كي لا يستمر الهوان

كـــي لا يستمـر الهـوان 2 الطبعة الأولى عام1427هـ- 2006م مهدي علي عبد الرحيم قاضي ، 1427 هـ فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر قاضي ، مهدي علي عبد الرحيم كي لا ستترر اهووا: للامنا ... االواب اأههم. - بدة ، 1427هـ 178 ص ؛.. سم ردمك x – 146 – 52 – 9960 1 – الإسلام- دفع مطاعن 2- الدعوة الإسلامية أ – العنوا: دسوي 219 283 1427 دار الطرفين للنشر والتوزيع جوال : 0503512499- 0505704808 موقعنا على الانترنت www.tarafen.com البريد الإلكترونيtarafen@maktoob.com حقــــوق الطبع والترجمة لكل مســــلم (جوزي خيراً من أعان على طبع ونشر هذا الكتاب بين المسلمين, وجعله في ميزان حسناته علماً نافعاً وصدقةً جارية) رقم الإسداع 283 1427 ردمكx– 146– 52– 9960

كـــي لا يستمـر الهـوان 3 بسم الله الرحمن الرحيم الإهـــــــداء: من أخ محب....... إلى كل فرد في أمتنا الجريحة: عل نا نفيق ونستيقظ!! ونسعى بقوة إلى طريق السعادة و العزة والنصر والفوز لأمتنا, ونبذل كل ما نستطيع لإيقاف آلامـها ومعاناتهـــــــا, ولنكون سببا في فرحها , لا ألمهــا وتأخير نصـــــــرها!!!.

كـــي لا يستمـر الهـوان 4 المقدمةالثانية! الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين. هذا الكتاب كان قد كتب وهزبل للتيسبيط لعباعتبش ر شبزر جمباى الأو 1422هببببب......وقلل قبببببأحببببدا 11 سبببببتما يسببببادي, .عببببدوىة فمآسبببب الأ.ة وقلها وهوانها وضبعهزا والبذدا اليبد د والأخعبار الكبب ة البي تتعبرل لهبا .ب الأعبداء ورخببم ى.زبا كببان وبباهرا وححيحبة واضبب ة .بب قبب أحببدا 11 سبببتما. ولكببب هبببذا الحببببد و.بببا تبببلاا اى ببببا تلبببل الححيحبببة و درا هببببا و اى وفبببط خعببببة محكمة . أعداء الد ) . استئساى أعداء الد وتيكيلزم بالأ.ة. و.ب, أحبدا 11 سببتما وتبداعياتها انيبلل عب خبرال الكتباب ودبدأت ر خرال سلسلة .ب الكتيببات الصبل ة اوتو بة علبى أهبلاء .يبش 1) وعلبى .حباتت أخببر غ هببا كتببب ر السببادط أو دعببد أحببدا 11 سبببتما 2). ورأ بب وقتزببا أنهببا أهبببببم وأسبببببرل ر الييبببببر و ر تححيبببببط التبببببذك المحصبببببوى. وأو هبببببذا الكتيببببببات كبببببان كتي ".أساتيا والحب :عوىة وىعوة" البذ كبان ر الأصب عيبوان الكتباب الحبا ). كمبببببببببا نيببببببببببرت دعببببببببببق .حبببببببببباتت الكتببببببببباب ر .واقبببببببببب, و.يتببببببببببد ت ر اليبببببببببببكة (1) وهييييأ اتناييييحل:ح وة ويييي" وأما وموييييأاا واتييييح لأم ام "إييييأم ةييييح يييي ح ة تيييي وا يييي حت يييي ة تح" او اك م دوحا وة مص وين ة خطح ة دوأي وة مآاأ و"ونا. (2) ت:هيح تاح"ااتيي ةمايلن د :إييد ي" ام لنلي:ييح ة طحتييحا ولوي" و ي:ييح ة إاأ يحاا وة يي ي يي بإد ااحبيع تن دث 11 ا م ر وهأ تأجأم دأ تأ ع تناحل:ح وة و".

كـــي لا يستمـر الهـوان 5 العيكبوتية...ودعببد قلببل دسببيتين تحر بببا إ نيبباء .وق,".أسبباتيا والحبب :عوىة وىعببوة dawa.com-www.awda) ". وانيلا ع خرال الكتاب وشبعور ازليب باتكتهباء بالكتيببات ت انبببش كبببان ر الييبببة أن أحببباو خراهبببش لأنبببش مببب, كببب الأهبببلاء واز وانببب والرسببباي المتعلحة بهذا الموضول . والي أحبب وت ل أتمنى وصولها لى ك المعييين .ب أديباء أ.تيا ديتى فئاتهم ........والآن دعد أر د, سيوات تحر با . كتادتش سبر ده بلش خراهببش. وأسببألش تعببالى أن كتبب دببش اليهبب, وأن ر قيببا الاخببلاا ر الحببو والعمبب وأن لهبببر ليبببا تحصببب وأن صبببلا أحبببوا أ.تيبببا و عيبببدها لى .بببا رضبببيش و حبببط لهبببا الهلا والهو ر الدنيا والآخرة. ذو الحجة 1426هـ

كـــي لا يستمـر الهـوان 6 المقدمـة ن الحمببد لله.نحمببدا ونسببتعييش ونسببتلهرا. ونعبببوى بالله .بب شببرور أنهسببيا و.ببب سيئات أعماليا.. زدا فلا . لبش.و. بل فبلا هباى لش.وأشبزد أن ت لش ت وحدا ت شر ل لش. وأشزد أن محمدا عبدا ورسولش . في كل أرض تُستبـاح دماؤنـا---في كل أرض يُستباح المسجـد كثببرت .آسبب المسببلمين . وكثببر الببذدا واتضببعزاى الببذ واهزببش أديبباء أ.تيببا ر شبتى أنحباء العباش ديببك رهيب تهعبر لببش قلب كب .سببلم غيبور. و.با أن تيتزبب .أسبباة حببتى تبببدأ الأخببر و.ببا تكبباى تيتزبب .ذخببة حببتى تتبعزببا أختزببا. والهببوان ر أ.تيبببا .سبببتمر والبببذ واضبببا. حبتببببى أصبببب يا أكثبببر أهببب الأرل تعرضبببا لمثببب هبببذا الهواه, و أصبا الدم المسلم أرخم الد.اء على الاطلاق . وأصب ب الأ.ة عاهببلة ع حاف هذا المآس . هُ .ا تهعلبش هبو يهيبع دعبق ازببرا دعببد حببدوازا. والببدعاء وجمبب, الأ.ببوا للمسبباعدة. وأ.عيبب ر الع ببل حببتى أصبببب تيتابببر العبببون لحببب هبببم ر الححيحبببة أعبببداء لهبببا وأصبببب ت قببب الععبببع .يزم.... فما هو السب و.ا هو الح . لمـاذا يذبحون ونستكــــين ولا أحــد يرد ولا يبـــين أللإسـلام نسبتنا وهــــذا دم الإسلام أرخ ــص ما يكون (1) (1 )ة إاييد ة ير ييد تيين ة "ح يييد ومحص ييحو أ 88 وهييأ تيين صيييدا حييحور تومييأم تي .... (و ييد ةس غر ة إ ض ةلاا حهحم ب إض ة "ح يد و كن ة وايا ام ه ه ة "ح يد ةمالتي ة أ دتت

كـــي لا يستمـر الهـوان 7 و ن سبب ع بل الأ.بة هببو باختصبار دعبدها عب ى يزببا البذ هبو .صببدر علها ونصرها ؛ لمـا تركنا الهدى حلت بنا محن وهاج للظلم والإفساد طو فـان (1) وعلاهزببببا ر عوىتهببببا ليببببش دصببببدق. حببببتى تعببببوى لهببببا العببببلة والحببببوا فت مبببب نهسببببزا و أدياءها.و يصرها على أعدايزا . قا تعالى ولييصرن . يصرا ن لحو عل ل ) الحج :40.) فمبتى نصبر نصببرا ا وتلب ت أحواليبا....والعوىة لى وتعبيببط شبرعش والتببلام أوا.ببرا هبب الببي تعلببط الأ.ببة لل زبباى. وتحررهببا .بب الأغببلا الببي كبلتزببا عبب قلببل. وتكون سر تححيحزا اليصر عيد هزاىها. و ببب أن يبببعر كببب فبببرى ر الأ.بببة اسببب,وليتش ر هبببذا ازانببب . ويجـــب أن ي ـــعر المسلمون أنهم بذنوبهم يكونون سـببا في خـذلان أمـتهم واسـتمرار ماسـيها, و.ب هيبببا تأتي هبببذا الكلمبببة والبببي هببب عيبببوان أحبببد .حببباتت هبببذا الكتببباب؛ كببب ت نكون سببا ر قدا خوانيا )). وهبببذا الحببب الأسبببا واهببب علبببى كببب .سبببلم أن بببباىر .سبببرعا ليبببش. ... ودت حيحبببش حببب ب الهبببرل وتسبببتعاى العبببلة و ت حبببط اليصبببر قن . وعلبببى الأ.بببة أن تجتزد دحوة ودك طاقاتها ر هذا العر ط و ت فستستمر ازرا وتلىاى اليكبات. بح صأا ة حجأ ة مؤثر محا إرةء ة ت ة مخ صين هح اثر ير دأ لوييز ة همم وإةاحظ ة ضمحئر ول ير ة ت بآلاتهح وتإح"حلهح .. واط طأدحم هحمص تن واحئ" ةم هحء ة احل ييي ). (1) ميأةم اغح"أ ة مإر و يد ة وظمأ.

كـــي لا يستمـر الهـوان 8 و ن الواه علييا أن ت نعبا أعبرال .آسبييا فحب . ونيسبى عبلال .رضبيا ا عب الذ نت عيش واستمببرت دسببش هذا او واليكبات والمآس . و.ببا ىفعببك للكتادببة عبب هببذا الموضببول؛ هببو .ببا تحاتببش .بب ضببعع وضببو وتذكر هذا الححيحبة وهبذا الحب . وخاصـة دور الفـرد المسـلم فيـ . و أ با عبدم قيبام دعببببق الببببدعاة والمصببببل ين والمهكببببر الأفاضبببب ببببا قلببببل بال ــــكل الكــــافي وبالتركيز المناسب عنـد الحد ث ع .آس الأ.ة ومحيزا. على الرغم . أنبش أصب وححيحة واض ة وها.ة ر ى ييا. وأن الواق, حت ال كي ل عليش. و.ببا شبب عك أكثببر علببى الكتادببة هببو .ببا تحاتببش .بب تأشم وحمببا م وتهاعبب م كببب م .بب كثببب .بببب المسببببلمين .ببب, .آسبببب الأ.ببببة ودبببذلهم الكثبببب .بببب المبببا وغابببب ا. ودكببببايزم وتألمزبم. إلا أنهم مع صدقهم في تفـاعلهم هـذا لم يتجهـوا فعـلاا لى الحب الأسبا الميحببذ لاخببوانهم نحبباقا هببذر ت وقتيببا أو هلييببا . ناببرا لعببدم استيببعارهم لهببذا الحبب وىورهم اله ببرى فيش . د غهلوا ع هذا الح الذ مييا نحب جميعبا .ب أن عتي علييبا البدور .ب شبرور الكافر الذ دصون بالمسلمين الدواير ر ك وق وحين. وهــدف هــذا الكتــا هــو التببذك بهببذا الححيحببة والتيبيببش عليزببا وعلببى .ببا تبعزببا .بب واهبببات. وهببو لببيل كتببابا تأصببيليا عبب واقبب, الأ.ببة وأسببباب اتنحببراف والعببلال. حيببث أن هببذا ازانبب قببد تعببرل لببش الكثبب .بب علمبباء و.هكببر الأ.ببة الأفذاق وىعاتها الصاىقين.

كـــي لا يستمـر الهـوان 9 وقــد قُ ص د ذكر العديد من المنكرات والأخعاء الي وقع وانتيرت لك تبذ كر كبب فبببببببرى .بب أ.تيببا ازانبب الببذ أخببر دسببببش نصببر أ.تببش . وليكببو ن الكتبباب عمليببا أكثر ر الهايدة المرهوة .يش قن . وهو هزد ت كه لمعازة هذا الح ية الها.ة والبي أرهبو .ب العلب الحبببد ر أن يقـــيش ع ـــرات الكتـــب والكتيبـــات والأ ـــرطة والمقـــالات وغيرهــــا لترســـيت وتعميـــق هـــذا الجانـــب(1), خاصبببة أن أغلببب الكتببب والمراهببب, التأصبببيلية والعد بد .ب العروحبات الدعو بة ر هبذا ازانب تعبا الح بية دعر حبة فكر بة أكثبر لحا ه تذك ة تعظ ك ف ببببرى .سلم وتذكرا ددورا الهام تجاا تلي واق, أ.تش. ويحسـن أن نُ ذ ك ــر هيبا لى أن سبب اسبتمرار .آسبييا- وهبو ُدعبد الأ.بة عب ححيحببة ى يزببا واتلتببلام دكبب شببرايعش وأوا.ببرا - هـــو بحــد ذاتــ أكبــــر مأســاة تعييببزا الأ.ة. في ن,. ين هدفيا ر الحياة هو تححيط عبوى تيا لله وتعبيط ى يبش وتحكبيم أوا.ببرا ونيبببر الاسبببلام ر أرهبباء الأرل لكببب نيحبببذ دببش البيبببر ة المت بعبببة التعيسبببة. ونح ن,. بالله وعامتش وهلايبش وهيتبش و را....؛ فت لييببببا وعبدم صبدقيا ر تححيبط هبببدفيا ر الوهبببوى وعبببدم اسبببتعداى الحبببو لكببب ني ببب أنهسبببيا ر بببوم البببد بببوم الس,ا والحساب وازلاء هبو أكا .أساةم و.صيبة نعييزا. والكتبببباب و ن كببببان مبببب عتببببابا لأ.تيببببا إلا أنــــ اذن ه عتــــا ا ــــب المؤم ل الخير الكبير في هذه الأمة,..وهذا ا الم,. هبو .ب أهبم .با ىفب, لتحبد 1) . أرول الأشرطة الي سمعتزا ر هذا الموضول الير الراي, الحيم الكب التأا "ما حقيقة كخيال" للييخ الأى عل د عبدا الط الحرني.. والذ صدر قب أحدا 11 سبتما. ولك سمعش عتحد أنش كان دعدها!.

كـــي لا يستمـر الهـوان 10 هذا العتاب. فأ.تيا فيزا ا .زما غه أو نسي أو أُنسي 1). ..وعلبى البرغم . سوء الواقب, ت أن ديباير نصبر الأ.بة تلبو ر سمباء .بيبراتم ديحابةم للأ.بة تل ب قن .ا عان .يش و .ا تعانيش. وأتحببدم باليببكر ازل بب لكبب .بب .ببد ببد العببون ر خببرال هببذا الكتبباب سايلا لهم خ ازلاء وأن بارك لهم ر ىنياهم وآخرتهم. وأسبببأ ايببببش و حسببببانش وقدرتببببش أن عببب فيببببش تببببذك ا للمسببببلمين أجمعببببين دببواهبزم الأسببا والعاببيم تجبباا .آسبب أ.بببتزم ونكباتهببا. حببتى يعلببط كبب فببرى .يبببا مجتزببببدا دكبببب .ببببا سببببتعي, ودكبببب قببببوة وسببببرعة لانحبببباق أ.تيببببا المسببببتمرة ر عصببببر هراحاتها وآت.زا . د . مهدي علي قاضي جمادى الأول/1422هـ (1 )و ن . علا.ات ا الكب ر الأ.ة بوادر الرجعة والصحوة المبهجة التي نراهـا في عالمنـا الإسـلامي مـن أول إلى آخره, والتي مظاهرها أكثر من أن تحصى,...ولكنها لا تزال غير كافية وتحتـاج إلى أن تـزداد وإلى أن تعم كامل الأمة لتتحقق العودة ال املة المرجوة ويتحقق النصر الموعود اذن العظيم الكريم.

كـــي لا يستمـر الهـوان 11 بعض مذابح ومآسي الأمة الإسلامية في العصر الحديث يا قوم آلمني وأحزنني وأدمع مقلــــتي ورمى فؤادي بالأسى والحزن واقع أمتي(1) ن .ببببذاداالأ.ببببة و.آسببببيزا ر العصببببر الحببببد ث 2) تحتــــاج إلى تلــــدات لإحصائها والحد ث عيزا وقد عرف الكثب .يزبا الحاصب والبداني.د حبتى أطهاليبا قببد ألهوهببا لكثببرة ترىاىهببا علببى .سببا.عزم وأعييزم. هيببل عبب تلببل الببي ش نسببم, عيزببا والببي حببرا أعببدا علببى أن علوهببا ر طبب الكتمببان. ولكبب أحبببب هيببا للتببببذك قكببببر دعببببق هببببذا المصبببباي واليكبببببات الببببي حصببببل للأ.ببببة . ....وهببببذا الهواه, كان الحتلى فيزا يعداى كب ة تجباو ر دع بزا عيبرات الآتف دب وصب لى .ئببات الآتف أحيببا دبب وصبب لى الملا ببين ر دع ببزا. وارتكببب فيزببا فابباي, .ب أنببوال الحتبب والتعبذ . اببا فيزببا الحتب قخببا حببتى للأطهبا كبباى العحبب أن ت صببدق دعبببق .بببا حبببد لبببوت أن كثبب ا .يبببش .وابببط وبالصبببور). واغتصببب ر هبببذا (1 )تين ير ط ا"ح يييد ايلتي ييدةم ةايم (ت: يأ) ة جز ييرا) وو ي ة ييرغم تين ا"ي و ييحصا وين تييح ةسم ت: أجحً لا ا" ةوم" همأن ة ت بورةصا يرا وة"ظر ة يحصق و:دتح "احصم بي: و ين تح لُغيرق بي ة تي ح يييح تين " حجيحا لا "ايأ" ل إييد ة تي وين مي:هيح بيي" ة مق ام "ايأ" ا"هيح لسيي ة ت ون مي:هح و يم و رةئإ ب" و وايدل و مث"ٍ و ذ ك ::ظر مح ةإرض دأ ة ا:أةا ة يضحئي ة مإرض ون رع الله ة أ لأاف ةمخ هح ة كثير تن ة مس مين ت:حز هم. (2) م ل ر ه:ح ة مآاأ وة م ةب ة أ ص ت ت :ح بإيد 11 اي م ر ديأادغح"سي حم وة إيرةق وغيرهيح م ة ك ح مح ذ ر احباح جهز هح و " تح دث بإد 11 ا م ر يز د ةضحح ايا ييد ة كييحص ة مس مر و ايا تناحا ات :ح ة ك يرا و يؤ د حج هح ة غيير وة أ وإصلح ة مسحص.

كـــي لا يستمـر الهـوان 12 المآسبب الآتف .بب اليسبباء. وهببد. .سبباهد وى.ببرت قببر و.ببدن 1). هــذا عــدا الضـــعل العـــام والهـــوان والتخلـــل الـــذي تعي ـــ الأمـــة ر شبببتى هوانببب الحيببباة والبذ هعلزببا ر ق ب الأ.ببم ر عصببر الحاضبر . .بب, أن الأصب أن تكببون أ.تيببا ر .حد.ببة الأ.بببم دبب قايبببدة للأ.ببم. لأنهبببا علببى العحيبببدة الصبب ي ة. ولأنهبببا الببي أُ . بببرت ديير نور الهدا ة الربانيبة للعباش أجمب,. وهـي الـتي كانـت قبـل فـترة ليسـت بالبعيـدة كثيرا عل لة قو ش. وكان .الكة أ.ر الدنيا وحاكمة العاش !! . فمــن هذه المذابح والمآسي : ** اسببتيلاء اليزببوى علببى فلسببعين والببي تحبب, ر قلبب العبباش الاسببلا. والعببر .يببذ أكثبر .بب اببلا واسببين عا.ببا. واتسببتيلاء علببى القــد المقدســة الــتي بهــا لــ المســجدين ال ــريفين وأولى القبلتــين, و.ببا تقبباا خوانيببا الهلسببعيييون .بب .ببذادا وتعذ وهدم للميا وتير د شع ي كملش.... و. قلل: - .ذخبة الييخ وى بر سين والعيعورا 2000 قتي ) واللبد ونحاليب 2) وكهر قاسم وقبية ورفا وخ ان ونل 3). ومحا اليزوى قر ة صر الد (1) ذ ر هي ه ة مآايأ ييل ة اصيد ت:ي ةاي إجح" ة جهيحم ديأ غيير و ي وتاح"ي ة م:حاي وإ"ميح ُصد ب ة ير بنهمي تسحصو ة ت إأما وة و وة رجأع الله إأم هح ة إزا ول:ص " ا أة هح. (2) تج ة ارا ت ف ون ة اضي ة ي سطي:ي و ةلا" يحض ة خيرا ة إدم 89 12- 18. (1) ة يهأم اودةء الله و ة " يحء تن صدةصةا ج: ح د سطين بح :دوا ة إح مي ح ح ةمالتأ 38 .

كـــي لا يستمـر الهـوان 13 . الوهوى فأحرقوا ديوتها وقتلوا سكانها - حراق المس د الأقصى عام 1969م. - .ذخة مخيم صبرا و اتيلا عام 1982م3500 قتي 1) . - .ذخة المس د الأقصى عام1990م. حيث قت 150 . المصلين ر ساحة الحرم الحدس الير ع 3). - مذــة المسجد الإبراهيمي ر .د ية ا ليب عام 1994م عيد.ا أقدم .ستوط زوى تح تلعية . ازيش الاسراييل على فتا الي ان علـى الساجدين الصائمين فحت 29 .سلما ر شزر ر. ان المعام 4). - قت70 فلسعيييا عام1996م دعد أن فتا ازيوى الاسراييليون الي ان لحم, الل ازماه الذ اندل, دعد افتتا نهط تح المس د الأقصى 5). - قتب الرها واليس باء والأطهبا وغ هم ر اتنتهاضة و.يزم العهب المبارك محمد الدرة والرضيعة إيمان الحجو الذ ت يسيان. ** .ذادا المسلمين ر لبيان . اتعتداءات الاسراييلية ومنها مذبحة قـانا(2) عبام 1996م قت فيزا160 . اليساء والييوخ والأطها . (2)(3()4()5) تج ة ارا ت ف ون ة اضي ة ي سطي:ي و ةلا" يحض ة خيرا ة إدم 89 12- 18. (1 )تج ة ارا ت ف ون ة اضي ة ي سطي:ي وةلا" يحض ة خيرا ة إدم 89 12- 18.

كـــي لا يستمـر الهـوان 14 ** المذخة رديللاىش عام 1971 دعد انتصار ازيش الهيد-الذ كبان حبوىا زببوى!- علبببى باكسببتان حيبببث قتببب 000و10 عبباش .سبببلم و.ايبببة ألببع .ببب طلببببة المعاهببد الاسببلا.ية و.ببووه الدولببة. وقتبب ردبب, .ليببون هيببد هبباهروا .بب الهيببد لى باكستان قب الحرب دعد تعذ بزم 1). ** .آسبببب المسببببلمين ر .ببببا كببببان سببببمى اتتحبببباى السببببوفييي سببببادحا . حيببببث عمببببد اليببيوعيون لأسببالي باىة رهيبببة للمسببلمين فتمــت إبادة ع ــر ين مليــون مســـلم خلال خمسين عامـا, وقبد ابب بالاحصباييات الروسبية أن سبتالين وحبدا قتب 11 .ليبببون .سبببلم. ونتي بببة لهبببذا الاباىا والتز ببب حصببب نحبببم ر عبببدى المسبببلمين ر دعببق الميبباطط الاسببلا.ية نحصببا رهيبببا؛ فميعحببة ىاغسببتان .ببثلا كببان عببدى سببكانها ثمانيببة .لا ببين ر عببام 1917م وتياقصببوا1627000 فحبب ر عببام1977م وتيببباقم عببببدى سببببكان .يعحببببة الحببببرم .بببب اسبببة .لا ببببين ليصبببببا أقبببب .بببب نصببببع .ليبببون... و حبببورب الاسبببلام حبببربا شبببد دة فأقهلببب المسببباهد وهبببد. وإ غبببلاق المدار اتسلا.ية وألل التعليم الد ك ورُ ّ أدياء المسلمين على الالحاى 2). (2) حما ة غر ةاأ أم متروة ةمالن ابيدوة اه جل" ة إح م 22. (1) حضر ة إح م ةمالتأ م جمي" ة مصري536- 544.

كـــي لا يستمـر الهـوان 15 ** .ببذادا أهبب البوسببية ر وغسببلافيا السببادحة حيببث أباى اليببيوعيون فيزببا دعببد الحبببرب العالميبببة الثانيبببة .ليبببون .سبببلم . مـــنهم 12 ألفـــاا قتلـــوا في المســـجد الكبـــير دهوها ر شرق البوسية . وذبح 6 آلاف .سلم ر هسر فورا 1) . ** .أسببباة المسبببلمين ر الصببب اليببببيوعية حيبببث حبببورب الاسببببلام في زبببا .يبببذ عببببام 1954م. وشمببب قلبببل تععيببب المسببباهد وقتبببب وسببب العلمببباء وتحسبببيم تركسببببتان اليبببببرقية وته بببببب المسبببببلمين . وقتــــــل360000 مســــــلممدينـــــة كاشببببببلر عببببببام 1377هب ر .عركة ., الييوعيين 2) . ** .بببببببذادا المسبببببببلمين و.آسبببببببيزم ر .يعحبببببببة الحبيبببببببة حيبببببببث وضببببببب, العاغيببببببببة هيلاسيلاسببب خطـــة لإنهـــاء المســـلمين خـــلال 15 عامـــا(3). وتبببباهى هعتبببش أ.بببام الكبورر الأ.ر ك .وقبام احـراق ال ـيوخ والنسـاء والأطفـال بالنـار والبنــزين في قر بببة هرسببببم. وأ.ببببر بالتعحبببيم الاهبببببار للمسببببلمين رهبببات ونسبببباء 4)...وقببببام دعببببدا السبببها .ي سبببتو اذخبببة كبببب ة حيبببث أمـــر اطـــلاق النـــار علـــى المســـجد الكبـــير (2) ة مجزصا دأ يأغسلديح مةص ة أثحئق 32- 33. (3) حضر ة إح م ةمالتأ. م جمي" ة مصري576 - 580. (4) حما ة غر ةاأ أم متروة ةمالن ابيدوة اه جل" ة إح م 20. (1) لدةوت و يام ة تم تومد وطي خميل43. (2) ة مرجع ة سحبق 38.

كـــي لا يستمـر الهـوان 16 اد يبة ر ببراىار قلببيم أوهباو فحتبب أكثببر .ب ألببع .سببلم ك ببببانوا بب,ىون الصببلاة ر ر. ان عام 1399هب .كما إ تير د المسلمين وحربهم ر ى يزم 1). **.بببذادا المسبببلمين ر الهلببببين علبببى بببد حكو.بببة .ببباركو حيبببث ارتكبببب أفاببب ازرايم . قتب جمباع و حبراق الأحيباء وانتزباك الأعبرال والحر.بات وفـقء لأعـين الرجــال وبقــر لبطــون الأطفــال وذبــح بالخنــاجر وفصــل للــرؤو عــن الأجســاد, وقد ن رت صور لبعق هبذا المبذادا ر هر بدة المسبلمون 26 شبوا1408 هبب و.بببا دبببين عبببا. 1392- 1404هبببب قتببب أكثبببر .ببب 30000 .سبببلم .ببب اليسببباء والأطهبببا وكببببار السببب . وفبببر أ كثبببر .ببب 300000 .سبببلم وإ احبببراق300 ألبببع .يل وتد. .اي ة قر ة و.د يش سلا.ية وأكثر . 500 .س د 2). ** .ببببذادا المسببببلمين ر الهيببببد .يزببببا .ذخببببة احمببببد أباى عببببام1970 م الببببي قهبببب ضـــــحيتها 15 ألــــــل مســــــلمباعبببببب اف انبببببد را غانببببببد نهسبببببزا. وارتكبببببب فيزببببببا الهياىكبببة عباى البحبببر) أفاببب, العمليببب ات غببب الانسبببانية .يزبببا إحـــراقهم 300 امـــرأة .سببلمة باليببار وهبب أحيبباء. أ ببا مذبحــة آســام ال ــهيرة الببي قهبب ضبب يتزا 50 ألبع .سببلم علب أ ببد الهياىكببة .ب أع بباء الحكو.ببة المركل ة .أ با مجببلرة .بب وت و.ليانش عام 1987م 3). (3 ) حضر ة إح م ةمالتأ م جمي" ة مصري370 - 378. 1) المره, السادط. ا 420 - 422 .

كـــي لا يستمـر الهـوان 17 ** .أسبببباة المسببببلمين ر فعبببباني ر م لانببببد حيببببث قا.بببب الحكو.ببببة البوق ببببة خببببرب الاسبببببلام و غبببببلاق الكتاتيببببب و فسببببباى عحايبببببد المسبببببلمين وقا.ببببب دتصبببببهية البببببدعاة والعلمببباء وتم حـــرق 100 ــــا مســـلم بالبنـــزين, و صــــرح رئـــيي البــــوليي ر هيوب م لاند أن حياة المسلم ت تساو 26 سيتا فحب أ قيمبةالرصاصبة. كمبا اغتصب أراضى المسلمين ا صبة وأحرق قراهم 1). ** .ببذادا المسببلمين و.آسببيزم ر كيببم . حيببث قتبب أكثببر .بب 44000 .سببلم وهببببر أكثببببر .بببب 67000. واعتحبببب أكثببببر .بببب000و40 .سببببلم. وبلــــ عــــدد المنــــازل والمتــــاجر والمســــاجد والمــــدار المهدمــــة 129000 منــــزل ومســــجد, بالاضافة إلى آلاف النساء المغتصبات(2). ** .ذادا الأفلان العد دة والحت والتد. الكب الذ حص لهم علبى بد البرو قب خروهزم . أفلانستان. ** .أسببباة المسبببلمين ر دور.بببا. وشمببب ذلـــت قتـــل المســـلمين وت ـــريدهم وإحـــراق المســاجد وتعــذيب المســلمين. وزببأ .ببا ل ببد علببى نصببع .ليببون .سببلم دببور. لى ديللاىش 3). وكث آخرون زئوا لى أقعار أخر .تهرقة ر العاش الاسلا. . 2 ) حضر ة إح م ةمالتأ م جمي" ة مصري 600 - 602. 3 )كحمير توحو يهم اإيد ة حكأ أ 23 - 25 . (1 ) حضر ة إح م ةمالتأ م جمي" ة مصري 588-590.