دمية القصر وعصرة أهل العصر تحميل PDF

# YA ¥ اهداب ا داب :ارة ۵ا انه | مةه الیو الدى و اه درن دة جاء من باخرز قرم 4 وجپه کی الملالا ت ا عليه ج قدرة الله الى فأحاره والدى نابات م يا ات ددر لالا + لست در 2 هال قات‌التد رن ذهب .الشاي غب من فقهاء زوزن الا ان هذا الما الا عا I. 3‏ 1 سدس ا ره اعام ولا مناز عه ف اللدات ولا خصو ده في ااشھوات والمافل تار الار ويتام المار وف اتل دمل عق المرء مااختاره lia,‏ الفاضل قل احسن اختباره وهل مدا۵ب امات الد دت اشماره واعان نها ۳ الاس شما ره د أ ان فاصضل وو ارو کر کر ن آچك الشاعی وبرع ف الفقه والاأدب وعاد منها مقضى الأرب واهدى الي من اشءاره الواعدة شماثلها الومضة الما نذا استصلحت منها لكتالى هذا قوله لا تاشىر شرا طاو | ادى ج فسواء افاوا او ادروا بدت اابغْضاء من افو اهم والذي فون منها اکر واو افا ll,‏ غاب ع غاص صبار ی و وفاض الدهم من عيني فيضا وقأاوا است جاك غر صر 2 فقات وات املك داك )ا # ااربيع ن البارڪ‎ j ان اه وعدا هن ا الأشده و فك ارات 4e‏ ددا ته 8 س ظہرت حقیقه عاته اشد لی له قول اذا اردت بنا حفاء 3 حرالنا الفاء ولا ملا

{TAT} ۾ سانا ر بب غد اع ر ( 4# ا ن مضل ااادات اسا a‏ دا ال عا آنا ++ زرا ا دك وارد ۳ و روزت وار 2 طفل ا و ال و لص لے فکتەت ا اده يی کا اتيك به ه A‏ و AM le‏ عل رك | ات ارب ارة حر اة الضف 3 ۳ ا 5 . ا 5 | ار e‏ ا EE‏ ا 1 ۳ از a‏ ث انام ضرف4 اخبرفو جدی باک سل سیفه 4 عن ار بم ف ‌الشتاء دف هو | ا و امحسن‌علی , ن عبدالعز ر | الادی حملت خا هذه الطيقه دن الففت ان کا جەل ال دا خاے الا : اء وهو من لوس بزوزن ا ولا فى زواباها من بقاباها مثله وهذا اشتمر لاد خر اسان فضله و كصته عن ااذه فاذا عو اصمعها وخالها وعنده دنقہا , ا اا فلا حك لته ولا بعتلوتدخل ممه غوامضما اجام فلا پتل ول یکن شر عندي بان له فی قطيم الشعر سخلا وفیسو اد انظ غلا ا له امه الا ابو الفطل هون نن احد الباخرزی تین وھا وما الس "8 المي E‏ داما ا وصبریى وان الل ».4 ھی فا زال بذری فوق وردبه اۋاؤا + وءاشقه بجرى قيا عل ذهب قات کت فدزت ف ااا ن u‏ ا ا الفاضل اء ء زورك فاا وهو صت(تداخات) زوزن علهت اني اخطأت فی التقدیر ونسیت فار بط افر هھ امیر وکل من الروازنه و اد فلار اله اٿ المثل اهنا اجار ومساق E EL NY‏

E ) ابو امحسن بن علي خہمشاد‎ ( هذا رج ل كان ابوه شيخا صا لرن اشفة الار في كزان الاح اروباوى عل رووسها معا حر ها و#ق‌بدواتها حناحر ها وکان بو سم ضا عته على اهل باده ونی ما بكست منپا عل تادب وده حتی ارز مد الله لاحمد الاس سخنة لانواظر ومثلة في البادى والحاةر وله شعر بل سجر وعبر زوزن له شحر والر زوا روث وبشمره من هذا المطراوٹ وهذا کله ٥ن‏ باب اأطاببة وان كان عند الناس ءن‌اسباب اأطالة ولا ارى به من ميش هذا الق رص ارا ولا اعرف له #تهذا القضجم مدرا فيا جضني منهذ بانه الذي اخذه من فوره ونفانه (۱) فواه قرت البات صرات +4 وما صادفت اما وا بضر او کات 4# بربنا ااوجه احیاا أأذن لي فى المود + اطال اله مولانا کد قول اطال الله بقاء مولانا فو هى السةا وسةط دروزة البةا وامل عاطيه كان قر بب النمل من المبامة مختصر ءا بين القدم الى اماءة او زل مناسته بيض اا تفای من قشره فض (۲) فدعا اه هذا الفاضل رأطالة القامة وهذه ممذرة ان اھا دور ھ ل اغا ا من ابعر ة زوا ومن اتر بطر ةذاه ك و سمه طاو اه | ادر مھا ن ای معاد لایر لادی | من الا شءار ەي انار وا mH‏ اجماءی ممه الا آي 1 ازل استہدی الو آى‌اخباره والرواة اشماره واستنشق سما ودی 1 سالا مته واش وها )١(‏ الذفيان مارمته الفدر عند ااخلان )٣(‏ القيض ماء ابض

E e e E2 a E اشر حصب العش 2 ”ی وفعت i‏ او اى وخر کت اة 0 القار عه وفتك ا ا دو المظذر ار ابادي في حو ف اللمل وھچ ماه بالشور وال ال E be‏ الا بہمین ن | رف 4 ال فأورد الف وو نكة 4 حصت رمك جل ۵ شی عا امض ل صداره ولط مناه انا ره وا اد ٣ن‏ سه 2 l«‏ اسول ره فاده e‏ ال لل تن a‏ ي رس ی a‏ 1 اظمت فات قر فام واس و ا الشيسخ ا من أ د ذل ( الفقيه الا مام أو عبر مد ) اني امار نابادي و فی الد ا ن لفحو ل وان کان من الحو ل سره ۳ نان الفضل ء ن الحورواد صا ته ینام ن أأد هفو حدته من أوادر اأمصر وطيمه طبم اامحتري % ان کن الجترى ۹ اا ٣ a‏ حسن معاماته 0 اهل خطته ( )فة انةه وطر ةة للا تمدل بها طر بقه وكان فافى الةضاة ابو د ا خسن الناصحی عفدن . إل :صن انبهو ٠‏ رأكه 4 قار ر دو احانه لاء ګر اله عقله وع ار ةفطله ات لە کتاب اند الشرف أصدة اظاهءه رقو ل فا وعلادذری الماءاء (DLA ins‏ جه والدر عن ااا متقاعد ااا ا اسباب الملل و وها 7 ل“ ا رل ودي ارد لاي شجاع ني اروب شجع ل وا ع A‏ ماص وماعد را شاهد رفدت رعا باه ورسم اه 1 ك 4 سافرة هھ ول 1 أ( ام الو دة ى الطعم و ا

# TAA ¥ فا ارم د عاصبف ا E‏ احکم طاو د راکد واذاتنمرالمدىارۇو س لل وااسمر الطوال حصا د ھاماتہے اظ النصالء‌وارد 1 وشءو رم فو ق اارماحء‌طارد واشدال لقسة ق السك الاحل اي القامح الأوسوى عل بن ونی سبد قصدبابه 4 غدا سي) لليمن والبرکات فتى خاقت المد اخلاقه الم ++ ك خاق الاأّفلاك للحركات اقام اولاك فی مہ وناندا E‏ اضاءت وماضاءت :ھا کا والشداي أنه في مفتصد يج امن غدت فيه اعوالمذشرة له تاه غر حو الافيا اشفق عل اليد هلا لار قدا وارفی با ففزاد اليل فما وانشدان لفسة لن فة اوها سی اله lu;‏ با حصب دار 4 حا تادا فيه الا زاهر تارا دبارا ذا وافیتها ظل ادمی 4 جواري ءن‌ طرن‌ و طرفي ءارا مان ری للاك فھا مسافطا 1 لا حت فما ادر ای الماجرا وحن بیري الأرحى وكيفلا + يشوقي رمم شوق الا باءرا تطرفتھاوالأرض عفر ة الر یی فد کرت ر وض الموش احفر :اترا وانشدلى لنفسه يصفدابة شميأء الاير اى المظفر الائيرناباذي وشهماء ست هو ي افقاو تما4 اذا اومض ت ةلا ومیض شهاب وان عة ت2 تالا ر حستته ا مدشرة باابرق ت دات ۳ انشدي انفسه فين طلى ف ا روم وا اأصردر ت ا ا وتطامم ان قى الاءام و أسته

(۹۰ نص حتت ساه ی درو اھ م وار تبط 7 سو ارده والصدر ت اس ته وانشدی الحاکر هون ان احمد قال انشدای لنفسه لنا ني صحبة الاأنذال عت 4 وفي حمل الاأذى والصر لهج فلا تتەجل الشکوی ولکن 4 اماتت م عضب م مجو وألشداى l.l‏ قال انشدي سه اطق الطبم عند امر القوافي + غير ناف عن الجفون كراها فاذا جاء باللا لیء فانظم 4 واذا ما ای فلا اڪراها ۳ وااشدول له e قد ندجي الاحبان تعر n‏ ا ج فکان ااوعد باه ولاي ف اوعيم ار حا كان من افراد الدهي وأحاد المصر وثره عل الثرة ونظمه ملل النجم واءاري الاأدبب دقوت ن احد دیوان اشمارء وقد ناظری سلاسل دع الفضل علي انہاره واطمعنی بفتح انواره فى اجتناء الدواي من قطوف ماره ورتعت من‌جنانه بین روضته وغدیر وظلات من طباته فی ظل ع ش‌عی ر والتقطت منه لدبوالى هذا مابقى على الابام اثره وجلو بأفواه الرواة مره فنا فوله NEE STG E U U I Ak اقد كن ني صدر الرمان نها + صدارا ويساك الدالىلا لا‎ وکن او ج الا رض خالا قابات و ادث رده عن اال غالا‎ تصسرمت الاسباب الا تنذكرا + لبهجة ارام مضين خواليا

# ۹۱| # وهذاصنيم الدهمببناوليالموى + اذا م يكلفم قلى فتقاليا ل زمان لیس لی ایتنی اری + طاوع زان لا ل ll,‏ وله وهو احسن مافیل فی معناه ار تلاش لدې و لاشکوی و لاعت فمافد فعات و ا عئې اذا 1 نکن عدي ماك مه + فلله فيه عدي اله اامظمى وله في الجكمة لا کەن لار i JE‏ فتشوب خالص فة رص اص صدف اللا لى كامن مامنده + حى لشققه بد النواض وله ان الف کل الفتی من بذع امرار بوم اأود بوم خلاف فليك بالا فضال م‌ان‌التوت 4 أسبابه فمليك بالا نصاف (حافد» لر تيس ابو ال محاسن ممدين كمال (لدولة) ل ادری ۴ اقول نەن ورت اد [il‏ قن ساف وزی Aa‏ ص | Rr‏ السبادة وهو بالعراء عن كل زهو وصلف ميسر له اير عدب الى اللاي وکل ای ول الجبل ت کف لاست الله الان وهو ابر ها قد وحدھا وا طاب و1 عدھا و موقد طاو | والفق | ب دخات عله دادور وبين بد به من‌الفضلاء أ القت اليب للذ داب‌اعنة وازءة وقد التفت عليه الاأفلام وهو خادر ھا ا غام شم الد بب البارع والذى او اصست تي وضف فطابله الافلام وفي‌طلب مله الاقدام لقيل لي نيت مالا بكون

ا ) وك 0 ال + بكاد حب القاوب جتار فراستی فياك ان ود وان 4 ذل دون الغنوت استار فقت لي هده الا سات والفال على «اجرى وتصدفت فيه ياتى وبالجرى اما تراه اليوم محمد الله كيف ساد واستحق بدواة كال الاك الوساد وارغم »اده الماد فها رأبت هه الى اصطاع الفضل واهله مصرو) استمليت ن واد د-4 i‏ داد بدا الط ف صفة اريم لقد ا٠س‏ الربيم حل الذوایی + وماس الروض فی حال الال ولاح الو ردف‌الا انغ 3 کو ا في خد الغرال وهس لسيمة فذ كرت عمد اا ج وصال وحبذا عرد الوصال وکا اذا الهاال و اك صار درا 0 وعادعی حو نه ع i‏ | ابو القاسم الفرا ] فضلاء فان قد افروا عن اخرم علي لثرة مفاخرم ان طبقاتے جیما تلامذة هذا الفرا جا ان كل الصيد في جوف الفرا وااتقیت به مات فى علس الو زیرابی القامم ابن ابی ر ار فو جدت تفننه فی‌الماوم ت لمالروطة الفناءيروق ات با والصةراء وحاو عن القلوب ما ران علنها من السوداء ون عل االتفدن بايد اليضاء وان ار عهدى بى الوقة الافرنة قان ف ا حل قروا ممالا سارى في‌اللاصغاد غلا بثقال الا قراداعلاه حا اذان اساممين تي الوهق واسةله بعيدا من وجوه الحاضرين ن الدهق 2 احتال له ابو القامم حتی ملس من‌ ادي اواك ااظلة عدا عضو دەصب السامة وتوارى بذبل خيمة لاشيخ ابى الحسن الب ركردى كالفارسدت عله

(ATF فلكو all e‏ ھا و 1ء ا a‏ 1 اا e‏ 4 فك ً1 ِا ا له الغا به و ۳ی ال وس ارك ل واش لف ر ست Na‏ و 4 ن هر به وا ا E‏ م 3 او عذول مغد اذا ھی شت خلت عکس شماعېا ‏ لااو برد قي حاب منضد کان حباب الاء فوق احا ++ ا دەم فوق خد »ورد سقالی ی کان باه جڊ انا بی در قد احطن جد وأواه وقد افرح عله اريس ابو اقام ان بم ف حباري کاات تاوف ی ذاره وهي اة ماما راي ف مفارفة تلك الماحة حى اما اختارت الگ اھ2 ا ستزاحة . وان لاح صقر فا لاح لاحها i‏ و A‏ را ا ز4 ظہرا طاو al,‏ عا حفظی مھا 8 الذر واامسير غلا ډه عك داره | ابو القاس العام ري | معت له بيتين من قصيدة قول وهو وافف على اطلال الممم باك على و رسوم‌الكرم َ ا وبندب او لیما واوردته بیتيه و ا زالدن كرمع في الاأدم والرح فى الفم . رفوع اتال اة 4 ج نی من راا ارہ هت علی ار باح الاوم عاصفة وسح اجهل فيما وابل رذم باع بغرنة في سوقما # بدور وللكنما بالبدور وب ادف الصب عن وصلمم 4 قصور وقد حجيوا بالقضور غلة. الناات حل سء عة فاقوا اه با اولي الالباب

4 ۹2 ,ادا ۴ ا ظار " 2 f‏ فا I‏ ٹن a‏ ور ا <حاب وله قال شمر ك وسو اس صد بت به 2 وقف قا لاصو ت الحل وسواس وق امستد طت li‏ ھە وسوا ا لمحل ف ل ا وشو وف دة بک اال داعا ک فا الاد 2اا IN N رأ امت 8 ال وأ آررت رلته | ناظر 4 ار ټک بت TT‏ العش 1 افر lll,‏ 5 ت امعم به فلا التقينا صغر احبر فا لحا جد والعل عد وءاله فى ظط ق الئل ند وکن 8 لى اصحاب الاج لمس فد e‏ فيد ا ل ج ملست عله ك من فو ۳ فاس ته بض فو أ بده شم اه u,‏ ق اجات ١‏ و ال الى - دت ك وما افاد. ا و شك اد شي اه ف وافات التماوات رة 1 امش ار لے قو له وادا اکار م ذاات‌اوضاات 3 1 از 1 ا 1 ا ٥ن‏ ر 4 و سيك ذظ 5 کے ETE‏ ای 1 ردس ال ای الام ع Zu.‏ ات 8 کی طم عا رھ خطاب i‏ 2 ل عم د اھا ةا صبير ها وا کار باض جلا ها ازاهيرها وحايما هذه نظمها خاطر الول وتاك وما ماطر الول وقد ازت داق ااحشر ٣‏ لا رةه وغارت 8 ق الدر کی E A a>‏ و للقت 1 امین وقد ازلةت | اة القن واو اطاقت من الا ءظام

و چ < صگ—k—¬n‏ ت CRC‏ م صړۅ۱وےے ف N O TT‏ ا العالى زمانيا وحطاته البراعة عصاءها ع اعتام صفاباها اعتاء واحتكم فمن اباها احتكاما فأحرى به ان یکوت کتابه المالى مةصورا على حور ر اتر فى الجيام وتسم الفاظه ءن اللؤاؤ الفرادي والتؤام فمن له مرلتة الشا » في الجد الم وذلك فطل الله بوه م بشاء والله ذو الفضل المظم وم کررت ناظری فی فصوله عاد و صو اه فکانت احسن من ماك و شبات ٠‏ واش ن ماك عاسد وماد ووقفت على سلامة نفسه النفيسة نفس الله مددها ووفر ٠ن‏ ابر مددها ولازالت عبون اللاءعشا غافلة وفنون العلي‌اليها رافله وافنان والفها كا عانقتلا مالكتابة الفها . ١ء)‏ المطوبة الكر عة اأطاوبة فد وصات وشل وان کان لامشل له مثلها الىء ثل من المنتمين الى خدمته وار دو دان تعمته دی فبرف وعن‌غره بکف فرائد جاوز الشعری راقيما + نظم المحاسن عقد في رافيها فاو تحسم ما فیھن من حکے + زھی ارھیجلاھاصوب سار ھا ترى المذاري اذامافمن‌ناظمة + عل انحور عقودا من لا ليها ھا خان ا ات و ت ادا ۴ الا واندی اوه اوا اذلا وة الا وهو ناظمما جد ولا فتوة الا وعو بأادها ق امت 2 ف مفاخره 4 ضوعت عورا فو افیا هذه اهاري حد اهن اا و لاء الي ج4 دار تمطرت الدنرا اهلا قات ]ا انر فت من البصرة ف خدهه اركاب اامميدى E‏ رو ته تانية وتدلت اساب المسرات دانية كاد بأ خذها من قام بالراح رودت

4 ۹71*۴ س _ الى ناحیتی من النشاط بلها ه والاٴغتاط بیقاته ما اعتقدت للهتعالی جا (ls‏ وشکوا واصب) وم تطل به الابام اشد ابو ابراهم بن ابی سعد المفری له قال ارجم فول القاثل بالفار سه کفتی که پروبر ارم جە‌نشنی ‡ اباك رفم حراحنن کی حولابهر وشی بتاستور د 1 ا ك در شس فقال وانت الذي ارمدتی اذرأ نى جد وها انا ذا غاد الك خرن اذا ات بء تالوم مه ر اهاه برا عل اري يرك بسمن | قال وانشدنی ابض) لته وا س تی فوم عندي وله 2 واک صرف ااز مان اوت فقل للذى رنه غه عش 4 دو م :ایی فالعر بب بب قات اکر به اکر به من عه نکر تال و ال اة من مثل تلك الغيبة فأنغی س التر اب‌یرجم بعد مشیم الذراب وغائب‌المات منةطم اأواد وااو اتولامتدارك ادات الغوات وصدقعتد وهومن‌اصدق اليد حوتث قال وکل ذى غيبة يؤب # وغابب الوت لا يؤب [ الق السابع ف ائہة الادب | ھولاء قوم ایس اہم فى دواون الشعر ردم ولا ني قوانبن‌الشءراء اأص وقد آفر دت ف bl,‏ انا ان دته وابو عذرته وانت وان الت ي طا.ه عر اا وزغت 2 ل تلح قله فى سار الطبقات اختا TT N

EES Nhs HR اذا ذكرت‌الاغة فهو صاحب اما لال صاحبها الجمل هما وعندي انتصنفه ذاك مناحسن ماصن فف ءمناهاو ان مصدةم| الى افص غابة من الا حسان‌تناهى و أو لاه شرا غر ما روت وهو وقااوا كرف حالك قات خير + تفضى حاجة وتفوت حاج اذا ازدجت موم القلب قلنا 4 عمی بوء) کون لہا انفواج دمي ھرلی وسرور قای ا دفار لي ومعشوقی اسراح ( اپٽ جي ) هو ابو الفتج عمان ن جى ایس لا حد من اه الادب فى فت النةلات وح اأکادت ۴ و لاا فی عام الا عراب فد وم .4ا ُن ٤ر‏ ةراب و ا مصتفاته واف على بض عفاته فر وی انه کدف النطاء عن شعره وما کت اعلم انه بنظم ااقربض او بسع ذاك امرض ق ر أت اه ع اہن ف انى غاض الفر بض واو دت نة مر ة الا دب ا و صو حت بم د ري دو حه الک تی سلات ثوب نهاء كنت تسه + كا #طفت بالحطية اللب ا زات تصح تق ا لحل اذا لت فا ھہءا ê,‏ غور مش مت وقد حابت‌اممری اادهی‌اشطرہ 4 مطو بء لاوان ولا ادت من اام واجلتحي ٠ت‏ ار مها 4 بكل جائلة التم.دير والحةب فا ریا غود ال کچ تر ع کا اغا واا

¢ AF 0 ام من ابیض ااظی تو کا فہن دم 4 امءن‌اسمرالقناوالرغف والیلب ا٨ن‏ امم ارك تدی حدر اما 1 ق قر بها ٤ن‏ ساطم اہب لامحافل اد كو فرعم ر ۵ا ! بالنظم والنثروالاءثال والخطب م الت, اك اس دی ا2 من امد اس بت دور وفك الشهت ام هتاهل والظاماء عاكفة + تواصل الكربن الورد والقرب اضر ات ادا الا سات دافم عن 2 ادنیبهاشرات آاو ف الصی ام ملوك غلها والس ما + حتی ماس فی ارادها الفشی فاذھی علباك لام امجد ءاقلقت + خو ص ال رکا ئی بالا کواروالشی بای a‏ شعر غير هه الاأبيات اه خلاق دض لا رها + صرف ال رمان الا صدا الذهت ( نەس بن ای کامل ( وي تة اسك لای Ey‏ 4 اتال م ان عل ظہر تاب ونظرت 4-8 والميتان قو اه 5 ال ا2 قافو ات ٣‏ حمدنه أنه م ن ی لا دعنك ان ری 2 طو فت م کان عل 0

# ۹۹} وانڈدن القاقی ابر فر الحا له با ,احا ۔ة 0 فلافيته 4 فعاد الغبارعل ارهج [یعقو ب ن احد النیسابو ر ي] هر ابوه وان الاس اخوه واه أبر الحسن من الأجة ركان الاا دان قد القت ال اطراف الا زءة فن شعره اابارع فواه ت عاس اوي وهن بك و مه 4 نو عام فخر به لخر جال لہا فوق الفراقد مطلم ¥ بد ورد زهي بھاالا نے الر ھر فسائل با بوم الذنابب هل الى عل الدھی بوممثله اوجری ا فأصج اس الدھس دون اوزنا ج وان نام ما واحد فد اده وبعجب متا الحو د بوم حباثنا 4 و رمج ی و مالیا سء ن صبر نا اام بر فنحن الماة الذالدون عنامي 4# وحن الكاة الطاعنون ولا خر فلت او لاان اساد دالا ات اله صرح ولاس شه ارغوه هي ا لائهمته فپا فأن ماما اما بصدر عن مصافع الشعراء لا من قثن حانات ااظرف انار الادباء و ار لاني المباس شعرا صر غر ) فيه انشدی انی انر ید هذا فال وهو ادیب لايشق ف‌اللغة غباره ولاتادق تاره وليته الها علاة 4 من بابه ااضرط فهاتوا هاتوا واه ال انان بعر ماله 4 عن جعفر والمیتفى من ماله لا بمجبنك قده وجاله جج فسا کر الاادبار حت جاله

وانظر الى بوبه وقر ننه ۴# لترى < استه وفرط رغال ٤‏ 0 : ا . ا را لاي وض و ڪاه e‏ اھ م ار ا دقو داه ) او دصر اساغعك س حماند ا وهر ي ( صاحب ماح اللفة ولم بتأخر فيها عن شرط ولا احدر عن درجة ابناء زمانه انشدای الا دب قوب بن‌احد فال اإشدنى الشبخ ابو صا ا تام اجو شري اه ا( فام اأحر بالا مان + ۰ا ری رونق اازمان فقہ با ااا ا 1 رج ای نہر سستان ا غ انا والقصور فا + عاف کور انار والع فو ق الفصوت کک سن ارات ا الا دای ورال الورف عندایت رر و 2 والانى ور کة واا غصون 4 عشر هن الدای وتان فرصتت اليوم فاغت ما جو چ وکل 0 سواه فاي ( څک بن یعقوب ) من اة النحاة كتى الى الصاح كفي الكفاة قل الوزر ادام الله مته 4 مستخد) لیاری الدع والقدر اأردت عدا وك أعط. ته ودا E‏ اتوك ا ُن بارتب مدر وان وصات اه شرف کته + جت بااطول ببن‌الروض‌وااطر