١ ١١ ÁË ٣١ Ó◊u_ Übí@Ïic@á€bÇ@NÜ
عدد الصفحات ١٢ ٢٢ أﺣﲆ ٣١ ﻳﻮم اﺳﻢ اﻟﻜﺘﺎب : د.ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻮﺷﺎدي اﳌﺆﻟﻒ : ﻃﻴﺒﺔ ﻟﻠﻨﴩ واﻟﺘﻮزﻳﻊاﻟﻨﺎﴍ : ١٦٢٣١/٥١٠٢رﻗﻢ اﻹﻳﺪاع : ٠٨ ﺻﻔﺤﺔﻋﺪد اﻟﺼﻔﺤﺎت : tibaadv@yahoo.com اﻟﱪﻳﺪ اﻻﻟﻜﱰوﻠﺑﺧﺳﺧﺑﺧﺳ ٣٩٢٠٩٣١٠٠١٠٢٠٠اﻟﺘﻠﻴﻔﻮن : اﻟﺤﻘﻮق ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﻟـ ﻃﻴﺒﺔ
عدد الصفحات ٢٣ ٣٣٣ ﺍﳴﻘﺪﻣﺔ ﺇﻥ ﺍﳊﻤــﺪ ﷲ ﻧﺤﻤــﺪﻩ ﻭﻧﺴــﺘﻌﻴﻨﻪ ﻭﻧﺴــﺘﻐﻔﺮﻩ، ﻭﻧﻌــﻮﺫ ﺑــﺎﷲ ﻣــﻦ ﴍﻭﺭ ﺃﻧﻔﺴــﻨﺎ ﻭﻣــﻦ ﺳــﻴﺌﺎﺕ ﺃﻋﲈﻟﻨــﺎ، ﻣــﻦ ﳞــﺪﻩ ﺍﷲ ﻓــﻼ ﻣﻀــﻞ ﻟــﻪ، ﻭﻣــﻦ ﻳﻀﻠــﻞ ﻓــﻼ ﻫــﺎﺩﻱ ﻟــﻪ، ﻭﺃﺷــﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟــﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺣــﺪﻩ ﻻ ﴍﻳــﻚ ﻟــﻪ، ﻭﺃﺷــﻬﺪ ﺃﻥ ﳏﻤــﺪﺍ ﻋﺒــﺪﻩ ﻭﺭﺳــﻮﻟﻪ. [ @ ? > = < ; : 9 8 7 6 5 4] . } / . - , + * ) ( ' & % $ # " ! ] } [ > = < ; : 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 ~ } | { z y x w v u ] .. [ﺍﻷﺣــﺰﺍﺏ:٠٧-١٧] [ ¯ ® ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻓــﺈﻥ ﻣــﻦ ﺭﲪــﺔ ﺍﷲ ﺑﻌﺒــﺎﺩﻩ ﻭﻛﺮﻣــﻪ ﻋﻠﻴﻬــﻢ ﺃﻥ ﺟﻌــﻞ ﳍــﻢ ﻣﻮﺍﺳــﻢ ﺧــﲑ ﺗﻌﻠــﻮ ﻓﻴﻬــﺎ ﺍﳍﻤــﺔ، ﻭﻳﻨﻌﻘــﺪ ﺑﻴﻨﻬــﻢ ﺍﻟﺴــﺒﺎﻕ، ﻓﻴﺴــﺘﻔﻴﻖ ﺍﻟﻐﺎﻓــﻞ، ﻭﻳﻌــﻮﺩ ﺇﱃ ﰲ ﺍﳊﺪﻳــﺚ ﺍﻟﺼﺤﻴــﺢ: ﷺﺭﺣــﺎﺏ ﺍﷲ ﺍﻵﺑــﻖ، ﻭﻫــﻮ ﻣــﺎ ﺑــﴩﱠ ﺑــﻪ ﺍﻟﻨﺒــﻲ ﻭﻗــﺪ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﷲ ﻟﻨــﺎ ﺩﻭﺍﻡ ﺍﻟﻄﺎﻋــﺔ، ﻭﻋﻠــﻢ ﺿﻌــﻒ ﻋﺰﺍﺋﻤﻨــﺎ ﻭﺑــﻮﺍﺩﺭ ﺍﻧﻘﻄﺎﻋﻨــﺎ
عدد الصفحات ٣٤ ٤٤ ﻋــﻦ ﺣﺴــﻨﺎﺗﻪ، ﻓﺸــﻮﱠﻕ ﺍﻟﻨﻔــﻮﺱ ﻟﻠﺒــﺬﻝ ﺣــﲔ ﻛﺸــﻒ ﻋــﻦ ﻣﺜــﻞ ﻫــﺬﺍ ﺍﻟﺜــﻮﺍﺏ ﺍﻟﻌﻈﻴــﻢ ﻭﺍﻷﺟــﺮ ﺍﳉﺰﻳــﻞ. ﻭﻗــﺪ ﻋﻠــﻢ ﺭﺑﻨــﺎ ﻛﺬﻟــﻚ ﺷــﻮﻕ ﻗﻠﻮﺑﻨــﺎ ﺇﱃ ﺑﻴــﺖ ﺍﷲ ﻭﺣﺮﻣــﻪ ﺍﻟﴩﻳــﻒ، ﺍﺑــﻦ ﺭﺟــﺐ: ﻓﻌــﻮﱠﺽ ﲠــﺬﻩ ﺍﻷﻳــﺎﻡ ﻣــﻦ ﻓﺎﺗﺘــﻪ ﺍﻟﺰﻳــﺎﺭﺓ. ﻗــﺎﻝ )ﳌــﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﷲ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌــﺎﱃ ﻗــﺪ ﻭﺿــﻊ ﰲ ﻧﻔــﻮﺱ ﺍﳌﺆﻣﻨــﲔ ﺣﻨﻴﻨﹰــﺎ ﺇﱃ ﻣﺸــﺎﻫﺪﺓ ﺑﻴﺘــﻪ ﺍﳊــﺮﺍﻡ، ﻭﻟﻴــﺲ ﻛﻞ ﺃﺣــﺪ ﻗــﺎﺩﺭﹰﺍ ﻋــﲆ ﻣﺸــﺎﻫﺪﺗﻪ ﻛﻞ ﻋــﺎﻡ، ﻓــﺮﺽ ﻋــﲆ ﺍﳌﺴــﺘﻄﻴﻊ ﺍﳊــﺞ ﻣــﺮﺓ ﻭﺍﺣــﺪﺓ ﰲ ﻋﻤــﺮﻩ، ﻭﺟﻌــﻞ ﻣﻮﺳــﻢ ﺍﻟﻌــﴩ ﻣﺸــﱰﻛﹰﺎ ﺑــﲔ ﺍﻟﺴــﺎﺋﺮﻳﻦ ﻭﺍﻟﻘﺎﻋﺪﻳــﻦ، ﻓﻤــﻦ ﻋﺠــﺰ ﻋــﻦ ﺍﳊــﺞ ﰲ ﻋــﺎﻡ ﻗــﺪﺭ ﰲ ﺍﻟﻌــﴩ ﻋــﲆ ﻋﻤــﻞ ﻳﻌﻤﻠــﻪ ﰲ ﺑﻴﺘــﻪ، ﻳﻜــﻮﻥ ﺃﻓﻀــﻞ ﻣــﻦ ﺍﳉﻬــﺎﺩ ﺍﻟــﺬﻱ ﻫــﻮ .)١(ﺃﻓﻀــﻞ ﻣــﻦ ﺍﳊــﺞ( UÖ笒\;‰É·;◊]ï…;flŸÂ ﺃﻗﺴﻢ ﺍﷲ ﺑﻬﺎ* ﻭﻫــﻲ ﺃﻳــﺎﻡ ﺃﻗﺴــﻢ ﺍﷲ ﲠــﺎ، ﻭﺫﻟــﻚ ﰲ ﺃﺻــﺢ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﰲ ﺗﻔﺴــﲑ ﻗــﻮﻝ ﺍﷲ ﺗﺒــﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌــﺎﱃ: ﺍﻟﻔﺠﺮ:١-٢] [ % $ # " !] ﻭﺍﷲ ﺗﻌــﺎﱃ ﻻ ﻳﹸﻘﺴﹺــﻢ ﺇﻻ ﺑﻌﻈﻴــﻢ، ﻭﺍﻟﻘﹶﺴﹶــﻢ ﻳﻠﻔــﺖ ﺍﻻﻧﺘﺒــﺎﻩ ﺇﱃ ﻓﻀــﻞ ﺍﳌﻘﺴــﻮﻡ ﺑــﻪ، ﻭﻋﻈﱠــﻢ ﺍﷲ ﻣــﻦ ﺷــﺄﻥ ﻫــﺬﻩ ﺍﻷﻳــﺎﻡ، ﻓﺄﻗﺴــﻢ ﺑﻠﻴﺎﻟﻴﻬــﺎ ﻭﻧﻜﱠﺮﻫــﺎ، ﻓﻠــﻢ ﻳﻘﹸــﻞ: )ﻭﺍﻟﻠﻴــﺎﱄ ﺍﻟﻌــﴩ(، ﻓﻠــﲈ ﻧﻜﱠﺮﻫــﺎ ﺯﺍﺩﻫــﺎ ﺗﻌﻈﻴــﲈ. - ﺍﺑــﻦ ﺭﺟــﺐ ﺍﳊﻨﺒــﲇ- ٢٧٢ ﻟﻄﺎﺋــﻒ ﺍﳌﻌــﺎﺭﻑ ﻓﻴــﲈ ﳌﻮﺍﺳــﻢ ﺍﻟﻌــﺎﻡ ﻣــﻦ ﺍﻟﻮﻇﺎﺋــﻒ ﺹ )١( ﺩﺍﺭ ﺍﺑــﻦ ﺣــﺰﻡ ﻟﻠﻄﺒﺘﻌــﺔ ﻭﺍﻟﻨــﴩ
عدد الصفحات ٤٥ ٥٥ ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ:* ﻭﻫــﻲ ﺃﻓﻀــﻞ ﺃﻳــﺎﻡ ﺍﻟﺪﱡﻧﻴــﺎ ﻋــﲆ ﺍﻹﻃــﻼﻕ، ﺩﻗﺎﺋﻘﻬــﺎ ﻭﺳــﺎﻋﺎﲥﺎ ﻭﺃﻳﺎﻣﻬــﺎ، :ﷺﻓﻬــﻲ ﺃﺣــﺐﱡ ﺍﻷﻳــﺎﻡ ﺇﱃ ﺍﷲ ﺗﻌــﺎﱃ، ﻟﻘﻮﻟــﻪ .)١(«ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﻌﴩ» ﻟﻠﻌﺎﻣﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺛﻮﺍﺏ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ* :ﷺﻗﺎﻝ » ﻗﺎﻟــﻮﺍ ﺃﻳــﺎﻡ ﺍﻟﻌــﴩ. ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻭﻻ ﺍﳉﻬﺎﺩ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﷲ؟! ﻗــﺎﻝ: ﻭﻻ ﺍﳉﻬــﺎﺩ ﰲ ﺳــﺒﻴﻞ ﺍﷲ ﺇﻻ ﺭﺟــﻞ ﺧــﺮﺝ ﺑﻨﻔﺴــﻪ ﻭﻣﺎﻟــﻪ ﻓﻠــﻢ ﻳﺮﺟــﻊ .ﻣــﻦ ﺫﻟــﻚ ﺑــﴚﺀ ﻭﻫــﺬﺍ ﻳــﺪﻝ ﻋــﲆ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤــﻞ ﰲ ﺃﻳــﺎﻡ ﺍﻟﻌــﴩ ﺃﻓﻀــﻞ ﻣــﻦ ﺍﳉﻬــﺎﺩ ﺑﺎﻟﻨﻔــﺲ، ﻭﺃﻓﻀــﻞ ﻣــﻦ ﺍﳉﻬــﺎﺩ ﺑﺎﳌــﺎﻝ، ﻭﺃﻓﻀــﻞ ﻣــﻦ ﺍﳉﻬــﺎﺩ ﲠــﲈ ﻭﺍﻟﻌــﻮﺩﺓ ﲠــﲈ ﺃﻭ ﺑﺄﺣﺪﳘــﺎ؛ ﻷﻧــﻪ ﻻ ﻳﹶﻔﹾﻀﹸــﻞ ﺍﻟﻌﻤــﻞ ﻓﻴﻬــﺎ ﺇﻻ ﻣﹶــﻦﹾ ﺧــﺮﺝ ﺑﻨﻔﺴــﻪ ﻭﻣﺎﻟــﻪ، ﻭﻓﻘﺪﳘﺎ ﰲ ﺳــﺒﻴﻞ ﺍﷲ. ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ:ﻗﺎﻝ » .)٢ﻓﻴﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻣﺎﻟﻪ ﺻﺤﻴﺢ: ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺰﺍﺭ ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻛﲈ ﰲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ ﺭﻗﻢ: ٣٣١١ )١( ﺍﻟﻔﺘﺎﻭ )٢(
عدد الصفحات ٥٦ ٦٦ ﻭﻧﻠﺤــﻆ ﺃﻥ ﺍﷲ ﺟــﻞﱠ ﻭﻋــﻼ ﱂ ﳛــﺪﱠﺩ ﻋﺒــﺎﺩﺓ ﳏــﺪﱠﺩﺓ ﰲ ﻫــﺬﻩ ﺍﻷﻳــﺎﻡ ﺣﺘــﻰ ﻳﻜــﻮﻥ ﺍﻟﻔﻀــﻞ ﻟﻴــﺲ ﰲ ﺍﻟﻌﺒــﺎﺩﺓ، ﺇﻧــﲈ ﺍﻟﻔﻀــﻞ ﰲ ﺍﻟﻴــﻮﻡ، ﻓﺘﺼﺒــﺢ ﻫــﺬﻩ ﺍﻷﻳــﺎﻡ .ﻭﻋــﺎﺀ ﻳﺘﺴــﻊ ﻟــﻜﻞ ﻋﻤــﻞ ﺻﺎﻟــﺢ ﳑﻜــﻦ ﺇﺫﺍ ﺗﺼﺪﻗــﺖ ﺑﲈﺋــﺔ ﺟﻨﻴــﻪ ﰲ ﻫــﺬﻩ ﺍﻟﻌــﴩ، ﻓﺈﳖــﺎ ﺃﻋﻈــﻢ ﺃﺟــﺮﹰﺍ ﻭﺃﺣــﺐ ﺇﱃ ﺍﷲ ﻣــﻦ ﺍﻟﺘﺼــﺪﻕ ﲠــﺬﻩ ﺍﳌﺎﺋــﺔ ﰲ ﺷــﻬﺮ ﺷــﻌﺒﺎﻥ ﺃﻭ ﺭﻣﻀــﺎﻥ ﺃﻭ ﺷــﻮﺍﻝ، ﻭﺇﺫﺍ ﺻﻠﻴــﺖ ﺭﻛﻌﺘــﲔ ﰲ ﻫــﺬﻩ ﺍﻟﻌــﴩ ﻓﺈﳖــﲈ ﺃﺣــﺐ ﺇﱃ ﺍﷲ ﻣــﻦ ﺭﻛﻌﺘــﲔ ﻣﺜﻠﻬــﲈ .ﺗﺼﻠﻴﻬــﲈ ﰲ ﻏــﲑ ﻫــﺬﻩ ﺍﻟﻌــﴩ، ﻭﻋــﲆ ﺫﻟــﻚ ﻗﹺــﺲﹾ ﺑﻘﻴــﺔ ﺍﻷﻋــﲈﻝ ﺍﺑﻦ ﺭﺟﺐ: ﻗﺎﻝ » ﻏــﲑﻩ ﻣــﻦ ﺃﻳــﺎﻡ ﺍﻟﺴــﻨﺔ ﻛﻠﻬــﺎ؛ ﺻــﺎﺭ ﺍﻟﻌﻤــﻞ ﻓﻴــﻪ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻔﻀــﻮﻻ، ﺃﻓﻀــﻞ ﻣــﻦ ﺍﻟﻌﻤــﻞ ﰲ ﻏــﲑﻩ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﺎﺿــﻼ ﻭﻣﻌﻨــﻰ ﺫﻟــﻚ: ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤــﻞ ﺍﳌﻔﻀــﻮﻝ ﺍﻟــﺬﻱ ﺭﺗﺒﺘــﻪ ﺃﻗــﻞ ﻳﻤﻜــﻦ ﺃﻥ ﻳﺼﺒــﺢ ﻫــﻮ ﺍﻷﻓﻀــﻞ ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﻳــﺆﺩ .ﻣﻜﺎﻧﺘﻬــﺎ، ﻭﺗﺄﻛﻴــﺪ ﻫــﺬﺍ ﺍﻟﺘﻔﻀﻴــﻞ ﺑﺎﳌﻘﺎﺭﻧــﺔ ﺑﺎﳉﻬــﺎﺩ ﻭﺇﻟﻴﻜﻢ ﺃﻗﻮﺍﻻ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺼﺎﳊﲔ ﺗﺒﲔ ﺭﻭﻋﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ: ﺍﻷﻭﻝ: ﻛﲈ ﰲ ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ: ﺃﺑﻮ ﻋﺜﲈﻥ ﺍﻟﻨﻬﺪﻱﻗﺎﻝ » ﻭﺍﻟﻌــﴩ ﺍﻷﻭﻝ ﻣــﻦ ﺫﻱ ﺍﳊﺠــﺔ، ﻭﺍﻟﻌــﴩ ﺍﻷﻭﻝ ﻣــﻦ ﺍﳌﺤــﺮﻡ ﺍﻟﺜﺎﲏ: ﺭﴈ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ: ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚﻗﻮﻝ »
عدد الصفحات ٦٧ ٧٧ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ: ﻗﻮﻟﻪ: ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻷﻭﺯﺍﻋﻲﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺇﻣﺎﻡ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺸﺎﻡ » ﻳﹸﺼــﺎﻡ ﳖﺎﺭﻫــﺎ ﻭﳛﹸــﺮﹶﺱ ﻟﻴﻠﻬــﺎ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﳜﺘــﺺ ﺍﻣــﺮﺅ ﺑﺸــﻬﺎﺩﺓ ﻭﻭﺍﺟﺒﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﻗﺪﻭﻡ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ: handwrite ﺃﻥ ﻳﺒﻠﱢﻐﻨﺎ ﺍﷲ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﻌﴩ، ﻭﺃﻥ ﻻ ﻳﻘﺒﺾ ﺃﺭﻭﺍﺣﻨﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ: handwrite ﺍﺳــﺘﻐﻔﺎﺭ ﻣﺎﺋــﺔ ﻣــﺮﺓ ﻳﻮﻣﻴــﺎ ﻟﻴﻄﻬــﺮ ﺍﻟﻘﻠــﺐ ﺍﺳــﺘﻌﺪﺍﺩﺍ ﻻﺳــﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﺘﻮﺑــﺔ: ﺃﻧﻮﺍﺭﻫــﺎ، ﻭﺍﳌﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋــﲆ ﺭﻛﻌﺘــﻲ ﺍﻟﺘﻮﺑــﺔ، ﻓﻔــﻲ ﺍﳊﺪﻳــﺚ: ﻣــﺎ ﻣــﻦ ﻋﺒــﺪﹴ ﻳﺬﻧــﺐ ﺫﻧﺒــﺎ، ﻓﻴﺘﻮﺿــﺄ ﻓﻴﺤﺴــﻦ ﺍﻟﻄﻬــﻮﺭ، ﺛــﻢ ﻳﻘــﻮﻡ ﻓﻴﺼــﲇ » .)١«ﺭﻛﻌﺘــﲔ، ﺛــﻢ ﻳﺴــﺘﻐﻔﺮ ﺍﷲ ﺑﺬﻟــﻚ ﺍﻟﺬﻧــﺐ ﺇﻻ ﻏﹶﻔﹶــﺮ ﺍﷲ ﻟــﻪ handwrite ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﳍﺎ ﻗﺒﻞ ﻗﺪﻭﻣﻬﺎ ﻓﻤــﻦ ﻓﺸــﻞ ﰲ ﺍﻟﺘﺨﻄﻴــﻂ، ﻓﻘــﺪ ﺧﻄﱠــﻂ ﻟﻠﻔﺸــﻞ، ﻭﻣــﻦ ﱂ ﻳﺒــﺬﻝ ﺍﳉﻬــﺪ ﰲ ﺍﻹﻋــﺪﺍﺩ ﳍــﺬﻩ ﺍﻷﻳــﺎﻡ، ﻓﻠــﻦ ﻳﺒــﺬﻝ ﺍﳉﻬــﺪ ﺣــﲔ ﻳﺪﺭﻛﻬــﺎ. ﻟــﻴــﺎﱄ ﺍﻟــﻌــﴩ ﺃﻭﻗـــﺎﺕ ﺍﻹﺟــﺎﺑــﺔﻓــﺒــﺎﺩﺭ ﺭﻏــﺒــﺔﹰ ﺗــﻠــﺤــﻖ ﺛــﻮﺍﺑــﻪ ﺃﻻ ﻻ ﻭﻗــﺖ ﻟﻠﻜﺴــﻼﻥ ﻓﻴــﻪﺛــﻮﺍﺏ ﺍﳋــﲑ ﺃﻗــﺮﺏ ﻟﻺﺻﺎﺑــﺔ ﻣﹺــﻦﹶ ﺃﻭﻗــﺎﺕ ﺍﻟﻠﻴــﺎﱄ ﺍﻟﻌــﴩ ﺣﻘــﺎﻓﺸــﻤﱢﺮ ﻭﺍﻃﻠﺒﹶــﻦﹾ ﻓﻴﻬــﺎ ﺍﻹﻧﺎﺑــﺔ ﻭﺗﺬﻛﱠــﺮ ﺃﺧــﲑﺍ ﻗﺎﻧﻮﻧــﺎ ﳛﻔﹶــﻆ ﺍﷲ ﺑــﻪ ﳘﺘــﻚ ﻭﻳﺸﹸــﺪﱡ ﺑﺤﺮﻭﻓــﻪ ﻋﺰﻳﻤﺘــﻚ، : ﺃﺑــﻮ ﺣﺎﻣــﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﱄ ﺧﺎﺻــﺔ ﰲ ﻫــﺬﻩ ﺍﻷﻳــﺎﻡ ﺍﳌﺒــﺎﺭﻛﺎﺕ.. ﺳــﺒﻖ ﻭﺃﻥ ﺃﺧــﱪﻙ ﺑــﻪ ﺻﺤﻴــﺢ: ﺭﻭﺍﻩ ﺃﲪــﺪ ﻭﺍﺑــﻦ ﺣﺒــﺎﻥ ﻭﺍﻷﺭﺑﻌــﺔ ﻋــﻦ ﺃﰊ ﺑﻜــﺮ ﻛــﲈ ﰲ ﺻﺤﻴــﺢ ﺍﳉﺎﻣــﻊ )١( ﺭﻗــﻢ: ٨٣٧٥
عدد الصفحات ٧٨ ٨٨ » ﺑﻔﻮﺍﺿــﻞ ﺍﻷﻋــﲈﻝ، ﻭﺇﺫﺍ ﻣﻘﺘــﻪ ﺍﺳــﺘﻌﻤﻠﻪ ﰲ ﺍﻷﻭﻗــﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﺿﻠــﺔ ﺑــﴘﺀ ﺍﻷﻋﲈﻝ؛ ﻟﻴﻜــﻮﻥ ﺫﻟــﻚ ﺃﻭﺟــﻊ ﰲ ﻋﻘﺎﺑــﻪ ﻭﺃﺷــﺪ ﳌﻘﺘــﻪ؛ ﳊﺮﻣﺎﻧــﻪ ﺑﺮﻛــﺔ ﺍﻟﻮﻗــﺖ ﻭﺍﻧﺘﻬﺎﻛــﻪ ﺣﺮﻣــﺔ ﺍﻟﻮﻗــﺖ ﺃﺳــﺄﻝ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻳﺒــﺎﺭﻙ ﻟــﻜﻞ ﻣــﻦ ﻗــﺮﺃ ﻫــﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠــﲈﺕ، ﻭﻳﻨﻔﻌــﻪ ﲠــﺎ ﰲ ﺍﳊﻴــﺎﺓ ﻭﺑﻌــﺪ ﺍﳌــﲈﺕ.
عدد الصفحات ٨٩ ٩٩ ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﺗﺎﺋﺒﺎ! ﻣــﻦ ﺗﺘﺒــﻊ ﺧﻄــﻮﺍﺕ ﺍﻟﺸــﻴﻄﺎﻥ، ﻓﺴــﻬﺮ ﺣﺘــﻰ ﻧــﺎﻡ ﻋــﻦ ﺻــﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠــﺮ، ﻭﺭﺍﻓــﻖ ﺃﻫــﻞ ﺍﻟﺸــﻬﻮﺍﺕ ﻓﺄﺣﺎﻃــﺖ ﺑــﻪ ﻇﻠــﲈﺕ ﺍﻟــﻮﺯﺭ، ﻭﻏــﺮﻕ ﰲ ﺍﳌﺒــﺎﺡ ﺣﺘــﻰ ﺟــﺮﱠﻩ ﺇﱃ ﺍﳊــﺮﺍﻡ. ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﺗﺎﺋﺒﺎ! ﻣــﻦ ﺗﻜــﺮﱠﺭ ﻣﻨــﻪ ﺫﻧﺒــﻪ ﻓــﲈ ﻧــﺪﹺﻡ، ﻭﺍﻧﺴــﻠﺦ ﻗﻠﺒــﻪ ﻣــﻦ ﻛﺮﺍﻫﻴــﺔ ﺍﳌﻨﻜــﺮ ﻓــﲈ ﻳﺒﺎﱄ ﻋــﻼﻡ ﻗﹶــﺪﹺﻡ، ﻓﺼــﺎﺭﺕ ﺍﻟﻐﻴﺒــﺔ ﻓﺎﻛﻬــﺔ ﻟﺴــﺎﻧﻪ، ﻭﺗﻀﻴﻴــﻊ ﺍﻟﺼﻠــﻮﺍﺕ ﻭﺗﺄﺧﲑﻫــﺎ ﻋــﻦ ﻭﻗﺘﻬــﺎ ﻋﺎﻗﺒــﺔ ﻣﻨﺎﻣــﻪ. ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﺗﺎﺋﺒﺎ! ﻣــﻦ ﺍﺳــﺘﻤﺮﺃ ﺇﻃــﻼﻕ ﺍﻟﺒــﴫ ﺩﻭﻥ ﺍﺣــﱰﺍﺯ ﻣــﻦ ﺃﻣﺎﻛــﻦ ﺍﳌﻨﻜــﺮﺍﺕ ﺃﻭ ﺃﺩﻧــﻰ ﺣــﺬﺭ! ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﺗﺎﺋﺒﺎ! ﻣﻦ ﱂ ﳛﺰﻥ ﻋﲆ ﺫﻧﺒﻪ ﺑﻞ ﻭﺟﺎﻫﺮ ﺑﻪ ﺣﺘﻰ ﺍﻓﺘﺨﺮ! ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﺗﺎﺋﺒﺎ! ﻣﻦ ﻋﺎﻫﺪ ﺍﷲ ﻋﲆ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﻣﺮﺍﺭﺍ ﺛﻢ ﻏﺪﺭ! ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﺗﺎﺋﺒﺎ! ﻣــﻦ ﺭﺃ ﺧﻄﹶــﺮ؟! ﻭﺃﺻﺤــﺎﺏ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋــﺮ ﰲ ﻗﺎﻣﻮﺳــﻪ ﻟﻴﺴــﻮﺍ ﺇﻻ ﺃﻫــﻞ ﺍﻟﺰﻧــﺎ ﻭﺍﳋﻤــﺮ، ﻭﻣــﺎ ﻋــﺪﺍ ﺃﻭﻟﺌــﻚ ﻓﺬﻧﺒﻬــﻢ ﻣﻐﺘﻔــﺮ! ﻭﻧــﴘ ﺃﻥ ﺇﴏﺍﺭﻩ ﻋــﲆ ﺍﻟﺼﻐــﲑﺓ ﻛﺒــﲑﺓ، ﻭﺃﻥ ﺫﻟــﻚ ﻣــﻦ ﺃﻋﻈــﻢ ﺍﳋﻄــﺮ، ﻛــﲈ ﺃﻥ ﻣﻌﻈــﻢ ﺍﻟﻨــﺎﺭ ﻣــﻦ ﻣﺴــﺘﺼﻐﺮ ﺍﻟــﴩﺭ.
عدد الصفحات ٩٠١ ٠١ ٠١ ٠١ ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﺗﺎﺋﺒﺎ! ﻣــﻦ ﺃﺣــﺐ ﺍﻟﻌﺎﺻــﲔ ﻭﻭﺍﱃ ﺍﻟﻈﺎﳌــﲔ ﻭﺍﺧﺘــﺎﺭ ﺻﺤﺒﺘــﻪ ﻻ ﻋــﲆ ﺃﺳــﺎﺱ ﺍﻟﺪﻳــﻦ، ﺑــﻞ ﺑــﲈ ﺣــﺎﺯﻭﻩ ﻣــﻦ ﺍﳉــﺎﻩ ﻭﺍﻟﺴــﻠﻄﺎﻥ ﻭﺍﳌﻼﻳــﲔ. ﻫﺆﻻﺀ.. ﺗﻮﺑﺘﻬﻢ ﻣﻐﺸﻮﺷﺔ.. ﻭﺭﺟﻮﻋﻬﻢ ﺇﱃ ﺍﷲ ﺯﺍﺋﻒ. ﻭﺷــﻴﻄﺎﳖﻢ ﻳﻘﻬﻘــﻪ ﺳــﺎﺧﺮﺍ ﻣﻨﻬــﻢ، ﻓﺮﺣــﺎ ﺑﺘﺰﻳــﲔ ﺍﻟﻀﻼﻟــﺔ ﳍــﻢ )ﻭﻫــﻢ ﳛﺴــﺒﻮﻥ ﺃﳖــﻢ ﳛﺴــﻨﻮﻥ ﺻﻨﻌــﺎ(. ﻳﺎ ﻛﻞ ﻫﺆﻻﺀ.. ﺍﻟﻴــﻮﻡ ﻓﺮﺻﺘﻜــﻢ ﻟﺘﻌﺮﻓــﻮﺍ ﻣﻌﻨــﻰ ﺍﻟﺘﻮﺑــﺔ ﻗﺒــﻞ ﺃﻥ ﺗﻠﻘــﻮﻩ، ﻭﲢﻘﻘــﻮﺍ ﻣﻌﻨــﻰ ﺍﻹﻳــﲈﻥ ﺍﻟــﺬﻱ ﺍﺩﻋﻴﺘﻤــﻮﻩ، ﻭﻟــﻮﻛﺎﻥ ﺍﻟﻮﺣــﻲ ﻳﻨــﺰﻝ ﺇﱃ ﺍﻟﻴــﻮﻡ ﻟﻨــﺰﻝ ﻓﻴﻜــﻢ: } [ f e d c b a] ﻧﻮﺑﺔ ﺇﻓﺎﻗﺔ ﻭﺍﺳﺘﻨﻔﺎﺭ ﺗﻘﻮ ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻫﻲ ﺃﻭﻝ ٠١ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﻦ ﺫﻱ ﺍﳊﺠﺔ. ﻭﺑﺮﻧﺎﳎﻨــﺎ ﺍﻟﻌﻤــﲇ ﺍﻹﻳــﲈﲏ ﻳﺸــﻤﻞ ﻛﻞ ﻳــﻮﻡ ٤ ﻓﻘــﺮﺍﺕ ﻋﻤﻠﻴــﺔ ﺳــﻬﻠﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴــﺬ.. ﻭﻫﻲ ﻛﲈ ﻳﲇ: ١- ﻧﻴﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ: ﻧﻴﺔ ﺗﺴﺘﺤﴬﻫﺎ ﺑﻘﻠﺒﻚ ﻋﲆ ﻣﺪﺍﺭ ﺍﻟﻴﻮﻡ..
عدد الصفحات ١٠١١ ١١ ١١ ١١ ﻭﺗﺘﻐﲑ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ.. ﻭﺗﺪﺭﱢﺑﻚ ﻋﲆ ﻋﺒﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ.. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪﹺﻝ ﺃﻣﺜﺎﻝ ﺍﳉﺒﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﻋﲈﻝ ﺍﳉﻮﺍﺭﺡ. ﻭﻫﻲ ﺃﺛﻘﻞ ﰲ ﺍﳌﻴﺰﺍﻥ.. ﻭﺃﺣﺐ ﺇﱃ ﺍﻟﺮﲪﻦ. ٢- ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻴﻮﻡ: ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻳﻮﻣﻴﺔ ﳍﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺕ: .- ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺑﺎﳋﲑﺍﺕ. - ﺍﻟﻈﺎﱂ ﻟﻨﻔﺴﻪ. - ﺍﳌﻘﺘﺼﺪ ﻣﻊ ﲢﺪﻳﺪ ﴍﻭﻁ ﻛﻞ ﻣﺴﺘﻮ ﻷﻥ ﺍﻟﺘﺴــﺎﺑﻖ ﰲ ﻫــﺬﺍ ﺍﳌﻀــﲈﺭ ﻳﺘﺒﻌــﻪ ﺍﺧﺘــﻼﻑ ﰲ ﺍﻟﺒــﺬﻝ ﻭﺍﻟﺘﻀﺤﻴــﺔ، ﻭﻣــﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﺫﻟــﻚ ﺍﻟﺘﻔــﺎﻭﺕ ﰲ ﺩﺭﺟــﺎﺕ ﺍﳉﻨــﺔ ﺍﳌﺎﺋــﺔ. ٣- ﺳﻨﺔ ﻣﻬﺠﻮﺭﺓ: ﻧﺘــﻮﺍﴅ ﲠــﺎ ﻭﱂ ﻧﻜــﻦ ﻧﻌﺮﻓﻬــﺎ ﺃﻭ ﻧﻌﻤــﻞ ﲠــﺎ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ، ﻭﻧﻨــﻮﻱ ﲠــﺎ .ﺍﻻﻗﺘــﺪﺍﺀ ﺑﺎﻟﻨﺒــﻲ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺳــﻠﻢ ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺘــﻪ ﻭﺳــﻠﻮﻙ ﻃﺮﻳــﻖ ﳏﺒﺘــﻪ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ:ﻗﺎﻝ )ﻣﻦ ﺃﻟﺰﻡ ﻧﻔﺴﻪ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻏﻤﺮ ﺍﷲ ﻗﻠﺒﻪ ﺑﻨﻮﺭ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ، ﻭﻻ ﻣﻘﺎﻡ ﺃﴍﻑ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺃﻭﺍﻣﺮﻩ ﻭﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﻭﺃﺧﻼﻗﻪ، ﻭﺍﻟﺘﺄﺩﺏ ﺑﺂﺩﺍﺑﻪ ﻗﻮﻻﹰ ﻭﻧﻴﺔ ﻭﻋﻘﺪﺍﹰ(. ٤ - ﺳﻮﻁ ﻣﻮﻋﻈﺔ: ﻭﻫﻲ ﻣﻮﺍﻋﻆ ﺗﺮﻓﻊ ﺍﳍﻤﺔ، ﻭﲢﻔﱢﺰ ﻋﺰﺍﺋﻢ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﳌﺒﺎﺭﻛﺔ.
عدد الصفحات ١١٢١ ٢١ ٢١ ٢١ ﺑ ﻋﴩ ﺫﻱ ﺍﳊﺠﺔ! ﻋﴩﺓ ﺃﻳﺎﻡ. ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺷﻬﺮﺍ ﻣﺜﻞ ﺭﻣﻀﺎﻥ. ﻓﻤﻮﺳﻤﻬﺎ ﻗﺼﲑ ﻻ ﳛﺘﻤﻞ ﺍﻟﺘﻘﺼﲑ. ﻭﻫﻲ ﴎﻳﻌﺔ ﺍﻟﻌﺒﻮﺭ ﻣﺎ ﺗﻘﺒﻞ ﺍﻟﻔﺘﻮﺭ. ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﲔ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺼﻔﱠﺪﺓ ﻋﲆ ﻋﻜﺲ ﺭﻣﻀﺎﻥ.. ﻟﺬﺍ ﻓﺎﳌﻬﻤﺔ ﺃﺷﻖ ﻭﺍﳊﻤﻞ ﺃﺛﻘﻞ ﻭﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻮﻥ ﻗﻠﺔ! ﻟﺬﺍ ﻓﺜﻮﺍﺏ ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﺃﻋﻈﻢ ﻭﺟﺎﺋﺰﺗﻪ ﺃﻏﲆ ﻭﺃﺛﻤﻦ. ﻓﺄﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﻌﴩ ﻏﺎﻓﻠﻮﻥ. ﻻ ﻳﺘﻬﺠﺪﻭﻥ ﻛﲈ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﰲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻳﻔﻌﻠﻮﻥ.. ﻭﻻ ﺑﻜﺜﺮﺓ ﺍﳋﺘﲈﺕ ﻳﺘﻨﺎﻓﺴﻮﻥ. ﻓﺎﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻗﻞ ﺑﻌﻜﺲ ﺷﻬﺮ ﺍﻟﺼﻮﻡ. ﻭﻟﺬﺍ ﺭﻓﻊ ﺍﷲ ﺫﻛﺮﻫﺎ، ﻭﺃﻗﺴﻢ ﺑﻠﻴﺎﻟﻴﻬﺎ، ﻭﺿﺎﻋﻒ ﺛﻮﺍﲠﺎ! ﻓﺼﻮﻡ ﻳﻮﻡ ﻭﺍﺣﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻜﻔﱢﺮ ﺫﻧﻮﺏ ﺳﻨﺘﲔ ﻛﺎﻣﻠﺘﲔ. ﻭﻟﺬﺍ ﱂ ﻳﹸﺮﹶ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺃﺣﻘﺮ ﻭﻻ ﺃﻏﻴﻆ ﻣﻨﻪ ﻓﻴﻬﺎ.. ﻭﻫﻲ ﻓﺮﺻﺘﻚ ﺍﻟﻜﱪ ﻭﺍﻟﺜــﺄﺭ ﳌــﺎ ﻧﺎﻟــﻚ ﻣﻨــﻪ ﻣــﻦ ﺟــﺮﺡ ﺇﻳﲈﻧــﻚ ﻭﺇﺻﺎﺑــﺔ ﺗﻘــﻮﺍﻙ ﻋــﲆ ﻣــﺪﺍﺭ ﺍﻟﻌــﺎﻡ. ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﻮﻣﻚ ﺃﳞﺎ ﺍﻟﺒﻄﻞ ﺍﳌﻘﺪﺍﻡ!
عدد الصفحات ١٢٣١ ٣١ ٣١ ٣١ ﻓﻮﺭ ﺑﺪﺀ ﺍﻟﻌﺸﺮ.. ﻓﻼ ﺗﺄﺧﺬ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎ! ﺇﺫﺍ ﺩﺧــﻞ ﻋــﴩ ﺫﻱ ﺍﳊﺠــﺔ ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺍﳌﺴــﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﻀﺤــﻲ، ﻓﺈﻧــﻪ ﻻ ﳚــﻮﺯ ﻟــﻪ ﺃﻥ :ﷺﻳﺄﺧــﺬ ﻣــﻦ ﺷــﻌﺮﻩ ﻭﻻ ﺃﻇﺎﻓــﺮﻩ ﻭﻻ ﺑﴩﺗــﻪ ﺷــﻴﺌﺎ؛ ﻟﻘــﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒــﻲ » .)١«ﺷــﻌﺮﻩ ﻭﻻ ﻣــﻦ ﺃﻇﺎﻓــﺮﻩ ﺷــﻴﺌﹰﺎ ﺣﺘــﻰ ﻳﻀﺤﱢــﻲ ﻭﰲ ﺣﺪﻳﺚ ﺁﺧﺮ: .)٢(«» ﻭﺍﳊﻜﻤــﺔ ﻣــﻦ ﺍﻟﻨﻬــﻲ ﻋــﻦ ﺍﻷﺧــﺬ ﺃﻧــﻪ ﳌــﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﳌﻀﺤــﻲ ﻣﺸــﺎﲠﹰﺎ ﻟﻠﻤﺤــﺮﻡ ﰲ ﺑﻌــﺾ ﺃﻋــﲈﻝ ﺍﻟﻨﺴــﻚ، ﻭﻫــﻮ ﺍﻟﺘﻘــﺮﺏ ﺇﱃ ﺍﷲ ﺑﺬﺑــﺢ ﺍﻟﻘﺮﺑــﺎﻥ ﺃﹸﻋﻄﹺــﻲ ﺑﻌــﺾ ﺃﺣﻜﺎﻣــﻪ. ﺻﺤﻴﺢ: ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻦ ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ ﻛﲈ ﰲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ ﺭﻗﻢ: ٩٨٤٦ )١( ﺻﺤﻴﺢ: ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ ﻛﲈ ﰲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ ﺭﻗﻢ: ٤٧٥ )٢(
عدد الصفحات ١٣٤١ ٤١ ٤١ ٤١ ٤١ ٤١ ﻳﻮﻡ ١ ﺫﻭ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ U–]eâ’\;ÏË› ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﳊﺠﻴﺞ ﻭﺳﺒﻘﻬﻢ ﺇﻥ ﻛﺎﻧــﻮﺍ ﻗــﺪ ﺍﻧﻘﻄﻌــﻮﺍ ﻟﻠﻄــﻮﺍﻑ ﻭﺍﻟﺬﻛــﺮ، ﻓﺄﻧــﺖ ﺳــﺘﻨﺘﺰﻉ ﻧﻔﺴــﻚ ﺑﻘــﻮﺓ ﻫــﺬﻩ ﺍﻷﻳــﺎﻡ ﻣــﻦ ﻭﺳــﻂ ﻣﺸــﺎﻏﻠﻚ ﻟﻠﻘــﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺬﻛــﺮ، ﻭﻟﻌــﻞ ﺃﺟــﺮﻙ ﺃﻋﻈــﻢ؛ ﺇﺫ ﺗﺴــﺒﺢ ﻋﻜــﺲ ﺗﻴــﺎﺭ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠــﲔ؛ ﺑﻴﻨــﲈ ﻫــﻢ ﻳﻮﺍﻛﺒــﻮﻥ ﺳــﲑ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔــﲔ ﻭﺍﻟﻘﺎﺋﻤــﲔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻛﻔــﲔ.. ³﴿ﻛﻞ ﻋﺒــﺎﺩﺓ ﱄ ﺍﻟﻴــﻮﻡ ﺳــﺄﻧﻮﻱ ﲠــﺎ ﻧﻴــﺔ ﺍﻟﺴــﺒﺎﻕ، ﻭﺍﻣﺘﺜــﺎﻝ ﺃﻣــﺮ ﺍﷲ . ] ﴾¸ ¶ µ ´ U‡`ÖŒ’\;ÎÄ]e¡ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﻟﻨﻔﺴﻪ arrowdwnleft1 ﱂ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻨﺬ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﺋﺖ arrowdwnleft1 ﻋﺎﺗﺒﻪ ﺭﺑﻪ، ﻭﺍﺷﺘﻜﺎﻩ ﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻭﺿﺠﱠﺖ ﺍﳌﻼﺋﻜﺔ ﺍﳊﻔﻈﺔ ﻟﺘﻘﺼﲑﻩ arrowdwnleft1 ﻫﺠﺮ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﺎﺳﺘﻮﱃ ﺣﺐ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻋﲆ ﻗﻠﺒﻪ )ﺣﺐ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺣﺐ ﺃﳊﺎﻥ ﺍﻟﻐﻨﺎ..ﰲ ﻗﻠﺐ ﻋﺒﺪﹴ ﻟﻴﺲ ﳚﺘﻤﻌﺎﻥ(. arrowdwnleft1 ﺻﻠﺘــﻪ ﺑﺎﻟﻘــﺮﺁﻥ ﻣﻨﻘﻄﻌــﺔ.. ﻫﺠــﺮ ﺍﻟﻘــﺮﺍﺀﺓ، ﻭﻣــﻦ ﺛــﻢﱠ ﻫﺠــﺮ ﺍﻟﻌﻤــﻞ، ﻓﻜﻴــﻒ ﻳﺮﺟــﻮ ﺑﺎﺭﻗــﺔ ﺃﻣــﻞ؟! arrowdwnleft1 ﺑﺨــﻞ ﻋــﻦ ﺍﳌﺼﺤــﻒ ﺑﺪﻗﺎﺋــﻖ ﻳﺒــﺬﻝ ﺃﺿﻌﺎﻓﻬــﺎ ﰲ ﻣﺸــﺎﻫﺪﺓ ﻣﺒــﺎﺭﺍﺓ ﺃﻭ ﺗﺼﻔــﺢ ﺣﺴــﺎﺑﻪ ﺍﻟﺸــﺨﴢ ﻋــﲆ ﺻﻔﺤــﺔ ﺗﻮﺍﺻــﻞ!
عدد الصفحات ١٤٥١ ٥١ ٥١ ٥١ ﺍﻟﻤﻘﺘﺼﺪ: arrowdwnleft1 ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺑﻼ ﺗﺪﺑﺮ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺇﻧﺠﺎﺯ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻓﺤﺴﺐ arrowdwnleft1 ﳚﺘﻬــﺪ ﰲ ﺃﻥ ﻳﻘــﺮﺃ ﰲ ﻫــﺬﻩ ﺍﻷﻳــﺎﻡ ﺍﻟﻔﺎﺿﻠــﺔ ﺟــﺰﺀﺍ ﻣــﻦ ﺍﻟﻘــﺮﺁﻥ ﻛﻞ ﻳــﻮﻡ. arrowdwnleft1 ﻟﻴﺲ ﻟﻮﺭﺩ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻨﺪﻩ ﻭﻗﺖﹲ ﺛﺎﺑﺖ ﳏﺪﺩ ﻋﻨﺪﻩ arrowdwnleft1 ﻳﻨﻘﻄــﻊ ﻋﻨــﻪ ﺑﻌــﺪ ﻓــﱰﺓ ﻟﺘﺤــﻮﻝ ﻗﺮﺍﺀﺗــﻪ ﺇﱃ ﻣــﺎ ﻳﺸــﺒﻪ ﺍﻟﻌــﺎﺩﺓ، ﺛــﻢ ﻳﺴــﺘﺄﻧﻒ. arrowdwnleft1 ﻳﺘﺄﱂ ﺇﺫﺍ ﻇﻞ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ arrowdwnleft1 ﺍﻧﻘﻄﺎﻋــﻪ ﻣــﻦ ﲣﻠﻴﻄــﻪ، ﻭﺗﻌﺜــﺮﻩ ﻣــﻦ ﺗﻔﺮﻳﻄــﻪ. ﻗــﺎﻝ ﻋﺜــﲈﻥ ﺑــﻦ ﻋﻔــﺎﻥ ﺭﴈ ﺍﷲ ﻋﻨــﻪ: ﻟــﻮ ﺃﻥ ﻗﻠﻮﺑﻨــﺎ ﻃﻬــﺮﺕ ﻣــﺎ ﺷــﺒﻌﻨﺎ ﻣــﻦ ﻛﻼﻡ ﺭﺑﻨــﺎ، ﻭﺇﲏ ﻷﻛــﺮﻩ ﺃﻥ ﻳــﺄﰐ ﻋــﲇﱠ ﻳــﻮﻡ ﻻ ﺃﻧﻈــﺮ ﰲ ﺍﳌﺼﺤــﻒ . ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮﺍﺕ: arrowdwnleft1 ﻳﻘﺮﺃ ٣ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﻌﴩ arrowdwnleft1 ﳚﺘﻬــﺪ ﺃﻥ ﻗــﺮﺍﺀﺓ ﺟــﺰﺀ ﻣــﻦ ﻭﺭﺩﻩ ﰲ ﺍﻟﺼــﻼﺓ ﻷﳖــﺎ ﺃﻋﻈــﻢ ﺃﺟــﺮﺍ ﻣــﻦ ﻗﺮﺍﺀﺗــﻪ ﺧــﺎﺭﺝ ﺍﻟﺼــﻼﺓ )ﻻ ﳚــﻮﺯ ﺍﻟﻘــﺮﺍﺀﺓ ﻣــﻦ ﺍﳌﺼﺤــﻒ ﰲ ﺻــﻼﺓ ﺍﻟﻔﺮﻳﻀــﺔ ﺑﻌﻜــﺲ ﺍﻟﻨﺎﻓﻠــﺔ(. arrowdwnleft1 ﻳﻘــﺮﺃ ﰲ ﺗﺪﺑــﺮ ﻣــﻊ ﻣﻌﺮﻓــﺔ ﺗﻔﺴــﲑ ﺍﻵﻳــﺎﺕ ﺍﳌﺒﻬﻤــﺔ ﻣــﻦ ﺗﻔﺴــﲑ ﳐﺘــﴫ ﻛﺎﳉﻼﻟــﲔ ﺃﻭ ﺗﻔﺴــﲑ ﺗﻴﺴــﲑ ﺍﻟﻜﺮﻳــﻢ ﺍﻟﺮﲪــﻦ ﻟﻠﺴــﻌﺪﻱ. arrowdwnleft1 ﻳﻘــﺮﺃ ﻭﺭﺩﻩ ﻣــﻦ ﺍﻟﻘــﺮﺁﻥ ﰲ ﻭﻗــﺖ ﺛﺎﺑــﺖ، ﻓﻬــﺬﺍ ﺃﺩﻋــﻰ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈــﺔ ﻋﻠﻴــﻪ. ﻳﻘــﻮﻝ ﳏﻤــﺪ ﺇﻗﺒــﺎﻝ: ﺃﻧــﺎ ﺛــﺮﻭﰐ ﻭﻛﻨــﺰﻱ ﺃﻥ ﺃﻗــﺮﺃ ﺍﻟﻘــﺮﺁﻥ ﺑﻌــﺪ ﰲ ﺍﻟﻈــﻼﻝ ﺃﻥ ﺃﺣﺴــﻦ ﺃﻭﻗــﺎﺕ ﺳــﻴﺪ ﻗﻄــﺐ ﺻــﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠــﺮ، ﻭﻗــﺪ ﺫﻛــﺮ : ﺇﻥ ﻣــﻦ ﻗــﺮﺃ ﺍﺑــﻦ ﺍﻟﺼــﻼﺡ ﻗــﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘــﺮﺁﻥ ﻭﺗﺪﺑــﺮﻩ ﰲ ﺍﻟﻔﺠــﺮ، ﻭﻳﻘــﻮﻝ ﺍﻟﻘــﺮﺁﻥ ﰲ ﺍﻟﻔﺠــﺮ ﺳــﺪﱠﺩﻩ ﺍﷲ ﰲ ﺣﺮﻛﺎﺗــﻪ ﻭﺳــﻜﻨﺎﺗﻪ ﰲ ﺍﻟﻨﻬــﺎﺭ.
عدد الصفحات ١٥٦١ ٦١ ٦١ ٦١ arrowdwnleft1 ﺍﻗــﺮﺃ ﺍﻟﻘــﺮﺁﻥ ﻭﻛﺄﻧــﻚ ﺗﺒﺤــﺚ ﻋــﻦ ﺭﺳــﺎﻟﺔ ﺭﺑﺎﻧﻴــﺔ ﺑﻌﺜﻬــﺎ ﺍﷲ ﻟــﻚ، ﻭﺩﻭﺍﺀ ﳌــﺎ ﰲ ﻗﻠﺒــﻚ ﻣــﻦ ﺃﻣــﺮﺍﺽ، ﻭﺍﻋﻠــﻢ ﺃﻧــﻪ ﺑﻤﻘــﺪﺍﺭ ﺗﺪﺑــﺮﻙ ﻳﻜــﻮﻥ ﻇﻔــﺮﻙ ﺑﺎﳌﻌﻨــﻰ، ﻭﻓــﻮﺯﻙ ﺑﺈﻧﻌــﺎﻡ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻚ ﺑﺎﻟﻌﻄﻴــﺔ، ﻭﻏــﲑ ﺫﻟــﻚ ﰲ ﺫﻳــﻞ ﻃﺒﻘــﺎﺕ ﺍﳊﻨﺎﺑﻠــﺔ: ﺍﺑــﻦ ﻫﺒــﲑﺓ ﻣــﻦ ﻣﻜﺎﺋــﺪ ﺍﻟﺸــﻴﻄﺎﻥ ﻛــﲈ ﻗــﺎﻝ » ﺍﳍــﺪ ﺳﻨﺔ ﻣﻬﺠﻮﺭﺓ ﻭﻫﻲ ﻣﺘﻌﻠﱢﻘﺔ ﺑﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﰲ ﺍﻟﺼﻼﺓ.. ..ﷺ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﺑﻦ ﺍﻟﻴﲈﻥ ﻋﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﺃﲪﺪﺭﻭ » ﻓﻴﻬــﺎ ﺗﻨﺰﻳــﻪ ﺍﷲ ﺳــﺒﱠﺢ ﺳﻮﻁ ﻣﻮﻋﻈﺔ ﺃﺧﻰ .. ﺃﻣﺎ ﻭﺟﺪﺕ ﺑﻀﺎﻋﺔ ﺗﻘﺎﻣﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻏﲑ ﻋﻤﺮﻙ ؟! ﺑﺬﻟﺖ ﺃﻛﺜﺮﻩ ﰱ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ، ﻭﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻨﻪ ﺗﺮﻛﺘﻪ ﳖﺒﺎ ﻟﻠﻐﻔﻼﺕ.. ﺃﺧﻰ.. ﻻ ﲣﺎﻃﺮ ﺑﺪﻣﻚ.
عدد الصفحات ١٦