بحث بعنوان الغرور والكِبْر في ضوء القرآن الكريم بحث مقدم لنيل درجة الدكتوراه إعداد الطالبة منال ميرغني محمد إبراهيم إشراف الدكتور ة فوزية أحمد الحسن العام 4103هـ – 0339م جامعـة أم درمـان الإسلامية كليـــة الدراسـات العليــا كليـــة أصول الدين قسم التفسير وعلوم القرآن ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥﺍﻟﻐﺮﻭﺭ ﻭﺍﻟﻜﺒﺮ ﻓﻲ ﺿﻮﺀ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍﻟﻤؤﻟﻒ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ:ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ، ﻣﻨﺎﻝ ﻣﻴﺮﻏﻨﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻣؤﻟﻔﻴﻦ ﺁﺧﺮﻳﻦ:ﺍﻟﺤﺴﻦ، ﻓﻮﺯﻳﺔ ﺃﺣﻤﺪ)ﻣﺸﺮﻑ( ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ:2009 ﻣﻮﻗﻊﺃﻡ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ:1 - 266 ﺭﻗﻢ562146 ﻧﻮﻉ ﺍﻟﻤﺤﺘﻮﻯﺭﺳﺎﺋﻞ ﺟﺎﻣﻌﻴﺔ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ:ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ:ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺃﻡ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ:ﻛﻠﻴﺔ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ:ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ:Dissertations ﻣﻮﺍﺿﻴﻊﺍﻟﻐﺮﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﺍﻟﺘﻜﺒﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﺍﻟﻮﻋﻆ ﻭﺍﻻﺭﺷﺎﺩ ﺭﺍﺑﻂ:http://search.mandumah.com/Record/562146 2016 © ﻫﺬﻩﺍﻟﻤﺎﺩﺓﻣﺘﺎﺣﺔﺑﻨﺎﺀﻋﻠﻰﺍﻹﺗﻔﺎﻕﺍﻟﻤﻮﻗﻊﻣﻊﺃﺻﺤﺎﺏﺣﻘﻮﻕﺍﻟﻨﺸﺮ،ﻋﻠﻤﺎﺃﻥﺟﻤﻴﻊﺣﻘﻮﻕﺍﻟﻨﺸﺮﻣﺤﻔﻮﻇﺔ.ﻳﻤﻜﻨﻚﺗﺤﻤﻴﻞﺃﻭﻃﺒﺎﻋﺔﻫﺬﻩﺍﻟﻤﺎﺩﺓﻟﻼﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲﻓﻘﻂ،ﻭﻳﻤﻨﻊﺍﻟﻨﺴﺦﺃﻭﺍﻟﺘﺤﻮﻳﻞﺃﻭﺍﻟﻨﺸﺮﻋﺒﺮﺃﻱﻭﺳﻴﻠﺔ)ﻣﺜﻞﻣﻮﺍﻗﻊﺍﻻﻧﺘﺮﻧﺖﺃﻭﺍﻟﺒﺮﻳﺪﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ(ﺩﻭﻥﺗﺼﺮﻳﺢﺧﻄﻲﻣﻦﺃﺻﺤﺎﺏﺣﻘﻮﻕﺍﻟﻨﺸﺮﺃﻭﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ.
عدد الصفحات ١بحث بعنوان الغرور والكِبْر في ضوء القرآن الكريم بحث مقدم لنيل درجة الدكتوراه إعداد الطالبة منال ميرغني محمد إبراهيم إشراف الدكتور ة فوزية أحمد الحسن العام 4103هـ – 0339م جامعـة أم درمـان الإسلامية كليـــة الدراسـات العليــا كليـــة أصول الدين قسم التفسير وعلوم القرآن
عدد الصفحات ٢أ قال تعالى . سورة الفرقان، الآية (36)
عدد الصفحات ٤ب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ) (1). صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم (1 )أخرجهههس م هههصح حههه ههه س ، 1 كتهههالإ ما مههها ،93 بهههالإ ت هههربح مبياهههر دي ارهههس، ههه ر هههح 143، 1/93.
عدد الصفحات ٥ت إهـــداء إلى من احترقت شمعا أضاءت نورا ساطعا لينير دربي وأنارت عقلي أمي الغالية،،، وإلى من أفنى عمره طريقا معبدا أسير في خطاه وأتقدم بحنانه أبي الحبيب،،، وإلى أساتذتي الأجلاء وإلى أخوتي وأخواتي وبقية الأسرة الكريمة وإلى صديقاتي وإلى كل باحث علم أهدي هذا البحث
عدد الصفحات ٦ث شكر وتقدير مب م لله مبقائل ح م كح ترزبصس (1). مبشكر م ال دم بع لله تعابى مبذي دحقر لاخت ار دم يمال هذم مبب دأعارر عص س دمتعر ارعمة مب ة دمبعاح ة. دعملا ب رة مبم طفى صى الله عص س د صح مبقائل: (م لا شكر مبراس لا شكر الله)(2)، أتق ح ادمحر مبشكر دمبتق ر ا مرة جامعة أح رما ما لم ة مبت أتا ت ب حر ة مب رم ة اها د ه أت لأارائها أ بالإ مبت ل مبعصم . دأخص ح ها أ اتذت ملأجلء بكص ة أ دل مب دمبقائم عصى أمرها، دجل شكري دتق ري لأ تاذت مبفاضصة مب كتدرة / فوزية أحمد الحسن مبت كارت ب رعح ملأخت أدلاا دم ثح كا إشرمحها عصى هذم مبب ، دمبت أ بت بابيث ر م مارشا مت دملآرمء دمبتدج هات كا ثمارها هذم مبب ، دم تف ت مرها كث رما ط صة حترة مب رم ة، مع تمر ات بها ب اة مدحقة. دمبشكر لأ رة مبمكتبة مبمركزب ة اجامعة أح رما ما لم ة دأ رة مكتبة مر ر مبعامة اب ري دأ رة دزمرة مبتري ة دمبتعص ح د مكتبة ماماح ا رقل ب تعادرهح. دجل شكري دم ترمم إبى دمب ت مبت تعصمت مرها معرى مب ار دمبت اهرت كث رما م أجص ، أ أل الله أ ح عص ها مب ة. د م بس مبفضل عص بع الله ب ارس دتعابى دمب ي مب ا لإ مبذي كا اباا ح مخت ار هذم مبطربق، أطال الله عمره . دم بى ملأخدة دملأخدمت بما مده م عح ما ي دمعردي اهح ح إخرمج مبب . دلأ رة مبمر دح عوض محمد إبراهيم ملأخت إلهام خالد. دح مبختاح أتق ح ادمحر مبشكر إبى ملأ تاذ مبجص ص عضدي بجرة مبمرا شة دمب كح مب كتدر/ السر محمد الأمين دمب كتدر/ الشيخ جمعة سهل. دبيل م ر ح دأحا دأرش دأ أل الله مبمرفعة بصجم ع. ملخص الدراسة (1) درة مبرمل، ملآ ة (44 .) (2) أخرجس مبترمذي حه هررس، كتهالإ مباهر دمب هصة دملآ ملإ، بهالإ مها جهاء حه مبشهكر بمه أ ه إب ه ، ه ر هح 1394، 4/232 .
عدد الصفحات ٧ج مبب رم ة بصغردر دمبيار م خلل مبقرآ مبيربح دتدض ح أثرهما عصى مبرفس مببشربة دعصى مبمجتمع. د م تضت طا عة مبب تق مس إبى أريعة ح دل: مبف ل ملأدل: ح س تعربف مبغردر دمبيار ح مبصغة دملا طلح دح مبقرآ مبيربح . مبف ل مبثار : ترادل أشكال د مات مبغردر دمبيار، ما راا درما بصغردر دمبيار كابغردر باب اة مب ر ا دم تضعاف ملآخرب دمبغردر بابرفس. مع إارمز مات مبغردر دمبيار كالا تيبار دمبخ لء، دمبمجا بة ح آ ات الله. دخُتح مبف ل ا رم ة رماذج م مبذ رحهح مبيار ع إتباع مب ق كفرعد دم اص س دكفار ربش دملأمح مبغاارة . مبف ل مبثاب : ترادل رتائج دعدم لإ مبغردر دمبيار دم أارز مبعدم لإ مبيفر دمبج د بآ ات الله تعابى دذب بابتيار عصى الله عز دجل، ملا تيبار عما جاء بس مبر ل م مب ق، دأ ضاا ترادل آثار مبغردر دمبيار دعدم اهما مرها رف مبم تيار ع مب ق، دملا تهزمء دمب خربة، دمبيار مبطبق مبذي ؤ ي إبى مرق اح مبمجتمع. مع ا ا خطر مبثرمء مبفا ش كأ أ بالإ مبغردر دمبيار. دعا اتس دعا بة مبطغ ا دمبغردر. مبف ل مبرمبع : ترادل تدج س مبقرآ مبيربح بصتخصص م مبغردر دمبيار اتدض ح طرق مبتخصص م مبغردر دمبيار، دذب بأ ر مبم تيار ق قة رف س بابرظر إبى خصقس دتيدبرس، دبم ا بة مبرفس دمبد دف عصى رتائج دعدم لإ مبغردر دمبيار. كما ترادل مبف ل حض صة مبتدمضع دذب اتدض ح مفهدح مبتدمضع دأهم تس دحضصس مع ا ا در م تدمضع مبر دل صى الله عص س د صح د ااتس رض الله عرهح. دختح مبف ل اا ا مفهدح مبعزة دأهم تها دعزة مبمؤم . خُتح مبب بأهح رتائج مب رم ة، دذ ل مبب بفهارس عامة. (د صى الله عصى را م م دعصى آبس د بس د صح أجمع ). Abstract
عدد الصفحات ٨ح This research handle, the arrogance and pride the rough the Holly Quran and its effect on man kind society as well. The research is divided into fourth chapters. The first chapter, deal with the meaning of pride and arrogance in language idiomatic, and in the Holly Quran. The second, introduce the characteristic of arrogant card pride which is provided by examples in life such as self -conceit and argument in verse s of Quran. The chapter ended by giving examples of those who follow the pride and being for from Allah such as faro, Satan and the people who are disbelieve. The third, explain the effect and consequence of arrogance and pride, this the most important is to disbelieve and being ungrateful of Quran and sauna, Also the effect of all this dissatisfaction and ridicule which cause. The division of society, it show the most rich is diocesan of pride. Fourth take that the Quran help people to release all these bad factures by knowing mankind, creation of Allah. It show also the opposite meaning of pride which morality modesty, provided by examples from sunned Mohamed peace be upon him and his companion. The chapter ende d with self -respect and Muslim superiority and how all these meaning of honor are so important. It end with importance of study results, index. (Good’s blessing and peace be upon him) المقدمة
عدد الصفحات ٩خ مب م لله م ما كث رما ط باا مباركاا ح س، م ما اصغ رضاه، د صى الله عصى أشرف م مجتباه، را م م صى الله عص س د صح دعصى م ا بس ددملاه د صح ت ص ماا لا ر مرتهاه(1). دبع،،، حم أعظح مبرعح مبت با الله اها مبم صم كتابس مبمج د اردرس مبخاب مبقرآ مبيربح، مبذي ه ي بصت ه أ دح، حهد ال الله مبمت دمبذكر مب ك ح، دهد مب رمط مبم تق ح م ال بس ق، دم عمل بس أجر، دم كح بس ع ل، دم عا إب س ه ي إبى رمط م تق ح. دهد مرهج كامل بصبشربة ال تعابى (2)، أ أل الله أ جعصس ري ع صديرا، دردر دررا دجلء أ زمررا، دذهالإ همدمرا دأ جعصرا م أهصس. دبما كا هد مرجع مبعصدح كصها آثرت أ كد ب ث ح س بعردم "الغرور والكبر في القرآن الكريم" تف رما مدضدع اا . أولاً : أهمية الموضوع: - بما كارت مبرفس مار ار ة متردعة مبطبائع مختصفة مب صد ، دالله ب ارس دتعابى أعصح اخصقس (9) أرزل م مبشرمئع ما را لإ طباعها، دردمزعها، حجاء مبقرآ مبيربح بأيرح مبخلل، دأجمل مب فات، دأمررا اها، درهارا ع مبرذمئل دما ؤ ي باار ا إبى مبمهاب ، (1 ) دل م فدظ بح أ ف عصى ائصس (2) درة ملأرعاح، ملآ ة (92 .) (9) درة مبمص ، ملآ ة (14 .)
عدد الصفحات ١٠د دبما بصغردر دمبيار م أثر عصى مبرفس مببشربة، د تفك مبمجتمع مبم صح دهليس، كارت أهم ة مبمدضدع ثانياً : أسباب اختيار الموضوع: - رم ة مبغردر دمبيار م خلل مبقرآ مبيربح دمبد دف عصى آثارها عصى مبفر دمبمجتمع. - ع ح دجد ب ط بابمدضدع م جدمربس مبمتع ة. - د ة مبمدضدع دشمدب تس. - إثرمء مبمكتبة ما لم ة اهذم مبردع م مب رم ة، دما هاح ح إ اء مبترم ما لم ، أ أل الله أ تج مبقادل. ثالثاً : منهج البحث: معتم ت مببا ثة عصى مبمرهج مبد ف مبت ص ص ملا ترباط متبعة مبخطدمت ملآت ة: - جمع ملآ ات مبقرآر ة مبت د ر ت ح ما ت "مبغردر دمبيار" دمشتقاتهما، دملاعتما ح ذب عصى مبمعجح مبمفهرس لأبفاظ مبقرآ (1)، دغ ره . - ترت لإ ملآ ات مبقرآر ة لإ خطة مبب . - مبر جدع إبى كتلإ مبتف ر مها د ثها ح تف ر ملآ ات مبقرآر ة مبمت صة بابمدضدع، مع ذكر مختلف مبمف رب ه إ دج ه ثح أرجح مبرمجح مع ذكر مب الإ. - تخربج ملأ ا دملآثار مبدمر ة ح مبب ، دمعتم ت ح ذب عصى مبيتلإ مب تة، مبت أجمع عصماء ملأمة ما لم ة عصى أرها أ ح كتلإ مب ، ده ح مباخاري، ح م صح، ر أا مؤد ، ر مبترمذي، ر مبر ائ ، ر ما ماجة، إضاحة إبى م ر ماماح أ م ا رال، مات مء (1 )مبمعجههههح مبمفهههههرس لأبفههههاظ مبقههههرآ مبيههههربح، م مهههه حههههؤم عاهههه مببهههها ، ط2،1411هههههه-1331ح، مر مبمعرحة، ا ردت - بارا .
عدد الصفحات ١١ذ باب ثح مب ر ، ثح مبم ر ، دمتبعت ح تخربج مب ما ص : ذكر مبيتالإ، م ح مببالإ، مبجزء دمب ف ة، ر ح مب ه إ دج ه. - شرح دتدض ح ملأبفاظ مبت ت تاج إبى تدض ح م معاجح مبصغة دغ رها . - ماشارة إبى ملاخت ار دمبت رف بقدل مرظر، دم ذم كا مبقدل مرقدل ر اا ميتف اذكر مبم ر دمبجزء دمب ف ة. - عر ذكر م ح مبمرج هع أدل مرة أذكر م ح مبيتالإ دمبمؤبف، م ح مبم قق ه إ دج ه، مع ذكر مب مر مبراشرة دتاربخ مبطبع ه إ دج ه ثح مبجزء دمب ف ة دعر ذكره ثار ة ميتف با ح مبيتالإ دمبجزء دمب ف ة حقط. - ترجمة ملأعلح مبت در ت ح مبب م كتلإ مبترمجح، دمبقبائل دملأماي دمباص م . - ماشارة إبى مبقرمءمت مبدمر ة ح مبب م كتلإ مبقرمءمت دم ذم تعذر عزدتها إبى كتلإ مبتف ر. - ر لإ أا ات مبشعر إبى ائص ها إلا ما تعذر مبعثدر عصى ائصس. - ذ صت مبب بفهارس بلآ ات مبقرآر ة مرتبة عصى لإ ترت لإ مب در ح مبم ف، دحهرس بلأ ا ، دملأعلح، دملأماي ، دمباص م ، دمبمرمجع عصى ترت لإ مب ردف مبهجائ ة، دحهرس بمدمض ع مبر ابة . رابعاً : الدراسات السابقة: بع مبب تا ع ح دجد رم ة شامصة دمتيامصة أ اطت بابمدضدع إ اطة تامة بكل جدمربس مبمتع ة كما در ح مبقرآ ، د ى ما ترادبتس كتلإ مبمدضدعات ب درة متفر ة . خامساً : خطة البحث: مت مببا ثة مب رم ة إبى مق مة دأريع ح دل تتخصصها مبا دمطابلإ دتعقاها خاتمة ثح ثات مبفهارس عصى مبر د مبتاب :
عدد الصفحات ١٢ر مبمق مة: تشتمل عصى أهم ة مبمدضدع دأ بالإ مخت ار مبمدضدع، مرهج مبب ، مب رم ات مب ابقة، دخطة مبب . الفصل الأول تعريف الغرور والكبر دح س ثلثة مبا : المبحث الأول: معنى الغرور في اللغة والاصطلاح. المبحث الثاني: معنى الكبر في اللغة والاصطلاح. المبحث الثالث: معنى الغرور والكبر في القرآن الكريم. الفصل الثاني أشكال وسمات الغرور والكبر دح س ثلثة مبا : المبحث الأول: أشكال الغرور والكبر. مبمطصلإ ملأدل: مبغردر بمتاع مب اة مب ر ا. مبمطصلإ مبثار : م تضعاف ملآخرب . مبمطصلإ مبثاب : مبغردر بابرفس. المبحث الثاني: سمات الغرور والكبر. مبمطصلإ ملأدل: ملا تيبار دمبخ لء. مبمطصلإ مبثار : مبمجا بة ح آ ات الله. المبحث الثالث: نماذج من الذين صرفهم الكبر عن الحق. مبمطصلإ ملأدل: غردر دتيار إاص س دحرعد . مبمطصلإ مبثار : كفار ربش دملأمح مبغاارة .
عدد الصفحات ١٣ز الفصل الثالث نتائج وعواقب الغرور والكبر دح س ثلثة مبا : المبحث الأول: الكفر و الجحود بآيات الله. مبمطصلإ ملأدل: مبتيار عصى الله عز دجل. مبمطصلإ مبثار : ملا تيبار ع ما جاء بس مبر ل . المبحث الثاني: آثار الغرور والكبر وعواقبه. مبمطصلإ ملأدل: رف مبم تيار ع مب ق. مبمطصلإ مبثار : ملا تهزمء دمب خربة . مبمطصلإ مبثاب : مبيار مبطبق . المبحث الثالث: الهلاك والعذاب. مبمطصلإ ملأدل: مبد ع بابعذملإ. مبمطصلإ مبثار : خطر مبثرمء مبفا ش دعا اتس. مبمطصلإ مبثاب : عا بة مبطغ ا دمبغردر. الفصل الرابع توجيه القرآن للتخلص من الغرور والكبر والإقبال على الطاعة دح س ثلثة مبا : المبحث الأول: طرق التخلص من الغرور والكبر. مبمطصلإ ملأدل: أ ر مبم تيار ق قة رف س. مبمطصلإ مبثار : م ا بة مبرفس دما بال عصى مبطاعة. مبمطصلإ مبثاب : مبد دف عصى رتائج دعدم لإ مبغرد ر دمبيار.
عدد الصفحات ١٤س مبمطصلإ مبرمبع : مبتدمضع. المبحث الثاني: الكبرياء لله والعزة للدين. مبمطصلإ ملأدل: مفهدح مبعزة دأهم تها. مبمطصلإ مبثار : عزة مبمؤم بعزة الله ب ارس دتعابى. الخاتمة: دتح ح ها عرض أهح رتائج مب رم ة . سادساً : ثبت الفهارس. دح س: - حهرس ملآ ات مبقرآر ة لإ درد ها ح مبم ف. - حهرس مبقرمءمت . - حهرس ملأ ا مبراد ة مرتبة ترت باا هجائ اا . - حهرس ملأعلح عصى مبترت لإ مبهجائ . - حهرس مبقبائل. - حهرس ملأماي دمباص م . - حهرس مبيصمات مبغرببة . - حهرس ملأشعار. - حهرس مبم ا ر دمبمرمجع . - حهرس مبمدضدعات.
عدد الصفحات ١٥1 الفصلالأول تعريف الغُ رور والكِبرْ وبه ثلاثة مباحث: المبحث الأول: معنى الغُرور في اللغة والاصطلاح. المبحث الثاني: معنى الكِبرْ في اللغة و الاصطلاح. المبحث الثالث: معنى الغُُُرور والكبر في القرآن.
عدد الصفحات ١٦2 المبحث اول معنى الغُرور في اللغة والاصطلاح الغُرور في اللغة: غَرَّه ـ غَرَّاً ـ وغُروراً وغِرَّة بالكسر فهو مغرور. قال صاحب القاموس في غَـر بـالح: غ غَر ـر ـ يـ م ر ـ وأـم و بملـم بالبابـ فـ غ:ر هو والغرور الونيا(1). وفيهذا الملنـ قـال الحـرا (2)غ غرر:ـم غـراً وقولـم :لـال (3) ر و بم ز نة الأشيا ، والغرور الونيا صحة غالبة(4). وفــي الصــحاَغ غَــررغ الغَــرو ر مياســر الد ــو والواحــو غَــرَّ ، ومنــم بو ــث العــوب أ ــ غَرَّه ي يسره الأول (5). و نشو بواله عم(6)غ أغرررر ماررراماخ مرررن أمهررره ابرررن أمررره ** قرررررررررررررروادم ضرررررررررررررر ن ه ررررررررررررررر ور هرررررررررررررر (1) القـــاموس المحـــيي، :ـــ ل ي مدـــو الـــو محمـــو بـــ يلقـــوب الح روز بـــاوي 718هــــ)، :حق ـــ مي:ـــب ال:ـــرا فـــي م سســـة الرسالة، ببلة فنية مرقمة، م سسة الرسالة، ص 588. (2) الحــرا 144هـــ-208هـــ) يح ــ بــ ز ــاو بــ أبــولأ بــ من ــور الأســ مي ، الملــروب بــالحرا الــو مي بوزير ــا، و ــب، نحوي، لغوي، مشارك في الحقـم والبـب و يـام اللـرب و شـلارها، ولـو بالكوفـة وان:قـ دلـ بغـواو، وصـحب الكسـا ي، :ـوفي فـي بر ـ ميــة، مــ عــاره المصــاور فــي القــر ، لــة الك:ــاب، الوقــي مــ ااب:ــوا ، ملــاني القــر ، ان ــرغ ملدــم المــ لح :ــرادم مصنحي الك:ب اللربية، : ل ي أمر رضا يحالة، ط 1(1412هـ-1993م)، م سسة الرسالة، ب روث، لبنا ، 4/95 . (3) سورة لقما ، الآية (33 .) (4) لسا اللرب، للإمام الللامة بـي الحضـ دمـال الـو محمـو بـ ميـرم بـ من ـور الأفر قـي المصـري،ط1(1410هــ- 1990م)،وار صاور، ب روث، وار الحير ل بباأة والنشر وال:وز ع، 5/12. (5) ان رغ الصحاَ في ال غة والل ـوم، :قـويم الللامـة الشـ د أبـولأ الللا ـي، دأـواو و:صـن ي نـويم مرأشـ ي، وار الحضارة اللربية، ب روث، 2/380. (6) بــواله عم الــرازي، يــا أالمــاً باللربيــة، أــرب اللبــارة، وق ــ الن ــر، يــا بارأــاً، حاف ــاً، دمــع الأوب، ورأــاً، يع ر الصلاة، صاحب سنة، لم يي ضن ناً بل مم و وبم، :وفي سنة س:ة وأشر ومـا : ، ان ـرغ نزهـة الألبـا فـي ببقـاث الأوبـا ، لأبـي البريــاث يمـال الـو أبــو الرحم بـ محمـو الأنبـاري (ثغ588هـــ)، حققـم دبـراهيم الســامراني ، مي:بة المنار، الأرو ، ، ص 117.
عدد الصفحات ١٧