أمهات النبي صلى الله عليه وسلم تحميل PDF

کار ابرا حزم

I 1ھ - ۹۹1م الكتب والدراسات التي تصدرها الدار تعبر عن آراء واجتهادات أصحابها کاراہن حزم للط تاع والن2 والتو = : رزوت - لٹکاں ۔- صرت ۱۶/۹۳٦1:‏ ا 1 .9 ج ATIYTY‏

ااا مر ست ور او `“ هھ ت مسر 3 ص تالا تطح عم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله » وعلى آله وأصحابه وأتباعه ومن والاه وبعد. فهذا أحد الكتب النادرة» للمؤرّخ النسّابة أبي ه» ضمُنه أسماء e‏ لدبي ۰ من جهة امه ومن جهه اة م ورد اسم م ا (حدته لابيه) ونسبها» وأتبعه را ثم اسم أمٌ جده عبد المطلب ونسبهاء وأتبعه بدك اسماء أمهات حدية لخدة. °

عدنان» وذكر اسم امه ونسبها. ونَسبه ية شريف طاهر عال» من جهة أبيه ومن وقد قال ا : «خرجتٌ من نكاح ولم أخرخ من سِفاح من لذن آدم إلى أن ولدني آي وأمي» 8 را ت وهب هن ا زهرة؛ ویلتقی نسبه بنسبها في «كلاب بن مُرّة٠»‏ وهي أقرب نسباً إلى «کلاب» من زوجها عبدالله برجل . وهو ا أعلى وأطهر آهل الأرض ا وأشرفهم قوماً» وقبيلة» وفخذاً. )١(‏ رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٠٦1/١‏ وابن أبي شيبة في المصنف ٤١١ - ٤۳١/١‏ رقم (۱۱۹۸۷)» وقال الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط» وفيه محمد بن جعفر بن محمد بن علي› صحح له الحاكم في المستدرك وقد تكلم فيه وبقية رجاله ثقات (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ۲۱۷/۸ - واللفظ منه» وانظر رواية أخرى هناك). وينظر كشف الخفاء للعجلوني ۳۷۹/۱ - ۳۷۷.

يقول بلة: إن الله اصطفى كنانة من وَلدِ إسماعيل» واصطفى قريشاً من كنانة» واصطفى من قریش بني هاشم» واصطفاني من بني هاشم وعن العباس بن عبد المطلب - عم النبي مي - ا 0 ر ا 0 ر لو ا اروا أحسابهم بينهم» فجعلوا ملك كمل نخلةٍ في كبو من الأرض . فقال النبى وة : «إن الله خَلقّ حَلَقَ الخُلْقَ فجعلني من خيرهم: من حير فرَقهم وخير الفريقين» ثم تخيّر القبائل فجعلني من خير قبيلة ثم تخير البيوت ا فأنا خيرُهم نَفْساً» وخيرهم بيتاًا وو _- وهذا الكتاب سبق تحقيقه منذ ما يقرب من (۱) رواه مسلم في صحيحه» كتاب الفضائل» باب فضل نسب | النبي يا .٥۸/۷‏ © رالرى وح کاب العاقب بات فى افقل ال ۸٤/٩‏ رقم (۳۹۰۷). ٠‏ ۰ ۷

محفوظ)» وتشر في بغداد» لكن محققه لم ينسخ المخطوطةء أي أنها لم تُطبع» بل أثبك صور المخطوطة كما هي» وعلق عليها تعليقات في صفحات مستقلة» حيث كان يشير في التعليق إلى رقم الورقة المخطوطةء» ورقم السطر الذي فيها. ودکر أن سبب عدم «طبع) المخطوطة هو الحرص «على خصائصهاء التي لا تستطيع صناعة الطبع أن تأتي بها. ثم إنها تنم على عناية الأقدمين وإمعانهم في الضبط›. وذكر أنه حصل على صورة منها من جامعة طهران» وأن طول أوراقها هو ۹ر۲۳ × ٩۹١٠ء‏ وآنها نسخة فريدة» لا ثانية لها. . وتقع في أربع ورقات› وهي مضبوطة پالشکل البغخدادي» أخباریّ› عالم الست واسع الروايةء عارف بأيام الناس وأخبار العرب» موثق في روايته» ۸

الخ دة وله مؤلفات عديدة» صدر عدد منها محققاً مثل: «ديوان ابن الدمينة)» «ديوان جران العود النميري»» «كنى الشعراء وألقابهم»» «المحبّر»» «مختلف القبائل ومؤتلفها»» «من تسب إلى أمه من الشعراء»» «المنمُق في أخبار قريش»» وغيرها. . وراوي الكتاب عن المؤلف - كما هو مثبت على غلاف المخطوطة - أحمد بن محمد بن الجهم بن هارون السمّري» حدّث عن الفلاس» وأبي حاتم لسجستاني» وروی عنه أبو القاسم الطبراني (YT) . ویره‎ وقد وردت البيانات التالية على صفحة الغلاف : «(کتاب أمّهات النبيّ صلی الله عليه وآله وسلم (1) تاریخ بغداد (۲/ ۲۷۷ - ۲۷۸)» الوافي بالوفیات ۳۲٣/۲‏ ۷.. وانظر قائمة بمؤلفاته فى المصدر الأخير. (۲) تاریخ بغداد .٤٤۳/٤‏

السمرى: تسخ من نسخته بخطه. سماع علي بن محمد ادى وفي آخر المخطوطة ورد اسم الناسخ وتاریخ السخ على النحو التالي: «(كتب لنفسه العبد الفقَيرٌ إلى رحمة ربّه» وشفاعة حده . E‏ lee‏ الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب صلوات الله E‏ وسلامه› في شهر رمضان› ته ت غ و هجريه › على صاحبها أفضل الصلاة والسلام. حامداً لله تعالى على نعمه السابغةء ومصليا على سيدنا محمد النبى› وآله الطاهرين › و ا ES‏ )١(‏ النسبة غير واضحة تماماء وقد تكون «الأشهب»؟ (۲) في الأصل: تسعة عشر.

قلت : وقد كان وجود صورة المخطوطة كاملة مح سح الكتاب› وعدم طبعهاء وقدم تحقبقهاء مما يعني عدم توفر نسخها في المكتبات ؛ دافعاً لتجديد إخراج الكتاب بتحقيق جديد» مع طبع المخطوطة» يلزم من خلال مصادر جديدة. . داعياً الله تعالى آن تقل عملي هذا ا لوجهه الكريم انه سمیع رخ ر مضا ں سف ۱٤١٤٤6‏ هھ

\٥

ا ۴۳ ° فأ 1 ۰ ۰ محمد صلى الله عليه وسلم: dT «A‏ ۾ وأمه: امه بت وه ع عبد مَنَا مره بت وَخْب بن عَبْدِ مَئافِ بن رَهْرَةَ بن کلاں. e‏ 2 اا : ar‏ و 2 “A7‏ 2 بره بثت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصىّ. ۰ ۰ ) وأمُها: آم حبيب ِنْب أسَدِ بن عبد الخُرّء چ بن عبد العزى بنِ

2 له ىل o‏ ‌ < )\( 1 »ص وأمُها: فلاب بت الحَارثِ بن مالك بن حباشة (٤) ET‏ اوي بن e‏ بن ْب بن ا پس وأمها: أَمَيْمَة بنت مالِكِ بن عنم بن لخيان بن e E ِ‏ )0( ٿها: ڏُٺُ”““ بئٿ الحارث بن لَخيَان بن عَادِية وامها د سس ر س ومُها: ابن كهْفٍ الظلم بن يَرْبُوع بن ناصِرَةٌ بن )1( وفي مصادر أخرى : بيد بن عوَيج . (۲) السيرة النبوية لابن هشام ۱/۱ e‏ )۳( في طبقات ابن سعد: حباشة بن عنم (۱/ ). (6) فى المصدر السابق زيادة «بن هند». . ٠‏ )٥(‏ فی جمهرة النسب :)۱۸/١(‏ آمنة بنت عَم بن مالك بن لحيان من هذيل. بينما ورد النسب مقلوباً في نسب قريش (ص )۲١‏ حيث ورد أن أميمة برّة» وقلابة أم آميمة. 0 ی ا 0 ۱۸

I BS aS ۳ ت و ر ك o^ ê‏ محمد بن عددالله: وأم عبدالله: فاطِمَة بثت عمرو بن عائلٍ بن o2 عمُرانً ب محروم . وأمها : صضخرَة بست عل بن عمران بن مخزوم. ء۶ ۴ و و 7 ۾ (T)g‏ وامها: تخمر بنت عبلِ بن قفصي . La © س ه3 ص ر 2ھ ور‎ B۴ وامها : سلمیٰ بت عامِرَة بن عميرَةَ بن وديعه بن‎ . الحارث بن في"‎ Gm (۱)‏ التب E gs‏ ا لحرت شر بن رت ات i‏ لدا د (۴) جمهرة النسب ١/۱۸ء‏ يليه قول ابن الكلبي: وأم وهب جد النبي يية: فَيْلَّة بنت أبي قيلة» وهو وَجَْرٌ بن غالب بن الخارت::. قزل عة انو قلة هو أي كيشة > وقال هشام: قال أبي: هو عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش جد عبد المطلب الأنصاري . ۱۹

وأمها: ھل ن عندالله بن الخارث بن وائلة E EE o وأمها: ريب نت مالك , بن ناصِرَةٌ بن كَعْب بن (TY) o7‏ زب بن سَلَيم بن فم . وأمها: ابلة صهبة بن شبَابة بن عَمُرو بن فين بن o^ 2 8 lo f‏ ا وامها: سوده بنت اسيل بن عر بن م (1) ورد اسمها في الطبقات الكبرى لابن سعد :)1۲/١(‏ عاتكةء وفى نسب قريش (ص :)١۷‏ فاطمة. )۲( في هامش المخطوطة: ويقال: زينبٌ بنت نَصْر بن عامر بن سعلِ بن قيس بن فهم بن عمرو بن قيس . عن ابن حبيب . (۳) الطبقات الکبرى لابن سعد .1۳/١‏ ۲ ۰

ت لمطلی ابن عبد ا چ وأمه: لم پئ عرو بن ريڍ بن ليد بن e E‏ عليه بن عَمْرِو بن خُزرَج بن حارئة. وأمها: a EE e‏ ابن تَعْلبَةَ بن مازنِ بن التَجار" . وأمها2 سل بْب عَبْدٍ الأشهل بن حارئَةٌ بن ه (TD s2‏ ٤ 2 هھ‎ 2 g۶ . وأمُها: الاثيْلة بت مازنِ بن النجار“‎ این هاشم: وأمه: عاێکه بت مَرَةَ بن هلال بن فالِج بن (1) واسم النجار: تيم» كما في السيرة النبوية لابن هشام» أو تيم اله كما في الطبقات الكبرى وجمهرة النسب .)٠١ /١(‏ (۲) نسب قریش ص .۱١‏ (۳) السيرة النبوية لابن هشام ٠٠۷/١‏ _ )٤(‏ في الطبقات الكبرى :)١٤/١(‏ أثيلة بنت رَعُورا بن حرام س جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. ۲١