الليالي المكية

٢٧ ـ( :٣٤٦- اَْْتُ َِ اَْوِي )ت ٣ وَﻳَﺮُوْدُ ﺷَـــــــﺄْوَ أَﺋِﻤَــــــــــــــــــــــــــــﺔِ اﻹِْﺗْﻘَﺎْنِ ﻳَﺎْ ﻣَـــــــﻦْ ﻳَـــــــﺮُوْمُ ﺗِﻼَْوَةَ اﻟْﻘُـــــــــــــــــــﺮْآنِ أَوْ ﻣَـــــــﺪ ﻣَﺎْ ﻻَْ ﻣَـــــــﺪ ﻓِﻴْـــــــﻪِ ﻟِـــــــــــﻮَاْنِ ﻻَْ ﺗَﺤْﺴَﺐِ اﻟﺘﺠْﻮِﻳْﺪَ ﻣَﺪا ﻣُـﻔْﺮِﻃًﺎ أَوْ أَنْ ﺗَﻠُﻮْكَ اﻟْﺤَﺮْفَ ﻛَﺎﻟـــﺴﻜْﺮَاْنِ أَوْ أَنْ ﺗُﺸَﺪدَ ﺑَﻌْﺪَ ﻣَـــــﺪ ﻫَــــــــــــــﻤْﺰَةً ﻓَﻴَﻔِﺮ ﺳَﺎْﻣِﻌُﻬَﺎْ ﻣِـــــــﻦَ اﻟْﻐَـــــــــــــــــــﺜَﻴَﺎْنِ أَوْ أَنْ ﺗَﻔُﻮْهَ ﺑِﻬَﻤْﺰَةٍ ﻣُﺘَــــــــــــــــــــــــــﻬَﻮﻋًﺎ ﻓِﻴْﻪِ وَﻻَْ ﺗَﻚُ ﻣُﺨْــــــــﺴِﺮَ اﻟْﻤِــــــــــﻴْﺰَاْنِ ﻟِﻠْﺤَﺮْفِ ﻣِﻴْـــــــــــﺰَاْنٌ ﻓَﻼَْ ﺗَﻚُ ﻃَـﺎْﻏِﻴًﺎ ❁❁❁

٣٧ ـ( :٩٧٩- اَْْتُ اََْ اِْ )ت ٤ إِﻻْ ﺑِﻀَــــــــــــــﻢ اﻟﺸـــــــﻔَﺘَـــــــﻴْﻦِ ﺿَــــــــــﻤﺎ وَﻛُﻞ ﻣَﻀْـــــــﻤُـــــــــــﻮْمٍ ﻓَﻠَـــــــﻦْ ﻳَـــــــﺘِـــــــﻤﺎ ﻳَﺘِﻢ، وَاﻟْﻤَﻔْﺘُﻮْحُ ﺑِﺎﻟْﻔَﺘْـــــــــــــــــﺢِ ٱﻓْﻬَﻢِ وَذُوْ ٱﻧْﺨِﻔَﺎْضٍ ﺑِﭑﻧْﺨِﻔَـــــــﺎْضٍ ﻟِﻠْﻔَـﻢِ ﻳَﺸْﺮَﻛُﻬَﺎْ ﻣَﺨْﺮَجُ أَﺻْــــــــــــﻞِ اﻟْﺤَﺮَﻛَﻪْ إِذِ اﻟْﺤُﺮُوْفِ إِنْ ﺗَﻜُـــــــــﻦْ ﻣُﺤَـــــــــﺮﻛَﻪْ وَاﻟْﻴَﺎْءُ ﻓِﻲْ ﻣَﺨْﺮَﺟِﻬَﺎْ اﻟﺬِيْ ﻋُﺮِفْ أَيْ ﻣَﺨْﺮَجُ اﻟْﻮَاْوِ وَﻣَﺨْـﺮَجُ اﻷَْﻟِﻒْ ﺷِﻔَﺎْﻫُﻪُ ﺑِﺎﻟﻀــــــــــــــﻢ ﻛُـــــﻦْ ﻣُﺤَـــــــﻘﻘَﺎ ﻓَﺈِنْ ﺗَﺮَ اﻟْﻘَﺎْرِئَ ﻟَﻦْ ﺗَﻨْــــــــــــــــــــــــــــــــﻄَﺒِﻘَﺎ وَاﻟْﻮَاْﺟِـــــــﺐُ اﻟـــــــﻨﻄْـــــــﻖُ ﺑِـــــــﻪِ ﻣُــﺘَﻤﺎ ﺑِﺄَﻧــــــــــــــﻪُ ﻣُﻨْﺘَـــــــــــــــــــــﻘِﺺٌ ﻣَﺎْ ﺿَــــــــــــــﻤﺎ إِﺗْﻤَﺎْمُ ﻛُﻞ ﻣِﻨْﻬُﻤَﺎْ ٱﻓْــــــﻬَﻤْﻪُ ﺗُﺼِﺐْ ﻛَﺬَاْكَ ذُوَ ﻓَﺘْــﺢٍ وَذُوْ ﻛَﺴْﺮٍ ﻳَﺠِﺐْ ❁❁❁ ٱََْٰ وَِِ اَُْْ ❁❁❁

{5} ﻣُﻘَﺪِّﻣَـﺔٌ {9اﻟْـﺒَﺎْبُ اﻟْﺄَوَّلُ : ﻣَﺒَﺎْدِئُ ﻋِﻠْﻢِ اﻟﺘَّﺠْﻮِﻳْـﺪِ {12اﻟْﺒَﺎْبُ اﻟﺜَّﺎْﻧِﻲْ : أُوْﻟَﻰ ﻣَﺴَﺎْﺋِـﻞِ ﻋِﻠْﻢِ اﻟﺘَّﺠْﻮِﻳْﺪِ {22} اﻟْﺒَﺎْبُ اﻟﺜَّﺎْﻟِﺚُ : ﻓِﻲْ اﻟﻤُﺘَﻤَﺎْﺛِﻠَﻴْﻦِ وَاﻟﻤُﺘَﻘَﺎْرِﺑَﻴْﻦِ وَاﻟْﻤُـﺘَﺠَﺎْﻧِﺴَﻴْﻦِ {27اﻟْﺒَﺎْبُ اﻟﺮَّاْﺑِﻊُ : ﻓِﻲْ أَﺣْﻜَﺎْمِ اﻟﻨُّﻮْنِ وَاﻟْﻤِﻴْـﻢِ {28ﻓـــــــﺼـــــــﻞٌ : ﻓِﻲْ أَﺣْﻜَﺎْمِ اﻟﻨّـﻮْنِ اﻟﺴَّﺎْﻛِﻨَﺔِ وَاﻟﺘَّﻨْﻮِﻳْﻦِ {32ﻓـــــــﺼـــــــﻞٌ : ﻓِﻲْ أَﺣْﻜَﺎْمِ اﻟْﻤِﻴْـﻢِ اﻟﺴَّﺎْﻛِﻨَﺔِ {34ﻓـــــــﺼـــــــﻞٌ : ﻓِﻲْ أَﺣْﻜَﺎْمِ اﻟﻨُّﻮْنِ وَاﻟْﻤِـﻴْﻢِ اﻟْـﻤُﺸَﺪَّدَﺗَﻴْﻦِ {35اﻟْﺒَﺎْبُ اﻟْﺨَﺎْﻣِﺲُ : ﻓِﻲْ اﻟﻠَّﺎْﻣَﺎْتِ اﻟـﺴَّﻮَاْﻛِﻦِ {39} اﻟْﺒَﺎْبُ اﻟﺴَّﺎْدِسُ : ﻓِﻲْ اﻟْﻤَﺪِّ وَاﻟْﻘَﺼْـﺮِ {40} ﻓـــــــﺼـــــــﻞٌ : ﻓِﻲْ اﻟْﺤَﺮَﻛَﺔِ وَﻣَﻌْـﻨَﺎْﻫَﺎْ, وَﻓِﻲْ أَزْﻣِﻨَﺔِ اﻟْﻤُﺪُوْدِ {41ﻓـــــــﺼـــــــﻞٌ : ﻓِﻲْ ﻗِﺴْﻤَﻲِ اﻟْـﻤَﺪِّ {42} ﻓـــــــﺼـــــــﻞٌ :ﻓِﻲْ أَﻧْـﻮَاْعِ اﻟْﻤَﺪِّ د اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟﻌﻨـﻮان٤٧

د اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟﻌﻨـﻮان٥٧ {49} ﻓــــــــﺼـــــــﻞٌ :ﻓِﻲْ ﻗَﺎْﻋِﺪَةِ أَﻗْﻮَى اﻟﺴَّﺒَﺒَﻴْﻦِ......ـ {51} ............... اﻟْﺒَﺎْبُ اﻟﺴَّـﺎْﺑِﻊُ : ﻓِﻲْ ﻣَﺨَﺎْرِجِ اﻟْﺤُﺮُوْفِ اﻟْﻌَـﺮَﺑِﻴَّﺔِ {57} اﻟْﺒَﺎْبُ اﻟﺜَّـﺎْﻣِﻦُ : ﻓِﻲْ ﺻِﻔَﺎْتِ اﻟْﺤُﺮُوْفِ اﻟْﻌَﺮَﺑِﻴَّﺔِ {67} اﻟْﺒَﺎْبُ اﻟﺘَّــﺎْﺳِﻊُ : ﻓِﻲْ اﻟﺘَّﻔْﺨِﻴْﻢِ وَاﻟﺘَّﺮْﻗِﻴْﻖِ {70} اﻟْﺒَﺎْبُ اﻟْﻌَــﺎْﺷِﺮُ : ﻓِﻲْ اﻟْﻜَﻠَﺎْمِ ﻋَﻠَﻰ ﺣُﺴْﻦِ اﻟْﺄَدَاْءِ وَاﻟﻀَّﺒْﻂِ اﻟﺘَّﺠْﻮِﻳْﺪِيِّ {70} أَﺑْﻴَـﺎْتُ اﺑْﻦِ اﻟْﺠَﺰَرِيِّ {71أَﺑْﻴَـﺎْتُ إِﺑْﺮَاْﻫِﻴْﻢَ اﻟﺴَّﻤَﻨُّﻮْدِيِّ {72أَﺑْﻴَـﺎْتُ ﻋَﻠِﻲٍّ اﻟﺴَّﺨَﺎْوِيِّ {73أَﺑْﻴَــﺎْتُ أَﺣْﻤَﺪَ اﻟﻄِّﻴْﺒِﻲِّ {74وَأَﺑْﻮَاْبِ اﻟْﻜِﺘَﺎْبِ اﻟﺪَّﻟِــﻴْﻞُ إِﻟَﻰ ﻣَﻮْﺿُﻮْﻋَﺎْتِ

ﺳُــﺒْـﺤَــﺎْنَ اﻟـﻠﱣــــﻪِ ﮐْــﺒَـــــــــــــــﺮُ ا اﻟـــﻠﱣــــــﻪُ ﻟِــــﻠﱣـــــــﻪِ اﻟْـــــﺤَــــﻤْــــــــــــــــﺪُ اﻟـــــــــﻠﱣـــــــﻪُ إِﻻﱠْ إِﻟــــــــــــــــــــــــــﻪَ ﻻَْ ﺑﺎﻟـــــــــﻠﱣـــــــــﻪُ إِﻻﱠْ ﻗُــــﻮﱠةَ وَﻻَْ ﺣَـــــــﻮْلَ ﻻَْ ﻻَْ إِﻟـــــــــﻪَ إِﻻﱠْ اﻟـــﻠﱣـــــــﻪُ وَﺣَُْ ﻻَْ ﺷَـﺮِﯾْــﻚَ ﻟَـــــــﻪُ ﮐُﻞﱢ ﺷَﻲْءٍ ﻗَﺪِﯾْﺮٌ ﻟَــــﻪُ اﻟْـﻤُﻠْــﻚُ وَﻟَﻪُ اﻟْﺤَـﻤْـــﺪُ وَھُـــﻮَ ََ ﺳُﺒْﺤَﺎْنَ رَﺑﱢﻚَ رَبﱢ اﻟْﻌِﺰﱠةِ ﻋَﻤﱠﺎْ ﯾَـﺼِﻔُﻮْنَ وﺳَﻼَْمٌ ََ اﻟْﻌَــﺎْﻟَـــﻤِﲔَْ رَبﱢ ﻟِــﻠﱣــــﻪِ وَاﻟْﺤَـــﻤْـﺪُ اﻟْـﻤُﺮْﺳَــﻠِﲔَْ ھْﻞَ اﻟْﺤَﺪِﯾْﺚِ ﻣِﻦْ َ أ ھْﻞَ اﻟﺴﱡﻨﱠﺔِ َ اﱠﮫُﻢﱠ اﺣْﻔَﻆْ أ آﻣِﲔَْ آﻣِﲔَْ آﻣِﲔَْ آﻣِﲔَْ ﮐُـــﻞﱢ ﺳُـــﻮْءٍ رْﺑَﻌِﻤِﺌَﺔٍ َ رْﺑَﻌِﲔَْ وَأ َ ﮐُﺘِﺐَ ﻋَﺎْمَ ﲬَْﺲٍ وَأ ﻟْﻒٍ ﳍِِﺠْﺮَةِ اﻟْﺤَﺒِﯿْﺐِ ﺻَﻠﱠﯽ اﷲﱣُ ﻋَﻠَﯿْﻪِ وَﺳَﲅﱠَ َ وَأ ٰ ٰ ٰ ٰ ٰ اﷲﱣُ ء