ديوان أبي العباس إبن القاضي

65 زاض تٓهبتٗا ٚايٓؿؼ ضانٝ١ ؾلا أبايٞ بمٔ بعسٟ بٗا ْع ؾكس يحٌ بٗا َٔ يٝؼ ٜعطؾٗا ٚلم يجس ـًٛ ايهـ َٔ غلا يٛ ناْت ايساض ضنٛ٣ أًٖٗا َػهت ٚلا ابتػ٢ أًٖٗا عٔ أضنٗا بسلا

66 ٚقاٍ ضحم٘ ا ٜا أٜٗا المٓكٛض أبؿط بايعً٢ الله بًؼ في ايعس٣ المأَٛلا أْهانِ غٝؿا ؿتـ عسات٘ ٚبهِ غسا غٝـ ايطز٣ َػًٛلا ٖٚعَتِ ايؿطى المتين بععَهِ َٔ غير َاغٝـ ٜط٣ َػًٛلا ٚأشبتِ نبس اـبٝح َٗاب١ ٚؾتشتِ آضَ٘ آقٝلا ٚغست َٔ ايٓاقٛؽ قؿطا بًكعا ٜتً٢ بٗا ؾطقآْا تطتٝلا أبؿط يٛا٤ ايؿتح َعكٛز يهِ ؾاؾهط إلهو بهط٠ ٚأقٝلا أنطّ ب٘ َٔ َايو بٌ قالح أنش٢ يٓيرإ ايعسا٠ خًٝلا لاظاٍ في أْـ الهس٣ شمػا ٚفي عين ايعلا٤ ٜؿانٌ ايتهشٝلا

67 ٜكٍٛ المكطٟ: ٚيكٝت٘ َٜٛا بالمحً١ المٓكٛض٠ أعً٢ الله نًُتٗا، ٚشيو بعاٖط َطانـ حماٖا الله، ٚنإ إش شاى ايٛبا٤، ؾتصانطْا أٚطآْا ٚأٖايٝٓا، ٚأٜآَا بؿاؽ ٚيٝايٝٓا، ؾكاٍ يخاطبني: ٜا ؾٗاب ايسٜٔ ٖلا ؾكًت: ظضت إخٛاْا ٚأٖلا ؾكاٍ: بعست عٓا زٜاض جمعت بايكّٛ شملا

68 ؾكًت: يٝت ؾعطٟ ٌٖ ْطاِٖ؟ ؾٝعٛز اؿعٕ غٗلا

69 ٚقا٥ً١ لما ضأتني ممًكا أتٓؿل دٛزا بعس عػط ٚتبصٍ ؾكًت لها نؿٞ الملاَ١ في ايٓس٣ ٖٞ ايٓؿؼ َا حمًتٗا تتشٌُ

70 ٚقاٍ ضحم٘ ا نأؽ َٔ ايػِ ّٜٛ ايبين أعصب َٔ َس ايػٛاعس ٚايتٛزٜع يًكبٌ قس نٓت َٔ غطتٞ بايسٖط أسكطٙ ست٢ بهٝت زَا َٜٛا َٔ المكٌ إٕ ايؿطام عٔ الأسباب تُٝني نٝـ ايتكبر عِٓٗ ِٖٚ أًَٞ

71 ٚقاٍ ضحم٘ ا َا في ايٓػا٤ ًَٝح ٜػتًص ب٘ إلا ايتُتع باؿػٓا٤ في اؿاٍ قبشٔ َا إٕ يعٗس عٓسٖٔ لمٔ ٜععُٔ ٚزا ي٘ في عكطٙ اـايٞ

72 ٚقاٍ ضحم٘ ا ٚلما إٔ ضأٜت ايعٝؼ ظَت ٚقطبت ايٓذا٥ب يًطسٌٝ تٝكٓت ايؿطام ؾػابكتني زَٛع نايػشا٥ب في ايٓعٍٚ ٚقاض ايكًب ٜهططب ايتٗابا ٜٚصنط ساي٘ سين ايصٌَٝ ٚكهٛب الأْاٌَ غا٥طات عً٢ أنتاز ضبات ايصٍٜٛ ؾبإ ايكبر عني ٚاعتراْٞ ُّٖٛ قس ػًت عٔ َجٌٝ ؾكبرا ٜا قطٜح ايكًب َني تعع ؾُا ععاؤى باؾٌُٝ ٚلا ػعع، ٜٚا ططفي ؾانؿـ عٔ ايعبرات ؾانش١ ايكتٌٝ

73 ػًت عٔ ايعاْٞ الأغير المهبٌ ُّٖٛ غطت في اؾػِ في نٌ َؿكٌ بصنط الإَاّ الهاشمٞ ايصٟ سما بػُٝ١ خير اـًل في نٌ قؿٌ إَاّ ايعً٢ المٓكٛض ؾدط أ٥ُ١ ب٘ قس ؼً٢ نٌ دٝس َعطٌ ب٘ ضام ٚد٘ الأضض ٚاؾتر ثػطٙ ٚسًٞ دٝس َٓ٘ بايسض ٚاؿًٞ إَاّ ُٖاّ ُٖ٘ طٍٛ ُٖ١ ظبي َاي٘ غير المعايٞ بكٝكٌ ؾهِ تهشو اـيرات في بطٔ نؿ٘ ٜٚبهٞ زَا٤ نٌ ضَح َٚٓكٌ ٚنِ داٚظ ايػاٜات ست٢ يٛ أْ٘ أضاز ايجطٜا أَٗا في ايتٓعٍ ؾػط ايًٝايٞ َٔ غٓاٙ تٛقست نٝا٤ بٓٛض يًدلاؾ١ َؿعٌ ظنٞ, ظٖٞ يًػُاح سماؤٙ دٓاح يٓػط ايٓكط في نٌ دشؿٌ إَاّ الهس٣ عط ايٓس٣ قػٛض ايطز٣ إلى المعتؿٞ ٚايؿادط المتهًٌ عل ايصٟ أٚلاى ًَها ؾٓذني َٔ الهًو ٜا قكس الأغير المهبٌ ٚنٔ ٜا إَاّ ايعسٍ في عٕٛ خا٥ط أغير نػير شٟ دٓاح َصيٌ

74 يكس َعقت أٜسٟ ايعَإ ٚضٜسٙ ٚزاضت عًٝ٘ ايسا٥طات نذًذٌ ٚأؾٓ٢ عًٝ٘ ايسٖط َٔ نٌ ٚدٗ١ ٚزاغت عًٝ٘ ايٓا٥بات بأضدٌ ؾعاؾاى ضب ايعطف ٜا ًَو ايعً٢ ٚزَت إَاَا في علا٤ َعٌَ ٚلا ظيت سر المعتؿين ٚنعب١ َطاؾا لأٌٖ ايؿهٌ في نٌ قؿٌ

75 ٚقاٍ ضحم٘ ا إْني عبس َػٞ٤ فطّ َػطف مما ب٘ دـ ايكًِ لا تعاًَني بكسضٟ في ايٛض٣ بٌ، ؾعاًَني بؿهٌ ٚنطّ ٜا إي٘ ايعطف، ٜاشا ايطٍٛ دس بمجاب ؿكير في الأَِ أْت دٛاز ٚغؿاض لمٔ دا٤ ٜطدٛ ايعؿٛ ٚايؿهٌ بهِ

76 ٚقاٍ ضحم٘ ا ٚلما ْأٜتِ ٚلم أغتطٝع أغير ؿهطتهِ بايكسّ غعٝت إيٝهِ بطدٌ ايطغٍٛ ٚخاطبتهِ بًػإ ايكًِ ؾأظن٢ غلاّ ـير إَاّ أخل ب٘ (المكطٟ) ايعًِ غعٝس بٔ أحمس لِ ايعً٢ غطاز الهس٣ في زٜادٞ ايعًِ ؾإْٞ اغتذعتو َٔ أضض ؾاؽ يتػعـ ٜا عط عًِ ؾهِ لما قح عٓهِ ٚداظ يهِ ضٚاٜ١ نٌ بؿطط َتِ ؾلا ؼطّ ايعبس َٔ ؾهًهِ َٚٔ ؾٝههِ ضاح ضؾؿا بؿِ ؾسَتِ ٚزاّ ايعً٢ تايٝا يهِ ٚالأَاْٞ نبعض اـسّ ٚغًِ بؿهًو ٜا غٝسٟ عً٢ نٌ َٔ ساظ ؾهٌ ايكًِ نصا عٔ بٓٝو ايهطاّ الألى ؼًٛا سلا٤ ايعً٢ ٚايهطّ

77 ٚلاتٓؼ عبسى َٔ زعٛ٠ ٜؿٛظ بٗا َٔ زٚاٖٞ ايٓكِ َٚٔ نٌ ٍٖٛ َٚٔ نٌ ؾط َٚٔ نٌ نطب بّٝٛ ايٓسّ ٚناتب٘ أحمس ضادٝا ؾؿاعت٘ ّٜٛ ظٍ ايكسّ غًٌٝ قُس لٌ ايسٟ بعاؾٝ١ في ايٛض٣ َتػِ بتاضٜذ تػع ٚأيـ َهت لهذط٠ خير ايٛض٣ ٚالأَِ عًٝ٘ قلا٠ ٚأظن٢ غلاّ َٔ الله ضبٞ باضٟ ايٓػِ

78 ٚيبعهِٗ: ثلاث١ إخٛ٠ لأب ٚأّ ٚنًِٗ إلى َاٍ ؾكير آؾازتِٗ قطٚف ايسٖط َالا ٚنإ لمٝتِٗ َاٍ نجير ؾشاظ الأنبر ٖٓاى ثًجا ٚباقٞ الماٍ ؾاظ ب٘ ايكػير ؾكًت فاٚبا: ٚشيو إٔ يلأٚلاز عطغا ٚساظ ْهاسٗا ايٛيس ايكػير ٚتًو ايعطؽ ٖٞ ابٓ١ عِ لأجمعِٗ، ؾأْت بٗا خبير

79 ٚيبعهِٗ: يكس د٦ت َٔ أضض اؿذاظ َبازضا لميراخ قّٛ نإ ؾِٝٗ تؿهط يٛاضث١ بعلا ٚبعًين بعسٙ ٚبعلا أبِٖٛ شٚ اؾٓاسين دعؿط ؾهإ لها َٔ قػُ١ الماٍ ْكؿ٘ بصيو ٜكهٞ ايعالم المتسبط ٚشيو إٔ َاٍ الأٍٚ ثماْٝ١، ٚايجاْٞ غت١، ٚايجًح ثلاث١، ٚايطابع ٚاسس. ٚقًت في اؾٛاب: ثماْٝ١ َع غت١ ْكؿٗا ٚٚاسس أْت بالمحاغٔ تعؿط

80 ٚقاٍ ضحم٘ ا غعس الأْاّ بطًع١ المٓكٛض في فًؼ نايبسض في ايسيجٛض ًَو ي٘ بين المًٛى غطاٚ٠ أضبت عً٢ المٓعّٛ ٚالمٓجٛض ًَو ايعً٢ لٌ ايطغٍٛ قُس ضٚح ايعٛالم عين نٌ بكير ساظ المؿاخط عٔ أب عٔ دسٙ عٔ خير َٔ قس دا٤ بالمأثٛض إْػإ عين ايعالمين بأغطِٖ بٌ َٗذ١ الأدػاز في المعُٛض حمسا لمٛلاْا ايهطِٜ بمٓ٘ يًُػًُين بكش١ المكٛض إبلاي٘ أٖس٣ ايػطٚض إلى ايٛض٣ ٚغسٚا ب٘ في غبط١ ٚغطٚض ٚدب ايجٓا٤ عً٢ ايعباز يطبِٗ ؾهطٟ لما أغس٣ لهِ َٔ ْٛض زّ في أَإ ٚايػعٛز خٛازّ يعلانِ ٜا بٔ ايٓبي المبرٚض خير اـلا٥ـ ٚالمًٛى بأغطٖا عط ايػُاس١ غِٗ نٌ ٖكٛض