ديوان إدريس الجعيدي

1 غًػً١ شخا٥ط ايتراخ الأزبٞ المػطبٞ(14) زٜٛإإزضٜؼ الجعٝسٟ أبٛ ايعلا٤ إزضٜؼ بٔ محُس الجعٝسٟ ايػلاٟٚ (1239-1308 ٖـ/1823-1890 ّ)

2 بػِ الله ايطحمٔ ايطسِٝ.

3 يبِٝو َٜا َٓكصٟ َٔ لج١ ايِعَسَّ ... غعٝا عً٢ الجفٔ يَا َؿٝا عً٢ ايِكسَّ فَصا أََٚإ غعٛز نٓت أضقسٙ ... َٚشٟ َٓاٟ نََُا فِٞ غَابل ايِكسَّ فََُٗٛ المطاّ ٚنٌ ايِعِعّ ٜعكب٘ ... َٚيَا ُٜشَاٍ بِأَِْٞ أَسِكَط الخسّ قكست أعتاب ًَو ؾاَذ بٗر ... ٜكطٟ ايهٝٛف ٜٚػني قَاسب ايِعَسَّ أْعيت ضسًٞ بَٗا َٚعِِٓسَٖا أًَٞ ... ٌَٖٚ يخٝب ْعٌٜ ايِذُٛز َٚايِهَطّ شمطت عَٔ غاعسٟ َٚايِأُشٕ َٚاعَِٝ١ ... فٗاب أٌٖ الحػاّ غطٛ٠ ايِكًََِ أضِن٢ بِصَاىَ ايَصِٟ أَنَا٤ َػطبٓا ... بعسي٘ فػسا يمٝؼ فِٞ ْعِ أظن٢ ايِأَ٥َُِ١ ؾَُِٝ١ ٚأضفعِٗ ... قسضا ٚأغبكِٗ يهٌ َػتِٓ أَيرْا ايِشػٔ ايَُِشُُِٛز غيرت٘ ... تطٚع قٛيت٘ ايِأغٛز فِٞ الأدِ مدٌ ايػلاطين قس أَسَِٝا َآثطِٖ ... ْٚاٍ ََا عذعت عَُٓ٘ شَُٚٚ الهُِ قس ؾاز يًسٚي١ ايػطا٤ َفدطٖا ... فَػَاز عِِٓس ًَُُٛى ايِعَطَب ٚايعذِ تَاز ايًُُُِٛى ٚفدطِٖ ٚغٝسِٖ ... َٚخير َٔ قس َه٢ فِٞ غابط ايِأََُِ قس لاسعت٘ ايػُعُٛز َِٖٚٞ فِٞ ؾطف ... ٚنٌ مذؼ عساُٙ ََُٖٚٛ عَُٓ٘ عَِ ايَٓكِط غابك٘ ٚايػعس قا٥سٙ ... َٚايِفَتِح َٜدِسَ٘ َٔ جمًَ١ الخسّ ٚالجٛز غيرت٘ ٚالحًِ سًٝت٘ ... َٚايِذس عَازَت٘ فاسصض َٔ ايَٓسَّ يَِٝح إِشا ََا أسؼ ايِشَّٞ غطٛت٘ ... أيكٛا غًَِاسِِٗ ََدَافَ١ ايٓكِ

4 غٝح إِشا الأَضِض ََِّٜٛا ََػَٗا عَطـ ... غٛخ تٛغٌ بِِ٘ يباض٣٤ ايٓػِ َسٜط عَالم َفهط فطٔ ... َٚفشِ باٖط بأفكح ايِهًَِ نٌ ايفّٗٛ يَُ٘ أَيِكَت أظَتٗا ... ْٚٛضٙ َِٜٗتَسِٟ بِِ٘ يَسَ٣ ايعًُِ بَٗا ُٜكَاّٚ َٔ بػ٢ ٜٚسَػ٘ ... بَٗا ٜسافع أٌٖ ايطٜب ٚايتِٗ نِ زبط ايطّّٚ َٔ نطّ ََٚٔ سٌٝ ... تٛدٛ ايٓذاح بَٗا ٚايٓذح فِٞ عكِ ٜط٣ بِٓٛض سذاٙ نٌ عَاقِبَ١ ... َٚعين تَسِبيرٙ يًِِأََِطِ لم تِٓ فكٌ ايِدطاب سباٙ الله َهطََ١ ... َٚسِهَُِ١ ععُت َٔ أبسع الحهِ فاطًب ضِنَاُٙ َٚزّ عً٢ محبت٘ ... َسا ايسٖٛض ٚداْب زَاعِٞ ايػأّ فََُٗٛ المٓ٢ يِصَٟٚ الحذا ٚبػٝتِٗ ... ٚغٝب يمٓاٙ َجٌ ايعاخط ايعطّ ٜسْٞ ايِأُقٍُٛ إِيَ٢ ٌْٝ ايُِٛقٍُٛ ٚيحٝٝٓا ... بٓعُت٘ نالأضض بايسِٜ ََا ظَاٍَ يحٝ٢ بَٗا بًَِاز َػطبٓا ... فاقطع بكسقو بَاب ايِذُٛز تػتِٓ ٚاغًو غَبٌِٝ ايكَفَا تٌَِٓ بِِ٘ ؾطفا ... َٚاقِبٌَِ ْكٝش١ َٔ سباى ٚاغتكِ َٜا غَاَٜ١ ايِكَكِس إِِْٞ ضَاغِب ططب ... َػتُػو ظٛاض َِِٓو لم ٜهِ َٛيَاَٟ َٜا َٔ َعاٜاٙ ٚأْعُ٘ ... فِٞ ايَٓاؽ أؾٗط َٔ َْاض عً٢ عًِ َٛيَاَٟ أَِْت ايَصِٟ تػني ايهَعِٝف إِشا ... ََا ايسَِٖط أفِه٢ بِِ٘ يكبه١ ايَِٗطّ بِؿِطَاى إِٕ ايفطْر غَٛف ُٜسِضِنَٗا ... َِِٓهُِ قػَاض بِِ٘ تساؽ بايكسّ

5 فَأَْت شُٚ َسز ِٖٚ شَُٚٚ ْهس ... َٚأَْت شُٚ دصٍ ِٖٚ شَُٚٚ غُِ َٛيَاَٟ دس بطناى يٞ َٚخص بَٝسٟ ... ٚاسطؽ دٓابٞ بِِ٘ َٔ غَا٥ِط ايِأَيَِ َٚادعٌَ ثَِٝاب ايطن٢ غترا عًَّٞ َٚيَا ... ٜط٣ بِِ٘ سَبٌ عطٚتٞ بمٓفكِ فٗا أَْا شَاى عِِٓس بَاب غٝسَْا ... أَضِدُٛ قبٛلا ٚٚقلا غير َٓكطّ أبكاى ضَبو فِٞ عع َٚهطَ١ ... بِايًَ٘ أََطى َْافِص عً٢ ايِأََُِ أزاَو الله ََِٓكُٛض ايًَِٛا٤ عً٢ ... نٌ الأعازٟ َٚيَا بَطست فِٞ ْعِ

6 تباضى َٔ سباى بهـٌ فهـٌ ٚخكـو بالمعاٜـا ٚبايهُـاٍ فػـست ايكـّٛ نًٗـِ جمٝعـاّ َٚـأٚاى بٝٓٗـِ زضٚ٠ المعايـٞ ٚلا غطٚ إٔ تػٛز ايهـٌ طـطاّ ٚيٝؼ الأَط َٔ سٝـع المحـاٍ فإٕ المٛلى يختل َـٔ ٜؿـا٤ بإْعاَـ٘ عًـ٢ َـط ايًٝايــٞ

7 أباضٜؼ إٕ ناْت عً٢ الأضض دٓ١ فأْت ٖٞ المأٚ٣ عً٢ ضغِ ساغس فُا تؿتٗٝ٘ ايٓفؼ َٔ نٌ ضا٥ـل نجير بٗـا يهٓـ٘ غٝـط خايـس

8 نؤٚؽ ايكفا زاضت َٔ بين الأسب١ فُٗت لها ؾٛقاّ يتفطٜـر عًتـٞ ْٗاْـٞ عٓٗـا لا٥ـِ َتساعبـاّ أر يٞ ْكٝح قازم في الأخٛ٠ ٚأٚعسْٞ أْٞ إشا َـا ؾطبتٗـا ٜٛنح يًكانٞ ايٓعٜ٘ نلايتـٞ فكًت: ٚنٝف ايكبر ٖٚٞ َٔ ٚقفٗا ُٜػًََ٢ بٗا قًب ايه٦ٝـب بٓعـط٠ فدسٖا دٗاضاّ لا تطاقب َٔ ايٛض٣ قها٠. ٚلا ؾٝ٦اّ فأْت في شَتي فأٌَِ الأٚاْٞ َٓٗا فٗٞ َباسـ١ ٚيٞ أشٕ قُا٤ عٔ شٟ َلاَـ١

9 عطز عً٢ ضٚنٓا الأْٝل ٚعر ب٘ فأٚيٛا ايعكٍٛ تحيرت َٔ عذب٘ ٚاْعط سسا٥ل بٗذ١ َـا أدًّٗـا ٜػًٛ بٗا قًب ايه٦ٝب َٔ نطبـ٘ ٚاقطف ثماضاّ زاْٝـات قطٛفٗـا فًـو الهٓـا ٜـا ٚاضزاّ لمحبـ٘ فأْتِ ٚفٛز عً٢ َسٜٓـ١ بًذٝـل أنطّ بِٗ َـٔ ٚافسٜـٔ يبابـ٘ فًهِ ٖٓا نٌ المكاقـس ٚالمٓـا أٖلاّ بص٣ ايٛفس ايعنٞ َٔ غطب٘

10 بالله عطز عً٢ تًو الجٓـإ ٚ تحٝس عٓٗا فُا عًٝو َٔ سـطز فًر َعاٖسٖا ٚاقكـس سسا٥كٗـا شات ابتٗاز بكطب ْٗطٖا الها٥ـر بالله قف بايطفام ٚاغتٓـِ يـص٠ فايٓفؼ سكاّ غست بـصاى تبتٗـر ٚاْعط إلى ايفًو في الاْٗاض غاع١ تكٝس ضِٜ ايبٝسا ْه٧ نايػـطز ٚاْعط لأؾذاضٖا بايؿاط٦ين غست تٗسٟ ايػلاّ بمٌٝ غكٓٗا ايبٗٝر ٜا لا٥ُٞ سػساّ دطب ٚإلا قُـت سعْاّ فُا أْت إلا َٔ شٟٚ ايعطز

11 قس ضفعت إيٝو ٜـا عًـِ ايـٛم ت، َٚفتي الأْاّ قانٞ ايكها٠ قكتي، فاغتُع ٚبالحل فاسهـِ ٚاضسِ نعفٞ، ٚفٝض شٟ ايعبرات قاغني َٔ ضفٝكٞ ظًـِ ٚدـٛض يهٔ نـإ َككـٛزٙ َػطّاتـٞ نًفْٛٞ زخٍٛ زاض (ايطٝاطـطٚ) أٚقفْٛـٞ َٛاقـف ايؿبٗــات فاَتٓعـت، ٚقًـت شاى سـطاّ فاتكـٛا ايًـ٘ عايـِ الخفٝـات ثِ دا٤ٚا ٚقـس تمايـاّٚا طـطا عً٢ ظًُـٞ بباطـٌ ايسعـٛات ظعُٛا أْ٘ ٜػطْٞ - دـٛضاّ - َجٌ َا غطِٖ َٔ ضقل ايبٓات أٚعسْٚٞ بطفع شيـو يًكانـٞ يٝـط٣ شاى غاقطـاّ ؾٗازاتـٞ يٝـؼ يًكـّٛ سذـ١ ٚلا ضغـِ لا بطٖـإ لهـِ، ٚلا بٝٓــات يػت أبػٞ ٚنٝـلاّ عـٔ ٖـصٙ ايسعٛ٣ إش ؾأْ٘ المٌٝ يًفًٝػـات ٚسًفت يمٝٓاّ عٔ قسم قٛيـٞ ٚاغتٛفاٖا َني أخـٛ ايترٖـات فاغتُع ْكٗا ٚعًُ٘ يًعسٍ ايـِ ظنـٞ، يـطزع نـٌ ايبػــا٠ فبشـل غٗـاّ تًـو الجفـٕٛ ٚقػــّٞ نطَــٞ ايطَــا٠ ٚبٗـع ايكـطٚز عٓـس ايتجٓــٞ ٚعل احمطاض تًـو ايٛدٓـات ٚبًجـِ ايٛقـٛح تًـو ايؿفـاٙ فاظَـٔ ظعُـ٘ بتًـو ايًـصات بايكسٚض، َٚا بٗا َـٔ ضَـإ باْهؿاف ايـصٚات لا ايعـٛضات

12 َا ْعـطت إلا بٓاظـط عٝٓـٞ لا بكًبـٞ لا بهـٛ٤ المــطآ٠ لا تكٌ إٔ الحهِ يجـطٟ عًـ٢ ايعاٖط، زٕٚ ايتفـات يًدفٝـات فكس بإ قسقٞ، ٚعٓسٟ فتـاٟٚ إٕ شاى َـٔ َعفـٛ ايعتـطات ٚافتح باباّ إلى ايتأٌٜٚ . . . ٚإلا فًٓـا ضب ٜػفــط ايػٝــآت

13 فُا ايكٝس في ٚقت ايطبٝع ٚلا ايكٝف َٔ زأبٞ ٚلا أبػٞ ايتكًس بايػٝف ٚيهٔ أسب ايكٝس في غػل ايسدا ببٝت غعاٍ ْاعِ ايهف ٚايطزف تعاطٝني نأؽ ايؿٛم قاف ؾطاب٘ ٚتمعد٘ عتباّ ٚتػُح بايعطـف ٚقبٌ اْكساع ايفذط يحًٛ تٗذّسٟ َٚا أْا ممٔ ٜعبس الله عٔ سطف ٚيٞ قًِ ٜبر٣ إشا ٖـاز غٝعـ٘ ٜطاعٞ شَاّ ايػٝف َٔ ؾس٠ الخٛف ففٝ٘ انتػابٞ ٚافتداضٟ ٚضفعتي ْٚعِ ايطفٝل في ايؿتا٤ ٚفي ايكٝف

14 تٝكٔ بإٔ ايًـ٘ ٜعطـٞ ٚيمٓـع ٚيخفض أسٝاْـاّ ٚتـاض٠ ٜطفـع ي٘ ايفهٌ ٚالإسػإ في نٌ ساي١ فػًِ ففٞ ايتػًِٝ فهٌ َٛغـع ٚنٔ ٚاثكاّ بالله في ْٝـٌ ضظقـ٘ ٚخٌ غبٌٝ الحطم إش يٝؼ ٜٓفع ٚلا تترى الأغباب َٓو تٛنـلا ٚباؾط ٚيهٔ بايتي ٖـّٞ أضفـع ٚإٕ ناف عٓو ايطظم َٜٛاّ في بًس٠ فسعٗا يعٌ ايطظم عٓـو مخبـع ٚغاضع إلى أخط٣ فًػت ممذسا ٚخيرٖا َكط طايبت فٝ٘ المعاضع تحٌ بٛقف ايكسم في نٌ َٛطٔ ْكشتو فاقبٌ َني إٕ نٓت تػُع ٚإٕ فتشت أبٛاب ايطظم تهطَـا عًٝو فهٔ يًؿهط زا٥ُـاّ تفـعع

15 ٜا فطٜس الإسػإ قسقا ٚٚزا ٚسفٝغ ايعٗٛز قطبا ٚبعسا قس أتاْٞ َٓو أيف غلاّ ٚؾصاٙ ٜفٛح َػها ْٚسا فعًٝو ايػلاّ في نٌ سين ٚثٓا٤ عًٝو ؾهطا ٚحمسا يهٔ في شيو ايػلاّ عتاب فام يطفا ٚضام قسسا ٚدسا أْت َٛلاٟ عبس ايكازض غٓا ّ الأَين ايؿٗير قسقا ٚٚدسا فبُا عٓسْا َٔ أٜاز ٚٚزاز ٚفهٌ لايحك٢ عسا قس ًَهت قًبي ٜا قط٠ ايعٞ ٕ فكطت إشاى ضقا ٚعبسا نٝف أْػاى ٚايفؤاز ؾٗٝس َٓو غً٘ ٜفسى ؾٛقا ٚٚدسا َا غٗٛت ٚتػافًت إلا ضز بٞ الخٛف َٔ ايعتاب ضزا أٚ تعٔ فايعٔ بعه٘ إثِ سػٔ ايعٔ فٗٛ أجمٌ ضقسا فًٛلا ايفهٌ َٓو َا نٓت عني غا٥لا ٚقكست ب٘ قكسا ٚإلا فُا قُٝتي َٚا قسضٟ َع نعفٞ ست٢ تجاٚظت سسا غير أْو شٚ أٜاز فشًٝتني َٔ أْفؼ ايتشٝ١ عكسا فتذاٚظ ٚغاَح بايفعٌ عني لاتطاْٞ َػيرا يو عٗسا قس أضخت٘ قا٥لا في ايسعا٤ زّ ٜا قط٠ ايعين قازقا دسا زعْٛٞ إلا َٔ ٖٜٛت أغير ٚيٛ أْٞ في قٝس ايصْٛب أغير

16 ٚخًٛ أغيرٟ إٕ ؾٛقٞ ظا٥س َٚٔ ؾس٠ الأؾٛام نست أط ٚلاغُٝا ٚالحب أعًٔ َعًُا بؿٛم إلى شٟ ايٓعِ ٖٚٛ سفير ٚداز بمذس يػت اٖلا يًٓٝ٘ ٚيهٓ٘ بايكسم َني خبير فًبٝو ٜا َٛلاٟ إٕ ععيمتي تبؿطْٞ قسقا بأْٞ أظٚض ضداٍ أبٞ الجعس إيٝهِ تؿٛقٞ ٚيًكطب بٔ زاٚٚز قًبي ؾهٛض ٚفي تًهِ الأعتاب يحًٛ تطاضسٞ ٜٚؿف٢ غكاّ نام َٓ٘ قسٚض ٚيجُع شمًٞ بالخًٌٝ ٚغٝسٟ َٛلاٟ ايعطبٞ ٚايؿإٔ َٓ٘ نبير فٝا أٜٗا الحبر ايعًٞ دٓاب٘ يهِ َسز ٜتً٢ ٚفهٌ ؾٗير ٜٚا َٔ سٛ٣ دٌ المحاَس ٚايجٓا َٚٔ يعلاٙ الخًل ططا ٜؿير سبانِ إلاٙ ايعطف نٌ فهًٝ١ يهِ عع٠ َٔ أدًٗا ٚظٗٛض ٚأغطاضنِ َعٗٛز٠ ٚدًٝ١ يٓا َٔ شنطاٖا غبط١ ٚغطٚض فعطفا عً٢ عبس نػير دٓاب٘ ٚدس بعلاز ايكًب فٗٛ ْفٛض ٚغًٓ٢ بايكطب ايؿٗير أبٝهِ قلاسا ٚغترا فايٓٛاٍ نجير