محمد رسول الله صلى الله ع وسلم والحقوق والقيم وعلاج المشكلات المعاصرة

محُد زضٍٛ ا

محُد زضٍٛ ا

محُد زضٍٛ ا تـٌعُ ؿقؿيُ الإكًونِ مذ رؤييِ رشقلِ الله ِ محؿدٍ مـ افؼقؿِ واد ثؾِ افتل يتؿًؽُ بهو، ومـ افػضوئؾِ افتل تـٌعُ مـ داخؾِفِ ؾتغدو شؾقـًو وواؿعًو مؾؿقشًو، ولهذا جوءَ خطوبُفُ : «إنا اللهَ ٓ يـظرُ إمل صقرِمىؿ وٓ أمقاميِؽؿ وميؽـْ يـظرُ إمل موؾقمزِؽؿ وأمفماميِؽؿ ش(1). ومـ يتلمؾُ أؿقالَ افرشقلِ يدركُ أنهو ترمل إػ ؽرضٍ واحدٍ، هق ضفورةُ افـػسِ، وـمالهِو الإكًونيِ، يمـدُ هذا حديثُفُ افؽريؿُ : «إكما مزعثًُ ٕتمؿَ صوميحَ إمطلَّقِ ش(2). والإكًونُ وإنْ ـونَ مذ حوجيٍ إػ افعؾقمِ ؾفق إػ افؼقؿِ وإخلاقِ وافػضوئؾِ أحقجُ، ذفؽ أنَ مو يصقىُ ادجتؿعوتِ مـ طؾؿٍ وؿفرٍ إكما يُعزَى مذ الحؼقؼيِ إػ كؼصٍ مذ إخلاقِ ٓ إػ كؼصٍ مذ افعؾؿِ . ومـ ثؿَ ـوكًِ إخلاقُ الحًـيُ هل ظـقانُ دظقةِ رشقلِ الله ِ محؿدٍ ؾدظو إػ افعدلِ بؽؾِ معوكقفِ وافعدلِ مع ـؾِ أحدٍ، ودظو إػ افرحميِ حتك مع الحققانِ، والحؾؿِ، وإموكيِ، وافشجوظيِ، وافتقاوعِ، وافقؾوءِ، وإمـِ، وحً ـِ الحديٌِ، ـما امتدتْ رؤيتُفُ الخؾؼقيُ إػ ؿضقيِ افتقازنِ وافقشطقيِ ؾؽرًا وشؾقـًو . دظو أيضًو إػ حًـِ إدارةِ افقؿًِ، وتحؿؾِ ادًئقفقيِ، وـوكً دظقتُفُ افدءوبيِ فؾجدِ وافعؿؾِ وافؽًىِ الحلالِ افطقىِ، وتقي الإكًونِ مًئقفقيِ رؿوبيِ كػًفِ (افضؿر). (1 )رواه مًؾؿ(4651.) (2 )رواه أحمد(8595.)

محُد زضٍٛ ا ـما ـون ت قجففُ كحق افػرد بِلنْ يحوؾظَ ظذ كػًِفِ ويعتـلَ بؿظفرِهِ ويحرصَ ظذ شلاميِ صحتِفِ مـ خلال افـظوؾيِ وافتداوي أكَك وجدَ إػ ذفؽ شٌقلاً . دظو رشقلُ الله ِ إػ إؿوميِ مجتؿعٍ مٌـلٍ ظذ احسامِ افـػسِ افٌؼييِ، وحًـِ إخلاقِ، يًقدُهُ الحىُ وافقدُ، يعززُ ذفؽ أظمالٌ تطقظقيٌ متعدييُ افـػعِ . ـما أرشك مٌودئَ ظؿؾقيً مثؾَ افشقرى، وذظقيِ دؾعِ افظؾؿِ إنْ وؿعَ، مع ذفؽ ووعَ آدابًو فؾحربِ وافؼتولِ مو أحقجَ افٌؼَ إفقفو أنَ . ـوكً فف رؤييٌ كحقَ افًعودةِ، وافتػوؤلِ، وروحِ افدُظوبيِ، يهديهو فؽؾِ مـ يؿلأُ افؼؾؼُ ؿؾٌَفُ، ويػتًُ الحزنُ ؾمادَهُ . ؾما أحقجَ افٌؼييَ افققمَ ظذ اختلافِ أديونهِؿ وأجـوشِفؿ فقعقشقا هذه الحؼققَ مذ ظولمِ افقاؿعِ فقًعدوا، وأنَ كـطؾؼُ كحق تػصقؾٍ لهذا اددخؾِ . * * *

محُد زضٍٛ ا إنَ افـوسَ بػطرتهِؿ يحٌقنَ صوحىَ افؽؾؿيِ افرؿقؼيِ افتل ٓ تخَْدِ شُ حقوءً وٓ مدرحُ صعقرًا، وـذفؽ يحٌقنَ صوحىَ افًٌؿيِ ادؼؿيِ وافرأيِ افًديدِ وافـصحِ افرصقدِ ومـ هـو اهتؿَ رشقلُ الله ِ محؿدٌ بلشٌوبِ امتلاكِ افؼؾقبِ . ؾؼولَ : «إكؽؿ ميـ مسَسَعقا اميـوسَ مزلمقاميِؽؿ، وميؽـْ يسعُفؿ مـؽؿ مزسطُ اميقمصفِ، ومضسـِ الخؾؼِ ش(1). وؿولَ : «إنا أمضباؽؿ إمرا أمضومؽـُؽؿ أمطلَّموًو، امظُقَمؿّئقن أمىـومهًو، اميذيـ يلميػقنَ ويُمميػقن، وإنا أمزغضَؽؿ إمرا امظشّوؤون مزوميـؿقؿيِ، امظػرّموقنَ مزمك إمضبيِ، امظؾتؿسقنَ ميؾمػآءِ اميعقىَ ش(2). وؿولَ : «ٓ تحؼرنا مـ امظعروفِ مؾقئًو، وميقْ أنْ مسؾؼك أمطوك مزقمصفٍ مؿؾقؼٍ ش(3). وؿولَ : «مسبسّؿُؽ مد ومصفِ أمطقؽ صدمويٌ، وأمرُكَ مزومظعروفِ، ونهقُؽَ مفـ امظـؽرِ صدمويٌ، وإرمؾودُكَ اميرمصؾَ مد أرضِ اميضلَّلِ ميؽ صدمويٌ، وإمومؿتُؽَ إذى واميشقكَ واميعظؿَ مفـ اميطريؼِ ميؽ صدمويٌ، وإمهرامنُؽَ مـ دميْقِكَ مد دميقِ ِ أمطقؽ ميؽ صدمويٌ ش(4)، وزاد افٌزار : «وَمزَمٌُ ك ميؾرمصؾِ اميرديءِ اميبمٌِ ميؽ (1 )رواه افٌزار(8544.) (2 )رواه افطزا(835.) (3 )رواه مًؾؿ(4764)، وافسمذي(1756.) (4 )رواه افسمذي(1879.)

محُد زضٍٛ ا صدمويٌ ش(1). وؿول : «واميؽؾؿيُ اميطقبيُ صدمويٌ ش(2). وؿول : «أمؿعؿِ اميطعومَ، وأمهشِ اميسلَّمَ، وأمؿىِ اميؽلَّمَ، وصؾّ مزوميؾقؾِ واميـوسُ كقومٌ، مسدمطؾ الجـيَ مزسلَّمٍ ش(3). * * * (1 )رواه افٌزار(4474.) (2 )رواه افٌخوري(2767)، ومًؾؿ(1677.) (3 )رواه أحمد(9996.)

محُد زضٍٛ ا مـ افؼقؿِ الإكًوكقيِ افتل يًعدُ بهو افٌؼُ جمقعًو ؿقؿيُ افعدلِ وؿد بغََ اللهُ فـٌقفِ أكف يحىُ افعدلَ ويلمرُ بف ـما ؿولَ تعوػ : ﴿ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﴾ [افـحؾ:94]، بؾ أمر بوفعدلِ حتك مع افعدوِ ادخوفػِ، وحذّرَ مـ أنْ تؽقنَ افعداوةُ شًٌٌو مذ طؾؿِ أخريـَ وافتعدي ظذ حؼقؿِفؿ، ؾؼولَ تعوػ : ﴿ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﴾ [ادوئدة:8]. وؿولَ افـٌلُ مٌقـًو وجقبَ افعدلِ مع الجؿقعِ : «إكما أهؾؽَ مـ مىونَ موبؾؽؿ أنهؿ مىوكقا إذا سرقَ مهقفؿ اميمميػُ مسرمىقه، وإذا سرق مهقفؿ اميضعقػُ أموومقا مفؾقف الحدا، وإي واميذي كػز مزقدِهِ، ميقْ أنا مهومؿؿيَ مزـًَ محؿدٍ سرموًْ ميؼطعًُ يدَهو ش(1). وؿولَ : «إنا امظؼسطمكَ مفـدِ الله ِ مفمع مـومزرَ مـ كقرٍ، اميذيـ يعْدِميقن مد مضُؽْؿِفؿ وأهؾقفؿ ومو وُميّقا ش(2). وؿولَ : «إنا اللهَ ٓ يُؼدّس أميً ٓ يلمطذْ اميضعقػَ مضؼاف مـ اميؼقيّ، وهق منمغ متعتعٍ (3)ش(4). * * * (1 )رواه افٌخوري(3216)، ومًؾؿ(3196.) (2 )رواه مًؾؿ(3446.) (3 )ؽر متعتع: أي مـ ؽر أن يصقٌف مؽروه. (4 )رواه ابـ موجف(2417.)

محُد زضٍٛ ا إنَ مـ أجمعِ افؼقؿِ الإكًوكقيِ ؿقؿيَ افرحم يِ، ٕنَ افرحميَ لهو آثورٌ ظظقؿيٌ مـ افعػقِ والجقدِ وافتعوونِ مع أخريـ ومدِ يدِ افعقنِ وإؽوثيِ ادؾفقفِ وؽرِ ذفؽ ومـ هـو ـون مـ أخصّ صػوتِ افـٌلِ صػيُ افرحميِ، ٕنَ اللهَ أرشؾف فرحميِ افٌؼييِ ؾؼولَ شٌحوكف : ﴿ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﴾ [إكٌقوء:147]. وؿولَ تعو ػ مذ صلكِفِ : ﴿ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﴾ [آل ظؿران:159]. وؿولَ افـٌلُ : «إي لم أُمزعٌْ ميعوكًو، إكما مزعثًُ رحميً ش(1). وؿولَ : «ٓ مسُـزعُ اميرحميُ إٓ مـ مؾؼلٍ ش(2). وؿولَ : «اميراحمقن يرحمفؿ اميرحمـُ، ارحمقا مـ مد إرضِ يرحمْؽُؿ مـ مد اميسماءِ ش(3). وؿولَ : «مـ ٓ يَرْمضؿُ ٓ يرمضؿُ ش(4). وؿد صؿؾًْ رحمتُفُ ـؾَ رءٍ حتك الحققانَ، ؾؼد ؿولَ رجؾٌ فؾـٌلِ (1 )رواه مًؾؿ(4744.) (2 )رواه أبق داود(4291)، وافسمذي(1846.) (3 )رواه أبق داود(4294)، وافسمذي(1847.) (4 )رواه افٌخوري(5538)، ومًؾؿ(4282 .)

محُد زضٍٛ ا : يو رشقلَ الله ِ! إني ٕذبحُ افشوةَ وأكو أرحمُفو، ؾؼولَ افـٌلُ : «واميشوةُ إن رحمتَفو رحمؽَ اللهُ ش(1). * * * (1 )رواه أحمد(19474 .)

محُد زضٍٛ ا بؾغَ افـٌلُ افذروةَ مذ مجولِ الحؾؿِ وـظؿِ افغقظِ وصدةِ آحتمالِ، ؿولَ أكسُ بـْ موفؽٍ : ــًُ أمق مع رشقلِ الله ِ وظؾقف بُردٌ كجرانيٌ ؽؾقظُ الحوصقيِ، ؾلدرـفُ أظرابيٌ، ؾجٌذهُ بردائفِ جٌْذَةً صديدةً، حتك كظرتُ إػ صػحيِ ظوتؼِ افـٌلِ ، ؿد أثرتْ بهو حوصقيُ افزُد مـ صدةِ جٌذتفِ، ثؿ ؿولَ : يو محؿدُ ! مُر ي مـ مولِ الله ِ افذي ظـدك. ؾوفتػًَ إفقف رشقلُ الله ِ ، ووحؽَ، ثؿ أمرَ فف بعطوءٍ (1). هؽذا تؼٌؾَ افـٌلُ هذا افتكفَ افًقِئ مـ هذا إظرابيِ الجومذ ولم يعوتٌْفُ، وإكما تًٌَؿَ مذ وجفِفِ وأظطوه مو يريدُ . وـونَ كوئماً مذ طؾِ صجرةٍ، ؿد ظؾَؼَ شقػَفُ بهو، ؾجوءَ أظرابيٌ ؾوخسطَ افًقػَ، وصَفَرَهُ مذ وجفِ افـٌلِ ، وؿولَ : مـ يؿـعؽ مـل يو محؿدُ؟ ! ؿول: «اللهُش. ؾووطربَ إظرابيُ ووؿع افًقػُ مـ يدِهِ، ؾلخذَ افـٌلُ افًقػَ وظػو ظـف وأجؾًَفُ بجقارِهِ (2). * * * (1 )رواه افٌخوري(5362)، ومًؾؿ(1749.) (2 )رواه افٌخوري(2694)، ومًؾؿ(4231.)

محُد زضٍٛ ا مـ افؼقؿِ الإكًوكقيِ افتل يُؿدحُ ادرءُ بوٓتصوف بهو ؿقؿيُ إموكيِ، وؿد ؿولَ تعوػ : ﴿ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ﴾ [إحزاب:72]. وإموكيُ مـ الإيمانِ، وفذفؽَ ؿولَ : «ٓ إيمانَ مظـ ٓ أموكيَ ميف ش(1). وظدَ افـٌلُ تضققعَ إمو كيَ مـ صػوتِ أهؾِ افـػوقِ، ؾؼولَ : «آييُ امظـومهؼِ مشلَّثٌ : إذا مضدّثَ مىذبَ، وإذا ومفد أمطؾػَ، وإذا اؤتمـَ مطونَ ش(2). وؿولَ : «إذا ضُقّعًِ إموكيُ مهوكتظرْ اميسومفيَ ش ؿوفقا: ـقػَ إووظتُفو؟ ؿول: «إذا ومؽّدَ إمرُ إمل منمغِ أهؾِفِ، مهوكتظرِ اميسومفيَ ش(3). وـونَ يُعرفُ مذ ؿقمفِ بوٕمغِ، وؿد تزوجتْفُ خديجي وهل ادرأةُ افؼيػيُ افثرييُ ٕموكتفِ وـريؿِ أخلاؿفِ، حقٌُ ـون يُؼفُ ظذ مدورتهو بوفشومِ وذفؽ ؿٌؾَ افـٌقةِ . ومـ أموكتفِ أنَ أهؾَ ؿريشٍ ـ مع ـػرهؿ بف ـ ـوكقا يضعقن ظـدهُ أمقالهَؿ فقحػظَفو لهؿ، ودّو أذِنَ اللهُ فف بولهجرةِ إػ ادديـيِ بعدَ أنْ ـذَبف ؿقمُفُ ورمقه ظـ ؿقسٍ واحدةٍ، ترك ابـ ظؿِف ظؾقًو مذ مؽيَ فردِ إموكوتِ إػ أهؾِفو، مع أنَ أهؾَفو هؿ افذيـ آذوه وظودوه وـذَبقه وصودروا أمقالَ أصحوبِفِ، إٓ أكف (1 )رواه أحمد(11935.) (2 )رواه افٌخوري(32)، ومًؾؿ(89.) (3 )رواه افٌخوري(57)، وأحمد(8374.)

محُد زضٍٛ ا لم يلخذْ أمقالهَؿ ظِقوًو ظـ ذفؽ، بؾ ردَهو إفقفؿ ٕنهو أموكيٌ وهق خرُ مـ يحػظُ إموكيَ . * * *

محُد زضٍٛ ا ـثرًا مو يذمُ افـوسُ صخصًو مو ؾقؼقفقن : إكف متؾقِنٌ: ٓ رأىَ فف، ٓ مٌدأَ فف، ٓ هُقييَ فف، ولم يؽـِ افـٌلُ ـذفؽ ٓ مع أصدؿوئِفِ وٓ مع أظدائِفِ وؿد ودَ أظداؤه أنْ يتـوزلَ ظـ بعضِ مٌو دئِفِ ؾؾؿ يظْػروا بذفؽ بؾ ؿولَ ـؾؿتَفُ افشفرةَ : «واِ ميق وضعقا اميشؿسَ مد يؿقـل واميؼؿرَ مد يسوريِ مفمع أنْ أمسركَ هذا إمرَ ـ أي افدظقةَ إػ الإشلامِ ـ مو مسرمىتُفُ مضتك يظفرَهُ اللهُ أو أهؾؽَ دوكفُ ش. ؿول تعوػ: ﴿ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ﴾ [افؼؾؿ:9]. وؿولَ افـٌلُ : «تجدون اميـوسَ معودنَ، مطقورُهؿ مد الجوهؾقيِ، مطقورُهؿ مد الإمؽلَّمِ، إذا مهَؼِفقا. وتجدون مطقورَ اميـوسِ مد هذا اميشلنِ أمؾداهؿ ميف مىراهيً، وتجدون ذا اميـوسِ ذا اميقمصفمكِ، اميذي يلتي همٓءِ مزقمصفٍ، وهمٓءِ مزقمصفٍ ش(1). وظـ محؿدِ بـِ زيدٍ أنَ كوشًو ؿوفقا لجدِه ظٌدِ ا ِ بـِ ظؿرَ : إكو كدخؾُ ظذ شؾطوكِـو، ؾـؼقلُ بخلافِ مو كتؽؾؿُ إذا خرجـو مـ ظـدِهؿ؟ ؾؼول : ــو كعدُ هذا كػوؿًو ظذ ظفدِ رشقلِ الله ِ (2). وظـ ظٌدِ ا ِ بـِ ظؿروٍ ؿولَ : شؿعًُ رشقلَ الله ِ يؼقلُ : «إذا رأيتؿ أمتل تُوبُ اميظولمَ أنْ مسؼقلَ ميف : إكؽَ مـولمٌ، مهؼد مسُقدّ ع مـفؿش(3). (1 )رواه افٌخوري(3234)، ومًؾؿ(4588.) (2 )رواه افٌخوري(6642.) (3 )رواه أحمد(6234.)

محُد زضٍٛ ا يحىُ افـوسُ افشخصَ ادتقاوعَ افذي يؼوبؾُفؿ بوفسحوبِ، ويٌتًؿُ مذ وجقهِفؿ، وٓ يُشعرُهؿ بولحرجِ ظـد فُؼقوهُ . وؿد حٌَ افـٌلُ ظذ ؿقؿيِ افتقاوعِ، وبغََ أنَ الإكًونَ ـؾما تقاوعَ ـؾما زادتْ مـزفتُفُ ظـد الله ِ وظـدَ افـوسِ، ؾؼولَ : «ومو مسقاضعَ أمضدٌ للهِ إٓ رمهعفُ اللهُ مفزا ومصؾا ش(1). وؿولَ : «إنا اللهَ أومضك إمرا أنْ مسقاضعقا مضتك ٓ يػخرَ أمضدٌ مفمع أمضدٍ، وٓ يبغل أمضدٌ مفمع أمضدٍ ش(2). وـون مـ تقاوعِ افـٌلِ أكف ٓ يؿرُ ظذ افصٌقونِ إٓ ويًؾّؿُ ظؾقفؿ، وـونَ افداخؾُ إػ اد ًجدِ ٓ يعرؾُفُ مـ بغ أصحوبِفِ وذفؽ فعدمِ تمقزُهِ ظـفؿ مذ رءٍ مـ افؾٌوسِ أو افقشوئدِ أو إموــِ أو ؽرِ ذفؽ . وخرجَ ظذ أصحوبِفِ ذاتَ يقمٍ ؾؼومقا فف إجلآً واحسامًو، ؾؼول : «ٓ مسؼقمقا مىما مسؼقمُ إمفومصؿُ، يعظّؿُ مزعضُفؿ مزعْضًو ش(3). وـونَ مذ بقتفِ مذ خدميِ أهؾِفِ، ـون يخصِػُ كعؾَفُ، ويرؿعُ ثقبَفُ، ويحؾىُ افشوةَ ٕهؾِفِ، ويعؾػُ افٌعرَ، ويلـؾُ مع الخودمِ، ويجوفسُ ادًوـغَ، ويؿق مذ حقائٍِ إرامؾِ وافقتومك، ويٌدأُ مـ فؼقَفُ بوفًلامِ، ويجقىُ دظقةَ مـ دظوه وفق إػ أينِ رءٍ . (1 )رواه مًؾؿ(4689)، وافسمذي(1952.) (2 )رواه مًؾؿ(5149)، وأبق داود(4254.) (3 )رواه أبق داود(4553)، وأحمد(21158.)

محُد زضٍٛ ا ودخؾَ ظؾقف رجؾٌ، ؾلصوبتْفُ م ـ هقٌتفِ رظدةٌ، ؾؼولَ فف : «هقّنْ مفؾقؽَ، مهني ميسًُ مزؿؾؽٍ، إكما أكو امزـُ امرأةٍ مـ موريشٍ مىوكً مسلمىؾُ اميؼديدَ (1)ش(2). * * * (1 )اميؼديد: افؾحؿ ادشؼؼ ادجػػ. (2 )رواه ابـ موجف(3343.)

محُد زضٍٛ ا افقؾوءُ مـ افؼقؿِ الإكًوكقيِ افعظقؿيِ، أـَدَ الإشلامُ ظؾقفو وأمرَ بوفقؾوءِ بوفعفقدِ واحسامِ افقظقدِ . ؿول تعوػ : ﴿ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ﴾ [افـحؾ:91]. وؿولَ افـٌلُ : «امظسؾؿقن مفمع ذومؿِفؿش(1). وؿولَ : «إي ٓ أمطقسُ مزوميعفدِ، وٓ أمضبسُ اميمػُُدَ ش(2). أي ٓ أكؼضُ افعفدَ، وٓ أحتجزُ افرشؾَ وافقؾقدَ ـرهوئـَ . وؿولَ : «مهقا لهؿ، وكستعمكُ اللهَ مفؾقفؿ ش(3)، أي أوؾقا بعفقدِـؿ فؾؿؼـغ. وؿولَ : «أومهقا مزحؾػِ الجوهؾقيِ، مهننا الإمؽلَّمَ لم يزدْهُ إٓ مؾدةً ش(4)، وذفؽ ٕنَ الإشلامَ صدّدَ ظذ افقؾوءِ بوفعفقدِ وحذَرَ مـ كؼضِفو وآفتػوفِ ظؾقفو. * * * (1 )رواه افسمذي(1272)، وأبق داود(3124.) (2 )رواه أبق داود(2377)، وأحمد(22737.) (3 )رواه أحمد(22283.) (4 )رواه افسمذي(1511)، وأحمد(6638.)