الدرر البهية في المسائل الفقهية وعليه الغرر النقية converted

للإمام الشوكان المتوفَّى عام 1250هـ وعليه للشيخ العلاىمة المتوفَّ عام 1376هـ تحقيق : محمد بن حسن بن عبد الله آل مبارك ( يُطبَعُ لأوىلِ مرىةٍ )

الدرر البهية في المسائل الفقهية وعليه الغرر النقية (2) أحْمَدُ من أمرَنا بالتفقُّهِ للُّدي ِن و شأُُّ ُرُ مُّن أشَُُّدَنا تي بُّعِ نُّ ن نُّدي د للمرنُّين و ش أصُّين ي ش أنيني م عينى للرنول للأم و ش آل ِ للطعهرِن و ش أصحعب ِ للأكرم (1) . كتاب الطهارة باب المِـياه - للمعء طعهرٌ مُطَهي رٌ . - لا يُُر جُِ عن للوصفَ لا : مع غَيَّرَ شيحَُِّ و أش لونَِ و أش طعمَِ من لل جعنعت . - ش عن للثعني : مع أخرجَِ عن لنم للمُّعء للمُطينق م ن للمغيَّي لت للطرعه رة . - و لا فرقَ بين : 1- قيندل ش كثيَّ . 2- شمع فَوق للقُينرتَ ش مع دُشنََُمع . 3- شمُتحَري ك ش نعك ن . 4- شمُستَُّعممَل ش غيَّ مُستَُّعممَل . فصل و النىجَاساتُ هي : 1- غعئ طُ للإنسعنمطينقعً . 1- هذل لل تعبُ من أحسن للمُختَصرلت للف قمِ شأشضَح ُّهع شأصَُّحي هع و شمُؤَلي فُُِّ هو : للإمعمُ للععلمُ للمجتهدُ محمدُ بنُ عين ي للشوكعنيي و للمولود ن َةَ لث ت َ شنَبع َ شم عئة بعدَ للألف و للمتوَفىَ ن َةَ خََمس َ م ن للقرن للثعلث ع شَرَ شَحْ َُِ اللهُ تَُّعَع َ .

الدرر البهية في المسائل الفقهية وعليه الغرر النقية (3) 2- شبولُُِ و لا للذَكَر للررض دع (2). 3- شلُععبُ كَينمب . 4- ششَشمثٌ . 5- شدَمُ حَدمض . 6- شلََممُ خ ز ِر . - و فيما عدا ذلك خلاف . فصل [ - شَِطهُرُ مع ت جرسَ بغَََنمين ِ و حَتَّر لا ِبقَى عَ ٌ (3) و ش لا لونٌ و ش لا ش ِحٌ و ش لا طَعممٌ . - ش لل رعلُ بالمسح . - ش للانمت حعلَة مطهي رةٌ لعدم شجُود للوَصمف للمح وم عينَدِ . - ش مع لا يُُم نُ غَسمينُِ فبعلصبي عيندِ . - أش لل ُّرزمح م مُِ و حَتَّر لا َُِّبُّمقَى لين جعنة أثَُّرٌ . 2- قَولُِ : ( لا للذركَر للررض دع ) و للأكثرُ عينى أنر بولَُِ نج سٌ ل رهع نجعنةٌ خفدفةٌ و ِ ف فدهع للرشه شلل رضمحُ و شذل كَ قبل أن يأكُلَ للطععمَ و فإذل أكَينَُِ غُس ل بولُِ كَغَيَّ ه . - قَولُِ : ( شششثٌ ) و قعلَ " للإفصَعح " : ( لختَينفُول شَشمث مع ُُِّؤمكَلُ لََممُِ و شبَُّومل ِ و فقعلَ معلكٌ شأحْدُ للمشهوش عَ مُِ : أنرُِ طعه رٌ و شقعل : " للبعق نجس " و شقعل أبو ح دفة : " ذَشمقُ للَمعم شللعصعفيَّ طعه رٌ و شللبعق نج سٌ " و شقعل للشعفع ه : " هو نج سٌ عينى للإطلاق " . شلتفقُول عينى أنر : ششثَ مع لا ُِؤكَلُ لََممُِ نجسٌ و لا أبا ح دفةَ فإنرِ ِرَى أنر ذشمقَ ن بع ِ للطيَّ كعلبعزيي شللصقر شللبعَُق شنحو ه طعهرٌ ) . لنتهى . قُُّينمتُ : شللرلج حُ : أنر شَشثَ مع ُِؤكلُ لَمُِ شبولَُِ طعهرٌ و لأنر لل بَّر  كعن ُِصلرَ ي مرلب ض للغَ َم و شأمَرَ للعُرندي أن ِشرَبُول م نم أبولل للإب ل شألبعنَ ع . 3- قولُِ : ( حَتَّر لا ِبقَى عَ ٌ ) و أي أَثَُّرُ لل جعنة و بَلم ُِبعل غُ زللت هع شتغديَّ هع و فإنم بَق َ م ن للع بقدرةٌ لم ِضُرره ذل كَ و لَ َدِث خَوملةَ : قعلت : ( يا شنولَ الله و فإنم لمم ِذهَبم للدمُ ) قعل أثرُ ه

الدرر البهية في المسائل الفقهية وعليه الغرر النقية (4) - شللمُّعءُ هُوَ للأصملُ للتطهيَّ و فَلا ِقُومُ غيَُّه مقعمَُِ لا بإذن م ن للشعش ِ . باب قضاء الحاجة - على المتُ خَ ـل ِ ي : 1- للانتتعش حتَّر ِدنُ و م ن للأشض . 2- شللبُُّعم ُّدُ و أش دخول لل دف . 3- شتَ ر ك لل لام . 4- شللملابسة لمع لِ حُ رمة . 5- شتَ ه ب للأم ة للتي مَ َ عَ عن للتخين فدهع ُرٌِ أش عُر فٌ . 6- شعدم للانتقبعل شللانتدباش لينقبينة . 7- شعيندِ للانتجمعش بثلاثة أحجعش طعهرة و أش مع ِقوم مقعمهع . - و يُ ندَ ب : 1- للانتععذةُ ع د للشرشِ . 2- شللانتغفعش . 3- شللَمدبعد للفرلغ .

الدرر البهية في المسائل الفقهية وعليه الغرر النقية (5) باب الوضوء يجب على كل مُ كَ لى فٍ أن : 1- ِسمي َ ذل ذَكَرَ . 2- شِتمضمضُ 3- شِست ش قُ . 4- ثم ِغسلُ جمدعَ شجه ِ . 5- ثم ِدَِِ مع م رفقَ دِ . 6- ثم يُسَحُ شأنَِ مع أذندِ و شيجزئ مسح بعضِ و شللمسح عينى للعمعمة . 7- ثم ِغسلُ شجيندِ مع لل عب و شلِ للمسح عينى للخف . 8 - شلا ِ ون شضوءلً ُرعدعً لا بال دةلانتبعحة للصلاة . فصل مُ ستَ حَ بى اتُ الوضُ وءِ ويُ ستحَ ب : 1- للتثيندثُ غيَّ للرأس . 2- ش طعلةُ للغُ رر ة شللتحجدل . 3- شتقديُ للسي ولك . 4- شغسلُ للددِن للرنغ ثلاثاً و قبل للشرشِ غسل للأعضعء للمتقدمة . فصل [نواقض الوضوء] ويَنتقضُ : 1- بع خرج من للفرج من ع أش شِح .

الدرر البهية في المسائل الفقهية وعليه الغرر النقية (6) 2- شبع ِوجب للغسل . 3- شنوم للمضطجع . 4- شأكل لَم للإبل 5- شللق ء ش نحوه . 6- شمسي للذكر باب الغسل يجِ ـب : 1- بخرشج للمني بشهوة و شلو بتف ر . 2- شبالتقعء للختعن . 3- شبالَدض . 4- شبال فعس . 5- شبالاحتلام مع شجود بينل . 6- شبالموت . 7- شبالإنلام . فصل [ صفة الغسل ] والغُسل الواجب هو : 1- أن ِفدض للمعء عينى جمدع بدنِو أش ِ غمس فدِ . 2- مع للمضمضة شللانت شعق . 3- شللدلك لمع يُ ن دل ِ. 4- شلا ِ ون ُرعدعً لا بال دة لرفع موجبِ. - ونُ دِ ب :

الدرر البهية في المسائل الفقهية وعليه الغرر النقية (7) 1- تقدي غسل أعضعء للوضوء لا للقدم . 2- ثم للتدعمن . فصل [ فياغس ال المشروعة ويُ شرَ عُ : 1- لصلاة للجمعة . 2- شلينعددِن . 3- شلمن غسرل مدتعً . 4- شللإحرلم . 5- شلدخول م ة . باب التيمم - يستباح به ما يستباح بالوضوء والغسل : 1- لمن لا يجد للمعء . 2- أش خش للضرش من لنتعمعلِ. - وأعضاوه : 1- للوجمُُِّ . 2- ثم لل َُّفر عن . - يَ سَ حُ ـهما : 1- مَُّرر ةُ ًَ . 2- بضربة شلحدة . 3- ناشُِّعً . 4- مُسَ مُّي دعً .

الدرر البهية في المسائل الفقهية وعليه الغرر النقية (8) - ونواقضُه : نولقض للوضوء . باب الحيض - لم يأت تقدِر أقين ِ شأكثره مع تقوم بِ للَجة . - شكذلك للطه هر . - فذلتُ للععدة للمتقري شة تعملُ عيندهع . - شغيَُّ هع ترجع للقرلئن و فدمُ للَدض ِتمدُّر زُ عَ ن غيَّ ه و فت ُ ون ُ : 1- حعئضعً: ذل شأتم دمَ للَدض . 2- شمستحعضةً : ذل شأتم غيََّ ه و شه كعلطعهر ةو شتغس لُ أثرَ للدم شتتوضأُ ل لي صلاة . - والحـائض : 1- لا تُصَ ُّيني . 2- شلا تصُومُ . 3- شلا تُ وطَ أُ حتَّ تغتس لَ بعدَ للطه هر . 4- شتَ قض للصدعمَ . فصل [ في أحكام النفاس - والنفاسُ : 1- أكثرُه أشبعون ِومعً . 2- شلا حَ ُّدر لأقَ ُّيني ِ . 3- شهو كعلََدض . كتاب الصلاة [ 1- بابمواقيت الصلاة ] - أوىلُ وقتِ الظهرِ : للزر شللُ .

الدرر البهية في المسائل الفقهية وعليه الغرر النقية (9) - وآخرُه : مصيَُّ ظ لي للش ء مثينَ ِ - ن وَ ى َمء للزر شلل - . - وهو : أشل شقت للعصر . - وآخرُ ه : مع دلمت للشمسُ بدضعءَ نقدةً . - وأولُ وقتِ المغربِ : غرشب للشمس . - وآخرُ ه : ذهعب للشفق للأحْر . - وهو : أشلُ للع شعء . - وآخرُ ه : نصف لليندل . - وأولُ وقت الفجر : ذل لنشق للفجر . - وآخرُ ه : طينوِ للشمس . - ومَ ن نامَ عن صلاتِ هِ أو سَ ها عنها ؛ فوقتَُم هع ح َ ِذكُ رُ هع . - ومَ ن كانَ معذوراً وأدرك من الصلاة ركعة فقد أدشك للصلاة . - والتوقيتُ : شلجبٌ . - والَ معُ لعذرٍ : جعئزٌ . - والمتيم ِ مُ وناقصُ الصلاة - أو الطهارة - ُِصَينهون كغيَّهم من غيَّ تأخيَّ . - وأوقات الكراهـة : 1- بعد للفجر حتَّ ترتفعَ للشمسُ . 2- شع دَ للزشلل . 3- شبعدَ للعصر حتَّ تغربَ ( للشمسُ ) . 2- بابالأذان - يُ شرَ عُ لأهل كل بلد : 1- أن ِتخذشل مؤذناً( أش أكثر ) . 2- ِ عدي بألفعظ للأذلن للمشرشعة. 3- ع د دخول شقت للصلاة.

الدرر البهية في المسائل الفقهية وعليه الغرر النقية (10 ) - شُِشرَ ِ لينسعمع أن ِتعبع للمؤذن . - ثم تُ ش رَ ِ للإقعمة عينى للصفة للولشدة . 3- باب ويجب على المصل ِ ي : 1- تطهيَُّ ثوب ِ شبدنِ شم عنِ من لل جعنة . 2- شنتُ عوشتِ . 3- شلا ِش تم لُ للصمرعء ( 4) . 4- شلا َِسدُلُ (5) . 5- شلا ُِسب لُ (6) . 6- شلا ِ ف تُ (7) . 7- شلا ُِصيني : - ثوب حرِر . - شلا ثوب ُُ هرَ ة . - شلا مَ غصوب . 8- شعيندُُِّّ لنُُّّتقبعلُ لل عبُُّّة - ن كُُّّعن مشُُّّعهدلً وُُّّع أش ح ُُّّم للمشُُّّعهد - و شغُُّّيَّ للمشُُّّعهد ِستقبل للجهة بعد للتحري ي . 4- قولِ : ( شلا ِشتَم لُ للصمرعءَ و لُتمعلُ للصمرعء هُو أنم يجيني لَ جسدَه بالثوب و لا ِرفعُ م ِ جعنبعً شلا ُِبق مع يُُر جُ م ُِ ِدَهُ و كمع للصحدح عن أبي هرِرة : ( أنر لل بَّ  نََى أن ِشتم ل للصمرعء ) و ش لفظ ( شأن ِشتم لَ زلشه ذل مع صينرى لا أن يُعلفَ بطرفَُّدِ عينى ععتق ِ ) . 5- قولِ : ( شلا َِسد لُ ) و للسدملُ هُو : نبعلُ للرجُل ثوبَِ عينى ِدِِ من غيَّ أن ِضُمر جعنبَُّدمِ ب ِدِِ و بل ِينتح فُ ب ِ و شُِدخ ل ِدَِِ من دلخل و فيَّكَعُ شِسجُدُ شهو كذلك . 6- قولِ : ( شلا ُِسب لُو للإنبعل مجعشزة للثوب لل عب . 7- قولِ : ( شلا ِ ف تُ ) و لل َفتُ : غَرزُ للثوب حُجمزَت ِ و شنحو ذلك و ششبطُ ُعر شأن ِ لئلار ِقَع للأشض .

الدرر البهية في المسائل الفقهية وعليه الغرر النقية (11 ) 4- بابكيفية الصلاة - لا تكون شرعية إلا بالنية . وأركانها كلها مفترضة ؛ إلا : 1- قعود للتشهدللأشنط . 2- شللانتلحُّة . - ولا يجب من أذكارها إلا : 1- للت ب. 2- ش(قرلءة) ل لفعتحة كل شكعة - شلو كعن مؤتمرعً - . 3- شللتشهد للأخ. 4- شللتسيندم. - وما عدا ذلك فسنن ، وهي : 1- للرفع للمولضع للأشبعة . 2- شللضم. 3- شللتوجِ بعد للت بيَّة . 4- شللتعوذ. 5- شللتأم. 6- شقرلءة غيَّ للفعتحة معهع. 7- شللتشهد للأشنط. 8- ( شللانتلحة ) . 9- شللأذكعش للولشدة كل شكن . 10- شللانت ثعش منللدععء بخيَّ ي للدندع شللآخرة ؛ بع ششد شبع لم ِرد .

الدرر البهية في المسائل الفقهية وعليه الغرر النقية (12 ) 5- فصل [ في مبطلات الصلاة ] وتَبطُ لُ الصلاةُ : 1- بال لام . 2- شبالاُتغعل بع لدس م هع . 3- شبتك ُرط أشم شُ كن عَ مدلً . فصل [من تسقطعنه الصلاة ، وصلاة المريض ] - و تجب على غير مكلف . - وتسقط عمى ن : 1- عجز عن للإُعشة . 2- أش أُغم َ عيندِ حتَّ خرجَ شقتُ هع . - ويصل ِ ي المريضُ قائماً ، ثّى قاعداً ، ثّى على جَ ن بٍ . 6- بابصلاة التطوع 1- شه أشبع قبل للظهر . 2- شأشبع بعده ع . 3- شأشبع قبل للعصر . 4- ششكعتعن بعد للمغرب . 5- ششكعتعن بعد للعشعء .

الدرر البهية في المسائل الفقهية وعليه الغرر النقية (13 ) 6- ششكعتعن قبل صلاة للفجر . 7- شصلاة للضحى. 8- شصلاة لليندل- شأكثرهع ثلاث عشرة شكعة ؛ ِو تر آخرهع - . 9- شتحدة للمسجد. 10- شللانتخعشة . 11- ششكعتعن ب كل أذلن ش قعمة . 7- صلاةالماعة - ه م نم آكَ د للسه َ ن (8) . - شت عَُّق دُ باث َ . - ش ذل كَ ثُُّ رَ للجَ مم عُ كعن للثولبُ أكثَُّ رَ . - شتصحه بعدَ للمفضُ ول . - شللأَ شم أنم ِ ونَ للإمعمُ من للخُّ دعش . - شِؤمه للرجلُ بال سعء - لا للعَ م س - . - شللمفت ضُ بالمت في ل - شللعَ م س - . - ( شتَ ُّبُ للمتعبَُّ عَ ُّةُ غَ يَّ مبط ل ) . - شلا ِؤُ مه للرجلُ قومعً هُ مم لَ ُِ كعش هون . - شِصيني بهم صلاةَ أخَ ُّفي هم . - شِقَ در م : للسينطعنُ و ششبه للم زل و شللأقرأُ و ثمُر للأعينمُ و ثم للأنَ نه . 8- قولِ : (ه من آكد للس ن ) وأي نُ َن لودى و شللتخَينهف عن للجمععة م ن علامعت لل فعق شللخُسرلن و ششَ شَى مسينمٌ عَن لبن مسعود شض َ اللهُ عَ ِ قعل : ( مَنم نَُّرره أنم ِينقَى اللهَ غَدلً مسين معً فيندحعف ظ عينى هؤلاء للصينولت حَثُ ُِ عدى به نر و فإنر الله ُرََِ ل بد م  نُ َنَ لوُدى و ش نَرنر من نُ َن لودى و شلو أنر ُمم صينردتُم بدوت م كمع ِصيني هذل للمتخيني فُ بدت ِ لتكتُم ن رةَ نبدي م و شلو تركتُم ن رة نبد م لضينينتُم و شلقد شأِتُ ع شمع ِتخينرف ع هع لا م عفقٌ معينومُ لل فعق و شلقد كعن للرجلُ ُِؤتَى ب ِ ُُِّهَعدَى بَ َ للرجُينَ حتَّ ُِقعمَ للصفي ) . ش ششلِة : ( نر شنول الله عَينرمَ ع ن ن لودى و ش نر م ن نُ ن لودى للصلاةَ للمسج د للذي ُُِّؤَذرنُ فدِ ) .

الدرر البهية في المسائل الفقهية وعليه الغرر النقية (14 ) - ش ذل لختينرتم صلاةُ للإمعم ؛ كعن ذلك عيندِ لا عينى للمؤتمَي . - شموق فُ هُ م خَ ينفَ ُِ ؛ لا للولح د فعن يَُ د ِ . - ش معمةُ لل سعء شنَ طَ للصفي . - ش ُِ قدر م : صفوفُ للرجعل و ثم للصبدعنُ و ثم لل سعءُ . - شللأحقه بالصفي للأشل أشلو للأحلام شلل هى . - شعينى للجمععة أن ُِ سَ وه شل صفوفَ هم . - شأن ِسُ ده شل للخينل . - ش أن ي َُتمه ُّول للصفر للأشلَ و ثم للذي ِيندِ و ثم كذلك . باب سجود السهو شهو نجدتان قبل للتسيندم أش بعده (9) ؛ بإحرلم و شتشهد و شتحيندل . - ويشرع : 1- لتك مس ون. 2- شلينزييادة - شلو شكعةً - نَ هولً . 3- شلينشك للعدد. - وإذا سَ جَ ـدَ الإمامُ تابعَ هُ المُ ؤ تَ . باب القضاء للفوائت - ن كعن للتك عمدلً لا لعذش ؛ فدَِمنُ الله أحق أن ُِقضى . - ش ن كعن ( للتك لعذش ) ؛ فيندس بقضعء ؛ بل أدلء شقت زشلل للعذش - لا صلاة للعدد ؛ فف ثاندة . 9- قولُِأش بعده ) و قعل للاختدعشلت : ( شهل ِتشَهردُ شُِسَيني مُ ذل نجَدَ بعد للسلام ؟ فدِ ثلاثةُ أقولل و ثالثُهع : ُِسَيني م شلا ِتشَهردُ و شهو قولُ لبن نيَِّن ششجٌِ مذهب أحْدَ و شللأحعدِثُ للصحدحةُ تدله عينى ذلك ) . لنتهى .

الدرر البهية في المسائل الفقهية وعليه الغرر النقية (15 ) باب صلاة المعة تجِ ـبُ على كل مكلى ف ؛ إلا : 1- للمرأة . 2- شللعبد. 3- شللمسعفر. 4- شللمرِض . - شه كسعئر للصينولت ؛ لا تخعل فُ هع لا مشرشعدة للخطبت قبينهع . - ششقتُ هع شقتُ للظهر . وعلى من حضرها : 1- أنِتخطى شقعب لل عس . 2- شأن ِ صت حعل للخطبت. - ونُ دِ بَ له : 1- للتب يَُّ . 2- شللتطدهبُ . 3- شللتجمهل . 4- شللدهنُُّ وه من للإمعم . - ومن أدرك ركعةً منها ؛ فقد أدشَ كَ هع . - شه ِوم للعدد شخصةٌ . باب صلاة العيدين هي ركعتان . - للأش نبع ت بيَّلت قبل للقرلءة . - ش للثعندة خَس كذلك . - شيُطب بعدهع . - ويُ ستح ـَ ب :

الدرر البهية في المسائل الفقهية وعليه الغرر النقية (16 ) 1- للتجمهلُ . 2- شللخرشجُ خعشج للبيند . 3- شمخعلفةُ للطرِق . 4- شللأكلُ قبل للخرشج للفطر دشن للأضحى(10) . - ششقتُهع : بعد لشتفعِ للشمس قدشَ شُ مح للزشلل . - شلا أذلنَ فدهع شلا قعمَ ة . باب صلاة الخوف قد صلاها رسول الله  على صفات مختلفة . - شكينهع مجزئة . - ش ذل لُُُُّّّتد للخُُُّّّوف شللُُُّّّتحم للقتُُُّّّعل ؛ صُُُّّّلاهع للرلجُُُّّّل شللرلكُُُّّّب - شلُُُّّّو غُُُّّّيَّ للقبينُُُّّّة شلُُُّّّو بالإيُعء - . باب صلاة السفر يجَ ُّبُ للقصرُ عينى مَ ن خرجَ م ن بيند ه قعص دلً لينسفر ( 11) و ش نم كعنَ دُ شنَ بَ ر ِد . - ش ذل أقعمَ ببيند متََ دي دلً ؛ قَ صَ رَ ع شر ِن َِ ومعً و ( ثمُر ُِت مه ) . - ش ذل عزَ مَ عينى قعمة أشبع أتَر بعدَ هع . - شلِ للجمعُ تقديُعً شتأخيَّلً ؛ بأذلن ش قعمت . 10- قولِ : ( شللأكلُ قبل للخرشج للفطر دشن للأُضحى ) ولَدِث بُرِدةَ قعل : ( كعن لل بَّ ه  لا يُرُجُ ِومَ للف طر حتَّ ِطعَمَ و شلا ِطعَمُ ِومَ للأضحى حتَّ ُِصيني َ ) ششله أحْدُ شللتمذيه و شليندلشقطنيي : ( شكعن لا يأكلُ ِومَ لل حر حتَّ ِرجعَ فدأكلَ من أضح درت ِ و ش ذل لمم ِ ُنم لِ ذ بمحٌ لم ُِبعل أن يأكلَ ) . 11- قولُِيجَ ب للقصر عينى من خرج من بينده قعصدلً لينسفر ) و قعل للاختدعشلت : ( شُِ رَهُ تممَعمُ للصلاة للسفر و شيجوز قَ صمرُ للصلاة كلي ََ مع ُِسَمرى نفرلً و نولءً قلر أش كثُر و شلا ِتقدرشُ بُُّدرة و شهو مذهب للظعهرِرة و شنَصَرَه صعحب للمُغني فدِ و شنولءٌ كعن مبعحعً أش محَُّررمعً و شنصرَهُ لبنُ عقدل َ موض ع و شقعلَُِ بعضُ للمتأخي ر ِن من أصحعب أحْدَ شللشعفع ي و شنولءٌ نَُّوَى قعمةَ أكثرَ من أشبعة أيارم أش لا و قَد شُش يَ هذل عن جمععة من للصحعبة ) . لنتهى .