- 33 - ِ-أف ي هلح لله لام ت مسلح ه أك لله ب كابؼَّل ك في كلِّ مل ه ل ق بلبع ان الس ب كاله ل م . علاقة الدِّ راسة يالدِّ راسة الحاليَّ ة: بط هته ال ِّ اس م ال ِّ اس ابغلل في أنه ل ب م في الق آف الك ه م لن و ب مٍّ ، كلك بزهل في أف هته ال اس ي ه لكؿ س ة ، بل لكلن م ض عنل م م ض علت الق آف كه آ لت الس ؤاؿ، في ح بحثن ال ِّ اس ابغلل في س ة اله ه كمل ف ل م مضلم ب . 2-دراسة العُمري(1425ه) وعنةانها:(المضاميا البَّ ريةيَّ ة آي لفظ العل ). الهدف ما الدِّ راسة: ه فن ال ِّ اس إ سل ط الض الس ب مِّ عل الآ لت الق آن ابؼَّهمل عل ل ظ ال ل ، كاسه بلط ابؼضلم الس ب ابؼ م . منهج الدِّ راسة: اسهخ ـ البلحم ابؼ جى الاسه بلط . نبائج الدِّ راسة: نل البلحم إ نهلئجى ع ة، أهم ل مل ل : ُ-أف الإسلاـ ي ال ل . ِ-ض ك ة الالهةاـ بلله ق ق ال مل ِّ في الق ؿ كال ل. ّ-أهمِّ اله ق ب ياب ابغ ا ال تي ب ه ل آ لت ل ال ل ي لضملف برق ق ا ه اؼ ابؼ ة م إ لم ابغ ا .
عدد الصفحات ٣٣- 34 - تةصيات الدراسة: ك البلحم ع ين ا م اله ن لت، أب مهل مل ل : ُ-بم ال ع ع كسلئل الإعلاـ ابؼخهل ب أف اي امجتهم ب همِّ ال ل ك س ل م م م كسلئل ق ـ امجتهم لت في بص امجتللات. ِ-إ لم اَّلض ات ال تي م ش نهل ب لف آياب طلل ال ل . علاقة الدِّ راسة يالدِّ راسة الحاليَّ ة: ا قن كلا ال ِّ اسه في أنه مل ب ثلف في الق آف الك ه ، لك هته ال ِّ اس لكلن الآ لت ال ا ي ف ل ل ال ل ، في ح كلنن ال ِّ اس ابغلل ب م في س ةو م س الق آف الك ه ، كه س ة اله ه ، كا قن كلا ال ِّ اسه في ابؼ ج ابؼسهخ ـ في الب م ، إلا أف ال ِّ اس ابغلل أضلفن ابؼ ج ال ن ٌ . 3- دراسااةكااةثر الشااريف(1425ىااا) وعنةانهااا:( القااي الخلقيَّااة المساابنبطة مااا قصااص النِّ ساء القرآن الكري ، ودور الأسرة غرسها نفةس الفبيات). الهدف ما الدِّ راسة : ه فن هته ال ِّ اس إ : ب لف م ـ ال ِّسل في الق آف كبف ِّةاتهل كيلالاتهل الس ب ، كاسػه بلط القًػ ى ابػيلق ػ ، كبؿلكلػ قػػ ه ػػ مقػػسىح بؼسػػلع ة ا سػػ ة في َّػػ ال هػػلة ابؼسػػلم علػػ القػػ ابػيلق ػػ ابؼسػػه بىط مػػ ال ِّسل في الق آف الك ه. منهج الدِّ راسة : ا ب ن البلحث ابؼ جى الاسهق ائ كابؼ جى الاسه بلط كأسل بى برل ل اَّه ل .
عدد الصفحات ٣٤- 35 - نبائج الدراسة : كلف م أب م ال هلئج ال تي ن لن بؽل البلحث مل ل : ُ-أسػػ برل ػػػل ػػػ ال ِّسػػل في القػػػ آف الكػػػ ه عػػ اله ػػػ ع كاله بػػػل ي في القػػ ى ابػيليق ػػػ الظ ػػػله ة كالضِّػػم ، الإيُلب ػػ كالس ػػلب ، مػػ اله ػػ ع في الَّ خ ػػ لت ال ػػتي ً ػػ ت في السِّػػ ِّ كابعػػ س كالػػ ِّ كال ، بفً ل كلف ل أث ه في ً م ـ كلِّ م و ب ةو و ككلمل . ِ-ح يت ال ِّ اس أه الق ابػيليق ال تي يُ علػ ا سػ ة ابغػ ص علػ إكسػلب ال هػلة إ لهػل في ض ال ِّسل في الق آف الك ه، م إعطل و شلملو لكػلٍّ م ػل، كبر ػ م اضػ ل في هته الق . ّ-كَّػػػ ن ال ِّ اسػػػ عػػػ ك ػػػ ي ع امػػػل يا ل ػػػ ه ل ػػػق بد احػػػل ال مػػػ ِّ ابػلقػػػ ِّ ػػػؤثِّ في إكسػػػلب ا س ة لل هلة الق ى ابػلق ، ك ػل ا سػ ة بهػته ابؼ احػل ػؤثِّ ػ ث نا سػلب ًّل علػ عمل ػ ي سػ ل في ن س ال هلة،كمل أف اسه لابؽل س ِّل م ال هلة عل هته القً ى . تةصيات الدِّ راسة : ككلف م أه ِّ اله ن لت ال تي ن بهل ال ِّ اس مل ل : ُ-إ ػػ ا ي اسػػلت ػػلي ة سػػهكمل الق ػػػ القػػ آني ،كالق ػػ ال بػػ م بػػلله جم كالاسػػػه بلط كاله ل ل بؼل ف م مبليئى ك و ب و يس ً في ب امجتهم لت ابؼسلم . ِ-علػػػػػػ ا سػػػػػػ ة أف برػػػػػػ ص علػػػػػػ م ػػػػػػ ال هػػػػػػلة مًػػػػػػػم ل ػػػػػػؤثِّ علػػػػػػ سػػػػػػل ك ل كأ لا ػػػػػػل بَّػػػػػػكلو سػػلبٍّ ،ك سػػلئل الإعػػلاـ ابؼخهل ػػ ، كال ػػ قلت، مػػ بذ ب ػػل ا مػػلك ى الس ػػل ط ى كمػػ اط ى ال لػػ ، ك ك السِّ مل كابؼسل ح. ّ-أف تهه ابؼؤس سلت الا هملع كالس ب في امجتهم لت ابؼسلم ب اس أكضػلع ابؼػ أة ابؼسػلم ، كم لبع ضل لهل، م ابغ ص عل م ا ابؼخط طلت ال ام إ إفسليهل كمعةع عق تهل. ْ-أف بر ص م اكة الب ػ ث في ابعلم ػلت كالكلِّ ػلت كابؼؤس سػلت ال لم ػ علػ إ ػ ا مة ػ و مػ الب ث كال ِّ اسلت ال تي هني بل س ة ،ك ل في بؿ : ا ك ؿ: س له ا س ة لك ب ك ا ب ل كفق مبليئً ك ً الَّ الإسلام . كالث لني: س ل اس ابؼَّكلات ال تي ا ل ا يس ة م ق ه حل ؿو بؽل .
عدد الصفحات ٣٥- 36 - علاقة الدراسة يالدِّ راسة الحاليَّ ة: ا قن هػته ال ِّ اسػ مػ ال ِّ اسػ ابغلل ػ في أنه ػل ه ػلكؿ م ضػ عنل ه ل ػق بػللق آف الكػ ه، فكلنػن ك ال ِّ اس ح ؿ ال ِّسل في الق آف، أم ل ال ِّ اس ابغلل فق ا ه ت عل سػ ةو م ػ كه س ة اله ه. كا هل ن هته ال ِّ اس ع ال ِّ اس ابغلل في ابؼ ج بػ ف اعهمػ ت ال ِّ اسػ علػ ثلاثػ م ػلهج، كهػػػػ : ابؼػػػػ ج الاسػػػػهق ائ ، كابؼػػػػ ج الاسػػػػه بل ط ، كأسػػػػل ب برل ػػػػل اَّهػػػػ ل، في حػػػػ اعهمػػػػ ت ال ِّ اسػػػ ابغلل ػػػ علػػػ م جػػػ همػػػل: ابؼػػػ ج الاسػػػه بلط ٌ كابؼػػػ ج ال نػػػ ٌ (ال ثػػػلئق ٌ )، ككػػػتل ا هل ن هته ال ِّا س ع ال ِّ اس ابغلل في أنه ل ا ه ػ ت علػ القًػ ى ابػيليق ػ في ػ ال ِّسػل في القػػ آف، في حػػ لكلػػن هػػته ال ِّ اسػػ ابؼقلنػػ كال ل ػػلت كا سػػلل كاله ػػلت الس ب ػػ ، بللإضلف إ القً ى ا لا في س ة اله ه.
عدد الصفحات ٣٦- 37 - ج-الدِّراسات الَّب تناولت المضاميا البَّريةيَّة سةر القرآن الكري : 1-دراسةيشناق(1418ه) وعنةانها: (يعض المضاميا البَّ ريةيَّ ة سةرة الحديد). الهدف ما الدِّ راسة: ته ؼ ال اس إ ب لف ابؼضلم الس ب في س ة ابغ كإب امهل طب ق ًّػل إ ح ِّػة ال ػ ي ، مػ ح م اله مس بلل ق ة كا لاؽ، كاله ك في عظمػ لػق الله ال ػتم يحػ ط بػ ي ك لػ له َّػ ال ي ابؼسل عل طب ق هته ابؼضلم في ابؼ س كا س ة كامجتهم . منهج الدِّ راسة: اسهخ ـ البلحم ابؼ جى ال ن كابؼ جى الاسه بلط . نبائج الدِّ راسة: ن ل البلحم إ نهلئج، م أب مهل مل ل : ُ- أف سػػػػ ة ابغ ػػػػ بهػػػػل كثػػػػ مػػػػ ابؼضػػػػلم الس ب ػػػػ ابؼه لِّ قػػػػ بلل ق ػػػػ ة كا ػػػػلاؽ ك ا فكػػػػل اَّس س . ِ-أف طب ق ابؼضلم ال ق ػ كا لا ػ عمػلان ك ػ لان في ح ػلة الػ ػؤيِّ م إ بقػلح ال مل ػ الس ب . ّ-أف للق آف ال ظ أهمِّ ن عظ م ن في الا قل ب سلل الس ب ابؼخهل ك ط هل . تةصيات الدِّ راسة: م أب مهل مل ل : ُ-ض ك ة ن ل الس ب في بص ف كع ل بل ن ؿ الإسلام .
عدد الصفحات ٣٧- 38 - ِ-الاههملـ بلل ابؼسل م الب ا ي له ق ق ال ة ة كالك ام بؽ . علاقة الدِّ راسة يالدِّ راسة الحاليَّ ة: ي ػػػ هػػػته ال ِّ اسػػػ مػػػ ال ِّ اسػػػلت ابؼه قػػػ مػػػ ال ِّ اسػػػ ابغلل ػػػ في لكبؽػػػل لسػػػ ةو ك يدػػػ و مػػػ سػػػ القػػػ آف الكػػػ ه ، كلكػػػ الا ػػػهلاؼ في م ضػػػ ع الس ػػػ ة ي فلكػػػلِّ سػػػ ةو م ضػػػ عه ػػػلص كأهػػػ اؼ بـهل ، ح م لكؿ البلحم س ة ابغ ، في ح لكلن ال ِّ اس ابغلل س ةى اله ه. 2-دراسااة إيمااان العمريطاا(1423ه) وعنةانهااا :(مضاااميا تريةيَّااة مساابنبطة مااا سااةرة الشَّ رح وتطبيقاتها البَّ ريةيَّ ة). الهدف ما الدراسة: ه فن ال ِّ اس إ إ ضػلح م ػ ـ انَّػ اح ال ػ ، كأسػبلب ، كال امػل ابؼؤيِّ ػ إ ضػ ق ال ػ ، كال ػػػلاج ، بللإضػػػلف إ إ ضػػػلح أثػػػ انَّػػػ اح ال ػػػ علػػػ الس ػػػل ؾ ال ػػػ م ِّ لل ػػػ ي ، كإبػػػ ام أهمِّ ػػػ الل ج إ الله في كلِّ ك ن، ك لن بلل ػلاة كالػ عل ، كإ ضػلح ا ثػ الس بػ مِّ لػتل ، ككػتل م فػػػ ابؼضػػػلم الس ب ػػػ ابؼسػػػهقلة مػػػ سػػػ ة الَّ ػػػ ح، كك ػػػ الاسػػػه لية م ػػػل في ابغ ػػػلة ال مل ػػػ ، ك لن ن في ا س ة كابؼ س كامجتهم . منهج الدِّ راسة: اسهخ من البلحث ابؼ جى الاسه بلط . نبائج الدِّ راسة: أب م ال هلئج ال تي نلن بؽل البلحث مل ل : ُ-أف لس ة الَّ ح أهمِّ ن كب ةن في ب ال س ك سل ه ل، ك ك أف ال ي س م لح ه لل ي س .
عدد الصفحات ٣٨- 39 - ِ-أهمِّ ال ق ة ك م ق ال ِّ ل بللله في انَّ اح ال كالق ة عل م ا ا ل سػ كالابػهلا ات كال عل ل. تةصيات الدِّ راسة: أه اله ن لت مل ل : ُ-يُ ال مل عل م لية ابؼ لهج ال تي ؤنِّ ل ال ق ةى الإسلام ن لان ن نل، كال مل علػ يمج ابؼ لهج ال كال لم . ِ- عل ا س ة كابؼ س كامجتهم أف ق م ا ب ك ه الس ب مِّ في لب حل لت ا ب ػل ، ك ػ ب ه عل ال ق ة ال ك م ق ال ِّ ل بللله. علاقة الدِّ راسة يالدِّ راسة الحاليَّ ة: ه ػػق مػػ ال ِّ اسػػ ابغلل ػػ في ك نهػػل لكلػػن سػػ ةن مػػ سػػ القػػ آف ك بحثػػن في مضػػلم ل الس ب ػػ ، كلكػػػػ الا ػػػػهلاؼ في بر ػػػػ الس ػػػػ ة ي ف ػػػػته ال ِّ اسػػػػ لكلػػػػن سػػػػ ة الَّ ػػػػ ح، في حػػػػ لكلػػػػن ال ِّ اس ابغلل س ةى اله ه، ككل م مل بزهل ع ا ل في مل بره م مضلم ب . 3-الزيلعاااا(1425ه) وعنةانهااااا :(المضاااااميا البَّ ريةيَّااااة المساااابنبطة مااااا سااااةرة الفاتحااااة وتطبيقاتها البَّ ريةيَّ ة). أىداف الدِّ راسة: تهػػ ؼ ال ِّ اسػػ إ ب ػػلف مكلنػػ سػػ ة ال لبرػػ ، ك ضػػ أهػػ ِّ أحكلم ػػل ، كب ػػلف ب ػػج ابؼضػػلم ابؼسه بى ط م س ة ال لبر ، في ابع ان ال ى قى كاله ب كا لا ، كاله ؼ عل أه ِّ الآثل الس ب ابؼس ِّ ب عل طب ق ابؼضلم الس ب ابؼسه بط م س ة ال لبر .
عدد الصفحات ٣٩- 41 - منهج الدراسة: اسهخ ـ البلحم في بحث ابؼ جى الاسه بلط . نبائج الدِّ راسة: أه ال هلئج ال تي ن ل بؽل البلحم مل ل : ُ-أف س ة ال لبر بص ن مقلن الق آف الك ه كل ل، كأي اضى كمطللبى ، لتا بظيِّ ى ن أـ الق آف . ِ-ب ن ال ِّ اس ب جى ابؼضلم الس ب ال تي ضػم ه ل سػ ة ال لبرػ ، كهػ :الإيدػلف، كاله ح ػ ، كالإ لاص، كال لا للمؤم ، كال ا ة م الك ل ، كاله ك ل، كال عل ، كابغم ، كال بض ، كال ؿ، كاله اض . ّ-أكضػػػ ن ال ِّ اسػػػ ك ػػػ طب ػػػق ابؼضػػػلم الس ب ػػػ كفػػػق طػػػ اتو عمل ػػػ قػػػ ـ بهػػػل ا سػػػ ة كابؼ س . علاقة الدِّ راسة يالدِّ راسة الحاليَّ ة: ا قن ال ِّ اس م ال ِّ اس ابغلل في أنه ل لكلن س ةن م سي ى القػ آف ، كلكػ ا هل هػل في نػ ع الس ة ، فه لكلن هته ال ِّ اس أـ القػ آف ػػػػ كهػ سػ ة ال لبرػ ػػػػ في حػ لكلػن ال ِّ اسػ ابغلل ػ س ةن أ ل كه س ة اله ه .
عدد الصفحات ٤٠- 41 - 4-دراسااة الزىراناا (1426ه) وعنةانهااا:(يعااض المضاااميا البَّ ريةيَّااة اا سااةرة المعاااارج وتطبيقاتها). الهدف ما الدِّ راسة: هػػػ فن هػػػته ال اسػػػ إ :برق ػػػق بصلػػػ مػػػ ا هػػػ اؼ، مػػػ أهمِّ ػػػل ب ػػػلف مكلنػػػ سػػػ ة ابؼ ػػػل ج ، كم ضػػػػػ ع ل، كمقلنػػػػػ هل في القػػػػػ آف الكػػػػػ ه ، بللإضػػػػػلف إ اله ػػػػػ ؼ علػػػػػ ابؼضػػػػػلم الس ب ػػػػػ ابؼسه بى ط م الس ة ك طب قلتهل في ابؼ س . منهج الدِّ راسة: اسهخ ـ البلحم ابؼ جى ال ن كابؼ جى الاسه بلط ٌ . نبائج الدِّ راسة: أب م ال هلئج ال تي ن ل بؽل البلحم مل ل : ُ-أف سػػػ ة ابؼ ػػػل ج بؽػػػل أهمِّ ػػػ ه ب ػػػ عظ مػػػ في كهػػػلب الله عػػػة ك ػػػل ي ف ػػػ كِّػػػة علػػػ حق قػػػ الآ ة كمل ف ل م ةا ، كم ام هتا ابعةا . ِ- ضػػم ن سػػ ة ابؼ ػػل ج بصلػػ ن مػػ ابؼضػػلم الس ب ػػ ، فم ػػل مػػل ه ل ػػق بلبعلنػػ ال ى قىػػ ً مِّ ، كهػػ أهػػػػ مضػػػػم فو بػػػػ مٍّ ي ح ػػػػم ي بػػػػَى عل ػػػػ بق ػػػػ ابؼضػػػػلم الس ب ػػػػ ا ػػػػ ل ، كابع انػػػػ اله ب ػػػػ كالا هملع كا لا . تةصيات الدِّ راسة: ج البلحم ب يو م اله ن لت، كلف م أب مهل مل ل : ُ-أهمِّ ال بط ب ابعلن ال لم ِّ كال ى مى ل ِّ ع س ال ق ة للط لل .
عدد الصفحات ٤١- 42 - ِ-ض ك ة اسهثمل سلئ أك ال َّلط في طب ق ابؼضلم الس ب ال تي ضم ه ل س ةي ابؼ ل ج . ّ-أكنن ال ِّ اس بلل مل عل طب ق ابؼضلم الس ب ال تي ضم ه ل. علاقة الدِّ راسة يالدِّ راسة الحاليَّ ة: ا قػػن ال ِّ اسػػ مػػ ال ِّ اسػػ ابغلل ػػ في أف كل مػػل ػػلكؿ سػػ ةن مػػ سػػ القػػ آف الكػػ ه ، كلكػػ ا هل هػػػػل في نػػػػ ع الس ػػػػ ة ي ف ػػػػ هػػػػته ال ِّ اسػػػػ ػػػػلكؿ البلحػػػػمي سػػػػ ةى ابؼ ػػػػل ج ، في حػػػػ لكلػػػػن البلحث في ال ِّ اس ابغلل س ةى اله ه. ٓ-دراسااااة ةديلااااة الل قمااااان (1427ه)وعنةانهااااا:(مضاااااميا تريةيَّااااة اااا سااااةرة النَّ حاااال وتطبيقاتها الأسرة والمدرسة). الهدف ما الدِّ راسة: ه فن هته ال ِّ اس إ : ب لف مكلنػ سػ ة ال ػل في القػ آف الكػ ه ، كب ػلف ابؼضػلم الس ب ػ ابؼسػه بى ط مػ سػ ة ال ػل، في م ػػػػ اف ال ق ػػػػ ة، كم ػػػػ اف اله َّػػػػ ، كم ػػػػ اف ا ن ػػػػس كالآفػػػػلؽ، كب ػػػػلف طب قلتهػػػػل في ا سػػػػ ة كابؼ س . منهج الدِّ راسة: ا ب ن البلحث ابؼ ج الاسه بلط ٌ . نبائج الدِّ راسة: كلف م أب م ال هلئج ال تي ن لن البلحث بؽل مل ل :
عدد الصفحات ٤٢- 43 - ُ-أف لسػػ ة ال ػػل مكلنػػ ن ب ػػ ن عظ مػػ ي فقػػ احهػػ ت الس ػػ ة علػػ ابؼبػػليئ ال ئ سػػ لإ لمػػ بؾهم و إنسلنيٍّ مهكلمل. ِ-ب ػػػن ال ِّ اسػػػ أف سػػػ ة ال ػػػل بهػػػل ال ػػػ مػػػ ابؼضػػػلم الس ب ػػػ ابؼه لِّ قػػػ بد ػػػ اف ال ق ػػػ ة كاله َّ كا ن س كالآفلؽ . ّ-أبػػ مت ال ِّ اسػػ أف طب ػػق ابؼضػػلم الس ب ػػ ال ػػتي ك يت في سػػ ة ال ػػل في ا سػػ ة كابؼ سػػ ؤيِّ م إ بقلح ال مل الس ب كبرق ق الس لية في ال ن ل كالآ ة . تةصيات الدِّ راسة: كلف م أه ِّ اله ن لت ال تي ن بهل البلحث مل ل : ُ-ابغ ص عل ب ال عل م ج الكهلب كالس . ِ-أهمِّ بص ابؼضلم الس ب ابؼسه بط م ال ص الَّ ع إ ح لةو كم لمل و كسل ؾ ظ أث هل في ال ا . علاقة الدِّ راسة يالدِّ راسة الحاليَّ ة: ا قػػن هػػته ال ِّ اسػػ مػػ ال ِّ اسػػ ابغلل ػػ في أنه ػػل ه ػػلكؿ سػػ ةن مػػ سػػ القػػ آف الكػػ ه كي ا سػػه ل ب ًّػػػػل، ككػػػػتل ا قػػػػن م ػػػػل في مػػػػ ج الب ػػػػم، إلا أف ال ِّ اسػػػػ ابغلل ػػػػ اسػػػػهخ من ابؼػػػػ ج ال نػػ بللإضػػلف للمػػ ج الاسػػه بلط ٌ ، كا هل ػػن هػػته ال ِّ اسػػ عػػ ال ِّ اسػػ ابغلل ػػ في الس ػػ ة ابؼه لكلػػػ بللب ػػػمي ح ػػػم لكلػػػن هػػػته ال ِّ اسػػػ سػػػ ةى ال ػػػل، في حػػػ لكلػػػن ال ِّ اسػػػ سػػػ ة اله ه كمل ه ل ق بهل م أم .
عدد الصفحات ٤٣- 44 - 6-دراسااااة القحطااااان(1428ه) وعنةانهااااا:(المضاااااميا البَّ ريةيَّااااة المساااابنبطة مااااا سااااةرة الماعةن وتطبيقاتها البَّ ريةيَّ ة الأسرة ). الهدف ما الدِّ راسة: تهػػ ؼ ال ِّ اسػػ إ اسػػه بلط ابؼضػػلم الس ب ػػ ك طب قلتهػػل علػػ ا سػػ ة كامجتهمػػ مػػ ػػلاؿ سػػ ة ابؼلع ف. منهج الدِّ راسة: ا ب البلحم في بحث ابؼ ج الاسه بلط ٌ . نبائج الدِّ راسة: ن ل البلحم إ نهلئج ع ة، كلف أب مهل مل ل : ُ-أف س ة ابؼلع ف ي ً ى آ لتهل إلا أنه ل حلفل ه بػللق ى الس ب ػ كالا هملع ػ ال ػتي ػ ي ن ي ػل عل ال ي كامجتهم في ال ن ل كالآ ة . ِ-اشػػػهملن سػػػ ة ابؼػػػلع ف علػػػ كثػػػ مػػػ ابؼضػػػلم الس ب ػػػ كاله طب قػػػلت الس ب ػػػ في ابعلنػػػػ ال ق مِّ كاله ب مِّ كالا هملع ِّ . ّ-أف ل ص ال ػِّ ك ى ل إ الله سب لن ك ل في كلِّ عملو ه أسلت ب ؿ ا عملؿ. تةصيات الدِّ راسة: ك البلحم ع ين ا م اله ن لت، م أهمِّ ل مل ل : ُ-ض ك ة الس ك ة ع ب أب لئ ػل علػ ابؼبػليئ ال ػتي ك ػة عل ػل الإسػلاـ، كػلل ط علػ ال هػ ، كإك اـ ابؼسك .
عدد الصفحات ٤٤- 45 - ِ-إف اي كلِّ ع م علاملت ابؼكتِّ ب ب ـ ال ِّ كمل ك ي في س ة ابؼلع ف ب اسػ و مسػهقل ي لإ ضلح انب ل ب ةو كلمل . علاقة الدِّ راسة يالدِّ راسة الحاليَّ ة: كلا ال ِّ اسه لكلن س ةن م س الق آف الك ه ، كاعهم ت عل ابؼ ج الاسه بلط ِّ ، إلا أف ال ِّ اسػػػ ابغلل ػػػ اسػػػهخ من كػػػتل ابؼػػػ جى ال نػػػ ، كا هل ػػػن عػػػ ال ِّ اسػػػ ابغلل ػػػ في نػػػ ع الس ة، ف ته ال ِّ اسػ ه ػلكؿ سػ ةى ابؼػلع ف، أم ػل ال اسػ ابغلل ػ فقػ لكلػن سػ ة اله ػ ه كمػل احه م مقلن ى كيل لتو كأسلل ى ك لتو ب . ٕ-دراسة صنبع(1431ىا) وعنةانها:( المضاميا البَّ ريةيَّ ة المسبنبطة ما سةرة عبس وتطبيقاتها البَّ ريةيَّ ة). الهدف ما الدِّراسة: ه فن هته ال ِّ اس إ : ُ-ب لف ابؼ لني ابؼ م ال تي ل ت بهل س ة عبس م لاؿ ً كؼ نةكبؽل كا ث ال تم أح ثه . ِ-اله ؼ عل ال ً ظلت كال ً ى ابؼسه بى ط م مضلم س ة عبس الس ب . ّ- بط هته ابؼضلم ب ا ابغ لة ال حس يدك طب ق ل في اله لت الس ب ال اه . ْ-ك اله لمل م كم الاحه ل لت ابػلن م لاؿ ابؼضلم الس ب ابؼسه بط م س ة عبس . منهج الدِّ راسة : م ج ال ِّ اس ال تم ا ب البلحم ه ابؼ ج ال ن كابؼ ج الاسه بلط ٌ . نبائج الدِّ راسة : ن لى البلحم إ ع ة نهلئج، أب مهل: ُ-أف س ة (عبس) حلفل ه بلبؼضلم الس ب ال تي نسهط أف نق ؿ ب نه ل مبليئ كأسس اسخ ، م ش نهل أف ك ف م جنل لل لة ب يم ه ل، م ل: أف لا يسىؾ أم ه م ل ـه م و م ه ـ ،
عدد الصفحات ٤٥- 46 - كلا م ل ه مه قِّق ه بؼ ل و مه هم ،كأف ال ليً ه ال تم يؤ ى إل كل س ال كس ، كعل أف ك ف ال ليً ل ِّ ابعلن ، بَّ شنل ض كنل، ك لن ن بؼ ك طل أف لِّم بفً ل عل م الله ل ،كمل أف عل طلل ال ل أف ةكِّ ن س بللاسهةاية م طل ال ل كسؤاؿ ال لمل . ِ-ش ؼ ال ل كفضل ي ف ؤيِّم إ مكلة ال س كم لية الإيدلف، فمى اسهكث م ال ل كي ةيي َّ ن ك ق نل كنلاحنل كابه لينا ع ابؼ لن كالت ن ب، فل ل أف طلب لل ل م ؿ، كلتا ل : إنم ل ال ل َّ الله. ّ- ط اله بً لت عل ال ب ـ الق لم ، كه ابغق ؽ ال تي يطللى بهل ال ب ي ـ الق لم . ْ-بش ة الإيدلف كالهق ل ال تي ظ في ابؼ ن نا عل ال كإش ا لن ل كإضل ة ، كبش ة الك كال ج ظ ًلم ن كس اينا في ال كيبل نا. ٓ- ق عق ة الب م كابعةا ، ب ض ن ةو م ن هل. ٔ-م ح الله ل للملائك ، ف ل ابؼؤم الإيدلف به ك ق ه كالاسه ل م . تةصيات الدِّ راسة : ج البلحم م لاؿ هته ال ِّ اس به ن لتو ع ة، م أب مهل : ُ- ن البلحم بض ك ة إع اي الب ث الس ب ال تي ه لكؿ س كآ لت الق آف الك ه بللب م كاله م ، كال مل عل نَّ هل ب ابؼسلم ي حس ي ال لئ ةي ابؼ ة ك ه بثم تهل ابعم . ِ-لق أثبهن ال ِّ اسلت أف (س ة عبس ) مل ه بلبؼضلم الس ب ال تي م ش نهل أف ك ف مبليئى ك اع ى كأسسنل لل لة ب كمل ل، لتل ه لؾ ض ك ة لهطب ق ابؼضلم الس ب ال تي ك يت في س ة عبس في م لهج ل الس ب كم ا س ل ب علم . ّ-أف س ة عبس نم جه اؽو كحضل م بك لمل ا س ل م كم الاحه ل لت ابػلن ، كم هتا ابؼ طلق يُ عل امجتهم ابؼسل أف اينا كبصلعلت، حك لمنل كبؿك م ، أف سب ا ك ه ل م ا م لاؿ الق آف الك ه كالس ال ب ابؼط ة بَّكلو علـٍّ ، كم س ة عبس بَّكلو لصٍّي حس سه عب ا ا ه اؼ ال ب ل كالقً ى الث لبه ال ف ، ل طلق ا ب ل لإعمل ا ض ال تي اسهخل الله ل ف ل بللإيدلف كال ل .
عدد الصفحات ٤٦- 47 - ْ-ال ظ إ م م ل كم الاحه ل لت ابػلن ي حس سهط ا الان ملج في امجتهم ، ك ب ا ة نا لا هجة أ م بؾهم ،كض ٍب ا مثلؿ بؽ م ي ه م ابؼ ل ال ت أح مكا بقلحلتو كب ة، كبذلكمكا إعل ه ، كم اب أـِّ مكه ـ – ض الله ع -. علاقة الدِّ راسة يالدِّ راسة الحاليَّ ة: ا قن هته ال ِّ اس م ال ِّ اس ابغلل في أنه ل لكلن س ةن م س الق آف الك ه، كالب م في ابؼضلم الس ب ابؼسه بط م الس ة، ككتل ا قن م ل في ابؼ ج ، كا هل ن ال ِّ اس ع ال ِّ اس ابغلل في الس ةي فلل ِّ اس ابغلل ب م في س ة اله ه، في ح ب م هته ال ِّ اس في س ة عبس، ككل م مل بزهل ع ا ل في م ض علت الس ة كأسبلب ال ةكؿ.
عدد الصفحات ٤٧- 48 - الفصل الثالث الغايات والمقاصد والقي والأساليب البريةية الةاردة أو المسبنبطة ما سةرة البحري و يشمل على: المبحث الأول: الغايات والمقاصد البريةية المسبنبطة ما سةرة البحري . المبحث الثان : القي البريةية الةاردة سةرة البحري . المبحث الثالث: الأساليب البريةية الةاردة سةرة البحري .
عدد الصفحات ٤٨