الصلاة على النبي لابن أبي عاصم تحميل PDF

٦‏ آنوار الآثار المختصة بفضل الصلاة على النبى المختار كلا قال: قال رسول الله 4 : «مَنْ صلی عَلَىَ صلا واحدً؛ صل الله عليه شر صلوات» وح عنه عَشر سیئاب). او ن صلی علي صلا e,‏ و ا وط ج E‏ ورْفعَّت له عَشر درجاتِ». صل الله علبه وسل [1۸] - وعن ابن أبي شيبة في «المسند عن أبي بُردة بن نيار رضي الله عنه قال : قال رسول الله 4 : «مَا صلی علي عبد ِن متي صلاءً صَاوِقاً بها يِن قبل نفسه؛ إلا صلی الله عليه بها شر ر صَلواتِ» وكَيَبَ له بها ڪشر حَسناٿِ» ورَفِعَ له بها عَشر دَرَجاتِ» ومُجي عنه بها عشر سَياتِ». صلی الله عليه وسلم ل وخرج EEE‏ عن أنس بن مالك رضى الله عنه: أن في «(صحیحه» ۱۸:۳ (٤۹۰)ء‏ والإمام البخاري في «الأدب المفردا ص ٤٥١‏ 7 ) والاإمام الحاكم في «المستدرك» ۱ (۲۰۱۸) وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي . _ ۱۰۱۹۵-۱۰۱۹٤ ۹۸۹۰ ( ۲۱:٦ /)۳/۱۲۲۰١( حدیث‎ ۳۸٥:۱ «السنن الکبری)‎ )۱( .)۹7 )۲( (مجمع الزوائد» للهيثمي ›۱١۲:۱١‏ وقال: رجاله ثقات . ورواه: الإمام الطبراني في «المعجم الكبير» ۲ »)9۱١١(‏ والإمام النسائي في «السنن الکبری» ۲٠:٠‏ (4۸۹۲) ببعض اختلاف فی لفظه . (۳) «المطالب العالية» الان STI) oT‏ «(مجمع الزوائد» للبيهقي ۹ ورواأه: الإمام الطبراني في «المعجم الصغير» AA:‏ والإمام الضياء المقدسى فى («المختارة) ۱۸١٦:١‏ (4۳).

أنوار الآثار المختصة بفضل الصلاة على النبى المختار مل 1۷ ات > a‏ 2 رھ i‏ س رسول الله اة حرج يَتبرّز؛ فلم يجد رجلا يتبعه» ففزع عمر رضي الله عنه وأتبعة بفخارة ومظهرة» فوجده ساجدا في مَشربة» فتنځُى» فجلس وَراءهُ حت رفع رسول الله يو رأسه. فقال : أحسنت يا عُمر حيث وجدتني سادا فُتنحيتَ عني» إن جبریل عليه السلام آتاني فقال: من صل ليك واخدة؛ صلی الله عليه حشرا ورفعه عشر درجاټ) . صل الله عليه وسلم [۱۰] - وخرّج عبد الرّزاق فى «مصنفه»“ عن أنس» عن أبى طلحة رضى الله عا ا0 دعل فل ال E‏ ترما و جاه رورا قلت : ا سر 1 ا آدری م رابك اخسن شرا راطيب ا هن اليوه؟ فقال حو : «(وما یمنعنی؟ وجبريل عليه السلام خرج من عندي الساعة› فبشرني أن لِكُل عبد صل على صلاةً؛ يتب له بها عَشر حسناټ» ويْمځی عنه کات ويرفع له عَشرٌ درجاتِ› وتعْرَض عَلیَ كما قالها› ويرد عليه بمثل ما دعا). صلی الله عله وسلم (۲) [۱۱] - وخرّج ابن بن أبي شيبة في «مسنده» '" عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله AP OTE TEN) (۲) ورواه فی االمصتف:) ٤1٤:٥‏ حدیت (۸5۱1۱)/ ٥١۷:1١ /)۸۷۹۹( ٤٥:٦1‏ .)۳١۲١( ۷:1۷ /)۳۲٤٤۹(‏ ورواه: الإمام ابن أبي عاصم في «الصلاة على اللبي ية -حديث .)٤۸(‏ والاإمام بتعا في «المستد» ۱( م( والاإمام القاضي إسماعيل في «فضل الصلاة على النبيّ بل ص ٥‏ حدیث »)۱١(‏ والاإمام ا فی «البحر الزخار» ۲۱۹:۳ gs .)٠٠١١(‏ ف فى «القول البدیع» ص ۲۲٣‏ ۲۲۷.

۹۸ أنوار الآثار المختصة بقضل الصلاة على النبى المختار کله عنه قال : کان لا یقارق فناءَ رسول الله َة ربعت ا أصحاب النبي ية؛ لما ينْوبةُ من حوائجه بالليل والنهار. قال : فجئته وقد خرج فا فدخحل حائطا من حيطان الأسواف» جد فاطال .کت وقلت اری رمل ال و قد ف ال روه فرفع ا فدعانی» وقال لى : «ما سَأنْكٌ»؟ قال: قلتٌ: يا رسول الله! أطلت السجود فقلت: قد قَبض اله رُوحَ ء ا E es فقال 45 : سجدتٌ شكراً لربي فيما أولانِي من مَتي. مَن صل عَلَيّ صلا من امتي؛ کيبَت ڪَشر حسناتِ»› ومُجی عنه عَشرٌ سیناتِ». صلی اث عليه وسله ETE [1Y]‏ عن أنس» عن أبي طلحة رضي الله عنهما » عن النبي وء عن جبريل عليه السلام قال : E ES‏ مثل قولو» وعُرصّت عليه يوم القيامة»'. صلی الله عليه وسلم إذا صلَيْتَ على نبلّك لا ؛ فأضف للصّلاة i‏ فان لله ملائكة ا س E A CS TO 2‏ أعلى وأرفع قدراًء (۱) روى الإمام الطبراني في «المعجم الكبير» ° 0 e‏ الرهري» عن اتن نا بي طلحة رضي الله عنهما قال : آتیت رسول الله ية وهو يتهلْل وجهه مستبشراً قك > أي رسول اله! إنك لعل حال ما رأيتك على مثلها؟ قال لا : «وما يمنعني؟ وقد أتاني جبريل آنفاً فقال : بر فتك أنه من صل عليك صلااً؛ گتب له بها عشر حسنات»› وگفر عنه بھا عشر سیغات› ورُفع له بها عشر درحات» ورد الله عليه مثل قولهء وعرضت عليه يوم القيامة» .

أنوار الآثار المختصة بفضل الصلاة على النبى المختار مي 1۹ E E, yy e [1Y] السلام». صلی الله عليه وسلم [۱4] - وخرج النسائي” أيضاً عن أبي طلحة رضي الله عنه: جاء ذات يوم والبشری في وجهه. فقلنا : إا لثرئ الشْرَى في وجهك: فقال 5ة : اإنه آتات المَلكٌ فقال: يا محمّد! إن ربك عر وجل يقول: آما يُرضِيك أنه ل بلي علي احَ؛ إلا ليت عليه عفرا ولا سم عليك أحَدّ؛ إلا سَلّمتٌُ عليه عشراً». صلی اله عله وسلم ]۱٥[‏ - وخرج اتا شه ف الس عن على رضی الله عنه: أن رسول )١(‏ «الستن الکبرئ» ۳۸۰:۱ حديث .)٠۲١١(‏ ورواه: الإمام ابن حبّان في (صحيحه» ONES‏ والإمام أحمد في «المسند) (ET ATT:Y‏ ا عبد الرزاق فی «المصنف» ۲۱٣:۲‏ (١١١۳)ء‏ والاإمام ابن اش شيبة في «المصتف) ٤٤:٦‏ e‏ والإمام القاضي إسماعيل في «فضل الصلاة على النبي کیا ص ۳۷ حدیث »)۲١(‏ والإمام الدارمي في «السنن» ص ۱ حدیث (۳/۲۷۷۹) والإمام الحاكم في «(المستدرڭ» 1:۲ (ov)‏ وقال: : صحيح الإإسناد» ولم يخر جاه» ووافقه الذهبي. (۲) «السنن الکبرئ) ۳۸۰:۱ حديث .)٠۲٠١(‏ ورواه الإمام الحاكم في «المستدرك» )۳٥۷۵( ۲‏ وقال: صحیح الإستاد ولم يخرجاه . ووافقه الذهبي . (۳) «المطالب العالية» للعسقلاني TRE ١‏ في ««المصتف» من حديث علي بن الحسين (۷٦1۲ ٤( )۷٦۲٤( ۱۷۷:١‏ والإمام أحمد في «المسند» ۲ E‏ والإمام الضياء المقدسي في «المختارة» .)٤4۲۸( ٤۹:۲‏ والإمام أبو يعلى في

.۷ أنوار الآثار المختصة بفضل الصلاة على النبي المختار كل الله م قال : «لا تتخذوا قبري عِيداً ولا بُیوتکم فبوراًء وصلوا لی ؛ فان صَلانکم و وتسلیمگم يَبلغني حیشما گنتم». صلی الله عليه وسلم -1۱١[‏ وخرج - عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهء» قال النبن بل( من صل ڪَلَيَ؛ ؛ صلی الله عليه» ومَنْ سَلّم عَلَيٌ؛ سَلّم الله عليه) . صلی الله عليه وسلم [1Y]‏ - وروی اهر رهي ا ف عن النبي ية آنه فا E‏ يلم علي ؛ إلا رَد الله عَليّ رُوحي حى ارد عليه السلا . E ya = «المسدد ٠٠١١‏ (١٦٤)؛‏ والإمام القاضي إسماعيل في «فضل الصلاة ة على النبي با ۲ ا والإمام اوا عاصم في «الصلاة ة على النبي مي حدیث (TY‏ (1) روئ الإمام الحاكم في المستدرك» ۲۲۲:١‏ عن سيدنا عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال : دحلت المسجد ورسول الله كل خارج من المسجد فتبحته أمشي وراءه Ty‏ لودو اا ووا ظننت أن الله توفاه. فأقبلت أمشي حتى جئته» فطأطأت رأسي أنظر إلى وجههء فرفع رآسه فقال : «ما لك يا عبد الرحمن؟» . فقلت لما أطلت السجود يا رسول الله » خشيت أن يكون توفي نفسك» فجئت أنظر. ففال اة : | ee a‏ > لقيت جبريل فقال: اي ارك إن ابه الي يقول : : من سَلَمّ عليك سمت عليه» ومن صل عليك صليت عليه» . قال الإمام الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ٠‏ ولم يخرجاه» ووافقه الذهبي . )۲( رواه الإمام أحمد في «المسند» ۲ :۷ حدیث (٤۳٤١۱)ء‏ والاإمام ابو داود ٥۳٤:۲‏ .)٠١۲۷١( ٤٠١٠:٥ والإمام البيهقى في «السنن الكبرئ»‎ )۲٠٤١1(

أنوار الآثار المختصة بفضل الصلاة على النبى المختار ية ۷۱ القَضيلة» ولا تغفل عقيب الآذان عن هذا المقامء فبذلك تستوجبٌ الشفاعة من بيك عليه الصلاة والسلام. 11A]‏ - وقد خرچ ابن ا أبي شيبة في «المسند»' عن أبي هريرة رضي الله عنهء ا اة أنه قال : «ضلوا على فان صلاتکم على رَگاةٌ لكم» ا الله الوسيلة). قالوا: اوها الوسيلة يا رشول ا؟ » ا ٤‏ جه »م ام 2 ۴ ¢ قال ة: «أعلى درجةٍ فى الجتَّةء لا يَنالها إلا رجل واجد؛ وأرجو أن أكون آنا هُو». صلی الله عليه وسلم : (۲7 ]14] - وخرّح النسائي E E‏ حت رسول الله م يقول : اإذا عتم الموذن؛ ا ل و وصَلوا لي فاه من صل عَليّ؛ صلی الله عليه عشراً . م سلوا لي الوسيلةء فإلّها مَنرلةٌ في الجلّة لا تنبغي إلا لعب ِن عِبَادِ الله ارو ان اکونا هو» فمن سال لي الوسيلة ؛ خلت ل ا صلی الله عليه وسلم ت ا 1 م و 2 ومهما دعوت إلهك؛ فابدا بالتحميد» ثم ثن بالصلاة على نبيك (۱( ورواه أيضاً في «المُصثف» oya TT ECTS TTA ESSE‏ الإمام ابن أ بي عاصم قي «فضل الصلاة ة على النبي ميا حدبٿ »)٤١(‏ والإمام القاضي ا و ٥۵‏ حدیث .)٤۷(‏ والامام عبد الرزاق في «المُصتّف» AE‏ .»)“٠‏ والإمام الترمذي في «الجامع الصحيح» »)۳٦۱۲( ٥‏ والإمام آحمد فى «المسند» .)۸5٥۲( ٠٠٠:۲‏ والإمام اخو داي في «المسند» ٤۸:٦‏ (1۳۸۳)» الاما الحارث بن ن أبي أسامة «بغية الباحث» .)٠١١۲( ٩۹1۲:۲‏ (۲) «الستن الكبرى» ٥٠٠:١‏ حديث .)١/١١٤١(‏ ورواه الإمام مسلم في (اصحيحه» (TA) TAA:‏

۷۲ أنوار الآثار المختصة بفقضل الصلاة على النبى المختار علا المجيد ية واجعل صلاتك عليه في أول ذعَائِك» وَأوسظه» وَأَخِرَهُ» وانشر بغنائك عليه نفائس مفاخره» بذلك تکون ذا ذعاءِ مُجاب» ويرفع بنك و ان الججاب . [۲۰] - فقد خرّج الترمذي فى «مصتفه» عن فضالة بن عُبيد رضى الله عنه» قال : بَيّنا رسول الله ية قاعداء إذ دحل عليه رجل فصلىء فقال: اللهَمً اغفر لي وارحمني . فقال رسول الله ل : «عجلت أيُّها الْمَصَلّى! إذا صلَيْتَ تقعدت؛ قَاحمَدٍ الله بما هو أهلهء وَل عَلَيّ؛ ثي ادعه». ۰ قال: ثم صل رجُلٌ آخر بعد ذلك» فَحَود الله وصَلى على اللي بلا . فقال له الى ية : «أيها المْصَلّي! ادع تَجَبْ». صل الله عليه وسلم EH‏ ا ای ااب ب رضي الله عنه» LL‏ عا ل «مَا من دُعاء إلا بَينه وبين الله حجَابٌ حتى بُصَلى على محمد وة فإذا صل على محم كلا ؛ انخرق الححاب واستُجيبَ» وإذا لم يْصَلٌ على النبي ب ؛ رجع الذعاءِ إلى صاحبه»" )1( «الجامع الصحيح» .)۳٤۷1( 0٥‏ ورواه: الإمام آبو داود في «الستن» INET‏ SS .(1٤۸1(‏ الصلاة على النبي يا ص ۵ حدیث »)٠٥(‏ والإمام ابن بي عاصم في «الصلاة على النبي وي e‏ والإمام ابن حبان في «(صحیحه» /۰٩‏ ۲۹۰ (۱۹1۰) . () رواه: الإمام الديلمي في «الفردوس» ٤‏ :۷ حديث »)1۱٤۸(‏ ورواه الإمام البيهقي ف «الشعَبُ» ۲ /1٥۷0(‏ 10۷7( والامام الأصبهاني في «الترغيب والترهيب»؛ 1A0:‏ )110۰(« و ا ی ی الزوائدا ٠١١/٠١‏ مختصراً وعراه ارمام الطبراني في «المعجحم الأوسط» وقال: رجاله ثقات .

أنوار الآثار المختصة بفضل الصلاة على النبى المختار 4ل ۷۳ صلی الله علبه وسله ]۲١[‏ - وخرًّج الترمذي"" عن عمر بن الطاب رضي الله عنه قال : إن الدعاء وف الما واا ر2 ل د وة ف ٥‏ غ صَلَن الله عليه وسله _ وخرّج عبد الرَرّاق في «مصتفه» عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله لاد: «لا اوي هع الكت لك أراد آن ينطلق ؛ علق معالیقه وملا دحا اء فان كانت له حَاجة في أن وا او ان شرت سر ولا آهرائه .> فاجعلوني ف وط الذعا؛ وفي أولِه› وفي آخره». ۰ ا صَلَن الله علبه وسله وإن جعلت الصّلاة على نيك ئي معظمَ عبادتك؛ فقد كفاك الله َم نياك واخرّتك . [۲۹] - فقد خرّج ابن أبي شيبة في «المسند عن أَبَيّ بن كعب رضي الله عنه )١(‏ «الحا مع الصحیح» ٠٠١٠:۲‏ حديث .)٤۸7(‏ ورواه: الإمام ابن بشكوال في «القربة» aM‏ وراه ا لما ال اوي في االقول اليد جن ١‏ الى العام اسان ابن راهویه»› والواحدي› والرهاوي في «الأربعين» وقال ا ا > لأنّ من هذا لا يقال من قبل الرأي. وذكر الإمام السيوطي في «طلوع الثريا) أن لا الحعراقي قائل بهذا أيضاً . وورد نحوه من حديث سيدنا سعيد بن المسيب رضي الله عنهء ذكره الإمام السخاوي فى «القول البديع» O‏ ۳( ۲ حدیث (۳۱۱۷) . ورواه: الإمام البزار «كشف الأستار» ٤٠٥: ٤‏ (١١٠)ء‏ والإمام البيهقي في «الشعَب» OVA TTTET‏ () ورواه أیضاً فی «المُصتّف» ٤٥:٦‏ حدیث (۸۷۹۸)/ TET‏

V٤‏ أنوار الآثار المختصة بفضل الصلاة على النبي المختار يا فال قال ر جل ار سول اا رایت إن حخلت صلاتی گلها ضادة عليك؟ قال 4 : «إداً كفيك الله ما همك من أمْر دنيا وَآخْرَيَكً». صلی الله عليه وسله الله ي إذا ذهب ثلثا الليلء قام فقال: ١يا‏ يها الناس! اذكروا اللهء جاءت الراجفة» تتبعها الراوفةء جاء الموت بما فيه» . ا وک ا غلك فک اج فقال عة : «ما شت قال : قلت ٠‏ فد قال ل : «ما شئت› فان زدت فهو خير . الل 2 ا E mal (۱)‏ :۹ حدیث .)۲٤٥۷(‏ ورواه: الإمام القاضي إسماعيل في «فضل الصلاة على النبي با ص ۲۹ حديث (١٤١)ء‏ والإمام عبد بن حميد في «مسنده» (المتتخب) .)1۷١( ١‏ والإمام الحاكم في «المستدرك» ۲ (۳۷۸) وقال: هذا حدذديث صحيح الإسنادء ولم EE‏ ووافقه الذهبى . وقد ورد الحديث من رواية محمد بن حَبّان: أن أيوب بن بشير رضي الله عنه قاله للنبي يي عزاه الإمام السخاوي في «القول البديع» ص ٠١۷‏ لعبدان المروزي في «الصحابة». وقال الإمام ابن الأثير في سد الفابةه ا :1۹4۰ في ترجمة أيوب بن بشير بعد أن ساق الحديث من رواية محمد بن حَبّان» عن أبيه» قال: «قت: رواه ا ن کت وأبو هريرة» ورواه محمد بن یحییٰ بن حبّان» ن اة أن ريخلا «lk.‏ والرجل المبهم NGS Og ES‏

آنوار الآثار المختصة بفضل الصلاة على النبي المختار جي Yo‏ قال ا : «ما شعت فان زدت فهو ځیر». قال: قلت: الثّّن. قال ية : «ما شنت فان زدت فهو خير . قال : أجعلٌ لك صَلاتي كلها . قال ية : إذاً تكمى هَمّك» ويعْفر ذنبك». صلی الله عليه وسله OE ARE IE ۹ OPT ا ۴ ر الشفاعة» ودستو جب ر حمنه . آ٦‏ ۲] _ فقد خرج الیزان في ا عن رويفع بن بن تابتټت رضي الله عنه قال : rl قال رسول الله لله ك : ا وقال: الهم أنزلةُ المقعد المَقَرّب عندك يوم القيامة؛ وَجَبّت له شفاعتي». صلی الله علبه وسلم ولتكن الصَلاة على نيك ية ذا إحسانء ولثْصل عليه بالجَنان واللسانء فان صّلاتك تبلغه وهو في ضریحه» وَاسمْك مَعروض على روجه. Ae: lS ورواه:‎ .)۲١٠١( حديث‎ ۲۹۹:۰٩ «البحر الڑخار»‎ )۱( aR (110 ۳(‏ في «فضل الصلاة على النبي ميو ص (9۳)» والامام ابن أبي عاصم في «الصلاة على النبي بي ص ا c(¥A)‏ کن كتاب «السْنَّةَا ص «(AYTY) TA!‏ والرمام الطبرانئ فى المحجخم الكت Re‏ ۰ )ص (EEA) T71‏ و«المعجم الأوسط) ٤‏ :4(2 والاإمام السلمي في «طبقات الصوفية» ص ۲۳۸ »)١(‏ والاما م النميري في «الإعلام بفضل الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام) ٩ n‏ والاإمام ابن بشکوال في «القربة إلى رب العالمين» حديث .)١١۸(‏

۷٦ أنوار الآثار المختصة بفضل الصلاة على النبي المختار 4لا 1) |۲۷] _ فقد خرّج البزار في ((مسنده) عن عمار بن ياسر رضي الله عنهما قال : oS ۰‏ « ا ُلان؛ قد ET‏ صلی الله عليه وسلم [۸] - وخرچ عبد الرَراق في «مصتفه» " ا قال رسول الله مو : إتكم تعرضون عَلىَ بأسمائكم وسیماکم ؛ فا خسوا الصلاة على . اا وَلسسلّم على لبيك عليه الصلاة والسلام مهما دخلتَ المسجد وخرجت هنه» فاته في ھا المقام؛ من أفضل الكلام. 1 - فقد خرّج النسائي”" عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله لا (۱( (۲) (۳) «البحر الزخار» ۲٠١٤: ٤‏ حديث .)۱٤١١/٠٤١١(‏ ورواه: الإمام ابن آبي عاصم في «الصلاة على النبي يي ص ١١‏ حديث (١١)ء‏ والإمام الحارث بن بي أسامة «بغية الباحث» ۲ c(1 TTD) ATTY:‏ والإمام أبو علي الطوسي في «مختصر الأحكام 0:۲ 2 م اااي ار والترهيب» | e AEE‏ وعزاه «المعجم الكيرة: والامام اد أماليه». ۲ حدیث .)۳۱۱١(‏ ورواه : الإمام الميري في «فضل الصلاة ة على النبي بي حدیث (۲ ۰( المت الك ىة :¥ حدیث ٩۹٩۹۱1۸(‏ 4۹1۹( . ورواه : الإمام ابن ماجه في «السنن» ۲٠٤:۱‏ (۷۷۳)ء والاإمام ابن خزيمة في «(صحیحه» ۲۳۱:۱ »)٤0۲(‏ ابن حبّان في «(صحیحه» /)۲۰٤۷( ۳۹۵ : ٥‏ ص۳۹۹ »)۲۰٥۰(‏ والإمام ابن السني في عمل اليوم والليلة» ص ۷ حدیشث (AD‏ والإمام الطبراني في «الدعاع») ص 10١‏ ۔حلیث (EY)‏ والإمام الحاكم في «المستدرك» c(VEV)TYo0:1‏ وقال: هلا حديث صحیح على شرط الشيخين: ولم يخرجاه» ووافقه الذهبي› والإمام البيهقي في «السنن الکبری» .)٤۳۲١( ٦۲۰:۲‏

آنوار الآثار المختصة بفضل الصلاة على النبى المختار مي ۷۷ قال: «إذا ال المسحد» e a E‏ ا E‏ من ا e sS Ty وس قلبك ور‎ ew والأوجال.‎ صلی الله علبه وسلم [] - فقد روي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه» عن رسول الله كلك أنه قال : «صلاتکم علي مُحرزة لدعائكم» ومَرْصَاةٌ لربكم» ورّكاة لأبدانكي» . صل الله عليه وسله [1] - ورَوّى أنس بن مالك رضى الله عنهء عن رسول الله ية أنه قال: إن ا هة ا » 7 :ت مات 2 انجاکم يوم القيامة مِن آهوالها ومواطنها؛ أكثركم على صلاة في دار الد : (1) رواه: الإمام الديلمي في «الفردوس» ۳۹۱:۲ حدیث (۳۷۳۹). (۲) رواه: الإمام الديلمي في «القردوس» ۲۷۷:١‏ حديث (١۷٠۸)ء‏ والإمام الأصبهاني في «الترغيب والترهيب» »)۱١٠٦١( ٦۸٩۹:۲‏ والإمام ابن بشكوال في «القربة» حديث 2 وعزاه الإمام السخاوي في «القول البديع» ص ۲١۹‏ إلى الأئمة: ابن عساكرء وأبو اليمن ابن غساكرة والخطيب:

VA‏ أنوار الآثار المختصة بفضل الصلاة على التبى المختار کل صلی الله عليه وسلم وكما تُصَلّي على نبيّك عليه الصلاة والسلام بلسانك» فكذلك فحص الصلاة عليه ببََاِك» مهما كتبتَ اسمه المبارك في كتاب؛ فإِنٌ لك بذلك أعظم E‏ فد روئ عن ابی نکر الصضدیق رضي الله عنه قال: قال رسول الله ولا : من َب عَّي عِلماً؛ وكتبَ معه صَلاتةُ عَليّ؛ لم بزل في اجر ما فُرِىء ذلك الكتاب». صلی الله علبه وسلم [۳۳/] - وروي عن أبي هريرة رضي الله عنهء عن رسول الله مو قال : «مَنْ صلی عَلَيّ في كتاب؛ لم بزل الملائكة تَستغفرٌ له ما دام اسمي في ذلك الكتاب»"“ صل الله عليه وسلم [Y/rT]‏ ولذلك قال سفيان الثوري رحمه الله : لو لم تكن لصاحب الحديث قائدة آل دة على رسول الله بيا فإنه يُصلْى عليه ما دام في ذلك" . (1) رواه: الإمام اتن على فن («الكامل ١١١:۳‏ والأمام الخطيب البغدادي في شرف آصحاب الحديث» ص ۷۷ (6۹). والإمام ابن بشكوال في «القربة» حديث 9 (۲) رواه: الإمام الطبراني في «المعجم الأوسط» ۲۳۲:۲ حديث »)۱۸۴١(‏ والإمام ا اي في شرف أصحاب الحديث» ص ۷۷ (٠٦)ء‏ والإمام ابن بشكوال فى «القربة» حديث E NG »)٤١(‏ في «الترغيب والترهيب») 1۹۳:۲ OW) (۳) رواه: الإمام الخطيب البخدادي في «شرف أصحاب الحديث» ص ۷۷ .)٦١(‏

آنوار الآثار المختصة بفضل الصلاة على النبى المختار ملا ۷۹ صلی الله عليه وسلم قال عد ن ای لیا رات آ ی قن الوه عة ا اتا ما فعل الله بك؟ فقال: عَمَّر لي. قلت: بمَ؟ قال: بكتابي الصَلاةَ على النبي يي [في گل حديث]. ۳1 ] -وقال بيد الله الفزاري: كان لتا جار رَراقء فمات؛ فرئن في المنام» فقيل له: ما فعل الله بك؟ قال: عفر لي . قیل : بماذا؟ قال: گنت إذا كَتبتُ ذِكُرَ رسول الله ية في الحدیث؛ گتّبث: «صلى اله E‏ صلی الله عليه وسلم 1[ قال سفان بن عبنة: خحدنا لف (صاخب الخلقان)» فال كان لي صَدِيقّ يطلب معي الحديث» فمات» فرأيته في منامي وعليه ثِيَابُ ضر [جدد] تال فا : ملت 1ا الین کت طا می الت فا مدا انی آری؟ ا كنت أكتبٌ معكم الحديث» فلا يَمَرٌ [بي] حَديٽ فيه کُر محمد ة؛ إلا تبت في أسفله: «صلى الله عليه وسلم»ء فكافاني رَبي [عرً وجلا هداالدی ری غل : ٠٤١ ذكرها أيضاً: الإمام الأنباري في «شفاء السقَام في نوادر الصلاة والسلام ص‎ )١( . ببعض اختلاف فى ألفاظها‎ ITE‏ الإمام ات البغدادي في كتابه «(شرف آصحاب الحدیث» (۲۲۳)ء وكتابه «البجامع» .)۲١١۷( ٤١١:١‏

A‏ أنوار الآثار المختصة بفضل الصلاة على التبى المختار كَل صلل الله عليه وسلم 1/۳٣۳ [‏ ] _ وقال عبد الله بن عبد الحكم: وت الشافعي ر حمه الله في النومء قلت : ما قعل الله بكٌ؟ قال: رحمني ربي وعُفر لي» ورف بي إلى الجتة كما يرف بالعَرُوس»› ES‏ قتاللي: قائل e‏ «الرسالة» من الصلاة على ا NEE قال : رصل اللَهُهَ غل جمد دد ما دکره ال وعدد ما غفل عنه‎ العافلون.‎ ل ات ف ت العا و ج ا کا ا صلی الله عليه وسلم فلا تكونَنّ عن الصّلاة على نيك بلا عَافِلاًء فون ور الخير غثك افلا وکو ف ًبخلِ التخلاء» والاق بأخلاق ا والمقل بقلوب غير مطمئنة› والكي رظنف الجنة. Cn ا‎ (۱( رواه: الإمام النميري في «الإعلام بقضل الصلاة والسلام» حدیث »)۳۱١(‏ والإمام ابن بشكوال في «القربة» حديث (١۷)ء‏ والاإمام البيهقي في «مناقب الشافعي» ate‏ والإمام الأصبهاني في «الترغيب والترهیب» ٩1۷:۲‏ (۱۹۸۲). )۲( (الستن الكيرى» ۲١ : ٦‏ حدیث (۹۸۸0) . وروأه الإمام الترمذي في «الجامع الصحيح' «(ToT o10: 9‏ والإمام ابن حبّان في (صحیحه» 1A۹: ٣‏ )4*۹%(< والإمام أحمد في «المسندا ۲١١:١‏ (۱۷۲۸). والإمام البيهقي في «الشعب» ۲ OTO:‏ والإمام ابن أبي عاصم ص (* 1°(« والإمام الحاكم في «المستدرك» c(Y*10)04: ١‏ وقال : هذا حديث صحيح الإسناد» ولم يخرجاه . ووافقه الذهبى .

أنوار الآثار المختصة بفضل الصلاة على النبى المختار موه ۸۱ رسول الله ية قال : إن الخيل الذي إذا درت عِنده؛ لم يُصل علي . صلی الله عليه وسلم [] _ وخرّج أیضاً“ عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما: أن رسول اله يل قال : «ما جَلس قوم مجلساً فتفرًّقوا عن غير صلاةٍ عَلَى النَبيّ كلا؛ إلا تفرٌقوا عن أنتن مِن ريح الجيفة». . صلی الله عليه وسلم " وخرّج عبد الرَرّاق في (مصتفه»‎ [YT] رسول الله کل : «يِنَ الجَمَاءِ أن أذْكرَ عند الرّجُل؛ قلا صلی عَلَىَّ». صلی الله عليه وسلم عن قتادة رضى الله عنه قال : قال ]۷[‏ وخر خرًّج أيضا" عن محمد بن علي قال: قال رسول الله 4ة : «مّن سى الصلاة على ؛ فقد خطىءَ ی الا )١(‏ «السنن الكبرئ» ۲٠:٠‏ حديث (۹۸۸1). ورواه: الإمام أبو داوود الطيالسي في SOAWDTIYEEYT oa‏ ا البيهقي في «الشعَّب» ۲ :2 (0۷ا). وقد ورد الحديث من رواية سيدنا أبى هريرة رضي الله عنه. TITIES IVE. O‏ ورواه الإمام التميري في «الإعلام بفضل الصلاة والسلام) حدیٹ :)۲٩۹(‏ (۳) رواه: الإمام ابن عاصم في «الصلاة تی ای ي إسماعيل في «فضل الصلاة ة على النبي ا ص ۵۱ /٤١ /٤١(‏ ۳) والامام ابن بي شيبة ۱1 :0*۸ (۳ £6 ۲)› والإمام الطبراني في «المعجم الكبير» ٠١‏ : 1۳۹ (۱۲۸۱۹)» والإمام ابن ماجه في «السنن» ٠ ٠۸( ۲۹٤:۱‏ والإمام الأصبهاني في اف بالخ c(1 19۸A) 1A۹:‏ والإمام البيهقي في «الشعب» ۲ ee‏ (o)‏