أثر شبكات الانترنت على اتجاهات الشباب في عصر العولمة

نرمين حسين ألسطالي 114 ت هناك قدر كبير من ألهتمام في هذأ أل مر حيث يرتبط إدمان ألإنترن أ و فقدأن بالعديد من ألمشاكل ألجتماعية، حيث يمكن أ ن يؤدي إلى ألطلاق ألعمل ل نه يؤثر على سلوك أل فرأد وعلاقاتهم ألجتماعية. أل مر ألذي يولد نوعا من ألسلوك ألسلبي على ألفرد في ألعلاقات ألجتماعية ألعامة كلما زأدت يقضيه مع أل شخاص ساعات أستخدأم ألفرد للإنترنت قل ألوقت ألذي باشرة معهم ورؤية ولقاء أل صدقاء ألحقيقيين وبالتالي إقامة علاقات أجتماعية م أ و أل قارب سيكون أ قل عندئذ. يرتبط إدمان ألإنترنت بإدمان ألمخدرأت أ و ألإدمان على ألكحول أ و ألقمار في أ نه حالة من عدم قدرة ألمستخدم على ألتحكم في ألسيطرة، وعدم ألقدرة ألصديق ألوحيد له.على ألتوقف عن أستخدأمه، وألشعور با ن ألإنترنت هو قد تكون موأقع ألدردشة أ و غرف ألمحادثة من بين أل ك ثر زيارة من قبل مستخدمي ألإنترنت بشكل عام، وأل طفال وألمرأهقين على وجه ألخصوص. سباب حيث من ألمؤكد أ ن غرف ألدردشة وموأقع ألدردشة أل خرى هي أ حد أل من ألعالم ألخارجي وألستقرأر ألرئيسية ورأء ألإدمان على ألإنترنت وألنسحاب على حساب ألتوأصل ألجتماعي ألمعتاد. وتؤكد ألدرأسات أ ن ألإنترنت له طبيعة إدمانية خطرة، ومن ألضروري عندما يصبح أقتصار حياة ألشخص أ مام ألكمبيوتر أ ك ثر أ همية من حياته ألإنذأر، ل ن ألإدمان يتسبب في أضطرأب ألنوم بسبب ألحقيقية دق جرس ألحاجة ألمستمرة لزيادة وقت أستخدأم ألإنترنت.

أ ثر شبكات ألانترنت على أتجاهات ألشباب في عصر أ لعولمة 115 وقد أ نتج ألستخدأم ألمك ثف للإنترنت ظاهرة وصفت با نها ظاهرة مرضية، وهي إدمان ألإنترنت هذه ألظاهرة هي نوع من ألإدمان ألنفسي، ألذي يوصف با نه قريب في ألمخدرأت وألكحول، حيث ألإدمان على ألإنترنت ظاهرة طبيعته إلى إدمان قريبة من إدمان ألمخدرأت (تناولناها بالتفصيل فيما سبق) .ب رهاب ألا نترنت: هذأ ألموقف هو عكس ألوضع ألسابق حيث يتحكم ألمالك في قلق أستخدأم ألإنترنت بسبب ألخوف من ضرره ويطور هذأ ألقلق ليصبح رهابا ؤدي قترأب من ألشبكة وأستخدأم ألستخدأم ألصحيح، ومما ييمنعه من أل إلى تا خر ألمصابين به في ألدرأسة أ و ألعمل إذأ كانت ألدرأسة وألعمل تتطلب أستخدأم ألإنترنت. 2- ألقضاء على خصوصية ألا فرأد قضت ثورة ألمعلومات على خصوصية أل فرأد. حيث تحتوي قوأعد سماء وألعناوين وألوظائ ف وأل حوأل ألمعلومات ألمرتبطة ببعضها على أل حية للا فرأد ونوعية مشترياتهم. كما أ نها تسببت في تقليص ألجتماعية وألص ألوظائ ف ألمتاحة بسبب إحلال ألإنسان ألآلي وألكمبيوتر محل ألإنسان وتم أنتهاك ألخصوصية من خلال غرف ألمحادثة وألحوأرأت ألصوتية ألتفاعلية وتكوين صدأقات عبر ألإنترنت.وموأقع شركاء ألتسوق 3- تهديد ألا من ألقومي

نرمين حسين ألسطالي 116 تمثل ثورة ألمعلومات تهديدأ للا من ألقومي للمجتمعات، بحيث يمكن لدولة أ ن تشن حربا دعائية ضد بلد أآخر بسبب ألمعرفة وألسماء ألمفتوحة وعولمة ألتلفزيون وجرأئم ألكمبيوتر ألتي تسبب خسائر كبيرة لرجال أل عمال ادي بين كما أزدأدت ظاهرة ألتجسس ألسياسي وألتجاري وألقتص وألحكومة. ألشركات كما زأدت ثورة ألمعلومات من ضياع حقوق ألتا ليف وألنشر. فقد سمحت أ نظمة أل قمار ألصناعية وألكابلات ببرأمج تلفزيونية على بعد أآلف أل ميال من أ جل ألتقاطها وتسجيلها وبيعها دون ألحصول على موأفقة. 4- رة وضياع ألوقت:خسا ، يؤدي إلى فقدأن ٪. بمجرد وصول ألمستخدم إلى موأقع ألويب، يبدأ في ألنتقال من صفحة إلى أ خرى ومن ملف إلى أآخر ول يدرك ألساعات ألتي فرأد عن بيئتهم قضاها. هذأ ألوقت ألذي يقضيه أ مام شاشة ألكمبيوتر يعزل أل ألمجتمعية.ووأقع أ سرهم ومشارك تهم في أل حدأث 5- ألاعتماد وأ ضعاف مهارأت ألاتصال ٪ إدمان ألإنترنت حيث يقضي فترأت طويلة على ألشبكات وعدم ٪ رأضية بشكل بديل. وهو وأحد تحت سيطرة ألعالم ألفترأضي وألعلاقات ألفت من أ هم ألآثار ألتي يمكن أ ن تشكل تهديدأ لمستخدمي ألشبكات ألجتماعية،

أ ثر شبكات ألانترنت على أتجاهات ألشباب في عصر أ لعولمة 117 وخاصة ألشباب وألمرأهقين. وأعتماد ألشباب على ألتوأصل عبر ألإنترنت يؤدي إلى ألعزلة ألجتماعية وفقدأن مهارأت ألتصال ألمباشر مع ألناس. 6- ظهور لغة جديدة بين ألشباب ت أل خرى. بل ث أنخفض أستخدأم أللغة ألعربية في مقابل أللهجاحي ألميل لستخدأم مزيج من ألحروف وأل رقام ألإنجليزية بدل من ألحروف ألعربية. 7- تفضيل ألمجتمع ألافترأضي على ألمجتمع ألحقيقي أ سباب أختيار ألمجتمع ألفترأضي، تتمثل في ضعف ألتوأصل ألجتماعي حرمان ٪، و ٪، وإمكانية إخفاء بعض خصائص ٪، وعدم ألوصول ٪، و ألجتماعي من قبل ٪، وألحصول على ألعترأف ٪. تركز هذه ألبيانات على ألغترأب ألجتماعي للشباب، حيث ألتوأصل ألضعيف وألعزلة وألحرمان من ألوأقع، أل مر ألذي يتطلب أ همية اعل أحتوأء هذه ألفئة وأستيعابها على مستوى ألوأقع من خلال صور للتف ألجتماعي وألحوأر.

نرمين حسين ألسطالي 118 8- تغيير ألقيم ألاجتماعية: تضاعفت ألقيم ألتي تم أك تسابها من ألشبكات ألجتماعية وكانت في طليعة ألقيم ألإيجابية وألمشاركة ألإيجابية في ألحوأر وألتعبير عن ألرأ ي وألتعليم وألتصال مع ألآخرين. وكان أ يضا في ألطليعة ألقيم ألسلبية، مثل ضاعة ألوقت، وخيانة أل مانة، وتعزيز ألشائعات.ألكذب، إ وعلى أ ساس ألصفحات ألخاصة يهدف ألجميع إلى إنشاء صفحة عامة أ و ملف شخصي وألذي يمثل أ حد أ شكاله "ألحائط أ و ألجدأر" ل ن ألشباب يميلون إلى ألنظر عن ك ثب في ملفات أل شخاص ألآخرين ألذين يبدأ ون درون على قضاء ساعات ل تحصى في تصفح بالصديق ألذي قام بدعوتهم. قا ألقفز من صديق إلى صديق، مع نقل ألمحتوى وألقيم وألبيانات، ألموقع، و وفي هذأ ألسياق، يتعرف ألشباب على أ نوأع ألقيم ألمناسبة أجتماعيا . يلعب ألموقع دوره في تعزيز ألتوأصل ألجتماعي بين مجموعات ون إلى موأقع "أل صدقاء. مما يعني أ ن ألشباب ينضم TwitterوFacebook " ألتوأصل مع أل صدقاء. بحيث أ ن تصفح صفحات بعضهم ألبعض للحفاظ على يساهم في تعميق ألتوأصل وألتفاعل. بحيث يمكن أ ن يؤدي ذلك إلى بدأية تكوين محتوى هذه ألصفحات إشارة إلى أل فكار وألقيم وألسلوك.

أ ثر شبكات ألانترنت على أتجاهات ألشباب في عصر أ لعولمة 119 ملحق: أعترأفات صارخة وحقائق مخزية (قصص حقيقية) شاب يصرخ من أ جل ألناس لإيجاد حل لمحنته، بعدما كان في ألعفة -وألعتدأل، سولت له نفسه أ ن ينظر إلى ألصور ألمحرمة، ألصور ألعارية ولكنه غرق في ألوحل، -كانت ألمرة أل ولى ليست سوى من باب ألفضول ومه كله أ مام ومنذ أللحظة أل ولى، تعلق قلبه بهذه ألمصيبة حتى أ صبح ي د وألغريب، ولم يعد يك تفي، بل أ صبح هذأ ألمر "ألشبكة"، يبحث عن ألجدي هو محور حياته حتى فسدت، وتا خر في درأسته، وضعف جسده، وكاد أ ن يتلف ألقلب، وكلما أ رأد أ ن يتوب تتغلب عليه ألشهوة، فيعود إلى ما كان. لت أ حد وهذه هي ألفتاة ألتي فكرت في نفسها كوأعظ، لذلك دخ ولكن ما كان ألشيطان ليتركها، -سب أدعائها ح -ألمنتديات، دأعية إلى الله لكنه جرها في خطوأت إبليسية لفتح حوأر مع ألمشرف على ألمنتدى ثم تحدث على "ألماسينجر" ثم على ألموبايل، لم تعد قادرة على ألستغناء عن لقائه. حب ألممنوع وألمحرم، كما وبعد أ ن قادتها ألدعوة، أ صبحت محبوسة في أل تقول هي. أ ألمدمن على موأقع ألنترنت ألذي يقول: "لقد فعلت كل شيء على وهذ ألإنترنت، وأعتقدت أ نني حصلت على كل حريتي، لكن سرعان ما أك تشفت أ نني مخطئ". ومن هذأ ألمنطلق سنذكر بعض ألقصص ألوأقعية ألتي حدثت بالفعل في :حدثت عنها ألصحف وألموأقع أللك ترونيةمجتمعاتنا ألعربية وألتي ت

نرمين حسين ألسطالي 120 1. ألخديعة تقول (م. ن) لم أ تخيل أ بد أ أ ن ألسعادة ألتي عشتها في منزلي ستنتهي بهذه ألطريقة، كنت أ نا وزوجي نعيش حياة سعيدة وهادئة. هدى، أبنتي ألكبرى، ا عام ا. بهجة ألمنزل وأ جمل بنات أل سرة. كنت أ شعر دأئم أ نها تقضي ألك ثير من ألوقت على بالغضب من وألدها عندما يعترض على موأقع ألتوأصل ألجتماعي. لكننا في حقيقة أل مر كنا متساهلين بحجة أ نه في ألنهاية مثل كل ألفتيات تحب أللعب على ألكمبيوتر بالإضافة إلى أ نها كانت متميزة في درأستها ول يشوبها أ ي شيء .. ألمنزل لكنني لحظت أ ن ساعات يام كنت مشغولة بالعمل في في أ حد أل مرت وهدى لم تخرج من غرفتها وفكرت في أ نها نائمة ودخلت ل طمئن عليها ولكني لم أ جدها في غرفتها أ و في ألمنزل كله .. أتصلت با صدقائها وأ قاربها ولم أ ترك أ ي شخص لم أ سا له عنها .. أضطررت كل مكان ولم بما حدث .. وبحث وألدها فيإلى ألتصال بوألدها وأ خبره يتمكن من ألعثور عليها فاتجه مباشرة إلى ألشرطة وألتي على ألفور قامت بالبحث عنها .. وجدتها ألشرطة في شارع قريب من منزلها .. كانت مستلقية على أل رض فاقدة ألوعي ملابسها ممزقة .. كانت تلك أ سوأ صورة أ رى أبنتي فيها. ني صدمت عندما أ خبرني ألطبيب ألفور إلى ألمستشفى .. لكنذهبت على أ نها تعرضت للاغتصاب .. وهنا أ دركنا ألكارثة ألتي أ صبحت أبنتنا فيها.

أ ثر شبكات ألانترنت على أتجاهات ألشباب في عصر أ لعولمة 121 (تعرفت هدى من خلال شبكات ألتوأصل ألجتماعي على رجل .. و أستغل صغر سنها فتلاعب بمشاعرها ونشا ت ألمحادثات ألطويلة بينهما، أ مام ألكاميرأ بذريعة ألتا كد من لقة به أ قنعها بعرض نفسها وبعد أ ن جعلها متع أ نها فتاة أ م ل!. وزأد أل مر سوءأ بينهما عندما طلب منها ألإلتقاء في مركز تجاري وطلب منها أ ن تذهب معه إلى منزله في سيارته .. وعندما رفضت هددها به منها..بإرسال ألصور ألمرسلة إليه إلى وألدها .. فخافت ونفذت ما طل ارثة.. فقد أنقضت ساعات من ألغتصاب رغم مقاومتها وبعدها حدثت ألك له .. وفي نهاية أل مر أ لقاها في ألشارع .. أعتقلته ألشرطة وحكمت عليه عام ا لقد دُمرت أبنتي نفسيا كما لو كانت قد ماتت يوم أغتصابها، ولم يبق من بالحزن وألشعور بالوحدة طوأل ألحياة تنا حكم عليها روحها شيء. حتى عائل ... * * * *

نرمين حسين ألسطالي 122 2. أنتحار "لم أ كن أ توقع أ ن يوأجه طفلي ألبالغ من ألعمر تسع سنوأت أ ي خطر دأخل ألمنزل. كان يجلس بهدوء في غرفته إلى أ ن دخلت تلك ألليلة بعد أ ن رأ يت مررت بكابوس رهيب، لإيجاد شيء مخيف أ ك ثر مما كنت أ تخيل. فقد ام شاشة ألحاسب ألآلي وهو ينصت إلي ألرجل ألذي يبدوأ ظاهرأ صغيري أ م على ألكاميرأ وهو يرفع سكين ا على معصمه موشكا على قطع شرأيين يده، ولم تكن ملامحه وأضحة في ألظلام، لكن ألنصل كان يضيء أ مام ضوء ألشاشة وكان صوت ألرجل ألغريب باللغة ألإنجليزية " فه مما كان يحدث. وبعد أ ن أ نتزعت ألسكين ا وأستطعت إيقاوصرخت حق من يده، أ شعلت أ نوأر ألغرفة وبقيت عيني على ألشاشة حيث بقي وجه ذلك ألرجل في ذأكرتي لليوم، قبل أ ن يختفي وكا نه شبح" عرض (ح. م) أبنها على طبيب نفسي بعد أ ن فشلت في فهمه بكل طريقة على مجموعة من على ألإنترنت عما حدث. وأ ضافت "يبدو أ نك تعرف ألمجانين في ألبلدأن ألنائية ألذين يساعدون في ألنتحار، بعد أنضمامهم إلى مدونة لمجموعة من ألمرأهقين ألمرضى ألذين لديهم حزن في أ نفسهم وقد تمكنوأ من جذبه إلى عالمهم، و ربما قتل نفسه إذأ لم أ دخل غرفته في تلك ألليلة". * * * *

أ ثر شبكات ألانترنت على أتجاهات ألشباب في عصر أ لعولمة 123 3سرأب نا عضوة في عائلة محافظة ومعروفة في دولتنا. نشا ت على تقول (خ. ف) أ أل خلاق وألتعاليم ألإسلامية. لم أ كن فتاة تنجذب للاطرأء أ و تبحث عن ألمتعة. ل أ تذكر أ بدأ أ نني فعلت شيئا أ غضب الله. تزوجت من شخص محترم أ حبني وأ حببته. كان دوما ما يخبرني أ قاربي ر أ نني طلبت شيئا من زوجي ورفض، كل ما زوجي، ول أ ذك با نني مدللة من أ طلبه يا تي. حتى أ تي أليوم وطلب منه أستخدأم ألإنترنت في ألبدأية قال ل أ عتقد أ نه أ مر جيد وغير مناسب لك ل نني متزوجة، ولكنني ظللت أتحايل عليه حتى وأفق (وليته لم يفعل)، دخلت ألإنترنت وكل سعادة وفرح، وصار هو يذهب إلى عمله وأ ذهب أ نا للإنترنت كل يوم وأ وقات في وجوده لكنه ل يسا لني ماذأ أ فعل "ل نه يثق بي" أل يام مرت وأ خبرتني صديقة لي عن أستخدأم ألدردشة عبر ألإنترنت وأ خبرتني إنه أ مر ممتع وألناس يتحدثون معها ويمر ألوقت دون كنت أعتبرها ها، في ألبدأيةألشعور به، ودخلت هذه ألدردشة وليتني لم أ دخل مجرد حديث عابر وخلال ذلك ألتقيت شخص ا وأ صبحت كل يوم أ تحدث بالساعات معه، وكان يتميز با خلاقه ألحسنة ألتي لم أ رها في كل من أ تحدث إليهم وأ جلس لساعات وساعات على ألدردشة، وأ تى زوجي وشاهدني وغضب، على ألإنترنت، تي أستمر فيها وتكرر أل مر وكان زوجي يغضب طوأل ألمدة أل رغم أ نني أ حب زوجي ولم أ كن أ عرف ألحب من قبله، ولكن أ عجبت بهذأ

نرمين حسين ألسطالي 124 ألشخص، وعبر أل يام وألوقت تحول هذأ ألعجاب لحب، وأ صبحت أ هرب من زوجي ألغاضب إلى ألإنترنت وأ تحدث معه. أ لغي زوجي ألإنترنت وأ خرج ألكمبيوتر من ألمنزل و غضبت من زوجي قررت أ ن أ تحدث إلى ألرجل ألذي كنت أ تحدث معه، ة وعاقبته با ن ل ول مر وأ صر على أ ن أ تحدث معه هاتفيا ولكنني رفضت وأ صررت، وفي ليلة كارثية أتصلت به وتحدثت معه، وكلما يخرج زوجي من ألمنزل كنت أ تحدث إليه. ، وكان يعدني بالزوأج إذأ أنفصلت عن زوجي، وطلب مني أ ن يلتقي بي وأ صر حتى أنجرفت ورأء رغباته وألتقيت به، وتكرر أل مر حتى وقعت ى أ ن أ لتقي به عل في أ كبر خطيئة ترتكبها ألزوجة. وقررت ألطلاق من زوجي وطلبت منه ألطلاق. كرهت زوجي ثم أ صبح زوجي يشك بي وعندما أستفسر عن أل مر أك تشف ذأت مرة أ نني أ تحدث هاتفيا ته أ نني ل أ ريده وأ كره بالحقيقة فا خبر مع رجل وصار يستجوبني حتى أ خبره ألعيش معه، رغم كل هذأ كان زوجي جيد أ معي ولم يفضحني أ و يبلغ أ سرتي وقال لي أ نا أ حبك ولكنني ل أ ستطيع ألستمرأر معك. ثم عدت إلى ألرجل ألذي أ تحدث معه وأستمرت مقابلتي ولم يتقدم فا جاب أ هلي فسا تركك، لخطبتي حتى تشاجرت معه وأ خبرته إذأ لم تذهب إلى بهدوء وقال غبية كنت معتمدة على أ نني ل أ عرف أ حدأ وأ نك أ فضل شخص قابلته في حياتي وسا تزوجك!، كيف أ ثق بمن خانت زوجها معي.. * * * *

أ ثر شبكات ألانترنت على أتجاهات ألشباب في عصر أ لعولمة 125 4قرصان "تقول (س. م) إنها أعتادت ألتوأصل مع ألناس من خلال موأقع ألتوأصل ألجتماعي مثل Facebook وTwitter وغيرها. ولكنها فوجئت في ألنهاية برسائل خاصة من شخص سرق بعض ألصور ألخاصة من على جهاز ألكمبيوتر ور ألخاص بها دون علمها وعندما سا لته حول ألطريقة ألتي حصل بها على ألص أ خبرها أ نه متسللا وخبير أ في برأمج ألكمبيوتر، وبالتالي حصل على مبالغ صورها. كبيرة منها في مقابل تدمير * * * * كمين عام ا، وألتي تم أبتزأزها في أحدى ألمرأت، بعد سوء تفاهم بينها وبين زميلتها في ألصف، لتندهش من ألرسائل ألضخمة من صديقتها تطلب منها للاعتذأر ألصور ألتي با كملها، وإل فإنها ستنشروتقبيل قدمها أ مام طلاب ألمدرسة ألتقطتها لها دأخل ساحة ألمدرسة وعندما أ بلغت إدأرة ألمدرسة قامت بفصلها لمدة عام ومنعها من ألتسجيل في نفس ألمدرسة. وأ ضافت أل م أ ن ألقرأر لن يمنع ألفتاة ألمتهمة بالبتزأز من تكرأر سلوكها ألمشين تجاه طالب أآخر. * * * *

نرمين حسين ألسطالي 126 6خف إحدى ألفتيات أللوأتي أ ن هين درأستهن وبقيت في ذلك ألمنزل ألمقفل لقضاء ألإجازة ألطويلة كانت تشعر بالملل، لكن ليس لديها طريقة للخروج من هذأ، خاصة بعد أ ن رفض وألدها ألسماح لها بالنضمام إلى دورة تعلم ئها في بعض أ ساسيات ألخياطة وقضاء وقت فرأغها رغم أ نها أتفقت مع زملا لمسار خلال ألعطلة.ألفصل لتخاذ هذأ أ لكن رفض وألدها أ وقفها وتركها تعاني من وقت ألفرأغ ألمميت فلم تجد طريقة لقضاء معظم وقت فرأغها سوى ألكمبيوتر للتنقل عبر ألإنترنت وأستكشاف ألخفايا به وكانت تنتظر أ هلها ليناموأ لتدخل عالم ألإنترنت ن يحظر هذأ أ يضا.وألتكنولوجيا، حيث كا ي معظم وقتها، أ مام شاشتها طوأل ألليل وتقضي يومها نائمة بدأ ت تقض للاستيقاظ في نفس ألوقت في ألمساء، وسارت على نفس ألنظام حتى أستقرت في ألنهاية للبرأمج وألدردشة ألصوتية باستخدأم ألكاميرأ، وبدأ ت تلتقط بعض أ ك ثر جرأ ة وبدأ ت في عرض ألصور ألجريئة وتعرضها على ألشاشة وأ صبحت سدها أ مام كل من يريد من ألمعجبين ألشباب وألذين لم يفوتوأ فرصة حفظ ج صورة ألفتاة في جميع حالتها. ولم تمض فترة من ألوقت حتى بدأ ت ألصور تنتشر عبر شاشات ألكمبيوتر بين ألشباب في أ ماكن مختلفة حتى سقطت في يد أبن عم ألفتاة ألتي غلى ألدم عمه فصعق من أل خبار وثار، ثم هرع إليها عروقه وذهب على ألفور إلى في

أ ثر شبكات ألانترنت على أتجاهات ألشباب في عصر أ لعولمة 127 وضربها بشدة وسط صرأخ وألدتها وأ ختها ألذين ل يعرفون ألسبب، تركها ودخل غرفتها وكسر ألكمبيوتر وعندما غادر عاد إلى أبنته وضربها مرة أ خرى نقلها إلى حتى أ صاب رأ سها في زأوية ألسرير وتركها غارقة في دماءها ورفض حاولت وتوسل أ مها وأ ختها، لكن كل ذلك لم يؤثر عليه، ألمستشفى رغم م لكنه أ خرجهم من ألغرفة وتركها وشا نها وأ غلق ألباب بالمفتاح. فلم تجد أل م وسيلة سوى ألتصال بالشرطة فور خروج أل ب من ألمنزل ... باب وأ خرجوأ ولم يستغرق أل مر بضع دقائق حتى وصل رجال أل من وكسروأ أل معهم سيارة إسعاف. ونقلوها إلى ألمستشفى وهي تنزف بشدة ..ألفتاة وكانت * * * * أ سرة ألا نترنت كالعادة، جلست أل م وحدها في ألقاعة. وأستسلمت للشؤون أليومية، ولكنها سمعت صوت ا صاخب ا من جميع ألغرف وتفاجا ت با حد أ بنائها خرج إلى ة أ خرى!تلته شقيقته ألكبرى من غرفألقاعة مثل ألإعصار، عادوأ بحزن على وجوههم: أ ل يوجد حل جذري لهذه ألمشكلة؟ ل أ عرف .. حتى ممثل ألصيانة ل يعلم. عادوأ إلى غرفهم، فشعروأ بالملل، وخرجت أ ختهم ألصغيرة، وجلست بجوأر وألدتها، وبدأ وأ في ألتحدث، وكانت أل م سعيدة للغاية، فقد كان هذأ جتماع غير عادي.أل

نرمين حسين ألسطالي 128 أرتفعت أ ص وأتهم مع ألكلام وألضحك. وخرج ألصبي ألصغير لمشاركة هذأ ألفرح. وتبعه ألولد أل وسط ... ولحق بهم ألبن ألبكر. ألتفوأ حول وألدتهم وبدأ ت أ صوأتهم في ألضحك تعلو. فقالت وألدتهم، كم هو جميل هذأ ألجتماع! كم أ تمنى أ ن يتكرر كل يوم! قاطعهم صوت أل ب من ألدأخل: دة غير ألما لوف هذأ، في جو ألسعا ألإنترنت يعمل يا أ ولد. أنسحب أل ولد ببطء من ألحتفال. وقالوأ لبعضهم ما أ جمل ألإنترنت .. كم أ تمنى أ ل يكون مفصول بعد أليوم. تباطا ت أل م نفسها وذهبت إلى ألمستودع لترى سبب خروج أ طفالها من غرفهم. تودع ..فتحت باب ألمس (ألمودم) علامته خضرأء وليست علامة حمرأء! عادت أل م إلى مكان ألحتفال.. تلم بقايا ألحتفال. بقايا ألدموع. عبد الله ألرومي * * * * أبنتي ألبالغةمن ألعمر عشر سنوأت منذ حوألي شهر، أتصلت بي إحدى أل مهات وأرتجف صوتها. أك تشفت أ ن وأت قد تحدثت إلى شاب أستغل برأءتها ر عشر سنأبنتها ألبالغة من ألعم

أ ثر شبكات ألانترنت على أتجاهات ألشباب في عصر أ لعولمة 129 وطهارتها وطفولتها، مدعيا أ نه صديقها، كما كان ألحال مع ألرسوم ألكاريكاتورية. وأ عطته طفلتي بسذأجة تاريخ ذهابنا إلى ألمول، وأنهارت أل م تمام ا، ثم سا لتني ماذأ أ فعل؟ !! قد طلب منها إذأ كان ول نني أ عرف جيد أ كيف يفكر هؤلء، سا لت أل م عما علامة محددة لتظهر له. قالت نعم أرتدأء ذوي طوق وأ حذية حمرأء. طلبت من أل م أ ن تنفذ بدقة ما طلبه ألشاب من أبنتها، وأ ن تذهب معها في نفس ألوقت وألمكان، ولكن بعد ألتفاق مع معي، وقالت "أ خشى أ ن هذأ قوله لها لن تكون كلمات ت سيؤثر على نفسيتها". "قلت لها ،" ثقي بي ". أ ي فعالة مثل ألعيش في نفس ألموقف. أبنتك، سيدتي، بعقلها ألطفولي، رسمت صديق ا مثل عدنان ولينا، بحيث يتم أستغلال أ طفالنا، وأتفاقك معنا على أعتقال ألشاب في تلك أللحظة سيكون درس ا مؤلم ا له، مشكلتنا هي أ ننا ندفن رؤوسنا في ألرمال ول نوأجه .مشاكلنا. نفذت أل م بالفعل ما أتفقنا عليه لكنها لم تبلغنا وفضلت أستخدأم مساعدة أثنين من أخوأنها خوف ا من ألفضيحة. عام ا، وتقول إنني عرفته عندما كان يحوم حول طفلتي، وهي تبحث عن رفيقها ألصغير، كان يسير ون خلفه، شعرت بالرعب ألشديد، وقفت أ مام وتي يسير خلفنا، وكان إخ