الإشارات العلمية في القرآن الكريم بين الدراسة والتطبيق

الهمارهلومUa.اكرزهاموضوعاتولههت، :ظاهرةالمذوالمحيط)الهحرظلمات(أوالأمواجتراكيظاهر،المواحز الهصرمة،العاتهة.لأمواجظاهرةالهصار،نهران أمرزهاموضوعاتولههالهة،،الصا!عاللصل االيبئةتلوثمكالحة العام،العرأنوالمهئ!الطههعهةاليفةممن"التلومصطلحالضوضاء،ومكدصة لأخلاههة،العد!عةلاثاردراسةالىالدعو،المفر!ات،علمدراسةالىالدعوة لاصولالعلعةالطرق.حوادثلتئادى الثانىالهاب:الهثولوجية.العلوم هـخممهى لأللسصل"الرزهاموضوعلتوفههالحهوان،هلماالدواب، الأنعام،وَهَنمهتالعنكموةنهذةتصنهدعنالمهوانات،اللبئتكوَنالم!انفى خلقدىالعظعةعواشلاعنالكشدالمتر، الاول،الصئد(الطهران،فنوناميي .؟رادعهعال!الضلادعهل هلم"الصطمط-"الثاثىالدصل4خلاصاهلوالنملمهو،النملسملأك ومساراتههالنملغذاءمصالر،النملشرال!:وأنعاطهلوانه،النمل!مرال!:لهه للناسشلاء،سلبالنها*الانسانلدىما ،ومساكنهالنعلوادى،الضطابلفة النعلهراد!هن،اقترانلا!تصاد،تصيبالمنمالسلو!. النماتهلم،النهاتلىلانهات،المتمنالحى(خراج والمهتمنالحى،فى!وانسر النهات،دورفىالظاهرىالشكلهلمتقسهم النهات،والطاقةالنفات،النهاتحهاةمراحل،العلا!ةالحنرىالمجموع!هنألطردكة الضضرىوالميموع،انلونة.(المهلانهن)اللتامينلصهغةالزشونثعر والهسعانهةالزراههةالعلوم"!امعاللصل :انضلاضاهمهة مستوىالماءالممصولكجودةوعلاقتهالأرضى،اهتزاز!نزولالأرضالماهعلهها، !!806 http://kotob.has.it

الواحدةالأرضفىيلزروعتعئدو!الماءالواحد،الزراعهةالأراضىتصنهف،النوعهة الكعهةولهستهعلومفى الأغذكة،لأرضمواتاصهاء،سنهله،لىالصيترك تضطهطالحدإئقمراحلوتنسهعها،الطعامانتاجوالفل!اء. العامالههولهمهاهلم،الماء:الأساسىالمعؤم للمهاظاهر0المهةالكائناتفىالنعو،،لعهة!انونالعامالمضلو!لت.فى الطهمة.العلوم هـشممهى(لصول،عشر منهاموضوهاتوفههالأهضاء،وكلائدهلم"لأولالدصل 4اليلد !مموالاحسالى،والنومالاحساس،العهنلىوثرهالضوء ،النارلأمنة،الهاردة الأحساس.مصودكة الععدمةهلماالثاثىاللصل :الطههعهةالرضاعةلمعهةءالنفساه،غناء الضورتحددالمفتواتوالمسكرلتهتصرم!!لممالضنزمر،لحمملتحر المهتة،تحر+دمتناول (ملاالحهوانلوشرما)،والضر،!لفىالتوسط رفضالمذهيالنماتى. الثالثاللصل6التعصيهلم6مععزالمنان،و!نراش.الصلي لأم!هلوم(الرامعالمصل والوراالعنهنتكونمريحل وتشكله،العنمنحنس،ولوانهملصنتهمماختلا!الهضر،فداجمنعالمحارم. والولادةالثمماءامراش"الضاساللصل :للحعل،الرحمتههنة الثلاثالظلمات،الولاتوالولالةالحعللىياممعاناة المهكرةالسعل.وشهور السالصاللصل6الصحةالترمهةهالعامة الصحهة،الرطضهة،!عا- الهدنهةالنظالة(والغاصةالعامة،الطهارة..والنطالة. الههولوحهةاللورةاالههولهمبنالتزامنهلم،السامعاللصل نللإنسا ،النظملانسانعسمفىالحهوي ،ألاحساس!الزمن،حتمهة 906 http://kotob.has.it

العلاءوالثدا!هوللامراضطههةتط!هرالطههةا المزمنة،الفواثدالإسلامهةللصلاةو!لاحتعاههةوالنفسهةالطههة،ولواند.الصوم الصمهة(الهدنهةوالنفسهة)،وصهانته.الانسانحلظ اللفسهلمالعاسعاللصل"علاثةالارالة،والأعمال!الح!اس العينفىو،لىماثر.الحديثالتوتر الحالة.للإنسانالنفسية العاهمواللصل،ولانلثالذكور!هنالعلاقات،الثقافةالعنسهة،ضوا!ط الينسهةالعر!زة،الينسهةالنظافة،وعواقههالينسىالشذوذ،الزناوعواثهه، اعتزدالنساءالمحهض.لى الرابعالباب4الترأن.وسالةللهمالعلمىالمدخل !ضموهو ثلائضفصول( ،الأللاللصل المعرلةلىالعرمنها:موضوعات العلمللأنسانالمعهزةالضاصهةهو،العلعىالتفكهرمعولات،المنهمالعلمى مستوداتالمعاصنر،المعرفةالعلعهة،الكونهة.العلومفىالتيحهدمنطق الاسلامهة(!لتعالهمالطههعت،*الطواهرالثانىالنصل عرضخصائصالقرلعوانبالكون،كالظواهرالاسلامهةالشعائريرتهاط الفلكهة،المغلوثاتفىألتلئر..لهىعلعهةمظرهالاسراءمعبز لالمعراج،. مطع"الثالثالدصلى المرأالعالمىالوضعالعرأثىاالمحثمعدى للمر:كزمالذىهوالإسلاموحدشا،قدسا 6،التشر!حهةاللروق الرجل!نوالفزيولوجهةوالمروالمر الىالدعوةمضاطرالمثلهةالجنسينمين،.الزوجاتتعدد *** 061!! http://kotob.has.it

ثلهةالدكتوركنيماسمطِكارم !مماسهلص!همل مالره!كوه!مه ي!-مى"ا! "هصهمسعماد!كدهد المطحر!طوهىمح! نادىهئة!ضا!االدولةاللاهر لى02 / 6 / 2991م. --/ صحلى! http://kotob.has.it

http://kotob.has.it

بعمموعيم!لرحسولد الصمدثه!العالمهن،و!صلا8خاتمعلىوالسلام الأنههاءمالمرسل!ن، رحعةالمهعوللعالم!ن،رهال!هاللنالىلعععهن،عهد!نممعدسهدنا اثه.وعلى !ثدىومنوصصههكه !هدا.الىلدسنورم هضطة- الدكعورلأستللااليعهور.دة.مفتى.طثطاص!صىهحعه العزالى.ه!مدهعم!ياس!لا-لدطة ل!دصاص!الدععرماهمودىمحعهالمكعورللصعملر خدمةماثزالدعوةواللعهيلأسلامي الصعمار-سعالةهترئصحصضلطصت ثضا!االلولة. -لضطةلاسلألدللكثصر-الصهم!المعلعىرئهسمينم! لأهلىللملمنونيلاسلامهة. السلمةوالسهطلت سلاماثهوسصتههلهكموكركاته،و!عد ثمدمهل!ننى!ل!نمكرسهمانه"اليرط وتعالىوفعنىك لنهلهله الحائؤآلنى!ربوالعاملونحقولفى الاسلامبةالدعوةانننكررونننوع موادها.هل!هالعائزالتىهله!فهتالمرةلهحثودرلمسةسهععلئةمنمثر هىتلكالكر الأكات!كونهةتتناللالتىوالكونالطههعة والتسومةولأمداعوالملقهالتىالأ،تهلهلمالوابهةاللريسةمكق،تنلولم الهمثمهااللائق!هلمن ،اللهميلا!عضلىتلعهحات التلاسهر،الفخركانوهد لهالرانكأ...لههاالسهق!صس رثي http://kotob.has.it

والسطتالسات اناللرالاسلاممعيزةهوالكر+الضالد6المعونأالها!هة،التىالمعحزة الزمانتلادمكلعاعطاؤهاكتعدد،وتوالتالأكامالانسانهلى،اودعالتىالمعحزة اثةفههاسهحانهلسراراقنعضىلن ا!لا،المعحزالتىحلظهااطةفىكتالأالمجمد من!صونهاسهمانهووعدكنالهاينتصر!داوتهدكل!عترمهااوعلههاطرا تفيهر. العوانبحولالعلمهةفىالكرسمالعرأنالهثطررالذىتقدمتوللنهل معنوانوهواليائزةهذهأالكرممألقر:الدراسة!هن والتطه!قا. أمابضسةَالهصثكنتتظم،لصولعدة!ابكلولى ،فصلكلولى مهاحثععلة.وقهلالأكوال!للموضوعهدمثالغعسة!ععلمة!ئثفههااللوافع التىالهثوضع!ىدفعت المالى،واوضصتانلللرأنالعلعىالاعحاز!عنى: الكشو!تثهدالعلعهةالصهثةالثامتةللمعائقوالمستقرالواردةلىالقرن الكدمأدلةالعطعتفهد!اتفاقوالهلمنالمتضصصهن...وكئتانسرالمسةالاعحاز العلمىلنصِوصاللرتهلفالى(ثهاترسولصلقاللأاثة!عمدلنمحعد حاءههما!هالمسلعين)لعدر(كالنسهةالوحىمن،غرىومز!ذالإ!عانودغوًى للمسلمين(!النسهةثيقين)،واسرارهعجائطعنلهموتكشف ،علىوتعينهم فهمحِكَعِه...مرامههوتدنر كأتىالهاملاالأكاتلراسة(محالات!عنوانالأللالقرأنهة)،ست!وكشتمل فصول،اولها:وثانعهماولاعياز،المعجؤ:القرأنهةالأكات،وثلأنها:نالقر كلماتالذ،ورامعها:القرأقتلسعرالكررسم:والشروطالأصول،الفصلثم حولالسالسىتأهـملىالقرالكر اماالأللاللصل:ومامصطلحها،ظهرومتىالمعجزةتعر!فلهتناول هىانواعها،تكونوكهفالمعمزةدلالةللنهىصدقاوثم؟؟أللرسولتثيددليل لماذاكانالقرالكهرىالمعجزةهوالكرالخالدةمرعلى الزمان،اختلفتمهعا !!416 http://kotob.has.it

الأ!هالىوتلونتال!شرتنوعومهعالئاتهم!عاعهموامتلت.معيز يا!هةاللرأنضيلدةفعاهىالمعوماتالأساسهةالتى!علهاال!ةتكونحتىسا هكذا!؟داعمازالقرالعصورومروراياحهال!تنوعصنوع،لمناععازِلفوى !هانى،الىتا!!ضاهعاز،غيىداعباز"نلسىداعماز،سهاسىداعياز،داعحاز اجتعاعى،كتصادىلاععاز،هلعىلاهعازه......الأععازكثهمننلكغهر!ى تنوعقتنوعالاهعازلوبو.الممكمارللأتعددوتتعددالاتماهات،الناسمنفئةوفى لىتمد التراعيازا،تظللكى أكاتاثةوجملهوحرولهماتهةهىكعامصونة وحتىنزولهامنذنهاكةالأرضىالكوكبهذاعلىالهشرحهاة .هذااستدعىولعد الأمرانمنا نستعرفىتنوْعَالأراءمضتلداستعراضخلالمنالوصوههد. اععازوجوهحولالعرالهحر!ةاللرونههر،منذمصطلحظهرالاعحازفى العونالثالثصحتىثرفناالصالى. والمماالثاثىاللصل4لها،الاصطلاحىالمعنىوكنلكللا!ةاللنوىلهتناول السورةمنالقطعةكالنتسوا:العرأنهة،كععنىك العلامة،أو!ععنىالمعيزيو والموعظةالعمرة!ععنى،لوالعئم!ععنىهلووالهرهانالسلطان!ععنى...للاكات هىالكونههةالمضلوتةالكائنات!اقلى ،وسعائفها،يرضفهاوسفلفها،علوئها علاما-وهىلالة!عؤعلى الهوقدرمههوصكعمهوعظممه،ونلك!مامنطوى التكوسنعباضلامنعلهه هالضلقوروعة،النظاملاحكام،ولمماعلههاولالاضة سرْمقائهاونظامها...سؤالهنعنالفصلهنافىن!هبئم (حامةتلصهلهة،هما :مانفرمنالمكمةهى الأ!اتالكونهةالواردةلى؟القرأنالأ!اتتتحععلمطانا الكونهةواحدموثعلى ؟!العراىلماناهنهحاهتالألاتسورشتىلىمتفرقة القرأن؟. كلعات(العرأنكعنوانلنمدهالئالثاللصلالىونننفلا!5وننعرف منجملةعلىفهه الدلالاتتثهتالتىالواضحاتوالعلاماتالقرأنهذ!ان كتاب اللة.منمئزل هـ http://kotob.has.it

اللصلوماءالرا!ععلىالضوءلطلىالتطهـرالعرأنلتفسهرالزمدى الكر!م،مهتدئا(التلسمر،مصطلح!تعر!ف،،التلسهر،"هلم!مهةهلىومعزما ثمالعصهـرههرالتلسهرلمراحلسنتعرضاالمضتللة...ثمتناولنامالتلصهل مالنابالتلسهرواتماهاته!حدكثا)(هدسا.اععروعلىهذاكأتىالتلصيل !التلسهركفتصتلصاشما،وهوالكلامالواجهةوالشروطا!اصوللى لىالملسر،حتىنَعدتفسهراكلامهالقرالكر...للشروطهرضناو!د والأصوليلأمامرأهاالتىحامديى ضرورر!لأ،الفزالىثمالضسةلستعرضنا شرطاهكمرالتىكراهايلأمام!لالالهنالسهوطى،ثملشروطتفصهلاعرضنا ومدرستهالنورسىالزمانمدسع.. !لاالتمسهر!هنالوشائ!كانت!وكةوالتأهـمل،الهابلصولخر لهحثالصالىتاويل2العرالمقصودل!ضحناالكمالتأررول،والعلعاء لهه،شرحلىالأصلوهل أماتالقرن:التلسهرامالتأوول.و!فنان!اللرق التاهـسلالمصودالمذموموالتأوول،منلنماذجوعرضناالتأدع!*تالتىالهاطنهة !النصوصخرجتالثرأنهةمرادعن اثة...وعلاحل الهام!لع!مأتىالثاثىالهمثلى المالىصولملاهامةمسائللهتناول و!حدطا).لد!ا-العلعهةالاكمالاتولهمالكونهةالأكات(!مرح هظوضتظمالهابهىومعةفصولا 4الأول54علمط،العرمتعددةمعبؤن الزمانمرعلى ،الثاثى4كميوأياط!خرافاتازالتها،اللأالث(اصراهـوتمحل استهعللهكعب+الرامعئم:المنشودة.التفسهرموسوعةحول نهالاماللصللىلأول الهابهذانظرعَ!لىَعلىماكصعرضنا طهاته.عرضناللقدلأ!رزالروادفوسقلى المنكرمن"التفسهرلنزعةالعلمى،، وهم:أموالشاطمىاساحق،النمسصسهنمصد،محعدالمراغى،لمكريمعهد الخطيب،الضولىامين،الرصنعهدعائشة...وقدأخذناعرضلى 2رائهم حججهمومناقشةالتى!قدمونهالمنعمعطياتاستعمالالمديثةالعلومتفهيمفى كاتالترأنفيهالعلمىالاعجازمناوجهاوشوح ،المسلمهن.ولفعرللمسلمهن 616 http://kotob.has.it

الفررشطمالاكرزالثانىرلموالهالعدامىحلعدأص الفزالى،طففرالرانى،وملال الد!نالمرسىاللضلطمىالسهوطى،،...الكواكى،الر!معنههدائصَثهنبمن صادقومصطفىالرافعى،ومحعدلر!دوحدى،ومممدالطاهرعاشور،من النورسىوسعهد،موهرىوطنطا!،وم!مدعهده،هناهسود،ومصطفى عدالورشائمئرعلماءلسعاءالث!هرهمالصلأ!،العصرولىالحد!ثالعصرلى علعاءمنلهسواوهمال!ثمرع،منمل العلماهوالمهنالسهندلاطهاءالتع!ص!ن وغهرهم. الالصلوساالثاثىلعرضليعلنا.نعافىجمالأ!اطهلالغرافاتمن و!لأسرائطهاتالتىلاكاتتلسهرلىشاهت الكونهةالواردةمالقر،لىونلك كشمعض التلسهر.وهىنماذجممرضنسوثهاالتثهدالموقفخطور لىوالمتحصصهنالصمرععلماء!امالدفهةالعلوموقدعه،!سرهةكنتههواحتى الأمرلهناالعلل(كتاىتفسهراثهالهعدكل!عط!وماصصوحكاكات!ضريدات عنالعتلوالعلم،الشرععلعاءضركفكهدوالدعاةوالصكا!اتالضرالاتهنه الناسشاولهاوساصصهـعلالعهاالأحاني؟ااالنماذجوكانتالتىعرضناها التفسهركشخلالمن التىتنتشرفههايلأسرائهلهاتهى6لىكدهوكهفهةخلق للارضالسعواتوالكافناتالمهةرحلات- يلأنسانخروجالفضاء-لىلا4 !صةلى-الأرض داودالسلامعلههسلهمانلهصةنى- علههالسلامالأرضون- السهع-تحلهدعمراللنها-حهلو!ععر-الشسسخلققل!الزلزيل-!مدوث والرعد.والهرقالصاععة-!لقلم"ن، واماالفرسقالثانىخصصناللدلهاللصلهومستعلالصلا الفالثفى هناالثانىالهابهالعلص"التلسهرفىالمسرلينكضمالذىالفركقوهو ،للاكات القرأنهة،واستلزمالأمرلاسرافهمشطمهممننعاذجعرضمنا ،وسفناكهف كطلهناخمر العرنو!سم!هة2.وهذهالنماذجهى4الفجرالفضاء-ركوب وللمالعشر-رسالةالذراللتحلىو!لمطحات!قراتالسهعالمذكورةسورةلى اسرائهل!نىومعرةكوسد،،وتلممرللذرةالفراعنةممرىوشقالنيل-القرأن: V11! http://kotob.has.it

محاولةلفهمعصرىوماجاءوللىسواءالقوللىالإسرا!معضمنمولفه خلق2فىو أذمالحنلأودملأرضاوغهرللكمعيزة- الأرثاموالترقهملى العر،كثوما لههالأرضنعصانعثمر-تسعةعلهها-وشطحخهالمنمؤلله -دا!ةلللرأنالعلمىالتفسهرفىاحتهادات-الأرض ،منصاحيلههولعوما مل!عوم(سراهـوتأهـوللأكاتمنالعرأن. الهابهـسضتمالثانىنعرض!لصللهه!عهةنظرنالىممثمروعلموسوعة قرانهةكهرى،طومعلىمنلرر(عداسا العلعاءالنشطهنوالمتضصصهن المخلصين،اهتماماتهمتتنوعالعلعهةا!ادكعهةوتخصصاتهم،ليستموسوعة غرارعلى 5لاسلافهةللشئونا!اعلىالمبلساصدر.الذىالمنتضب،،ولهست غرارعلىكنلك5الهموميععكصدرهالذىالوسهط،التفسهرالاسلامهة،لانعا موسوعةهىلهاداصبرلواطروكواعدضوامط،لعسعاتهاهرضناالهارزةوأرحأنا التفصهلالىاطقفىطوححهن امامناحهةتتمنىهذهالموسوعةعلهها.وتنلق وننتقلالىالهاللأالهثهنالىالثالث هلمب!عتهرالذىالها-وهو الهصث،لوموهره،أوالأساسهةنواته،الحالى،!مثناموضعقعناأملهمنالذى الهابهونلكم المعنو.لأماثلدراسةلاسلامى-*هالتأصهلالكونهةلى !لعر،!توالىعلىهىارمعةفصولاانتظموقد 4دعانمالعلومالمنظورلى -الاسلامىأفاقلىوالطههعةالكونالمنظوريلاسلاميةالدعو المنهجهات-الحدثالعصرفى المتلرهةواصولالمنهبمالأكاتلدراسةالصمي الكونهةلىالعر؟نالكرمم. أمااللصلفنتناللالأدللساسهةدعائمعشرلهه للعلومالمنظورفى الاسلامى،هى:الأمانةالعلعهةهالنفعالافسادوعدممالعلم،ولوجخطر الغهبهحالات،مالمعار!العلوممكثرةألاغتراروعدمالتواضعهالاستمرالهة، الاسلامهةكالسمخصيةالتعهز،الانفتاحكافةعلى العلوموالمعارهـالنافعة، والسلوككالعملالعلماقتران،ترسعخداثراؤهالا!عان،الاخلاصدئةسهحانه وتعلأس. 618 http://kotob.has.it

اللصلهنامعلناوهد!الاكةالاسلامنظرةعلىمنهلندخلالمالىللها* والعرضللكونالقرأنىلعوانم!الطمهعة،ماوهو !ثثناهالالصللىالثاثىالذى لصلنالههوسايالكونمعنىالكونهة،ثمتناولنامالاث!رحالعرضخصائص!ذ القرللكوننى ،وهى4الاتفات!ىالدعوةالىالكون،دلاحاطة،الطمعول ال!هنامهكهةاللاثهة،سننيشهرمنالطوا! اللأالكونهةهالسسةنظام،تر!ثمهدثم الكون.الىالانسانهةالنظر ولمااللصللى اللالثمنالها3فتحدثناالثالثعنالدثوالاسلامهة صكعهاويممهتهالأماواسالههها.حكمهافرضس كفاكةاصهاناعهنوفرض احهاناانجرى،اله!ثلىالمشرسمةالظرو!حسي المالى.لععهتهاسوسا رسولوظهلةاللأوصحامته!وتامعههوعلعاءلعتهمومالى العهامة.ولمالسالهمها لعتنوعة،معهصمنلسيالناسمن!طاعوكل لسلوملا...الدعوةلسمم!مننعهن وهناتأتىدراسةالأكاتالكونهةلىماوعرض العرأنالعلعىللأهيازيوحهمن لهلأومكدمرومهوىهامولعالفىالاسلامهةالدعوةاهلمنللسلم!نغهرسن العلعىالتقدموالازدمارالتكنولهصوالر!ىالصناعى..كعالننادورناتيهضا ههنالععهد!تثههتفىهام المسلعين،منهمالشها-لئات!ضصوصا،اللينيولئك ...المرشمةوحكارالمفرضةوالمنلصيالهدامةالتهاراتتتقاذفهم فىالأخهرالفصلو!أتىالثالثالها*هنالنعرضفههالمتفر!ةللمنهصات ارتأ!التىولصةكلصاحب منهاالضمطتحعقمنهحهتهكالمطلو*هعلهةلى معالعةالأكاتالكونهةالمهثوئةانماءلى الكرسمالقرأن،لواحدعرضناومد منكلمنهعهاتهىمنهيهةوعشرسن (أحمدمحمدالنعراوى،احمد،حنلى اسماعهلمحمدامراههم،عمدالذشحاته،حسبمنصورالنهى،عهمدالحالظ عهدمحعد،حلعىالعلهمعهدععدخضر،الرحعنالمنعممممدعشرى،السهد (مراههمهلىمحمدشر!د،الهار،عزتوليق الدكن،المعهدعهددكاب،أحعد الممعرىسعهد!حىقركوز،،عهدكنحو،جلهىخالصالمجهدالزندانى،عز!ز مصدالأمهنالشهخولد،حم!محعداللندى،عهدالرزاقنوفل،اطَةعهدمحمد وىالشر ،مسلممصطلى،ومممدامو8 961 http://kotob.has.it

وامااصولالمنهعالصص!الذىتوصلناالىوهمعه،لهافعرضنا مالتلصهل،!نودمااهناهـنهىوها (1الرعوعالىالمأثورالتلسهر.لى (2 )المحتلفة.مالتللسهرلائتنمى مساعدة.!علومالتضلع (4العلمهة.المعطهاتحعائقمنالتثههت (الواحد.اللفظمعانىهعددمراعاه كلدغهروحدهالعلعىالسمق i(ععازعلىستدلالالعر. المواضع.مراهة A)لالمام.للقر 9(التزامالتأل!ل.شررط (.الموبهة.هلم اللامي!ىالأنأقى الرامعوهومام!الثعاد،ا!التطعهلأات. ال!طسهة،وهىالنعادجالتىلسلول!!ضكدلهاتنا انلفهرموبهةكانت المسلعونعنهانللعسلعهنمهعهةكانت.لالقراءغهرالمسلمينلاكؤمنون لأسلول!فهكونوتفصهلا،حعلةملاسلامالمنطقىتمد اللرالعلمىالسهقحوانبعلىالتركهزمع،الشانعةلعلعىالإهيازوموانب فىأكامه،معرصهنعلعىعرضلىوذلك (سعالىالوالأكةالأكا-)فىنلكمعد تكلفدونوتدقائهةانسعام لوتعحْل.صرحناوهدهنا!صثناهىالأسدبى الحلأ!،يخىمبولسلبىوهو الفرالأسلوبوهو! الأممسالعلم!للضطاب والتكنولوحها. المسلموأماضعهدكانلانحتى- الا!ان-فلدكهالعلأ!دة4العرأنكتافي موحىالهىولمنالهههد!نمحعداذرسولالى اللةنعدثمومن!، انالتوجه 062 http://kotob.has.it

ألههاللفوىالتالص!ضطليللاكةالعرضمملوالمعالية،أراءاستعراضوكذلك المدسرسنالعدامىوالمصثهن،ثملامأحالهث!لسنهو!ةصحهمةالاسنادفىوردت كهانمن!ونب هلهيلاكةالعرخى.مط هنافىثلمناوقد الهام!فصلان،يولهعا4لفهرالميعهةكالنعل!جخاص المسلعهن،واخترناوعدمللاختصار-واحطموضوعا الاسهاللا-مطكللى الكونهةالمعالاتمنههى(توسعالكون،!ها!الكونهاتعلملى- السصلاوالأمطار!ه،المواعزالهصررسهكل- علملاوالمحطا-الهحار،ومساراسمسالكالنحل-علمفى 5!omolحم،الصداعحوت!هنفنونالطهران-دىعلمدر&ت الطهور،منعزلاجالممارمMedicine & Genetics، لامع!النهاتعلمفىالانهاب ،والكعهاتالعرالمتناههةعلملىالصعر- Physics،oy !،هانون الزوحهةالعامعلملى- هـاسةالسننالطههعهة*.ل!مة*هأ ولماالفصلالثانىمن!اللاالتطههعهةالنعاذج،للعسلمينثلمنا.هوعرضنا هىنعل!جلثلائةفهه4المن،النمل.وحهاةالقعر،سور خاتمةععلناثم المطا!!ا!امأهمتفصهلاصعز!المؤتعراتلعاملةوالههئات مح!فى (والسنةللقريهضا)،ثمللتعر!فصلاخصصنا والسنةلللرهالتامعةلرا!طةالعالمالمكرمة،معكةلاسلامى الههئةوهىالتىلىلأولىتعد العالمامععهوالتأسيى.تاركاالنشل!حهثمن انشطة!عدةالههئةهنهقامتوقد،وتعههمها،الممولستقه!سواءيوععد المتنوعةالندوات،يوععدالمؤتعرالحاصعةمع!التعاوننظعتهالذىالأولالعالمى الاسلامهةم!سلاماواماد خعسةملغتاخرىموتمراتتقريها،اوملامععل فيد!و!حوثلهعضالههئةمجالاتلىالاعجازالعلعى. وكنلكعزفنافىتععلمهة هناالمجالهىالخصىبالدعوىالثانهةعلى مستوىالعالم،حهثمن تاهـسخوالتأسيسالنشل!،انهاالعلعىالاعحازحمعهة 126 http://kotob.has.it

للعرأنالكروالسنةالنهورت!صر،تمالتى انشاؤهاسلانكانت تئنععزهامن المالىالشطهدمنوتتضورخواءخزضتها،ل!أنخزانتهاالعلعهة منمثثرناخر وثعانهنمات!منالعلماء....المتضصصهنيه!ضل ومرلنامنكههرلطرهلىخاصض!عشرومس لأهعهة،هولصمعا الامملزإمم!مدوعالهنسمىلىالعرأنالك،قحثولن هنههلهمنمثر اللفثةحتىلاعلىحدهثى!لهمدهاكةأنهالمشروعلهنا.والثانىخاصمشروع الههة)."ماتمشروعهوأخر ل!ننى!ضتاما،لالمسهنىلهدالكم!حذهلامحثىلىملفت ،حسهبىولكن مللتنى غاكةلهه عهدىلهماوهتمنلىتهسر لاعدلم!ه،لارمولىكونلألد حلألهتمسلىخطوة يلأسلامهةالدعوالر!لمطةهو!عويلاسهحانهلنمعععنا لاثعاالطررهلالى العومم،ينصلتكملحسنولشكركم،لرحمةهلهكموالسلام يهـهـهركاته. غنىالسعركاوءدكتوا 622!! http://kotob.has.it

ص!أهم المممافىر9الم!اجع http://kotob.has.it