اللمع في التعليق على قواعد معرفة البدع

ايًَُُعُ فٔٞ ايتٖعًِٔٝلِ عًََ٢ قََٛاعٔدٔ َعسفَ١ٔ ايِبٔدَعِ         

فيصشٝح َطًِ، عَِٔ عَا٥ٔػَ١َ، قَايَتِ: قَاٍَ زَضٍُُٛ اللهٔ  «ََِٔ أَسِدَخَ فٔٞ أََِسَِْا َٖرَا ََا يَِٝظَ َُِٔٓ٘ فََُٗٛ زَد»     *** ايسابع ايطؤاٍُ 

ايًَُُعُ فٔٞ ايتٖعًِٔٝلِ عًََ٢ قََٛاعٔدٔ َعسفَ١ٔ ايِبٔدَعِ  اَظالخ ايطؤاٍُ     ٚالجٛابُ     

فيصشٝح َطًِ، عَِٔ عَا٥ٔػَ١َ، قَايَتِ: قَاٍَ زَضٍُُٛ اللهٔ  «ََِٔ أَسِدَخَ فٔٞ أََِسَِْا َٖرَا ََا يَِٝظَ َُِٔٓ٘ فََُٗٛ زَد» ٘ في ٖرا المكاّ:ٚمما يحطٔ بٝاُْ 

ايًَُُعُ فٔٞ ايتٖعًِٔٝلِ عًََ٢ قََٛاعٔدٔ َعسفَ١ٔ ايِبٔدَعِ           

فيصشٝح َطًِ، عَِٔ عَا٥ٔػَ١َ، قَايَتِ: قَاٍَ زَضٍُُٛ اللهٔ  «ََِٔ أَسِدَخَ فٔٞ أََِسَِْا َٖرَا ََا يَِٝظَ َُِٔٓ٘ فََُٗٛ زَد»           =

ايًَُُعُ فٔٞ ايتٖعًِٔٝلِ عًََ٢ قََٛاعٔدٔ َعسفَ١ٔ ايِبٔدَعِ    =            =

فيصشٝح َطًِ، عَِٔ عَا٥ٔػَ١َ، قَايَتِ: قَاٍَ زَضٍُُٛ اللهٔ  «ََِٔ أَسِدَخَ فٔٞ أََِسَِْا َٖرَا ََا يَِٝظَ َُِٔٓ٘ فََُٗٛ زَد»   =   

ايًَُُعُ فٔٞ ايتٖعًِٔٝلِ عًََ٢ قََٛاعٔدٔ َعسفَ١ٔ ايِبٔدَعِ *** ايطادعُ ايطؤاٍُ     ٚالجٛابُ

فيصشٝح َطًِ، عَِٔ عَا٥ٔػَ١َ، قَايَتِ: قَاٍَ زَضٍُُٛ اللهٔ  «ََِٔ أَسِدَخَ فٔٞ أََِسَِْا َٖرَا ََا يَِٝظَ َُِٔٓ٘ فََُٗٛ زَد»         

ايًَُُعُ فٔٞ ايتٖعًِٔٝلِ عًََ٢ قََٛاعٔدٔ َعسفَ١ٔ ايِبٔدَعِ  ٚسٝٓ٦رٕ أَهٔ إٔ ٜكاٍ  *** ايطابعُ ايطؤاٍُ  ٚالجٛابُ

فيصشٝح َطًِ، عَِٔ عَا٥ٔػَ١َ، قَايَتِ: قَاٍَ زَضٍُُٛ اللهٔ  «ََِٔ أَسِدَخَ فٔٞ أََِسَِْا َٖرَا ََا يَِٝظَ َُِٔٓ٘ فََُٗٛ زَد»    

ايًَُُعُ فٔٞ ايتٖعًِٔٝلِ عًََ٢ قََٛاعٔدٔ َعسفَ١ٔ ايِبٔدَعِ          

فيصشٝح َطًِ، عَِٔ عَا٥ٔػَ١َ، قَايَتِ: قَاٍَ زَضٍُُٛ اللهٔ  «ََِٔ أَسِدَخَ فٔٞ أََِسَِْا َٖرَا ََا يَِٝظَ َُِٔٓ٘ فََُٗٛ زَد» *** ايطؤاٍ ايجأَ ٚالجٛاب ***

ايًَُُعُ فٔٞ ايتٖعًِٔٝلِ عًََ٢ قََٛاعٔدٔ َعسفَ١ٔ ايِبٔدَعِ ايطؤاٍ ايتاضع ٚالجٛاب

فيصشٝح َطًِ، عَِٔ عَا٥ٔػَ١َ، قَايَتِ: قَاٍَ زَضٍُُٛ اللهٔ  «ََِٔ أَسِدَخَ فٔٞ أََِسَِْا َٖرَا ََا يَِٝظَ َُِٔٓ٘ فََُٗٛ زَد» ( 5 ) ايكاعد٠ الخاَط١ نٌ عباد٠ لرايف١ يكٛاعد ٖرٙ ايػسٜع١ َٚكاصدٖا فٗٞ بدع١ َٚٔ الأَجً١ عً٢ ذيو: =