﻴﺘﻪ، ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺟﻮﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻝ ﳑﺎ ﺍﻟـﺤﺪﻳﺜﻴﺔ؛ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻧﻔﺎﺋﺲ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﳓﻮ ﺍﻟﺮﺍﻭﺓ، ﺃﺣﺪ ﻓـﻲ ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﻋﻠﻢ . )٢ ( ﻭﻗﺪ ﻫﺬﺍ ﻋﻠﻰ ﻧﺒ ﻭﻗﺪ ﳐﻄﻮﻃﺎﺗﻪ، ﻓـﻲ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣﺜﺒﺘﺔ ﻭﻫﻲ ﻛﻠﻬﺎ، ﻃﺒﻌﺎﺗﻪ ﻓـﻲ ﺍﻷﺳﺎﻧﻴﺪ ﳏﺬﻭﻑ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻫﺬﺍ ﻧ ﺍﻟ ﻗﺎﺳﻢ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻓـﻲ ﺴﺎﻣﺮﺍﺋﻲ© ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺴﲑﺓ ﻟـﻤﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﻮﺻﻔﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ ®) ١/٧٦٢ (.
عدد الصفحات ٤ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٥ ٢ ـــــ© ﺎﺭﺘﺍﻟــــﻤﺨ ﻣﻮﻟـــﺪ ﻓــــﻲ ـــﺎﺭﺛﺍﻵ ـــﺎﻣﻊﺟ§ ® ﺑﻜـــﺮ ﺃﺑــــﻲ ﺑـــﻦ ﳏﻤـــﺪ ﺍﷲ، ﻋﺒـــﺪ ﻷﺑــــﻲ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﺑﺎﺑﻦ ﻑﺍﻟـﻤﻌﺮﻭ ﺍﻟﻘﻴﺴـﻲ، )ﺕ٢٤٨ﻫـ(ﻭ ﻫﻮ،ﺏﺎﺘﻛ ﻁﻮﳐﻄ . ٣ ــــ© ﺍﻟﻌﺒــﺎﺩ ﺧــﲑ ﺳــﲑﺓ ﻓـــﻲ ــﺎﺩﺷﻭﺍﻟﺮ ﻯﺍﻟـــﻬﺪ ﺳــﺒﻞ® ﻋﺒــﺪ ﻷﺑـــﻲ ﺍﷲ،ﻒﻳﻮﺳــ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺍﻟﺼﺎﻟـﺤﻲ ﺍﻟﺸ)ﺕ٢٤٩ﻫـ (. ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﺍﻟﻘﺴﻢ: ﺍﻟﺮ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻓـﻲ ﺍﻟـﻤﺼﻨﻔﺎﺕ : ١ ــ©ﺻ ﺍﻟﻨﺒـﻲ § ® ﺍﻟﺒ ﺘ ﺍﻷﺳﺪﻱ ﻭﻫﺐ ﺑﻦ ﻭﻫﺐ ﺮﻱ،)ﺕ٠٠٢ﻫـ ( )١( . ٢ ــ© ﺍﻟﻨﺒـﻲ § ® ﺍﻟـﻤﺪﺍﺋﻨـﻲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟـﺤﺴﻦ، ﻷﺑـﻲ)ﺕ٤٢٢ﻫـ( )٢( . ٣ ــ© ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﺻﻔﺔ ® § ﺃﺑــﻲ ﺑـﺎﺑﻦ ﻑﺍﻟــﻤﻌﺮﻭ ـﻲ،ﺷﺍﻟﻘﺮ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺍﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑﻜـﺮ، ﻷﺑــﻲ ﺪﺍﺩﻱﻐﺍﻟﺒ ﻧﻴﺎﺍﻟﺪ)ﺕ١٨٢ﻫـ ( )٣( . ﻣﻔﻘﻮﺩﺓ ﺐﺘﺍﻟﻜ ﻩﺬﻭﻫ ﻛﻠﻬﺎ . ٤ ــ© ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﺻﻔﺔ § ﻭ ﻭﺳـﲑﺗﻪ، ﺃﺧﻼﻗـﻪ، ﻭﺻﻔﺔ ـﻪﺣﻨﺎﺟ ﺾﻭﺧﻔـ ﺃﺩﺑـﻪ، ® ﻋﻠـﻲ، ﻷﺑــﻲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﻌﻴﺐﺷ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ)ﺕ٣٥٣ﻫـ (. ﻳ ـﻲﺜﺪﻳﺣ ﺟﺰﺀ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻤﻞﺘﺸﻂﻓﻘ ﺚﺎﺩﻳﺣﺃ ﺔﺘﺳ . ٥ ــ© ﻓ ﺍﻟﺒﻴﻨﺎﺕ ـﺍﻵﻳﺎﺕ ﻓـ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ـﻲ ﺃﻋـﻀﺎ ﻲ ﺍﷲ ﺭﺳـﻮﻝ ﺀ § ﺍﻟـ ﻣـﻦ ﺍﺕﺰـﻤﻌﺠ ®ﻷ ـﺑـ ﻲ ـﺍﻟﺏﺎﻄﺍﻟ،ﺨ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻜﻠﺒـ ﻴﺔﺣﺩ ﺑﻦ ﺤﺴﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ ـﻲ)ﺕ٣٣٦ﻫـ .( ﻭ ﺹﺧﺎ ﺏﺎﺘﺍﻟﻜ ﺍﺬﺍﻟﻨﻫ ﺀﺍﻷﻋﻀﺎ ﻣﺪﺡ ﻓـﻲ ﻣﻦ ﻟـﻬﺎ ﻬﺮﻇ ﻭﻣﺎ ﺍﺕﺒﻮﻳﺔ،ﺰﻣﻌﺠ . ﺍﻟـﻤﻌﺎﺻﺮﻳﻦ ﺐﺘﻛ ﻭﻣﻦ : ٦ ــ©ﺍﻟﻨﺒ ﺗﺮﺍ ﻧﻚﺄﻛ ﻩ®ﺍﻟ ﻕﺯﺭ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻮﺭﺘﻟﻠﺪﻛ ﺮﻫﻮﻧﻄﻲـ . ٧ ــ© § ﺗﺮﺍﻩ ﻧﻚﺄﻛ ® ﻹﺍﻟ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻲـﺑﺮﺍﻫﻴﻢﺯﺤﺎ . ٨ ــ©ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻔﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟ ﻭﺍﻟﻘ ﻴﺔ ـﺨ®ﻟ ﻪﻄﺑﻦ ﺍﻟﻌﻔﻴﻔﻲ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ . ٩ ــ©ﻓ ﺍﻟﺒﻴﻨﺎﺕ ﺃـﺍﻵﻳﺎﺕ ﺫﻛﺮ ﻲ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺀ§ ®ﻟﺴﻌﻴﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻨﻔﺮﺷﺑﺎ . )١ ( ﻓـﻲ ﺪﺍﻟﻨ ﺫﻛﺮﻩ© ﺖﺍﻟﻔﻬﺮﺳ ®) ﺹ:٣١١ (ﻓـﻲ ﻱﺪﺍﺩﻐﻭﺍﻟﺒ ،© ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﲔ ﻫﺪﻳﺔ ®) ٤/١٥ (. )٢ ( ﻓـﻲ ﺪﺍﻟﻨ ﺫﻛﺮﻩ© ﺖﺍﻟﻔﻬﺮﺳ ®) ﺹ:٣١١(ﻭ ، ﻓـﻲ ﻱﺪﺍﺩﻐﺍﻟﺒ© ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﲔ ﻫﺪﻳﺔ ®) ٢/٥٤٢ (. )٣ ( ﺍﻟﺬﻫﺒـﻲ ﺫﻛﺮﻩ ﻓـﻲ© ﺀﺍﻟﻨﺒﻼ ﻡﺃﻋﻼ ﺳﲑ ®) ٣١/٢٠٤ (.
عدد الصفحات ٥ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٦ ٠١ ــ©ﺍﻟﻨﺒ ﲨﺎﻝ ﻒﻭﺻ § ®ﻮﺭﺘﺧﻀﺮﻟﻠﺪﻛ ﺳﻴﺪ . ١١ ــ©ﻓ ﺍﻟﻨﺪﻱ ﻫﺮﺰﺍﻟﻨﺒـﺍﻟ ﲨﺎﻝ ﻒﻭﺻ ﻲ §® ﻟ ﳏﻤﺪ ﺒﺪﺭ . ٢١ ــ©ﺍﻟﻨﺒﻭﺻ ﻒ § ﺗﺮﺍﻩ ﻧﻚﺄﻛ ®ﻟـ ﺍﻟﺸﻬﺎﻭﻱ ﻤﺠﺪﻱ . ﺍﻟ ﻢﻏـﻭﺭ ﺍﻟ ـﺠﻬﺪ ﻓ ﻭﻝﺬـﻤﺒ ﺕﺀـﺎﺟ ـﺎﺃ ﺇﻻ ـﺐﺘﺍﻟﻜ ﻩﺬﻫ ﻲ ـﻀﺒﺔﺘﻣﻘ ـﺼﺮﺓﳐﺘ ﻻ ـﺎﺃ ﻋﻠـﻰ ، ﻋ ﺃﻣﻮﺭ ﻣﻦ ﺗﺴﻠﻢ : ﹰﻻﺃﻭ: ﺼﺎﺘﻗﻻﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔﺍ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﻋﻠﻰ ﻓﺭ ﲑﺜﻛ ﻓﻮﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚـ ﻲ . ﺎﻧﻴــﺎﹰﺛ: ــﺼﺮﺍﹰﳐﺘ ــﺎﹰﳚﺮﲣ ﺚﺎﺩﻳــﺣﺍﻷ ﺞــﺮﻳﺱﲣﺭﺃ ﻣــﻦ ﺍﻟــﲑﺍﻉ ﻓﻬــﻲ ﺍﻷﺳــﺎﻧﻴﺪ ﺩﺭﺍﺳــﺔ ﻭﺃﻣــﺎ ، ﹸﻏﻔﹾﹲﻣﻨﻬﻞ ﺎ . ﺎﻟﺜﺎﹰﺛ: ﺍﻟ ﺮﻳﺐﻐﺑ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﻡـﻋﺪﺚﺤﺪﻳ . ﺭﺍﺑﻌﺎﹰ: ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﻡﻋﺪﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﺑﻔﻘﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﺽﺗﻌﺎﺭ ﻣﺎ ﲔﺑ ﻖﻮﻓﻴﺘﻭﺍﻟ ، . r ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺔﻄﺧ : ﻤﻞﺘﻭﻭﺗﺸ ﻬﻴﺪ،ﲤﻭ ﻣﻘﺪﻣﺔ، ﻋﻠﻰ ﺳﺘﺔﺏﺃﺑﻮﺍ ﻓﻨﻴﺔ ﺱﻭﻓﻬﺎﺭ ﺔ،ﲤﻭﺧﺎ ،. ﺍﳌﻘﺪﻣـــﺔ: ﻤﻞﺸﻭﺗـــﺘﻋﻠـــﻰ ﳌﺍ ﻴـــﺔﳘﺃ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳـــﺎﺕ ﻭﺃﻫﺪﺍﻓـــﻪ، ﻴـــﺎﺭﻩ،ﺘﺍﺧ ﺏﻭﺃﺳـــﺒﺎ ـــﻮﻉ،ﺿﻮ ﻭﻣﻨﻬﺠﻪ ،ﺚﺍﻟﺒﺤ ﺔﻄﻭﺧ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ، . ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ، ﻭﻓﻴﻪ :ﻪﺘﺧﻠﻘ ﻛﻤﺎﻝ ﻋﻤﻮﻣﺎﹰ ﻧﺴﺎﻥﻹﺍ ﻖﺧ ﺣﻭ ﺧﺼﻮﺻﺎﹰ،. ﺍﻷﻭﻝﺍﻟﺒﺎﺏ: ﻟ ﻋﺎﻣﺔ ﺻﻔﺎﺕﻪﺨﻠﻘﺘ § ﻋﺸﺮﺓ، ﻪﻣﻔﺼﻮﻝﻭﻓﻴ : ﺍﻷﻭﻝﻔﺼﻞﺍﻟ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻟـﺍﻷ ﺴﻦﺣ ﻨﺒﻲ §. ﺎﻧﻔﺼﻞﺍﻟﺜﺍﻟ ﻲـ: ﺍﻟ ﻮﺍﻝﻄﺍﻟ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻟـﺍﻷ ﻟﺼﻔﺎﺗﻪ ﺠﺎﻣﻌﺔ §. ﻔﺼﻞﺍﻟﺚﺎﻟﺜﺍﻟ : ﻗﻮﺗﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣ§. ﺍﻟﺮﺍﺑﻊﻔﺼﻞﺍﻟ : ﺑﺸﺮﺗﻪ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣ§. ﺍﻟﻔﺼﻞﺍﻟ ـﺲﺨﺎﻣ :ﻟﻮﻧﻪ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ §. ﻔﺼﻞﺍﻟﺱﺍﻟﺴﺎﺩ: ﺣﻓﺍﻷ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﻪـﺎﺩﻳﺘﺧﻠﻘ ﺪﺍﻝﺘﻭﺍﻋ ﻃﻮﻟﻪ ﺻﻔﺔ ﻲ §. ﺍﻟﺴﺎﺑﻊﻔﺼﻞﺍﻟ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣـﺍﻷ ﻲ ﻣﺸﻴﻪ §. ﺎﻣﻦﻔﺼﻞﺍﻟﺜﺍﻟ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﻪـﺍﻷﺘﺭﺍﺋﺤ ﻭﻃﻴﺐ ﻋﺮﻗﻪ ﻲ §.
عدد الصفحات ٦ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٧ ﺎﺳﻊﻔﺼﻞﺍﻟﺘﺍﻟ : ﺩﺗﻪﻻﻭ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻟﺴﺮﺓ ﻮﻉﻄﻣﻘ ﻮﻧﺎﹰﳐﺘ . ﺮﻔﺼﻞﺍﻟﺷﺍﻟﻌﺎ: ﺎﺩﻳﺣﺍﻟﻮﺍﻷ ﺚ ﻴﺎﺗﻪﺣ ﺃﻭﺍﺧﺮ ﻘﻠﻪﺛ ﻓـﻲ §. ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﻧ ﻲـ: ﻪﺭﺃﺳ ﺻﻔﺔ §ﺀﺃﻋﻀﺎ ﻣﻦ ﻪﻓﻴ ﻭﻣﺎ ﻓﺼﻼﹰﻭ، ﻋﺸﺮ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻪﻓﻴ : ﺍﻷﻭﻝﻔﺼﻞﺍﻟ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺻﻔﺔـﺍﻷ ﻲ ﺭﺃﺳﻪ §. ﺎﻧﻔﺼﻞﺍﻟﺜﺍﻟ ﻲـ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺻﻔﺔـﺍﻷ ﻬﻪﻲﺟﻭ §. ﻔﺼﻞﺍﻟﺚﺎﻟﺜﺍﻟ: ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﺒﻴﻨﻪﺟ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ §. ﺍﻟﺮﺍﺑﻊﻔﺼﻞﺍﻟ : ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﺒﻴﻪﺟﺎﺣ ﺻﻔﺔ §. ﺍﻟﻔﺼﻞﺍﻟ ـﺲﺨﺎﻣ: ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﻋﻴﻨﻴﻪﺍﻷ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ § . ﻔﺼﻞﺍﻟﺱﺍﻟﺴﺎﺩ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺻﻔﺔـﺍﻷ ﻲ ﻔﺎﺭﻩﺷﺃ §. ﺍﻟﺴﺎﺑﻊﻔﺼﻞﺍﻟ: ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﺃﻧﻔﻪ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ §. ﺎﻣﻦﻔﺼﻞﺍﻟﺜﺍﻟ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣـﺍﻷ ﻓﻤﻪﻲ ﺻﻔﺔ §. ﺎﺳﻊﻔﺼﻞﺍﻟﺘﺍﻟ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺃﺳﻨﺎﻧﻪـﺍﻷ ﺻﻔﺔ § . ﺮﻔﺼﻞﺍﻟﺷﺍﻟﻌﺎ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺻﻮﺗﻪـﺍﻷ ﺻﻔﺔ ﻲ §. ﺍﻟﻔﺼﻞﺍﻟ ﻋﺸﺮـ ﺤﺎﺩﻱ : ﻛﻼﻣﻪ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣ§. ﺎﻧﻔﺼﻞﺍﻟﺜﺍﻟ ﻋﺸﺮـ ﻲ: ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﺭﻳﻘﻪ ﻃﻴﺐ ﻓـﻲ §. ﻋﺸﺮﻔﺼﻞﺍﻟ ﺚﺎﻟﺜﺍﻟ: ﻓﺍ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺧﺪﻳﻪـﻷ ﻲ §. ﻋﺸﺮﻔﺼﻞﺍﻟ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﻒﺍﻟﺸﺮﻳ ﻌﻪﲰ §. ﺍﻟﺜﺎﻟﺚﺍﻟﺒﺎﺏ: ﺷﻌﺮﻩ ﺻﻔﺔ § ﻓﺼﻮﻝ، ﺴﺔﲬ ﻪﻭﻓﻴ : ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺭﺃﺳﻪـﺍﻷ ﻌﺮﺷ ﺻﻔﺔ ﻲ § . ﺎﻧﻔﺼﻞﺍﻟﺜﺍﻟ ﻲـ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺎﺭﺑﻪـﺍﻷﺷ ﻲ §. ﺎﻟﻔﺼﻞﺍﻟﺜﺍﻟ ﺚ : ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﻪﺘﻋﻨﻔﻘ ﺻﻔﺔ §. ﺍﻟﺮﺍﺑﻊﻔﺼﻞﺍﻟ: ﺍﻟﻮ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﻪﺘﻟـﺤﻴ ﻓـﻲ ﻬﺎﺘﻭﺻﻔ . ﺍﻟﻔﺼﻞﺍﻟ ـﺲﺨﺎﻣ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺫﻛـﺍﻷ ﻲ ﻭﺧﻀﺎﺑﻪ ﻴﺒﻪﺷ §. ﺍﻟﺮﺍﺑﻊﺍﻟﺒﺎﺏ: ﺟﹺ ﺬﹾﺻﻔﺔﻪﻋ § ﻓﺼﻮﻝ، ﻋﺸﺮﺓ ﻪﻭﻓﻴ : ﺍﻷﻭﻝﻔﺼﻞﺍﻟ: ﺍﻟﻮﺍﺭﺩ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﻋﻨﻘﻪ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ §.
عدد الصفحات ٧ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٨ ﺎﻧﻔﺼﻞﺍﻟﺜﺍﻟ ﻲـ: ﺍﻟﻮ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﻔﻴﻪﺘﻛ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ §. ﻔﺼﻞﺍﻟﺚﺎﻟﺜﺍﻟ: ﺍ ﻣﻨﻜﺒﻴﻪ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣ§. ﺍﻟﺮﺍﺑﻊﻔﺼﻞﺍﻟ: ﻛﺮﺍﺩﻳﺴﻪﺍﻷ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣ §. ﺍﻟﻔﺼﻞﺍﻟ ـﺲﺨﺎﻣ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﻴﻪـﺍﻷﻄﺑﺇ ﺻﻔﺔ ﻲ §. ﻔﺼﻞﺍﻟﺱﺍﻟﺴﺎﺩ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺻﻔﺔـﺍﻷ ﻲ ﺻﺪﺭﻩ §. ﺍﻟﻔﺼﻞﺍﻟ ﺴﺎﺑﻊ: ﺍﻟﻮﺍﺭﺩ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﻨﻪﻄﺑ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ §. ﺎﻣﻦﻔﺼﻞﺍﻟﺜﺍﻟ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﻣﺴﺮﺑـﺍﻷ ﺻﻔﺔ ﻪﻲﺘ §. ﺎﺳﻊﻔﺼﻞﺍﻟﺘﺍﻟ: ﺍﻟﻮﺍﺭﺩ ﺚﺎﺩﻳﺣﻬﺮﻩﺍﻷﻇ ﺻﻔﺔ ﻓـﻲ ﺓ §. ﺮﻔﺼﻞﺍﻟﺷﺍﻟﻌﺎ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻟﻨﺒﻮﺓـﺍﻷ ﰎﺧﺎ ﺻﻔﺔ ﻲ . ﺍﻟـﻟﺒﺎﺏﺍ ﺲﺨﺎﻣ: ﺮﺍﻑﻃﺃ ﺍﻟﻨﺒـﻲﺻﻔﺔ ، ﻓﺼﻮﻝ ﺳﺒﻌﺔ ﻪﻭﻓﻴ : ﺍﻷﻭﻝﻔﺼﻞﺍﻟ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺫﺭﺍﻋﻴﻪﺍﻷ ﺻﻔﺔ ـﻲ §. ﺎﻧﻔﺼﻞﺍﻟﺜﺍﻟ ﻲـ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﻳﺪﻳﻪ ﺻﻔﺔ §. ﻔﺼﻞﺍﻟﺚﺎﻟﺜﺍﻟ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﺃﺻﺎﺑﻌﻪ ﺻﻔﺔ §. ﺍﻟﺮﺍﺑﻊﻔﺼﻞﺍﻟ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﺳﺎﻗﻴﻪ ﺻﻔﺔ §. ﺍﻟﻔﺼﻞﺍﻟ ـﺲﺨﺎﻣ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﻳﻪـﻲﺬﻓﺨ ﺻﻔﺔ §. ﻔﺼﻞﺍﻟﺱﺍﻟﺴﺎﺩ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﻗﺪﻣﻴﻪ ﺻﻔﺔ §. ﺍﻟﺴﺎﺑﻊﻔﺼﻞﺍﻟ: ﻓ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﻋﻘﺒﻪ ﺻﻔﺔ §. ﺍﻟﺒــﺎﺏﺱﺍﻟـــﺴﺎﺩ: ﺻـــﻔﺎﺕ ﺍﻟﻨﺒــــﻲ ﺍﻟـــ ﺋﻞـﻻﺑﺎﻟـــﺪ ﻭﺻـــﻠﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟ،ﺨ ـﺺ،ﺨـــﺼﺎﺋ ،ﻭﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺍﺕﺅﻯﻭﺍﻟﺮ ﺃﺭﺑﻌﺔ، ﻪﻓﺼﻮﻝﻭﻓﻴ : ﺍﻷﻭﻝﻔﺼﻞﺍﻟ: ﺍﻟﻨﺒـﻲﺻﻔﺎﺕ § ﺍﻟﻨﺒﻮﺓﺍﻟـﺨ ﺋﻞﻻﺑﺪ ﻬﺎﺘﻭﺻﻠ . ﺍﻔﺼﻞﺍﻟ ﺎﻧﺜﻲـﻟ: ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﺻﻔﺎﺕ § ﺍﻟﻨﺒﻮﺓﺍﻟـﺨ ﺺﺼﺎﺋﲞ ﻬﺎﺘﻭﺻﻠ . ﻔﺼﻞﺍﻟ ﺍﺚﺎﻟﺜﻟ : ﺍﻟﻨﺒـﻲﺻﻔﺎﺕ § ﺑﺎﻟﺒﺸﺎﺭﺍﺕﺍﻟـﺨ ﻬﺎﺘﻭﺻﻠ . ﺍﻔﺼﻞﺍﻟ ﻟﺮﺍﺑﻊ: ﺍ ﺻﻔﺎﺕ § ﺍﻟـﺨﺅﻯﺑﺎﻟﺮ ﻬﺎﺘﻭﺻﻠ . ﺔـﺍﻟﲤﺨﺎ:ﺞﺎﺋﺘﺍﻟﻨ ﺯﺃﺑﺮ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺘﺍﻟ ـﺣﺚﺍﻟﺒﺎ ﻟﻴﻬﺎﺇ ﺗﻮﺻﻞ ﻲ .
عدد الصفحات ٨ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٩ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺱﺍﻟﻔﻬﺎﺭﻰﻋﻠ ﺸﺘﻤﻞﺗﻭ ، : ﻧﻴﺔـﺁﺍﻟﻘﺮ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺱﻓﻬﺮ ـ . ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔـ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﺱﻓﻬﺮ ـ . ﺎﺭـﺛﺍﻵ ﺱﻓﻬﺮ ـ . ـﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺮﻳﺐﻏ ﺱﻓﻬﺮ ـ . ﻟـﻬﻢـ ﻢﺟﺮﺘﺍﻟـﻤ ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ ﺱﻓﻬﺮ ـ . ﻌﺎﺭﺷﺍﻷ ﺱﻓﻬﺮ ــ . ﺍﻟـ ﺱﻓﻬﺮ ﻭﺍﻟــ ـﻤﺼﺎﺩﺭﺟﻊﻤﺮﺍ . ﻴﺔﺜﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺱﻓﻬﺮ ــ ﻮﻋﺎﺕﺿﺍﻟـﻤﻮ ﺱﻓﻬﺮ ــ . r ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺞﻣﻨﻬ : ﺍﻟ ﺺﺗﻠﺨﻴ ﻜﻦﳝﺍﻟـﻭ ﺞﻓـﻤﻨﻬ ﺒﻊﺘﻳﻠﻲـﻤ ﻓﻴﻤﺎ ﺚﺍﻟﺒﺤ ﺍﺬﻫ ﻲ : ﹰﻻﺃﻭ: ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟـﻤﺎﺩﺓ : ١ ﲨﻌــــــﺚﺖﺎﺩﻳــﺣﺍﻷ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳــﺔ ﻣﻌﻴﻨــﺔ ــﺐﺘﺑﻜ ﺗﻘﻴــﺪ ــﲑﻏ ﻣــﻦ ﻨﻮﻋﺔﺘﺍﻟـــﻤ ﺍﻟــﺴﻨﺔ ــﺐﺘﻛ ﻣــﻦ ، ﻋﻠﻴ ﻒﺃﻗ ﻣﺎ ﻮﻋﺒﺎﹰﺘﺳﺒﻴﻼﹰﻣﺴ ﺫﻟﻚ ﻟـﻰﺇ ﺖﻌﺘﻄﺍﺳ ﻣﺎ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﻣﻦ ﻪ . ﺚ٢ﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﺖﺭﺗﺒ ﻼﻓﺎﹰــﺘﻭﺍﺧ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎﹰ ﻬﺎﺘﻟﻻﺩ ﺴﺐﺣ . ٣ ــــ ﻟــ ﺖــﻌﺿـﻭﺚﺎﺩﻳــﺣﺍﻷ ﺠﻤﻴﻊ ﻓــﺈﺫﺍ ﺍﻟـــﻤﻜﺮﺭﺓ، ﺚﺎﺩﻳــﺣﺍﻷ ﻓﻴﻬــﺎ ــﺎﲟ ﺴﻠــﺴﻠﺔﺘﻣ ﺃﺭﻗﺎﻣــﺎﹰ ﺚﺍﻟـــﺤﺪﻳ ﻛﺮﻛــﺎﻥﺬﻳ ﺧــﺮ؛ﺁ ﺭﻗﻤــﺎﹰ ﻟــﻪ ﺖــﻌﺿﻭ ﺍﻟﺮﺳــﺎﻟﺔ ﻓـــﻲ ﻣــﺮ ﺃﻭﻝ ﻋــﺪﺩ ﻋﻠــﻰ ﻟــﺔﻻﻟﻠﺪ ﺎﺩﻳﺣﻓـﻲﺍﻷ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺖﻭﻗﻔ ـﻲﺘﺍﻟ ﲔﺚﻫﻼﻟ ﲔﺑ ﻪﺘﻌﻠﺟﻭ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ، ﻩﺬﻫ . ﺎﻧﻴﺛ ﺎﹰ: ﻭﺍﻟ ﺎﺩﻳﺚ،ﺣﺍﻷ ﺞﺮﻳﲣﻓـ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻴﺔـﺤﻜﻢﻵﺗﺍ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺀﺿﻮ ﻲ : ١ ﺍﻟــــــ ﻛــﺎﻥ ﺫﺍﺇﻓـــ ﺚـﺤﺪﻳﲔﺍﻟــﺼﺤﻴﺤ ﻓــ،ﻲ ــﺼﺮﺘﻗﺄﻓ ﺎﳘــﺪﺣﺃ ﺃﻭ ـ ــﺐﺘﺍﻟﻜ ﻋﻠــﻰ ــﻪﳚﺮﲣ ﻲ ﻓـــ ﻛـــﺎﻥ ﺫﺍﺇ ﺇﻻ ـﺍﻟــﺴﺒﻌﺔ ﺍﻟـﻤـــﺼﺎﺩﺭ ﻣــﻦ ـــﺎﳘﲑﻏ ﻲ ﻓــ ﺮﺓﺛﻣـــﺆ ﻳـــﺎﺩﺓﺯ ﺍﻟﻲـ ﻓـــ؛ﻰـﻤﻌﻨــــ ﺗﻮﺳـــﻊﺄﻓ ـ ﻲ ﻪﳚﺮﲣﺃﺳﺎﻧﻴﺪﻩ، ﻭﺩﺭﺍﺳﺔ. ٢ ــــ ﻟﻠﻤﻌﻨــ ﰎﺍﻷ ﻆﺍﻟﻠﻔــ ﺍﻟـــﺃﺫﻛــﺮ ﻭﻣ ﻦ ﻟــﺇ ــﲑﺷﻭﺃ ﻟﻔﻈــﻪ، ﻫــﻮ ﺍﻟـ ﺑﻘﻴــﺔ ـﻰ ﻤــﺼﺎﺩﺭ ﻓ ﻴﺔﺣﻼﻄﺻﻻﺍ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻯـﺍﻷﺧﺮﺞﺨﺮﻳﺘﺍﻟ ﻲ.
عدد الصفحات ٩ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٠١ ٣ ﺍﻟــ ﻛﺎﻥ ﺫﺍﺇﻓـ ﺚﻳﻠﻲﺤﺪﻳ ﻣﺎ ﺭﺍﻋﻲﺄﻓ ﲔﺍﻟﺼﺤﻴﺤ ﲑﻏ ـﻲ: ﺍﻟــ ﺞﺮﻳﲣﺎﹰـﳚﺮﲣ ﺚﻣﻮﺳﻌﺎﹰﺤﺪﻳ. ﺍﻟــ ﻣﺪﺍﺭ ﻣﻦ ﺳﻨﺎﺩﻹﺍ ﺟﺰﺀ ﻟـﺃﺫﻛﺮﺇ ﺚﻧـﺤﺪﻳ ﺍﻟﺴﻨﺪـﻰ ﻬﺎﻳﺔ. ﺍﻟـــــ ﻛــﺎﻥ ﺫﺍﺇﺍﻟـــ ﻆﺍﻟﻠﻔــ ﺳــﻨﺎﺩﺇ ﺱﺩﺭﺄﻓــ ﺻــﺤﻴﺤﺎﹰ؛ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﺖﺍﺗﻔﻘــ ﻓــﺈﻥ ﺎﺭ،ﺘـﻤﺨ ﻤــﺼﺎﺩﺭ ﺃﻳﻀﺎﹰـﻓ ﺪﻫﺎﺣﺃ ﺳﻨﺎﺩﺇ ﺱﺩﺭﺄﻓ ﻆﺍﻟﻠﻔ ﻲ. ــ ﺍﻟ ﻛﺎﻥ ﺫﺍﺇـ ﻓـ ـﺔﺿﻔﺎﺘﺳﻻﺍ ﻣـﻊ ـﺴﻴﻨﻪﲢ ﺳـﺒﺐ ﺫﻛﺮﺄﻓـ ـﻌﻴﻔﺎﹰ،ﺿ ﺃﻭ ـﺴﻨﺎﹰ،ﺣ ﺚـﺤﺪﻳ ﺑﻴـﺎﻥ ﻲ ﺍﻟ ﻛﺎﻥ ﺫﺍﺇﻭ ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ، ﺎﻝﺣـﹼﻋﻠ ﺫﻛﺮﺄﻓ ﻌﻴﻔﺎﹰﺿ ﺚﺤﺪﻳﺀﺍﻟﻌﻠﻤﺎ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺧﻼﻝ ﻣﻦ ﺗﻀﻌﻴﻔﻪ ﺔ . ﻓــ ﻛﺎﻥ ﺫﺍﺇﺍﻟـ ﻓـﻲ ﻳﺎﺩﺓﺯ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﻓـﻲ ﺖﻭﻓﺼﻠ ﺎ،ﺫﻛﺮ ﺮﺓﺛﻣﺆ ﱳﺍﻟـﻤ ﻋﻠﻴﻬﺎـﻲ ﺤﻜﻢ . ٤ ﻓــﻲ ﺃﺩﺭﺳـﻪ ﻓﺈﻧــﻲ ﻓـﺼﻞ، ﻣـﻦ ـﺮﺜﺃﻛ ﻈﻤﻬـﺎﺘﻳﻨ ــﻲﺘﺍﻟ ﺚﺎﺩﻳـﺣﺍﻷ ﻣﻦ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﻛﺎﻥ ﺫﺍﺇ ــ ﻊﺿﺍﻷﻭﻝﺍﻟـﻤﻮ ﺍﻟـﻤﻜﺮﺭﺓ ﻊﺿﺍﻟـﻤﻮﺍ ﻓـﻲ ﻔﻲﺘﻭﺃﻛ ، ﻋﻠـﻰ ﺎﻟـﺔﻹﺣﺍ ﻣـﻊ ﻣﻨـﻪ، ﺍﻟـﺸﺎﻫﺪ ﺫﻛـﺮ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﻭﻝ ﻊﺿﺍﻟـﻤﻮ . ﺎﻟﺜﺎﹰﺛ: ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ ﺮﺍﺟﻢﺗ : ﺃﻭ ﻴﻘﻪ،ﺛﺗﻮ ﻋﻠﻰ ﻔﻘﺎﹰﺘﻣ ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ ﻛﺎﻥ ﺫﺍﺇ ﺗﻀﻌﻴﻔﻪﻋﻠﻰ ﻣـﺎ ـﻪﺘﺗﺮﲨ ﻋﻨﺎﺻـﺮ ﻣـﻦ ﺃﺫﻛـﺮ ﻓﺈﻧـﻲ ، ﻩﺰﻴﳝ : ﻭﺳــﻨﺔ ﻭﺍﻟﻠﻘــﺐ، ﻭﺍﻟﻜﻨﻴــﺔ، ﻭﺍﻟﻨــﺴﺐ، ﺳــﻢ،ﻻﺍ ﻭﺧﺍﻟﻮﻓــﺎﺓﻣــﻦ ﻼ، ﻓـــﻴﻪ ﺍﻟﻘــﻮﻝ ﺻــﺔ ﻣــﻊ ، ﻪﺘﺗﺮﲨ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺫﻛﺮ . ﻛ ﻟـﻪ ﺓﺰﺍﻟـﻤﻤﻴ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺫﻛﺮﺄﻓ ﻓﻴﻪ، ﻠﻔﺎﹰﳐﺘ ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ ﻛﺎﻥ ﺫﺍﺇ ﻭﺃﻣﺎ ﻤـ ،ﻡﺗﻘـﺪ ﺎ ﻡﻛـﻼ ﻭﺃﺳـﻮﻕ ﺍﻷﻗــﻮﺍﻝ ﻓـــﻲ ﺍﻟﻨﻈــﺮ ﺀــﻮﺿ ﻋﻠــﻰ ﺍﻟــﺮﺍﻭﻱ ــﺎﻝﺣ ﺧﻼﺻــﺔ ﺃﺫﻛــﺮ ـــﻢﺛ ﺍﻟــﺮﺍﻭﻱ، ــﺎﻝﺣ ﻓـــﻲ ﺍﻷﺋﻤــﺔ ﻓـ ﻟـﻲ ﻳﻈﻬﺮ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻴﻞ ﻣﻊ ﻌﺪﻳﻞ،ﺘﻭﺍﻟ ﺍﻟـﺠﺮﺡ ﻭﻗﻮﺍﻋﺪ ﻠﻔﺔ،ﺘﺫﻟﻚﺍﻟـﻤﺨ ﻲ . ﻴــﻞﺣﻭﺃ ــﺼﺎﺭ،ﺘﺑﺎﺧ ﻩﺰﻴــﳝ ﻣــﺎ ــﻪﺘﺗﺮﲨ ﻋﻨﺎﺻــﺮ ﻣــﻦ ﺃﺫﻛــﺮ ﻓﺈﻧـــﻲ ﺍﻟــﺮﺍﻭﻱ؛ ﺫﻛــﺮ ﺗﻜــﺮﺭ ﺫﺍﺇﻭ ﺖﺗﻘﺪ ـﻲﺘﺍﻟ ﺎﻟﻪﺣ ﺧﻼﺻﺔ ﺫﻛﺮ ﻣﻊ ﻓﻴﻪ، ﻪﺘﺗﺮﲨ ﺖﺗﻘﺪﻣ ﻱﺬﺍﻟ ﻊﺿﺍﻟـﻤﻮ ﻋﻠﻰ . ﺭﺍﺑﻌﺎﹰ: ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺐﺮﻳﻏ : ﻅﺍﻷﻟﻔــﺎ ﺗﻠــﻚ ــﺮﺡﺷﺃ ﻓﺈﻧـــﻲ ﺮﻳﺒـﺔﻏ ﻅﺃﻟﻔــﺎ ﺃﻭ ﻟﻔﻈــﺔ، ﻋﻠــﻰ ﺚﺍﻟـــﺤﺪﻳ ﻤﻞﺘـﺷﺍ ﻥﺇﺻــﺄﺗ ﻴﻼﹰ ﺮﻳﺐﻐﺍﻟ ﺐﺘﻛ ﺧﻼﻝ ﻣﻦ ﻮﻋﺒﺎﹰﺘﻣﺴ ﻴﺤﺎﹰﺟﺔ،ﻭﺗﺮﻐﺍﻟﻠ ﻢﺟﻭﻣﻌﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ .
عدد الصفحات ١٠ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ١١ ﻅﺃﻟﻔـﺎ ﻋﻠـﻰ ﻤﻞﺘـﺷﻭﺍ ﻓـﺼﻞ، ﻣـﻦ ﺮﺜﺃﻛ ﻈﻤﻬﺎﺘﻳﻨ ـﻲﺘﺍﻟ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﻣﻦ ﺚﺍﻟـﺤﺪﻳ ﻛﺎﻥ ﺫﺍﺇﻭ ﻆﻟﻔ ﻛﻞ ﺮﺡﺷﺃ ﻓﺈﻧـﻲ ﺮﻳﺒﺔ،ﻏﺮﻳﺐﻏ ﻓﻴﻪ ﺫﻛﺮﺗﻪ ﻱﺬﺍﻟ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻓـﻲ . ﺧﺎﻣﺴﺎﹰ: ﺍﻟـﺤﺪﻳﺚ ﻪﻓﻘ : ﻭ ﻓــﺼﻞ ﻛــﻞ ﺎﻳــﺔ ﺑﺪﻓــﻲ ﻡﺃﻗــﻮ ﺍﻟــ ــﺪﺓﺣﺍﻟﻮ ــﻲﻄﻳﻌ ــﺎﲟ ﺩﺭﺍﻳــﺔ ﺚﺎﺩﻳـﺣﺍﻷ ـﺭﺍﺳــﺔ ﻮﻋﻴﺔ،ﺿﻤﻮ ﺍﻟ ـﻭﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻟ ﻜﺎﻣﻠﺔﺘـﻤ ﺑﻴﻨـ ﺽﻌـﺎﺭﺘﺍﻟ ـﺎﻫﺮﻩﻇ ﻋﻤـﺎ ـﻜﺎﻝﻹﺷﺍ ﻭﺩﻓﻊ ﻬﺎﻬﺎ، ﺖﻨﻴﺘﺜﻭﺍﺳـ ، ﺫﻟـﻚ ﻣـﻦ ﺍﻷﻭﻝ؛ ﺏﺍﻟﺒـﺎ ﻣﻦ ﺎﻧـﻲﺜﺍﻟ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻧـﺸﺮﺕ ﻓﺈﻧــﻲ ﻓــﻲ ﻡﺍﻟﻜـﻼ ﻋﻠـﻰ ﻓﻘـﻪ ﻓـﺼﻮﻝ ﺍﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ ﻛﻠـﻬﺎ ؛ ﻻﺷ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﻟﻪﺘﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﻓـﻲ ﺚﺎﺩﻳﺣﺍﻷ ﻮﺍﻣﻊﺟ. ﺖــﺣﻄﺃ ﺃﻧــﻲ ﻛﻠــﻪ ﺍﺬﻫـ ﻣــﻊ ﺃﺩﻋـﻲ ﻻﻭ ﺖـﻐﺑﻠ ﻻﻭ ﻮﻉ،ﺿﺍﻟـــﻤﻮ ﺍﺬﻫـ ﻑﻃﺮﺍﺄﺑــﺑــ ﺎﻳــﻪﻐﺍﻟ ﺔ، ﺖﻗﺎﺭﺑــ ﻻﻭ ﻭ ﺎﻗــﺔ،ﻄﺍﻟ ﻗــﺪﺭ ﺍﻟﻮﺳــﻊ ﺖﻟﺬﺑــ ﻭﻟﻜﻨـــﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ، ﺍﷲ ﻳﻜــﻮﻥ ﺃﻥ ــﻮﺟﺃﺭ ﻣــﺎ ﺖﺒــﺘﻛ ﺍ ﻨﺒﻨـﻲﺟﻭ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ، ﻓﻴﻪ ﻭﻫﺐ ﻭﻓـﻀﻠﻪ ﻪﺘﺑﺮﲪ ﻯﻭﺍﻟـﻬﻮ ﻄﺄﻟـﺨ ﻭ، ﺃﲪـﺪ ﻧــﻲﺇﻩ¸ ﲪـ ﻳـﺼﻌﺪ ﺪﺍﹰ ﻊﺟﻭﻳﺮ ﻟﻴﻪ،ﺇ ﺍﻟﻜﻠﻢ ﻃﻴﺐﺄﺑ ﺩﺄﺑ ﺰﺍﻟـﻤ ﻡﻭ ﻣﻨـﻪ ﻳﺪ ﺮﺷ ﻣـﺎ ﻋﻠـﻰ ﺎﺑـﺘﺑﺎﻟﻜ ﻓﻨــﻲ ﺭﺳـﻮﻟﻪ ﺻـﻔﺎﺕ ﻓــﻲ ﺔ §ﺚﹼﻭﺑ ﻓﻀﺎﺋﻠﻪ، ﻭﻧﺸﺮ ﳏﺎﺳﻨﻪ، ﻨﺎﺘﻭﻫﺒ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻧﹺﻌ ﻟـﻬﻤﻨـﺎﺄﻓ ﻜﺮﺍﹰ،ﺷ. ﻭ ﺰﺍﻟ ﻳﻔﻜﻬـﺎ ﻻ ـﻜﺮﺷ ﻗﻼﺋﺪ ﻋﻨ ﻓـﻲ ﳝﲔﺍﻟﻜـﺮ ﻟﻮﺍﻟـﺪﻱ ﻔﻈﻬﻤـﺎﺣ ﻟــﻬﻤﺎ ﻭﻳـﺴﺮ ﺍﷲ، ﺍﻟـﺨﲑ، ﺳﺒﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﻓـﻲ ﻟـﻬﻤﺎ ﻭﻣﺪ ﺍﻟﻄﻭﺃﺎﻋﺔ ﻔﺮﺓ،ﻐﻭﺍﻟـﻤ ﺍﻟﺮﲪﺔ ﺑﻴﺐﺷﺂ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺽﻓﺎ . ﻭ ﻭﻋﺮﻓـﺎﻥ ﻜﺮﺷﻭ ﺎﻥ،ﳛﺭ ﻃﺎﻗﺔ ﻳﺪﻱ ﻓـﻲ ﺍﻟـ ﻓـﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟـﻤﻔـﻀﺎﻝ، ﺎﺫﻱﺘﻷﺳـ ﻮﺭﺘﺍﻟـﺪﻛ ﺦﺸﻴ: ﺢ،ﲰﺑـﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑـﻦ ﺧﺎﻟـﺪ ﻭ ﺧﻠﻘــﻪ ﱘﻭﻛـﺮ ﻋﻠﻤـﻪ، ﺑﻈــﻼﻝ ﺕﺄﺗﻔﻴ ﻱﺬﺍﻟــ ــﺮﺍﻓﻪﻣـﺪﺇﺷ ﺓ ﻩﺬﻫــ ﻋﻠـﻰ ﺎﺩﺷﻭﺍﻟﺮ ﺍﻟـﻬﺪﺍﻳﺔ ﻟﻪ ﻡﻭﺃﺩﺍ ﻭﺍﻟﺴﺪﺍﺩ، ﻖﻮﻓﻴﺘﺍﻟ ﻟﻪ ﺍﷲ ﻓﻮﻫﺐ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ؛ . ـﺴﺎﻧﻪﺣﺑﺈ ﻗﻴ ﻟ ﻣﻮﺻﻮﻝ ﻭﺍﻟﺸﻜﺮ ﻮﻉ،ﺿﺍﻟــﻤﻮ ﺍﺬﻫـ ﻋﻠـﻰ ﻭﻧﺒ ، ﺦﺍﻟـﺸﻴ ﻓـﻀﻴﻠﺔ ﻮﺭﺘﺍﻟﺪﻛ : ﺍﻟــﺠﻤﻌﻴﺔ ﺲﺭﺋـﻴ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ، ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺰﻳﺰﺍﻟﻌ ﻋﺒﺪ ﻭﻋﻠﻮﻣﻬـﺎ ﻟﻠـﺴﻨﺔ ﺍﻟـﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ، ﺴﻨﺎﺗﻪﺣ ﻳﻦﺯﻣﻮﺍ ﻓـﻲ ﺫﻟﻚ ﻌﻞﺟﻭ ،ﺀﺍﺰﺍﻟـﺠ ﺧﲑ ﻋﻨـﻲ ﺍﷲ ﺍﻩﺰﻓﺠ . ﺗﻌﺎﻟـــﻰﻭﻣــﻦ ﻤﺪﺍﷲﺘﺃﺳــ ﺍﻟـــﻤﻌﻮﻧﺔﺇﻭ ، ﺍﻟﻨﻌﻤــﺔ، ﻣــﻦ ﺃﻭﻟـــﻰ ﻣــﺎ ﻋﻠــﻰ ــﻜﺮﺷﺃ ﻳــﺎﻩ ﻭﺍﻟــﺼﻼﺓ ﻛﺮﻩ،ﺬﺑــ ﺲﺍﻟـــﻤﺠﺎﻟ ــﺮﺕﻄﺗﻌ ﻣ ﻋﻠــﻰ ﻡﻭﺍﻟــﺴﻼ ﺑــ ﻣــﺎﻥﺰﺍﻟ ﺱــﺮﺟ ﻖــﻄﺸﻜﺮﻩ،ﻭﻧ ﻟــﻪﺁ ﻭﻋﻠــﻰ ﲔﺃﲨﻌ ﻭﺻﺤﺒﻪ .
عدد الصفحات ١١ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٢١ ﴿ ﻪﻭﻓﻴ : ﺧ ﻛﻤﺎﻝ ﻪﻘﺘ § ﻖﺧ ﻦﺣﻭ ﺧﺼﻮﺻﺎﹰ، ﻋﻤﻮﻣﺎﹰ ﻥﺍﻹﻧﺴﺎ
عدد الصفحات ١٢ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٣١ ﺀﻔﺎﻄﺻﻻﺍ ﺍﷲ ﺳﻨﻦ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ،ﻖﺍﻟــﺨ ﻓــﻲ ﻭﺭ ﻋﺒـﺎﺩﻩ ﻣـﻦ ﺀﻳـﺸﺎ ﻣـﻦ ـﺎ ﺺـﳜ ـﺎﺭﳜﺘﻭ ، ﺍﷲﻗـــﺎﻝﻛﻤـــﺎ ﺗﻌﺎﻟــــﻰ} L M N O P Q R S T U V W { ]ﺍﻟ ـﺳﻮﺭﺓﺞﺤ:٥٧[. ﻓ ﻭ ﺭﺳﻼﹰ، ﺍﻟـﻤﻼﺋﻜﺔ ﻣﻦ ﺎﺭﳜﺘ ﺗﻌﺎﻟـﻰ ﺎﷲ ﺒــﻲﳚﺘ ﺫﻟـﻚ ﻛـﻰﺯﺃ ﻳﻜﻮﻧـﻮﻥ ﺭﺳـﻼﹰ، ﺱﺍﻟﻨـﺎ ﻣـﻦ ،ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻻ ﻓﺎﻟﺮﺳـﻞ ؛ﺀﻔﺎﻄﺻـﻻﺑﺎ ـﻪﹼﻘﺣﻭﺃ ﺍﻟـﻤﺠﺪ ﻟﺼﻔﺎﺕ ﻭﺃﲨﻌﻪ ﻖﺍﻟــﺨﻠ ﺻـﻔﻮﺓ ﺇﻻ ﻳﻜﻮﻧـﻮﻥ ﻋﻠﻤـﻪ ﻁﺎﺣﺃ ﻗﺪ ﺒﺎﻫﻢﺟﺘﻭﺍ ﺎﺭﻫﻢﺘﺍﺧ ﻱﺬﻭﺍﻟ ﻃﻼﻕ،ﻹﺍ ،ﻋﻠﻰ ﻌـﻪﲰﻭ ، ؛ﺀـﻴﺎﺷﺍﻷ ﻤﻴـﻊﲜ ﻭﺑـﺼﺮﻩ ﻓﻴﻬﻢ ﻳﺼﻠﺢ ﻲﺣﺍﻟﻮ ﻭﺃﻥ ﻟﻚ،ﺬﻟ ﹲﺃﻫﻞ ﻢﺃ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻢﹴ ﻋﻦ ﻳﺇ ﻴﺎﺭﻩﺘﻓﺎﺧ )١( . ﻗﺎﻝ ﻘﻴ : ﻥﺇ ﺍﻟــ ﻫﻮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺍﷲ ﻖﺑﺎﻟــﺨﻠ ،ﻤﻨﻔﺮﺩ ﺍﻟــ ﻣـﻦ ﻴـﺎﺭﺘﺧﻻﻭﺍ ﻤﺨﻠﻮﻗ ﻛﻤـﺎ ﺎﺕ، ﺗﻌﺎﻟــــــــﻰ ﻗـــــــﺎﻝ}¯ ° ± ² ³ ´ µ ¶ ¸ ¹ { ]ﺺﺍﻟﻘـــــــﺼ ﺳـــــــﻮﺭﺓ:٨٦[ ، ﻴــﺎﺭﺘﺧﻻﺑﺎ ﻫﻨــﺎﻭﺍﻟـــﻤﺮﺍﺩ : ﻄﺻــﻻﻭﺍ ﺀﺒــﺎﻻﺟﺘﺍ ﻴــﺎﺭﺘﺍﺧ ﻭﻫــﻮ ،ﺀﻔﺎ ﺧﻻﻭﺍ ،ﻖﺍﻟـــﺨ ﺑﻌــﺪ ﻡﺍﻟﻌــﺎ ﻴــﺎﺭﺘ ،ﻖﺍﻟــﺨﻠ ﻣـﻦ ﻴـﺎﺭﺘﺍﺧ ﻓﻬـﻮ ﺧﺮ،ﺄـﺘﻣ ﻭﻫـﻮ ،ﺺﺃﺧـ ﺍﺬﻭﻫـ ،ﻖﻭﺃﺳـﺒ ﺃﻋـﻢ ﻓﻬﻮ ؛ﻖﺍﻟـﺨﻠ ﻗﺒﻞ ﻴﺎﺭﺘﺍﺧ ﻖﻟﻠﺨﻠ ﻴﺎﺭﺘﺍﺧ ﻭﺍﻷﻭﻝ . ـﻪﺘﺭﺑﻮﺑﻴ ﻋﻠـﻰ ﹰﻻﺩﺍ ﻓﻴـﻪ ﺺﺨـﺼﻴﺘﻭﺍﻟ ﻴـﺎﺭﺘﺧﻻﺍ ﺍﺬﻫـ ﺖﺭﺃﻳ ﻖﺍﻟـﺨﻠ ﺍﺬﻫ ﻮﺍﻝﺣﺃ ﺖﻣﻠﺄﺗ ﺫﺍﺇﻭ ﻴـﺎﺭﺘﺧﻻﺍ ﺍﺬﻓﻬـ ﻭﻗﺪﺭﺗـﻪ، ﻭﻋﻠﻤﻪ، ﻪ،ﺘﻜﻤﺣ ﻭﻛﻤﺎﻝ ﻪ،ﺘﺪﺍﻧﻴﺣﻭﻭ ﺗﻌﺎﻟـﻰ ﺺﺨـﺼﻴﺘﻭﺍﻟ ـﺪﺑﲑ،ﺘﻭﺍﻟ ﻭﺻـﻔﺎﺕ ـﻪ،ﺘﺪﺍﻧﻴﺣﻭ ـﻮﺍﻫﺪﺷ ﱪﻭﺃﻛـ ـﻪ،ﺘﺭﺑﻮﺑﻴ ﻳـﺎﺕﺁ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﻟـﻢ ﺍﺬﻫ ﻓـﻲ ﺮﺛﺃ ﺍﻟـﻤﺸﻬﻮﺩ ﺭ ﻭﺻﺪﻕ ﻛﻤﺎﻟﻪ، . ﺃﻥ ﺍﺬﻫــ ﻭﻣــﻦ ﻘﺮﺘﻣــﺴ ﻓﺠﻌﻠــﻬﺎ ﻣﻨــﻬﺎ، ﺍﻟﻌﻠﻴــﺎ ــﺎﺭﺘﻓﺎﺧ ﺳــﺒﻌﺎﹰ، ﺍﻟــﺴﻤﻮﺍﺕ ﻖﺧﻠــ ﺗﻌﺎﻟـــﻰ ﺍﷲ ﻛﺮﺳﻴﻪ ﻣﻦ ﺏﺑﺎﻟﻘﺮ ﺼﻬﺎﺘﻭﺍﺧ ﻪ،ﺘﻣﻼﺋﻜ ﻣﻦ ﲔ،ﺍﻟـﻤﻘﺮﺑ ـﺷﻋﺮ ﻭﻣـﻦ ﻣ ﻭﺃﺳـﻜﻨﻬﺎ ﻦ ﻣـﻦ ﺀـﺎﺷ ﻭﺗﻌﺎﻟـﻰﺧﻠﻘﻪ؛ ﻙﺗﺒﺎﺭ ﻣﻨﻪ ﺎﻗﺮ ﺇﻻ ﻳﻜﻦ ﻟـﻢ ﻭﻟﻮ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ، ﺳﺎﺋﺮ ﻋﻠﻰ ﻭﻓﻀﻞ ﻳﺔﺰﻣ ﻓﻠﻬﺎ . ﻛﻤـﺎﻝ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﺩﻟـﺔ ﲔﺃﺑـ ﻣـﻦ ﺍﻟـﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻣـﺎﺩﺓ ﺗـﺴﺎﻭﻱ ﻣـﻊ ﺺﺨـﺼﻴﺘﻭﺍﻟ ﻔـﻀﻴﻞﺘﺍﻟ ﺍﺬﻭﻫـ ﺎﺭﳜﺘﻭ ﺀﻳﺸﺎ ﻣﺎ ﻖﻠﳜ ﻭﺃﻧﻪ ﻪ،ﺘﻜﻤﺣﻭ ﻗﺪﺭﺗﻪ . ﺱﺍﻟﻔــﺮﺩﻭ ﻨــﺔﺟ ﺳــﺒﺤﺎﻧﺔ ﺗﻔــﻀﻴﻠﻪ ﺍﺬﻫــ ﻭﻣــﻦ ﻌــﻞﺟ ﻥﺄﺑــ ﺼﻴــﺼﻬﺎﲣﻭ ﺍﻟـــﺠﹺﻨﺎﻥ، ﺳــﺎﺋﺮ ﻋﻠــﻰ ﺳﻘﻔﻬﺎ ﻪﺷﻋﺮ . )١( ﻳﻨﻈﺮ: © ﻦﲪﺍﻟﺮ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺗﻴﺴﲑ ®) ﺹ:٥٣٦ (.
عدد الصفحات ١٣ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٤١ ﻭﻣﻴﻜﺎﺋﻴـﻞ، ﻳـﻞ،ﱪﻛﺠ ﺳـﺎﺋﺮﻫﻢ، ﻋﻠـﻰ ﻣﻨـﻬﻢ ﲔﻔﹶﻄﺍﻟـﻤ ﻼﺋﻜـﺔﳌﺍ ﻣـﻦ ﻴـﺎﺭﻩﺘﺍﺧ ﺍﺬﻫ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒــــﻲ ﻭﻛـــﺎﻥ ﺳـــﺮﺍﻓﻴﻞ،ﺇﻳﻘـــﻮﻝ©ﹺﺳﺇﻭ ﻭ ﹺﺒﺟ ﺏﺭ ،ﺍﻟﻠﱠﻬ ﻓﹶـــﺎﻃ ﹺﺽﺭَﻭ ﻋ ﻭ ﻐﺍﻟﹾ ،ﻟ ﻓ ﻛﹶـــﺎﻧ ﻓ ﻙﻋ ﺑ ﺗ ﺖﺃﹶﻧ ﺘﺍﻫ ﻲ ﺑﹺﺈﹺﺫﹾﻧﹺــﻚ ﻖﺍﻟﹾﺤ ﻣ ﻓ ﻒﺘﺍﺧ ﻟ ، ﺗ ﹺﻧﺇ ﻱ ﻁﺻ ﹺﻟﹶــﻰﺇ ﺀُﺗ ﻣ ﺘﻣ® )١( . ﺍﻟــﻤﻼﺋﻜﺔ ﻣـﻦ ﺔﺛﻼﺜﺍﻟ ﻻﺀﻫﺆ ﻛﺮﺬﻓ ﺍﷲ، ﻣـﻦ ﻢﻭﻗـﺮ ﻔﺎﺋﻬﻢ،ﻄﻭﺍﺻـ ـﺼﺎﺻﻬﻢ،ﺘﺍﺧ ﻟﻜﻤـﺎﻝ ﺔﺛﻼﺜﺍﻟ ﻻﺀﻫﺆ ﺇﻻ ﻳ ﻓﻠﻢ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ، ﻓـﻲ ﲑﻫﻢﻏ ﻣ ﻣ ﻭﻛﻢ . ﻟﻚﺬﻭﻛ ﻡﺩﺁ ﻭﻟـﺪ ﻣـﻦ ﺀﻧﺒﻴﺎﻸﻟ ﻴﺎﺭﻩﺘﺍﺧ ¬ ﺃﻭﻟــﻲ ﻴـﺎﺭﻩﺘﻭﺍﺧ ﻣﻨـﻬﻢ، ﺍﻟﺮﺳـﻞ ﻴـﺎﺭﻩﺘﻭﺍﺧ ، ﺗﻌﺎﻟــــﻰ ﻗﻮﻟـــﻪ ﻓـــﻲ ﻛﻮﺭﻭﻥﺬﺍﻟــــﻤ ـــﺴﺔﲬ ﻭﻫــﻢ ﻣﻨـــﻬﻢ، ﺰﻡﺍﻟﻌــ} ! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2{ ]ﺳـــــﻮﺭﺓ ﺏﺍﺰـــــﺣﺍﻷ: ٧[ ﲔﺍﻟـﺨﻠﻴﻠ ﻣﻨﻬﻢ ﺎﺭﺘﻭﺍﺧ: ﻭﳏﻤﺪﺍﹰ ﺑﺮﺍﻫﻴﻢ،ﺇ • . ﺍﺬﻫــ ﻭﻣــﻦ ـــﻢﺛ ،ﻡﺩﺁ ﺑﻨـــﻲ ﺱﻨــﺎﺟﺃ ﻣــﻦ ﺎﻋﻴــﻞﺇﲰ ﻭﻟــﺪ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ ﻴــﺎﺭﻩﺘﺍﺧ ﺑﻨـــﻲ ﻣﻨــﻬﻢ ــﺎﺭﺘﺍﺧ ﻛﻨﺎﻧـﺔ ﻣـﻦ ـﺎﺭﺘﺍﺧ ــﻢﺛ ـﻢ،ﺷﻫﺎ ﺑﻨــﻲ ﺶﻗـﺮﻳ ﻣـﻦ ـﺎﺭﺘﺍﺧ ــﻢﺛ ﻗﺮﻳـﺸﺎﹰ، ﻛ ﻭﻟـﺪ ﻣـﻦ ـﺎﺭﺘﺍﺧ ــﻢﺛ ، ﳏﻤﺪﺍﹰ ﻡﺩﺁ ﻭﻟﺪ ﺳﻴ ﻢﺷﻫﺎ § )٢( . ﻗــﺎﻝ ﻭﻟﻘــﺪ ﺍﷲ ﺭﺳــﻮﻝ § : © ﻭ ﻣ ﻛ ﹶﻔﹶﻰﻄﺍﺻ ﺍﻟﻠﱠــﻪ ﹺﻥﱠﺇ ﹺﺳﺇ ،ﻟﹶــﺪ ﹶﻔﹶﻰﻄﻭ ﻛ ﻣ ﺑ ﹴﺶﻗﹸﺮ ﻣ ﹶﻔﹶﻰﻄﻭ ﺷﻫ ﹶﻔﹶﺎﻧﹺ،ﻄﻭ ﺑ ﻣ ﺷﻫ ® )٣( . )١ ( ﻓـﻲ ﻣﺴﻠﻢ ﺃﺧﺮﺟﻪ© ﺻﺤﻴﺤﻪ ® ﺍﻟـﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ ﺻﻼﺓ ﺏﺎﺘﻛ)١/٧٠٣ﺭﻗﻢ:٧٤٨١ (ﻓـﻲ ﻪﺟﻣﺎ ﻭﺍﺑﻦ ،© ﺍﻟﺴﻨﻦ ® ﻭﺍﻟﺴ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻗﺎﻣﺔﺇ ﺏﺃﺑﻮﺍ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻡﻗﺎ ﺫﺍﺇ ﺀﺍﻟﺪﻋﺎ ﻓـﻲ ﺀﺟﺎ ﻣﺎ ﺑﺎﺏ ،)٢/ﺭﻗﻢ٥٧٣:٧٥٣١ (ﻓـﻲ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺃﺑﻮ ، © ﺍﻟﺴﻨﻦ ® ﺀﺍﻟﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺑﻪ ﺢﻳﺴﺘﻔﺘ ﻣﺎ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ، ﻛﺘﺎﺏ) ١/ﺭﻗﻢ٠٠٥:٣٦٧ (ﻓـﻲ ﻱﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬ ،© ﻊﺎﻣﺠﺍﻟـ ® ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺡﺍﻓﺘﺘﺎ ﻋﻨﺪ ﺀﺍﻟﺪﻋﺎ ﻓـﻲ ﺀﺟﺎ ﻣﺎ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺪﻋﻮﺍﺕ، ﺃﺑﻮﺍﺏ)٦/ﺭﻗﻢ٢٤:٨١٧٣ (ﻓـﻲ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ،©ﺘﺒـﻰﺠﺍﻟـﻤ ® ﺢﻳﺴﺘﻔﺘ ﺀﻲﺷ ﺄﻱﺑ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻠﻴﻞ، ﻡﻗﻴﺎ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺻﻼﺓ) ٣/ﺭﻗﻢ٤٣٢:٤٢٦١ ( ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ~. )٢( © ﺍﻟـﻤﻌﺎﺩ ﺍﺩﺯ ®) ١/٣٩ ــ ٤٤( ﺑﺘﺼﺮﻑ . )٣ ( ﻓـﻲ ﻣﺴﻠﻢ ﺃﺧﺮﺟﻪ© ﺻﺤﻴﺤﻪ ® ﺐﺍﻟـﻤﻨﺎﻗ ﻛﺘﺎﺏ) ٢/٩ﺭﻗﻢ٣٨: ٧٧٠٦ (ﻓـﻲ ﻱﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬ ،© ﻊﺎﻣﺠﺍﻟـ ® ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﻞﻀﻓ ﻓـﻲ ﺀﺟﺎ ﻣﺎ ﺑﺎﺏ ،ﺐﺍﻟـﻤﻨﺎﻗ§) ٦/ﺭﻗﻢ٤٠٢:٣٩٢٣ ( ﻘﻊﺍﻷﺳ ﺑﻦ ﻠﺔﺛﻭﺍ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ¢ﻱﺍﻟﺘﺮﻣﺬ ﻗﺎﻝ ،: ﺐﺮﻳﻏ ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺴﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬﺍ .
عدد الصفحات ١٤ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٥١ ﻭﻗﺪ ﺃﻓﺎﺩ ﺍﺬﻫ ﺍﻟـ ﺚـﺤﺪﻳ ﺃﻥ ﺲـﻨﺟ ﺍﻟﻌﺠـﻢ ﺲـﻨﺟ ﻣـﻦ ﺃﻓـﻀﻞ ﺏ،ﺍﻟﻌـﺮ ﺃﻓـﻀﻞ ﻗﺮﻳـﺸﺎﹰ ﻭﺃﻥ ﺏ،ﺍﻟﻌـــﺮ ﻭﺃﻥ ـﻲﺑﻨـــﺶﻗـــﺮﻳ ﺃﻓـــﻀﻞ ـــﻢﺷﻫﺎ ﺍﻟ، ﻭﺃﻥ ﻔﻰـﻄﻤـــﺼ ﺑﻨـــ ﺃﻓـــﻀﻞ ـــﻢـﻲﺷﻫﺎ ؛ ﻓﻬـــﻮ ﻭﻧﺴﺒﺎﹰ ﻧﻔﺴﺎﹰ ﺱﺍﻟﻨﺎ ﺃﻓﻀﻞ . ﺏﺍﻟﻌﺮ ﻓﻀﻞ ﺲﻭﻟﻴ ــﻢﺛ ، ﺶﻗـﺮﻳ ــﻢﺛ ، ﺑﻨـ ـﻲ ـﻢﺷﻫﺎ ﻟ ﺍﻟﻨﺒـ ﻛـﻮﻥ ﻤﺠـﺮﺩ § ﻣﻨـﻬﻢ ، ﻥﺇﻭ ﺍﻟﻔــﻀﻞ ﻣــﻦ ﺍﺬﻫــ ،ﻛــﺎﻥ ﻓــ ﻫــﻢ ﺑــﻞ ﺃﻓــﻀﻞـﻲ ﺃﻧﻔــﺴﻬﻢ ، ﻟﻠﻨﺒــ ﺖﺒــﺛ ﻟﻚﺬﻭﺑــ § ﺃﻓــﻀﻞ ﺃﻧــﻪ ﻭﻧﺴﺒﺎﹰ ﻧﻔﺴﺎﹰ )١( . ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﻳﻜﻦ ﻭﻟـﻢ ﺍ ﺀﻔﺎﻄﺻـﻻﻭﺍ ﻔﻀﻴﻞﺘﺍﻟ ﺲـﻨﺟ ﻋـﻦ ـﺎﹰﺟﺧﺎﺭ ﻜـﻮﻳﻦﺘﺍﻟ ﻓــﻲ ﺍﻟﺒـﺸﺮ ﻖﺑــﻞﻭﺍﻟـــﺨ ، ﻛﻤــﺎ ﺍﻟﺒــﺸﺮ ــﻞﺜﻣ ﻛــﺎﻥ ﺗﻌﺎﻟـــﻰ ﺍﷲ ﻗــﺎﻝ}Ö × Ø Ù Ú Û Ü { ]ﺳــﻮﺭﺓ ﻒﺍﻟﻜﻬ:٠١١[ ﻭﻗﺎﻝ § ﺭﺑ ﺃﻣﺮ ﻼﹰﳑﺘﺜﻪ©ﹾﻠﹸﻜﹸﻢﺜﻣ ﺑ ﺃﹶﻧ ﹺﻧ® )٢( . ﺔﺜﺭﻣ ﺃﺑﻮ ﻭﻗﺎﻝ ¢ : © ﺍﻟﻠﱠـﻪ ﺭ ﹸﻦﻇﺃﹶ ﺖ§ ﻟﹶـﻪ ﺑ ﻓﹶـﺈﹺﺫﹶﺍ ﺱﺍﻟﻨ ﻳ ﹶﻻ ﺎﹰﺌﺷ ﹲﻭ® )٣( . ﻭﻟﻜـﻦ ﺗﻌﺎﻟــﻰ ﺍﷲ ﺃﻩﺑــﻮ ﺍﻟﻔـﻀﺎﺋﻞ ﻣـﻦ ــﺎﺩﻭ ﺗﻘـﺼﺮ ﺭ ﺍﻟــﺪ ﻣـﻦ ﺑــﻪ ﻎﻭﺑﻠـ ﺍﻵﻣـﺎﻝ، ﺎﺕﺭﺟ ﻝﺯﻣﻨـﺎ ﻓـﻮﻕ ﻟﺔﹰﱰﻣ ﻭﺍﻟـ ﲔـﺍﻟﻨﺒـﻴﲔ،ﻤﺮﺳﻠ ﺃﺳـﺒﺎﺑﺎﹰ ﺍﻟــﻤﻮﺍﻫﺐ ﻣـﻦ ﻟـﻪ ﺄﻭﻫﻴ ﺀﻷﺩﺍ ﺍﻟﺮ ﻭﺃﻣﺎﻧـﺔ ، ﺑ ﺽﻭﺍﻟﻨﻬﻮ ﺍﻟﺪ ﻎﺒﻠﻴﺱﺘﺍﻟﻨﺎ ﺍﺭﺓﺬﻭﻧ ، . ﲨــﻊ ﺗﻌﺎﻟـــﻰ ﺍﷲ ﺃﻥ ﺍﺬﻫــ ﻭﻣــﻦ ﻟﺮﺳــﻮﻟﻪ § ﺱﺍﻟﻨــﺎ ﺱﻧﻔــﻮ ﻓـــﻲ ــﺎ ﺩﺍﺩﺰﻳــ ـــﻲﺘﺍﻟ ﺍﻟﻔــﻀﺎﺋﻞ ﻭﻓﺨﺎﻣــﺔ ﻼﻟــﺔﺟ )٤( ﺗ ﺏﺍﻟﻌــﺮ ﺖﻭﻛﺎﻧــ ﺑﺎﻟــﻔــﺎ، ﻭﺍﻟﻮﺳــﺎﻣﺔﺧﺮ ـﺠﻤﺎﻝ ﻭﻛــﺎﻥ ﻣــﻦ ﺣ ﻖﺍﻟـﺨﻖﻭﺍﻟـﺨ ﻳ ﻣﺎ ﻪﺟﺍﻟﻮ ﻭﻧﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ، ﻭﲨﺎﻝ ﻩ،ﺁﺭ ﻣ ﻛﻞ ﻟـﻰﺇ ﺒﻪ . ﻭ ﺍﻟﻘــﺪﺖﺘﺟﻛﻠﻤــﺔﻤﻌــ ﻋﻠــﻰ ﺍﻟــﺼﺤﺎﺑﺔ ــﻪﺘﺧﻠﻘ ﻛﻤــﺎﻝ ، ﺣ ﹼﻖﻟﺄﻭﺃﻧــﻪﻨﻪﻭﺗــ ، ﻳ ﻟـــﻢ ﻠﻪ،ﺜﻣ ﺑﻌﺪﻩ ﻻﻭ ﻭﺃﻧﺸﺪﻗﺒﻠﻪ،ﺖﺎﺑﺛ ﺑﻦ ﺴﺎﻥﺣ ¢ ﺫﻟﻚ ﻓـﻲ : ﻣ ﺣـــــﺴﻦﹶﻭﺃ ـــــﻨ ـــــﹶﻟ ﻚﻢ ـــــﺗ ـــــﹶﻗ ﺮﻋ ﻂﱡﹺﻴ ـــــﹺﻨﻲ ﺀُﺎﺍﻟﻨ ﻠﺗ ــــــــﻢﹶﻟ ــــــــﻚﻣ ﹸــــــــﻞﻤﺃﺟﻭ )١( ﻳﻨﻈﺮ: © ﻴﻢﻘﺍﻟـﻤﺴﺘ ﻁﺍﻟﺼﺮﺍ ﺀﺎﻀﺍﻗﺘ ®) ١/٤٧٣ ــ ٥٧٣ (. )٢ (ﻓـﻲ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻪﺟﺃﺧﺮ© ﺻﺤﻴﺤﻪ ®ﺍ ﺏﺑﺎ ﺍﻟﺼﻼﺓ، ﺏﺎﺘﻛ ﻛﺎﻥ، ﺚﻴﺣ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﻮﳓ ﻪﺟﻮﺘﻟ)١/٤٨ﺭﻗﻢ:٣٠٤(ﻭ ، ﻓـﻲ ﺑ ﻭﺭ،ﺬﻭﺍﻟﻨ ﺎﻥﳝﺍﻷ ﺏﺎﺘﻛ ﺎﻥﳝﺍﻷ ﻓـﻲ ﻧﺎﺳﻴﺎﹰ ﺚﻨﺣ ﺫﺍﺇ ﺏﺎ)٣/٨٤٣١ﺭﻗﻢ:٢٥٧٦ (ﻓـﻲ ﻭﻣﺴﻠﻢ ،© ﺻﺤﻴﺤﻪ ® ﺏﺎﺘﻛ ﺪﺟﺍﻟـﻤﺴﺎ)١/٨٢٢ﻢﺭﻗ: ١١٣١ ،٢١٣١ ،٣١٣١( ﺍ ﻋﺒﺪ ﺚﺪﻳﺣ ﻣﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﷲ¢. )٣(ﻪﳚﺮﲣ ﺗـﻲﺄﺳﻴ ،ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﺮﻗﻢ) ٥٨١ (. )٤( ﻳﻨﻈﺮ© ﺍﻟـﻤ ﻛﻤﺎﻝﺇ ®)٤/٩٦٦(.
عدد الصفحات ١٥ﺍﻟــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺻ ﻨ§ ﺍﻟـﺨ ٦١ ﺧﻠــــــــﻘﹾﻣ ﺖــــــــﺒﺮﻣ ﺃﹰــــــــﹸﻛ ﻦﱢﻞﻋ ــــــــﻴﺐﹴ ﹶﻛﺄﹶ ـــــــــــﻧﹶﻗ ﺧ ــــــﻠﹶﻘﹾﻛ ﺖــــــــــــﻤﺗ ﺎﺸﺀُﺎ )١( ﻋ ﻲﺿﺍﻟﻘﺎ ﻭﻗﺎﻝﺽﻴﺎ© ﺍﻋﻠﻢ ــ ﻗﻠﺒﻧﻮ ﺍﷲ ﺭ ﻭﻗﻠﺒـﻚ، ـﻲ ﻓـ ﻒـﺎﻋﺿـﻭ ﺍﻟﻨﺒـ ﺍﺬﻫـ ـﻲ ﱘﺍﻟﻜـﺮ ﻲ ﺣﻲﺒ ﺣﻭ ﺒ ــ ـﻚ ﻟـﺇ ﻧﻈـﺮﺕ ﺫﺍﺇ ﺃﻧـﻚ ـ ـﺘﺍﻟ ﺍﻟﻜﻤـﺎﻝ، ﺧـﺼﺎﻝ ـﻰ ﻭﻓـ ـﺴﺒﺔ،ﺘﻣﻜ ـﲑﻏ ﻫـﻲ ـﻲ ـﹼﹺﺒﻠﺟ ﻲ ﺔ ﻠﹾﺨ ﺪﺗــﻪﺟﻭ ﻘﺔ؛ § ﻟــ ﺍﹰﺰــﺎﺋﺣ ـ ﳏﺎﺳــﻨﻬﺎ ﺎﺕﺘﺑــﺸ ــﺎﹰﻄﻭﳏﻴ ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ، ﻧﻘﻠــﺔ ﲔﺑــ ﻑﺧــﻼ ﺩﻭﻥ ﻟﻚ،ﺬﻟ ﺍﻟﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻎﻣﺒﻠ ﻎﺑﻠ ﻗﺪ ﺑﻞ ﻊﻄﻘ . ﻭﲨﺎﻟــ ﺍﻟــﺼﻮﺭﺓ ـﺃﻣــﺎ ﻓــ ﺃﻋــﻀﺎﺋﻪ ﻭﺗﻨﺎﺳــﺐ ـﻬﺎ، ــﺎﺭﺛﺍﻵ ﺕﺀــﺎﺟ ﻓﻘــﺪ ــﺴﻨﻬﺎ،ﺣ ﻲ ﺍﻟــﺼﺤﻴﺤﺔ ﻟﻚﺬﺑ ﲑﺓﺜﺍﻟﻜ ﻭﺍﻟـﻤﺸﻬﻮﺭﺓ® )٢( . ﲨﺎﻟــﻪ ــﺮﻥﺘﺑﺎﻟــ ﺸﺠﺎﻋﺔ ﺍﻷ ــﺪﺍﻝﺘﻭﺍﻋ ﺍﻟﺒﻨﻴــﺔ، ﻭﻗــﻮ ،،ﺀﻋــﻀﺎ ﺵﺄﺍﻟـــﺠ ﻭﺭﺑﺎﻃــﺔ )٣( ، ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺑﻪ ﻬﺪﺕﺷ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺼﺎﻓﺔﺣﻭ ﺍﻟﻌﻘﻞ، ﻭﻭﻓﻮﺭ . ﻲﺿﺍﻟﻘﺎ ﻗﺎﻝ ﺽﻋﻴﺎ© ﻟـﺴﺎﻧﻪ، ﺔﺣﻭﻓـﺼﺎ ﻮﺍﺳـﻪ،ﺣ ﻭﻗـﻮ ﻟﹸﺒ ﺀﻭﺫﻛـﺎ ﻋﻘﻠـﻪ، ﻭﻓـﻮﺭ ﻭﺃﻣـﺎ ﺃﻧﻪ ﻣ ﻓﻼ ﺎﺋﻠﻪﴰ ﺣﻭ ﺮﻛﺎﺗﻪ،ﺣ ﺪﺍﻝﺘﻭﺃﺫﻛﺎﻫﻢ ﺱﺍﻟﻨﺎ ﺃﻋﻘﻞ ﻛﺎﻥ . ﻣـــﻊ ﻭﺍﻟــــﺨﺎﺻﺔ، ﺍﻟﻌﺎﻣـــﺔ ﻭﺳﻴﺎﺳـــﺔ ـــﻮﺍﻫﺮﻫﻢ،ﻇﻭ ﻖﺍﻟــــﺨﻠ ﺑـــﻮﺍﻃﻦ ﺃﻣـــﺮ ﺗـــﺪﺑﲑﻩ ﻣﺄﺗ ﻭﻣ ــﻪﺿﺃﻓﺎ ﻋﻤــﺎ ﻓــﻀﻼﹰ ﺳ ﻭﺑــﺪﻳﻊ ﺎﺋﻠــﻪ،ﴰ ﻋﺠﻴــﺐ ــﻢﹴﹼﺗﻌﻠ ﺩﻭﻥ ﺍﻟــﺸﺮﻉ ﻣــﻦ ﻭﻗــﺮ ﺍﻟﻌﻠــﻢ، ﻣــﻦ ﻣ ﻻﻭ ،ﺖﺗﻘـﺪ ﺎﺭﺳﺔﳑ ﻻﻭ ،ﻖﺳﺒ ﺘﻳ ﻟﹶـﻢ ﻣﻨـﻪ؛ ـﺐﺘﻟﻠﻜ ﺎﻟﻌـﺔﻄ ﻓــﻲ ﺭ ﺟ ﺏﻘـﻮﺛﻭ ﻋﻘﻠـﻪ، ﺤـﺎﻥ ﺤﻘﻴﺘﻟ ﺗﻘﺮﻳﺮﻩ ﻟـﻰﺇ ﺝﺎﳛﺘ ﻻ ﻣﺎ ﺍﺬﻭﻫ ﺑﺪﻳﻬﺔ، ﻷﻭﻝ ﻘﻓﻬﻤﻪ ﻪ® )٤( . ﻭﻣﻦ ﻡﺎﲤ ﻪﺘﺧﻠﻘ § ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺎﻥ ﺴﺪﻩﻣﺎﺟ ﻣـﻦ ﻭ ﺍﻟﻨﻈﺎﻓـﺔ، ﺎﻳـﺔ ﺍﻟﺮﺍﺋﺤـﺔ، ﻃﻴـﺐ ﺍﻭ ﺍﻫـﺔﱰﻟ ﺍﺭﺬﺍﻷﻗ ﻋﻦ )٥( . )١( ﻳﻨﻈﺮ© ﺖﺎﺑﺛ ﺑﻦ ﺣﺴﺎﻥ ﺩﻳﻮﺍﻥ ®) ﺹ:٣٦ (،© ﺍﻟـﻤﺴﺘﻄﺮﻑ ®) ﺹ:٣٠٣ ٦٣٣، (. )٢( ©ﺍﻟﺸﻔ ﺎ®) ١/٨٧ (. )٣ ( ﻗﻮ ﻛﻤﺎﻝ ﻓـﻲ ﻡﺍﻟﻜﻼ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﻳﻨﻈﺮ§) :ﺹ:١٨١ (. )٤( © ﺍﻟﺸﻔﺎ ®) ١/٧٨ (. )٥ ( ﻋﺮﻗﻪ ﻓـﻲ ﻡﺍﻟﻜﻼ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﻳﻨﻈﺮ§ﺭﺍﺋﺤﺘﻪ ﺐﻭﻃﻴ: ) ﺹ:٤٣٩ (.
عدد الصفحات ١٦