٣٢٥ -٤٢١/١ﻗﺎل اﺑﻦ ﺧﺮوف) ١( ُوﺑﻌﺾ اﻟﻌﺮب ﻳﻨﺼﺐ إذا ﻛﺎن ﻣﻌﻪ : وﺟﻌﻞ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻗﻮل ﻋﺎﺋﺸﺔ ، ﺧﱪ~ ﻳﻨﺰل ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻮﺣﻲ وأﻧﺎ ﷺ ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ ....وﻛﻨﺖ وإﻳﺎه ﰲ ﳊﺎف: ﻛﺄﳖﺎ ﻗﺎﻟﺖ)٢(. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : اﻟﺸﺎﻫﺪﺣﻴﺚ ﺟﺎء اﻻﺳﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﻮاو ﻗﺒﻞ ﺧﱪ ﻇﺎﻫﺮ ﻓﻨﺼﺐ ﺑﻔﻌﻞ ﻣﻘﺪر ﻋﲆ أﻧﻪ .ﻋﲆ ﻗﻮل اﺑﻦ ﺧﺮوف، ﻣﻔﻌﻮل ﻣﻌﻪ اﳊﺪﻳﺚ رواه اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ :ﻗﺎل، (٨٦٢٢٣) ح٢٩٣/٦ﰲ ﻣﺼﻨﻔﻪ ِﱠََََِِِْْْْ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﰊ،ٍََِِِﻦ أﰊ ﺧﺎﻟﺪَََِِْْْ ﻋﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑ،َﱠََُُِْْْﱠَََُِﺣﺪﺛﻨَﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن َْﺑﻦ اﷲ ََْﻋﺒﺪ ﱠنَﺎ أﻨََﺛﱠﺪَ ﺣ: َﺎلَ ﻗ، ﱠََََُُِِِِْْْْ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎنﱠَِِْْ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦَِْﻋﺒﺪ ْﻦَ ﻋ، ﱠﱠِاﻟﻀﺤﺎك َﻳﺚِﺪَ ﺣَﺖْﻌِﻤَ ﺳْﻞَﻫ ! ُنَﻼُﺎ ﻓَ ﻳ: ُﺔَﺸِﺎﺋَ ﻋْﺖَﺎﻟَﻘَ ﻓ، َﺔَﺸِﺎﺋَﺎ ﻋَﻴَﺗَأَََََُوآﺧﺮ ﻣﻌﻪ ، َََْﺻﻔﻮان ﱠمُﺎ أَ ﻳَاكَﺎ ذَﻣَ و: َانَﻮْﻔَ ﺻُﻦْ ﺑاﷲُِﺪْﺒَ ﻋﺎََ ﳍَﺎلَﻘَ ﻓ، َﲔِﻨِﻣْﺆُ اﳌﱠمُأ ﺎَ ﻳْﻢَﻌَ ﻧ: َﺎلَﻘَ ﻓ؟َﺔَﺼْﻔَﺣ ْﺴِ ﺗِﱠ ﰲٌلَﻼِ ﺧ: ْﺖَﺎﻟَ ﻗ؟َﲔِﻨِﻣْﺆُاﳌ ﻊٌﱂَ ﺗَْ ﻜ اﻟﻨﱠْﻦِ ﻣٍﺪَﺣَ أِ ﰲْﻦُسَﺎ آﺗَ ﻣﱠﻻِ إ، ِﺎﻰ َﺔﻨَْ اﺑْﻢَﻳْﺮَ ﻣاﷲُ ا أَ ﻫُﻮلُﻗَﺎ أَ ﻣاﷲَِ و، َانَﺮْﻤِﻋﺬَﱢﲏْﻓَ أﺘَﺨ َﲆَ ﻋُﺮِﰐﺎ َﻣَ و: َانَﻮْﻔَ ﺻُﻦْ ﺑاﷲُِﺪْﺒَﻋ َﺎلَ ﻗ، َََِِﺻﻮاﺣﺒﺎ ِﻫﻲَ ﻧ:ْﺖَﺎﻟَ ﻗ؟َﲔِﻨِﻣْﺆُاﳌ ﱠمُﺎ أَ ﻳَﺰَﻠَ اﳌَلَﻚَﻮرُﺼِ ﺑُﰐَﺗَ و،ِﺰ رِﻨَﺟﱠوَﻲ اﷲُِﻮلُﺳَﷺْﺒَﺴِﻟ ﻊ ،َﲔِﻨِ ﺳِ ِﻪْﻴَﻟِ إُﻳﺖِﺪْﻫُأَوﺘ ﺳﻨﲔِِﻟﻊَﺗَو ،َِِِْﺴ ﺰِﻨَﺟﱠوَﻲِ ﺑﻜاِﺮْﱂًَ ﻳَْ ﴩَْ ﻛ اﻟﻨﱠْﻦِ ﻣٌﺪَﺣَ أِﱠ ﰲُﻪْ س ، ِﺎ ُﻲْﺣَ اﻟﻮُﺎهَﺗَأَو ٍٍََِِِﰲ ﳊﺎف واﺣﺪ ُﺎهﱠﻳِإَﺎ وَﻧَأَو َ و، ﻛﺐَﺣَ أْﻦِ ﻣُﺖﻨُْﱢ اﻟﻨﱠسَﻧَ و، ِﻪْﻴَﻟِ إِﺎﺰَ آﻳِﱠ ﰲَلَ ت ِآنْﺮُ اﻟﻘْﻦِ ﻣٌﺎ ﻛَدَﺎتْﻷُﺔﱠﻣُ اﲥَﻠَْ ﻚِ ﻓُﻬَ وَﻳﻞِْﱪِ ﺟُﺖْﻳَأَرَو ، ﱠﻦِﻴ ﱂِﻪِﺎﺋَﺴِ ﻧْﻦِ ﻣٌﺪَﺣَ أُهَﺮَ ﻳَْ ﻏَ ﲑِْ يِﺒُﻗَ و، ﺾ ِ ﰲَ ْﻴَﺑﺘِﱂ ﻲٌﺪَﺣَ أِﻪِﻠَ ﻳَْ ﻏَ ﲑَﻠَ اﳌَْ ﻚ .ﺎَﻧَأَ وِ )١ (ﺍﻟﻨﺤﻮ ﺧﺮﻭ،ﺇﻣﺎﻡ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﳊﺴﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ ﺕﻑ ٠١٦ ﻫـ]٢٢ﺍﻟﺴﲑ/٦٢[ )٢ (ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ٢ﺷﺮﺡ/٩٥٢ .
عدد الصفحات ١ ٤٢٥ v ﻴﺒﺔ ﰲ ﻣﺴﻨﺪهﺷأﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ -ﺎﻟﺐ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻄﲈ ﰲ اﳌ١ﻛ/ ٦٧٥) ح٢٠١٤ه ( ٦دﺳﻨﺎﺈﺑ ﻠﻪﺜه، ﻣد ﰲ إﺳﻨﺎﻊﲈ أﺗﻴﺎ ﻋﺎﺋﺸﺔ! ﺧﺮ ﻣﻌﻪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺻﻔﻮان وآ: إﻻ أﻧﻪ وﻗﳖﺪﻳﺚ.. أﳊ .ا v وأﺧﺮﺟﻪاﺑﻦ أﰊ ﻋﺎﺻﻢ ﲏﺎﺜ واﳌدﺣﺎﻵ ﰲ ا٥/٠٤٣) ح٢٠ ،(٦٣ - ﲑﺒﻜ ﰲ اﻟﲏﱪاﻄ٣/٣٢ واﻟ١) ح٧٧ﻋﻦ ( ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻏﻨﺎم ، ﺎﳘﻼﻛﻴﺒﺔ ﺑﻪ ﺑﻨﺤﻮه( وﻋﺒﻴﺪ، اﺑﻦ أﰊ ﻋﺎﺻﻢ)ﺷإﻻ أن اﺑﻦ أﰊ ﻋﺎﺻﻢ ﺟﻌﻠﻪ ﻋﻦ ، ﻋﻦ اﺑﻦ أﰊ : وﰲ رواﻳﺔ ﻋﺒﻴﺪ ﻗﺎل. ﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎنﺑﺪل ﻋﺒﺪاﻟ، ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎن : ﻗﺎﻟﺖ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎنﻊﺪﻳﺚ. . . ﺧﻼل ﰲ ﺳﺒﳊ، ا ﺮ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺻﻔﻮانﻛ .وﻓﻴﻪ ذ اﻟﺸﺎﻫﺪ ﰲ رواﻳﺔ اﺑﻦ أﰊ ﻋﺎﺻﻢﺿﻊ ، وﺟﺎء ﻣﻮﻆﻨﺖ أﻧﺎ وﻫﻮ ﰲﻛ وﻲوأﺗﺎه اﻟﻮﺣ ﺎف واﺣﺪﳊﺎف واﺣﺪﳊﺗﻴﻪ وأﻧﺎ وﻫﻮ ﰲ ﺄ ﻳﻲﺎن اﻟﻮﺣﻛﻪ ﻣﻘﺮوﻧﺔﺘورواﻳ ه ﻋﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞﻏﲑ، ﺑﺮواﻳﺔ ﺄﰐﲈ ﺳﻴﻛ . v ﺦﺎرﻳﺘ ﰲ اﻟيﱪﻄ ٩/٢وأﺧﺮﺟﻪ اﻟﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻮاﺳﻄﻲ ، - ﲑﺒﻜ ﰲ اﻟﲏﱪاﻄ٣/٣٢ واﻟ١) ح٧٧ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﻋﺒﺪ رﺑﻪ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ، أﰊ ﺷﻬﺎب اﳊﻨﺎط ، -ﺪرك ﺘﻢ ﰲ اﳌﺴﻛﺎﳊ وا٤/٠١ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺳﻌﲑ ، ﻢﺘﻬﻳﺪ)ﺛﻼﺛﺰ، ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻳطﻨﺎﳊ ابﺎﺷﻬ، أﺑﻮ ﲑ ﺑﻦ ﺳﻌﻚﻋﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ أﰊ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻪ ( وﻣﺎﻟ ﻌﻠﻪ ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﰊ اﻟﻀﺤﺎك، ﺑﻨﺤﻮهﺠه ﻓد ﰲ إﺳﻨﺎدﻳﺪ زاﺰﻋﻦ ، إﻻ أن ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻳرﺟﻞ ، ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶ .ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ بﺎﺷﻬوﻗﺎل أﺑﻮ - ﻣﲏﱪاﻄﲈ ﻋﻨﺪ اﻟﻛﻪ ﺘﻘﺮوﻧﺔ ﺑﺮواﻳﺔ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈنورواﻳ-ﻋﻦ : ﺮ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺻﻔﻮان. ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ، ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎنﻛﻪ ذﺘ .وﰲ رواﻳ ﻚﺮ ﻣﺎﻟﺬﻛ ﻳﱂوﲑه ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎن ﺑﻦ ﺳﻌد وﺟﻌﻠﻪ ﻋﻦ ، ﰲ إﺳﻨﺎ ا)ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ اﺑﻦ اﻟﻀﺤﺎكﻛﺬﺪﻳﺚ... أن ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺻﻔﻮان، (ﳊ .ا وﺟﺎء ﻣﻆﻢ ﺑﻠﻔﲥ اﻟﺸﺎﻫﺪ ﰲ رواﻳﺎﺿﻊﺎف واﺣﺪﳊ وأﻧﺎ وﻫﻮ ﰲ ﻲﺗﻴﻪ اﻟﻮﺣﺄﺎن ﻳﻛ«.
عدد الصفحات ٢ ٥٢٥ v تﺒﻘﺎﻄ٢/ ٨وأﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﰲ اﻟ٥٧ ، ﲏﱪاﻄ) ح٩٢/ ٣٢واﻟ٤٧ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﻋﻤﲑ ، -٢/٨ واﺑﻦ ﺳﻌﺪ ٤٧ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ، -٩/ ٨ وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ ﰲ ﻣﺴﻨﺪه ٠) ح٤ ، ( ٦٢٦ﲏﱪاﻄ٣/ ٣٢واﻟ٠) ح٧ﺮ وأﺑﻮ ، ( ٦ﻜﺑ يﺟﺮﻵا- ﲑ ﰲ اﻟﺴﻲﻫﺒﺬاه إﻟﻴﻪ اﻟﺰ / ٢ﻓﻴﲈ ﻋ-١٤١ أﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ، دﻘﺎﺘ ﰲ اﻋﻲﺎﺋﻜواﻟﻼﻟ /٨٤١٣٤ه ، ﲑ ﰲ ﺗﻔﺴﻲﻌﻠﺒﺜ اﻟقوأﺑﻮ إﺳﺤﺎ٧ ، ٣٨/ﻂه اﻟﻮﺳﻴﲑ ﰲ ﺗﻔﺴيواﻟﻮاﺣﺪ-اه ﺰﲈ ﻋﻛ ﺸﺎف ﻜ اﻟﺞﺮﻳﲣ ﰲ ﻲﻳﻠﻌﺰ/٢إﻟﻴﻪ اﻟ٤٢-٥ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻋﻦ ﺟﺪﺗﻪ، ﻋﲇ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎن ]وﻋﻨﺪ ﻲﺎﺋﻜﻋﻦ أﻣﻪ: اﻟﻼﻟ[ ، - ﲏﱪاﻄ٣/٣٢ واﻟ٠) ح٥٧ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﻣﴪوق ، ﻢﺘﻬ) أرﺑﻌﻚ، اﻟﻘﺎﺳﻢ، ﻋﺒﺪاﳌﻠﲇ ﻋة، ﺟﺪقوﴪﻢ ﰲ ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﻪ ﺑﻤﻌﻨﺎه( وﻣﻬﻳﺪ ﺑﻌﻀﺰﻳ ﺺﻼل وﻳﻨﻘﳋ اﻟﺸﺎﻫﺪ، اﺿﻊ ﻣﻮﻚ ﰲ رواﻳﺔ ﻋﺒﺪاﳌﻠﺲﻌﻪ ﰲ رواﻳﺔ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ، وﻟﻴﺿوﺟﺎء ﻣﻮ ، ﳏﻤﺪﻆ»ﻲ وﻫﻮ ﻣﻌﻲل ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻮﺣﺰﺎن ﻳﻨﻛ« . ةوﰲ رواﻳﺔ ﺟﺪﲇ، ﻋﻆﺎنﻛوإن ﺎﻓﻪﳊ ﳌﻌﻪ ﰲ ﲏل وإﺰﻢﻬﺎﻓﻪﳊ« .قوﴪوأﻧﺎ ﻣﻌﻪ ﰲ ﺎفﳊ«. -١ : ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈنﲏﻨﺎﻜ، اﻟﻲﺎﺋﻄ، أو اﻟيﻞ اﳌﺮوزﻷﺷ اﲇأﺑﻮ ﻋّﻮﻓﺔ، ََ ﻜﻳﻞ اﻟﺰ .ﻧ ﻋﻦى، إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ أﰊ ﺧﺎﻟﺪ: روﺜوﺳﻔﻴﺎن اﻟيﺎ، ﻮرﻏﲑﳘﻴﺒﺔ: وﻋﻨﻪ، وﺷﺮ ﺑﻦ أﰊ ﻜ، أﺑﻮ ﺑ ﻠﻴﻞﳋﺎ، وإﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ اﻏﲑﳘ. وﻘﺔﺛ، ﻒ، ﻟﻪ ﺗﺼﺎﻧﻴ ﺳﻨﺔ تﻣﺎ١٨ـ٧ .ﻫ ﻌﺪﻳﻞﺘﺮح واﻟﳉا٥ﲈل، ٩٣٣/ﻜﻳﺐ اﻟ١ﲥﺬﻘﺮﻳﺐ، ٦٣/٨ﺘ٦/اﻟ٧٠ . ٢-: إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ أﰊ ﺧﺎﻟﺪ ﻣﻮﻻﻫﻢﴘﲪﻷ، اﺠﲇ .اﻟﺒ ﻋﻦى : روﰱﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ أﰊ أو_،ﻲ، ﻦ ﺑﻦ أﰊ اﻟﻀﺤﺎكوﻋﺒﺪاﻟﺮﲪ، وﻋﺎﻣﺮ اﻟﺸﻌﺒ ﻫﻢﻏﲑ: وﻋﻨﻪ، وطﻨﺎﳊ ابﺎﺷﻬ، أﺑﻮ يﻮرﺜﺎ، واﻟﻏﲑﳘ. وﺒﺖﺛﻘﺔ ﺛ، ﺳﻨﺔتﻣﺎ٤١٦ـﺎن . ﻫﻛو
عدد الصفحات ٣ ٦٢٥ ﺪﻳﺚﳊ، ﻳﻠﺤﻦ ﰲ ايﻮرﺜ ﻋﻨﻪ اﻟﻚﺮ ذﻟﻛ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ، وﻫﺸﻴﻢ، ذﻰﻴﳛ، وﻲﺎن : ﻗﺎل ﻫﺸﻴﻢ،واﻟﻨﺴﺎﺋﻛ اﻟﻠﺤﻦﺶﺎن ﻳﻘﻮل، إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻓﺎﺣﻛ ﻓﻼن: ﻲ .ﻋﻦ أﺑﻮه، ﺣﺪﺛﻨـ اﻫ ي اﻟﺪورﺦﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎلاﻟﻌﻠﻞ وﻣ، ٢٣/٢ﺗﺎرﻳ١٣/٧٤/اﻟﻮﺣﺪان ﳌﺴﻠﻢ، ٤١ﻔﺎﻳﺔ،٨ﻜاﻟ١/٥٥٥، ٥٧٥، ﲈل ﻜﻳﺐ اﻟﲥﺬ، ٩٦/٣يﺎﻄﻠﻐﲈل ﻣﻛ/٢إ١ﻘﺮﻳﺐ، ٢٦ﺘ/اﻟ١ .٨٣ ٣-كﺎﻀﺤﻦ ﺑﻦ أﰊ اﻟﲪ: ﻋﺒﺪاﻟﺮﺦﺎرﻳﺘ ﰲ اﻟيﺎرﺨ: وﻗﺎل، ﺗﺮﺟﻢ ﻟﻪ اﻟﺒﴩ، ﻗﺎل ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺑ ﺤﺎكﺿ وﻗﺎل ﰲ. ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎن، ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﰊ ﺿﻊ ﻣﻮ : آﺧﺮ ﴩ إﺳﲈﻋﻴﻞ: ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻊﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ، أﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﰊ اﻟﻀﺤﺎك: ﻗﺎل، ﺳﻤ ﻋﻦ: وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ. اﺑﻦ ﳏﻤﺪى ﻋﻨﻪ، ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎن: روى: رو ﺑﺎﻟﺮواﻳﺔ ﻋﻨﻪ. إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ أﰊ ﺧﺎﻟﺪدﺮ ﻣﺴﻠﻢ أن إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺗﻔﺮﻛ. وذتﻘﺎﺜﺮه اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﻛ، وذ : لوﻗﺎي اﻟﻌﺒﺪﴩ ﻋﻨﻪ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺑى .رو ﴍة ﻳﺮو ﻋﻨﻪ ﻣﺒﺎﱂ ﴩﺎﻫﺮ أن ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻈ ﻋﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻋﻨﻪ، واﻟىوﻟﻌﻞ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ، ﺑﻞ رو ﺮ إﺳﲈﻋﻴﻞﻛﺎ ذﻬ ﻣﻨﻂ ﺣﻴﺚ ﺳﻘﲑﺒﻜ اﻟﺦﺎرﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﲨﺘا ﻣﻦ ﻇﺎﻫﺮ ﺗﺮﺬ ﻫﺬ ، أﺧﺿﻊل ﻋﻠﻴﻪ اﳌﻮد ﺧﺮﻵ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻋﻨﻪ، اد ﻣﺴﻠﻢ ﻋﲆ ﺗﻔﺮﺺﺮ أﺑﻮ، ﻻ ﺳﻴﲈ وﻗﺪ ﻧﺬﻛ ﻳﱂﲈ ﻛ إﺳﲈﻋﻴﻞﻏﲑ . ﺣﺎﺗﻢ يا ﻓﺎﻟﺮاوﺬوﻋﲆ ﻫﻬﻮلﳎ إﺳﲈﻋﻴﻞﻏﲑ ﻳﺮو ﻋﻨﻪ ﱂ ؛ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن، ﻏﲑ ﻳﻮﺛﻘﻪ ﱂ .واﷲ أﻋﻠﻢ، و ﲑﺒﻜ اﻟﺦﺎرﻳﺘاﻟ٥٣، ٩٩٢/٥٤/اﻟﻮﺣﺪان، ٤١ﻌﺪﻳﻞ، ٨ﺘﺮح واﻟﳉا٥٢/٤ ، ٦تﻘﺎﺜ٣/٨اﻟ٥٤ . -٤ﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎنﲪ: ﻋﺒﺪاﻟﺮﳾ .اﻟﻘﺮ ﻋﻦىﻋﺎﺋﺸﺔ : رو~ﻠﻤﺔ وﻋﻦ ﺟﺪﺗﻪ ﻋﻦ أم ﺳ،~ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﰊ : وﻋﻨﻪ، واﺑﻦ ﻋﻤﺮ، ﻢ، اﻟﻀﺤﺎكﺷ ﻫﺎﻲ ﺑﻨﱃ ﺑﻦ أﰊ ﻋﺒﺪاﷲ ﻣﻮداود، وأﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻔﺮاء، ويﻫﺮﺰ .واﻟ ﻘﺔﺛ، ﻲ،وﺛﻘﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋتﻘﺎﺜﺮه اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﻛ . وذ ﺑﻦ أﰊ ﻋﺒﺪاﷲوداود ﻖﺮﻳﻃﺎ ﻣﻦ ﺜ ﺣﺪﻳد اﳌﻔﺮﻷدب ﰲ ايﺎرﺨ ﻟﻪ اﻟﺒجأﺧﺮً : ﻗﺎل، ﻲﺣﺪﺛﻨ : ﺎل ﻗ، ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪﰐ ﺟﺪﻲ. ﻋﻦ أم ﺳﻠﻤﺔ، أﺧﱪﺗﻨﻲﻫﺒﺬان، ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺮﻓﻪ اﻟﺰ: ﻗﺎل ﰲ اﳌﻴ . ﻻ ﻳﻌﺮﻓﺎن، ﻋﻦ ﺟﺪﺗﻪ، ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪداود ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺬيﻣﱰﻋﻦ اﺑﻦ ، وﻗﺪ أﺧﺮﺟﻪ اﻟ
عدد الصفحات ٤ ٧٢٥ ﺟﺪ أﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﺟﺪﺗﻪ، ﺟﺪﻋﺎنﱃﺒﲔ ﻣﻦ ﻫﻮ، ﻧﺴﺒﻪ إﺘ، ﻓﺰيا اﳌﺬ ﻫﱃﺎر إﺷﺮ ﰲ ، أﺠوﺑﻴﻨﻪ اﺑﻦ ﺣ ﻳﺐﺘﻬﺬ .واﷲ أﻋﻠﻢ ،اﻟ ﺦﺎرﻳﺘاﻟﲑﺒﻜاﻟ٥٣/ ٥٤، د اﳌﻔﺮﻷدب/ ا ٧) ح٢١٨٤، ( ﺬيﻣﱰ اﻟﻊﻌﺪﻳﻞ ، ( ٣٢٨٢) ﺟﺎﻣﺘﺮح واﻟﳉا ٥٨٢/٠، تﻘﺎﺜاﻟ٥/٠١ﲈل، ٢ﻜﻳﺐ اﻟ٧١ﲥﺬﻳﺐ، ٣٩٣/ﺘﻬﺬﻳﺐ اﻟﲥﺬﻘﺮﻳﺐ، ٦٩٣/٣ﺘ/اﻟ٥ .٨٩ ﺎﻟﺔ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﰊ اﻟﻀﺤﺎكﳉﻬ ﻒ؛ﻌﻴﺿه دﺪﻳﺚ إﺳﻨﺎﳊ ﺑﲔ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ، اﻄﻊوﻫﻮ ﻣﻨﻘ ﻼﻓﺎ ، وﻋﺎﺋﺸﺔ، اﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎنﺘ ﻋﲆ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ أﰊ ﺧﺎﻟﺪ ﻓﻴﻪ اﺧﻒ ﻠﺘ ﺣﻴﺚ اﺧب؛ﺮاﺿﻄ وﻓﻴﻪ اً اﲑﺒًﻛ، ﺞﺮﻳﺘﺨ ﰲ اﻟﻖﲈ ﺳﺒﻛﺎر، ﺘ أﻳﻀﺎ ﰲ اﻟيﺎرﺨﺎر اﻟﺒﺷوﻗﺪ أً ﺦﻳ٥٣/٥٤ﻼف ﻋﻠﻴﻪﺘ اﻻﺧﱃ، إ هودﻢ إﺳﻨﺎﻛﺎﳊ اﺢ .ﺻﺤ ﺪﻳﺚ ﰲ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔﳊا اﺬ ﻫﻏﲑﻼل ﺛﺎﺑﺖ ﳍﺎ ﻣﻦ ﳋه اﺬﺎﻟﺐ ﻫﻏﺎ، وﻏﲑﳘ .و • ﻖ ﻛﲈ ﺳﺒىﺮق أﺧﺮﻃ،وﻟﻪ ﻒﻌﺿﻠﻮا ﻣﻦ ﲣ ﻻ، ﺎﻬﺎﻫﺪ ﰲ أﻟﻔﺎﻇﺷﲈ أﻧﻪ ﻻ ﻛ، ﻲ :وﻫ ﲑ-١ ﺑﻦ ﻋﻤﻚ أﰊ ﻋﻮاﻧﺔ، ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺳﻌﺪ، ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﲏﱪاﻄ .ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ، ﻋﻨﻪ، واﻟ ﺲﺪﻟﻴﺘ ﻣﻮﺻﻮف ﺑﺎﻟﻚﻪ، وﻋﺒﺪاﳌﻠﻈ ﺣﻔﻐﲑوﻗﺪ ﺗ-ﻳﺐﺘﻬﺬﲈ ﰲ اﻟ١ﻛ٣/٨٠٧ﻘﺮﻳﺐ، ﺘ٢٦/واﻟ٥- ٢- ﺑﻦ ﻣﻴﻤ، اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪﻰ ﻋﻴﺴﻖﺮﻳﻃ .ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ، ﻋﻨﻪ، ﻮنﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻣﻦ ﺋﻤﺔﻷ واﺣﺪ ﻣﻦ اﻏﲑﻪ ﻛ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺗﺮﱃ ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮن ﻣﻮﻰوﻋﻴﺴ-ﻳﺐﺘﻬﺬﲈ ﰲ اﻟﻛ/ ٣٢٤٨-وﻗﺎل ، ﻘﺮﻳﺐﺘﺮ ﰲ اﻟﺠ/اﺑﻦ ﺣ٧٧: ٢ﻒﻌﻴﺿﺻﺎﺑﺔ. ﻹ٣٢/٨وﻗﺎل ﰲ ا٤ .ٍواه : ٣- ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎنﲇه، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ، ﻋﻦ ﺟﺪﺗﻪ، ﻋﻏﲑ .ﻋﻨﺪ أﰊ ﻳﻌﲆ و ﻒﻌﻴﺿ ﲇوﻋ-ﻘﺮﻳﺐﺘﲈ ﰲ اﻟﻛ٦٩٦/ -ﻮﻟﺔوﺟﺪﺗﻪ ، ﳎﻬ، ﻊﻤﺠ ﰲ اﳌﻲﻤﺜ٢/ ٩ﻗﺎل اﳍﻴ١٤: ﻢﻬ أﰊ ﻳﻌﲆ ﻣﻦ ﻻ أﻋﺮﻓد. وﰲ إﺳﻨﺎﲑ ﰲ اﻟﺴﻲﻫﺒﺬا ﻗﺎل اﻟﺬ ﻫﻊ/٢وﻣ١٤١ه ﺟﻴﺪ: د .إﺳﻨﺎ ق-٤وﴪ، ﻣﻊﻳﺰ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺑﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﲏﱪاﻄ ، ﻋﻦ أﰊ ﺣﻨﻴﻔﺔ، ﻋﻨﺪ اﻟقﻋﻦ أﰊ إﺳﺤﺎ ﲏ، اﻟﺸﻴﺒﺎﻲ .ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ، ﻋﻨﻪ، ﻋﻦ ﻋﺎﻣﺮ اﻟﺸﻌﺒ
عدد الصفحات ٥ ٨٢٥ ﻠﻢ ﻓﻴﺘﻜ ﻣﻊﻳﺰ، ﻪوﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺑﻲ، ﻗﺎل اﻟﺴﺎﺟيﺔ: واﺑﻦ ﻋﺪﺠ ﺑﺤﺲ. ﻟﻴﻲﻨﻄ: وﻗﺎل اﻟﺪارﻗ وك، ﻟﲔﱰ ﺑﻤﺲ. ﻟﻴﻲﻘﻬ: وﻗﺎل اﻟﺒﻴﻒﻌﻴﺿ. ]ﺮ اﻟﻠﺴﺎنﻈاﻧ٤/ ١٤٤، ىﱪﻜ/ ٦واﻟﺴﻨﻦ اﻟ٠١ ٨[ﻗﺎل ﻲﻤﺜ٢/٩اﳍﻴ٤: ٢ﻒﻌﺿ وﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﲏﱪاﻄ .رواه اﻟ *ﺪﻳﺚ ﻋﲆ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ أﰊ ﺧﺎﻟﺪﳊ أن ﻣﺪار اﻟﺸﺎﻫﺪ ﰲ اﻖ اﻟﺴﺎﺑﺞﺮﻳﺘﺨ ، ﺗﺒﲔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ ﺔ اﻟﻠﺤﻦوﻗﺪ ﻬﻠﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺟﻜ ﺗ-ﻪﲨﺘ ﰲ ﺗﺮ ﻖﲈ ﺳﺒ-ﻛﻪو، ﻈ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﻟﻔﻒ ﻠﺘﻓﺮواه ﻋﻨﻪ ، اﺧ ، ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈنﻆﻴﺒﺔ ﺑﻠﻔﺷ اﻟﻨﺼﺐﲑه . ﺑﻀﻤﻏﲑورواه ﻊ« .ﻊﲈ ﺳﻤﻛ ﺑﻪ ثﻤﻞ أن ﻣﻦ رواه ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ ﺣﺪﺘ ﻋﺪه ، ﻓﻴﺤﻊوﻣﻦ رواه ﺑﺎﻟﺮﻓ ﻗﺎﻣﻪ وأﻋﺮﺑﻪﺄﻨﺎ ﻓًﳊ . أﻋﻠﻢواﷲ، * * * *
عدد الصفحات ٦ ٩٢٥ ٢١/٢٥ﻮن . .. ..-ﻜ أن ﻳيﻮز ﻋﻨﺪﳚ« ﲆﺎ ﻋﻔﻊ رﻓﻊ ﻋﻄﺿ ﰲ ﻣﻮً« ﲆ ﻋ ﻤﲑ اﻟﺮﻓﻊﺿﻞ .......ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﲪ أن ﻻﻌﻮلﻔ ﺑﺎب اﳌﲆ ﻋ ﺧﺮآ ﰲ ﺣﺪﻳﺚ يﻧﻪ ﻗﺪ روﻷ ﱃ؛» ةﺮﺜﻧﺎ وﻛﻷوا ﻓﻮاﷲ ﴩَأﺑ ﻪﺘﻢ ﻣﻦ ﻗﻠﻜ أﺧﻮف ﻋﻠﻴﴚء»ةﺮﺜ«)١(. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : اﻟﺸﺎﻫﺪ»ةﺮﻛﺜﺴﺎﺑﻘﻪﻛﻪ ﻬ . ووﺟ يﺎوﺤاﳊﺪﻳﺚ رواه اﻟﻄﺛﺎرﻵﻞ اﻜح ﻣﺸﴍ/٣ﰲ ٧٤١ :ﻗﺎل ،ََُﱠﱠَُُْﺣﺪﺛﻨَﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ يزﲑﺳﻨَﺎن اﻟﺸﱡ : ﱠَََُُِْﱠٍَََ ﺣﺪﺛﻨَﺎ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﲈر، ﻗﺎل : ََﻗﺎل ٍِﱠَِْ ﻰﻴﳛ ُْﺑﻦاﱠََََْ ﺣﺪﺛﻨَﺎ ، ﻗﺎلﺰة ﺑﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ : َََََْﲪ ﴫ ﺑﻦ، ﱠَََََََُُْْْ ﺣﺪﺛﻨَﺎ ﻧ ﲑ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِ ﺑﻦ ﺣﻮاﻟﺔ ََُِِْْْ ﻋﻦ ﺟﺒ ﲑ :ََ ﻗﺎل، ٍَََََََُِِْْْْﻧﻔ ﻨﱠﺎ ﻋﻨْﺪ ﻛ َُِ ﻲاﻟﻨﺒﷺﻮﻧﻜَََِْْْﺎ إﻟﻴﻪ اﻟﻔﻘﺮََََْ ﻓﺸ يء،ََُْْ واﻟﻌﺮ ﴚ»واﴩﻧَََ ﻓﻮاﷲ،َُِْأﺑ ﻷﺎ أﺧﻮفﴚء اﻟةﺮﺜﻪ َْﱠََََُِْْوﻛ ﺘﻢ ﻣﻦ ﻗﻠﻜََُْْْﱠِِِِﻋﻠﻴ ََواﷲ ، ﺘﻰﻢ ﺣﻜﻣﺮ ﻓﻴﻷا اﺬال ﻫﺰﻢ َََََََُُُِْْﱠﻻ ﻳ ﻜ ﻟﺘﺢَََُُْْﺗﻔ ﲑ ﲪض واﻟﺮوم وأرس ﻓﺎرضََْأر ﱡ ، ََََََُُِِِْْ ﻮﻧﻮاﻜ ﺗﺘﻰا ﺛﻼﺛﺔ ََُﱠَُوﺣ دأﺟﻨَﺎًَََ ًٌَُ وﺟﻨْﺪ ، ٌُِﱠِ ﺟﻨْﺪ ﺑﺎﻟﺸﺎم: َْ ق اﻟﺮﺟﻞ اﳌﺎﺋﺔ اﻟﺪﻳﻨَﺎر،ََِْﺎﻟﻴﻤﻦ ﺑَُِ وﺟﻨْﺪ،َِِِْﺑﺎﻟﻌﺮا ﻄﻰ ﻳﻌﺘﻰﱠَ وﺣﱢ ﺎ،َََََُُُِْْﱠ ﺨﻄﻬ :َُْ ﻓﻘﻠﺖ:ََََََُْﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺸﺎمﻊﻴﺘﻄ ََََُِْﱠَََُْﻳﺎ رﺳﻮل اﷲِ ﻣﻦ ﻳﺴ ﲠ اﻟﻘﺮونََِو تُُِﺎ اﻟﺮوم ذوا ﱡ َََُُ ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲِ؟ََُُْ ﷺ ََواﷲ ﻠﻔﺘﺨﻢ اﷲَََِِْْﻟﻴﺴ ﻜﻞ اﻟﻌﺼﺎﺑﺔ ُْﻨﱠ ﻈ ﺗﺘﻰﺎ ﺣﻬﻢ ﱠََََََِِﱠُْﻓﻴ ﻬﻢ، ُِْﻣﻨْ ﻬ ﻗﻤﺼﺾﻫﻢَﳌﺤ ا، ُُُُُِْْ اﻟﺒﻴ ؤََ ﻗﻴﺎﻣﺎ ﻋﲆ، َﱠََُُُْْﻠﻘﺔ أﻗﻔﺎ ً َِ قﻢ اﳌﺤﻠﻮﻜ ﻣﻨْدﺳﻮﻷ« ] ﳊﺮ اﻛﺑﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔوذﴫ : ﺪﻳﺚ وﰲ آﺧﺮه ﻗﺎل ﻧ[ََِْﻓﺴﻤﻌﺖ ﻳﻘﻮلﲑ: َََِْﱠٍَََُُُْْْﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺟﺒ ﻲ اﻟﻨﱠﺒب ﻓﻌﺮفَ أﺻﺤﺎﱢ َََََُِْ ﷺﺪﻳﺚ ﰲ ﳊا اﺬء ﺑﻦ َﺟَََََِِِْْﻧﻌﺖ ﻫ ﺰﻴﻞِِْْ ﻬ ُﺳ ﻲاﻟﺴﻠﻤﱡﱢ ، َِ ﱄﺎن وﻛََََِﱠو ﻋﺎﺟﻢﻷﺎن أوﻳﺪﻣ، ََِِا ﻛﺎََََُِْ و ﲑًاَِ ﻗﺼ ًﺎﻧﻮا ﻳﻤﺮون، ﻜََﻓﱡ ﻋﺎﺟﻢ ﻗﻴﺎم ﻻَو ََُُ ﻷ اﻚ ٌَََََُِِِْﺗﻠ ء إﻻﴚﻣﺮﻫﻢ ﺑﺎﻟﺄﺪﻳﺚ ،ََُُ ﻓﻌﻠﻮهَُُُِْْﱠِِْﱠﻳ ﳊا اﺬﺒﻮن ﻣﻦ ﻫﺠﻌﺘ . َََﱠََََُِِِْْﻳ )١ (ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ٢ﺷﺮﺡ/٠٦٢ ، ﺍﻟﻌﻼﺋﻲ ﻗﺎﻝ : ﺑﻨﺼﺐ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﻳﻠﺰﻡ ﻻ"ﻛﺜﺮﺓ " ﻣﻀـﺒﻮﻃﺔ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳـﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﺇﻻ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﺎﺋﺸﺔ، ﻗﻮﻝ ﲞﻼﻑ~ﻟﻠﻨﺼﺐ ﻣﺘﻌﲔ ﺍﻟﻀﻤﲑ ﻓﺈﻥ] .ﺍﳌﺰﻳﺪﺓ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﰲ ﺍﳌﻔﻴﺪﺓ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ:٥٠٢[
عدد الصفحات ٧ ٠٣٥ v أﺧﺮﺟﻪاﺑﻦ أﰊ ﻋﺎﺻﻢ ﲏﺎﺜ واﳌدﺣﺎﻵ ﰲ ا٤٢/٤٧٩٢٢) ح٥ ،( -ﺛﺎر ﻵﻞ اﻜ ﰲ ﻣﺸيﺤﺎوﻄ٣/٢ واﻟ٥ ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻨﺎن ، - ﰲ ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ ﲏﱪاﻄ٩٣/ ٣ واﻟ٥٢) ح٠٤٥ ، ( ةﺎرﺨﺘﺮﻳﻘﻪ اﻟﻀﻴﺎء ﰲ اﳌﻃ وﻣﻦ ٢/٩٧٧٢) ح٠٤ﻋﻦ ( اﻟﺪﻣﺸﻘﻲﲆﺪ ﺑﻦ اﳌﻌﲪأ ، -ﻠﻴﺔ ﳊﻻﺋﻞو، ٣/ ٢ وأﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ اةد/ ٢ اﻟﻨﺒﻮ٤٥) ح٦ ٧٤ ( ٨ ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﻦ ﺑﻦ ﺴاﳊ ﻴﺎنﻔﺳ ، -ﻦ ﺘ ﰲ اﻟﻔﲏ وأﺑﻮ ﻋﻤﺮو اﻟﺪا٤٩/٤٤) ح٠٠٥ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ يﺎزﻐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﻒﻴﻔﺧ ، -ﺮ ﰲ ﻛ واﺑﻦ ﻋﺴﺎﺦﺗﺎرﻳد ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻖ ﻣﺸ١/٧ ٣ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻠﻢﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳ، أﰊ ﳏﻤﺪ ﳼاﳌﻘﺪ ، ﻢﺘﺘﻬﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻨﺎن، اﺑﻦ أﰊ ﻋﺎﺻﻢ)ﺳﺰﺴﻦ، أﲪﺪ ﺑﻦ اﳌﻌﲆ، ﻳﳊ، اﻒﻋﻦ ﻫﺸﺎم ( ﻋﺒﺪاﷲ، ﺧﻔﻴ ﻗﻮﻟﻪ، ﺑﻦ ﻋﲈر ﺑﻪ ﺑﻨﺤﻮهاﱃ إﳐﺘﴫةﺴﻦ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﳊﺎﺨﻄﻬ ﰲ رواﻳﺔﺲوﻟﻴ اﻟﺸﺎﻫﺪﺿﻊ ﻣﻮيﺎزﻐ اﻟﻒورواﻳﺔ أﲪ، ﺧﻔﻴﺰة ﺑﻦ ﲪﻰﻴﳛه ﻋﻦ ﻏﲑ، ﺪ ﺑﻦ اﳌﻌﲆ ﻣﻘﺮوﻧﺔ ﺑﺮواﻳﺔ ﺄﰐﲈ ﺳﻴﻛ . ﻠﻴﺔﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﰲ اﳊ اﻟﺸﺎﻫﺪ ﰲ رواﻳﺔ اﺿﻊ، واﺑﻦ أﰊ ﻋﺎﺻﻢ، وﺟﺎء ﻣﻮﻆﻧﺎﻷ ءﴚ اﻟةﺮﻛﺜﺴﻦ ﰲ اﻟﺪﻻﺋﻞﳊ ﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻨﺎن، وﰲ رواﻳﺔ اﺰوأﲪﺪ ﺑﻦ اﳌﻌﲆ ﻋﻨﺪ ، وﻳ ﲏﱪاﻄ، اﻟﻆءﴚ اﻟةﺮﻜﺜﻧﺎ ﺑﻷ« .ﻆ ﺑﻠﻔةﺎرﺨﺘ ﰲ اﳌﻊءﴚ اﻟةﺮﻜﺜﻧﺎ ﻟﻷ«. v ﺑﻦ ﺳب وأﺧﺮﺟﻪ ﻳﻌﻘﻮﺦﺎرﻳﺘ/ ٢ﻔﻴﺎن ﰲ اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟ١ ﰲ ، ٦٦ﻲﻘﻬﺮﻳﻘﻪ اﻟﺒﻴﻃوﻣﻦ ىﱪﻜ/٩اﻟ٧١ ، ٩ﺦﺎرﻳﺘﺮ ﰲ اﻟﻛواﺑﻦ ﻋﺴﺎ١/٤٧ ﻋﻦ ﻒﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳ ، - ﰲ اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ ﲏﱪاﻄ٩٣/ ٣ واﻟ٥٢) ح٠٤٥ ، ( ةﺎرﺨﺘﺮﻳﻘﻪ اﻟﻀﻴﺎء ﰲ اﳌﻃ٢/ ٩وﻣﻦ ٧ ٨ ٢)ح١٤ ﻣﻦ( ﻖﺮﻳﻃ ةﺰﲪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛﳏﻤﺪ ﺑﻦ ، ﺎﳘﻼﻛ) ﻒ، ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻰﻴﳛ ﺑﻪ ﺑﻨﺤﻮه( وﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺰة ﺑﻦ ﲪﻰﻴﳛ : وﻗﺎﻻ، ﻋﻦ ﴫﻋﻦ ﻧ ﲑ ﺑﻦ ﻧﻔﲑ ﺟﺒﱃﺪﻳﺚ إﳊ اد ﻣﻘﺮوﻧﺔ ﺑﺮواﻳﺔ أﲪﺪ ﺑﻦ اﳌﻌﲆ . اﺑﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﻳﺮﻰﻴﳛورواﻳﺔ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻲ .ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﲈر، اﻟﺪﻣﺸﻘ
عدد الصفحات ٨ ١٣٥ اﻟﺸﺎﻫﺪ ﰲ رواﻳﺔ ﻋﺒﺪاﷲﺿﻊ وﺟﺎء ﻣﻮﻒ، ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻆءﴚ اﻟةﺮﻛﺜﻧﺎ ﻣﻦ ﻷوﻋﻨﺪ ﻲﻘﻬءﴚ اﻟةﺮﻜﺜﻧﺎ ﺑﻷ« .ﻰﻴﳛ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻆ، وﻫﻮ ﻟﻔﻆ ﺑﻠﻔةﺎرﺨﺘ ﰲ اﳌﻊ» ةﺮﻜﺜﻧﺎ ﻟﻷ ءﴚ«. v ﺦﺎرﻳﺘ ﰲ اﻟيﺎرﺨوأﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒ٥ ﰲ اﳌﻌﺮﻓﺔ ، ٣٣/ ب/ ٢وﻳﻌﻘﻮ١ ﰲ ، ٦٦ﲏﱪاﻄواﻟ /٣اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ ٥١)ح٢١٩٥٧ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﻰﻴﳛﻋﻲﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺎ، أﰊ ﻜﻼﻣﺮ اﻟ ، - ﰲ اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ ﲏﱪاﻄ/٢ واﻟ٤٧٩) ح١٤ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﻮان ﺑﻦ ﻋﻤﺮوﻔﻦ ﺑﻦ ، ﺻﲪﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮ ،ﺟﺒﲑ ﺎﳘﻼﻛ)ﻰﻴﳛ اﻟﺸﺎﻫﺪ ﰲ رواﻳﺔ ( وﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ، أﺑﻮ ﺿﻊا ﺑﺪون ﻣﻮﳐﺘﴫ ﺑﻪ ﲑ ﺑﻦ ﻧﻔﲑﻋﻦ ﺟﺒً ﻰﻴﳛ، أﰊ ﲑ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺟﺒﻆﻪﺘ ﻟﻘﻠﻲﻢ أﺧﻮف ﻣﻨﻜء ﻋﻠﻴﴚ اﻟةﺮﻜﺜﻧﺎ ﻟﻷ«. v وأﺧﺮﺟﻪدﺎﳉﻬ ﰲ اداود اﻟﺸﺎم ح، أﺑﻮ ﻰﻨﻜ ﰲ ﺳب٢) ﺑﺎ٤وأﲪﺪ ، ( ٢٨٤/ ٠١١ ) ح٥٠٠٧١ ﰲ اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ ، ( ﲏﱪاﻄ/ ٢واﻟ١) ح٣٩٧١١ ( ٢ ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﻴﻠﺔﺘﺪ ﺑﻦ ، أﰊ ﻗﺛﻣﺮ اﻋﺔدو ، - وأﲪﺪ ٥٢٢) ح٨٨٢/ ٤ ﰲ اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ ، ( ٩٨ﲏﱪاﻄ) ح٣٣/ ٢واﻟ٤٥٠١ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ُﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﺳﻤﲑ ، - واﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ١٩٢/ ٦٥) ح٧٣٠ﺪرك ، ( ٦ﺘﻢ ﰲ اﳌﺴﻛﺎﳊوا٤/ ٠١٥ ﻣﻦ ﻖﺮﻳﻃﻻﲏﻮﳋ اﺲرﻳدأﰊ إ ، ﻢﺘﻬﻴﻠﺔ) ﺛﻼﺛﺘ، ﺳﻠﻴﲈن، أﺑﻮ ﻗﺲرﻳدأﺑﻮ إﲏﻮﻻﳋا ( اﳐﺘﴫﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺣﻮاﻟﺔ ﺑﻪ ﺑﻨﺤﻮه ً اﻟﺸﺎﻫﺪ ﻣﻨﻪﺿﻊون ﻣﻮد . -١ي: ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻨﺎن اﻟﺸﲑزﻫﻮ ﻲﻨﻮﺧﺘ اﻟﴎج، ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻨﺎن ﺑﻦ يزﲑﻔﺮ أﺑﻮ ﺟﻌ، اﻟﺸ ﴈ .اﻟﻘﺎ
عدد الصفحات ٩ ٢٣٥ ﻋﻦى، ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﲈر: روﻃﻲﻮﳊ اةﺪﺠ ﺑﻦ ﻧبﺎ، وﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎﻏﲑﳘ: وﻋﻨﻪ، وﲇ، اﻟﻌﻘﻴ يﺤﺎوﻄ، واﻟﲏﱪاﻄﻫﻢ، واﻟﻏﲑﺎن ﻗﺎرﺋﺎ، وًﻛﻣﺴﻨﺪا، ًﻳﺮا، ًﴐ ﻟﻪ ﻋﲆ ﺟﺮح أو ﺗﻌﺪﻳﻞ، ﻒ أﻗﱂ، و ﺳﻨﺔ ت٣٩٢ﻣﺎـ٨وﻫﻮ اﺑﻦ ، ﻫ١ .ﺳﻨﺔ ﻮﻻ ﻛﲈل ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻹﻛا٤/٥٤ﺮ، ٣ﻛ اﺑﻦ ﻋﺴﺎﺦﺗﺎرﻳ٥/٣٠٥١ﺒﺎرﻣﻌﺮﻓﺔ ، ﻜاﻟﻘﺮاء اﻟ١٦٢/٠ . ٢-: ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﲈرﻲ اﻟﺴﻠﻤﲑ، اﺑﻦ ﻧﺼﻲﻴﺐ، أﺑﻮ اﻟﻮﻟﻴﺪ اﻟﺪﻣﺸﻘﳋﻄ .ا ﻋﻦى، اﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ: روﻲﻣﳊﴬ اﺰة ﺑﻦ ﲪﻰﻴﳛﺎ، وﻏﲑﳘ: وﻋﻨﻪ، ويﺎرﺨ، اﻟﺒداود، وأﺑﻮ ﻲﻫﻢ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻏﲑ. و، ﺻﺪوقيءﻠﻘﻦ، ﻣﻘﺮﺘ، ﻛﱪ ﻓﺼﺎر ﻳﺢﻪ اﻟﻘﺪﻳﻢ أﺻﺜﺪﻳﺤ، ﻓ ﺳﻨﺔ ت٢ﻣﺎـ٥٤ .ﺳﻨﺔ٢٩وﻟﻪ ، ﻫ ﻌﺪﻳﻞﺘﺮح واﻟﳉﲈل، ٦٦/٩اﻜﻳﺐ اﻟﲥﺬ٣٠٢/٤ﺪال، ٢ﺘان اﻻﻋﺰﻣﻴ٧ﻘﺮﻳﺐ، ٦٨/ﺘ/اﻟ٠١ .٢٢ ٣-ةﺰﲪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ: ﻲﻣﳊﴬ، اﺑﻦ واﻗﺪ اﻲ، أﺑﻮ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ اﻟﺪﻣﺸﻘﴈ .اﻟﻘﺎ ﻋﻦى: روﻲوزاﻋﻷ ﺑﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ، ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﴫﺎ، وﻧﻏﲑﳘﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ : وﻋﻨﻪ، و ﻒﺎ، وﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﲈر، ﻳﻮﺳﻏﲑﳘ. وﻘﺔﺛ، رﻣﻲ ﺑﺎﻟﻘﺪر، ﺳﻨﺔتﻣﺎ١٣٨ـ٨وﻟﻪ، ﻫ٠ . ﺳﻨﺔ ﻌﺪﻳﻞﺘﺮح واﻟﳉ/٩ا١ﲈل، ٦٣ﻜﻳﺐ اﻟﲥﺬ٣١٢/٧ ، ٨ﺷﻒﺎﻜ٢/٣اﻟ١٤ﻘﺮﻳﺐ، ﺘ/اﻟ٥٠١ .٢ -٤ ﺑﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔﴫ: ﻧﻲﻣﳊﴬ، اﴢﻤﳊ ﺑﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ، أﺑﻮ ﻋﻠﻘﻤﺔ اظ .أﺧﻮ ﳏﻔﻮ ﻋﻦى: روﲑ ﺑﻦ ﻧﻔﲑ، ﺟﺒظﺎ، وأﺧﻴﻪ ﳏﻔﻮﻏﲑﳘ، ﺑﻘﻴﺔ: وﻋﻨﻪ، وﺰة ﺑﻦ ﲪﻰﻴﳛﺎ، وﻏﲑﳘ .و ﺣﻴﻢﻗﺎلد. ﺛﻘﺔ: تﻘﺎﺜﺮه اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﻛ ، وذﻲﻫﻴﺐ أن اﻟﻨﺴﺎﺋﺘﺬ ﰲ اﻟﻲﻫﺒﺬﺮ اﻟﻛوذ وﺛﻘﻪ)١(، ﺷﻒﺎﻜﻘﺮﻳﺐ. ﺛﻘﺔ: وﻗﺎل ﰲ اﻟﺘﺮ ﰲ اﻟﺠ .ﻣﻘﺒﻮل: وﻗﺎل اﺑﻦ ﺣ ﺮحﺠﺮ ﺑﺬﻛ ﻳﱂ إذ ؛ﺣﻴﻢ، وﺗﻮﺛﻴﻘﻪ ﻇﺎﻫﺮد ﻖ ﺗﻮﺛﻴﻊ .واﷲ أﻋﻠﻢ، واﺑﻦ ﺣﺒﺎن، ﻣ ﻌﺪﻳﻞﺘﺮح واﻟﳉ/ ٨ا٤ ، ٩٦تﻘﺎﺜاﻟ٧/ ٥٣٧ﲈل، ﻜﻳﺐ اﻟﲥﺬ٣/ ٩٢٥ﻳﺐ، ٣ﺘﻬﺬﻫﻴﺐ اﻟﺬ٢/ ٩ ﺗ١٠، ﻼﺻﺔﳋ/ا١٠٤ﺳﻼم ، ﻹ اﺦ،ﺗﺎرﻳﺷﻒﺎﻜ/٣ اﻟ١ﻘﺮﻳﺐ، ٦٨ﺘ .٩٩٩/اﻟ -٥ﲑﻔ: ﺟﺒﲑ ﺑﻦ ﻧﻲﻣﳊﴬ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ اﻚ، أﺑﻮ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ، اﺑﻦ ﻣﺎﻟﴢﻤﳊ .أو أﺑﻮ ﻋﺒﺪاﷲ ا )١ (ﺗﻮﺛ ﻓﻴﻪ ﻳﺬﻛﺮ ﻭﱂ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﰲ ﺃﻧﻪ ﻣﻊ ﺩﺣﻴﻢ ﻴﻖ ، ﻗﻠﻢ ﺳﺒﻖ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺫﻛﺮ ﻓﻠﻌﻞ ، ﻳﺼـﺪﺭ ﱂ ﻭﺃﻧـﻪ ﺳـﻴﻤﺎ ﻻ ﺑـ"ﻗﻠﺖ" ﺯﻳﺎﺩﺍﺗﻪ ﰲ ﻋﺎﺩﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺩﺣﻴﻢ، ﺗﻮﺛﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﰲ ﺍﻗﺘﺼﺮ ﺃﻋﻠﻢ،ﻛﻤﺎ ﻭﺍﷲ .
عدد الصفحات ١٠ ٣٣٥ ﻋﻦى : روﻲ اﻟﻨﺒﱃ ﺛﻮﺑﺎن ﻣﻮﷺوﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ، _ﺎ،ﻏﲑﳘ، اﺑﻨﻪ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ: وﻋﻨﻪ، و ﺑﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔﴫ، وﻧﻏﲑﳘ. ﺎومﳐﴬﻘﺔ ﺟﻠﻴﻞ ﺛ، ﺳﻨﺔ ت٨ﻣﺎ٠ ـ .وﻗﻴﻞ ﺑﻌﺪﻫﺎ، ﻫ ﻌﺪﻳﻞ ﺘﺮح واﻟﳉ/٢ا١٥ﲈل، ٢ﻜﻳﺐ اﻟ٤ﲥﺬ/٠٥ﻘﺮﻳﺐ، ٩ﺘ/اﻟ١٩٥ . ٦-: ََ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺣﻮاﻟﻪديزﻷ. أﺑﻮ ﺣﻮاﻟﺔ، اﺎﰊﺤ، ﺻ ﻲ ﻋﻦ اﻟﻨﺒى روﷺ ﺑﻦ : وﻋﻨﻪ، ﲑﺟﺒ ﲑاﻋﺔ، ﻧﻔدﻴﻠﺔ ﻣﺮﺛﺪ ﺑﻦ وﺘﺎ، ُوأﺑﻮ ﻗﻏﲑﳘﺎ ﺳﻨﺔ، وﲠ تﻦ اﻟﺸﺎم وﻣﺎﻜﺳ٥٨ـوﻟﻪ ، ﻫ٧، ﻨﺔﺳ٢ ﺳﻨﺔ ت٨وﻳﻘﺎل ﻣﺎ٠ . بﻴﻌﺎﺘ٩٣/اﻻﺳ٤ﲈل، ﻜﻳﺐ اﻟ٤١ﲥﺬ/٠٤٤ﻘﺮﻳﺐ، ﺘ/اﻟ١٠٥ . يﺤﺎو ﻄ اﻟﺦﻴﺷﺎﻟﺔ ﺣﺎل ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻨﺎن ﳉﻬ ﻒ؛ﻌﻴ ﺿه دﺪﻳﺚ إﺳﻨﺎﳊﺛﻢ إن ﻇﺎﻫﺮه ، ا ﲑ ﺑﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ وﺟﺒﴫ ﺑﲔ ﻧعﺎﻄﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ، اﻻﻧﻘ-ﲈ ﰲ اﳌﺮاﺳﻴﻞ ﻻﺑﻨﻪﻛ ٦٢٢/ - ﺑﻦ : ﴫﻧ ﺑ، ﻋﻠﻘﻤﺔﲑ ﻣﺮﺳﻞﻋﻦ ﺟﺒﲑ: وﻗﺎل. ﻦ ﻧﻔﲑ ﺑﻦ ﻧﻔﲑ ﻳﺪرك ﺟﺒﱂ . ﻊأﻣﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻨﺎن ﻓﻘﺪ ﺗﻮﺑﺞ-ﺮﻳﺘﺨ ﰲ اﻟﻖﲈ ﺳﺒ-ﻛﻳﺪ ﺑﻦ ، أﰊ ﻋﺎﺻﻢُﺗﺎﺑﻌﻪ اﺑﻦ، ﺰوﻳ ، ﺳﻨﺎنﳼﻫﻢ، وﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﳌﻘﺪﻏﲑﻪ، وﺘ .ﻓﻘﻮﻳﺖ رواﻳ أﻳﻀﺎ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﲈرﻊﲈ ﺗﻮﺑًﻛُﺗﺎﺑﻌﻪ ﻋﺒﺪ، ﻒ، اﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﺰة ﺑﻦ ﲪﻰﻴﳛﻴ، وﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳛ ﻋﻦ ﻰ ﺰة .اﺑﻦ ﲪ عﺎﻄﺪﻳﺚ، وأﻣﺎ ﻋﻠﺔ اﻻﻧﻘﳊﺔ ﰲ آﺧﺮ اﻄﺮ اﻟﻮاﺳﻛ ﺑﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ ذﴫن ﻧﺈح ﺑﺴﲈﻋﻪ ﻣﻦ ، ﻓﴏو ﲑوﻫﻮ ﺛﻘﺔ ، ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺟﺒ-ﻘﺮﻳﺐﺘﲈ ﰲ اﻟﻛ/٧٥٣-اﻟﺖ اﻟﻌﻠﺔ، ﺰ .ﻓ ه د إﻻ أن ﰲ إﺳﻨﺎﲏ ﱪاﻄ ﺻﻔﻮان ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻋﻨﺪ اﻟﲑ ُ وﻗﺪ ﺗﺎﺑﻌﻪ ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ اﺑﻦ ﺟﺒ ﴢﻤﳊ ﺑﻦ اﻟﻀﺤﺎك ابوك، ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎﱰﺑﻪ أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ، وﻫﻮ ﻣ-ﻛﺬﻘﺮ ﻳﺐﺘﲈ ﰲ اﻟﻛ٣٣٦/- . ﻲﻼﻋﻜ اﻟﻰﻴﳛ، وﺗﺎﺑﻌﻪ أﺑﻮ يﺎرﺨ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﲑ ﺑﻦ ﻧﻔﲑ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن، ﻋﻦ ﺟﺒبإﻻ أن ، وﻳﻌﻘﻮ ﺎﻬﺎﻫﺪ ﻓﻴﺷ ﻻ ﳐﺘﴫةﻪ ﺘ ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺣﻮاﻟﺔ، رواﻳقﺮﻄ اﻟﻲا ﺑﺎﻗﻛﺬ، وﺞﺮﻳﺘﺨ ﰲ اﻟﻖﲈ ﺳﺒﻛ . ﺻﺔوﳋﻼ :اﺎﺑﻌﺎﺗﻪﺘ ﺑﻤﺢﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﳊ .ﻋﻠﻢواﷲ أ، أن ا
عدد الصفحات ١١ ٤٣٥ *ﺪﻳﺚ ﻋﲆ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﲈرﳊ أن ﻣﺪار اﻟﺸﺎﻫﺪ ﰲ اﻖ اﻟﺴﺎﺑﺞﺮﻳﺘﺨ، وﻗﺪ ﺗﺒﲔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ ﻪﻈ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﻟﻔﻒﻠﺘ، واﺧﻒ اﳌﺼﻨﻆﻞ ﻟﻔﺜ»ةﺮﻛﺜﻧﺎ وﻷ«يزﲑ، ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻨﺎن اﻟﺸ ﳼﺴﻦ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن، وﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻢ اﳌﻘﺪﳊ، واﺑﻦ أﰊ ﻋﺎﺻﻢ، ورواه اﻟﺒﺎﻗﻮن وﻫﻢ ا ﻳﺪ ﺑﻦ ﺰﺮ ﺣﺮف ﺟﺮ ﺑﺪل اﻟﻮاو، وأﲪﺪ ﺑﻦ اﳌﻌﲆ، ﺳﻔﻴﺎنوﻳﺬﻛ»ةﺮﻛﺜﻧﺎ ﻣﻦ ﻷ»ةﺮﻜﺜﻧﺎ ﺑﻷ« . ﻒ اﳌﺤﻔﻮﻇﻪ اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻟﺮواﻳﺔ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻲﻢ ﻫﺘﻬ، ورواﻳﺰة ﺑﻦ ﲪﻰﻴﳛ ، وﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛﻋﻦ ﺰة .واﷲ أﻋﻠﻢ، اﺑﻦ ﲪ * * * *
عدد الصفحات ١٢