أفلا يتدبرون القرآن – مجموعة من أهل العلم

نزول القراآن في هذا ال) 185(البقرةﱫﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝﱪ فر ف تاأمل! جبل ) 1(اﱫﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔﱪ عظيم، � اأ.د.نا اإنه لم يتدبر. الحمد الله الذي اأنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجًا، و هدانا الله به من ال واقتفى، اأما بعد: فاإننا اإذا تاأملنا اإقبال عموم ا غالبًا يكون على تلاوة حروفه، والت العظيمة التي من اأجلها اأُنزل، فلا فهم، ول تاأمل، ول تدبر؛ وبالتالي ل عمل ول تخلق باأخلاقه، ول ).4(محمدﱫﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﱪ اإقامة لحدوده، وها نحن ن علّها تكون حافزًا على التدبر، ومعينًا لك -بعد عون الله تعالى- على فهم كتاب الله والعمل به، وهي وهو اأحد –كلمات متنوعة ا م مقدمة � في واإنك لتجد في بيت الله الحرام خم تجد خم .ﱫ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﱪ حال؛ لكن الله يقول: علي الطنطاوي فمتى نك لو -وبلا تردد-: نعم! ولكنك تاأ ! فهو كمن يعلن عن ا" رم" د.عمـــر المقبـــلاأحد ع اإذا اأردت الانتفاع بالقراآن فاجمع قلبك عند تلاوته و * �–من يخاطبه به من تكلم به و والغناء المطرب ب ابن القيم ومن اأبلغ ما يعين على التدبر اأن يعر* به نف في الدنيا؟ متى اأنهى نف الآجري من طرق التدبر اأن تقراأ القراآن اآية اآية، ثم ترجع للاآية كلمة كلمة، وما ي* تبحث عنه في كتب التفا لتفهم المعنى، ثم بعد ذلك تنظر في معاني الاآية الكلية. د.عبدالكريم ا ومما يعين على التدبر، اأن يعلم القارئ اأنه المق * ﱫﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ حق تلاوته: التدبر، لاأنه طريق الاإيمان، األم يقل الله تعالى: ). 1(البقرةﭹﱪ د.محمد ال مما يعين على - افتح1 - ليكن بين يديك كتاب مخت2 - كثير من ال3 قف طويلا في معنى الآثار الواردة في ف - اقراأ على مكث، رتل ول تعجل.4 - بعد القراءة انظر اإلى الأثر، فاإن وجدت اأثرا في قلبك واإل فعد رتلها ثانية وثالثة5 د.ع خم

)185(البقرةﱫﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﱪ * من ف فيه، واخت لمن تدبرها ﱫﮠﱪ لقلوب من اآمن به، ﱫﮞﱪثم مدح هذا القراآن الذي اأنزله الله فقال: على ابن كثير 185البقرةﭼ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨﭽ* الهداية ت و على ما هدانا، فهذه كلها نِعَم تحتاج منا اأن ن ابن عثيمين ﱫ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮﱪ ال* ﱫﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ). والاعتكاف والقيام كذلك: 183(البقرة )، وفي هذا اإلهاب لعزائم هذه الاأمة األا تق 5(البقرةﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﱪ قبلها في تلك العبادات، فاإنا الاآخرون ال د.عبدالمح تاأمل كم في اآيات ال* .ﱫﭣ ﭤ ﭥ ﱪ- بداأها بالنداء المحبب: .ﱫ ﭦ ﭧ ﭨﱪ- وبين اأنه فري .ﱫ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮﱪ - واأنه لي .ﱫ ﭯ ﭰ ﭱ ﱪ- وبين ثمرته . ﱫ ﭲ ﭳ ﱪ- وقلَّله: د.عبدالمح � تفقدوا الحلاوة في ثلاث: في ال" قال ا* . "فام وجدتموها فهلا بحثنا عن المفتاح قبل اآن نلقى ربنا والباب مغلق؟! اأن يكون التالي م" من موانع فهم القراآن والتلذذ به: * مطاع، فاإن ذلك ."مثل ال ابن قدامة بقلبه، وجد فيه من الفهم، ومن اأ * يجده والحلاوة، والهدى، و ابن تيمية لتتاأكد العناية به فيه، فلنﱫ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝﱪ و * نقراأه وحدنا ومع اأهلنا، ونملاأ به وقتنا، منتفعين بالتقنية الحديثة من اإذاعات وقنوات وعبر ملفات حا وجوال، ويتهادى ا من متدبر للقر وﱫ ﯭ ﯮﱪتدبـَّر ﱫﰁ ﰂ ﰃ ﰄﰅ ﰆ ﰇ ﰈ )، 186(البقرةﱫﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮﱪ * ).، ما اأقرب الله!61(هود ﰉ ﰊﱪ طوابير تنتظر، و لي ! "دعوة"قال: الله: كم بيننا وبين عر كان خالد الربعي يقول: عجبت لهذه الاأمة! اأمرهم بالدعاء ووعدهم بالاإجابة، ولي* ) فها هنا 5(البقرةﱫ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﱪ ف ﱫ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﱪ � ) لي 60(غافرﱪ ﱫ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ) فها هنا 14(غافر � تف ل قال بع * . ﱫﯭ ﯮﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴﱪالوعد باإجابة من دعاه، األم يقل الله تعالى: �

كناية عن قلة اأيامه وي ﱫﭲ ﭳﱪو * ﱫ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ من فرط في تلك الاأيام دون جد اأو ).9(التغابنﱫ ﯵ ﯶ ﯷﱪ) و56(الزمرﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﱪ اأ. د. نا احر * ):187-183� �- ﱫ ﮄ ﮅ ﮆ ﱪ- ال ﱫﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝﱪ- تلاوة القراآن: . ﱫﯭ ﯮﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴﱪ- الدعاء: ﭼﮈ ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﱫ- والاعتكاف: ﱫ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﱪ- والتكبير للعيد ا د.محمد ) تدبر كيف جمع الله في ليلة 3 (الدخانﱫ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﱪ * القدر اأنواع البركات: فالقراآن مبارك، ونزل به اأكثر الملائكة بركة على اأكثر الب جلاله، فحري بالموؤمن اأن يجتهد لعله يدرك بركة هذه الليلة، فينعم ببركتها في الدنيا والبرزخ والاآخرة. د. عبدالله الغفيلي نزول الملائكة في الاأرﱫﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﱪ * ولهذا اإذا امتنعت الملائكة من دخول دخوله قد يخلو من الخير والبركة كالمكان الذي فيه ابن عثيمين كم منﱫﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﱪ * ﱫ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ الزمان، و فيا لطول حﭲ ﱪ اأ. د. نا مبارك � ) تذكرت هذه 5(الحجﱫﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯﱪ * واأنا اأنظر اإلى ا الاآية، جديد!، فما اأ محمد المقدم رم * )، ونا 6 (المزمل ﱫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﱪ القراآن الكريم في قيام الليل: � د واإذاﱫ ﭯ ﭰﱪ اإذا اأقبل رم * الانق اأ.د. ابت). 7 (المائدةﱫﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﱪ � قدﱫ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﱪ * يقول قائل: في ال فيقال: من نظر في الثمرات العظيمة التي ترتبت على هذه الفري القراآن، واأنواع الاإح ي تف ) مثال تولد الطاعة، كمثل نواة 17(محمدﱫ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﱪ * غر وغر ومن عقوبة ال ابن القيم توفيق ومو

ﮑ ﮒ ﮓ www.tadabbor.com tadabbor@tadabbor.com