فوائد المستخرجات من خلال مسند أبي عوانة

فوائد المضتخزدات مً خلال مضيد أبي عواىة 07 Research summary Benefits of Extracts Praise be to Allah, peace and blessing be upon our prophet Muhammad, his family and companions, and then: This research has me ntioned the benefits that has been achieved by the extractor from the extracted Hadith on one of the Hadith books.As Sahih Al Bukhari, Muslim, Sunan Abi Dawood or Al Mustadrak Al Hakem. The extract is that the classified comes to Al Bukhari or Muslim's book and comes out their Hadiths to himself and not by Al Bukhari or Muslim.It would need two narratos of Hadith and that which increases the power of Hadith and the strength of its narrator. These coming Hadiths are not completely correct,but because of var ying right Hadith,correctly,well and weakness to several reasons mentioned in the research to their places. The scientists increased their books in this section.It related to 45 classified books distributed among the

فوائد المضتخزدات مً خلال مضيد أبي عواىة 08 extracts on Bukhari and Muslim and some Sunan and Al Mustadrak. Then we chose to extract Abi Awana ;Almighty God mercy him, because he did not single out his talk in a workbook independently, it is little known in the scientific community. Since the benefits of Al Hadith are great, I loved that I care about definition material ready for competent people who own scientific letters. The benefits of these extracts generally summed up in altitude attribution, and increase confidence to show religious rules in Hadith and to clarify the, explaining the strange and distinguishing the mixed novel and the statement by hearing and the vague names and the appointment of the insertion in attribution and lifting the suspended. I have researched these benefits separately, with only an example or two, fear prolongation. Allah is Our Intention

فوائد المضتخزدات مً خلال مضيد أبي عواىة 09 ¢ مُقدّمة إن الحؿد رل كحؿددهل وكىدلعقـفل وكىدلغػرهل وكعدقذ بدنر دـ شدرور أكػىدـنل و ـ نقئنت أاؿنلـنل ـ خفده ار س ضؾ لفل و ـ خضؾؾ س اندي لفل وأشدفد أن ٓ إلف إٓ ار وحده ٓ شرخؽ لفل وأشفد أن حؿدا ا ده ورنقلف. ﴿ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﴾ [. ﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﴾ [1]. ﴿ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﴾ [. أما بعد

فوائد المضتخزدات مً خلال مضيد أبي عواىة 21 نن الىـة الـ قخة ال الؿودر الثنني ـ وندر اللشرخع اننس ل بعدد دلدنب ارل فددل قَّددحة ٕحؽددنم الؼددرهنل و قّـددة لؿعنكقددفل و اللددل بدددأ جؿعفددن بشددؽؾ رنؿل ل بل ر ال ؾقػة الراشدد اؿدر بدـ ا دد العزخدزل وذلدؽ هخدر الؼدرن إول الفِري (أو أوّل الثنني): ا لثنًٓ لؿن جنء الىدـة الـ قخدة دـ الحدثل اؾدك جؿدع الىـةل ورؾب الحدخثل و ضؾ أاؾف: عـ ابـ ىدعقد ر قاًدن: «كَضَّترَ اُُ امْرَأً سَؿِعَ مِـَّا حَدِيثًا، فَحَػِظَفُ حَرَّك يُبَؾِّغَفُ، فَرُبَّ حَامِؾِ فِؼْتفٍ إِلَتك مَتـْ ُتقَ أَفْؼَتفُ مِـْتفُ، وَرُ بَّ حَامِؾِ فِؼْفٍ لَقْسَ بِػَؼِقفٍ »(1) .  قال الؼاضل أبق بؽر بـ العربل ؒ في ذلؽ: قنل اؾؿنءُ الحددخث: ( دن ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) أخرجدف بؾػظدف أبدق داود: دلدنب العؾددؿل بدنب: ضدؾ كشدر العؾدؿ ( 3662). والتر ددذي : دلنب العؾؿل بنب: ن جنء الحدث اؾدك ت ؾقدغ الىدؿنع (2657ل2658)ل وقدنل: ادذا حدخث حىـ صحقح. وابـ نجف: دلدنب ا للدنح الؽلدنب انخؿدنن...ل بدنب: دـ بؾ دغ اؾؿ (232). وأحؿد« ىـده» (4157) ىدـد ا دد ار بدـ ىدعقد ل وأبدق خعؾك « ىـده» (5126ل5296)ل وقنل حؼؼف إنلنذ حىقـ نؾقؿ: إنـنده حىـ قددنل الحددن ظ الِقرجددنني «إبنرقددؾ والؿـددندقر والؿشددناقر »1/241( )98): اددذا حدددخث صددحقحل رواه اددـ ا ددد ار جؿناددةٌ. وقددنل الِقرجددنني أخضدد -اؼددب حدددخث (95)-: اذا حدخث شفقرل ورواتف ثؼنت. واد ه الىققرل لدقاترًال «قطدػ إزادنر الؿلـدنثرة إخ دنر الؿلدقاترة» ص28)ل وذدره بؾػظ: «كض ر ار ا رأً نؿع ؼنللل قانانل لداان إلك َـ لؿ خَىؿعفنل رُب حن ؾِ ؼفٍ قر ؼقفٍل ورب حن دؾ ؼدف إلدك َدـ ادق أ ؼدف ـدف» وذددر ندلة اشدر صدحنبق ن قدن قا برواخلف. اذال وقد صح حف إل نني «صحقح وَعقػ ابـ نجف»304 .)

فوائد المضتخزدات مً خلال مضيد أبي عواىة 20 ـ رجؾٍ خطؾب الحدخث إٓ دنن اؾك وجفف كُضْرة) (1) . و الوحقحل ـ حدخث عنوخة بـ أبل نػقنن خر عدف: «ٓ تتزالُ طائػتة مـ أمرل ظا ريـ عؾك الحؼِّ ، ٓ يَضر ؿ مَـ خالػَفؿ»(2) .  قال عؾل بـ الؿديـل ؒ : «اؿ أصحنب الحدخث»(3) . وقد اُـدل أَؿدة الحددخث بِؿعدفِ ودـػنتل ودلدبل وجقا دعل تلػدنوتُ الدقة وصحة الرواخةل و َ ط الرواة. ومـ ذه الؿصـػات: (الؿسرَرجات)ل ؿن ال اذه الؿىل رجنت؟ ولؿنذا أُ رِدتْ توـقػ ؟ و ن أشفر اذه الؿىل رجنت؟ و ن نَدتهن؟. اذه إنئؾة و قران ال اللل دنكت الدا ع لل للللقػ اذا الؽلنبل واق - إصؾ - ا نرة اـ بحث تؽؿقؾل لـقؾ درجة الؿنجىلقر اؾدقم الحددخثل دـ جن عة الؿدخـة العنلؿقة ( نلقزخن). ؾؼدد تـددنول أادؾ العؾددؿ ودطؾح الحدددخث دلدب الىددـ ة و ودندران بنلـؼددد وانخضنحل واؿؾقا اؾك درانة إحندخث رواخدة ودراخدةل و ق دزوا صدحقحفن دـ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1 )«أحؽنم الؼرهن»4/142). وازا اندرخىل«كظؿ الؿلـنثر ـ الحدخث الؿلقاتر» ص (6) لىػقنن بـ اققـة ققلف «لقس أحد ـ أاؾ الحدخث إٓ و وجفف كددَضْرة: لفدذا الحدخث» والـضرة كعقؿ القجف. (2) أخرجف ال نري71ل3116ل7312)ل و ىؾؿ1037/100)ل وأحؿد16912.) (3) «شرلأ أصحنب الحدخث»1/127)ل و« دلح ال دنري»13/293)ل وقدنل الحدن ظ أخرج الحندؿ اؾقم الحدخث بىـد صحقح اـ أحؿد: إن لدؿ خؽقكدقا أادؾ الحددخثل س أدري ـ اؿ؟!

فوائد المضتخزدات مً خلال مضيد أبي عواىة 22 نؼقؿفنل وتؽؾؿقا اؾك (الؿسرَرجات). ولؽـ لؿ خُدػرد -اؾك حد اؾؿل- دلنبٌ أو تط قدؼ بدراندة لفدذه الػقاَددل إٓ ِدرد بحددث ادـ (الؿستترَرجات ) دـ حقددث كشدلتهن وتطقراددن قدنم بددف الددددلقر مقفؼ بـ عبد اُ بـ عبد الؼادر، وذلؽ في جامعة أم الؼرى بؿؽة الؿؽرمة. ولؽـ بحثف اذا لؿ خػِ بنلغرض الؿرجقّل حقث اقلوَدرَ اؾدك ذددر قاَددانل ودنن حدخثف ان نل ولؿ خُػرد ىل رجًن بعقـف خلؿ تط قؼ الػقاَد اؾقف. وخعلبر ىل رج أبل اقاكة ـ أشفر الؿىل رجنتل ولف ـ الػقاَدد العؾؿقدة والحدخثقدددة الشدددلء الؽثقدددرل لح دددت ادددذا الؽلدددنب أن أُاددددرللأ بؿقَدددقع الؿىددل رجنتل و ىددل رج أبددق اقاكددةل وتط قددؼ الػقاَددد اؾقددفل وأن خؽددقن كددقاة ٕبحدددنثٍ ورندددنَؾَ اؾؿقدددةٍ أخدددرى ادددذا ال دددنب: لددددِؿَن كعؾدددؿ ِدددـ أن ادددذه الؿىل رجنت ُدؾِدئَتْ قاَدَ حدخثقةًل واؾ قـن أن كِؾّقَفن.  وفي البداية، وقبؾ الشروع في الؽراب خِب أن ك قـ أاؿقة الىـة الشدرخػةل و ؽنكلفن: حقث ال إصؾ الثنني بعد الؼرهن الؽرخؿل واللط قؼ العؿؾدل لِؿَدن جدنء قفل وال الؽنشػة لغقا ضفل الؿِؾلقَة لؿعنكقفل الشنرحة ٕلػنظف و نكقف. وإذا دنن الؼرهن قد وَع الؼقاادد وإندس العن دة لؾلشدرخع وإحؽدنمل دنن الىـة قد اُـقت بلػوقؾ ادذه الؼقااددل وبقدنن تؾدؽ إندس : ولدذا نكدف ٓ خؿؽدـ لؾدخـ أن خؽلؿؾ وأن خلؿ إٓ بلخذ الىـة جـ ًن إلك جـب ع الؼرهن. وقد جنءت أخنت الؽثقرة وإحندخدث الؿلدقاترة ه درة بطنادة الرندقل ل وآحلِنج بىـلف والعؿؾ بهن.

فوائد المضتخزدات مً خلال مضيد أبي عواىة 23 وقد أ ر ن حنكف وتعنلك بنتّد نع الىـة واللؿىؽ بهنل قنل تعنلك: ﴿ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﴾ [هل اؿران]ل وقنل تعنلك: ﴿ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﴾ [ل وقنل تعنلك: ﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﴾ [الـىنء]ل وقنل تعنلك: ﴿ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﴾ [الحشر:7]. وجنء دن خددل اؾدك أن الىدـة وحدلٌ دـ ارل قدنل تعدنلك: ﴿ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﴾ [الـِؿ] . ووصػت السـة بلكفا الحؽؿة، قتال تعتالك ﴿ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﴾ [231]ل﴿ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﴾ [34]ل نلؿؼوددددددقد بنلحؽؿة اـن: الىـةل واق ققل دثقر ـ أاؾ العؾؿ. وجددنء الحدددخث الوددحقح: اددـ العربددنض بددـ نددنرخة قددنل: واظـددن رنددقل ار قاظددة وَجؾددتْ ـفددن الؼؾددقبُل وذرَ ددتْ ـفددن العُ قددقنُل ؼؾـددن: خددن رنقلَ ارل دلنهدن َقاظدةُ ُدقدلعل لوصِدـَنل ؼدنل: «أُوصِتقؽُؿْ بِرَؼْتقَى اُِ وَالسَّتؿْعِ وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ عَبْتدًا حَبَشِتق،ا، فَنِكَّتفُ مَتـْ يَعِتشْ مِتـْؽُؿْ بَعْتدِي فَسَتقَرَى اخْرِثَفًتا كَثِقترًا، فَعَؾَقْؽُؿْ بِسُـَّرِل وَسُـَّةِ ا لَُؾَػَاءِ الؿَفْتدِيِّقـَ الرَّاِِتدِيـَ، تَؿَسَّتؽُقا بِفَتا، وَعَض تقا عَؾَقْفَتا

فوائد المضتخزدات مً خلال مضيد أبي عواىة 24 بِالـَّقَاجِتتذِ، وَإِيَّتتاكُؿ وَمُحْتتدَثَاتِ إُمُتتقرِ، فَتتنِنَّ كُتتؾَّ مُحْدَثَتتةٍ بِدْعَتتةٌ، وَكُتتؾَّ بِدْعَتتةٍ ضَثَلَةٌ »(1). رواه أحؿد وأبق داود والتر ذي وابـ نجف ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) أبق داود دلنب الىـةل بنب: لزوم الىـة (4607.) والتر ذي دلنب العؾؿ اـ رنقل ار بنب: ن جنء إخذ بنلىُّـّة واجلـنب ال دع (2676)ل وقدنل التر دذي ادددذا حددددخث صدددحقح. وابدددـ نجدددة: الؿؼد دددة ( 42). وال غدددقي «شدددرح الىدددـة » (1/205)ل وقددددنل: اددددذا حدددددخث حىددددـ وأحؿددددد (17142ل17144ل17145)ل والِقزجنني «إبنرقؾ والؿـندقر والوحنح والؿشناقر»288)ل وقنل: اذا حددخث صحقح ثنبت شفقرل حد ث بف ان نم أحؿد بـ حـ ؾل اـ أبل انصؿ ثؾف. وقد روى اذا الحدخث اـ العربنض بـ ننرخة جؿناة ـ الل نبعقـل دـفؿ: حََِدرُ ابـ حََِرٍل وخحقك بـ أبل طنعل وج قر بـ كػقدر وا دد ار بدـ أبدل بدسلل والؿفدنجر ابدـ ح قب و قراؿل بعضفؿ طق ًٓل وبعضفؿ لورًا. و «بقنن القاؿ وانخفنم»4/88) ٕبل الحىـ ابـ الؼطنن قنل« ل ن ا د الر حؿـ بـ اؿرو الىّؾؿِلّل ترجؿ ال نريّ وابـ أبل حنتؿ بننؿف: ل ن ابـ أبل حدنتؿ ؾدؿ خؼدؾ قدف شقئًن. وأ ن ال نريّل نكف ذدر رواخلف اـ العربنضل ورواخة خنلد بـ عددان وَدؿرة بدـ ح قبل وا د إاؾك بـ اسل اـفل ولؿ خزدْ. نلرجؾ ِفقل الحنلل والحدخث ـ أجؾف ٓ خوح. وَقد روى اَذَا الحَدِخث الْقَلِقد بـ ُىؾؿ بِنِنْـَند هخر قَنلَ: حَدثـَن ا د ار بـ العَسَء بـ زبدر اَـ خحقك بـ أبل الؿطنعل اَـ العِرْبَنض ثؾف. ذدره ال َز ار واخلنرهل واق أخضًن ٓ خوحل نن خحقك بـ أبل الؿطنع ٓ خعرلأ بغقرهل وادق شلءٍ ـ أاؾ الش نم »ااد وقنل ابـ حِر «اللؼرخب»ص (347 )- شلنا دد الدر حؿـ بدـ اؿدرو الىّدؾؿِلّ -: ؼ قل. والحدخث قنل قف الشقخ إل دنني: صدحقح. دؿدن تعؾقؼدف اؾدك حددخث أبدل داود وابدـ نجف. = 

فوائد المضتخزدات مً خلال مضيد أبي عواىة 25 وقددنل « :كُتتؾأُمَّرِتتل يَتتدْخُؾُقنَ الةَـَّتتةَ إَِّٓ مَتتـْ أَبَتتك »ل قَددنلُقا: خَددنرَنُددقلَ ارِل وَ َددـْ خَلْبَك؟! قَنلَ: «مَـْ أَطَاعَـِل دَخَؾَ الةَـَّةَ، وَمَـْ عَصَاكِل فَؼَدْ أَبَك »(1) رواه ال نري ذلؽ إَن ة إلك ن ورد ـ إجؿنع إ ة وأققال إَؿة إث دنت حُِقد ة الىدـة ووُجقب إخذ بهن .  والسـة في الؾغة: ال الطرخؼة والىقرةل نقاء أدنكدت حؿدقدة أم ذ ق دةل وقد ورد انلعؿنلفن الؼرهن الؽرخؿل و الحدخث الـ قي بهذا الؿعـك(2) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ =  وقنل حىقـ نؾقؿ - حؽؿف اؾك حدخث الدار ل (96)-: صحقح وقنل شعقب إركنؤوط - حؽؿف اؾك حددخث أحؿدد (17142)-« :حددخث صدحقح بطرقف وشقاادهل واذا إنـند حىـل ا د الدرحؿـ بدـ اؿدرو الىدؾؿل روى اـدف جؿدعل وذدره ابـ ح نن «الثؼنت» ل وقنل الذا ل «الؽنشػ» : صدوقل وقد صحّح حدخثف التر ذيل والحندؿل والذا لل وأبق كعقؿ قؿن كؼؾف ابـ رجب «جن ع العؾقم والحؽؿ» (2/109)ل وال زار قؿن كؼؾف ابـ ا د ال «جن ع بقنن العؾؿ» ص483.) وقد تنبع ا د الرحؿـ بـ اؿرو الىُّؾَؿل اذا حُِر بـ حِر الؽسالل قؿن ندقرد بدرقؿ (17145)ل وا دُ ار بـ أبل بسل ال زاال قؿدن ندقرد 17146)ل وثؿدة ردرق أخدرى لؾحدخث تل قَعفن الل رخجل وبنقل رجنلف ثؼنت» (1) أخرجددف ال ددنري7280)ل وأحؿددد8728)ل والحددندؿ1/55) ددـحدددخث أبددل ارخرة . و ال نب ـ حدخث أبل أ ن ة اـد أحؿد (22226)ل و ـ حدخث أبددل نددعقد ال دددري اـددد الطددبراني إونددط ( 812). وققلددف «أرددناـل »أي بؼ قل داق . (2) «لىنن العرب« ندة: نــ«تقىقر القصقل إلك ققااد إصقل» للإ دنم ا دد الؿدم ـ ابددـ ا ددد الحددؼّ (ص 27) ل «انبهددنج شددرح الؿـفددنج » للؼددل الدددخـ وابـددف تددنج الدددخـ الى ؽل (2/263)ل « ذدرة أصقل الػؼف» لؾشقخ إ قـ الشـؼقطل ص113)ل«تنرخخ = 

فوائد المضتخزدات مً خلال مضيد أبي عواىة 26 ػددل الؼددرهنل خؼددقل تعددنلك: ﴿ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﴾ [ . وخؼقل تعنلك﴿ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﴾ [. و الحدخثل خؼقل : «لَرَرَّبِعُـَّ سَـَـَ مَـْ قَبْؾَؽُؿْ ِِبْرًا بِشِتبْرٍ، وَذِرَاعًتا بِتذِرَاعٍ، حَرَّك لَقْ سَؾَؽُقا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَؾَؽْرُؿُقهُ »،قُؾْـَن: خَن رَنُقلَ ارِل القَفُد قدَل وَالـ وَدنرَى؟ قَالَ: «فَؿَـْ »؟(1).  وأمتتا تعريتتػ الستتـة عـتتد الػؼفتتاء فددق ددن ث ددت اددـ الـ ددل ددـ قددر وجقبٍ. ففل أحدُ إحؽام الرؽؾقػقة الَؿسة: القاجبل والحرامل والىـةل والؿؽروهل والؿ نح. وقد خىلعؿؾقنهن ؼنبؾ ال دادة قؼقلدقن: ردسقُ الىدـة ددذال وردسق ال داة دذا.  أما تعريػ السـة عـد إصقلققـ ففق ن خُثنب ناؾفل وٓ خعنقب تنردف.  وعـد الؿحتدثقـ دن أُثِدرَ ادـ الـ دل دـ قدقلل أو عدؾل أو تؼرخدرل أو ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ =  اللشرخع اننس ل» ـنع الؼطنن ص71 .) (1) ال ددنري أحندخددث إك قددنءل بددنب: ددن ذدددر اددـ بـددل إنددراَقؾ ( 3456) و7320)ل و ىؾؿ العؾؿل بنب: اتل نع ندــ القفدقد والـودنرى (2669)ل وأحؿدد11880) دـ حدخث أبل نعقد ال دري.

فوائد المضتخزدات مً خلال مضيد أبي عواىة 27 صػةٍل أو نِقرة. وال بهذا الؿعـك راد ة لؾحدخث الـ قي اـد أدثراؿ (1). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) اكظر«ال حر الؿحقط أصقل الػؼف» لؾزردشل3/236)ل و«شرح الؽقدب الؿـقدر» لؾػلقحل2/160)ل و«انبهنج شرح الؿـفنج» لؾى ؽل2/263)ل و«تدنرخخ اللشدرخع اننس ل»72 .)

فوائد المضتخزدات مً خلال مضيد أبي عواىة 28

فوائد المضتخزدات مً خلال مضيد أبي عواىة 29 المبخح الأول: تعزيف المضتخزدات. المبخح الجاىي: شزوط و أصول الاصتخزاج. المبخح الجالح: حله الأحاديح الواردة في المضتخزدات. المبخح الزابع: المؤلفات في المضتخزدات. 

فوائد المضتخزدات مً خلال مضيد أبي عواىة 31

فوائد المضتخزدات مً خلال مضيد أبي عواىة 30 المبخح الأول: تعزيف المضتخزدات  (المضتدزج) في اللغ٘: اددق انددؿٌ ػعددقلل ُشددلؼ ددـ الػعددؾ : انْددلَ ْرَجَ ل الؿزخددد ددـ الثسثددلّ خَددرَجَ ل وال رُوج كَؼِقض الدّخُقل ل وخنرج دؾ شلء ظدنارُه ل وآندل راج دنٓندلـ نطل وانل رجتُ الشلء ـ الؿعدِن : خؾ ولف ـ ترابف(1).  أمَّا تعزٓفُ في الاصطلاح:  فؼد قال الحافظ العراقل: «الؿىدل رجُ قَدقاُف : أن خدل الؿودـػ إلدك دلددنب ال ددنريل أو ىددؾؿ. ق ددرلج أحندخثددف بلنددنكقدَ لـػىددف ددـ قددر ررخددؼ ال ددنري ل أو ىددؾؿ ل قِلؿددع إنددـندُ الؿوددـّػ ددع إنددـند ال ددنري أو ىددؾؿ شق فل أو ـ ققف»(2).  وقال السَاوي: وآنل راج: «أن خعؿد حن ظ إلدك «صدحقح ال دنري» ثسً دقُقرد أحندخثف حدخثًن حدخثًن بلندنكقدَ لـػىدف قدر ؾلدزم قفدن ثؼدة الدرواةل وإن شذّ بعضُفؿ حقدث جعؾدف شدررًن دـ قدر ررخدؼ ال دنريل إلدك أن خؾلؼدل عدف ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) «الؿو نح الؿـقر»1/166)ل ندة: (خرج (2) شرح«الل ورة واللذدرة»1/56ل57) لؾحن ظ العراقل

فوائد المضتخزدات مً خلال مضيد أبي عواىة 32 شق ف أو شقخ شق فل اؽذا ولق الوحنبلل دؿن صر ح بدف بعضدفؿ. لؽدـ ٓ خَىقغُ لؾؿُ َرلج العُدول اـ الطرخؼ اللل خؼرب اجلؿناف ع وـػ إصدؾ قفدن إلك ال عقدة إٓ لغدرض دـ اؾدقل أو زخدندة حؽدؿ فدؿل أو كحدق ذلدؽل و ؼلضدك آدلػددنء بنٓللؼددنء الوددحنبل أنهؿددن لددق اتػؼددن الشددقخ ددث سً ولددؿ خلحددد نددـده اـداؿنل ثؿ اجلؿع الوحنبل إدخنلف قفل وإن صرّح بعضفؿ ب س ف. (1)  وقال الحافظ الشتق أحؿتد بتـ الصّتديؼ الغؿتاري (ت:0881 :)«وأ دن آنل راجل فدق أن خؼودد الحدن ظ إلدك ودـػ ىدـد لغقدرهل ق درلج أحندخثدف بلننكقد كػىفل ـ قر ررخؼ صدنحب الؽلدنبل قَِلؿدع عدف شدق فل أو شدقخ شق فل واؽذا إلك صحنبلّ الحدخث » (2) .  وقال الؽراني -رحؿتف اُ تعتالك-: «وقدد خطؾدؼ الؿىدل رَج اـدداؿ اؾدك دلنب انل رَجَف ملػف : أي: جؿعَدف دـ دلدب وقصدةل دؿُىدل رَج الحدن ظ أبل الؼننؿ ا د الرحؿـ بدـ حؿدد بدـ إندحنق بدـ حؿدد بدـ خحقدك بدـ َـْددَهْ ل ونؿنه« :الؿىل رج دـ دلدب الـدنس لؾلدذدرة والؿىدلطرلأ دـ أحدقال الـدنس لؾؿعر ة»ل جؿع قف لواَك . ودثقرًا ن خـؼؾ اـ ىل رَجف الؿذدقر الحدن ظ ابدـُ حِر دل فل قؼقل: ذدر ابـُ َـْدَهْ «مسرَرجف»لوتدنرة خؼدقل: «تذكرتتف» . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) ددلح الؿغقددث : (1/39). واكظددر ددلح ال ددنقل اؾددك ألػقددة العراقددل : (1/57)لتدددرخب الراوي: (1/114 .) (2) «حوقل اللػرخج بلصقل الل رخج» لؾودخؼ الغؿنريص (15 .)