مصطلحات أئمة الحديث ويليها القرائن الموصلة إلى فهم مقاصدهم في عبارات الجرح والتعديل

ﺍﻟ ﺟﺎﻣﻊ ﻟﻠﺤﻔﻆ ١ﻤﺘﻮﻥ ٣٧ ﺍﻟﺒﻴﻘﻮﻧﻴﺍﻟ ﺔﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻢ ﰲ ﻭﺍﳌﺮﺍﺟﻌﺔﺍﻟﺼﻒ ﻭﺍﻹﺧﺮﺍﺝ ﺑﺎﻟﺰﻟﻔﻲﺷﻌﺒﺔ ﺍﳉﺎﻟﻴﺎﺕ ﺗﻮﻋﻴﺔ ٦٦٤٤٣٢٤ ٦٠

ﺍﻟﺒﻴﻘﻮﻧﻴﺍﻟ ﺔﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ٤٧ ﺍﻟﺒﻴﻘﻮﻧﻴﺍﻟ ﺔﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻢ ﰲ ﻋﲆ ﻣﺼﻠﻴـــﺎ ﺑﺎﳊﻤــــﺪ َََََُُِِْْﱢًََأﺑﺪأ َ أرﺳــﻼ ﻧﺒﻲ ﺧﲑ َََُُِِﱠْﱟٍِْﳏﻤــﺪ ﻋـــﺪه اﳊﺪﻳﺚ أﻗﺴـَﺎم ﻣﻦ َِِِِِْﱠَْوذي أﺗﻰ واﺣـِﺪ وُﱡٍََََوﻛـﻞ ﺪهﺣَ ـ َ ْﱠ اﺗﺼـــﻞ ﻣﺎ وﻫﻮ اﻟﺼﺤﻴــﺢ ََُِْﱠﱠَََُﱠأوﳍﺎ ﻳﻌــﻞإ أو ﻳﺸـُﺬ وﱂ َََََُُُْْْﱠْﺳﻨـَﺎده ﻣﺜﻠﻪ ﻋﻦ ﺿﺎﺑـــــﻂ ﻋﺪل ٌٌََََِِِِِْْْْﻳﺮوﻳﻪ ﺿﺒ ﰲ وﻧﻘـٌَََُِْْﻣﻌﺘﻤــﺪ ِﻠﻪـََِْﻄﻪ َََُواﳊﺴﻦ وﻏـﺪت ﻃﺮﻗــﺎ اﳌﻌﺮوفُ ًََََُُْْْ اﺷﺘﻬﺮت ﻛﺎﻟﺼﺤﻴـﺢ ﻻ ََََُُِِِْﱠََْرﺟﺎﻟـﻪ

ﺍﻟ ﺟﺎﻣﻊ ﻟﻠﺤﻔﻆ ١ﻤﺘﻮﻥ ٥٧ ﻣﺎ ﻗﴫَُﱡَوﻛﻞ اﳊﺴﻦ رﺗﺒـــَﺔ ﻋﻦ ََُُُِِْْْْ ﻛ أﻗﺴﺎﻣﺎ وﻫﻮ ُْﺜــﺮﱠًََََََُِْْْﻓﻬﻮاﻟﻀﻌﻴﻒُ اﳌﺮﻓﻮع ﻟﻠﻨﱠﺒــــــﻲ أﺿﻴﻒَ ََََُُُِِْوﻣﺎ ﻫﻮاﳌﻘﻄـــﻮع ﻟﺘﺎﺑـــﻊ ٍَََََُُُِِْوﻣﺎ اﻹﺳــــﻨَﺎد اﳌﺘﺼــﻞ ﻣﻦَُﱠُُِِْْواﳌﺴﻨـَﺪ ِْ ﻳﺒـﻦ وﱂ اﳌﺼﻄﻔﻰ ﺣﺘﻰ راوﻳﻪ َِِﱠََََََُِْْْ راو ﻛﻞ ﺑﺴﻤـﻊ َُِِﱢٍَََْوﻣﺎ ﻳﺘﺼـــــﻞ َﱠِ ﻓﺎﳌ ﻟﻠﻤﺼﻄﻔﻰ ﱠِﺘﺼـــﻞَََُُُُِْْْإﺳﻨَﺎده أﺗﻰ وﺻﻒ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻗﻞ ٌٍََََََََُُْْْﻣﺴﻠﺴــﻞ اﻟﻔﺘﻰ أﻧﺒﺎﲏ واﷲِ أﻣــﺎ َََََََُِِْْْﻣﺜــﻞ ﻗﺎﺋﻤـــــــﺎ ﺣﺪﺛﻨﻴﻪ ﻗﺪ َََْﱠََََِِﻛﺬاك ﺗﺒﺴﻤــﺎ ﺣﺪﺛﻨﻲ نأ ﺑﻌــﺪ ََََِْﱠََََْْﱠأو

ﺍﻟﺒﻴﻘﻮﻧﻴﺍﻟ ﺔﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ٦٧ ﻣـــــﺮ ﺰﻳﺰﺛﻼﺛﻪََُِْﻋ أو ﲔاﺛﻨَ َََِِْْْْوي ﺛﻼﺛﻪ ﻣﺎ قﻓﻮ ﻣــﺮوي َََََََُُِْْْْﻣﺸﻬﻮر ﻛــﺮم ﻋﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﻛﻌﻦ ٌٍََََََََُِْْْﻣﻌﻨْﻌﻦ ﻢﻳﺴ ﻢﻟـَ راو ﻓﻴــﻪ ﻣﺎ ﻢٌٍَََََُُِِْْْوﻣﺒﻬــ ﻋـــﻼ رﺟﺎﻟﻪ ﺖﻗﻠــ ﻣﺎ َِﱡَﱠََََُُُْوﻛﻞ ﻻﺰﻧ ﻗـــﺪ اﻟﺬي ذاك ََُِِﱠَََََُْوﺿــﺪه أﺿ ََََوﻣﺎ ﻣـﻦ بﺻﺤﺎﻷا ﱃإ ََََُِِِْْْﻔﺘــﻪ ﻛﻦز َﻣﻮﻗﻮفٌ ﻓﻬﻮ وﻓﻌــﻞ ٍٍََََُُِِْْْْْﻗـﻮل ﺳـﻘﻂ ﰊاﻟﺼﺤﺎ ﻣﻨْﻪ َُِِﱢَﱡٌَََُْْوﻣﺮﺳـــﻞ ﻓﻘـَﻂ راو ىرو ﻣﺎ ﺐﻏﺮﻳ ٌٍَََََََُِْْوﻗــﻞ ﺑﺤـــــﺎل ﻳﺘﺼــﻞ ﱂ ﻣﺎ َُْﱠِﱡََََِِْوﻛﻞ وﺻــﺎلُُْإﺳﻨَــﺎده ﻷا ﻣﻨْﻘﻄــﻊ َََُُِِْ

ﺍﻟ ﺟﺎﻣﻊ ﻟﻠﺤﻔﻆ ١ﻤﺘﻮﻥ ٧٧ اﻟﺴﺎﻗـﻂُﻞَُْواﳌﻌﻀ ُِ ناﺛﻨـــــﺎ ﻣﻨﻪ ِِ ﻣﺪﻟ أﺗﻰ ُﱠوﻣﺎ نﻧﻮﻋـــﺎ ًِﺴـــﺎ اﻹ ولﻷَﱠُا نوأ ﺦﻟﻠﺸــــﻴ طِْﱠََُِْْﺳﻘـَﺎ نوأ ﺑﻌـﻦ ﻓﻮﻗــﻪ ﻋﻤـﻦ َﱠَََََََُُِْْْْﻳﻨْﻘـﻞ ﻳﺴ ﻻ نِﻘﱠََُِْواﻟﺜﺎ ﻳﺼـــﻒْ ﻦﻜﻟ ََُُِِْﻄــﻪ ﻳﻨْﻌﺮفْ ﻻ ﺑــﻪ ﺑﻤـﺎ َََََََُِِِِْأوﺻﺎﻓــﻪ ﺛﻘﺔ َـــﺎﻟﻒْﳜ ِﻓﻴٌَََُِِوﻣﺎ اﳌــــَﻼ َِﻪ ﺗـﻼﱠَﱡﻓﺎﻟﺸــﺎذ نﻗﺴﻤـﺎ بواﳌﻘﻠﻮ َََُُِِْْ ﻢﻗﺴــــــ ﺑﺮاو ﻣﺎ راو ٍٍََََُُِِْْإﺑﺪال ﻢﻗﺴـــــ ﳌﺘـﻦ إﺳﻨَﺎد ﺐوﻗﻠٍٍَََُُِْْْْ ﻗﻴﺪﺗــََْْواﻟﻔـــﺮ ﻣﺎ ﺑﺜﻘــﺔََُﱠَْد ٍُِِـﻪ ــﻊﲨ رواﻳـﺔاٍََْْأو ﻋﲆ ﻗﺼـﺮ ٍٍَََََِْْو

ﺍﻟﺒﻴﻘﻮﻧﻴﺍﻟ ﺔﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ٨٧ ﺧﻔـــــﺎ أو ضﻏﻤﻮ ﺑﻌﻠﺔ ٍٍَََُُِِْﱠَوﻣـَﺎ ﻋﺮﻓــﺎ ﻗــﺪ ﻢﻋﻨْﺪﻫ َُُُِﱠٌََُِْﻣﻌﻠــﻞ ﻣﺘـــﻦ أو ﺳﻨَـــﺪ اﺧﺘﻼف ٍََََُِِِْْْوذو اﻟﻔـﻦ أﻫﻴﻞ ﻋﻨْــﺪ بٌََََُُِِِْْْﱢﻣﻀﻄــﺮ ﰲ َََُُِْواﳌﺪرﺟــﺎت ﺖأﺗ ﻣﺎ ََََِِْاﳊﺪﻳـﺚ ﺖاﺗﺼﻠ ةاﻟﺮوا ظأﻟﻔــﺎ ﺾﺑﻌ َﱡِِِﱠَََََْْْْﻣـﻦ أﺧــﻪ ﻋﻦ ﻗﺮﻳــﻦ ﻛـﻞ ىرو ََُﱡٍَََََِِْْوﻣﺎ ﻓ ﺞﱠٌَﻣﺪﺑـ ّوﺎُ ﺣﻘــﺎ ًََُﻋﺮﻓــﻪ ّﻪاِْْ ﺨَِْْﻧﺘ ــًﻈﻟﻔ ٌﻖوﺧﻄــًُﱠَِْﻣﺘﻔـ ﺎََﺎ ْﻖﻣﺘﻔــ ُﱠِ َﱰاﳌﻔ ذﻛﺮﻧـﺎ ﻓﻴﻤــﺎ َََُِِْﱡََُِْوﺿــﺪه قْ ﻣﺘ ﺗﻠـﻒٌﺆِﻔَُُِْﱠﻣ ﻓﻘــﻂ ــﻂﳋا ُﻖَﱢََْـ ﻠـَﻂﻐاﻟ ﺶﻓﺎﺧ ﺘﻠـﻒُﳐ َُُِْﱡََََِْْْوﺿــﺪه

ﺍﻟ ﺟﺎﻣﻊ ﻟﻠﺤﻔﻆ ١ﻤﺘﻮﻥ ٩٧ ﻏـَﺪا راو ﺑــﻪ اﻟﻔـﺮد ــﺮﻜٍَََََُُُِِْْواﳌﻨْ اﻟﺘﻔﺮدا ﻤـــﻞﳛ ﻻ َََِِﱠَُُْﱡَُْﺗﻌﺪﻳﻠـــﻪ اﻧﻔﺮد ﺑﻪ واﺣــﺪ ﻣــﺎ ٌَََََُُُِِِْْْﻣﺘــﺮوﻛﻪ ﻟ ﻌــﻮاﲨﻛﺮدَََُِْوأ ﻓﻬﻮ َََََِِْْْﻀﻌﻔــﻪ اﳌﺼﻨُــﻮع ُﻖﺘﻠــﺨاﳌ بــﺬﻜَََََُُُِْْواﻟ اﳌﻮﺿـــﻮع ﻚﻓﺬﻟـ اﻟﻨﱠﺒﻲ َََََُُِِْﻋﲆ نﻨُــﻮﻜاﳌ ﻮﻫــﺮﳉﻛﺎ ﺖأﺗ ََََََََِِْْْْوﻗـﺪ اﻟﺒﻴﻘـﻮﻧـﻲ ﻮﻣــﺔﻈﻣﻨْ َُﱠَََََُُِْْْﺳﻤﻴﺘﻬـﺎ ﺖأﺗــ رﺑــﻊﺄﺑ اﻟﺜﻼﺛﻴــﻦ قََﱠٍََََََِِْْْﻓﻮ َأﺖﺧﺘﻤـ ﻴـﺮﺨﺑ ﺖـﲤ ٍََََُُِِْْﱠَْْﻗﺴﺎﻣﻬـﺎ ﺍﻟﺒﻴﻘﻮﻧﻲ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺗﻤﺖ