ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻘﻣرﺭ ٦٦٧ ٣- ﭽ ﭑ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳋﺎﺀ ﻭﺃﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺸﲔ ﳐﻔﻔﺔ ) ﺧﺎﺷ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺧﺎﺷﻌﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ ﻓﺎﻋﻞ ﻭﺃﻓﺮﺩ ﻷﻧﻪ ﺃﺟﺮﻱ ﳎﺮﻯ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﳌﺘﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻋﻠﻪ )٣(. ٤- ﭽ ﭵ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ١۱١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺘﺎﺀ ) ﻓﻔﺘ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﲞﻠﻒ ﺭﻭﻳﺲ )٥( ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ )٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺘﺎﺀ، ﺩﻟﻴﻠﻪ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﮗ ﮘ ﮙ ﭼ صﺹ: ٠۰٥، ﻭﳌﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ ﺫﻛﺮﺕ ﺑﺼﻴﻐﺔ ﺍﳉﻤﻊ ﻧﺎﺳﺐ ﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﰲ) ﻓﺘ( ﻷﻥ ﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﺜﲑ )٧( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٥٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٤٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٩١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧١٦(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٥٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٤٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٣٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/١٧٨( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٧٥٦(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٧٩٢(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٨٨٦( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٤٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٩١/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٣٢(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨١٦(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٤٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٣٣(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٨١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٣٢(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/١٧٨( . (٧)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٥٦٨(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٩٢٨(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٨٦٩(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٧٨١/ﺃ(.
عدد الصفحات ٧٦٩ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﻘﻣرﺭ ٧٦٧ ٥-ﭽ ﭽ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲١۱، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٩ ﰲ ﺁﻳﺔ ٥٤ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﳊﺠﺮ. ٦- ﭽ ﰅ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻐﻴﺐﭽ ﰅ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﻴﺐ، ﻷﻥ ﻗﺒﻠﻪ ﭽ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﭼ ﻭ ﺑﻌـﺪﻩﭽ ﰎ ﰏ ﭼ ، ﻭﱂ ﻳﻘﻞ ﻟﻜﻢ)٣(. ٧- ﭽ ﭑ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٨۸٢۲، ﻻ ﻳﺒﺪﻝ ﳘﺰﻩ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ)٤( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٥٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٤٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٩١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٨١٦(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٧٥٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٤٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٤٢/ﺃ (، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦٩١/ﺏ (، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٣٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٨٤( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٥٦٨(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٧٩٢(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٨٦٩( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻨﺸﺮ )٣/٥٩٠١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٨٤( .
عدد الصفحات ٧٧٠ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟرﺭﺣﻣ ٨٦٧ ﺳﻮرﺭةﺓ اﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ١- ﭽ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲١۱.. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺮﻓﻊ ﺍﻷﲰﺎﺀ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔﭽ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ )٢( ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻋﻄﻔﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺮﻓﻮﻉ ﻗﺒﻠﻪ ﰲ ﻗ ـﻮﻟﻪﭽ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﭼ ﻷﻧﻪ ﺃﻗﺮﺏ ﻭﻻ ﳛﺘﺎﺝ ﺇﱃ ﺗﺄﻭﻳﻞ )٤( . ٢- ﭽ ﭩ ﭪ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﳋﺎﺀ ) ﻳ(. )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٨٥(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٠٤/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺃ( . (٢)ﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺧﻠﻒ ﲞﻔﺾ ) ﺍﻟﺮﳛﺎﻥ( ﻭﻻ ﺧﻼﻑ ﰲ ﺧﻔﺾ ) ﺍﻟﻌﺼﻒ (. ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٣٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٧٨( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩١٦(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٨٥(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٥٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٠٤/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٣٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٧٨( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/١٦٦(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٩٩٢(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٩٦(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٥٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٤٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺃ ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩١٦(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٥٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٤٢/ﺏ (، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٣٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٨٧٨( .
عدد الصفحات ٧٧١ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟرﺭﺣﻣ ٩٦٧ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻳ، ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﳋﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﱂ ﻳﺴﻢ ﻓﺎﻋﻠﻪ ،ﻭﺍﻟﻠﺆﻟﺆ ﻧ ـﺎﺋﺐ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ، ﲪﻼﹰ ﻟﻠﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻌﲎ ﻷﻥ ﺍﻟﻠﺆﻟﺆ ﻭﺍﳌﺮﺟﺎﻥ ﻻ ﳜﺮﺟﺎﻥ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻤﺎ ﻻﺑﺪ ﳍ ـﻤﺎ ﻣﻦ ﳐﺮﺝ، ﻭﺩﻟﻴﻠﻪ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﭢ ﭣ ﭤ ﭼ ﻓﺎطﻁرﺭ: ٢۲١۱ )١(. ٣- ﭽ ﭫ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲٢۲، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٨ ﰲ ﺁﻳﺔ٤٢ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻄﻮﺭ. ٤- ﭽ ﭵ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ : ٤٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺸﲔ ﭽ ﭵ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﲞﻠﻒ ﺷﻌﺒﺔ، ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﳌﻨﺸﺂﺕ ﺍﺳﻢ ﻣﻔﻌﻮﻝ، ﻣﻦ ﺃﹸﻧﺸﺌﺖ ﻓﻬﻲ ﻣﻨﺸﺄﺓ ، ﲟﻌﲎ ﺃﹸﺟﺮﻳﺖ ، ﻓﻬﻲ ﱂ ﲡﺮ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻭﺇﳕﺎ ﺃﺟﺮﺍﻫﺎ ﺧﺎﻟﻖ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺀ )٤(. ٥- ﭽ ﮡ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ : ١۱٣۳. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻨﻮﻥﭽ ﮡ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭ ﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﻜﻲ)١( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٦٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/١٠٣(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٦١(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٥٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٤٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺃ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٩١٦(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٥٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )١٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٤٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٣٥٩(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٨٧٨( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٦٢(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/١٠٣(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٦١(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٥٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺃ( .
عدد الصفحات ٧٧٢ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟرﺭﺣﻣ ٠٧٧ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ : ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ ﺇﺧﺒﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻦ ﻓﻌﻠﻪ ، ﻭﺍﻟﻔﺮﺍﻍ ﰲ ﺍﻵﻳﺔ ﻳﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﺍﻟﻮﻋﻴﺪ ﻭﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﻟﻠﻌﺒﺎﺩ، ﻛﻘﻮﳍﻢ ﻷﺗﻔﺮﻏﻦ ﻟﻚ، ﲟﻌﲎ ﺳﺄﺟﺪ ﰲ ﺃﻣﺮﻙ ﻭﺃﻋﺎﻗﺒﻚ )٢(. ٦- ﭽ ﮣ ﮤ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ١۱٣۳، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٦١ ﰲ ١٣ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻮﺭ. ٧- ﭽ ﯥ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ : ٥٣۳. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺸﲔﭽ ﯥ ﭼ )٣( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺍﻟﺸ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻠﻬﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻪ ﺩﺧﺎﻥ )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٠٢٦(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٨٥٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٠٤٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٨٨( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )١١/٣٩٥(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٦٣(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/١٠٣(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٦٢(. (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٤٩(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺃ( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)١٢٦(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٥٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٠٤٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٨٨( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٦٣(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٢٠٣(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٦٢(.
عدد الصفحات ٧٧٣ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟرﺭﺣﻣ ١٧٧ ٨- ﭽ ﯨ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٥٣۳. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﲞﻔﺾ ﺍﻟﺴﲔ) ﻭﳓﺎﺱﹴ ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺭﻭﺡ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻭﳓﺎﺱﹴ ﺑﺎﳋﻔﺾ ﻋﻄﻔﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﻧﺎﺭﹴ ، ﻭﺍﻟﻨﺤﺎﺱ :ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ ، ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻭﺫﻟﻚ ﺍﻟﺸﻮﺍﻅ ﻣـﻦ ﻧﺎﺭﹴ ﻭﳓﺎﺱﹴ ، ﻳﻘــﻮﻝ ﺃﺑﻮﻋﻤ ــﺮﻭ ) ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺸﻮﺍﻅ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﺤﺎﺱ ﲨﻴﻌﺎﹰ ( )٣( )٤(. ٩- ﭽ ﮩ ﮪ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٥، ﻭ٤٧. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﳌﻴﻢ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﭽ ﮪ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٦( )٧( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ . (٢)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ. (٣)ﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٢٠٣(، ﻭ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٣٩٦(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )١١/٥٥٩(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٦٣(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٢٠٣(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٦٣(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٤٩(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺃ( . (٦)ﻟﻠﻜﺴﺎﺋﻲ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﻳﺘﻴﻪ ﰲ ﺣﺮﻑ ) ﻳﻄﻤﺜﻬﻦ ( ﰲ ﺍﳌﻮﺿﻌﲔ ﺿﻢ ﺍﳌﻴﻢ ﻭﻛﺴﺮﻫﺎ ﲣﻴﲑﺍﹰ ﻭﺧﻼﻓﺎﹰ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻭﰲ ﺃﺣﺪﳘﺎ ، ﻳﻘﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﳉﺰﺭﻱ: ﻭﺍﻟﻮﺟﻬﺎﻥ ﺛﺎﺑﺘﺎﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺨﻴﲑ ﻭﻏﲑﻩ ﻧﺼﺎﹰ ﻭﺃﺩﺍﺀً ، ﻗﺮﺃﻧﺎ. ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻨﺸﺮ )٣٤٥( . (٧)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)١٢٦(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٥٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)١٤٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٧٨٩( .
عدد الصفحات ٧٧٤ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟرﺭﺣﻣ ٢٧٧ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻳﻄﻤ، ﻣﻦ ﻃﹶﻤ ، ﭽ ﮩ ﮪ ﭼ ﺃﻱ ﱂ ﳝﺴﻬﻦ )١(. ٠١- ﭽ ﮉ ﮊ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٨۸٧۷. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻴﺎﺀ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺬﺍﻝﭽ ﮉ ﮊ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺬﺍﻝ ﻣﺮﺩﻭﺩ ﺇﱃ ) ﺭﺑﻚ ( ﻧﻌﺘﺎﹰ ﻟﻪ ، ﻭﺑﺎﻟﻴﺎﺀ ﰲ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﺼﺎﺣﻒ ﺍﻷﻣﺼﺎﺭ، ﻭﺫﻱ ﺍﳉﻼﻝ ﺃﻱ ﺫﻱ ﺍﻟﻌﻈﻤﺔ ﻭﺍﻟﻜﱪﻳﺎﺀ، ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺟﻞ ﺷﺄﻧﻪ )٤( . ١١-ﺍﺗﻔﻘﻮﺍ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﳊﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﻫﻮ ﭽ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﭼ )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )١١/٢٧٥(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/١٦٦(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٣٠٣(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٦٤(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٥٤٩(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)١٢٦(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٩٥٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٦٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٣٤(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٨٠٨( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )١١/١٢٦(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٦٦(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٣٠٣(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٦٤(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٤٤( .
عدد الصفحات ٧٧٥ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟوﻭاﺍﻗﻌﺔ ٣٧٧ ﺳﻮرﺭةﺓ اﺍﻟﻮاﺍﻗﻌﺔ ١- ﭽ ﭠ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺰﺍﻱ ) ﻳﻨﺰ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻳ، ﻭﺍﳌﻌﲎ: ﻭﻻ ﻫﻢ ﻋﻦ ﲬﺮ ﺍﳉﻨﺔ ﻳﺴﻜﺮﻭﻥ ﻓﺘﺰﻭﻝ ﻋﻘﻮﳍﻢ )٣(. ٢- ﭽ ﭫ ﭬ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ : ٢۲٢۲. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺮﻓﻊ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻨﻮﻥ ﭽ ﭫ ﭬ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ)٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٢٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٣٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧٩/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٧٤٥(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٣٢٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٣٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٤٣٧(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٣٨٨( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )١١/٣٣٦(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٧٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤٢٢(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٩٦(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٠٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧٩/ﺏ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٢٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤٠٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)١٧٩/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٤٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٣٨٨( .
عدد الصفحات ٧٧٦ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟوﻭاﺍﻗﻌﺔ ٤٧٧ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ ﻋﻄﻔﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﻭﻟﺪﺍﻥ، ﺃﻱ ﻳﻄﻮﻑ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻟﺪﺍﻥ ﻭﻳﻄـﻮﻑ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﻮﺭ ﻋﲔ )١(. ٣- ﭽ ﭯ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٣۳٢۲، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٨ ﰲ ﺁﻳﺔ ٤٢ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻄﻮﺭ. ٤- ﭽ ﮨ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٣۳. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﭽ ﮨ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭ ﺣﻔﺺ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﻞ ﻷﻧﻪ ﲨﻊ ﻋ، ﻛﺼﺒﻮﺭ ﻭﺻ)٤(. (١)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٧٦٦(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤٠٣(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٤٩٦(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٦٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٢٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٦٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٧٢١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٣٨٨( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٧٦٦(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٤٠٣(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٦٦(.
عدد الصفحات ٧٧٧ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟوﻭاﺍﻗﻌﺔ ٥٧٧ ٥- ﭽ ﯸ -- - ﯽ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٤. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﰲ ﺍﻷﻭﻝ)١(ﭽ ﯸ ﭼ ﻭﺍﻹﺧﺒﺎﺭ ﰲ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﭽ ﯦ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭ ﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ)٣( )٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺳﺒﻖ ﺗﻮﺟﻴﻬﻪ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٧ ﰲ ﺁﻳﺔ ٥ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻋﺪ . ٦- ﭽ ﯹ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٧۷٤، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٤٤ ﰲ ﺁﻳﺔ ٧٥١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ. ٧- ﭽ ﰀ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٨۸٤، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٧ ﰲ ﺁﻳﺔ ٧١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ. ٨- ﭽ ﭧ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٥٥. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺸﲔ ﭽ ﭧ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )٦( . (١)ﻗﺮﺃ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﰎ ﺑﺎﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻭﺍﻹﺩﺧﺎﻝ ﻭﻋﺪﻣﻪ .ﺍﻧﻈﺮ: ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺏ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/١٩٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٥٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٣١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺏ( . (٣)ﻭﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻮﳍﻢ ﰲ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻭ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻭﺍﻹﺩﺧﺎﻝ ﻭﻋﺪﻣﻪ . (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٨٢(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/١٩٣(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٥٥(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٠٣١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ )٣/٥٦٠١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٣٨٨( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٦٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺏ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٦٣(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٦٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٤٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٤٨٨( .
عدد الصفحات ٧٧٨ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟوﻭاﺍﻗﻌﺔ ٦٧٧ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺸﲔ ، ﻣﻦ ﺷﺮﺑﺖ ﺷ ، ﻭﻫﻮ ﺍﺳﻢ ﻟﻠﻤﺸﺮﻭﺏ ، ﻭﻗﻴــﻞ ﺍﻟﺸﺮﺏ ﺍﻹﻧﺎﺀ )١(. ٩- ﭽ ﭿ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٠۰٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺪﺍﻝﭽ ﭿ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻟﻐﺔﹲ : ﲟﻌﲎ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ)٤( . ٠١- ﭽ ﮒ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٢۲٦، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٤ ﰲ ﺁﻳﺔ ٤٤ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ. ١١- ﭽ ﮨ ﮩ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٦٦. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ : ﭽ ﮨ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺣﻔﺺ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٦٨(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٠٣٥(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٦٦(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٦٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٩٠/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٣٢٦(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٠٦٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٩٠/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٥٤٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٨٨٥( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٦٩(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٠٣٥(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٦٦(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٤١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺏ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٣٢٦(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٤١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٢٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ )٣/٣٦٠١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٨٨( .
عدد الصفحات ٧٧٩ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟوﻭاﺍﻗﻌﺔ ٧٧٧ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻜﺴﺮ ﺍﳍﻬﻤﺰﺓ ﻋﻠﻰ ﻟﻔﻆ ﺍﳋﱪ ، ﺃﻱ ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ ﺇﻧﺎ ﳌﻐﺮﻣ ـﻮﻥ، ﲟﻌـﲎ ﺇﻧﺎ ﳌﻌﺬﺑﻮﻥ )١(. ٢١- ﭽ ﯮ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٢۲٧۷. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﳍﻤﺰ ﭽ ﯮ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﺍﺑﻦ ﻭﺭﺩﺍﻥ ﲞﻠﻔﻪ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٣( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺎﳍﻤﺰ ﻷﻧﻪ ﺃﺷﻬﺮ ﻭﺃﻋﻢ )٤(. ٣١- ﭽ ﯾ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥٧۷. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﺃﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊﭽ ﯾ ﭼ )٥( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭ ﺍﳍﺬﱄ )٦( . (١)ﺍﻧﻈﺮ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )١١/٤٥٦(، ﻭﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٦٩(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٠٣٥(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٦٦(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٧١١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧١٨(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٣٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١١/ﺏ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)١/٧١١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٧١٨(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٣٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢١١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٦١١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ )٣/٠١١١(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٥٨٨( . (٤)ﺍﻧﻈﺮ: ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢١١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٤١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٠٦٨(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٣٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢١٤/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺏ( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٢٦٤(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٦٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٣٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٧٩١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٤٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٦٨٨( .
عدد الصفحات ٧٨٠ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟوﻭاﺍﻗﻌﺔ ٨٧٧ اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻊ، ﻷﻥ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ ﳐﺘﻠﻔﺔ، ﻭﻫﻲ ﻣﻐﺎﻳﺒﻬﺎ ﻭﻣﺴﺎﻗﻄﻬﺎ، ﻭﻗﻴﻞ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺰﻝ ﳒﻮﻣﺎﹰ ﺷﻴﺌﺎﹰ ﺑﻌﺪ ﺷﻲﺀ ﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﳊﺎﺟﺔ )١(. ٤١- ﭽ ﮏ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹٨۸. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﭽ ﮏ ﭼ )٢( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭ ﺭﻭﺡ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٣( )٤( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺮﺍﺀ، ﻓﺮﲟﻌﲎ: ﻓﻠﻪ ﺑﺮﺩ ﻭ ﺭﺍﺣﺔ )٥( . (١)ﺍﻧﻈﺮ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )١١/٥٦٨(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦٦٩(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٠٣٦(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٦٧(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٢/ﺏ(. (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٤١(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٣٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٩١/ﺃ( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/١٦٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٣٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)١٤٢/ﺏ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٦٤٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٨٨٧( . (٤)ﺍﺗﻔﻘﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃﭽ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭼ .ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﺳﻒ ﺁﻳﺔ٧٨ .ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ )٧٤٥(. (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )١١/٦٤٦(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٦١٧( .
عدد الصفحات ٧٨١ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﺣ ٩٧٧ ﺳﻮرﺭةﺓ اﺍﻟﺤﺪﯾﻳﺪ ١-: ﭽ ﮀ ﮁ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٥، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٠٧ ﰲ ﺁﻳﺔ ٠١٢ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ٢- ﭽ ﮬ ﮭ ﮮ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٨۸ . ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻭﺍﳋﺎﺀﭽ ﮭ ﭼ ﻭﻧﺼﺐﭽ ﮮ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ)٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻭﺍﳋﺎﺀ ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﷲ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺧﺬ ﺍﳌﻴﺜﺎﻕ ، ﻭﻷﻥ ﻗﺒﻠﻪ ﻭﻗﺮﻳﺐ ﻣﻨﻪ ﻗﻮﻟﻪﭽ ﮪ ﮫ ﭼ ، ﺃﻱ ﻭﻗﺪ ﺃﺧﺬ ﺭﺑﻜﻢ ﻣﻴﺜﺎﻗﻜﻢ )٣( . ٣- ﭽ ﯖ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٩۹، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٧٢ ﰲ ﺁﻳﺔ ٩٠ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ٤- ﭽ ﯤ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٩۹، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٤٤ ﰲ ﺁﻳﺔ ٣٤١ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤١٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٣٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٩١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٢٦(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٤١٦(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٨٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٣٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٤٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٨٨٨( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )١١/٦٢٧(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٣٧٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٧٠٣(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٩٦(.
عدد الصفحات ٧٨٢ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﺣ ٠٨٧ ٥- ﭽ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٠۰١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﻨﺼﺐﭽ ﰇ ﭼ )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﻣﻜﻲ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﻭﻛﻼﹰ ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﻟﻠﻔﻌﻞ ﻭﻋﺪ )٣(. ٦- ﭽ ﰘ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ١۱١۱، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٢٨ ﰲ ﺁﻳﺔ ٥٤٢ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ٧- ﭽ ﭯ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ : ٣۳١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﻮﺻﻞ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻭﺿﻢ ﺍﻟﻈﺎﺀﭽ ﭯ ﭼ )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﻟﻄﱪﻱ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٥( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﻮﺻﻞ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻭ ﺿﻢ ﺍﻟﻈﺎﺀ، ﺃﻱ ﺍﻧﺘﻈﺮﻭﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺘﻈﺎﺭ، ﻭﻗﻴﻞ ﺍﻧﻈﹸﺮﻭﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻈﺮ )٦(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٤٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٣٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٤٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٩١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٢٦(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٦٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٠٦(،ﻭ ﺍﳌﻘﻨﻊ ﺹ )٢٩٥( ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٣٤١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٤٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٤٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٨٨٩( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٣٧٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٧٠٣(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٧٩٦(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٤٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٣٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٩١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٥٢٦(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٦٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٣٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٢١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٨٤٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٨٨٩( . (٦)ﺍﻧﻈﺮ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﱪﻱ )١١/٧٧٦(، ﻭ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٣٧٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٠٣٨(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٩٦٩(.
عدد الصفحات ٧٨٣ﻓرﺭشﺵ اﺍﻟﺣرﺭوﻭفﻑ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳوﻭرﺭةﺓ اﺍﻟﺣ ١٨٧ ٨- ﭽ ﮒ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٤١۱، ﺫﻛﺮ ﰲ ﻓﻘﺮﺓ ٨١ ﰲ ﺁﻳﺔ ٨٧ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ٩- ﭽ ﮜ ﮝ ﭼ آﺁﯾﻳﺔ: ٥١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺎﻟﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ) ﻻ ﺗﺆﺧﺬ ( )١( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ )٢( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺘﺎﺀ ﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﻓﺪﻳﺔ )٣(. ٠١- ﭽ ﯙ ﯚ ﭼآﺁﯾﻳﺔ: ٦١۱. ﻗﺮاﺍءةﺓ أﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ :ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺰﺍﻱ ) ﻧﺰ( )٤( . اﺍﻟﻤﻮاﺍﻓﻘﻮنﻥ :ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻭﺷﻌﺒﺔ ﻭﲪﺰﺓ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ﲞﻠﻒ ﺭﻭﻳﺲ)٥(، ﻭﺧﻠﻒ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻭﺍﳍﺬﱄ )٦( . اﺍﻟﺘﻮﺟﯿﻴﮫﻪ :ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺰﺍﻱ، ﻷﻥ ﻗﺒﻠﻪﭽ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﭼ ﻭﻣﺎ ﻧ ، ﰲ ﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﺇﻓﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻜﺜﲑ )٧(. (١)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٤٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٣٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٤٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٩١/ﺃ( . (٢)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٢٦(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٦٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٣٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٤٢/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩٤٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٨٠٩( . (٣)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٢/٥٧٦(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٠٣٩(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٠٧(. (٤)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٦٤٢(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٣٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٦١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٩١/ﺃ( . (٥)ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩٤٥(. (٦)ﺍﻧﻈﺮ:ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺹ)٦٢٦(، ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ)٢/٢٦٤(، ﻭﺍﳌﻨﺘﻬﻰ ﺹ)٩٠٦(، ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ )٣٤١/ﺏ(، ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢٦١/ﺃ(، ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺡ)٨٩١/ﺃ(، ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ)٩٤٥(، ﻭﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ)٢/٨١٩( . (٧)ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )١/٧٥(، ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ )٢/٣٠١(، ﻭﺣﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ )٠٠٧(.
عدد الصفحات ٧٨٤