ﺃﻗﺴﺎﻣﻪ ﻭﺫﻛﺮ ﺑﺎﻻﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ﻣﻌﲎ ــــــــــــــــ ٧٣١ : أﻗﺴﺎﻣﻪ وذﻛﺮ ، ﺑﺎﻻﺧﺘﻼف اﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ﻣﻌﻨﻰ : اﳋﺎﻣﺲ اﳌﺒﺤﺚ : اﻟﻠﻐﺔ ﰲ اﻻﺧﺘﻼف ﳾءٌ ﳚﻲءَ أن : أﺣﺪﻫﺎ: ﺛﻼﺛﺔ أﺻﻮلٌ واﻟﻔﺎء واﻟﻼم اﳋﺎء : ) اﷲ رﲪﻪ ﻓﺎرس اﺑﻦ ﻗﺎل …اﻟﺘﻐﲑﱡ : واﻟﺜﺎﻟﺚ ﻗُﺪﱠام، ﺧﻼف : واﻟﺜﺎﲏ ﻣﻘﺎﻣَﻪ، ﻳﻘﻮم ﳾءٍ ﺑﻌﺪ ، اﻷوّل اﻟﺒــﺎب ﻓﻤﻦ ﳐﺘﻠﻔﻮن، أي ﺧﻠْﻔَﺔٌ واﻟﻨﺎس ﻛﺬا، ﰲ اﻟﻨﺎس اﺧﺘﻠﻒ: ﻗﻮﳍﻢ وأﻣﺎ (١) ( .ﻧﺤّﺎه اﻟﺬي ﻣُﻘﺎم ﻧﻔﺴَﻪ وﻳﻘﻴﻢ ﺻﺎﺣﺒﻪ، ﻗﻮل ﻳُﻨَﺤﱢﻲ ﻣﻨﻬﻢ واﺣﺪ ﻛﻞﱠ ﻷنﱠ : اﳌﺮوﻳﺎت ﰲ اﻟﺮواة ﺑﲔ اﻻﺧﺘﻼف أﻣﺎ ، ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻓﲑوي ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم أو ، ﻛﺎﻟﺰﻫﺮي اﳌﻜﺜﺮﻳﻦ اﻟﺮواة أﺣﺪ ﻳﺄﰐ أن ﻓﺼﻮرﺗﻪ ﻋﻨـﻪ ﻓﲑوﻳــﻪ ، آﺧﺮ وﺟﻪ ﻋﲆ وﺑﻌﻀﻬﻢ وﺟﻪ ﻋﲆ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﲑوﻳﻪ ، ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﳜﺘﻠﻒ ﻋﻠﻴــﻪ ﳜﺘﻠﻒ أو ، ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ ﻋﻨﻪ اﻵﺧﺮ اﻟﺒﻌﺾ وﻳﺮوﻳﻪ ، ﻣﺜﻼ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﻦ ﲨﻊ ﻣـﻦ ﻟـﻚذ ــﲑﻏ أو ، آﺧﺮون ﻠﻪﺳوﻳﺮ ، أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﻦ دﻋﺪ ﻓﻴﺼﻠﻪ ، ﺎﻟﻪﺳرإو وﺻﻠﻪ ﰲ . ﺧﺘﻼفﻻا ﺻﻮر أﺻﺤﺎﺑـﻪ ﻛـﺜﺮ ﲈﻓﻜﻠـ ، ﻢﲥوﻛـﺜﺮ ﺦاﻟﺸـﻴ ﺗﻼﻣﻴـﺬ ﻗﻠــﺔ ﺐﺑﺤﺴ وﺗﻜﺜﺮ ﺎﻟﻔﺔﺨاﳌ وﺗﻘﻞ ﻗــﻞﱠ وﺗﻼﻣﻴﺬه أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻗﻞﱠ اإذ وﻣﺜﻠﻪ ، ﺐاﻟﻐﺎﻟ ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ ﺧﺘﻼفﻻا ﻛﺜﺮ وﺗﻼﻣﻴﺬه ، ﻆﻔـﳊا ﰲ ﻣﺮاﺗﺒـﻬﻢ ﰲ تاﻟﺘﻔـﺎو ﻟـﻚذ ﺐـﺒﺳو ، ﺐاﻟﻐــﺎﻟ ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ ﺧﺘﻼفﻻا .ﻗﻠﺘﻬﺎ أو ﺦﻟﻠﺸﻴ ﻣﺔزاﳌﻼ ﻮلﻃو ، ﺗﻘﺎنﻹوا ، تاﻟﺜﻘـﺎ ﻋـﻦ ﺣﺪﻳـﺚ أﻟـﻒ ﻣـﻦ أﻛــﺜﺮ اﻟﺰﻫﺮي ﻨﺪﺳأ : ) ﺴﺘﺎﲏﺠاﻟﺴ داود أﺑﻮ ﻗﺎل ﻋﻦ ﲔﺘﺌﻣ وﻗﺪر ، ﻣﺴﻨﺪ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻨﺼﻒ ﺣﺪﻳﺚ ﺘﺎﺌوﻣ ﺣﺪﻳﺚ أﻟﻔﺎ ﻛﻠﻪ اﻟﺰﻫﺮي وﺣﺪﻳﺚ ( .٣١٢ - ٠١٢/٢ ) اﻟﻠﻐﺔ ﺲﻣﻘﺎﻳﻴ ﻢﺠﻣﻌ( ١)
عدد الصفحات ١ﺃﻗﺴﺎﻣﻪ ﻭﺫﻛﺮ ﺑﺎﻻﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ﻣﻌﲎ ــــــــــــــــ ٨٣١ دﺗﻔﺮ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺧﺘﻼفﻻوا ، ﺣﺪﻳﺜﺎ ﲔﺴﲬ ﻳﻜﻮن ﻓﻼ ، ﻋﻠﻴﻪ اﺧﺘﻠﻔﻮا ﻣﺎ وأﻣﺎ ، تاﻟﺜﻘﺎ ( ١) ( .ﳾء ﻋﲆ وﻗﻮم ، ﳾء ﻋﲆ ﻗﻮم ، ًواﺣـﺪا جــﺮﺨاﳌ ﻳﻜﻮن أن ﺎﻟﻔﺔﺨاﳌ دوﺟﻮ اﻋﺘﺒﺎر ﻣﻨﻪ ﻳﻠﺰم اﻟﺬي ﺧﺘﻼفﻻا ﻂﺎﺑﺿو .ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ًﺮﻗﺎﻃ ﻓﻴﻬﺎ ﺘﻠﻔﺔﺨاﳌ اﻷوﺟﻪ ﻓﺘُﻌَﺪﱡ إﻻو جــﺮﺨاﳌ ﻳﻜﻦ ﱂ نإ:)اﳌﺘﻦ ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻟﻼﺧﺘﻼف ﺑﻴﺎﻧﻪ ضﻣﻌﺮ ﰲ اﻟﻨﺎس ﻴﺪﺳ اﺑﻦ ﻗﺎل ﻟﻌﻠــﻪ ﺑﻞ ،ًواﺣﺪا ًﺣﺪﻳﺜﺎ ﺲﻟﻴ أﻧﻪ ﻋﲆ ﻓﻴﺤﻤﻞ ﻣﺜﻠﻬﺎ، ﺗﻜﺮار ﻳﺒﻌﺪ ﻻ واﻟﻮاﻗﻌﺔ ،ًواﺣﺪا (٢) (.ﻟﻚذ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ أن ﻳﻨﺒﻐـﻲ ﻓـﺎﻟﺬي ﻪ،ﻇأﻟﻔﺎ توﺗﺒﺎﻋﺪ ﺪﻳﺚ،ﳊا جﳐﺎر ﺖاﺧﺘﻠﻔ اإذ: ) ﻲﺋاﻟﻌﻼ وﻗﺎل (٣ ) ( .ﲔﻣﺴﺘﻘﻠ ﲔﺣﺪﻳﺜ ﳚﻌﻼ قـﻴﺎﺳ ﻛـﺎن أو ، ــﻪﻇأﻟﻔﺎ توﺗﺒﺎﻋﺪ ، ﺪﻳﺚﳊا جﳐﺎر ﺖاﺧﺘﻠﻔ اإذ: )ﺮﺠﺣ اﺑﻦ وﻗﺎل ﲔﺣﺪﻳﺜــ ﳚﻌـﻼ أن ﺑـﻪ اﻟﻘـﻮل ﲔﻳﺘﻌـ ﻓـﺎﻟﺬي ، ﻫـﺎدﺗﻌﺪ ـﻬﺮﻈﻳ ﺣﻜﺎﻳـﺔ ﰲ ﺪﻳـﺚﳊا (٤)(. ﲔﻣﺴﺘﻘﻠ ﻳﻘـﻊ ﻣــﺎ ﻫﻮ اﳌﺒﺤﺚ ﻫﺬا ﰲ داﳌﻘﺼﻮ ﺧﺘﻼفﻻا أن ﲔﻳﺘﺒ ﻤﺔﺋاﻷ أﻗﻮال ﻣﻦ ﺗﻘﺪم ﺎﳑ ـﺪﲢا اإذ : )ـﻲﺋاﻟﻌﻼ ﻳﻘــﻮل ﻟﻚذ وﰲ ، اﻟﻮاﺣﺪ ﺪﻳﺚﳊا ﰲ ﺧﺘﻼفﻻا ﻣﻦ اﻟﺮواة ﲔﺑ وﻗﻊ ، واﺣﺪ ﺣﺪﻳﺚ أﻧﻪ ﻦﻈاﻟ ﻋﲆ ﺬﺌﺣﻴﻨ ﺐﻓﺎﻟﻐﺎﻟ ، ﻪﻇأﻟﻔﺎ ﺖوﺗﻘﺎرﺑ ، ﺪﻳﺚﳊا جﳐﺮ ( .١٣٤ / ٦٢ ) لﲈاﻟﻜ ﺐﺬﻳﲥ( ١) ( .٣١١ - ٢١١ / ٢ ) اﻷﺟﻮﺑﺔ( ٢) ( .٢١١ )ﺪﺋاﻟﻔﺮا ﻢﻈﻧ( ٣) ( .١٩٧ / ٢ ) ﺖاﻟﻨﻜ( ٤)
عدد الصفحات ٢ﺃﻗﺴﺎﻣﻪ ﻭﺫﻛﺮ ﺑﺎﻻﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ﻣﻌﲎ ــــــــــــــــ ٩٣١ دﻳﺘﻌﺪ أن ﺗﺒﻌﺪ واﻗﻌﺔ ﻴﺎﻗﺔﺳ ﰲ ﻟﻚذ ﻛﺎن اإذ ﲈﻴﺳ ﻻ ، اﻟﺮواة ﺑﻌﺾ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﺧﺘﻼفﻻا (١) ( .عاﻟﻮﻗﻮ ﰲ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻳﻜـﻮن ﻓﺘـﺎرة ، ﱪاﳋــ ﰲ حاﻟﻘﺪ ﺘﻪﺠﻧﺘﻴ ﺗﻜﻮن تاﻟﺮواﻳﺎ ﲔﺑ وﻗﻊ اﺧﺘﻼف ﻛﻞ ﺲوﻟﻴ :ﲔﻗﺴﻤ ﻋﲆ ﻳﻜﻮن ﺧﺘﻼفﻻا نﺈﻓ وﻋﻠﻴﻪ ، دحﻗﺎ ﲑﻏ ﻳﻜﻮن ،وﺗﺎرة ﺣﺎدﻗﺎ ﺧﺘﻼفﻻا : ﻗﺎدح اﻟﻐﲑ اﻻﺧﺘﻼف : اﻷول اﻟﻘﺴﻢ ( : اﻷوﱃ اﻟﺼﻮرة : ) اﻻﺧﺘﻼف ﻫﺬا ﺻﻮر وﻣﻦ ﻣـﻦ ﺑـﺪ ﻻ وﻫﻨــﺎ ، ﲔاﻟﻮﺟﻬ ﻋﲆ ﺪﻳﺚﳊا تاﻟﺜﻘﺎ اﻟﺮواة ﻣﻦ اﳌﻜﺜﺮﻳﻦ أﺣﺪ ﻳﺮوي أن ، واﻟﺰﻫـﺮي ، ﺶﻛـﺎﻷﻋﻤ ، ـﺎﻧﻴﺪﺳاﻷ دﺗﻌـﺪ ﻋﻨـﻪ ﺘﻤــﻞﳛ ﻦﳑ ﻟﻚذ ﻳﻜﻮن أن ﻣﺮاﻋﺎة . أﻣﺜﺎﳍﻢ و ، ﻋﺮوة ﺑﻦ وﻫﺸﺎم : ﺔﺳاﻟﺪرا ﻳﺚدأﺣﺎ ﻣﻦ ﻣﺜﺎﻟﻪ ، ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﴈر ﺸﺔﺋﻋﺎ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواه ( ١٣١ ) رﻗﻢ ﺪﻳﺚﳊا . ﻋﻠﻴﻪ ﻖﻣﺘﻔ ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ وﻫﻮ ﺸـﺔﺋﻋﺎ ﻋـﻦ ، أﺑﻴـﻪ ﻋﻦ ، ﻢﺳاﻟﻘﺎ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، ﻛﺬﻟﻚ ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ورواه . ﻣﺴﻠﻢ رواه ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ وﻫﻮ ، ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﴈر ﻗـﺪ وأﻧـﻪ ، ﻋـﺮوة ﺑـﻦ ﻫﺸـﺎم ﻣــﻦ ﺪﻳﺚﳊا ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ ﺧﺘﻼفﻻا ﻫﺬا أن ﻫﻨﺎ ﻓﻴﺤﻤﻞ ﺪﻳـﺚﳊوا ، ـﻢﺳاﻟﻘﺎ اﺑـﻦ ﻣــﻦ ﻤﻌﻪﺳ ﲈﻛ ، أﺑﻴﻪ ﻣﻦ ﻓﺴﻤﻌﻪ ، ﲔاﻟﻮﺟﻬ ﻋﲆ ﺑﻪ ثﺣﺪ ارد ﲈﻛﻴﻔ دﻨﺎﻹﺳوا ، ﺛﻘﺔ ﻋﲆ ارد ارد ﲈﻛﻴﻔ ﺪﻳﺚﳊوا ، ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ ﻓﻬﻮ ارد ﲈﻛﻴﻔ . ﺪﻳﺚﳊا ﺻﺤﺔ ﰲ حﻳﻘﺪ ﻻ ﻫﺬا ﻓﻤﺜﻞ ، ﻣﺘﺼﻼ ﻛﺎن ( .٢١١ )ﺪﺋاﻟﻔﺮا ﻢﻈﻧ( ١)
عدد الصفحات ٣ﺃﻗﺴﺎﻣﻪ ﻭﺫﻛﺮ ﺑﺎﻻﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ﻣﻌﲎ ــــــــــــــــ ٠٤١ ( : اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺼﻮرة : ) اﻻﺧﺘﻼف ﻫﺬا ﺻﻮر وﻣﻦ ، راوﻳﺎ ﻓﻴﻪ ﻓﻴﺰﻳﺪ ﻖﺮﻳﻄاﻟ ﺲﺑﻨﻔ ﻳﺮوﻳﻪ ﺛﻢ ، ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺪﻳﺚﳊا ىرو اﻟﺮاوي ﻳﻜﻮن أن ﺛـﻢ ، ﺔﻄــﺳﺑﻮا ﻤﻌﻪﺳ أﻧﻪ ﻓﻴﺤﻤﻞ ، ﻆﻔﳊوا ﻂاﻟﻀﺒ ﰲ ﻋﻨﻪ ﲔﺮﻳﻘﻄاﻟ رواة ىﻳﺘﺴﺎو و . ﺑﺎﻵﺧﺮ ﻳﻦدﻨﺎﻹﺳا ﻣﻦ أﻳﺎ حﻳﻘﺪ ﻻو ، ﻋﻨﻪ ﻟﻚذ ﻆﻓﺤﻔ ، ﺎﳖﺑﺪو ﻤﻌﻪﺳ : ﺔﺳاﻟﺪرا ﻳﺚدأﺣﺎ ﻣﻦ ﻣﺜﺎﻟﻪ ﴈر ةﴪﺑ ﻋﻦ ، ﻣﺮوان ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﺑﻪ ثﺣﺪ ( ٢٤ ) رﻗﻢ ﺪﻳﺚﳊا . اﷲ رﲪﻪ ﻨﻲﻄاﻟﺪارﻗ ﻗﺎل ﲈﻛ اﻷول ﲈعاﻟﺴ ﻋﲆ ، ﻋﻨﻬﺎ اﷲ اﻟﺜﺎﲏ ﲈعاﻟﺴ ﻋﲆ ، ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﴈر ةﴪﺑ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﺑﻪ ثﺣﺪ ﺛﻢ . ﺪﻳﺚﳊا … ﻓﺴﺄﻟﺘﻬﺎ ةﴪﺑ ﺖﻟﻘﻴ ﺛﻢ : ﻋﺮوة ﻟﻘﻮل ﻟﻚذو ، ( : اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﺼﻮرة : ) اﻻﺧﺘﻼف ﻫﺬا ﺻﻮر وﻣﻦ وﻳﻜـﻮن ، ﻣﺜﻠـﻬﻢ ــﻠﻪﺳوﻳﺮ ، تأﺛﺒﺎ تﺛﻘﺎ ﻓﻴﺼﻠﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﰲ اﻟﺮاوي ﻋﻦ ﳜﺘﻠﻒ أن . ﻪﻃﻧﺸﺎ ﺐﺑﺤﺴ ﻞﺳﻳﺮ وﺗﺎرة ، ﻳﺼﻞ ﺗﺎرة اﳌﻜﺜﺮ اﻟﺮاوي ﻣﻦ ﻫﺬا : ﺔﺳاﻟﺪرا ﻳﺚدأﺣﺎ ﻣﻦ ﻣﺜﺎﻟﻪ اﷲ ﴈر ﺸـﺔﺋﻋﺎ ﻋــﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم رواه ﻓﻘﺪ ، ( ١٠١ ) و ( ٠٨ ) رﻗﻢ ﺪﻳﺚﳊا . ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻼﺳﻣﺮ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ورواه ، ﻋﻨﻬﺎ ، ﻣـﺮة ﻳﺼﻠــﻪ ﻛﺎن ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم وﻟﻌﻞ (: ) ٠٨ ) رﻗﻢ ﺪﻳﺚﳊا ﻋﻨﺪ ﻨﻲﻄاﻟﺪارﻗ ﻗﺎل ( . ىأﺧﺮ ﻠﻪﺳوﻳﺮ ـﻠﻪﺳوأَر ، ﻣـﺮة وﺻﻠـﻪ ﻫﺸــﺎم ﻳﻜﻮن أَن وﻳﺸﺒﻪ (: ) ١٠١ ) رﻗﻢ ﺪﻳﺚﳊا ﻋﻨﺪ ﻗﺎل و ( . ىأﺧﺮ
عدد الصفحات ٤ﺃﻗﺴﺎﻣﻪ ﻭﺫﻛﺮ ﺑﺎﻻﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ﻣﻌﲎ ــــــــــــــــ ١٤١ ﳍـﺎ ﺲﻟﻴــ واﻟﺘﻲ ،ﻰاﳌﻌﻨ ﰲ ﻓﺔداﱰاﳌ ظاﻷﻟﻔﺎ ﰲ ﺧﺘﻼفﻻا ﺣﺔداﻟﻘﺎ ﲑﻏ اﻟﺼﻮر وﻣﻦ أﺛـﺮ ﳍـﺎ ﺲﻟﻴـ اﻟﺘـﻲ ﺧﺘــﻼفﻻا ﺻﻮر ﻣﻦ ﻟﻚذ ﲑﻏ أو ، ﺪﻳﺚﳊا ﻰﻣﻌﻨ ﺗﻐﻴﲑ ﰲ أﺛﺮ . دحﻗﺎ : اﻟﻘﺎدح اﻻﺧﺘﻼف : اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻘﺴﻢ ، ﻣﺮﻓﻮﻋـﺎ ﺪﻳـﺚﳊا ظﻔـﺎﳊا ﻣـﻦ ﲨﺎﻋــﺔ ﻳﺮوي ﻛﺄن ، ﻛﺜﲑة ﺻﻮره ﺧﺘﻼفﻻا وﻫﺬا ، ﻻﻣﻮﺻـﻮ ﱪاﳋـ اﻟﻀﻌﻴـﻒ ﻳـﺮوي أو ، ﻣﻮﻗﻮﻓـﺎ ﻓﲑوﻳـﻪ اﻟﻀﻌﻔــﺎء أﺣﺪ ﺎﻟﻔﻬﻢﺨﻓﻴ ، ﲔﻣﻌ دﻨﺎﺈﺳﺑ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﺛﻘﺔ ﻋﻦ ظﻔﺎﳊا ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ ﻳﺴﻨﺪ أو ، تاﻷﺛﺒﺎ ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ ﻠﻪﺳوﻳﺮ ، ﺧﺮﺂﺑـ راو هدـﻨﺎإﺳ ﰲ ﻓﻴﺒــﺪل اﻟﺜﻘﺔ ﻟﻚذ ﻋﻦ ﻓﲑوﻳﻪ ، ﻆﻔﳊا ﰲ ﻢﳖود ﻫﻮ ﻣﻦ ﻓﻴﺸﺬ . ﺔﺳاﻟﺪرا ﻳﺚدأﺣﺎ ﰲ ﻛﺜﲑة ﺻﻮره ﻟﻪ ﺧﺘﻼفﻻا وﻫﺬا
عدد الصفحات ٥