منهج الأشاعرة في العقيدة

منهج الأشاعرة في العقيدة 5 5 5 أن الإيمان ــ مذ الجمٛمٚم٦ وإصؾ ــ مومٓريّ مذ امًمٜمٗقس امًٌمنيم٦ ميمٚمٝم٤، وميؾ مقم٤مىؾٍ مُمٝما مسمٚمٖم٧ مسدائمٞتف يم١مُـ مسم٤مًمٖمٞم٥، ويمٕمٚؿ ذمًؽ مذ مٟمًٗف اومٓرارً ا، ومًمٙـ مُـ امًٌمن مُـ يمٙم٤مسر مسمٕد امًتمٚم٘مل وامًمؽمسمٞم٦ امًمْم٤مًم٦، مُع أمٟف مُمٝما مسمٚمٖم٧ مسف امعمٙم٤مسرة إمٟما يمٜمٙر مسمٕض مًُم٤ئؾ امًمٖمٞم٥ ٓ ميمٚمٝم٤، وهذا هق امعمٕروف مقـ امعمٚحديـ مىم٤مـٌم٦ً : مىديمٛمٝؿ ومطديثمٝؿ( ). موم٢ذا ورد امًمٜص مسم٠مُقرٍ مهمٌٞمٞم٦ٍ ، ميم٤ن هذا مسم٤مًمًٌٜم٦ مًمٚمٕم٘ؾ مُـ مىٌمٞؾ مشمٗمّمٞؾ مُم٤ أجؾ ، ٓ أميثر ، موم٢ذا امٟمْؿ إمم ذمًؽ مؿمٝم٤دة امًمٕم٘ؾ ومشًمٚمٞمٛف امعمٓمٚؼ مؾمٚمًٗ م٤ مسمّدق امًمٜص وصحتف ، لم يٌؼ همٜم٤مًؽ أدمٟك مؿٌمٝم٦ٍ مًمٚتمٕم٤رض، ومُـ مصَ ؿّ مولا مطم٤مضم٦ مًمٚتمً٘مٞؿ بهذا آمقتٌم٤ر، وٓ مًتمْخمٞؿ رءٍ مُـ مضم٤مٟم٥ٍ ، وإهدار مىمٞمٛتف مذ الجم٤مٟم٥ أمظر. ومقٌم٤رة: ((إن امًمٕم٘ؾ ٓ يحمٙؿ مسم٤مؾتحم٤مً م٦ رء مُـ امًمٖمٌٞمٞم٤ت امًثم٤مستم٦ مسم٤مًمٜص)) هل مقمٜد امًًمٚػ مىمْمٞم٦ٌ مسديهمٞم٦ٌ ، ولهذا لم يحتم٤مضقا أن يذميروهم٤ مقمٜد ميؾ مًُم٠مًم٦ ، مومْلاً مقمغ أن يجمٕمٚقهم٤ ذمـً م٤ مذ إمصٌم٤ت مُم٤ أمظمؼ مسف الله ورمؾقمًف، وإذا ذميروهم٤ مومٛـ مىٌمٞؾ مشمٕم٤ود إدمًم٦، ومشزيمٞػ مؿٌمٝم٤ت امعمٚحديـ. أمُم٤ إمؿم٤مقرة : موم٢ذا مىم٤مًقا : ((إن امًمٕم٘ؾ ٓ يحمٙؿ مسم٤مؾتحم٤مًم٦ ميذا وميذا..)) ممم٤ أمظمؼ مسف امًمنع . مومٝؿ ٓ يم٘قمًقمٟف مشم٘ريرً ا مًٌداهم٦ امًم٘مْمٞم٦ : مسؾ مشم٠صمٞلاً مًتحمٙمٞؿ امًمٕم٘ؾ، وامؿمؽامـً م٤ مًقمضقب امًتمّديؼ، وهذا مُم٤ يمٜم٘مٚمٜم٤ إمم امًم٘مْمٞم٦ امًثم٤مٟمٞم٦ وهل: ( ) وهذا مُم٤ مٟص مقمٚمٞف مؿمٞخ الإمؾلام مذ مطديثف مقـ (امًًمٛمٜمٞم٦)، وهؿ امًمٓم٤ئمٗم٦ امًتل مشم٘قل ميتم٥ امًمٗرق: إنهؿ يمٜمٙرون مُم٤ مقدا الحقاس. امٟمٔر امًتًمٕمٞمٜمٞم٦ (ص36 .)

منهج الأشاعرة في العقيدة 52 52 2- أن أهؾ امًًمٜم٦ والجمامقم٦ يم١مُمٜقن مسم٤مًًمٛمٕمٞم٤ت : ٕن امًمٜص أمظمؼ بهم٤ ، أمُم٤ إمؿم٤مقرة مومٞم١مُمٜقن بهم٤ مًتحم٘ؼ ذمـمل: - أن امًمّم٤دق أمظمؼ بهم٤. 2- أن امًمٕم٘ؾ لم يحمٙؿ مسم٤مؾتحم٤مًت. ومًق مطمٙؿ مقم٘مٚمٝؿ مسم٤مؾتحم٤مًت مٝم٤ مًردوا امًمٜص، أو موقوقه، أو أَ وّ مًُ قه، ميما مومٕمٚقا مذ امًمّمٗم٤ت ومهمػهم٤ ممم٤ يًمٛقمٟف (امًمٕم٘مٚمٞم٤ت)، وإمُثمٚم٦ مشقوح ذمًؽ، مومٚمٜم٠مظذ مُثم٤مًمل مًمٚمٛم٘م٤رمٟم٦ ، مصؿ مٟند أمُثمٚم٦ مظم٤صم٦ مسم٤ٕمؿم٤مقرة مًٌمٞم٤ن مُمٜمٝجمٝؿ مُـ ميلامُمٝؿ. - إثبات اـيُو: يثٌم٧ أهؾ امًًمٜم٦ والجمامقم٦ مقمٚق الله مشمٕم٤مم مقمغ مظمٚم٘ف إمصٌم٤مشً م٤ مشتمٕم٤ود مومٞف مٟمّقص امًقمطل مسمٗمٓر امًمٜمٗقس مسمٜمٔر امًمٕم٘قل ، مطًم٥ امعمٜمٝم٩ امعتًؼ امًذي مؾٌم٘م٧ الإمؿم٤رة إمًمٞف آمٟمًٗ م٤، وأي ميتم٤ب مذ امًمٕم٘مٞدة امًًمٚمٗمٞم٦ مدده يم٘رر ذمًؽ مسقوقح وين. أمُم٤ إمؿم٤مقرة مومٞمٜمٙرون امًمٕمٚق، ومذ مُم٘م٤مسؾ ذمًؽ يم١مُمٜقن مسم٤مًرؤيم٦، مسؾ مسما هق دونهم٤ مُـ مضمٝم٦ مىقة امًثٌقت، وهق امًمٍاط مُثلاً . مومٝم٤همٜم٤ مُقوع امظتلاف مُع أهؾ امًًمٜم٦ (امًمٕمٚق)، ومُقوع امشمٗم٤ق (امًرؤيم٦)، مومٝؾ هذا اومٓرابٌ مقم٤رضٌ ، أم مشمٜم٤مىضٌ مُمٜمٝجلّ ؟. إن الإمضم٤مسم٦ مقمغ هذا امًًم١ال مشتمْح مُـ مظلال الإمضم٤مسم٦ مقمغ مؾم١ال ومضمٝف أهؾ امًًمٜم٦، ويقمضمٝقمٟف إمم إمؿم٤مقرة، وهق: ميمٞػ مشمٜمٙرون امًمٕمٚق مُع مصٌقت امًمٜمّقص مومٞف مسما يم٘در مسم٤معئم٤ت، مسؾ إمًقف، وإمـٌم٤ق ميؾ مُـ يُ مٕتد مسمٕم٘مٚف مُـ امعمّٚ مّٞ مل ومهمػهؿ مقمغ إمصٌم٤مشف؟.

منهج الأشاعرة في العقيدة 53 53 53 ومضقابهؿ: إن هذا مُـ مسم٤ب (امًمٕم٘مٚمٞم٤ت) ٓ مُـ مسم٤ب (امًًمٛمٕمٞم٤ت)( )، موم٢ذا مـمٌٚمٜم٤ مُمٜمٝؿ الإيمْم٤ح مىم٤مًقا : إن امًمٕم٘ؾ يحمٞؾ الجمٝم٦ مقمغ الله مشمٕم٤مم ــ أي يحمٙؿ مسم٤مؾتحم٤مًم٦ مصٌقت مضمٝم٦ٍ مًف مؾٌحم٤مٟف ــ: ٕن إمصٌم٤ت الجمٝم٦ مُـ مظمّم٤ئص إمضًم٤م، ومٟحـ مٟمٜزه الله مشمٕم٤مم مقـ الجًمٛمٞم٦ (2). موم٢ذا مؾئمٚقا: ومسؿ أمصٌتؿ امًرؤيم٦؟. مىم٤مًقا: أمصٌتمٜم٤هم٤ مسم٤مًمٕم٘ؾ(3) ٓ مسمٛجرد امًًمٛع: ٕن امًمٕم٘ؾ يجمٞز امًرؤيم٦ دون امؿمؽاط امعم٘م٤مسمٚم٦ والجمٝم٦ وامٟمٓلا ق مؿمٕم٤ع مُـ مقمل امًرائل إمم امعرئل... إمًخ. موم٤مٟمٔر إمم مقم٘مٚمٝؿ هذا امًذي مط مٙؿ مسم٤مؾتحم٤مًم٦ امًمٕمٚق ، ولم يحمٙؿ مسم٤مؾتحم٤مًم٦ ذامشمل مُمٜمٗمّمٚتمل يرى ميؾ مُمٜمٝما أمظر مسلا مضمٝم٦ وٓ مُم٘م٤مسمٚم٦!!. وبهذا مؾخر مُمٜمٝؿ امعمٕتزمًم٦ مىم٤ئمٚمل : ((مُـ أمصٌم٧ امًرؤيم٦ وأمٟمٙر الجمٝم٦ موم٘د أوحؽ امًمٜم٤س مقمغ مقم٘مٚف))(4). مصؿ مٟم٠تي مًٌمٞم٤ن ومضف آمظر مُـ أومضف امًتمٜم٤مىض مومًٜم٠لهؿ : مىد مقمٚمٛمٜم٤ مسؿ أمصٌتؿ امًرؤيم٦ وأمٟمٙرمشؿ امًمٕمٚق، موٌؿ أمصٌتؿ امًمٍاط؟. ومضقابهؿ: إن هذا مُـ مسم٤ب (امًًمٛمٕمٞم٤ت)، مٟم١مُـ مسف ٕمٟف مهمػ ( ) ومىد مؾٌم٘م٧ الإمؿم٤رة (ص45 )إمم أن ميؾ مُم٤ يتم٘دم مقمغ إمصٌم٤ت امًمٙلام مطً إهممٞم٦ مقمٜدهؿ مومٝق مُـ مسم٤ب امًمٕم٘مٚمٞم٤ت. (2) ومقمغ هذا مُدار ميتم٤ب(مشم٠مؾمٞس امًتم٘ديس). ومىد مؾٌؼ ذمير امًمٜمّقص امًمٕمنة امًتل رآهم٤ صم٤مطم٥ (امعقامىػ) مذ مًُم٠مًم٦ امًمٗقمىمٞم٦. ومىريم٥ٌ مُمٜمٝم٤ مذ (امًمِم٤مُؾ). (3) الإرمؿم٤د(ص8 )، و مهم٤يم٦ امعرام(ص59 .) (4) امٟمٔر مسمٞم٤ن مشمٌٚمٞس الجمٝمٛمٞم٦ (ص88.)

منهج الأشاعرة في العقيدة 54 54 مًُتحمٞؾٍ مذ امًمٕم٘ؾ، ومىد أمظمؼ مسف امًمّم٤دق!. وهمٜم٤ يم٘م٤ل لهؿ : موم٠يـ مٟمّقص إمصٌم٤ت امًمٕمٚق امًتل مشمٕد مسما ذميرمٟم٤ مُع سامطم٦ امًمٗمٓرة وامًمٕم٘ؾ مذ إمصٌم٤مشف مُـ مٟمّقص (امًمٍاط) امًتل هل أمىؾ مسدرمضم٤ت، مسؾ لم يرد سيحً م٤ مذ امًم٘رآن، ولم يتقامشر ــ مقمغ ذمـمٙؿ ــ مُـ امًًمٜم٦؟. مومٔمٝر مشمٜم٤مىمْمٝؿ مذ امًمٕم٘مٚمٞم٤ت مسمل امًمٕمٚق وامًرؤيم٦ ، ومفمٝر مشمٜم٤مىمْمٝؿ مذ امًًمٛمٕمٞم٤ت مسمل امًمٍاط وامًمٕمٚق ، وهمٙذا مؿم٠ن مُمٜمٝم٩ إمؿم٤مقرة امًتقمومٞم٘ل، وإن مؿئم٧ موم٘ؾ: امًتمٚمٗمٞم٘ل مذ ميؾ مًُم٠مًم٦. 2- إثبات ادياد(أخرة): يمٜمٗل إمؿم٤مقرة أ ن يمٙقن مًمٚمٕم٘ؾ مجم٤لٌ مذ إمصٌم٤ت أمظرة ، مُمٙتمٗمل مسم٤مًم٘قل امعمٙرر دائماً : ((إن امًمٕم٘ؾ ٓ يحمٙؿ مسم٤مؾتحم٤مًتف ، ومىد أمظمؼ مسف امًمّم٤دق)). وهذا مُم٤ يخم٤مًمٗمٝؿ مومٞف أهؾ امًًمٜم٦ والجمامقم٦ ، مسؾ مؾم٤ئر امًمٗرق الإمؾلامُمٞم٦ مطتك امعتمٗمًٚمٗم٦ مُمٜمٝؿ. يم٘قل مقمٜمٝؿ مؿمٞخ الإمؾلام امسـ مشمٞمٛمٞم٦ : ((وأمُم٤ أمُر امعمٕم٤د : مومٞجمٕمٚقمٟف ميمٚف مُـ مسم٤ب امًًمٛمٕمٞم٤ت : ٕمٟف مممٙـٌ مذ امًمٕم٘ؾ، وامًمّم٤دق مىد أمظمؼ مسف، وأمُم٤ امعمٕتزمًم٦ وامًمٗلامؾمٗم٦ وامًمٙرامُمٞم٦ ومهمػهؿ وميثمػٌ مُـ أهؾ الحديم٨ وامًمٗم٘ف مُـ أصحم٤ب إئمٛم٦ إرمسمٕم٦ ومهمػهؿ وميثمػ مُـ امًمّقمومٞم٦ ومؾمٚػ إمُم٦ وأئمٛتمٝم٤، مومٞجمٕمٚقن امعمٕم٤د أيمًْ م٤ مُـ امًمٕم٘مٚمٞم٤ت، ويثٌتقمٟف مسم٤مًمٕم٘ؾ))( ). ( ) ذح إصمٗمٝم٤مٟمٞم٦ (ص7.)

منهج الأشاعرة في العقيدة 55 55 55 وآمؾتدٓل مقمغ امعمٕم٤د وإمصٌم٤مشف مسم٤مًمٕم٘ؾ ــ مسمٛمٗمٝقمُف امًًمٚمٗل ــ هق مـريم٘م٦ امًم٘رآن، ميما ذمير مؿمٞخ الإمؾلام امسـ مشمٞمٛمٞم٦ وامسـ امًم٘مٞؿ رحممٝما الله مذ مُقاوع ميثمػة ، وهق ممم٤ ٓ يحتم٤ج مومٞف إمم امًمٜم٘ؾ مقـ أمطد مًمِمٝرمشف وووقمطف مًمٙؾ مىم٤رئ مًمٚم٘رآن. ومُـ أمؿمٝر امؾتدٓٓت امًم٘رآن: آمؾتدٓل مسم٤معمٜمِم٠ مقمغ امعمٕم٤د، وآمؾتدٓل مسم٢مطمٞم٤ء إرض امعمٞتم٦ مقمغ إمطمٞم٤ء امعقمشك ، وآمؾتدٓل مسخمٚؼ مُم٤ هق أميمؼ مقمغ إمُمٙم٤ن إمقم٤دة مُم٤ هق أصمٖر. ومٟحق ذمًؽ مُـ امعًمّٚمات امًٌديهمٞم٦ امًتل وردت مذ آيم٤ت مدؾ مقـ الحمٍ. ومطًْ م٥ُ إمؿم٤مقرة ــ امًذيـ يم٘قمًقن : إن امًمٕم٘ؾ أصؾٌ مًمٚمٜم٘ؾ: ٕن امًمٜم٘ؾ مُتقمىػٌ مقمغ صحم٦ امًمٌٜقة، وهل إمٟما مشثٌم٧ مسم٤مًمٕم٘ؾ، وإٓ مًزم امًدور ميما مؾٌؼ ــ: أن الله مؾٌحم٤مٟف ومشمٕم٤مم مظم٤مـم٥ امًمٜم٤س مذ امعمٕم٤د مسمٛثؾ مُم٤ مظم٤مـٌمٝؿ مسف مذ امًمٌٜقة ، موم٘م٤ل مقـ امًمٌٜقة : { ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ} [مؾٌ:46]. ومىم٤ل مقـ امعمٕم٤د: {ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ} [امًروم:7-8]. مومٚق أن امًم٘قم مشدمسروا ميتم٤ب ا ، وامؾتمٛدوا مُمٜف : مًمٗم٤زوا مسمّحم٦

منهج الأشاعرة في العقيدة 56 56 الإيمان ومؾلامُم٦ امًتمٗمٙمػ ومىقة ا. مصؿ مًمٜم٠مظذ امًم٘مْمٞم٦ مُـ زاويم٦ أمظرى: إن مفم٤هرة الحمٙمٛم٦ مذ امًمٙقن ممم٤ مشم٘مٓع مسف امًٌديهمٞم٦ الإمًٟم٤مٟمٞم٦ ، ومشم١مظذ مسف امًمٕم٘قل امًًمٚمٞمٛم٦، مومٙؾ مُم٤ مطقمًمٜم٤ مُـ امًمٙقن مؿم٤هدٌ مقمٚمٞمٝم٤، مٟم٤مـؼٌ بهم٤، ومُم٘تم٣ هذه الحمٙمٛم٦ وٓزمُُ مٝم٤: أن يمٙقن همٜم٤ك مضزاءٌ ومطًم٤بٌ مسم٤مًمٕدل، وإٓ امٟحرموم٧ مفم٤هرة الحمٙمٛم٦ مذ أمقمٔؿ وأذف مُمٔم٤هر امًمٙقن وهق امًقمضقد الإمًٟم٤ني، مومٙمٞػ مٟمٗن امؾتقاء مُمّمػ مـم٤مهقت مجرم مىتؾ امعلايمل ومظرب الحمْم٤رات وامٟتمٝؽ الحرمُم٤ت، ومُمّمػ أي رمضؾٍ ممـ مدُ مِٛ ع إمُؿ مقمغ مشمٕمٔمٞمٛمٝؿ ومطُ ًـ مؾمػتهؿ ومُم٤ مضمٌٚقه مًمٚمٕم٤لم مُـ مظمػ مقمٔمٞؿ ميم٤ٕمٌٟمٞم٤ء؟. مومٝذا يمٛقت وهذا يمٛقت ، ورمسما مقم٤ش امًمٓم٤مهمٞم٦ مُتمٛتمًٕ م٤ مسم٠مقمٔؿ امعمٚذات، مُمٖمٛقرً ا مسم٠ومؾع الجم٤ه ، ومقم٤ش امًمٌٜل مُمْمٓمٝ دً ا محم٤رمسً م٤ ومُم٤ت مُم٘تقًٓ ... مومٙمٞػ مشمٗنّ امًمٕم٘قل امًًمٚ مٞمٛم٦ وامًمٗمٓر امعًتم٘مٞ مٛم٦ امؾتقاء مُمّمػ ميؾ مُمٜمٝما إمم مُقت ٓ مسمٕم٨ مسمٕده وٓ مٟمِقر، إٓ مقمغ امًم٘قل مسم٠ن هذا امًمٙقن ميمٚف مقٌم٨ ٓ مطمٙمٛم٦ مومٞف، وهق ممم٤ تحمٙؿ مسم٤مؾتحم٤مًتف!!. ومُع ووقح هذه أيم٤ت وامًمٕمؼ يم٘قل إمؿم٤مقرة : ((إن أمُر أمظرة مُثؾ ومىقف مهراب أن مقمغ مضٌؾ مىم٤ف، أو مُمٜم٤رة الإمؾمٙمٜدريم٦)) ( )؟!. وأن مًمٜم٠تِ مسم٠مُثمٚم٦ٍ مُـ ميلامُمٝؿ مقمغ مُم٤ ذميرمٟم٤. ( ) أي مظمؼ ذهمٜل مجرد مىم٤مسؾ مًمٚثٌقت وآمٟتم٘م٤ء مسذامشف، ٓ دمظؾ مومٞف مًيورة امًمٕم٘ؾ وامًمٗمٓرة.

منهج الأشاعرة في العقيدة 57 57 57 يم٘قل امًٌ: ((ويجم٥ أن يمٕمٚؿ ميؾ مُم٤ ورد مسف امًمنع مُـ مقذاب امًم٘مؼ، ومؾم١ال مُمٜمٙر ومٟمٙمػ، ورد امًروح إمم امعمٞم٧ مقمٜد امًًم١ال، ومٟمّم٥ امًمٍاط، وامعمٞزان، والحقض، وامًمِمٗم٤مقم٦ مًمٚمٕمّم٤ة مُـ امعم١مُمٜمل ، ميؾ ذمًؽ مطؼّ وصدقٌ ، ويجم٥ الإيمان مسف، وامًم٘مٓع مسف: ٕن جمٞع ذمًؽ مهمػ مًُتحمٞؾٍ مذ امًمٕم٘ؾ)) ( ). أمُم٤ الجقيمٜل مومٞمٗمّؾ امًم٘قل مذ ميؾ مًُم٠مًم٦ مُمٜمٝم٤: مىم٤ل مقـ مؾم١ال امًم٘مؼ: ((إن امًًم١ال يم٘ع مقمغ أمضزاء يمٕمٚمٛمٝم٤ الله مشمٕم٤مم مُـ امًم٘مٚم٥ أو مهمػه ، مومٞحمٞمٞمٝم٤ امًرب مشمٕم٤مم مومٞتقمضف امًًم١ال مقمٚمٞمٝم٤ ، وذمًؽ مهمػ مًُتحمٞؾٍ مقم٘لاً ، ومىد مؿمٝدت مىقامـع امًًمٛع مسف)) (2). ومىم٤ل مقـ مظمٚؼ ا وامًمٜم٤ر: ((الجمٜم٦ وامًمٜم٤ر مخمٚقمىتم٤ن: إذ ٓ يحمٞؾ امًمٕم٘ؾ مظمٚم٘مٝما، ومىد مؿمٝدت مسذمًؽ آيٌ مُـ ميتم٤ب الله)) (3). ومىم٤ل مقـ ا: ((... موم٢ذا مصٌم٧ مضقاز امًتمِمٗمٞع مقم٘لاً ، موم٘د مؿمٝدت مًف مؾمٜـٌ مسمٚمٖم٧ آمؾتمٗم٤وم٦ )). مصؿ مىم٤ل : ((موم٢ذا مؿمٝد امًمٕم٘ؾ مسم٤لجقاز ، ومقمْدمشف مؿقاهد امًًمٛع: مولا يٌم٘ك مسمٕد ذمًؽ مًلإمٟمٙم٤ر مُمْمٓرب))(4). ومىم٤ل مقـ الجـ وا: ((... مٟحـ مىم٤ئمٚقن مسثٌقتهؿ... مومٚمٞس مذ إمصٌم٤تهؿ مًُتحمٞؾٌ مقم٘مكّ ، ومىد مٟمّم٧ مٟمّقص امًمٙتم٤ب وامًًمٜم٦ مقمغ ( ) الإمٟمّم٤ف (ص5 .) (2) الإرمؿم٤د(ص376.) (3) الإرمؿم٤د (ص377.) (4) الإرمؿم٤د (ص394- 395.)

منهج الأشاعرة في العقيدة 58 58 إمصٌم٤تهؿ، ومطؼ امًمٌٚمٞم٥ وامعمٕتمّؿ مسحٌؾ امًديـ أن يثٌم٧ مُم٤ مىم٣ امًمٕم٘ؾ مسجقازه ومٟص امًمنع مقمغ مصٌقمشف))( ). ومىم٤ل مقـ إمقم٤دة امعمٕدوم: ((ودرمضم٦ تحرير امًدمًمٞؾ أمٟم٤ ٓ مٟم٘دّ ر الإمقم٤دة مخم٤مًمٗم٦ مًمٚمٜمِم٠ة إومم مقمغ امًيورة، ومًق مىدرمٟم٤هم٤ مُثلاً لهم٤ مًم٘م٣ امًمٕم٘ؾ مستجقيزهم٤، موم٢ن مُم٤ مضم٤ز ومضقده مضم٤ز مُثمٚف)) (2). ويم٘قل أمُدي: ((ومُذهم٥ أهؾ الحؼ مُـ الإمؾلامُمٞمل أن إمقم٤دة ميؾ مُم٤ مقدم مُـ الحم٤دمصم٤ت مضم٤ئزٌ مقم٘لاً ، ووامىعٌ مؾمٛمًٕ م٤، وٓ مورق مذ ذمًؽ مسمل أن يمٙقن مضقهرً ا أو مقَ رَ وً م٤...)) إمًخ. مصؿ مىم٤ل : ((هذا مطمٙؿ الحمن وامًمٜمن ، ومقذاب امًم٘مؼ ومًُم٤ءمًتف ، ومٟمّم٥ امًمٍاط وامعمٞزان ، ومظمٚؼ امًمٜمػان والجمٜم٤ن ، والحقض، وامًمِمٗم٤مقم٦ مًمٚمٛم١مُـ وامًمٕم٤صي ، وامًثقاب وامًمٕم٘م٤ب ، مومٙؾ ذمًؽ مممٙـٌ مذ مٟمًٗف، ومىد وردت مسف امًم٘قامـع امًًمٛمٕمٞم٦ وإدمًم٦ امًمنمقمٞم٦)) (3). ومىم٤ل(امعقامىػ): ((إن جمٞع مُم٤ مضم٤ء مذ امًمنع مُـ امًمٍاط وامعمٞزان، والحًم٤ب ومىراءة امًمٙتم٥ ، والحقض امعقرود ، ومؿمٝم٤دة إمقمْم٤ء مطؼّ ، وامًمٕمٛد ة مذ إمصٌم٤تهم٤ : إمُمٙم٤نهم٤ مذ مٟمًٗمٝم٤ : إذ ٓ يمٚزم مُـ موَ رَ ض ومىقمقمٝم٤ محم٤لٌ مًذامشف مُع إمظٌم٤ر امًمّم٤دق مقمٜمٝم٤ …)) (4). موم٤مًم٘قمما مشرى مُمٚتزمُقن مستم٘ديؿ امًمٕم٘ؾ ومط مٙمٛف مسم٤لإمُمٙم٤ن ومقدم ( ) الإرمؿم٤د (ص323.) (2) الإرمؿم٤د (ص372.) (3) مهم٤يم٦ امعرام(ص311- 31 .) (4) امعقامىػ(ص383.)

منهج الأشاعرة في العقيدة 59 59 59 آمؾتحم٤مًم٦، مصؿ يقردون إدمًم٦ امًًمٛمٕمٞم٦ مُم١يدةً ومفمٝمػةً ، ومُع هذا موم٤مًٌم٤ب مقمٜدهؿ هق مسم٤ب (امًًمٛمٕمٞم٤ت)!!. ذمًؽ امًٌم٤ب امًذي يتٌم٤در إمم امًذهـ أنهؿ مؾمّٚمٛقا مومٞف مًمٚمٜمّقص هق مُـ أميثر إمسقاب مقمٜدهؿ مشمٜم٤مىمًْ م٤ واومٓرامسً م٤. أمُم٤ امؿمؽاط مقدم مطمٙؿ امًمٕم٘ؾ مسم٤ٓمؾتحم٤مًم٦ لإمصٌم٤ت مُم٤ ورد مذ امًمٜص: موحًْ ٌُ ؽ مومٞف مُم٤ مىم٤مًف مؿمٞخ الإمؾلام مذ مُمٜم٤مىمِتف مًلأمؿم٤مقرة مذ ميتم٤مسف امًمٗذ (مُقاموم٘م٦ سيح امعمٕم٘قل مًمّحمٞح امعمٜم٘قل)، وهق ميمٚف ردّ مقمغ إمؿم٤مقرة مظم٤صم٦، ومعـ مقداهؿ مشٌمًٕ م٤، مىم٤ل: ((ومُـ مىم٤ل: أمٟم٤ أمىرّ مُـ امًمّمٗم٤ت مسما لم يمٜمٗفِ امًمٕم٘ؾ. أو: أمصٌم٧ مُـ امًًمٛمٕمٞم٤ت مُم٤ لم يخم٤مًمٗف امًمٕم٘ؾ. لم يمٙـ مًم٘قمًف وم٤مسطٌ ، موم٢مٟ ف مشمّديؼٌ مسم٤مًًمٛع مُمنومـً م٤ مسمٕدم مضمٜسٍ ٓ وم٤مسط مًف وٓ مُمٜتمٝك، ومُم٤ ميم٤ن مُمنومـً م٤ مسمٕدم مُم٤ ٓ يمٜمٌْط لم يمٜمٌْط، مولا يٌم٘ك مُع هذا إصؾ إيمان)) ( ). ومىم٤ل رحمف الله مذ (ذح إصمٗمٝم٤مٟمٞم٦): ((إن ومضقب مشمّديؼ ميؾ مًُمٚؿ مسما أمظمؼ الله مسف ورمؾقمًف مُـ صمٗم٤مشف مًمٞس مُقمىقموً م٤ مقمغ أن يم٘قم مقمٚمٞف دمًمٞؾٌ مقم٘مكّ مقمغ مشمٚؽ امًمّمٗم٦ مسمٕمٞمٜمٝم٤، موم٢مٟف ممم٤ يمٕمٚؿ مسم٤ٓومٓرار مُـ ديـ الإمؾلام أن امًرمؾقل ‘ إذا أمظمؼمٟم٤ مسمٌءٍ مُـ صمٗم٤ت الله مشمٕم٤مم ومضم٥ مقمٚمٞمٜم٤ امًتمّديؼ مسف وإن لم مٟمٕمٚؿ مصٌقمشف مسمٕم٘قمًمٜم٤ ، ومُـ لم يم٘رّ مسما مضم٤ء مسف ( ) درء مشمٕم٤رض امًمٕم٘ؾ وامًمٜم٘ؾ ( /77 .)ويم٘مّد أن مقدم مخم٤مًمٗم٦ امًمٕم٘ؾ أمُرٌ مُمٜمٌْط، موم٤مًمٕم٘قل تختمٚػ، وأومضف امعخم٤مًمٗم٦ تختمٚػ، موم٢ذا مقمٚم٘مٜم٤ امًتمّديؼ مسثٌقت رء مقمٚمٞمٝم٤، موم٘د مقمٚم٘مٜم٤ه مقمغ أمُرٍ مهمػ مُمٜمٌْط .

منهج الأشاعرة في العقيدة 61 61 ارمؾقل مطتك يمٕمٚمٛف مسمٕم٘مٚف موم٘د أمؿٌف امًذيـ مىم٤ل الله مقمٜمٝؿ: { ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ} [إمٟمٕم٤م:24]. ومُـ مؾمٚؽ هذا امًًٌمٞؾ مومٝق مذ الحم٘مٞم٘م٦ مًمٞس مُم١مُمًٜم٤ مسم٤مًرمؾقل، وٓ مُتمٚم٘مّٞ م٤ مقمٜف إمظٌم٤ر مسمِم٠ن امًرمسقمسمٞم٦ ، وٓ ؽرق طّده بع أن يخز اـرسول بفءٍ لن ذـك ، أو لم يخز به، ؽٗن لا أخز به إذا لم ييُِه بيٍُه ٓ يندق به، بل يُ َٖ وّ ـه أو يٌوضه ، ولا لم يخز به إن طُِه بيٍُه آلن به ، وإٓ مولا مورق مقمٜد مُـ مؾمٚؽ هذا امًًٌمٞؾ مسمل ومضقد امًرمؾقل وإمظٌم٤ره ، ومسمل مقدم امًرمؾ قل ومقدم إمظٌم٤ره، وميم٤ن مُم٤ يذميره مُـ امًم٘رآن والحديم٨ والإجم٤ع مذ هذا امًٌم٤ب مقديؿ إمصر مقمٜده، وهذا مىد سح مسف أئمٛم٦ هذا امًمٓريؼ)) ( ). ( ) ذح إصمٗم٤مٟمٞم٦ (ص1- .)

منهج الأشاعرة في العقيدة 6 6 6 يصدر انتهقي ا ً ا ويعارض ً انعقم يصدر إن مُقوقع مُمّدر امًتمٚم٘ل لهق مُـ أهؿ وأمظمٓر امًم٘مْم٤يم٤ آمقتم٘م٤ديم٦، مسؾ هق مسمٛمٜزمًم٦ إمؾم٤س امًذي مشم٘قم مقمٚمٞف مؾم٤ئر آمقتم٘م٤دات، وإصؾ امًذي مشتمٗرع مقمٜف مؾم٤ئر امعمٜم٤مفرات. وأهؾ امًًمٜم٦ والجمامقم٦ مذ هذه امًم٘مْمٞم٦ مقمغ امعمٜمٝم٤ج امًقاوح ، وامعحجم٦ امًٌمٞمْم٤ء ، وهل أ ن مُمّدر امًمٕمٚؿ مقـ الله ، ومُم٤ يتمٗرع مقمٜف مُـ أمٟقاع امًتمٌٕدات جمٞمٕمٝم٤ إمٟما هق امًقمطل، ومُـ مظلال امًقمطل مٟمٕمٚؿ مىمٞمٛم٦ امًمٕم٘ؾ ومُمٝمٛتف ومجم٤مًف، أٓ وهل آمضتمٝم٤د مذ مومٝؿ امًمٜمّقص وميمٞمٗمٞم٦ امًمٕمٛؾ بهم٤، ٓ مذ مىٌقلهم٤ أو ردهم٤، مومٝق أمًم٦ امًتل وهٌمٜم٤ الله إيم٤هم٤ مًمًٜمػ بهم٤ مقمغ هدى ومطمٞف امعمٕمّقم( )، ومُم٤ ميم٤ن مًممًم٦ أن مشتمٕم٤رض مُع امعمٜمٝم٩ وٓ أن مشمٕمؽض مقمٚمٞف: ٕن امًتمٕم٤رض اتهم٤مٌ معـ أمٟزل امًقمطل ومظمٚؼ أمًم٦، وآمقمؽاض تمردٌ مقمغ امًرمسقمسمٞم٦، وإمٟمٙم٤رٌ مًمٚمٌٕقديم٦. ومىد مؾم٤رت امًم٘رون امعمٗمْمٚم٦ مقمغ هذه امًم٘م٤مقدة امًٌمٚجم٤ء ، مومٜم٤مًم٧ مىمٛم٦ امعجد وامًًمٕم٤دة مذ امًداريـ ، مومٚما أمـمّٚم٧ امًمٗتـ وامًٌدع مسرأمؾمٝم٤، مصؿ تممٙمٜم٧ مُـ امًتقمهؾ مذ مقم٘قل امًًلامـمل مذ مقمٍ امعم٠مُقن إمم امعتقميؾ دارت أميمؼ مُمٕرميم٦ مومٙريم٦ مذ امًتم٤ريخ الإمؾلامُل، وميم٤ن مُقوقمقمٝم٤ هق هذه امًم٘مْمٞم٦ امًمٙمؼى (أيهما مٟم٘دم: امًمٜم٘ؾ وآمشٌم٤ع، أم امًمٕم٘ؾ وآمستداع؟). وهق امعقوقع امًذي تمثؾ مذ أمقمٔؿ مُمٔم٤هره مذ مًُم٠مًم٦ (امًم٘قل مسخمٚؼ ( ) ومُـ رحمم٦ الله أن مُـ مؾمٌٚف أمًم٦ لم يمٓم٤مًٌف مسم٤مًتمٙمٚمٞػ.

منهج الأشاعرة في العقيدة 62 62 امًم٘رآن)، وومىػ امًًلامـمل وامًقزراء والجمٜد والجلادون مُع امًرأي امًثم٤ني ، وومىػ أحمد مسـ مطمٌٜؾ والحؼ مُع إول. وميم٤ن مُقمىػ الإمُم٤م امًثم٤مسم٧ مظلال امعحمٜم٦ ميمٚمٝم٤ هق مىقمًف: ((أمقمٓقني مؿمٞئً م٤ مُـ ميتم٤ب الله ومؾمٜم٦ رمؾقمًف )). موم٢ن مضم٤ءوا مسمٔقاهر مُـ امًم٘رآن مىم٤ل : ((أمقمٓقني مؿمٞئً م٤ مُـ امًًمٜم٦ ، وأمىقال امًمّحم٤مسم٦)). مومٙم٤مٟم٧ امًًمٞم٤ط مشمٚمٝم٥ مفمٝره مطتك يمٖمٛك مقمٚمٞف، موم٢ذا أموم٤ق امُتحمٜقه موم٠مقم٤د امًمٌٕم٤رة مٟمًٗمٝم٤ ، مومٞجمٚدومٟف مطتك يمٖمٛك مقمٚمٞف مصم٤مٟمٞم٦ً ، وهمٙذا... وصمٛد مقمغ هذا امعقمىػ مطتك امٟدمطرت مضمٞقش امًٌدمقم٦ ، ومشمٙنت رايم٤تهم٤، وامؾتمٞم٘مٔم٧ إمُم٦ مُـ مضديد مًتمٕرف أصؾ امعمٕرميم٦ ودوامومٕمٝم٤. إن الإمُم٤م أحمد رحمف الله ميم٤ن مقمغ يم٘ملٍ مشم٤مّ مسم٠ن امًم٘مْمٞم٦ مًمًٞم٧ ميمٚمٛم٦ امقمؽاف يم٘قلهم٤ امعرء مُمٕمٚلاً مذ مٟمًٗف مسدوامقل الإميراه، وتحمٛمٞؾ امًمٜمٗس مُم٤ ٓ يمٓم٤ق مُـ امًمٕذاب، ويمٜتمٝل إمُر: ومًمٙـ امعًم٠مًم٦ أميمؼ مُـ ميؾ مىمْم٤يم٤ الخلاف امًمٗمٙري مذ امًتم٤ريخ، إنهم٤ مًُم٠مًم٦: أيهما امعتٌع وأيهما مُمّدر امًتمٚم٘ل، امًقمطل أم مهمػه؟ وٓ مسد مًلأمُم٦ أن مشمٕمٚؿ أن أصؾ الخلاف هق هذا، وأن امًتًمٚمٞؿ مسم٘مْمٞم٦ٍ وامطدةٍ مًمٖمػ امًقمطل يم١ذن مسم٢مىمّم٤ء هذا امعمّدر ميمٚف. وإزاء هذه امعًم٠مًم٦ هم٤مٟم٧ مٟمٗس أحمد مسـ مطمٌٜؾ مقمٚمٞف وتهقن ميؾ امًمٜمٗقس، وهذا امًمٜقع امًمٗريد مُـ امعمٜم٤مفرة هق أمطًـ أمٟقاع امعمٜم٤مفرات وأمومْمٚمٝم٤( )، ومُـ أراد إموحم٤م أي زائغ أو مٌُتدع مومٚمٞجمٕؾ هذا هق إصؾ وامًم٘م٤مقدة، مصؿ مًمٞمٜم٤مفرهؿ مسمٕد ذمًؽ مسما يمِم٤ء، ميما مومٕؾ الإمُم٤م مٟمًٗف مذ مجمٚس الخمٚمٞمٗم٦ ومذ ميتٌف. ( ) امٟمٔر درء مشمٕم٤رض امًمٕم٘ؾ وامًمٜم٘ؾ ( /288)، مطمٞم٨ مقمٚؾ مؿمٞخ الإمؾلام ٕ هذا امًمٜقع، وأمٟف رمسطٌ مسم٠صؾ امعمِمٙمٚم٦ .

منهج الأشاعرة في العقيدة 63 63 63 مقمغ أن الحم٘مٞم٘م٦ امًمٙمؼى امًتل يجمٝمٚمٝم٤ هم١ٓء امعمٕم٤روقن مًمٚقمطلــ وهل امًتل مؾمٓرهم٤ أحمد مٟمًٗف مذ رمؾم٤مًم٦ امًرد مقمغ الجمٝمٛمٞم٦ ــ أن امًذي مشمٕم٤رض مُع امًقمطل مًمٞس امًمٕم٘ؾ مسذامشف ، ومًمٙـ امؾتخدامُمٝؿ امعمٜمٙقس مًف، أمُم٤ امًثم٤مسم٧ مىمٓمًٕ م٤ مسقامىع الجمٞؾ إول امًذي هق أمقمٔؿ امًمٜم٤س مقم٘قًٓ ، وأصمٗم٤هم٤ مومٙرً ا، ومسقامىع امًمٍاع امًمٗمٙري مذ امًتم٤ريخ الإمؾلامُل ميمٚف، ومسم٤ٓمؾتم٘راء امعًتم٘مَ: ؽْو أن اـيٍل اـنحٓح ٓ يَِن أبدً ا أن يتيارض لع اـٍّل اـنحٓح . وهذا هق مُقوقع امًًّمٗر امًمٕمٔمٞؿ امًذي ميتٌف مؿمٞخ الإمؾلام امسـ مشمٞمٛمٞم٦ (مُقاموم٘م٦ سيح امعمٕم٘قل مًمّحمٞح امعمٜم٘قل) ( ). ومًًمٜم٤ مذ مُم٘م٤م الإموم٤وم٦ مذ هذا امعقوقع الجمٚؾ، وإمٟما مهرومٜم٤ مقرض مُذهم٥ إمؿم٤مقرة مذ امًم٘مْمٞم٦ مُـ مظلال مٟمّقص ميتٌمٝؿ مشم٠صمٞلاً ومشمٌٓمٞمً٘ م٤. إن مُمٜمٝم٩ إمؿم٤مقرة مذ هذه امًم٘مْمٞم٦ يم٘قم مقمغ (امًم٘م٤مٟقن امًمٙمك ) امًذي وُومٕم٧ مٌُم٤دئف ومسذوره مذ ميتم٤مسم٤ت امًٌم٤مىلاني (ت413هـ)، والجقيمٜل (ت478هـ)، ومؾتم٠تي امًمٜم٘قل مقمٜمٝما مقما مىمٚمٞؾ، مصؿ مضم٤ء أمسق مطم٤مُد امًمٖزامز (ت515هـ) موم٠مًػ ميتم٤مسف (مىم٤مٟقن امًتم٠ويؾ)، وأمقمٌ٘ف امًمٗخر امًرازي (ت616هـ) امًذي وو ع هذا امًم٘م٤مٟقن مذ صقرة مُم٘دمُم٤ت مُقمضزة، ومقمٚمٞف مققّل مُـ مسمٕده ميمّم٤مطم٥ (امعقامىػ) وذامطف. وهذا امًم٘م٤مٟقن هق امًذي صدر مسف مؿمٞخ الإمؾلام امسـ مشمٞمٛمٞم٦ رحمف الله ميتم٤مسف امعمِم٤ر إمًمٞف (2). ( ) هذه امًتًمٛمٞم٦ امًمٗمْمغ مذ مٟمٔرمٟم٤، وإن ميم٤ن امًدميتقر رمؿم٤د مؾم٤لم امظتم٤ر(درء مشمٕم٤رض امًمٕم٘ؾ وامًمٜم٘ؾ) ٕن امعقاموم٘م٦ إيجم٤بٌ، وا مًدرء مؾمٚم٥ٌ . (2) امٟمٔر درء مشمٕم٤رض امًمٕم٘ؾ وامًمٜم٘ؾ(ص4)، ولم يمٜم٘مٚف مؿمٞخ الإمؾلام مسمٜمّف: ٕمٟف ذمير مُقمضز ميلامُمٝؿ، ٓ ميلام امًرازي ومطده.

منهج الأشاعرة في العقيدة 64 64 وإمًمٞؽ مٟصّ امًم٘م٤مٟقن مُـ أصؾ ميلام صم٤مطٌف. يم٘قل امًرازي مذ (أمؾم٤س امًتم٘ديس): ((امًمٗمّؾ امًثم٤ني وامًثلامصقن مذ أن امًمؼاهمل امًمٕم٘مٚمٞم٦ إذا صم٤رت مُمٕم٤روم٦ مسم٤مًمٔقاهر امًمٜم٘مٚمٞم٦ مومٙمٞػ يمٙقن الحم٤ل مومٞمٝم٤؟. امقمٚؿ أن امًدٓئؾ امًم٘مٓمٕمٞم٦ امًمٕم٘مٚمٞم٦ إذا مىم٤مُم٧ مقمغ مصٌقت رء ، مصؿ ومضدمٟم٤( ) أدمًم٦ مٟم٘ مٚمٞم٦ يمِمٕر مفم٤هرهم٤ مسخلاف ذمًؽ ، مومٝمٜم٤ك ٓ يخمٚق الحم٤ل مُـ أمطد أمُقر أرمسمٕم٦ (2): - إمُم٤ أن يُمَّ دّ قَ مُم٘تم٣ امًمٕم٘ؾ وامًمٜم٘ؾ، مومٞمٚزم مشمّديؼ امًمٜم٘مٞمْمل وهق محم٤ل. 2- وإمُم٤ أن يٌَْ مُٓ ؾ، مومٞمٚزم مشمٙذيم٥ امًمٜم٘مٞمْمل وهق محم٤ل. 3- وإمُم٤ أن يمّدق امًمٔقاهر ا، ويمٙذب امًمٔقاهر امًمٕم٘مٚمٞم٦، وذمًؽ مسم٤مـؾ: ٕ مٟف ٓ يمٛمٙمٜمٜم٤ أن مٟمٕرف صحم٦ امًمٔقاهر امًمٜم٘مٚمٞم٦ إٓ إذا مقرمومٜم٤ مسم٤مًدٓئؾ امًمٕم٘مٚمٞم٦ إمصٌم٤ت امًمّم٤مٟع وصمٗم٤مشف ، وميمٞمٗمٞم٦ دٓمًم٦ امعمٕجزة مقمغ صدق امًرمؾقل ‘ ومفمٝقر امعمٕجزات مقمغ محمٛد ‘ (3) . ومًق مضقّزمٟم٤ امًم٘دح مذ امًدٓئؾ امًمٕم٘مٚمٞم٦ امًم٘مٓمٕمٞم٦ صم٤ر امًمٕم٘ؾ مُتمٝماً مهمػ مُمٌ٘قل امًم٘قل، ومًق ميم٤ن ميذمًؽ لخرج أن يمٙقن مُمٌ٘قل امًم٘قل مذ هذه إصقل، وإذا لم مشثٌم٧ هذه إصقل مظرمضم٧ امًدٓئؾ امًمٜم٘مٚمٞم٦ مقـ ميقنهم٤ مُمٗمٞدة. ( ) امٟمٔر ميمٞػ مىدم امًمٕم٘ؾ وإمصٌم٤مشف مًمٚمٌء، مصؿ مقمٌ٘ف مسم٘قمًف : ((مصؿ ومضدمٟم٤ أدمًم٦ مٟم٘مٚمٞم٦ )) موم٤مًمٕم٘ؾ أمؾم٤س امًٌحم٨. (2) ميتم٤مسم٦ إرمىم٤م مُـمٜدمٟم٤ مذ هذا ومُم٤ مسمٕده. (3) وهذا هق مـريؼ ايمان امًقمطمٞد مقمٜد إمؿم٤مقرة.

منهج الأشاعرة في العقيدة 65 65 65 موثٌم٧ أن امًم٘دح مذ امًمٕم٘ؾ مًتمّحمٞح امًمٜم٘ؾ يمٗضي إمم امًم٘دح مذ امًمٕم٘ؾ وامًمٜم٘ؾ مُمًٕ م٤، وأمٟف مسم٤مـؾٌ ، ومعم٤ مسمٓمٚم٧ إمىًم٤م إرمسمٕم٦ ( ) لم يٌؼ إٓ أن يم٘مٓع مسمٛم٘تم٣ امًدٓئؾ امًمٕم٘مٚمٞم٦ امًم٘م٤مـمٕم٦ مسم٠ن هذه امًدٓئؾ امًمٜم٘مٚمٞم٦ إمُم٤ أن يم٘م٤ل: إنهم٤ مهمػ صحمٞحم٦(2)،أو يم٘م٤ل: إنهم٤ صحمٞحم٦ إٓ أن امعراد مُمٜمٝم٤ مهمػ مفقاهرهم٤. مصؿ إن مضقّزمٟم٤ امًتم٠ويؾ وامؿتمٖمٚمٜم٤ (3) مقمغ مؾٌمٞؾ امًتمؼع مسذمير مشمٚؽ امًتم٠ويلات مقمغ امًتمٗمّمٞؾ، وإن لم يجز امًتم٠ويؾ موقّومٜم٤ امًمٕمٚؿ بهم٤ إمم الله مشمٕم٤مم . مومٝذا هق امًم٘م٤مٟقن امًمٙمك امعرمضقع إمًمٞف مذ جمٞع امعتمِم٤بهم٤ت . ومسم٤لله امًتقمومٞؼ)) اهـ (4). ويم٘قل الجقيمٜل(الإرمؿم٤د): ((وامقمٚمٛقا وموم٘مٙؿ الله مشمٕم٤مم أن أصقل امًمٕم٘م٤ئد مشمٜمً٘ؿ إمم: - مُم٤ يدرك مقم٘لاً ، وٓ يًقغ مشم٘دير إدراميف مؾمٛمًٕ م٤. 2- وإمم مُم٤ يدرك مؾمٛمًٕم٤، وٓ يتم٘در إدراميف مقم٘لاً . 3- وإمم مُم٤ يجقز إدراميف مؾمٛمًٕ م٤ ومقم٘لاً . - موم٠مُم٤ مُم٤ ٓ يدرك إٓ مقم٘لاً ، مومٙؾ مىم٤مقدة مذ امًديـ مشتم٘دم مقمغ امًمٕمٚؿ مسمٙلام الله مشمٕم٤مم ، وومضقب امشمّم٤موف مسمٙقمٟف صدمىً م٤، إذ امًًمٛمٕمٞم٤ت مشًتمٜد إمم ميلام الله مشمٕم٤مم ، ومُم٤ يًٌؼ مصٌقمشف مذ امًمؽمشمٞم٥ مصٌقت ( ) ميذا! ومًمٕؾ امًمّقاب: إمىًم٤م امًثلامصم٦. (2) امٟمٔر ميمٞػ أمـمٚؼ امًم٘قل ولم يمٗرق مقمغ إمىؾ مسمل امًم٘رآن وامًًمٜم٦. (3) ميذامسم٤ٕصؾ، ومًمٕؾ امًقاو زائدة. (4) امٟمٔر أمؾم٤س امًتم٘ديس (ص72- 73)، مـٌمٕم٦ الحمٌٚل354هـ. وهذا امًم٘م٤مٟقن ذميره أيمًْم٤ مذ إرمسمٕمل (ص5.)

منهج الأشاعرة في العقيدة 66 66 امًمٙلام ومضقمسًم٤، مومًٞتحمٞؾ أن يمٙقن مُدرميف امًًمٛع ( ). 2- وأ ٓ يدرك إٓ مؾمٛمًٕ م٤، مومٝق امًم٘مْم٤ء مسقمىقع مُم٤ يجقز مذ امًمٕم٘ؾ ومىقمقف، وٓ يجم٥ أن يتم٘رر الحمٙؿ مسثٌقت الجم٤ئز مصٌقمشف مومٞما مهم٤ب مقمٜم٤ إٓ مسًمٛع. ويتمّؾ بهذا امًمً٘ؿ مقمٜدمٟم٤ جمٚم٦ أمطمٙم٤م امًتمٙمٚمٞػ ، ومىمْم٤يم٤هم٤ مُـ امًتحًمل وامًتمٌ٘مٞح، والإيجم٤ب والحمٔر، وامًمٜدب والإمسم٤مطم٦. 3- وأمُم٤ مُم٤ يجقز إدراميف مقم٘لاً ومؾمٛمًٕ م٤، مومٝق امًذي مشدلّ مقمٚمٞف مؿقاهد امًمٕم٘قل، ويتمّقر مصٌقت امًمٕمٚؿ مسمٙلام الله مشمٕم٤مم مُتم٘دمًُ م٤ مقمٚمٞف. مومٝذا امًمً٘ؿ يتقصؾ إمم درميف مسم٤مًًمٛع وامًمٕم٘ؾ)). ((ومٟمٔمػ هذا امًمً٘ؿ إمصٌم٤ت مضقاز امًرؤيم٦ ، وإمصٌم٤ت امؾتٌدا د امًٌم٤ري مشمٕم٤مم مسم٤لخمٚؼ وآمظمؽاع ومُم٤ وم٤هم٤همم٤.. موم٢ذا مصٌتم٧ هذه امعم٘دمُم٦ مومٞتمٕملّ مسمٕدهم٤ مقمغ ميؾ مُمٕتـٍ مسم٤مًديـ وامصؼ مسمٕم٘مٚف أن يمٜمٔر مومٞما مشمٕمٚم٘م٧ مسف إدمًم٦ امًًمٛمٕمٞم٦: - موم٢ن صم٤دموف مهمػ مًُتحمٞؾ مذ امًمٕم٘ؾ ، وميم٤مٟم٧ إدمًم٦ امًًمٛمٕمٞم٦ مىم٤مـمٕم٦ً مذ مـرمىمٝم٤ ٓ مجم٤ل مًلامطتمال مذ مصٌقت أصقلهم٤، وٓ مذ ( ) يًمػ مُمٜمٝم٩ إمؿم٤مقرة مذ امًمٕم٘مٞدة مقمغ مؾمًٚمٚم٦ مقم٘مٚمٞم٦ مـقيمٚم٦، مشٌدأ مسم٤مًمٕمٚؿ وامًمٜمٔر، ومُم٤ يتمٕمٚؼ بهما، مصؿ مشمٜتم٘ؾ إمم مطدوث امًمٕم٤لم وإمصٌم٤مشف،مصؿ إمصٌم٤ت امًمّم٤مٟع ومخم٤مًمٗتف مًمٚحقادث، ومومٞمٝم٤ مسحقث مـقيمٚم٦ مقـ الجقاهر وإمقراض وإمطقال ومُم٤ مؿم٤بهمٝم٤، مصؿ مشم٠تي مٌُم٤مطم٨ صمٗم٤ت امًم٘ديؿ وهل الحمٞم٤ة وامًمٕمٚؿ وامًم٘درة والإرادة وامًًمٛع وامًٌمٍ، وأمظمػًا صمٗم٦ امًمٙلام، وميؾ مُم٤ ميم٤ن مىٌمٚف صمٗم٦ امًمٙلام ــ ومىد يمّؾ مذ مسمٕض امًمٙتم٥ إمم مٟحق مصمٚثل امًمٙتم٤ب ــ مومٝق ممم٤ ٓ مُدمظؾ مًمٚقمطل مومٞف، وٓ يجقز إدراميف مقـ مـريم٘ف: ٕن امًقمطل مٌُمٜل مقمغ مصٌقت صمٗم٦ امًمٙلام مقمٜدهؿ!!.