مقالات في الرخصة والعزيمة

50 وٌِّ أيغاً المكط على الخىينٍ (1) . الؽاةع وْلى .. َ علاف الأ وهي / اّتي يكٜف دؿٍَيٛة ػيران ًٖٔ وكْٛة . نحٔ / الإوؽةر في الكىؿ ق٘ؽ قؽـ التضرر ثةلطٜـ ، كدؿٍؾ الاًذطةر على الحىضىؿ في الاقت٘ضةء . وزاد الؾركشي ضهٍْاً عاكفاً ، ؤْ / الُؿاٚح ، وٌةؿ /" الثاىد / رػطح مُؿكٚح أضٍْٛة التع ؿيٓ / كاٌّصر دكف زلبزح أيةـ " اٚ(2) . كدىجًكىٙ الكيٜ(3) .. كلُ٘ٙ صرَّح في " اّتشجيه " ثأف الؿػطح تَةٔف التعؿيٓ كلا الُؿاٚح ، كٜٚ ؿةٚؿ ًٜله  " / إًفَّ الْ ػٙى فٍ ى يُيًتُّ أ ديؤٍتَى ريػىطيٙ " .. ثي َّٓ ًةؿ /" ّكٖ في كلاـ الأضعةب ٔة يٜٚٓ لديبٛة ٔف الؿػطح / ى أٌٔة التعؿيٓ وإٗٛٓ ًةلٜا / لٜ اقت٘جى ثؾٚت أك وغح أصـأق ٔف أ فَّ اقذكٕةؿ الذٚت كاّىغح ظؿاـ ، كالاقت٘ضةء ثنير المةء رػطح .. كأٌٔة الُؿاٚح وكاٌّصر في أًِ ًٖٔ زلبزح مؿاظِ ، وإٗٙ مُؿكق " اٚ(4). (1) اٗـؿ / ٔنني المعذةج (1/63)، كالكافي ( 1/71 .) (2) البعؿ المعيػ (1/330) . (3) الأشجةق كالجـةاؿ(ص82) . (4) تشجيه المكةٔف(1/83) .

51 وإني أحفق ٌع الهثرة ؿػطح ًٖٔ كصٜب أك ٗؽب أك في ظكٍٓ ال كٍلى .إثةظح أك ى ػلبؼ الأ كأٌٔة َؿاٚح اٌّصر في قىؿ دكف زلبزح أيةـ أك في أًِ ًٖٔ زلبزح مؿاظِ فلا أرى نؽاْثً في ذلم. الؿػطح مُؿكٚحن / َٕة ٔسٌِ البكظكيٕكٖ أف دكٜف (1) ثةلكىؿ لًْترػص (2) . (1) اٗـؿ اٌّٜاقؽ كاّىٜااؽ اضٜلحَّ ح (ص101) . (2) اٗـؿظكٍٓ الؿػطح في / ثيةف المؼذصر (1/411) ، كالكاشه(1/291 )، كٔ٘ٛةج الٜضٜؿ ٔف الإثٛةج (1/81 –، كشرح 100 –كشرح مخذصر الؿكعح ، 54) .

52 المطلب الثاىي تتبُّع الرخص كالحؽير قٖ ظكٓ دتجف الؿػص يٌذضي أف ٗىؿِّؽ ثين / دىتىجُّف الؿػص الشرقيح ، كدتجف ريػىص المؾاٚت الاصذٛةديح ، كدىتىجُّف زلات اّكْٕةء .. أٌّا حتتع الؽعص الشرغيث / وإفَّ الشرع رمَّتى في الأػؾ ثٛة ، ٔف دىةكتو في ؼْجٛة ثين كصٜب كٗؽب كإثةظح ، كىرىد ذلٍ صريُةن في ًٜله  " / إًفَّ الْ ػفٍ ديؤٍتَى ى ٙى يُيًتُّ أ ريػىطيٙي َىٕىة يُيً فٍ ديؤٍتَى قىـىاإًيٙ " ى تُّ أ (1). كلذًا كاف إديةف الؿػطح كدىتجُّكٛة أمؿان مُٕٜدان كٔؽْٜبةن ، كلا أقذٌؽ أف ٚؾا المكنى ٜٚ المؿاد ق٘ؽ إيؿادٚٓ التعؾيؿ ًٖٔ دىتجُّف الؿػص ، كإٕٗة مؿادٚٓ ريػىص المؾاٚت الاصذٛةديح ، كاّتي يتجف ويٛة اّكةميٌ ( الم ٌلر ) ميرى لدذٛؽم ٔؾٚجٙ لخًىحو كيسّو في أظكأٛٓ ، كلذًا كاف مُِ دىتجُّف (1) ركاق أحمؽ في " المك٘ؽ " كالبيٛفٌ في " الكُّنَى " قٖ اثٖ قٕؿ كاّؽبراني في الُجير قٖ اثٖ مككٜد كاثٖ قجةس  .

53 الؿػص في َذت الأضٜؿ ٜٚ ثةب الاصذٛةد كالتٌْيؽ (1). وأٌّا حَتَتُّع رُعَص المؼاْب الّسخٓاديث ٕة هي التحكيرات المؿاد ثةلؿػص ٚ٘ة ّحكخ ظٌيٌذٛة ، كإَّٗ وإفَّ دكف آػىؿ ..كالتؼىيىةت اّتي ي٘ىؿد ثٛة ٔؾٚت نحٔ /قؽـ ٌٗظ الٜعٜء ًٖٔ لٍٕف المؿأة ، كالاَذىةء ثٕكط ثكظ الؿأس في الٜعٜء .. كلذًا كاٗخ تكٕيذٛة ثػ" الؿػص " تكٕيحن لدةزيٌحن لا ظٌيٌيح . وكػ اعخيف اىػيٍاء في ضكً حَتَتُّع رُعَص المؼاْب الّسخٓاديث على كٔىيْْ / اىلٔل الأول / رُعَص المؼاْب ..غػم سٔاز حَتَتُّع لا ٖ ظــ الإجمةع على أفَّ ذلٍ وكٍيكٜٚ ٔة قْيٙ الُثِة ، كظىكَى اث يُىًٌِ ، كاػذةرق الإٔةـ أحمؽ كاّنـالي كالجٜكم كاثٖ اٌّيٓ كالكجكي كالشةؼبي . قٕكخي يُيى اٌّؽةف يٌٜؿ /" لٜ وٌؽ ريكًم قٖ الإٔةـ أحمؽ ًٜله /" (1) اٗـؿ / المكذط (2/391)، كأقلبـ المًٜك (4/517)، كالمٜاوٌةت (4/172)، كدحك التعؿيؿ (4/254)، كشرحالُٜلًت الم٘ير (4/577)، كالمكٌٜدة(ص218 )، كجمف الجٜأف ٔف الب٘ةني (2/400)، كالبعؿ المعيػ(6/325) ، كوٜادط الؿحمٜت (2/406) .

54 أف رصلبن قِٕ ثكِ رػطح ثٌٜؿ أِٚ المؽي٘ح في الكٕةع ػ يكني اّن٘ةء ػ كبٌٜؿ أِٚ الُٜوح في الجبيؾ كبٌٜؿ أِٚ مُح في المذكح لكاف وةقٌةن " اٚ(1). اىلٔل الثا سٔاز حَتَتُّع رُعَص المؼاْب الّسخٓاديث .. كٜٚ اػذيةر اثٖ أبي ٚؿيؿة (2) كاثٖ الهٕةـ (3) كاثٖ قجؽ الشُٜر (4) كأبي إقعةؽ المؿكزم(5) .. كلذًا ًةؿ اثٖ الهٕةـ /" كيذؼؿج ٔ٘ٙ ( أم ًٖٔ صٜاز ادٌجةع مير ٌٔلرق الأكؿ كقؽـ التغييي قْيٙ ) صٜاز ادٌ جةع ريػىص المؾاٚت ، أم أػؾق ًٖٔ المؾاٚت ٔة ٜٚ الأٜٚف قْيٙ ويٕة يٌف ًٖٔ المكةاِ ، كلا يٕ٘ف ٔ٘ٙ ٔةٗف شرعي ؛ إذ لًلئنكةف أف يىكٍْ الٕىكْىٍ الأػه قْيٙ إذ ا كاف له إلحٙ قبيِ " اٚ(6) . (1) المكٌٜدة(ص218) . كاٗـؿ/ المكذط (2/391)، كالبعؿ المعيػ (6/325)، كأقلبـ المًٜكين (4/519) ، كجمف الجٜأف ٔف الب٘ة (2/400) ، كالمٜاوٌةت(4/134 – 147) . (2) البعؿ المعيػ(6/325)، كركعح اّؽةلبين (11/108)، كشرح الُٜلًت الم٘ير (4/579) . (3) التعؿيؿ ٔف التحك(4/254) . (4) ميكَّْٓ الثجٜت (2/406) . (5) اٗـؿ جمف الجٜأف ٔف الب٘ة(2/400). (6) اٗـؿ / التعؿيؿ ٔف التحكير (4/254)،كميكَّْٓ الثجٜت ٔف وٜادط الؿحمٜت (2/406) .

55 وأٌّا حَتَتُّع زلّت اىػيٍاء ؤُادرًْ والمؽاد ةؾلّت اىػيٍاء ؤُادرًْ / ويٛة اّىذةكل اّتي ػةّىىٜا هي كالأػؾ ثٛة الأٔح ، كٚؾق يُؿـ دىتىجُّكٛة الجطٜص الشرقيح كػؿًٜا إجمةع ..يلػ ضؼ ر اىػيٍاء ٌَِ فِػو ذلم /ف ػىؾ ثٜ٘اد ى ر اّكْٕةء ػؿج قٖ الإقلبـ " وٌةؿ الأكزاعي /" ٔىٖ أ اٚ(1). كًةؿ قْيٕةف التيمي /" لٜ أػؾتى ثؿػطح كل عالًٓ ػ أك ًةؿ / ثـّح كل عالًٓ ػ اصذٕف ويٍ الشرَُّّ كلٙ ، كفي المكنى آزةر قٖ قلٌ كاثٖ مككٜد كٔكةذ كقْٕةف  ، كويٙ مؿوٜعان قٖ ا كقٖ قٕؿ " اٚ (2) . كًؽ دػِ اٌّةضي إقٕةقيِ على الخْيىح اّكجةسي المكذغؽ وؽوف إلحٙ َذةثةن ، ًةؿ /" و٘ـؿتي ويٙ كًؽ جمف ويٙ الؿػص ًٖٔ زىلىِ اّكْٕةء " وٌةؿ ػ أم كٔة اظذش ثٙ كل ٔ٘ٛٓ ، وٌْخي /" ميطِّ٘ه ٚؾا زٗؽيي " لىٍٓ دىطًطٌ ٚؾق الأظةدير ؟ " ًْخ /" على ٔة ريكًيىخ ، المكذغؽ ػ / ط ٔىٖ أثةح الٕيكًُؿ لٓ ييجًط المذكح ، كٔىٖ أثةح المذكح لٓ ييجً كّكٖ كله زّح ، كٔىٖ جمىىف زىلىِى اّكْٕةء زٓ أػىؾ ثٛة إلاَّ الٕيكًٍُؿ ، كٔة ًٖٔ عالًٓ (1) البعؿ المعيػ ( 6/326.) (2) المكٌٜدة(ص519) .

56 ذٚت دي٘ٙ " ، وأمىؿ المكذغؽي ثإظؿاؽ ذلٍ الُذةب (1). حػليب وحؽسيص ةػػ الٔكٔف على ضكًْ حَتَتُّع الؽعَص يٍكَ التٔضو إلى ٌا يلي / 1- أفٌ دىتىجُّف الؿػطح الشرقيح كالأػؾ ثٛة أمٍؿه على كل مكْٓ أف يُؿص قْيٙ ؛ لأٗٙ مُيىجَّت شرعان .. كلٌُ٘ة ٗؿل ثكغةن ًٖٔ المكْٕين يذكٕؽكف قؽـ الأػؾ ثٛة ، كٚٓ إٔة صىٛىْىح بحكٍٓ الؿػطح كوغٍْٛة ، كإٔة عالمًٜف ثٛة كٔف ذلٍ يترلًٜف الأػؾ ثٛة اقذٌةدان ٔ٘ٛٓ أٗٙ الأقـٓ أصؿان كالأوغِ شرعان ؛ لُثِة المشٌح .. 2- أفٌ دىتىجُّف دحكيرات المؾاٚت على إؼلبًٛة لا يجٜز كإني ًٖٔ الذيٖ يكشٌٜف المؾٚجيح في دراقح اّىٌٙ ، كأداوف قٖ التٕكٍ ثٛة ؛ لاقذجةرات إٔٚٛة أٗٛة ٔؾاٚت ًةربىخ أف دأػؾ ضىح الإجمةع ، َٕة أف ٚؤلاء الأإح كٔىٖ دىجًكىٛٓ ًؽ تحٌٌىخ ويٛٓ ضىةت كشركط ٗؽر أف ٗؿاٚة ق٘ؽ الُسير ًٖٔ المذطؽريٖ لًلئوذةء كالاصذٛةد في زٔةٗ٘ة .. كٔف ذلٍ وإني أدجف الإٔةـى الشةوعي في الؿعٜخ كالإذعاف لًلرلحِ أيٌةن (1) البعؿ المعيػ(6/326 ،327) .

57 كاف مٜعكٙ ولذِا أرى أُّ لّ ٌاُع ٌَِ الأعؼ ةؽُعَص المؼاْب بشروط / الأول /كصٜد ٜٚل ٗىف . قؽـ الثاني /كصٜد الدلحِ المؿصِّط . الثاىد /أف لا يجىٕف ريػىص المؾاٚت كلٛة . الؽاةع /أف يكٜف الآػؾ ًةدران على دٕييز الأدّح كاّترصيط ثح٘ٛة . ومما يشػ غغػي في ذلم / ًٜؿ الإٔةـ الشةؼبي /" وإفٌ ذلٍ يىضي إلى دىتىجُّف ريػىص المؾاٚت ع على أف إلى دلحِ شرعي ، كًؽ ظكَ اثٖ ظــ الإجمة ًٖٔ مير اقت٘ةد ٚذلٍ وكٍي لا يُىًٌِ " ا (1) .. كًٜؿ الـر والثاني / لأفَّ يجٜز ، كٜٚ الأضط في الؿاوعي ؛ الكجت ػ كٜٚ الطعةثح لٓ يٜصجٜا على اّكٜاـٌ دكيين المضذٛؽيٖ ؛ لأفَّ أْٚيح المٌلرِّ لًْذٌْيؽ ػ عاـٌ ثةّجكجح إلى أًٜاله ، كقؽـ أْٚيح المٌلرِّ كاظؽ ، ٌٔذظو ًّكٕٜـ ٚؾا الجٜاب ككصٜب الاًذطةر على ٔىخو (1) المٜاوٌةت–4 / 134 ) .

58 بخلبؼ قيرة الأكّين " اٚ(1) . 3- أف دْىيي المؾاٚت ػ كٜٚ الأػؾ ثذحكيرادٛة ػ شرىىط ويٙ البكظ أف يكٜف على كصٙ لا يخؿؽ إجمةقٛٓ(2) .. كٔسَِّ له الشيغ قجؽ الله دراز ثٕة إذا ًىلرَّ ٔةلكان في قؽـ ٌٍٗظ الٜعٜء ثةٌٌّٛٛح في الطلبة كأثة ظ٘يىح في قؽـ الجٌظ ثٕف الذَؿ كضلً ، وٛؾق ضلبة لديٕىف ٕٔ٘ٛة على وكةدٚة ، كلًٕىٖ دىـكَّ جى ثًلب ضؽاؽ كلا كلي كلا شٜٛد(3).. وإني لّ أحفق ٌع الشيظ على وكةد دٍْ الطلبة ؛ لًغىكٍه دلحِ الجٌظ ثةٌٌّٛٛح كًٜة دلحِ الجٌظ ثٕف الذَؿ . كأٌٔة ثؽلبف الجكاح وإٗٙ ّحف لًْذْىيي ، كإٕٗة ًٌّٜة الأدّح اّتي تَكِ اّكٌؽ ثةؼلبن . 4- أٌّا زلّت اىػيٍاء ؤُادرًْ فأرى أن ُفؽّق ةيْ الؾىث والجادرة لأن الؾىث في ُظؽي / ٔة ػةّىىخ دلحلبن شرقيٌةن . والجادرة / ٔة اقت٘ؽىت إلى دلحِ كق٘ؽ شرعي كاٗىؿىد ثٛة ثكظ أِٚ (1) البعؿ المعيػ(6/320). (2) اٗـؿالمٜاوٌةت (4/148)، كالبعؿ المعيػ (6/322) . (3) شرح المٜاوٌةت(4/148) .

59 اّكْٓ كالـّح يُؿـ الأػؾ ثٛة لًٕىٖ قىًْٓى كصٛح زلتٛة كانحؿاوٛة ، كهي غالبةن ٔة دكٜف وذةكل ضؽىرىت لمًطْعح دٗيٜيح كٜٚلن ٗىسيٌ ، يشٓ اّكْٕةء ، كيْىـٜٗٛة كيُيؾِّركف الجةس ًٖٔ رائحح وكةدٚة كٗت٘ٛة على ثيكؽ أٔيةؿ الأػؾ ثٛة ٕٔٛة قْخ مكاٗح ضةظجٛة ، وةلحي أعلى ًٖٔ الجٕيف .. كأٌٔة الجةدرة وهي ق٘ؽم لا ثأس ثٛة ، كلا ٔةٗف ًٖٔ الأػؾ ثٛة ق٘ؽ الحؿج . الحةصح ؛ دحكيران كػؿكصةن ًٖٔى / مَ لِ ذَ وٌَِْ ٔىة ييكؿؼ كٜٚ قؽـ كًٜع اّؽلبؽ أز٘ةء الحيظ ( البؽعي ) ق٘ؽ اثٖ ديٕيح ؽلبؽ ثةّ ، كلًؾلٍ قؽـ كًٜع ؼلبؽ ثٖ ًيٓ الجٜزيحكلا يؿيؽق ق٘ؽ ا اّنغجةف الذم لا يكْٓ ٔة يٌٜؿ (1) .. كلذًا وإني آػؾ ثًٕسِ ٚؾق الجٜادر ق٘ؽٔة يينْىي أٔةٔ٘ة ثةب مؿات اّؽلبؽ ونرصف كنكأؿ الـكصين قٖ كل ظةّح ًٖٔ ظةلات اّؽلبؽ مخىؿىصةن ًٖٔ ٚؾيٍٖ أوذحٍ٘ة ثٙ كالجىف ٔؽٕب٘ح ؛ ًٌّٜة الثلبث ، وإف كىصٍؽٗة الحضح كقٕٜ اّنةيح كروكةن لًْعؿج في عٜء الإؼةر الشرعي الخةلي ًٖٔ ٜٚل الجىف كادجةع الشيؽةف . (1) اٗـؿ إغازح الْٛىةف(ص38).

60 المطلب الثالث تَعاطي أسباب الرخص وإىاطتها بالمعاصي لٜ دكةطى المكلَّه قجت اّترػص ظتى يذٜضِ ثٙ إلى الؿػطح وِٛ يُِ له ذلٍ أـ لا ؟! ذَؿ الـرلًشيُّ أفٌ دىكةطي قجت اّترػص ًٌّطٍؽ اّترػص لا يبيط / َٕة إذا قٍْ اّؽؿيي الأثكؽ ًّنؿض اٌّصر لٓ يٌصر في الأضط ، كلًٕة لٜ قٍْ اّؽؿيي اٌّطير كمشى يٕي٘ةن كشٕةلان ظتى ثىْىنىخ المؿظْح مؿظْذينٍ ، كًؿيت ًٖٔ ذلٍ ٔة لٜ دػِ المكضؽ في أكً ةت الُؿا ٚح ًٌّطٍؽ ضلبة التعيح لا يىطًطٌ (1). كإني ٔف الـرلًشي في أفٌ دىكة قجت الؿػطح لًْٜضٜؿ إلحٛة لا يطط ، كلٌُ٘ة قنرل ضٜىران ٗغؽؿ ويٛة إلى الأػؾ ثةلؿػطح ٔف دكةطي قبجٛة / َٕة في ظةّح ٔىٖ تىكىَّٕؽ َسٍّى يؽًق أك رًصْٙ ظتى يأػؾ ثؿػطح التيٕٓ كالمكط على الججير ة ، أك ٔىٖ أراؽ المةء الذم ٔكٙ كي يأػؾ ى ثؿػطح التيٕٓ ، كله أفٍ يأػؾ ظيجبؾو ثةلؿػطح ٔف الُؿاٚح .. كلذًا يٌٜؿ اثٖ الْعةـ /" كًٖٔ الؿػىص ٔة ٜٚ مُؿكق / كالكىؿ (1) الم٘سٜر(2/170) .

61 لًْترػص ًةؿ ضةظت " المعؿر " /" يكؿق ًطؽ المكةصؽ للئعادة ح ظتى يٌةس كالكىؿ لًْترػص " ًْخي / ًطؽ الإعادة ّحف ثؿػط كؿةٚؿ كلاـ ضةظت " المعؿر " لا وىؿٍؽ ْترػص ، قْيٙ ًطٍؽ الكىؿ لً لٜ قةوؿ لحىؽؿ أك ثين الطٜـ كميرق ، كًؽ ذىَىؿ ميرق ًٖٔ الأضعةب ٚيٌصر ظؿٔة " ا (1) . اؼث الؽُّعَص ةالمػاصي /إَُ ٌّؽ اػذْىه اّىٌٛةء في صٜاز الأػؾ ثةلؿُّػىص إذا أٗيؽخ ثةلمكةصي كلٌٗخ المكطيح قبجةن لهة على كٔىيْ / اىلٔل الأول / غػم سٔاز الأعؼ ةالؽعص .. كٜٚ ٔة قْيٙ جمٜٛر اّكْٕةء كالأإح الثلبزح ٔةلٍ كالشةوعي كأحمؽ(2) . واىلاغػة اىفلٓيث غِػًْ أفَّ ةالمػاصي )( الؽعص لّ حِاط (3). (1) اٌّٜاقؽ كاّىٜااؽ(ص101 ،102) . (2) اٗـؿ / الهؽ ايح (1/88)، كبؽايح المضذٛؽ (1/168)،كالٜصيز (ص47)، كشرح المٛؾب (1/337)، كالميزاف(1/314) ،كالكافي (1/306). (3) اٗـؿ / الأشجةق كالجـةاؿ لًْكيٜطي (ص140)، كالم٘سٜر في اٌّٜاقؽ (2/167)، كاٌّٜاقؽ اّىٌٛيَّ ح (ص314 ).

62 اىلٔل الثا سٔاز الأعؼ ةالؽُّعَص .. كٜٚ ٔة قْيٙ أثٜ ظ٘يىح كأضعةثٙ كأثٜ زٜر كالثٜرم(1) . كٚؤلاء لا يكِّْٕٜف ثةٌّةقؽة اّىٌٛيح( الؽعص لّ حِاط ةالمػاصي ) ، كلا قلبًح ق٘ؽٚٓ ثين المكطيح كالؿػطح . والؽاسص غِػي أف الؿُّػىص لا د٘ةط ثةلمكةصي ، كٜٚ ٔة قْيٙ الجٕٜٛر ؛ لأف الؿػطح ٔ٘عح ًٖٔ الله دكةلى لا ي٘ةلهة إلا ؼةاف ، كهي ٜٗع ًٖٔ التؼىيه كالتحكير على المكلَّه ، كاّكةصي ّحف أٚلبن لذًلٍ .. وِْاك فَؽْق ةيْ نٔن المػاصي أـتاةاً لِيؽُّعَص وبيْ ٌلارُث المػاصي لأـتاب الؽُّعَ ص / أٌّا الأولى وٕٕٜ٘قح ، كلا يجىٜز اّترػص بكبجٛة . وأٌّا الثاُيث ػ كهي ٌٔةرٗح المكةصي لأقجةب الؿُّػىص ػ وإٗٛة لا دٕذ٘ف إجمةعان . كلذًا كاف ٚ٘ةؾ وىؿٍؽ ثين المكطيح ثةلكىؿ كالمكطيح ويٙ ، وٕىٖ قةوىؿ لًْـٗة أك لًْذضةرة في الحؿاـ كاف قىؿيق ٔكطيحن ، كالؿػطح ٜٔ٘ؼح ثٙ داإح ثؽكأٙ ، وذعؿـ قْيٙ ٔة داـ على ٔكطيذٙ .. (1) اٗـؿ / ثؽايح المضذٛؽ(1/168) ، كالهؽايح(1/88) .

63 كٔىٖ قةوؿ قىؿان ٔجةظةن ػ نحٔ /ؼْتً اّكْٓ أك ضْح لًؿىظًٓ أك تَةرة ظةن ، كالؿػطح في ظٌٙ صةاـة ظلبؿ ػ زٓ قصى في قىؿق كاف قىؿق ٔجة ٛة ٜٔ٘ؼح ثةلكىؿ المجةح ، كلذًا ويضٜز له اٌّصر كاّىؽؿلأَّٗ (1) . (1) اٗـؿ / اّىؿكؽ(2/33 ،34)، كالأشجةق كالجـةاؿ لًْكيٜطي (ص140) .

64 المبحث الرابع : ما يتفرع على الرخصة كًؽ وؿَّع اّكْٕةء على الؿػطح وؿكعان َسيرةن ، أكخفي ةؼِنؽ فؽغيْْ ٌِٓا / اىفؽع الأول / الجٍع في الففؽ . اىفؽع الثاني / ضلاة الجافيث في الففؽ . كٗىطِِّ اٌّٜؿ في كل وؿع ٔ٘ٛة ويٕة يلٌ ..

65 الفرع الأول الجنْع في الشفر ّـٛؿ كاّكصر ) كاّكشةءيٍٖ الجٍٕف ثين الطلبدينٍ ػ اّـٛؿيٍٖ ( اإف ) ػ ًٖٔ ريػىص الشريكح اّنؿٌاء كدحكيرادٛة على ( المنؿب كاّكشةء المكلَّه ظيٕ٘ة أثةظخ له جمٍكىٛة إٔة دٌؽيٕةن كإٔة دأػيران في ظةلات ، ٌِٓا /الكىؿ ، كالمؿض ، كالمؽؿ . أٌّا الجٍع في الففؽ / كْٕةء على أفٌ الجٕف ثينٍ اّـٛؿ وٌؽ ادىي اّ ٍف المنؿب كاّكًشةء كاّكصر جمٍفى دٌؽيٓ يٜـ قؿوح قيٌ٘ح ثكؿوح ، كأفٌ جم جمٍفى دأػير قيٌ٘ح ثةلمـدّىح ( 1). واعخيفٔا في ضكًْ الجٍع في الففؽ في غير ْؼيَْ المٔعػيْْ أكٔال / اىلٔل الأول / سٔاز الجٍع ٌؽيلاً حلػيٍاً وحأعيراً .. كٜٚ ٔة قْيٙ الشةوكيح كالح٘ةثْح ، كركايح قٖ ٔةلٍ ، كريكًم قٖ (1) اٗـؿ ثؽايح المضذٛؽكٗٛةيح المٌذطؽ –171 ) .