بعد أن زلت الأقدام

49 بدمشق_ يوم كان النُصَيرْي "نصر تيشوري " الذي كان يشغل رئيس الدائرة في الكلية أثناء امتحانات الطلاب الرسمية يشتم الذات الإلهية بال عبارات الصريحة التي لا لبس فيها, ويركل كتب التفسير والفقه بقدميه على رؤوس الأشهاد ؟! وقد رفع إليه, وإلى أبيه هذا الموضوع فأعرضا عنه متغافلين. ثم ما هذا التبد ل السريع في المواقف لصالح النّظام؟ ألم يكن فضيلة الشيخ كريّم راجح شيخ قرّاء الشام _حفظه الله_ صاحب الحظوة في مجالسكم , وأُستاذاً من أساتيذكم, فكيف انقلبت مواقفكم حين قال كلمة

51 الحق في شامه وشامكم, وأمته وأمتكم , وفي مستقبله ومستقبلكم, أم تراكم صرتم نُصيريين فتلك صارت أمتكم, وإلى باطنيّتها صار ذودكم وانتسابكم؟!. أم أن كم استحلتم إلى أرثوذكس روس, وإلى إباحيين ملاحدة_لا سمح ا _ فاستبحتم بانتمائكم الجديد كافة الخطوط الحمراء في كتابكم وسنة نبيكم و إجماع فقهائكم؟!. ثم ألم يكن ف ضيلة الشيخ أسامة الرفاعي العالم النحرير, و صاحب الرأي الراجح في مجتمعكم, وهو الذي كان يُقب ل يدَ هُ كثيرٌ من منتسبي اتحادكم؟!.

50 كيف انقلبتم عليه لحساب عبوديتكم لسيدكم ع حساب عبوديتكم لخالقكم؟!. ألهذا الحد كُ ن ا مغشوشين بكم؟ ألم تسمعوا بروسيا الملحدة التي حو لت المساجد إلى حظائر, وحظرت نسخ القرآن الكريم قرناً من الزمان حتى صار اقتناء صفحة من كتاب الله تعالى جريمة يحاسب عليها القانون , فكيف تدينون من يدين احتلالها لسوريا , لا سيّ ما و أن الكنيسة قد باركت حربها, وأعلنت أنه ا ليست للدفاع عن النظام , وإنّما هي حرب استباقية لمنع عز الإسلام؟!.

52 ألم تسمعوا ب "نتن ياهو " الذي أعلن بأنّ رؤية إسائيل وروسيا تتطابقان , وقد أي د تصريحه الناطق باسم الكرملين؟! ألم تسمعوا بالخارجية الروسية و هي تعلن بالتنسيق مع تل أبيب لإقامة تدريبات جويّة روسية إسائيلية مشتركة, وبأن الفريقين الصهيوصليبين يعملان لكي تكون الأجواء السورية صافية لطائرات "تل أبيب "و "موسكو"؟!. ألم يصل إلى سمعكم تصريح الخارجية الإيرانية في (51-50-5051م) من أنّ سقوط الأسد تهديد لأمن

53 إسائيل و ذلك على لسان نائب وزير خارجيتها عبد اللهيان. ألم تسمعوا ببوتين الذي يشيد به مجنونكم على منبر مسجد بني أُميّة الكبير , والذي يقول عن أمّه : إنهّا كانت تبيع "الفودكا", وكانت تحسن اختيار معشوقيها؟!. لماذا لم تردوا على الخطيب المأفون ببيان؟ أستغفر الله تعالى بل هما مأفونان ضالان مضلاّن ؛ أحدهما أبوالهزيمة في حلب و الآخر أبو المسخرة في دمشق عاصمة الأمويين, وكلاهما يرح ب بالدب

54 الروسي على طريقته في تأييده للجحش السوري , في سبيل إحياء المشروع الصفوي برعاية صهيونية صليبية وبمباركة كنسية استعمارية!!. بل ألم تسمعوا عن حفل اختيار ملكة جمال الساحل الذي كان غرابكم المفتون , أحد أعضاء اتحادكم وعضواً في لجنة التحكيم في ه بين فتيات سوريات في عمر الورد , لكن بلب اس فاضح شبه عار , فأين نخوتكم وإسلامكم و صوتكم و بياناتكم؟!. ولماذا لم تفصلوه من اتحادكم بعد بيان إدانة لتصرّفاته الصبياني ة الفاسقة؟!.

55 هل بعد هذا الهوان من هوان؟!. أم أن بياناتكم تأتي بأوامر من المؤسس ة الأمنيّة التي تدورون في فلكها , والتي جاء تأسيس الاتحاد بقرار منها, بل وجاء تعيين رئيس الاتحاد بأمر صادر عنها؟!. إن مِ ن مخازيكم ما نُ قل لنا عن رئيس اتحادكم من أن الن ظام مجرم في غاية الإجرام , وأنّكم لا تسعون لاستفزازه خشية على البلاد والعباد ! فهل سياستكم الانهزامية منعت ما جرى على أرض الشام من استفزاز و دمار؟!. ألم تقرؤوا سورة البروج, وتط لعوا على موقف الغلام

56 الذي قال كلمة الحق , فأحيا الله عز و جل به أمة بكاملها وسقط الملك , وسقطت بثبات الغلام ضلالات الط غمة الحاكمة آنذاك ؟ أرى أن كم قر أتم نصف القصة , فاكتفيتم بموقف الر اهب الذي خشي الفتنة على ن فسه فوقع فيها , فلم يفدِ نفسه , ولم يمنع أخدود الموت عن أُمّته , فاتّّذتموه لكم قدوة , و ار تضيتم أن تسيروا على درب ضعفه وجبنه وارتباكه وخوفه على نفسه ومصالحه !. لقد ت ركتم الغلام الذي تتلمذ على يديه , ففاقه في العمل ولم يفقْه في العلم, فخل د الباري عز وجل له

57 موقفه الذي حمى به الأمّة وعقيدتها! للأمانة أقول لكم : أنتم مازلتم في واج هة مسرح الأحداث منذ خمسين سنة و من ورائكم مدارس شيوخكم الثقات الذين حرفتم بوصلة مسيرتهم عن جادة صوابها!. في هذه العقود الخمسة أَ مِ نَ مغتصبو مسرى نبيكم, و استنسرَ المشروع الصفوي في بلادكم, ووصل الدب الروسي إلى أرضكم , ولم تزدد البلاد إلا سوء اً في عهدكم وعهد أسيادكم, فإذا ما كنتم صادقين في خدمة دينكم و شامكم فأفسحوا الطريق لغير كم بعد خمسة

58 عقود من الإخفاقات والتنازلات , لا سيما و أن الأمر قد خرج من يدكم وصار لغيركم , لكنكم لغي كم وجهلكم وغروركم و تلب د مشاعركم لا تنتبهون إلى الخطر الحقيقي الذي بات محدقاً بكم !. أيهّا المنس قون مع النّظام , المدافعون عنه , الخائفون من زواله, الحريصون على بقائه, لستم مِ ن ا ولسنا منكم, لستم من شامنا وليست شامنا من أولوي اتكم. لقد سقطتم منذ زمن بعيد دون أن ننتبه لإسقاط الله عز و جل لكم , بعد أن زل ت بكم الأقدام بفعل أنفسكم دون أن تظلمكم الأقدار فيما نزل بكم م ن

59 شتائم تُكال لسمعتكم , تُدندن حول وقاحتكم و قل ة حيائكم !. زمن طويل مضى بين زل ة القدم والسقوط الرسمي لجناب حضر اتكم, ومرد ذلك يعود إلى المهلة التي أعطيت لكم من قبل خالقكم فلم تستفيدوا منها , ويعود إلى الإمهال الإلهي الذي لا إهمال فيه, بيد أنكم فرّطت م وكنتم فيها غافلين عن مراقبة بارئكم! أما الآن فقد آن الأوان لإعلان السقوط الرسمي لذواتكم وشخوصكم وعائلاتكم و تاريخكم إعلاناً تلقته الأمة بالقبول , إعلاناً لن يندم عليكم فيه أحد ,

61 إعلاناً خرجتم فيه من التاريخ غير مأسوف عليكم ما تتوبوا إلى ربكم قبل أن يسقط النظام, بل قبل أن يدخل في الغرغرة , ولن ينفعكم ارتباطكم , ولن تَدي لدى الثورة أعذاركم, فالمعركة معركة أُمّة, من يقف فيها مع الطاغية وأسياده في طهران الصفوية , وموسكو الشيوعية الصليبية فهو عدوّنا ولو كان من مدرستنا , وأستاذاً لنا, بل و لو جمع كافة أسباب القربى في الدنيا من الجهة العلمية و النسبية. أما من وقف في صف الإسلام والجهاد و الشام والشعب والثورة فهو حبيبنا, مهما كانت الأواصر بيننا

60 مقطوعة, فالنسب اليوم نسب الخندق الواحد في مواجهة المشروع البعثي الباطني الصفوي الإلحادي الأرذكس الصهيوصليبي الإرهابي المجرم. أخيراً .. فإنّني لا أعمم في مقالتي في حق كل من أُجبر على الانتساب إلى "اتحاد علماء الشام " من علماء ثقات لكنهم خائفون من بطش النظام , ولم تقم بينهم وبين فروعه الأمنية صلة ارتباط أو قربى , ولم يعرفوا فروع الأمن إلا في زمن الاستدعاء لهم صاغرين, ولم يبحثوا عن المناصب, و لم يتقلّدوها, ولا يدافعون عن النظام,

62 ولا يذودون عن جرائمه القذرة , فهم مثل سائر السوريين في السجن الكبير بالنسبة للمناطق التي لم يتم تحريرها بعد , فهؤلاء لا نعفيهم من الم سؤولية لكن ليسوا عملاء بل ضعفاء , وهؤلاء لا يتناولهم المق ال, ولا يجني عليهم, ولا يضعهم في سل ة واحدة مع الخونة والمرتزقة من علماء السلطان المرتبطين به والمصنوعين على عينه منذ زمن بعيد. لكن ماذا سيكون جواب هؤلاء بين يدي بارئهم عندما ينادي الرقيب –سبحانه- ملائكته ويقول : {وَقِفُوهُمْ إِنه ُمْ مَسْئُولُونَ } ,فالجميع سيسأل, وسؤال

63 العالمِ أشد , لكن ماذا سيجيب هؤلاء بار ئهم بعد أن زلّتْ منهم القدم , وبعد أن غدوا شركاء في أفظع جريمة تعر ض لها الإسلام و أهله, و تعر ضتْ لها الشام؟! . اللهم! إنّا نعوذ بك من الحور بعد الكور, ومن زيغ القلوب, ومن زلّة الأقدام , وخاصّة في ثورة الأمّة في الشام, بعد أن تكالب عليها اللئام , وتداعت أمم الأرض لحماية طاغية الشام , الذي صنعوا منه كلب حراسة لاستمرار تدفق الحياة في عروق من اغتصب القدس والأقصى و فلسطين الحبيبة مسرى سيد الأنام

64 عليه أفضل صلاة و أزكى سلام , وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. كتب هذه المقالة نزيل المدينة المنورة محمد محيي الدين حمادة الدمشقي الميداني . ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ(سَحَرُ الليلةُالأولىُمنُالسنةُالهجريةُلعامُ7341هــُُ)ُ