في سورة الهمزة دراسة بلاغية تحليلية

آداب الرافذيي– العذد (51 )1429ُـ–2008 م 311 حُؼشد اؽلام ٛزح حُٞطق ػِ٠ حُ٘خس(32) .كٜ٢ ٗخس طلطْ حُؼظخّ ٝطؤًَ حُِلْ، ٝطلطْ ًَ ٓخ ٣ِو٠ ك٤ٜخ ًخُشؿَ حلأًٞحٍ حُلطٔش(33) .كخُـضحء ٖٓ ؿ٘ظ حُؼَٔ، كٜٞ حطلخد ك٢ حُظٞسس ٝحُٔؼ٘٠: "إْ ً٘ض ٛٔضس ُٔضس كٞسحءى حُلطٔش، ٝحٕ حُٜخٓض رٌغش ػ٤ٖ ُ٤ؼغ هذسٙ ك٤ِو٤ٚ ك٢ حُلؼ٤غ ك٤وٍٞ طؼخُ٠: ٝسحءى حُلطٔش، ٝك٢ حُلطْ ًغش كخُلطٔش طٌغشى ٝطِو٤ي ك٢ كؼ٤غ ؿْٜ٘، ٌُٖٝ حُٜٔضس ُ٤ظ الا حٌُغش رخُلخؿذ، أّٓخ حُلطٔش كبٜٗخ طٌغش ًغشح ً لا طزو٢ ٝلا صرس"(34)، رَ حُغ٤خم حُوشآٗ٢ ٣ٍّٜٞ ٖٓ شؤٕ حُلطٔش ٝ٣لخـِّْ: (ّوَهوَا أوَديْروَااوَ هوَا اليْحكُ وَووَحكُ ) ٝٗظْ ح٥٣ش رظٞحٛشٙ حُزلاؿ٤ش ٣ٍٜٞ ٖٓ شخٕ حُلطٔش ٝ٣لخٜٔخ، كخلإظٜخس ك٢ ٓوخّ حلإػٔخس ٛٞ ػذٍٝ ػٖ حلأطَ (ٝٓخ أدسحى ٓخ ٛ٢) ٣ٍّٜٞ ٖٓ شخٕ حُلطٔش ٝ٣ظٜشٛخ طشٝ٣ؼخً ٝطخٞ٣لخً ُِغخٓؼ٤ٖ، ٝهزَ رُي كخٕ حلاعظلٜخّ رـ(ٓخ): (ٝٓخ أدسحى) عئحٍ طـٜ٤َ ُشخٜٗخ ٝكو٤وظٜخ، ٝرُي ُ٤زٛذ حُغخٓغ ر٘لغٚ ٝػوِٚ ًَّ ٓزٛذ ك٢ طظٞسٛخ، كزلاؿش ٛزح حلأعِٞد ٝه٤ٔظٚ حُز٤خٗ٤ش طظٔؼَ ك٢ حعظؼٔخُٚ ك٤ٔخ ٣ـخٝص دسح٣ش حُٔغئٍٝ(35) كٜ٢ ػزحدٌ ػظ٤ْ لا ٣ؼِْ ًٜ٘ٚ حلاّ الله، ُزُي ٝطلض رخلإػخكش : (ًوَاركُ لَّلِ اليْوكُْووَذوَجكُ ) ٝحلإػخكش ٛزٙ أكخدص طخ٤ٔخً كٞم طلخ٤ْ، ٝطٜٞ٣لاً كٞم طٜٞ٣َ، كٜ٢ ُ٤غض ًغخثش حُ٘٤شحٕ، كٜ٢ ٗخس أٝهذٛخ الله كلا طخٔذ أرذح، كخ٥٣ش حٌُش٣ٔش رخلإػخكش ر٤خٕ (32) ٣٘ظش: حُظلش٣ش ٝحُظ٘ٞ٣ش: 30 /540 . (33) ٣٘ظش: حٌُشخف: 4 /284 . (34) حُظلغ٤ش حٌُز٤ش: 11 /285 . (35) ٣٘ظش: حُظلغ٤ش حُز٤خٗ٢ ُِوشإٓ حٌُش٣ْ: 2 /178 .

في سْرج الِوزج– دراسح تلاغيح تحليليح – أ.م.د. احوذ فتحي رهضاى 312 ٝطٞػ٤ق ُٔخٛ٤ش حُلطٔش، ٝاٗزحس شذ٣ذ ُِغخٓؼ٤ٖ، ٝػِ٠ ٝؿٚ حُخظٞص اٗزحس ُِٜٔضس حُِٔضس، كٔغ ًؼشس حعظؼٔخٍ حُ٘خس ك٢ حُوشإٓ ُْ طؤص ٓؼخكش اُ٠ الله طؼخُ٠ الا ك٢ ٛزٙ حُغٞسس. ٝرزُي كخٕ حلإػخكش طشٜذ رلذحكش حٌُ٘ـْش ُِٜٔخص حُِٔخص حُٔلظٕٞ رخُٔخٍ ٝٓخ ٣ـش١ رٚ ٖٓ طٌزش ٝرـ٢ ٝػذٝحٕ ٝػلاٍ(36)، ٖٝٓ رلاؿش ح٥٣ش ٝطق حُ٘خس رؤٜٗخ ٓٞهذس، ٝحُ٘خس رزحطٜخ ٓٞهذس، ٝٓخ رُي الا طًٞ٤ذ ٣لون دلاُش حلاُظٜخد حُذحثْ أ١ رؤٕ ُٜ٤زٜخ لا ٣خٔذ ٖٝٓ ػْ ٣ظلون رٜخ حلإٗزحس حُشذ٣ذ ٝحُٞػ٤ذ، ٝكؼلا ػٖ ًٕٞ ٛزٙ حُ٘خس لا ٣خٔذ ُٜ٤زٜخ كخٕ ُٜخ خخط٤ش أخشٟ ػـ٤زش، طـِ٤ٜخ ح٥٣ش ر٘ظْ رِ٤ؾ ٣لظَٔ أًؼش ٖٓ ٓؼ٘٠ ٝرطش٣وش حُظشخ٤ض: (اللَّتلِي توَ لَّللِ كُ وَلوَ اايْوَفيْ لِذوَجلِ ) كخلاؽلاع ٓؼ٘خٙ حلإط٤خٕ ٓزخُـش ك٢ ؽِغ، أ١ حلإط٤خٕ حُغش٣غ روٞس ٝحعظ٤لاء، كٜ٢ ط٘وز اُ٠ حلأكجذس كظلشهٜخ، ٝحلاؽلاع أ٣ؼخ ٛٞ حٌُشق ٝحُٔشخٛذس، كٜ٢ طلشم حلأكجذس اكشحم حُؼخُِْ رٔخ طلظٞ١ ػِ٤ٚ حلأكجذس ٖٓ حٌُلش كظظ٤ذ ًَ كئحد رٔخ ٛٞ ًلخإٙ ٖٓ شذس حُلشم ػِ٠ كغذ ٓزِؾ عٞء حػظوخدٙ(37) .ٝرزُي كبٕ ك٢ ح٥٣ش طشخ٤ظخً ُِ٘خس ٖٓ خلاٍ اع٘خد حلاؽلاع اُ٤ٜخ، ٝحُظشخ٤ض ٛٞ اػلخء عٔخص اٗغخٗ٤ش ػِ٠ حُـٔخدحص ٝحُؼٞحُْ ؿ٤ش حُؼخهِش كبرح ٛ٢ ٗخرؼش رخُلشًش ٝحُل٤خس(38) .كخُ٘خس حُٔٞهذس رلخػِ٤ش حُظشخ٤ض ُٜخ خخط٤ش حُؼِْ رؤكٞحٍ حُٔؼزر٤ٖ ك٤ٜخ، رَ إ حُوشإٓ حٌُش٣ْ ٣ـِـّ٢ رزلاؿظٚ طٞسس ًخِٓش ٓلضػش سٛ٤زش ػٖ ؿْٜ٘ ك٢ آ٣خص ػذس ػِ٠ عز٤َ حُظشخ٤ض ٖٓ رُي هُٞٚ طؼخُ٠ (ََُِِّٝزِ٣َٖ ًَلَشُٝح رِشَرِِّْْٜ ػَزَحدُ ؿََََّْٜ٘ َٝرِجْظَ حَُْٔظِ٤شُ * (36) ٣٘ظش: حُظلغ٤ش حُز٤خٗ٢ ُِوشإٓ حٌُش٣ْ: 2 /178 . (37) ٣٘ظش: حُظلش٣ش ٝحُظ٘ٞ٣ش: 30 /541 . (38) ٣٘ظش: حُظظٞ٣ش حُل٘٢ ك٢ حُوشإٓ، ع٤ذ هطذ، ص 62 .ٝ٣٘ظش: حُظظٞ٣ش حُز٤خٗ٢، د. ٓلٔذ أرٞ ٓٞع٠، ص 276 .

آداب الرافذيي– العذد (51 )1429ُـ–2008 م 313 اِرَح أُُْوُٞح كِ٤َٜخ عَِٔؼُٞح ََُٜخ شَِٜ٤وخً َِٝٛ٢َ طَلُٞسُ* طٌََخدُ طََٔ٤َّضُ َِٖٓ حُْـَ٤ْعِ ...) (عٞسس حُِٔي: 6 - 8) كـْٜ٘ ٛ٘خ ٓـظخظش ؿخػزش ػِ٠ حٌُخكش٣ٖ، رَ ؿْٜ٘ طشٟ حٌُخكش٣ٖ حُٔؼزر٤ٖ ك٤ٜخ ٖٓ رؼ٤ذ ُلإ٣وخع رْٜ ك٢ هُٞٚ طؼخُ٠: (رََْ ًَزَّرُٞح رِخُغَّخػَشِ َٝأَػْظَذَْٗخ َُِْٖٔ ًَزَّدَ رِخُغَّخػَشِ عَؼِ٤شحً * اِرَح سَأَطُْْْٜ ِْٖٓ ٌََٓخٍٕ رَؼِ٤ذٍ عَِٔؼُٞح ََُٜخ طَـَ٤ُّظخً َٝصَكِ٤شحً ) (عٞسس حُلشهخٕ: 11 - 12) كٜ٢ ٛ٘خ ٓظللضس ط٘ظظشْٛ ػِ٠ ؿ٤ع ٝك٘ن، رَ ُـْٜ٘ خخط٤ش أخشٟ ؿذ٣ذس ٛ٢ (حُلٞحس) طض٣ذ طٞسس ؿْٜ٘ طؤػ٤شح ٝكخػِ٤ش ٝٛٞلاً ك٤غ طـُغخٍ كظـَـ٤ذ رششحٛش ٝظٔؤ لا ٣ؼشف حلاًظلخء ك٢ هُٞٚ طؼخُ٠: (٣ََّْٞ َٗوٍُُٞ ُِـََََّْٜ٘ ََِٛ حْٓظَ ْصِ َٝطَوٍُُٞ ََْٛ ِْٖٓ َٓضِ٣ذٍ ) (عٞسس مّ :30) ، ٝك٢ أ٣ش أخشٟ ؿْٜ٘ طظٌِْ ٝطذػٞ حٌُخكش٣ٖ كلا ٣لِض ٜٓ٘خ حكذ (ًَلاَّ اََِّٜٗخ َُظَ٠ * َٗضَّحػَشً ُِِشََّٟٞ * طَذْػُٞ َْٖٓ أَدْرَشَ َٝطَََُّٞ٠ * َٝؿََٔغَ كَؤَْٝػَ٠ ) (حُٔؼخسؽ: 15 - 18 .) ٝك٢ ٛزٙ حُغٞسس حٌُش٣ٔش ؿْٜ٘"ططـِـّغ ػِ٠ حلأكجذس" ٝٛٞ طؼز٤ش ٓوظٞد ٣ـِـّ٢ طوش٣شحً ُلخػِ٤ظٜخ ٣ؼَٔ ػِ٠ رغّ حُخٞف ٝحُِٜغ ك٢ حُوِٞد ٝحُ٘لٞط . ( لًِلَِّوَا وَلوَييِْلِنيْ هكُ يْصوَذوَجلٌ ) ٝطظٜش حُغٞسس طلش أخشٟ ُ٘خس الله حُٔٞهذس ػِ٠ عز٤َ حُظًٞ٤ذ رـ (إّ ) طًٞ٤ذ حُٞػ٤ذ رٜخ ٝحُظٜٞ٣َ، كؼلاً ػٖ طوذ٣ْ حُـخس ٝحُٔـشٝس (ػِ٤ْٜ) ػِ٠ (ٓئطذس)، ٝٛٞ طوذ٣ْ لا ٣شدح ٓ٘ٚ سػخ٣ش حُلخطِش كلغذ ٝاٗٔخ ُظلو٤ن ٌٗظش رلاؿ٤ش ٓوظٞدس. ّه صذج: ُٓطـْزَوـَشٌ ٖٓ أْٝطَذْصُ حُزخد ٝآطَذْطـُٚ ارح أؿـِْوـْظـَٚ "(39) . ٝكشم دلاُ٢ ر٤ٖ(َٓطزوش)، ٝحُظؼز٤ش حُوشآٗ٢ (ٓئطذس)، لإٔ حُٔئطذس ٛ٢ حلأرٞحد حُٔـِوش، ٝحلإؽزخم لا ٣ل٤ذ ٓؼ٘٠ حُزخد، ٝحُزخد ٣زًشْٛ حُخشٝؽ، ك٤ض٣ذ ك٢ (39) حُظلخف: 2 /550 (ٝطذ).

في سْرج الِوزج– دراسح تلاغيح تحليليح – أ.م.د. احوذ فتحي رهضاى 314 كغشطْٜ(40)، ػْ إٔ طوذ٣ْ حُـخس ٝحُٔـشٝس(ػِ٤ْٜ) ٣ل٤ذ رلاؿش طظٔؼَ ك٢ حٕ "حُٔوظٞد أٝلا ًْٜٞٗ رٜزٙ حُلخُش، ٝٓئطذس ػِ٤ْٜ لا ٣ل٤ذ ٛزح حُٔؼ٘٠ رخُوظذ حلأٍٝ"(41)، ٝحُظؼز٤ش رخُـخس ٝحُٔـشٝس(ػِ٤ْٜ) رخخطش ٣ل٤ذ رلاؿش حلإؽزخم حُٔلاطن حُٔزخشش، ٝلا ٣وّٞ ٓوخٓٚ (كٞهْٜ) ٓؼلاً، لاكظٔخٍ إٔ طٌٕٞ حُلٞه٤ش ؿ٤ش ٓلاطوش ٝلا ٓطزـِوش ٓلارـِغش(42) ٝارح ًخٕ حُؼزحد رٜزٙ حُظٞسس حُظ٢ ؿِظٜخ ح٥٣ش، كٖٔ حٌُٖٔٔ حٕ ٗؼذّ ح٥٣ش ً٘خ٣ش طش٤ش اُ٠ ٓؼ٘٠ ٓلاصٓظْٜ ُِؼزحد ٝأعْٜ ٖٓ حلإكلاص ٓ٘ٚ، ٖٝٓ ػْ ِٗٔق طشز٤ٜخً ػٔ٘٤خً خل٤خً ك٢ اؽخس ٛزح حُظؼز٤ش حٌُ٘خث٢ ٣غظٔذ حُظشز٤ٚ ك٤ٚ طٞسطٚ ٓٔخ طؼخسف ػِ٤ٚ حُ٘خط ك٢ ك٤خطْٜ حُذٗ٤خ، كلخٍ ٛئلاء حُٔؼزر٤ٖ ك٢ حُ٘خس "ًلخٍ حُٔغخؿ٤ٖ حُز٣ٖ أؿِن ػِ٤ْٜ رخد حُغـٖ طٔؼ٤َ طوش٣ذ ُشذس حُؼزحد رٔخ ٛٞ ٓظؼخسف ك٢ أكٞحٍ حُ٘خط، ٝكخٍ ػزحد ؿْٜ٘ أشذّ ٓٔخ ٣زِـٚ طظّٞس حُؼوٍٞ حُٔؼظخد"(43) . ٝرزُي كخٕ حُظؼز٤ش حُوشآٗ٢ رزلاؿظٚ حُٔؼـضس ٣٘طٞ١ ػِ٠ خخط٤ش طؼز٤ش٣ش طظٔؼَ ك٢ ٝكشس حُٔؼ٘٠ ٝطؼذد حُذلاُش كؼلاً ػٖ طوش٣ذ ٛزٙ حُذلالاص رخُظٞس حُٔئػشس ك٢ كظ حُٔخخؽذ ٝػوِٚ لإكذحع حلاعظـخرش حُ٘لغ٤ش حُٔوظٞدس ٛ٢ حُظشٛ٤ذ ٖٓ ٛزٙ حُ٘خس حُٔٞهذس حُظ٢ طظٜشٛخ حُغٞسس رظلخص ؿخ٣ش ك٢ حُظخٞ٣ق ٝحُظشٛ٤ذ، ٝطخظْ حُغٞسس أ٣ؼخ رظلش أخشٟ ؿذ٣ذس ٝرخُخظخثض حُظؼز٤ش٣ش ٝحُظظٞ٣ش٣ش ٗلغٜخ ٓغ طظؼ٤ذ ػزحد حُٔؼز َّر٤ٖ ك٤ٜخ: (40) ٣٘ظش: حُظلغ٤ش حٌُز٤ش: 11 /286 . (41) حُظلغ٤ش حٌُز٤ش: 11 /286 . (42) ٣٘ظش: حُظلغ٤ش حُز٤خٗ٢ ُِوشإٓ حٌُش٣ْ: 2 /181 . (43) حُظلش٣ش ٝحُظ٘ٞ٣ش: 30 /541 .

آداب الرافذيي– العذد (51 )1429ُـ–2008 م 315 (فلِي وَووَذةٍ هكُووَذلَّدوَج) اٜٗخ ٗخسٌ ك٢ ػٔذ ٓٔذس، ٝٓٔذّدس حعْ ٓلؼٍٞ ٖٓ ٓذدّٙ، ارح رخُؾ ك٢ ٓذّٙ(44)، كٜ٢ ػٔذ ؽٞ٣ِش ؿذحً طظٞعطٜخ ٗخسٌ ٓٞهذس. أّٓخ ً٤ق ٣ؼز َّرٕٞ رٜخ كبٕ ح٥٣ش حٌُش٣ٔش رزلاؿظٜخ طـؼِ٘خ ٗظظّٞس أًؼش ٖٓ ً٤ل٤ش ُؼزحرْٜ ك٤ٜخ، طٞسس ٗشحْٛ ك٤ٜخ ْٝٛ ٓٞػٞهٕٞ اُ٠ ٛزٙ حُؼٔذ حُٔٔذس ٓشرٞؽٕٞ رٜخ ًٔخ طشرؾ حُذٝحد ٣ؼخٕٗٞ ػزحرٜخ ُٜٝ٤زٜخ ٝٛزٙ طٞسس ٖٓ حُؼزحد ٝحلإرلاٍ ٝحُٜٔخٗش، ُ٤ظ رؼذٛخ طٞسس. ًٝ٤ل٤ش أخشٟ ُؼزحرْٜ ٖٓ حٌُٖٔٔ طظٞسٛخ طظلذد أؽشحكٜخ ٓٔخ طؼخسف ػِ٤ٚ حُ٘خط ك٢ ك٤خطْٜ حُذٗ٤خ ك٢ ٗخس حُشٞحء، ٝرُي ػِ٠ عز٤َ حُظشز٤ٚ حُؼٔ٘٢ حُخل٢ ًخ٥٣ش حُغخروش، ار طٞػغ ػَٔذ ٝطـؼَ حُ٘خس طلظٜخ ُِشٞحء(45)، ٝلاشي حٕ ك٢ ٛزٙ حُظٞسس ٖٓ حلإؿلاظ رخُؼزحد كؼلاً ػٖ طشٛ٤ذ حُغخٓؼ٤ٖ ٝطخٞ٣لْٜ ٖٓ حلإ٣وخع رٚ، ٝٛزح ٓوظذ ٖٓ ٓوخطذ حُوشإٓ ك٢ حُظشٛ٤ذ ٖٓ ٛزٙ حُ٘خس حُٔٞهذس. ٖٝٓ ػْ ِٗلع رؼذ إٔ ؿِض ٛزٙ ح٥٣خص حُؼزحد حُشذ٣ذ حُٔخد١ ٝحُٔؼ٘ٞ١ ُِٜٔخص حُِٔخص رلاؿش كغٖ حلاعظٜلاٍ" ٝ٣ٌَ ٌَُ ٛٔضس ُٔضس" رلغٖ حُخظخّ رآ٣خطٚ حُظ٢ ؿِـّض ؿِع حُؼزحد ر٘ٞػ٤ٚ ك٢ (ًوَاركُ لَّلِ اليْوكُْووَذوَجكُ * اللَّتلِي توَ لَّللِ كُ وَلوَ اايْوَفيْ لِذوَجلِ * لًِلَِّوَا وَلوَييِْلِنيْ هكُ يْصوَذوَجلٌ * فلِي وَووَذةٍ هكُووَذلَّدوَجةٍ ) ار ًشلض ٛزٙ ح٥٣خص دلاُش "ٝ٣َ" ك٢ حعظٜلاٍ حُغٞسس حُظ٢ ؿخءص ٌٗشس كذُـّض ػِ٠ شذس ػزحد ٝعخؾ ٝرّ ٝهذ طٞسّص آ٣خص حُٔوطغ حُؼخٗ٢ ك٢ ٛزح حُؼزحد رؤؿِع طٞسٙ، ٝرزُي ِٗلع شذس حُظشحرؾ ٝحُظلاكْ ر٤ٖ حعظٜلاٍ حُغٞسس ٝخظخٜٓخ ر٤ٖ حُٔزظذأ (حُٔوطغ حلأٍٝ) ٝحُخزش (حُٔوطغ حُؼخٗ٢). أٓخ ػِ٠ طؼ٤ذ كٞحطَ حُغٞسس حٌُش٣ٔش ك٢ ٓوطؼ٤ٜخ ك٘لاكع: (44) حُظلش٣ش ٝحُظ٘ٞ٣ش: 30 /542 . (45) ٣٘ظش ّ. ٕ : 30 / 542 .

في سْرج الِوزج– دراسح تلاغيح تحليليح – أ.م.د. احوذ فتحي رهضاى 316 حٗلشدص ح٥٣ش حلأُٝ٠ ك٢ حُٔوطغ حلأٍٝ رآ٣خطٚ حُؼلاع: (ّوَييْ لٌ للِ كُ لِّ ُكُووَزوَجةٍ لكُووَزوَجةٍ * اللَّ لِ وَووَ وَ هوَاالاً ّوَ وَذلَّدوٍَكُ * يوَحيْسوَةكُ أوَىلَّ هوَالوََكُ أوَ يْلوَذوٍَكُ ) رلشف حُضح١ ك٢ حُلخطِش (ُٔضس)، ٝهذ عزوظٜخ ًِٔش (ٛٔضس) حُٔٔ٤ضس رظٞص حُضح١ أ٣ؼخ ػِ٠ عز٤َ حُـ٘خط ؿ٤ش حُظخّ، ٝكشف حُضح١ حٌُٔشس ٛٞ حٗغذ كشف ٣لاءّ طظٞ٣ش كؼَ حُٜٔض ٝحُِٔض عٞحء أًخٕ حُطؼٖ ك٢ حُ٘خط ٝطلو٤شْٛ ك٢ حُـ٤ذ أّ ك٢ حُٞؿٚ، كٜٔخ طلظخٕ ٓظلاصٓظخٕ، كلشف حُضح١ حٌُٔشس ٣ؼّٔن طذٟ ا٣وخػ٢ ُِلؼَ (أص) ٝحلأص ُـش: حُلغ ػِ٠ حٕ طلَٔ اٗغخٗخ ػِ٠ أٓش كظ٠ ٣لؼِٚ(46) ٝٛزح حُٔؼ٘٠ ٣ؼزّش ػٖ كو٤وش ًخٓ٘ش ك٢ ٗلظ حُٜٔخص ٝحُِٔخص حُز١ ٣شؼش رؼذّ حُظٞحصٕ حُ٘لغ٢ ٗظ٤ـش حلاعظلضحص حُزخؽ٘٢ حُز١ ٣ٔخسعٚ حُش٤طخٕ ػِ٤ٚ ك٢ حُلغ ػِ٠ ٛٔض حُ٘خط ُٝٔضْٛ. ًٔخ ٗلاكع طٌشحس كشف (حُذحٍ) ك٢ حُلخطِظ٤ٖ (ػذدٙ) ٝ (أخِذٙ)، ٝحُذحٍ ٛٞ طٞص شذ٣ذ ٓـٜٞس(47) ػ٘ذ حُ٘طن رٚ ٣ِظو٢ ؽشف حُِغخٕ رؤطٍٞ حُؼ٘خ٣خ حُؼِ٤خ حُظوخء ٓلٌٔخً، ٝطٌشحسٙ (حُذحٍ) رشذطٚ حُٔؼٜٞدس ٝهٞطٚ ٣ٞك٢ رذلاُش حلإٓغخى رخُش٢ء ٝحُظؼِـّن رٚ روٞس ٝشذس. رَ حُشذس ٝحُوٞس ِٓلٞظش كظ٠ ك٢ كٞحطَ (حُٔوطغ حُؼخٗ٢) حُغض ػِ٠ ٗلٞ أشذ ٝأهٟٞ: حُلطٔش، حُٔٞهذس، حلأكجذس، ٓئطذس، ٓٔذدّس. كلشف (حُذحٍ) ٣ظٌشس أسرغ ٓشحص ٝ٣شظذ ػـطٚ ٝهٞطٚ، كؼلا ػٖ إٔ حٗظٜخء حُلٞحطَ رلشف (حُظخء) ك٤غ طـُغٌـَّٖ حُلخطِش، ٗشؼش رظٞص ٣ئد١ ا٣وخػخ ٝٝهؼخً ٣غظٔذ ٖٓ ػٔن حُٔلظٟٞ ُٝٛٞٚ(48) . (46) ٣٘ظش: ُغخٕ حُؼشد: 5 /307-308 (أصص). (47) ٣٘ظش: حُشػخ٣ش، ٌٓ٢ رٖ أر٢ ؽخُذ حُو٤غ٢ ص 175 . (48) ٣٘ظش حلإػـخص حُل٘٢ ك٢ حُوشإٓ، د. ػٔش حُغلآ٢، ص 258، ٝ٣٘ظش: حُـ٘خط ك٢ حُوشإٓ حٌُش٣ْ، سعخُش ٓخؿغظ٤ش، أعٔخء عؼٞد حُخطخد، ٓوذٓش اُ٠ ًِ٤ش ح٥دحد، ؿخٓؼش حُٔٞطَ، ربششحف حُذًظٞس حكٔذ كظل٢ سٓؼخٕ، ص 160 .

آداب الرافذيي– العذد (51 )1429ُـ–2008 م 317 الخاتوح ّالٌتائج  حُغٞسس طوذّ ٗٔطخً ٖٓ أٗٔخؽ حلأرٟ حٌُؼ٤شس حُظ٢ ًخٕ ٣ظؼشع ُٜخ حُٔئٕٓ٘ٞ، كٜ٢ طٔؼَ كشرخً ٗلغ٤ش ًخٕ ٣شٜ٘خ حُٔششًٕٞ ٝٓخصحُٞح طـخٙ حُٔغِٔ٤ٖ ُضػضػش ا٣ٔخْٜٗ ٝخِخِش ٗلٞعْٜ، ك٤شٖ حُوشحٕ كشرخً ٗلغ٤ش ٝٓخد٣ش طلطْ ً٤خْٜٗ ٝطخِخَ ٌٓخٗظْٜ حٗظظخسحً ُِٔغِٔ٤ٖ، طؼشع حُغٞسس رُي رؤعخُ٤ذ ٓظ٘ٞػش طلَٔ ه٤ٔخ رلاؿ٤ش ٓئػشس.  حُلٕ٘ٞ حُزلاؿ٤ش حُٔظ٘ٞػش ك٢ حُغٞسس ٛ٢ ُ٤غض ك٘ٞٗخً طـش٣ذ٣ش طشحد ُزحطٜخ ٝاٗٔخ ٛ٢ دلاثَ حعظٌشخف حُـٔخٍ حُظؼز٤ش٣ش ك٢ حُغٞسس حٌُش٣ٔش. ٝهذ ًخٕ ُٜزٙ حُلٕ٘ٞ دٝس ك٢ أدحء حُٔؼخٗ٢ ٝحلأكٌخس رل٤ٞ٣ش ٝهٞس طؤػ٤ش ك٢ حُٔخخؽذ.  ر٤ٖ حُزلغ رلاؿش كغٖ حلاعظٜلاٍ ك٢ حُغٞسس طؼز٤شحً ٝطظٞ٣شحً ٝٓذٟ ٓ٘خعزظٚ ُِٔوخّ رل٤غ ٣ـزد حُغخٓغ اُ٠ حلإطـخء رٌِ٤ظٚ، كؼلا ػٖ طِٔ٤لٚ ُٔخ ٣لظٞ٣ٚ حُ٘ض رؤًِٔٚ، ٝرزُي طظـِ٠ شذس حُظشحرؾ ٝحُظلاكْ ر٤ٖ حعظٜلاٍ حُغٞسس ٝخظخٜٓخ، ر٤ٖ حُٔزظذأ (حُٔوطغ حلأٍٝ)، ٝحُخزش (حُٔوطغ حُؼخٗ٢).  ُلع حُزلغ ػِ٠ طؼ٤ذ حُلٞحطَ طٌشحس كشف(حُذحٍ) ٝٛٞ طٞص شذ٣ذ ٓـٜٞس ٝطٌشحس ٛزح حُلشف رشذطٚ حُٔؼٜٞدس ٝهٞطٚ أٝك٠ رذلالاص ٗخعزض حُغٞسس ٓ٘خعزش ده٤وش، كؼلاً ػٖ طٌشحس كشف (حُضح١) ك٢ (ٛٔضس ُٔضس) حُز١ ٗخعذ كؼَ حُٜٔض ٝحُِٔض ٓ٘خعزش رِ٤ـش ٝٛٔخ ٓلٞس حُغٞسس حُز١ طؼخُـٚ.

في سْرج الِوزج– دراسح تلاغيح تحليليح – أ.م.د. احوذ فتحي رهضاى 318 Abstract On Surat Al-Humaza Rhtoric Study Dr. Ahmad Fathi Ramadan(*) This paper deals will some verses in “Sur at Al-Humaza” in Quran. It rackes different styles in this Sura ma inly which deal with form and meaning, the aes thetic and artistic sides of these styles . Finally it gives the reader a good idea of the rhetoric values of these aspects of the Sura. (*) Dept. of Arabic - College of Arts / University of Mosul.