المنتقى من كتاب مداواة النفوس للإمام ابن حزم

المنتقى من كتاب مداواة النفوس للإمام ابن حزم جمع فهد بن عبدالعزيز بن عبدالله الشويرخ

جميع حقوق الطبع والنشر لكل مسلم

بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة الحمددد ر ب العددالمال والوددسة والسددسم علددى اءددرلم الينبيددا والمر ددلال ينبينددا دمددد وعلدددى لدددا واأددد.ابا اجمعا::امدددا بعدددد فدددس فدددى ان البددددن ,دددرل ويتعددد ل وكددد ل الددنفت قسددقم وقعتددلل فت.تدداو ة مددداواة قطهروددا مددن الدد ينوبل وقنقيهددا مددن العيددوبل لكدددددو قزكدددددو فددددديفلا أددددداحبهال كمدددددا دددددا الله عدددددز و دددددل ( َدددددد اَفد لَددددداَ مَدددددن َك اوَدددددا ) [9]ة وته ي ل فقد خدداب أدداحبها وخسددرل كمددا ددا ب.اينا وقعا ( وَ َد خَابَ مَن دَ اوَا [)10 ] و دددد الدددء علمدددا اا دددسم مودددنفاو ز تهددد ي الدددنفت وقزكيتهدددال مدددن ا هدددا كتددداب اامددام ابددن حددزم الردداور حمددا اللهل المو ددوم بددد س مددداواة النفددوس وتهدد ي الخددسق والزود ز الرذائل س و د ا اد حما الله وافاد ز و ا الكتابل فهو كتاب نافعل فممددا ,يددزع عددن دد عل ان مكلفددا يكتدد عددن مددا بل ددا ز مقدمتددا فددإ جمعددت ز كتددا و ا معا كث ةل افادينيها واو التميز قعا ل بمرو اليام وقعا الحوا : وممددا ,يددزع كدد ل أددراحة مكلفددال فهددو يددتكلم عددن عيدد وب فيددال ا ددتطات الددت ل مددن بعضددهال وبقددو بعضددهال ددا حمددا الله كاينددت ز عيددوبل فلددم ا لريا ددة وا سعددو علدددى مدددا الدددت الينبيدددا :::ز الخسق:::حددد اعدددان الله عدددز و دددل علدددى اكثدددر ذلددد بتوفيقا ومن ِّا: والكتدداب زيددر لفوائددد ز بددال و ددد يسددر الله الكددره ب فاينتقيددت منددا بعضددهال ا دد الله ان ينفع بهال ويبا ك فيها: دددد(3)

فولمداواة النفوس وةأسح الخسق ال ميمة (1) كل امل ظفرو بددال فعقبدداع حددزنل ةمددا ب وابددا عندد ل وةمددا بدد واب عنددال و بددد من احد و ين السبيلال ة العمل ر عز و لل فعقباع:: رو ز عا ددل و ددلل امددا ز العا ل فقلة الهم بما يهتم با الناسل::واما ز الآ ل فالجنة: (2) قطلبت ر اً يستو الناس ز ا ت.سانهم كلهم وز لبا فلم ا دددع ة واحددداً ووددو ددرد الهددمل فلمددا قدبرقددال علمددتل ان الندداس كلهددم ا يسددتووا ز ا ت.سدداينا فقدد ل و ز لبددا فقدد ل ولكددن ايددتهم علددى اخددتسلم اوددوائهم ومطددالبهم ومدد راداتهمل وقبدداين مهددم وة اداتهددم يت.ركددون حركددة اأددسً ة فيمددا ير ددون بددا ددرد الهمل::فمددن طدد و ددا ددبيلال ومددن مقددا ب لل طدد ل ومددن موددي ل ووددو ال ددل مددن الندداس ز ال ددل ِّ مددن امو عل والله اعلم: (3) ددرد الهددم ِّ مدد و ددد اقفقددت عليددا المددم كلتهددا ملدد خلدد الله قعددا العدداا ة ان يتندداوى:::وليت ز العاا:::احددد يست.سددن الهددمل و يريددد ة رحددا عددن ينفسددال فلمددا ا دددددتقر ز ينفسدددددو وددددد ا العلم:::لثدددددت عدددددن دددددبيل موأدددددلة علدددددى الحقيقدددددة ة دددددرد الهمل:::فلدددم ا ددددوا ة التو دددا ة الله عدددز و دددل لعمدددل للخرة:::وو ددددو العامدددل للخددرة ةن امددت.ن بمكددروع ز قلدد السددبيل ا يهددتمل::وةن قعدد فيمددا ددل فيددا لددر ل فهو ز رو متول ابداًل و ع بخسلم ذل ابداً: (4) مرو ة لمن دين لال والعا ل يرى لنفسا ثمناً ة الجنة (5) السددعيدل مددن اينسددت ينفسددا لفضددائل والطاعدداول وينفددرو مددن الرذائددل والمعاأددول والشقو من اينست ينفسا لر ذائل والمعاأول وينفرو من الفضددائل والطاعدداول ولدديت وهنا ة أنع الله قعا وحفرا: دددد(4)

(6) رح المبا ة بكددسم الندداسل وا ددتعما المبددا ة بكددسم الددال عددز و ددلل وددو ب العقددل كلددا والراحددة كلهددا:::فمن حقدد النرر::كددان ا تبا ددا بدد م ِّ الندداس ةياع اءددد مددن ا تبا ا بمدحهم ةياع لن مدحهم ةياع ةن كان ل ل وبلغا مدحلهلم لال ا رى ذل فيددا العلجدددد ل ف فسددددد بدددد ل فضددددائلا وةن كددددان ببا ددددل فبلغددددا فسلددددر فقددددد أددددا مسددددرو اً لكدد بل وودد ا ينقدد ءددديد: وامددا ذمت الندداس ةياعل فددإن كددان لدد فبلغددال فربمددا كددان ذلدد ددبباً ة منتبددا مددا يلعدد اب عليددال وودد ا حدد عردد يمل يزودددل فيددا ة نا دد ل وةن كددان ببا ددل فوددسل اكتسدد فضددسً ائددداً لحلددم والوددسل وكددان مددع ذلدد ا دداً لينددا يأخ حسناو من ذم ا لبا ل (7) يسدددرتك ان حلددددح بمدددا لددديت فيددد ل بدددل لددديعرم متددد بددد ل ل ليندددا ينقوددد ينبدددا النددداس عليدددال ويسدددمعهم ةياعل و ددد رية منددد وودددز بددد ل و ير دددى بهددد ا ة احمددد عيء العقددلل و َسَ ةن ذممددت بمددا لدديت فيدد ل بددل افددرحل فإينددا فضددل ينب ددا الندداس عليددال ولكددن افددرح ةذا كددان فيدد مددا قسددت. بددا المدددحل ددوا ملدددحت بددا او ا حدددحل واحزن ةذا كان في ما قست. با ال مل وا ذلممت با او ا قل م: (8) الدددد الآخددددرة متشددددبا لمسئكددددةل و الدددد الشددددر متشددددبا لشدددديا ال و الدددد الووو والغلبة متشددبا لسددباتل و الدد اللدد او ابرمددة متشددبا لبهائم:::فالعا ددل يغتدددددددب ل بودددددددفة يفلو لدددددددال فيهدددددددا دددددددبع او بهيمدددددددة او جمدددددددادل وة دددددددا يغتدددددددب ل بتقدمدددددددا ز الفضيلة:::والتميز ال يشا ك فيا المسئكة: (9) مددن ا ددا ة اولددا واينددا فهددو ا ددقطهمل ومددن كافدد مددن ا ددا ةليددا مددنهم فهددو مثلهمل ومن ا يكافئهم بإ ا تهمل فهو يدوم وخ وم وافضلهم: دددد(5)

(10) كاينددت ز عيددوبل فلددم ا لريا ددة وة سعددو علددى مددا الددت الينبيددا أددلواو الله علدددديهم والفا ددددل مددددن الحكمددددا المتدددد خرين والمتقدددددما ز الخددددسقل وز داب النفت العا ملداواتهال ح اعان الله عز و ل على اكثر ذل بتوفيقا ومنا: فمنهددا كلددء ز الر ددال وةفددراب ز الغضدد ل فلددم ا الداو ذلدد حدد و فددت عنددد قرك ةظهددا الغضدد جملددةً لكددسم والفعددل والت ددب ل وامتنعددت ممددا ددل مددن ا ينتوددا ل وتحملت من ذل ثقسً ءديداًل وأ و عل ى مضض مكا كان بما امر دد ل واعجددز ذل ز الر ا: ومنها دعابة البةل فال د و عليا فيها ةمساكو عما يغضدد الممددا حل و ددادت ينفسو فيهال ةذا ايت قركها من ا ينغسق ومضاوياً للكس: ومنها علج ءديدل فناظر عقلو ينفسو بما يعرفا من عيوبها ح ذو كلتددال وا يبدد لا والحمد ر اثرل بل كلفتل ينفسو احتقا د وا جملةًل وا تعما التوا ع: ومنهددا حركدداو كاينددت قولدددوا ددرا ة الوددبا ل و ددعءل العضددا ل فقسددرو ينفسددو علددى قركهال ف وبت: ومنهدددا دبدددة ز بلعدددد الوددديت والغلبدددةل فالددد و فدددت عليدددا مدددن معددداناة وددد ا الدددددا اامساك فيا عما لت ز الدياينةل والله المستعان على البا و: ومنها حقد مفربل د و بعون الله قعا على يددا و ددوعل و لبتلددال علددى ةظهددا جميددع ينتائجال واما طعا البتا فلددم ا ددد عليددال واعجددز معددا ان اأددادق مددن عددادا عددداوة أ.ي.ة ابداً: دددد(6)

(11) ووَاَم ددا مَددن خَددالمَ مَقَددامَ َبِّ دداِّ وَنهََددى الددند ف تَ عَددنِّ اله َددوَى * فَددإِّن الج َن ددةَ وِّددوَ ال مَ وَى [ )40-41] دعهددا عددن الطبددع الغضددلل وعددن الطبددع الشددهوا :::و و ددو الله أددلى الله عليددا و لم لل ا توأاع ( قغض ) وامددرع عليددا السددسم ان َّدد المددر لغدد ع مددا دد ت لنفسا امعان لكل فضيلةل لن ز نهيا عن الغض دت الددنفت ذاو القددوة الغضددبية عددن وواوددال وز امددرع عليددا السددسم ءن دد المددر ل لغدد ع مددا دد ت لنفسددا دتل النفددوس عن القوة الشهواينية: (12) ايت:::ة من عوم الله قعا و ليل ما وددمل يتعجلددون الشددقا والهددم لينفسددهم ز الددددينيا:::من حددد اءدددد الدددبس لمدددن يكروويندددال و دددد علمدددوا يقينددداً ان قلددد النيددداو الفا ددددة قلعجدددل لهدددم ءددديئاً ممدددا يتمنويندددال او يو ددد كويندددال وانهدددم لدددو أدددفوا ينيددداتهمل وحسددنووا لتعجلددوا الراحددة لينفسددهمل وقفر ددوا بدد ل لموددان امددو ومل و تنددوا ع رددم ال ر ز المعاد من ان يددكخر ذلدد ءدديئاً ممددا يلريدوينددا و ,نددع كوينددا:ف ت دد اعرددمل من و ع الحا التي ينبهنا عليها ؟ وا ت عد اعرمل من ال دعونا ةليا ؟ (13) ةذا نام المدددر ل خدددرو عدددن الددددينيا وينسدددو كدددل دددرو وحدددزنل فلدددو قددد ينفسدددا ز يقرتا على ذل ايضاً لسعد السعادة التامة: دددد(7) فولالعلم

(1) لو ا يكن من فضل العلم ة ان الجها يهابوين و بتوين ل وان العلما بتويندد ويكرموينددد ل لكدددان ذلددد دددبباً ة و دددوب لبدددال فكيدددء بسدددائر فضدددائلا ز الددددينيا والآخرة ؟ (2) من ءغل ينفسا ءدنى العلومل وقرك اعسوددا ووددو دداد عليددال كددان كددزا ت الدد ت ة ز ال ل التي َّود فيها السل : (3) ينشر العلم عند من ليت من اولا مفسددد لهددمل كإ عامدد العسددل والحلددوى مددن بددا احواق وحم ى: (4) الباخددل لعلددم الددوم مددن الباخددل لمددا ل فالباخددل لمددا اءددف مددن فنددا مددا بيدددعل والباخل بخِّلَ بما يف على النفقةل و يلفا لا مع الب : (5) ا لت العلوم ما رب من خالق قعا ل وما اعاين على الوأو ة اع (6) اينرر ز الما والحا والو.ة ة مددن دويندد ل واينرددر ز الددد ِّين والعلددم والفضددائل ة من وو فو : (7) فددة علددى العلددوم واولهددا ا ددرت مددن الدددتخس فيهددال ووددم مددن دد اولهددال فددإنهم َّهلونل ويرنون انهم يعلمونل ويفسدون ويقد ون انهم يلول.ون: (8) ر اول العلم مرقا من عمر ةحدا ا بتعليمو ايام هلو: والثاينية بم اكرتي ايام علمو: (9) مدددن فضددددل العلددددم والزوددددد ز الدددددينيا انهمدددا يلكقيهمددددا الله عددددز و ددددل ة اولهمددددا وملست.قهما: دددد(8 ) فول الخسق والس ِّ

(1) احدددرن ان قوأدددء بسدددسمة الجاينددد ل وتحف ددد مدددن ان قوأدددء لددددوا ل فيكثدددرل المت.ف ِّرون من ل ح بما ا ر ذل ب ل و بما تل : (2) و ن ينفس على ما قكرعل يقل تدد ةذا ا,كل::ويعرددم ددرو ك ويتضدداعءل ةذا ا,ك ما تح ت مما ا يكن د قا: (3) وبى لمن علم من عيوب ينفسا اكثر مما يعلم الناس منها: (4) مددن ددالت الندداس ا يعدددم دداً يددكا ينفسددال::فما الرددن بمددن خددالطهم وداخلهددم؟ والعزت والراحة والسرو والسسمة ز ا ينفراد عنهمل ولكن ا علهددم كالنددا قدددف بهددا و تخالطها:ولو ا يكن ز مجالسة الناس ة عيبان لكفيا احد ا ا و ا ل عند الينلت ل را الملهلكة القاقلة التي لو الملجالسة ا يددبا بهددا البائا:والثا موا عة الغيبة المهلكة ز الآخرة: فس بيل ة السسمة من واقا البليتا ة ينفراد عن المجالسة جملة: (5) الو ع والفقر والولم تت اذاوا ة من كان فيهال و يعلما من كددان خا دداً عنهال وفساد الرا والعا وااثم يعلمل ب.ها ة مددن كددان خا دداً عنهددال ولدديت يددراع من كان داخسً فيها: المن والو.ة والغ يعرلم حقها ة من كددان خا دداً عنهددال ولدديت يعرفددا مددن كددان فيهال و ودة الرا والفضائل وعمل الآخددرة يعددرلم فضددلها ة مددن كددان مددن اولهددال و يعرفا من ا يكن منها: (6) او مددن يزودددل ز الغدداد مددن ددد لددا الغدداد ل واو مددن ,قددتل ءدداود الددزو مددن ءهد لا بال واو من تهون الزاينية ز عينا ال يزنى بها: دددد(9 )

(7) مددا ايندددا فسدددد فعددداد ة أددد.تا ة بعدددد ل ل فكيدددء بددددما يتدددوا عليدددا فسدددادل الستكر كل ليلة؟وةن عقسً ين لواحبا قعجيل ةفسادع كل ليلة لعقل ينبغو ان يتهم (8) ملقر ِّبل اعدائا اقلل ينفسا (9) ملدد عددن كددسم ينلقددل ةليدد عددن ائددل حدد قددو ن اينددا الددال فددإن مددن ينقددل ةليدد ك ًل ع من عندك ل : (10) من ا ت ء لرماو الله قعا ل فس َمنا على ءو (11) ا ا َ ابليت اأيدَ و ا باَ و احم َ من كلمتا القا ا على ا نة دعاقا ةحدا ا اعت ا ل من ا ا ل ءن فسناً ا ا بلا: والثاينية ا تسهل ااينسان ان يلسو اليوم لينا د ا دد ا امددتل او ان يلسددو ز و ددا ما لينا د ا ا ز ع:فقد أا و وا,ن الكلمتان ع اً مسه لتا للشر ِّ: (12) الس ا ل بما ظلمت فيال او اخ قددا بغدد حقددا ظلددم مكددر ل والدد مت ددزا ذلدد الحمدل لين ة ا قب ما ك على الحقيقة مال : (13) حدت العفة ان قغض بوركلوجميع وا ح عن ال سام التي تحلت ل : (14) ابلددد ز ذمددد مدددن مددددح بمدددا لددديت فيددد ل ليندددا ينبدددا علدددى ينقوددد ل وابلددد ز مدح مددن ذمدد بمددا لدديت فيدد ل لينددا ينبددا علددى فضددل ل ولقددد اينتوددر لدد مددن ينفسددا ب ل :و تهدافا ة ااينكا والسئمة: (15) لو علم النا ينقوا كان كامسً (16 ) لو لوق من عي :فالسعيد من ل ت عيوبا ود ت (17) اكثددر مددا يكددون مددا ا قرددنل والحددزم وددو الت ودد لمددا يًرددنتل فسددب.ان مددن قدد ذل ل ل ااينسان عجزع وافتقا ع ة خالقا عز و ل: دددد(10 )

فول ااخوان والودا ة والنوي.ة (1) قر فيمن يزوددد فيدد ل فت.وددل علددى اليبددة والددز :و قزوددد فدديمن ير دد ل في ل فإينا ب من ابواب الرلمل وقركل مقا ة ااحسانل وو ا بيا: (3) العتابل للودي كالسب للسبيكةل فإما قوفو وةما قط (4) انا العلمدد ان بعددض مددن خالودد المددودةل واأددفا ةياوددا ايددة الوددفا ز حددا الشدددة والرخددا والسددعة والضددي والغ ضدد والر ددال قغدد علددو ا ددبا قغدد ت بعددد اثدد عشر عاماً متولة ز اية الوفال لسب لطيء داًل ما د ول ت اينددا يلددكثر مثلددا ز احد من الناسل وما ألا ب بعدوال ولقد ا ذل نا كث ة ًّا ءديداً: (5) قلفشو ة احد من ةخوايندد و مددن دد وم مددن ددر ك مددا ,كندد يتددا بو ددا مددا من الو وعل وةن كان اخ الناس ب : (6) قنوا على ءرب القبو ل و قشفع على ءرب اا ابددةل و تهدد علددى ءددرب ااثابددةل لكددن علددى ددبيل ا ددتعما الفضددل وَديددة مددا عليدد مددن النوددي.ة والشددفاعة وب المعرولم: (7) لدددديت كددددل أدددددي ناأددددال ولكددددن كددددل ناأددددا أدددددي فيمددددا ينوددددا ف يا:::وحدددددت النوددي.ة وددو ان يسددو َ المددر مددا ددر الآخددر ددا ذلدد الآخددر ام ددر عل وان يسددرع مددا ينفعال ر الآخر ام ا ع: فه ا ءرب ز النوي.ة ائد على ءرب الودا ة: (8) ةذا ينوددددد.ت فاينودددددا دددددراً هدددددراًل او بتعدددددريض بتودددددريا ة ان يفهدددددم المنووح ر فس بد من التوريا لا: (9) قنقددل ة أددديق مددا يددكا ينفسددال و ينتفددع بمعرفتددال::و قكتمددا مددا يستضددرت بجهلال فه ا فعل اول الشر: دددد(11)

فول مداواة ادوا الخسق الفا دة مددن امددت.ن لعلجدد ل فليتفكددر ز عيوبددال فددإن اعجدد بفضددائلال فليفددت مددا فيددا مددن الخسق الدينيةل فإن خفيت عليا ع يوبا جملة ح يرددن اينددا عيدد فيددال فلدديعلم انهددا مويبة البدل واينا اتم الندداس ينقودداًل واعرهددم عيددو ًل وا ددعفهم حيددزاً:::لن العا ددل وددو من ميز عيوب ينفسا فغالبهال و عى ز معها:والحم وو ال َّهددل عيددوب ينفسددال ةمددا لقددة علمددا وحيددزع و ددعء فكرقددال وةمددا لينددا يلقددد ت ان عيوبدد ا خوددا ل وودد ا اءددد عيددوب ال ل:واعلددم يقيندداً اينددا يسددلم ةينسددو مددن ينقدد ل حاءددا الينبيددا أددلواو الله قعددا و ددسما علدديهم اجمعا:فليتددد اك ينفسددا لب.ددو عددن عيوبددال وا ءددتغا بدد ل عن ااعجاب بها:وعن عيوب ع التي قضرع ز الدينيا و ز الآخرة: فول ز رائ اخسق النفت ينبغددو للعا ددل ان كددم بمددا يبدددو لددا مددن ا ددوحام البدداكو المددترلم وقشددكيال وكثددرة قلومددال وققلبددا وبكائددال فقددد و فدددت مددن بعددض مددن يفعددلل وددد ال علددى يقددا اينددا الرددداا المتعدددد الملفدددربل ز الرلم:و ايدددتل بعدددض المرلدددوما ددداكن الكدددسمل معددددوم التشدددكول مرهددر لقلددة المبددا ةل فيسددب ة ينفددت مددن قدد النرددر اينددا ظدداا: وودد ا مكددان ينبغددو التثبت فيال ومغالبة النفت جملددةل وان ,يددل المددر مددع الوددفة الددتي ذكددرنا و عليهددال ولكن يقود ااينوالم بما يو الح على السوا : دددد(12)

فول حضو مجالت العلم (1) ةذا حضرو مجلت علددمل فددس يكددن حضددو ك ة حضددو مسددتزيد علمدداً وا ددراًل حضدددو مسدددتغن بمدددا عنددددكل الددد عثدددرة قشدددنعهال او ريبدددة قشددديعهال فهددد ع افعدددا ال اذا ال ين يفل.ون ز العاا ابداً: فإذا حضرتها على و ع النيةل فقد حوددلت خدد اً علددى كددل حددا ل فددإن ا تحضددروا علددى و ع النيةل فجلو ز منزل ا وح لبدين ل واكرم للق ل وا لمل لدين : (2) فإذا حضرتها كما ذكرنال فالتزم احد ثسثة او ا ابع لها ووو ا- ةمدددا ان قسدددكت دددكوو الجهدددا ل فت.ودددل علدددى ا دددر النيدددة ز المشددداودةل وعلدددى الثنا علي بقلة الفضو ل وعلى كرمِّ المجالسةل ومودة من مالت: ب- فدددإن ا قفعدددل ذلددد فا ددد دددكا الملدددتعلمل فت.ودددل علدددى وددد ع ال بدددع ابا دددن وعلى خامسةل ووو ا تزادة العلم: وأفة كا الملتعلم وددو ان قسدد عمددا قددد ل عددن مددا قددد ل فددإن السددكا عمددا قد يا::ءددغل لكسمدد ل و طددع لزمايندد بمددا فائدددة فيددا لدد و لغدد كل و بمددا ادى ة اكتساب العدواو: فإن ا اب ال لتَ بما فيا كفاية ل ل فا طع الكسمل فإن ا َّلب بما فيا كفايددةل او ا ابدد بمددا ا قفهددمل فقددل لددا ا افهددمل وا ددتزدعل فددإن ا يددزدك بيدداناًل و ددكتل او اعاد علي الكسم الو و مزيدل فامسدد عنددال وة حوددلت علددى الشددر والعددداوة وا تحول على ما قريدع من الزيادة دددد(13)

و- والو ا الثالو ان قرا ع مرا عة العاال وأفة ذل ان قعا ل وابددا بمددا ينقضددا ينقضاً بيناًل فإن ا يكن ذل عندكل وا يكددن عندددك ة قكددرا ولدد ل او المعا ددة بمددا يددراع خوددم معا ددةل ف مسدد ل ليندد تحوددل بتكددرا ذلدد علددى ا ددر ائدددل و على قعليمل و على قعلمل بل على الغي ل ولوم : وةياك و ددك ا المتعنددتل ومرا عددة الملكددابر الدد يطلدد الغلبددة بغدد علددم: فهمددا خلقددا و ل ودليسن على لة الدينل وكثرة الفضو ل و عء العقل: وةذا و د عليددد خطددداب بلسدددانل او وجمدددت علدددى كدددسم ز كتدددابل فدددإياك ان قلقابلدددا مقابلددة الملغا ددبة الباعثددة علددى المغالبددة بددل ان قتدديقن بطسينددا بسوددان دد ا عل وايضدداً فددس ققبل عليا ة با المودق بددال المست.سددن ةياع بددل علمدد بودد.تا بسوددان ددا عل فددس قرلم ز كس الو ها ينفس ل وقبعد عددن ةد اك الحقيقددةل ولكددن ا بددل عليددا ة بددا دداا القل عن النزات عنا والنزوت ةليا (3) فرل على الندداس قعلددم الدد والعمددل بددال فمددن جمددع المددرين جميعدداًل فقددد ا ددتو الفضلا معاً: ومن عل ما وا يعمل با فقد احسددن ز الددتعلتمل وا ددا ز قددركِّ العمددل بددال ف لدد عمددسً أالحاً و خر يئاًل ووو خ من خر ا يلعل ِّما وا يعمل با: وو ا ال خ فيددا امثددلل حالددةًل وا ددلت ذمدداً مددن خددر ينهددى عددن قعلددم الدد ل ويودددت عنا: دددد(14 )

فول فوائد متفر ة (1) قضر ينفس ز ان مرب بها الآ ا الفا دة لو َ المش بها فسادوال فتهل (2) ةياك ان قسر ك بما قسو ل با ينفس فيما ا قلو با علي ءريعة او فضيلة (3) من ل الفضائل ا يلساير ة اولها (4) من امتل.ن بقرب من يكرعل كمن امتل.ن بود ِّ من تل و فرق: (5) ا نع بمن عندكل يقنع ب من عندك (6) ةذا ا قفعت الغ ةلل ف يقن قفات اببة (7) حددددد العقددددل ا ددددتعما الطاعدددداو والفضددددائلل وودددد ا الحددددد ينطددددو فيددددا ا تندددداب المعاأو والرذائلل و د ين الله قعددا ز دد مو ددع مددن كتابددا علددى ان مددن عودد اع يعقددل ددا الله حاكيدداً عددن ددوم  وَ َدداللوا لَددو كلن ددا ينَس ددمَعل اَو يندَع قِّددلل مَددا كلن ددا زِّ اَأ دد.َاب الس ددددددددددعِّ ِّ ثم ددددددددددا موددددددددددد اً لهددددددددددم فَدددددددددداع وََفلوا بِّدددددددددد َينبِّهِّم فَسلدددددددددد. قًا لِّ َأ دددددددددد.َاب الس عِّ ِّ [10] (8) لقد ا ومت من اظا ا (9) اثنتدددان عرمدددت احتهمدددا احدددد ا ز ايدددة الحمددددل والآخدددر ز ايدددة الددد مل و دددا ملطرحل الدينيال وملطرح الحيا : (10) أددددق مدددن دددا ةن العا دددل ز الددددينيا متعدددوبل وأددددق مدددن دددا ةيندددا فيهدددا مسويا:ف ما قعبلال فبما يرى من اينتشا البا لل و لبة دولتال وبما لا ل بينا وبددا الحدد ِّ من ةظها الح :واما احتال فمن كل ما يهتمت با ائر الناس من فضو الدينيا: (11) ةياك ومعا ة اول ماين فيما يضرك ز دينياك و اخراكل وةن ل ل فإيندد قستفيد ب ل الذى والمنافرة والعداوة: دددد(15 )

(12) الناس ز بعض اخس هم على ::مراق فطائفة حدح ز الو ا والمغي ل وو ع أفة اول المل والطمع: و ائفة ق م ز المشهد والمغي ل وو ع أفة اول السس ة والو احة من العي ابا: و ائفة حدح ز الو ال وق م ز المغي ل وو ع أفة اول النفاق والعي ابا: و ائفة ق م ز المشهدل وحدح ز المغي ل وو ع أفة اول الس ء: وامددا اوددل الفضددل فيمسددكون عدد ن المدددح والدد م ِّ ز المشدداودةل ويثنددون لدد ز المغيدد او ,سكون عن ال م ِّ: واما اول السسمةل فيمسكون عن المدح وال م ِّ ز المشهد والمغي : (13) ممددا ينجددعل ز الوع ::الثنددا لضددرة الملسددو علددى مددن فعددل خددسلم فعلددال فهدد ا داعية ة عمل ال ل وما اعلم لح ِّ المدح فضددسً ة ودد ا وحدددعل ووددو ان يقتددد بددا من يسمع الثنا : (14) من ا اد ااينوالمل فليتووم ينفسا مكان خومال فإينا يلوح لا و ا قعسفا (15) كددم ءدداودنا ممددن اولكددا كسمددال وا ينددر دد ت احددد بلغنددا اينددا اولكددا ددكوقال فددس قتكلم ة بما بقرب من خالق ل فإن خفت ظالماً فا كت: (16) ينبغوان ير العا ل ز ا تكثا مددن الفضددائلل واعمددا الددس ِّ الددتي يسددت. من وو فيا ال كر الجميلل والثنا الحسنل والمدددح وحميددد الوددفةل فهددو الددتي ققربددا مددن ئا قعا ل ومعلا م كو اً عندع عز و ل ل كر ال ينفعا (17) اعددد الشددهود علددى المطبددوت علددى الودددق و هددال لرهددو ا ددوابة عليددا ةن و ددع ز ك بددة او وددم بهددا: واعددد الشددهود علددى الكدد اب لسدداينال ددطرابا وينقددض بعض كسما بعضاً: دددد(16)