زهر الآداب وثمر الألباب تحميل PDF

— ۳۹۸ — آل ى ا أم طال حتى حسبت‌النجم حير انا فمال هدا ا ف 1 ¢ وا اله هن مله ¢ و ا زش دک ف ا ٥ن‏ قول ¢ اندي : م و OY‏ ا OA‏ 3 ولال دھجےم ٥‏ رقاد ۋ ےر طو له و صل اخس U 0 ٤ 1 ۶ 3‏ 7 ا م ر 20 | ا رف 4_9 E‏ داو لغا حغاه ٥ن‏ ۵ ر ك o : EE‏ 2 ك ث علس لذ دهو ey!‏ عل ا و ع الف دوبر ى 8 ° دں ے٥ E‏ اتا أن زه طیه راط ور مس ت العيو u‏ عن i‏ ب ت 2 م ٠ 2 ۰ 0 +‏ 1 ص | کک ٠‏ أ فملٽت له ردفی» فما رات اظرف مڭ سشعر | ٤‏ فال ا ھدا u‏ سمت ¢ ولكن أزش داك ٥ن‏ عره 5 7 1 0 ا 8 2 ا اشا سوی د ی مشیم وا ا ك قال الاس 0 ًت عل ی ا حاف 5 سد ہا ان الاجر سعر EE at‏ فا ب ال2 د 6 EE‏ م الا ل صا ۴ ای" 8 را طاه 0 ا e‏ ¢ 2 س ت 1 (Y‏ 6 6 8 ه۶ م 2 e‏ فالا“ 5 0 س ا اق | ا ا يالك يوم <بره فمل شره لت و شه و ا عاد له فمال خافن و نجه إِ فما دتفعه ح٧ر e | IE‏ ق 4 ا فاته عل أ ونل : ال رر . وما كن أبو عرو لراك إلا ماش 2 ۶ SANSONE CD NOL UNOS EAS SSO) 9 ا ی و‎

هاا ا (١ ومن اد بادل ف ف الر دل اناف ي ا‎ ٤ ولءلة ن الاہال الخ فا رلت 2 بد رها اسك ری 2 : ك غر شق وور حى دصت و الدهر وقال تمد بن أجد الاسماي فا تعلق ذا ال و در حی لفل هلو ورقادی اطرٴف ی عدو دعمٽت منه بيو م ل d1‏ لاسرور قله 4 يوم لهو e NS‏ العشى فيه غدو الي الاق فد و اللا OIE ٠ وقال ا اأ‎ مفتضح البدر عليل ال‎ ٠ ارب لل سجر که‎ ا“ : ہ “ے : 2 ا o‏ ا يل الاش ار 5 الند ئ A9‏ فد ره لحر الهموم ا 7 TR C4)‏ | 0 ل اعرف الصاح li‏ ددا ف صو ےه ألا ا الند e ۰‏ ه ل وه اد اوی E‏ راح یاب ك ( * * #* أ کل قوله se‏ سر ا )€ م“ ن قول عمد اللاك ن صا نل وق قال لے شىء من ألنقد رسد i‏ دخا 0 2 ا 14 زاف ؟ 3 قال x‏ ھور اف 4 ول ك ا افش الأو منين ¢ قال : 0 شاوه ؟ فال : دون منازل أهُلى» وفوق متازل الناس . قال : كف داك و 2 ré‏ : ور 0 ۶ ءَ. او وق أقدارھ ؟ ن مير الؤمنین آتاسى به » اقفو اثره » وأحدو ٣ 5 9‏ ب 4 ۶ دوه قال" a‏ طب متبسح ! قال ع ة لاء » طبه ألمواء » قليلة ألادواءي )٩(‏ دوانه SCENES SS‏ (۲) دبوا ا GEICO N‏ وسبت فيه إلى أن طباطبا . )٤( ESS O)‏ فی دوانه : فی ضوئه لا بدا . ۶ ١ e ٠ . هذا البیت لیس ی ديوانه‌ا لطبو ع بن ايديا‎ )۰(

سست ھ٥‏ س ال :فكت ا6 2 ا GT‏ اا FEE‏ أطرافرا بك وال لسا كلها E‏ * # #%* ولأهل ال٠‏ فال أو غل حن امن ناا الا r ETS 2 7 A ES > EE 5‏ با رتب لمل N‏ خلته صر ا کمارض_ ارق E‏ الف حا در ۴۳ a r ٍ AN O ول E‏ عر او لاه باحره و كاد اسەی مړ ودر ه٥‏ الغ دما ت ے م © © ت ک ° - i‏ کر ٠ا TAS EN AS‏ ۶ 2 7 5 طر فاه طر ف دی j|‏ حمتال منه عل الاطباق وا ور وا ل سات اده ء زاوها کح » و علىل . ا 0 د الشہ و بر د الشراب . ليلة من ليالى الشباب » فضية الادم ل ب ۶ و 4 ۶ 0 ر ن ی ا 1 N e‏ د لھ A‏ العمر ¢ وعر ا الدهر : للة ساره الاديم» كافور ر4 النحوم ۰ اة روک الد ھر 2 4 1 ا3 ا عا 6 وطلدذت ا 6 وغابت 4 الها SHS ٠‏ ا ھا وو هة لله ۵ ارا 0 96 الدهر . أملة ظاما ہا اا ¢ وطوال قاتا قصار ° | الصلة بال وززاء | کان سبب اتصال سعید بن هر ے لدی الریاستین الفضل - وی ذا الرباستین ؛ أ انه r&‏ ان رداسة الق وردأاسة الد بر لامامون - ډه دحل عا دو ما فقال : RE N TE والعروف دش اہ دد 4 واأبر غنم الحازم 6 والتفر دط‎ ٠ الہ حل أف ااما‎ » 2 ۶ ° و یك عن ردنا مصيدة |< ى القدرة ¢ وا 1 لصن وحوهنا ع هو والكت ¢ و = أ أ (۱) دیوانه ۱٤۸‏ . ( 0 عا اا E

— إ۳ — م Î ©‏ و ضعا 2 1 r o . ) م احسانك حہث وضعنا أنفسنا من تاملك‎ 8 ۰ e» u فام و AG‏ کلام ¢ و سمه سعدا 1 ناطی» و وص الأمون و به 6 فاح مته ۴ ص اقات ا 4 ن الفضل ¢ ا اله LEL Dé‏ ۵ ن يضح e:‏ عه ¢ وا E‏ 2 زی م¿ ¢ ی ا اذا کت ا اص اء 6 وما امسا 9 إذا ی ی ا ا فکتيت 0 5ا | e CD O PR‏ ¢ فو صله e‏ إله » وقد روى ا هدا اكلام اسوب إلى سعيد بن هر لى حفص الكرماتى مع ذى الرياستين . وقول او ا غا ناو ا الاھ ات فل پاد ان وا انت الا سا رک عض)ء الناس لافضل 2 اا ادا واد لله خاشع 9 5 : .| عه ١‏ اضع 3 « ل وقال إبراھے الاس ٠‏ E E E AO ٩ ° ا‎ E ء۶‎ 0 3 e قاطا للندئى و ظا هر ھا لامجل‎ ت ا ا ا ء۶ 0 وبسطما للغنى وسطو ما اللا جل 0 : ا ۱ : | 2 ان ألروی اخده ارح ال وب فقال لا راهے ن الد ر : ر ا 5 . ۳ وأبن المد ر أصبحت ہیں ضراعة وبمل والمر# بیہما إوت هزلا 2 م گے‎ E a hS TEE u‏ ذل النوال وظهر ها التقيلا وقال عاج عمد الله ن عمد الله ن طاهر O A COT‏ نشبا 27 ٠ 2 ظر‎ م حع e‏ الكت ودن ا اا ا ال د ق عض اللاضول: ٠‏ لمران (۲) ديوانه e NYA‏ )۳( فی س ٠‏ طريغا .

ذوالریاستن من کلامه e ا رھ 7ہ 0 و ۱ فظاهر ھا 1 ناس و ا وباطہا عیں من الع ف یل ( :1 49 ور ا ص صر ۶ 3 Ez‏ وکن دو الرباستين يبل صواب الما تلن عا ف دو ده ٥ن‏ صر ھا ال ررة 6 وحو ده سے س ا فو ک قال ا اا I‏ ار N‏ 0 ر ۶ ت ٤‏ رصم وم ص ملك E‏ القردض زه ده يصح ارت C‏ 8 دی ( بزاز ۰ 2 ۶ 9 8 ن ۶ ت ۰ مہ ۰ ٠‏ > ا وک ت عادل واه ودلا دل ءاه ظررت ی ی خاد وهر عل د ن ا مه ء ê‏ 3 1 فمال له | حل ا ى اصطن ءك قال سل على دک الامون 6 ول رل صر صر سے lg 0 (o) : ل أن رق إلى ته‎ EE ف‎ e o۸ ثَّ سم‎ 1١ و هکی عو الرشہد فاحمل اكناء فار باح ضار رھ 6 فے) را ھ | فحم؟ فنظر ا2 E‏ :ا امن ٤‏ إن من آدل دلیل عل و اه سے ص نے الا أن لف م مولاه ا ا وقلته فقال ji‏ ر سيک لن كفت A‏ ر ی ٥‏ 2 م ت ے ھە ا ۰ 2 ص ے 4 ROE‏ تقول واھ ا > ولان کن هدا اغراك عند الح شو ات ٤‏ » 5 0 ه* ۶% 0 وزاد ف اکا و در دمه 6 وحعل لاس اله رى دلاك گن شیء إلا أحا ر4 با صح لال وأجود بيان . چ ل ن هارون : وما حفظ من کلام دی ال ای ا راا لدف ل A 2 - cd‏ 1 ت 1 ے َ 0 ص يوم 4 ونتف بمقول حکته 4 دو له ة دن ا حا وھد غان حظا ) وەن co ۶ 6 4‏ 2 2 20 ا 2 ے E‏ فی E‏ ور ومن الف ا شرا » ومن ا کل ګت ے و ک9 ے ر 7 ے * ۸ 1 2 5 ” A‏ ص - ے 2 » م يعدم ی الله 2 د ۋەن رك لله سا ڪل لما وك قدا » و وص الله دا عاد ذلك ا 6 ۋەن ع طالب لای ا لے 0 0 عاد ا ص a ON 2 ن (۱) العيل ا (۲) النجيرة : الطبعة . NATTY NS SD)‏ 4( فی‌الدیوان 2 واضح الوب 5 (ه) جا لىه. (7) القراهة : الحذق 2 )¥( الدرك: الأحاف.

0 ه AEE‏ ۰ ۰ ل ِ2 E‏ 1 ۽ ك یس ص وو ف ر دعه سا ۶ عن ری قول اأسعا ره و و لان السعابة ۵ » والقول إجازة ¢ 3 لاش دل ع| ی شىء وا ر4 8 ؟ قله وأحازه IN انقو ا اا ا ۳ ا اکن ف اده سادق لكان فى صدقه اعا ؛ إذ لم حفظ * £ % a 1 4 2 ٠ ۰٠ E o 2‏ ن ٥‏ ا ص 0 و لماعل ارمة ا سد فوا أ 0 ل سدتل ت فل ضياعا بارمہنہه و ر ° فت ودا ¢ ر حم ا | 0 ساطان ا عم ¢ وإلى i‏ عن ن المطالية حی OE Te ES و‎ a N AE سے‎ هده الرقعة المدمومة » و فھ مما > و سوق السماده محمد الله‎ ù) فکتت اليه : فر‎ ٤‏ امتا کاسدة ¢ ا ا ف امنا e‏ ة خاستة ؛ فاذا ا هدا احمل ا ا عا بى قانونك» وخا عا ف ديو انك : ؛ فإنا ولك الناحة 6 تسم اارسوم اأمافرة 6 و'Y‏ لااحہاء ك علام الفا ¢ و حنای و دات ا حاطب ا زدی : س ر ب 2 ا 0 9ے ف ا ا ڈ Rh‏ اذا للت دد ار ا ر حاتب حر د4 79 )4 عار ا ے ص ٍِ وأ ارك کے ما اسن الد عا SS‏ اام تنتھی » وأیام ⁄ نی ( فما 2 ا 9 ما > ا يل . وقال رحا" لامہدی :+ عندیى کک دا ا الؤمنەن ۰ فال ن زص حتك هدد ا ا ا ل م الو قال :لس الساعی باعظم E‏ کک علا عن بقل سعَابته» ا هن أن نون حاسد ا ول دش طك 4 ا 0 فا9 ذہاقی اك عدو 1 : م اقل عل الناس فال ۶ ي‎ 1 5 1 1 e اعا 0 ال ردان ولاس‎ ٤ ل ينصح 8 ال £ ده له ¢ لاهين ا‎ سے (۱) دیوانه ۲۸۱ .

1 رحہ ال س الرياستين کے ع“ — ۶ o0 Dz 2 : O EE ۋەن بأد انا 2 طلستا و َ4 ¢ ۋەن ا‎ 6 E لا القلو ؛ ۋەن ا عا‎ 2o ER‏ 0 4 ¢ فاد ا التأدب ال بلغ مړ العو د ره 6 والساامة € العفو | کٹر مھا مع الماجا واف ا ل SEN‏ إذا قدّر » ولا يغفر إذا ظفر ٠‏ ولا زرحم ! e‏ زح . X# #* %‏ ووشح دو الرباستن ا گے 04 خر عه ة إل ەور E‏ الا 2 اعرا والصنائم بإستدامنها » وإلى‌الغاية رى المواد؟ فهناك كشغت دة قناع الشك؛ و إلا ای ٥‏ وذم ال شافط ودو الرراستين هو : 3 ٤ عا ی عم‎ ٤ E أنڪيت ى «لا» ما لفظت مرا ا ر‎ ے‎ e E : ه ص ا‎ 3 او صرما إلا E RON‏ ان حاولت غه ا علا فار ا e‏ ا ا ا قد ll‏ قل ده ار داستان د ا عل 1 فال > جر AR‏ عی فان 1 ك عد انك فال :انا مې کل ان ا الل انا مثلك! 1 و صف الحيل | O |‏ 1 ووصف أن لر يه رسا ا ا الجحاج ا عہک اللا ی 4۵ روان فمال : ے0 E‏ حسن 8 ال ا ٤ى‏ اليا ا و 0 E وأهلاق غه امن طاهادال الان د او اله ك الا بل ت اأؤمنن بھر سے باحق ال ران ف الصامداء وجاوز اظيا اء ف الاستواء 6 و سەن ف الجداور 0 E‏ ی لاء 6 ہو کا قال E‏ ا )١۱(‏ ادى العداوة : جاهر . ( ظا (۳( النو رى (٤( TEN‏ الجدور اکن الذی حدر منها.

— “o — N. ما ر م AD‏ واس بجی وفد ار من حہث بجی گنڪ رق کک ال ك و کے 0 ا ا 2 ۲ 1 موج ف ا ا ا جع تمد ن الحسين هدين_الكلامين وزاد فقال وصف فرسا : هو حر افيص › جد افصو وص »› وی 7 ¢ ق اف 6 ف ا ¢ وتوگ( 4 کے¿ ه۰ کہ a ٠۰‏ مده ؟ ويداخل ر ا مو ج ف ا أو سبل ف حدور» يناهب الى ۶ ل أن f‏ 6 وياحق الہ رات ف ااا ¢ وحاوز حواری الظياء ف الإستواء) سیق فی احور ا ِن عم ا EIS‏ سار وان کا 0 7 0 E E (CY) 5 وإن دف أن‎ > 1 و ¢ وان ا س 6 وان اتو قف قطن بوک قال ا 2 5 النلت دول ے سے ہے ے ۰ و ٥ EE‏ س O RO‏ وای مهد من N‏ دماصد بەلاین_ م الى سمس بن مالك . 0 رن E ky‏ ۰ ا DA‏ ا ا 2 کاھز عطفی بالهجان الارارك ٠‏ O e E OND‏ ا فبلا لمل ENE e‏ 0 ے ع ۶ ے : ا ا o o‏ ى ۹ ےم د 1 بطل عو ما 9 E‏ بغر ها ججيشاويعر وریظهور الال ( (۱( منخرف الرياح 2 ٥ا‏ . وف الو ری ا سكو المتتابى : )۲( افص ملتنی 6 غظمین 6 9 AT‏ فصو ص ٠‏ )۳( ددس A‏ ا 2 صر به . )2 الذویریى ® CRNEN‏ )١(‏ البو ع : بعاد خطو الفرس ف جره . (0) ضفن الفرسش : على ثلاث قواعم طرف حافر الرابغة. E COD‏ (۸) أن e LOR NIN UD PA JI.)‏ او ا - واهجان : الإبل الكرعة> والأوارك : راعبة الراك ٠‏ (۹) فی س والقالی : للمہم . NOY‏ رة ججاش : منفرد ٠‏ یغرؤری رر کت غریا ( الان اماد ع )2 رھ الاد( ت ت اول

ویریق دالج رمن حیٹ بنتقی ٠‏ اجخرق > من شلاء التدازك ااال عينيه E‏ اا کال و ان فاك °12 E ED i‏ وپجعل N a‏ سے ل ٥°‏ ۶ 2 ے ۶ . : e‏ 2 2 ؟ »ت ls‏ اذا ھم هہ E‏ ور ل لات زو احد افوا ااا 0 ك o‏ 2 و , ریالوحشة الہ e N‏ بث اهتدت م النتحوم_ ا 1 ك ا ر ی العا 1 ا وره لان 3ر ll‏ ھر" ن سوا ى I‏ مس فەر ر2 عله ¢ وع عه ی ن ی ردد احارت ¢ مأل أ معأ وه E.‏ ری ES‏ ۶ | ا ا فن ااك قل اظن فى و صفها . فقال : اراها يا E ٠ 2‏ 3 8 8 ہہ 2 بکل خر؟ اا لسا مه المونء لا حقه الرطون» ا أن فا الاسان :غا ال داه EE e‏ رحاب ا 7 ¢ صلاب الحو افر ¢ a‏ لیل 6 2 6 ؟ هده ا AS‏ ¢ وان ا و ٥‏ قال له 0 ر اطا 9 فا اى راك وال ن ن س وقال الا ره ا لجہدى ۰ ٣ے‏ دو ° EO A ATO E RT 1‏ ت 31 ااش 5 عو د حا اذا ۴ التمرة اك جد و تفر ا س س سm—-‏ . الكالىء : الحافظ . الشيحان : الماد فى الأمم الجازم . وف س : سبحان‎ )١( (۲) فى القالى : ادى والدى ب الجاعة الى يدون ف ارت وف س صارم الغر فاتك » وهذه رواية القالى » وارجع VS INE‏ (م) الريثة : الرقيب . والصاثك : اللازق . )٤(‏ خيل فيه الير : تفرسه والىجا الحبلة بتشديد الاء > والحيلة - بكسر الخاء بعدها ياء سا كنة: التى حسما ماطرة (ه) قىت الناب : صوتت وقعقعت . )٩(‏ المحجتان : حرفا الو رکن )¥۷( الجا ل وا لتعلیل: ۸٠ں‏ حرکات اليل )۸( جچهره شار العر ت AHO‏

لاا ن هرادا اعلام > واذانہا آقلام » وفرساما أسود اجام . 4 ا o‏ 2 0 6 4 2 ا )۱( لسر e‏ ال a‏ وان خيلا من الم 1 اوا ا RE e‏ ا ۰٠ 0 ٠ 0‏ لن 2 2 م لاش گرو ی C‏ لیا ان ار د E‏ ولام LS‏ أن لعھر | وقال ص المرب 5 ۹ ه٤‎ a و لود شهدت ا 02 طر ادها اوظفة الوا ا‎ ذا ْ اوا‎ ٤ u د ال ا اول از ل و‎ وصعت اعرا و ا ال ا ارا لاان ادان ات 2 الاء, اب f 0~‏ را ا ھ ¢ 8 بع الر e ٤‏ وا ا ا ا الردق )¢ 6 ذکان ار U‏ اليه الذى فو صف ! ۶ ال A.8‏ ٥ن‏ ا ا هة : ع 5 الما و‎ u 6 رای رحلا فمال 9£ ورس طول آل ال دار‎ E تاد سے ته عله له U‏ ازا عل م ەر ا ) 4 عله رم طول ا ر4 الال وقال بض الحد ين فى هذا التطابق : 3 ر شِ مه ° 2 ۶ ر ينام دار مح طوال مشر ھم را از وصار ے ے ا EE e‏ وو ص اعرای خلا می 2 فال حر حت علا حل 0 E‏ ا »~ 8:. + و لا انش العاف ار شید صف فرسا : 2 2 2 2 ب ام س سے کے ي ن اده إا توف ا ٠‏ فادمه او یلا م ا E 2 @ 2 2a 7 0 e‏ وحن» دعم مذ لاف | کا 4ن عر ٤‏ ؛ فقا 1 ر سړک أحعل 4 ال » کان ( ذخال ے ۶١‏ ٥ے‏ م٣‏ طت o ص‎ Az مہ‎ | 7 E e n 4 هھ‎ ۰ ٠ ولاطا ہین ف هدا انوع اا که “۶ی ٥ن اختارها ا‎ اشمهارها ؛ وای عام شد بعض ذلك » قال اہو تام ° : 7 س . الحون : الال‎ )١( |٠ أ س‎ ٠ . ق أ جمهرة : وما کان معروفا‎ (9 لطر ه () را غلا وارتفع‎ (٤( 2 ANN النویری:‎ (۳) ۱۲ دیوانه:‎ )(

والغار الشدد الارتفاع ۰ ا نبات . والإمليد والأملود : الناعم الين . SG ر‎ E a Pl PRR 2 عو افر ا و صلت اصات‎ ك ل‎ ذو أولق تحت المحاج واا‎ اف لا عا اسه ے (o) ^‏ 2 ا 0 لو 2 LL.)‏ 0 r OTS‏ ھم سے لن ا 4 الو ا ع4“ حزامه 7 ا وای 1 ۶ شو یھو ت ا إذا حش ددقہمتین SOD‏ ow‏ - ا <“ KRE 4 8 eA ص‎ ا ن | الشاب ور وع وین هر ج الصهيل ا فی نرات (۱) امقر ù‏ هة )( التلہوف ك التحسن ة : وصلب‎ : ٠ الديوان‎ a الأولى: اطنون.: م ے ا ا ب 9 ل ن ا د4 و تاوق 0 2 1 ا 9 2 ا د A‏ وا ار ٣ر‏ 9 ی 1 من صحة اوا ا „0 N ۶S oR سند سر ار 0 وەن سر ف‎ 0 ٠ 0‏ م . ر ا ف AS‏ العين عل ¢ ا )۱ مض 0 3 ار کابیطاض | ا 0 ا 1 ٤ء‏ 0 Ee‏ : ی الک حدل ا ۾ س در اك من ور عله وسل اسن فال ا ال طول 2 5 4 ۱۱7( ٥ن‏ دشو ة رة أوجنة 0 أفكل ا المقيل لال ا واأسدر عره ص وا م ھ م الفزس الى EG‏ تا وکرم ول نترك » وهو مقرب : ا ;0 ا الانلسس:: “ ال« جبةة‎ E )٦(‏ المہرة ا (۷) دوانه ۲ ۲۱۷ o NS e‏ > دیو ان العانی ۲ ۲٥ ٥‏ (۸) فی الدیوان : وقد . EN (N)‏ (۱۳) ئی الدہوان E SE 9 (۹) الأحدا : : الصقر ٣‏ (١ ۲(‏ ف الديوان ۽ کان ف جات یراتا ا الرعدة C4)‏ ف ‌الدوان ع ق »داوس صبةل (۱۰) فی الديوان | ا ال ۽ الأرضل

E E )۱ TS 4 (۲)‏ سی ا نو اعما A)‏ و 9 £( فصت عله ا EE A N e a ملاك العىون فان رد | أ عطينه‎ AHO EEN E مھ( لا ح ظا ) € بح ظ بجحل‎ لار 1 وط طر بل CC)‏ اظ ال NS‏ oc 1 ا‎ er ۰ ن ا 1 : ٩‏ ۶ هة 2 جا : 2 ا ا ۶ E E OS‏ ( ( 3 و 2 0 من 8 منات سعر ٥‏ من جاه ا ۶ ی 2 م تدرك الارواح ادف حر ابه ⁄ سے ےس 9 ٤‏ ا 8 7 ل a‏ 2 ر AL‏ اط راف ا اش ( وک DTS‏ النحوم بطر د , 2 e ج اا ا‎ E‏ نطق فوم مما , الإ 4 ا کشاج ول راح ۶ ت الصبح ل مظل داج ا وان الماد ول یکر 5 ضحك اللحين على سواد أ عه فا 4 لتا نمش مل لت ها ن ا ا ن کے i‏ ى والظلام مقوض" تو اا :> E : وان‎ E 0 ١ ا 2 )4( عم 9 حی ا ارح وهر ا ey 0 ا‎ 0 ا ا‎ E کي والاون ا حا ا الم . eT‏ و و کان دعر ی ے و ا ٠گ‏ E ٣ | ٠ واطمنپم والشهب فصو ر الهم O A‏ و ا ا اليماج إلا .الا كرم 6 ۰ 2 4 ۰ 2 Cl وكذا الظلام تنير فيه الاج"‎ ‌ 5 ٠‏ ب ل٬خص‏ w۶ 1 و E‏ وھ ر ا ھور بالا 2 O AEE 4 و جم الد حاحت اغارف ب ا‎ NS 4‏ تو اصارا راجحظط۔ #حل )۳( قط RN E‏ مه وضعان ادها بال راف تست اله ار لے مجم ما استعجم \1°A%‏ ° )4( اذم 2 القاطم 5 )7( ف الديوان : صوره . (٥)‏ دلو أنه

لن | لفتح و قایل_ الكت › اوانماف اللوقف . DE 1‏ وال ااب اتح 2 م 2 5 ف 0 1 ۶ وول المت فته من شك فت 0 SEY‏ ماه ے ق منظر مس سن مودة ك AT‏ م ا ما تدفی اه 0و 8 ا E‏ ۰ فصت ED‏ دحرهہ e‏ AAT R> 0‏ و عا هاده حدع مشر ف ے 5 ا e‏ 0 برد الضحَاض غير ثا سبك “ر 1 ص لوم تكن لاخيل نسبة خاقه م 0 و2 قال ان ا ll‏ 0 وخیل ط وها حتی کا ا سياطتا صدنا عل ا و bb»:‏ ان » 4 اء و حری ف دات ¢ کان ان اا آ2 أعرای مولد : 2 ے SEA 5‏ ۶ الذنن عاو دت صر ده )۳( ناورد وا فار سی )٤(‏ الاوق : (1)( هاده نو ع من الطب . + صدره» والو جار %9( القود قىض السوق» ہو مں امام وذاكمنخلف. والر سخ › دوهی ٥ن‏ >2 افك ٠‏ ی ۰ السنەمك طرف ا افر .4 و اں ۶ ەه ص ے 2 ۶ ا ٤‏ | ر۶ ٩ ) 2‏ 5 ١ فاذا ا‎ E ر لتد ره ه9 e‏ ر4 اھ اغى جاده عطار 2 العتاق وار ے رک ۴ ٠‏ 4 حار 4 (¥) 0 ~4 ۶ ہے ودر ود 1 فف خافه فج ا ص َ َ 5 1 ك۶ N O‏ 1 ۶ ر کہ | زا دای ہہ "e‏ ه ت 5 € © فطارّت ما ید سراع و | إذاھاے ش شوق E a‏ أهدهاد س . الحضر 2 ارتغاع الفرس ف عدوهە‎ A گی اقتال وحولان الحیل شش ادان . () فی النورى »> شس العتقى: TS RES هن ونا ا2 دیل‎ () الود : االمسن من" )۱۰( س ای دول ۱ )۷( الح جاضح :اء السهير» اوا

۰ kL Oa: U فهلٽت له‎ ہے یں "ےم وك دت فال ان ال أراجچعی فداك ا > اد ا ر ری ال ان ر وقال دتا ) S3 فا ا اڭ ےت و٥ ۾ ےہ س‎ a وھا ر (عuدھ سب‎ BED E E ۴ EDO أو اسه وفث غل فضت‎ ی س‎ 2 a ٥ ر 5 ت 1 زینما ۶رر ا )ا ت وقال عل 5 کل الایادی مسح الظلام بعرفه يده لأعوجيات » وريش لؤام : يلام بەضما بعضا . 1)9 اة . ونی ٤‏ کو 6 وھذەعن الدوان خ (0 )ن الان :2 عه غل ا خد لار وى ... بالدی‎ NS ديوان‎ SO (۴) الأعرجى ت 2 س لاك ةرت ( فاصیر إن عاد كا(ے CD ie a کقدح التبم فی اربش ا‎ ر د ددر دا حسیر الظلام ا ٤‏ ا 9 ف حو الغْمام ٤ 1‏ ت ا ٩ - ر‎ گس ا‎ (¥) ¢ م 4 ۶ .“ ۲ ٥ن ES‏ اجه مريب ٠‏ سے O EL‏ 1 E 1 0‏ حو اسر اج و سد رخال ۱٠ ا‎ ۶ e ¢ : ا ۱١‏ e‏ ف و حوه O‏ لال 4 ر 2 NG ٥ 2‏ ۶ ه۶ و م ا و حهه البدر )۳( ديو انه E‏ 4 ه ) ه) القار ح ن دی الا عرلة البار رل من الال وف والعسيب : عظم الذذب» وف کا NOD‏ (۸) دوانه ۰۱۲۹ دوان العانی ۲ ۱۱۳ ۔. ددوان امعانى : وغدونا. 2N) ٠ 0‏ . 5 اعوج در لق هلال امت إل û‏ الخیل الرد .> وف الد ران اة : وان اللعاد ٠:‏ فی وحوہ اللبالی ہ للا یادی

س ٢‏ س لناشي ٠‏ وقال الناشی أبوالمباس عبد الله بن مد : 0 ی عليه مسا من ا ليطة u‏ ت عل وا AL‏ u‏ افع م »0 تاها مش دو دو نطاًةه و ا ی ا صاف الادے "e‏ اا ره ال ن على أعر اق شما لی ا أبو منصور عبد اللك بن تمد بن إسجاعيل الثعالى إلى الامير أى الفضل عل الله ن اد ن مسکال ) وقد زاره الا ف داره : a N N ND ةلمن ا ا ال واا یا ا اا EE‏ و ا رصوب حواهر ٥ن‏ کن حق انظ ا ف ا کلل ا ا ال سحن الس باللا Me NC N O ak‏ NN A EL 0 N 0‏ م <خطوه عون عن 1 وق ال جلا 4 9 و تروک U‏ کت دی وو راں د هواه فن لاإأحافء ٠‏ وفل أبو القامم بن .هاي ضما ديل الممر:: ا CDS E NOE O REA,‏ له امقر بات الجر د تعاها دما إدذافر ع ھام اکا ا رك E AEE NSE SOOO OE AE.‏ 0 ٣ 0 ٤ ~‏ بی ے ۶ صقيلات :اجسام البروق اعا أمرٴّت علا بالشموس المداوك ٤ CN)‏ الأطة فشر القصية ¢ والقوس والقناة ته والأسجة 5 الذواية والقوس < Tg‏ مسا (۴) القنطة ': ثاب شتت إلى N EA‏ (۳) المقرية : الفرس الى دی وتةربت E‏ ا ولا ترك ° 9 اا الہ اة EE‏ الا 5 وؤرعت ت ۰ والسنابك A‏ ښك ا ظ 5 اناف ة ب ك

۳ س ب وقال إصف فرسا عفر 5 a ھا‎ 0 % Ce ۶ 1 NON e 1 ا‎ 7 لنو اح اه ادا ما لجسن E‏ ا 4 1 کے ن < DL‏ ع ا 0 2 ٥‏ 1 7 کہ 4 a‏ ۶ وقال فى قصيدة دح مما أبا الفر ج الشيبالى : 2 E a E 2 1 بل ےَّ‎ 0 84 e E A E Sl ENE E e TNE CSG A CA د‎ e CTT 9 ص 1 ۽۶‎ ر ص .1 ٠‏ 9 rE‏ عر الوقادم انعا ا من وزی ادد الا خض بی العوالى السممر ية واو ف اا ا ا اللات المطاع كان السواربغ تبح فى حير e N EE E E BR ۶ سم ر۶ 2 نټ شعت النوامى ر 2 اذاا دامیات ال ا 4 ا ع عفر ال E‏ ن اقزر الا E‏ ر ر ا ا ف ہ4 ا ا عبر وحلودهم التجیم ٠‏ ( الأ OO E el‏ 1 ا ل کال حان Uy‏ عقر 2| عاہ_4۹ ٥ن‏ اتا ا i NE Ok,‏ ۶ ۶ 0 5 ف اع حی ا ف واه والحسن والتطمے ع ۹ س ۶ EE N E OT ORE 5 /‏ سد ی و ل دجو ه و انه ا ن له اإلرك عم NE E MR ED E O CE ARO السيج : السواد.‎ )۲( e َ 11‏ العن بے ر ھا اة او ضقرا و صر ھا . G4)‏ لقب CE‏ الخصر وصمور الطر ن والأياطل : الحصور . النسر : خمة فى باطن المافر » أو ما ارتفع ا افر من أعلاه : . العفر : ظاهر الراب , الحم ون الد ا :كن إلا 1 الحوف‎ )٥ العفر : ظاهر التراب .(1) النجيع م ما کان الال واد» او دم اجو‎ )٠( (۷) الشلو : العضو.