الوقف على الذرية

0 الوقف على الذرية ‏91‏/2‏/9341 ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

1 الوقف على الذرية بسم الله الرحمن الرحقم المؼدمة الحؿد لله رب افعودغ، افرًن بخؾؼه أجمعينغ افينرحقب بعدينوده ادينم ـغ، ينو شرع أ راً إٓ لحؽؿه ؾصينور بعيند شرظينه رًيني وكعؿيني، وافصينسة واف ينسم ظينذ رق افدينذل إ لينو واسح ينون افدشر افـذير وافسراج ادـر افينذي ظؾينب إ يني ضين افدائب، فقدؼى أثره، وي تؿر خر أ و بعد: ؾنن ن أهب افرواؾد آؿتصوديي افدائؿي افتي حينٌ ظؾقفينو افؼينع افوؿين ، وافينينذي شرع لحؽينينب ظظقؿينيني، ؾفينينو ينينن أظظينينب يوشينينن هينينذا افينيندين إذ هينينو راؾينيند بينه وؿيند اؿتصودي خري دائب يدوم افـػع به و دام افوؿ تؿرا ع آهتمام ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

2 الوقف على الذرية زاد ن اهتمام اد ؾؿغ بوفوؿ أثره افدائب وأجينره ادتوالينو ؾؼيند ؿينول زييند بينن ثوبينينً را الله ظـينينه ؿينينول: "لم كينينر خينينراً فؾؿقينينً وٓ فؾهينيني ينينن هينينذه الح ينيند س ادوؿوؾي أ و ادقً ؾقجري أجرهو ظؾقه وأ و الحي ؾتهتدس ظؾقينه وٓ ووهينى وٓ وورث وٓ يؼدر ظذ اشتفسـفو " (1) وؿول جينوبر را الله ظـينه: ( لم يؽينن أحيند ن ألهوب افـدي لذ الله ظؾقه وشؾب ذو ؼدرة إٓ وؿ ) (2) واكتؼينت إوؿينينوين بينينغ اد ينينؾؿغ شينينوال ن ذفينينم افغـينيني ينينـفب و توش افدخو ـو به ده – ؾؿينـفب ينن أوؿين ظؼينوراً و ينـفب ينن أوؿين صينهػوً أو ـتوبوً بو ـفب ن أوؿ ؿدراً فؾطدخ ولدق الله ( ؾؿن يعؿينو لؼينول ذرة خينراً يره) (3) (1)الإسعاف في أحؽام الأوقاف ( ص2 .) (2)صاحب المغـى5 /597 (3)الزلزلة7 . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

3 الوقف على الذرية و ن أـلر إوؿوين اكتشوراً افوؿين افينذري، وفؾؿينوؿػغ ؼوليند ٓ ينوهب لهذا افـوع ـفو: 1 ) الحرص ظذ بؼول صدر ولي فؾذريي ي تؿر أبداً 2 ) الخوين ن ودديد افورثي فؾلروة 3 ) وجود ورثي ضعوين ؾقخشى ادوؿ أن وضقع حؼوؿفب 4 ) حر ون أوٓد افدـوت ن افسـي و ـع دخينول ظوائينو أخينرى ينن أوٓد افدـوت ن ؾؽقي افسـي 5 ) حر ون افورثي ن ؽر افذريي وافزوج أو افزوجي ينن افسـيني، لينو ينن يخشى أن ييندخو وافينداه أو زوجتينه أو إخووينه ضينؿن افورثيني، ؾقوؿين ظذ ذريته فؼصد الحر ون د ـتدينينً هينينذه وفؽلينينرة إشينينعؾي ظينينن هينينذا افـينينوع وؿؾينيني ينينن ـتينينى ؾقينينه، ؾؼينين الخسلي، وفعو ؾقفو ـػويي دن يريد آختصور ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

4 الوقف على الذرية بالىقف، شسوط صحته التعسٌف افوؿ ن افؾغي: الحدس، ويعرين ن آلطسح افؼينظي بلكينه: يدينقس (1) إلو(2) وو دقو(3) ادـػعي ظذ بر أو ؿربي(4) وفه أكواع أربعي هي 1 افوؿ الخري: هو و يكين ريعه و ـػعته إػ جفي خريي 2 افوؿ إهع: هو ينو جعينو اشينتهؼوق افريينع ؾقينه ٕصينخوص عقـينغ بوفذات أو افول ، شوال أـينوكوا ذرييني (افوؿين افينذري) أم أؿينورب أم ؽينرهب ثب يمول لجفي خريي بوكؼراضفب 3 افوؿ ادشسك هو: وؿ ظذ إؿورب وأظمال الخر عوً (1) كؾؿةبيقس قؼدد هاا ععؾه حبيسا ا قصرفف يقه ببيق وا كحو من الصرفيات المزقؾة له. (2) كعؼار وشجر وبئر وكحو ذلك (3) أي ععؾه في سبيقل الله قـصػ به من أوقف عؾقه (4) لأكه عبيادة، يلا قرفف إا على ما يجؾب الأعر والثواب ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

5 الوقف على الذرية 4 افوؿ ظذ افـػس: وهو أن يوؿ افواؿين ظينذكػ ينه يندة حقووينه ثينب فؾجفي افتي ظقّـفو ـذريته أو أظمال الخر وافوؿ ينتهى بوٓوػينوق (1)، لحينديٌ حينديٌ أه هريينرة رؾوظينو" إذا ينينوت ابينينن ادم اكؼطينينع ظؿؾينينه إػ ينينن ثينينسث، لينيندؿي جوريينيني " (2) وهينينو ظؼينيند لهقح، وهو ٓزم بؿجرد افؼول أو بما يدل ظؾقه ي:ويشسط فصهي افوؿ شروط شتي ه 1 أن يؽون افواؿ جوئز افتكين وهو الحر ادؽؾ افرصقد 2 أن يؽينينون ادوؿينينوين نينينو يـتػينينع بينينه اكتػوظينينو ينينتؿرا، ون وػولينينقو هينينذا افؼط خسين (1)رحمة الأمة ص142، الشرح الؽ16/362. (2)روا مسؾم4199.) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

6 الوقف على الذرية 3 أن يؽون افوؿ ـجزا ن الحينول إٓ إن ـينون عؾؼينو بعيند ادينوت ؾقصينر ولقي، ون وػولقو هذا افؼط خسين 4 أن يؽون ادوؿوين عقـو 5 أن يؽون ادعغ نو يؿؾم ؾؽو ثوبتو، ون وػولقو هذا افؼط خسين علاقة الىقف بالىصٍة يؿؽن ودقغ ظسؿي افوؿ بوفولقي بدقون افػرق بقـفما، وأهب افػروق هي: 1 أن افوؿ يدقس إلو وو دقو ادـػعي ، بقـما افولينقي ىؾقينم ضينو إػ و بعد ادوت بطريؼي افتزع شوال ـون ن إظقون أو ن ادـوؾع 2 يجينينوز ن افوؿينين أن يتجينينووز ادوؿينين ثؾينينٌ أ وافينينه، ؾينينس حينيند ٕـلينينره بخسين افولقي ؾس وتجووز ثؾٌ افسـي إٓ بنذن افورثي 3 أن افوؿ يؾزم وٓ يجوز افرجوع ؾقينه ن ؿينول ظو يني أهينو افعؾينب فؼينول افرشينينول لينينذ الله ظؾقينينه وشينينؾب فعؿينينر -  -إن صينينعً حد ينينً ألينينؾفو ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

7 الوقف على الذرية أ و افولقي ؾننهينو وؾينزم ويجينوز فؾؿينو أن يرجينع ن جمقع و أوصى به أو بعضه 4 افوؿ يخرج افعغ ادوؿوؾي ظن افتؿؾقم فؾؿوؿ أو فؾؿوؿينوين ظؾقينه، ووؽون ادـػعي فؾؿوؿوين ظؾقه، بقـما افولقي وتـوول افعغ ادوصى بهو أو ـػعتفينو فؾؿوصى فه 5 ىؾقم ـػعي افوؿ يظفر حؽؿفو أثـول حقوة افواؿ وبعيند نووينه، وأ ينو افتؿؾقم ن افولقي ؾس يظفر حؽؿه إٓ بعد وت ادو 6 افوؿ يجوز فوارث وافولقي ٓ وز فوارث إٓ بنجوزة افورثي سوط التً يمكه للمىقف أن ٌشترطهاحدود الش يحق فؾواؿ أن يشسط ن صمون وؿػه ـو و ٓ يخوف افؼينيعي، ويجينى ؿو بؼضه ـما يجى افعؿو بوفؼينط افؼينظي، ويراظينى ن ؾفينب شروط ـينو افع واؿ و ظؾقه افعرين ن بقعته و ن أ لؾيني شرط افواؿين يصينقا كينوطر عينغ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

8 الوقف على الذرية ويديينيند ينينتهؼووه، شينينوال أـينينون افـينينوطر ؾينينرداً أم جموظينيني أم مش ينيني ويجينينوز أن و أن يشسط افواؿ ن لقغي افوؿ ؿضول ديوكه ن ريينع افوؿين بعيند ووينه، أ يشسط آكتػوع بوؿػه دة حقووه ثب ن بعده فذريته و ن بعيندهب ٕظينمال افينز، أو أن يكين ن ريع افوؿ الخري ظذ ن اؾتؼر ن ذريته ثينب ي ينتؿر ين افريع ن الجفوت الخريي وأ و افؼوط افدوضؾي ؾفي: 1- افؼط ادشتؿو ظذ و يخوف إحؽوم افؼظقي(1) 2- افؼط افينذي يخينوف ؼصينود افشينورع ويؿلينو فينه اس ينوم ابينن وقؿقينيني -رًينينه الله – ظينينذ الحينينٌ افؼينينع و ؼصينينود افعينينزاب ظينينذ أوؿينين فينينو بينينما افتزويٍ (2) (1) حاشيييقة ابييين عابيييدقن 3/361، الشريييح الؽبييييير مييي حاشيييقة الدسيييوقي 4/88، المفيييذب 1/454، كشاف الؼـاع4/258. (2 )مجؿوع الػصاوى31/19. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

9 الوقف على الذرية 3- أو افؼينينط افينينذي يخينينو بهؽينينب افوؿينين ويينينمثر ن ألينينؾه ؾقدطينينو افؼط ويصح افوؿين بدوكينه، لينو اصينساط ظيندم آشينتددال طؾؼينوً، أو ظيندم ظزل افـوطر فما ـون اف دى، 4- افؼط افذي يينمدي إػ وعطقينو صينؾهي افوؿين أو اسخينسل بوٓكتػوع به لو اصساط افددل دائماً بود تهؼغ وفو ـون افوؿ يتوجوً فؾصينقوكي أو افس قب والله أظؾب حكم الىقف الرزي: إذا أوؿ صخا ظذ أوٓده ، ثب ظينذ ك ينو افينذـور دون ك ينو اسكينوث، ن إبطولهينو افشينقخ يؿيند بينن ظديندافوهوب ؾؼد اختؾ ؾقه أهو افعؾب، ؾؼد أفين رًينينه الله، ورد ظؾقينينه افشينينقخ ظدينيندافعزيز بينينن ظدينيندافرًن بينينن ظينيندوان بينينن رزيينينن هينينين)، وؿينيند ذـينينر هينينذه افرشينينوفي افشينينقخ يؿينيند بينينن ظددالله بن ًقد ن ـتوبه "اف هى افوابؾي ظذ ضرائح الحـوبؾيني"وٓ وينزال هينذه ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

10 الوقف على الذرية ـر افشقخ ظدد الله بن ظددافرًن بن ب ينوم أنهينو وؼينع ن ثينما افرشوفي مخطوضي، ذ ـراشوت ن افؼطع افصغر ويرير يو افـزاع هو و إذا أوؿ ن افلؾٌ، وأ و و زاد ظـه ؾخورج ظينن يو افـزاع ووػصقو إؿوال ظذ افـهو أو: افؼول إول: الجواز، وهو ذهى جمفور افػؼفول(1) ن كجيند ؿدينو دظينوة اس ينوم يؿيند بينن ظديندافوهوب رًينه وـون ظؾقه افعؿو كؼو افشقخ أًد افدجودي ؾتوى فؾشقخ يؿد بينن إشينماظقو الله، و ن أ لؾي ذفم ن حؽب وؿ ا رأة وؿػً ظذ بـتفينو وك ينؾفو ينن افينذـور واسكينوث جينول ؾقفينو (1) الدر المخصار وحاشقة ابن عابدقن عؾقه3 /436 -95 -، ويصح 6 /242 -، 4 /277 - 278 . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

11 الوقف على الذرية ؿول افشقخ يؿد "وٓ يدخو ؾقه ك و اسكوث ينن ك ينو بـتفينو "وأيينده افشينقخ ن بن ظع بن وهقى شؾقما"(1) وبه أؾتى افشقخ يؿد بن إبراهقب(2) وذـر افشقخ يؿد بينن إبينراهقب رًينه الله أن افشينقخ ظديندافرًن بينن ح ينن رًه الله لهح وؿػوً ذريوًّ جريو ظذ ـسم الحـوبؾي(3) وذـر أيضو أن افشقخ يؿد بن ظددافوهوب رًه الله ٓ يريد بؽس ه إبطينول ينينوبؼي ينينن هينينذا افـينينوع ، وٓ جينينرى افعؿينينو ـينينه وٓ ينينن أوٓده جمقينينع افوؿينين اف وأحػوده وٓ وس قذهب ن افعؾمال بقل ن ذفم(4) (1) مجؾة الدارة (2) يصاوى الشقخ محؿد بن إبراهقم9/147. (3) يصاوى الشقخ محؿد بن إبراهقم9/98. (4) يصاوى الشقخ محؿد بن إبراهقم9/146. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

12 الوقف على الذرية وورد ن ؾتوى فؾشقخ يؿد بن إبراهقب و كصه: ولينو إفقـينو ـتوبينم افينذي و تػتي به ظن وؿػقي وافدك ظددالله بن ؾرحي ـينما جينرى آضينسع ظينذ لينورة ؾينيند وبقينينوت ظلينينري و ينينؼوي وظينينو ر ودا ينينر وحدينينو وؿػقتينينه جمقينينع أ سـينينه ينينن ب وجدو ظذ أوٓده ادـت دغ إفقه ذـينور واكينوث ، وظينذ ك ينو افينذـور دون ك ينو اسكينينوث افينينخ وذـينينرت أكينينه فينينقس فوافينيندك أي ؾينينم ؽينينر هينينذا افوؿينين ، وأن ذـر طفر فـو والله أظؾب أن هينذا ينن افورثي يطوفدون بؿراثفب افؼظي وبتل و و ذي يراد به حر ون افورثي ن افتكين ن راثفب افينذي ؾرضينه وؿ الجـ اف الله لهب ، ؾنن لم يجز افورثي افوؿػقي بطقى كػس ـفب ؾينس يصينح ـفينو إٓ بؿؼيندار افلؾٌ يؽون ؾينقما يـػينع ادقينً ح ينى ينو كينا ظؾقينه افواؿين وافلؾلينون افدوؿقيني وؼ ب بغ افورثي ظذ ؾرائض الله فؾذـر لو حظ آكلقغ( 1) (1) يصاوى الشقخ محؿد بن إبراهقم9/144. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

13 الوقف على الذرية ؿول افشقخ ابن ظلقؿغ رًه الله ن افؼينح ادؿتينع:و"، أي: دون وفينيند بـووينينه، ؾينيننن أوٓد افدـينينوت ٓ يينيندخؾون ن افوفينيند، ؾينيننذا ؿينينول: هينينذا وؿ ظينذ أوٓدي، وفينه ثسثيني ذـينور وبـينً، و ينوت هينمٓل إربعيني، افينذـور افدـً ؾؾينقس لهينب حينق، وافدـً وخؾػوا أبـولً ؾق تهؼه أوٓد افدـغ، وأ و أوٓد افؼران افؽريب، ؿول الله وعوػ: ودفقو ذفم ن {رِ ي ولِقؽ ب اللهَّ نِ أَوَْٓدِـ ينبْ فِؾينذَّـَ ِلْينينو حَينينظُ إ كْلَقَينينغِْ }] وٓده، يدخؾون ن إوٓد: ٕن أوٓد افدـوت ينن ذوي إرحينوم وفق ينوا ينن أ ؾؽذفم إذا ؿول: وؿ ظذ أوٓدي، وـون فه أوٓد أبـول وأوٓد بـينوت، ؾينلوٓد افدـوت ٓ ي ينتهؼون صينقعوً: ٕنهينب ٓ ييندخؾون ن اشينب إوٓد وهينو ن افؼينران طوهر، وـذفم هو ؼته افعرين وافؾغي، يؼول افشوظر: بـوكو بـو أبـوئِـو وبـوو ـو *** بـوهن أبـول افرجولِ إبوظدِ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

14 الوقف على الذرية وحتينينى ن افعوؿؾينيني ين ينينلسً ين أي: ظـينيند يؿينينو افديينيني ين ؾينيننن أوٓد افدـينينوت ٓ يتهؿؾون، وحتى ن وٓيي افـؽينوح، أوٓد افدـينوت فينقس لهينب وٓييني، وظينذ هينذا ؾـؼول: أوٓد افدـوت ٓ يدخؾون ن افوؿين ظينذ إوٓد، وافيندفقو ينن افؼينران و ن افؾغي" يؿه اس وم يؿد بن ظديندافوهوب افؼول افلو : افتهريب، وؿد أف ن ير– رًه الله، وودعه بعض ظؾمال كجد ن أبـوئه وأحػوده، وؽرهب، واشينتدل افشينقخ يؿد رًه الله بما يلو: 1- أن هذا ن حؽب افولقي فؾذرييني، وؿيند ؿينول لينذ الله ظؾقينه وشينؾب "إن الله ؿد أظطى ـو ذي حق حؼه، ؾس ولقي فوارث"(1) 2- حديٌ" اوؼوا الله واظدفوا بغ أوٓدـب" (1)الدرر السـقة7/53. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

15 الوقف على الذرية 3- أن راد ادوؿ يرم، وٓ يجينوز أن يعينون ظؾقينه، ؾيننذا أراد اسك ينون أن يؼ ب وفه ظذ هواه وؾر ينن ؿ ينؿي الله وىينرد ظينن ديينن الله لينو أن يرييند أن ا رأوه ٓ ورث ينن هينذا افـخينو وٓ ولـينو ـينه إٓ حقينوة ظقـفينو أو يرييند أن يزييند بعض أوٓده ظذ بعض ؾرارا ن ولقي الله بوفعدل أو يريد أن يحرم ك ينو افدـينول أو يريد أن يحرم ظذ ورثته بقع هذا افعؼور فعس يػتؼروا بعده(1) 4- أن ن ذفم وغقرا فؼع الله وديـه وافتهقّو ظذ ذفم بينوفتؼرب إفقينه بهر ينينون أبـينينول افدـينينوت، وافوافينيندين وافينينزوج، وهينينو ينينن أظظينينب ادـؽينينرات وأـينينز افؽدوئر 5- أن رشينول الله لينذ الله ظؾقينينه وشينؾب أوينى ب ينيند افينذرائع، وهينو ينينن أظظب إصقول ذريعي إػ وغقر حدود الله(2) (1) مؤلػات الشقخ الإمام محؿد بن عبيدالوهاب رحمه ا1/78. (2) الدرر السـقة7/49. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 