رسالة الإحسان في تعلم تجويد القرآن

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 1) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ ارﺳﺎﻟﺔ ﻹ اﻟﻘﺮﻲﻓﺣﺴﺎن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ نﺁ ﺳﻠﺴﻠﺔﻣﻦ)آﺘﺎ ﻣﻬﻢب ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﻣﺴﻠﻢ آﻞ ( إ آﺘﺐ ﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔــــــــﻣﻦ Elquran_Elkarim اﻟﺪارــــﺻﻹا ﻊـــــﺮاﺑ اﻷوﻟﻰاﻟﻄﺒﻌﺔ ٦٢ اﻻﺧﺮة ٦٢٤١ﺝﻤﺎدى اﻟﻤﻮاﻓﻖ اﻏﺴﻄﺲ١ ٥٠٠٢

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 2) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ اﻟﺮﺣ اﻟﺮﺣﻤـــﻦ اﻟﻠــــــــــﻪ ﻴـــــﻢﺑـﺴــﻢ ﻟﻠﻜﺘﺎ ﻋﺎﻣﺔ بﻣﻘﺪﻣﺔ ﺗﻌﺮﻳﻔﺎت-: ﺻﺪارﻹا-: ﻡﻮﺿﻮﻋﺎت اى إﺿﺎﻓﺔ أو اﻟﺪروس ﺑﻌﺾ ﻓﻰ اﻟﻜﺎﻡﻞ اﻟﺘﻐﻴﺮ هﻮ اﻟﻜﺘﺎ إﻟﻰ ﺝﺪﻳﺪة ب . اﻟﻄﺒﻌﺔ - :اﻟﻔﻘﺮات ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻡﻦ اﻹﺻﺪارة إﻟﻰ ﻳﻀﺎف ﺗﻨﺴﻴﻖ أي هﻮ ، ،ﺗﺸﻜﻴﻞإﺿﺎﻓﺔ ﺁﻳﺎت ......... ا ﻟﺮاﺑﻊاﻹﺻﺪار اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ-: ٦٢ اﻻﺧﺮة ٦٢٤١ﺝﻤﺎدى ١اﻟﻤﻮاﻓﻖ اﻏﺴﻄﺲ ٥٠٠٢ • أﺿﺎﻓﻪ ﺗﻢ اﻟﺘﻌﻠﻢﻡﻠﻮﻥﺔﻋﻼﻡﺎت ﻟﺴﻬﻮﻟﺔ اﻟﻬﺎﻡﺔ اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎت و اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻋﻠﻰ . • اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮﺁن ﺣﻔﻆ ﻡﺪة ﻋﻦ ﺑﺮﻥﺎﻡﺞ و اﺣﺼﺎﺋﻴﺔ أﺿﺎﻓﺔ ﺗﻢ . • اﻻﺳﺘﺬآﺎر و اﻟﻤﺮاﺝﻌﺔ ﻟﺴﻬﻮﻟﺔ ﻓﻘﺮة آﻞ ﻋﻠﻰ اﺳﺌﻠﺔ وﺿﻊ ﺗﻢ . اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻷوﻟﻰاﻹﺻﺪار-: ﺵﻌﺒﺎن٩ ٥٢٤١ اﻟﻤﻮاﻓﻖ ٣٢ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ٤٠٠٢ • ﺳﻮرة أﺿﺎﻓﻪ اﻟﻔﺎﺗﺤﺔﺗﻢ اﻟﻜﻬﻒ ﺳﻮرة ﻋﻢو ﺝﺰء و اﻟﻤﻔﺼﻞ اﻟﺸﺮح ﻡﻊ ﻡﺠﻮدا و آﺎﻡﻼ . • أﺿﺎﻓﻪﺗﻢ اﻟﻤﻘﻄﻌﺔ اﻟﺤﺮوف اﻟﺴﻮرﻓﻲ أواﺋﻞ . • أﺿﺎﻓﻪ أﻡﺎآﻦﺗﻢ اﻟﻮﻗﻒ ﻓﻲ اﻟﻤﺼﺤﻒ . • ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺣﻔﺺ ﻟﺮواﻳﺔ ﺗﻔﺼﻴﻞ و ﺑﺎﻟﻘﺮاء ﺗﻌﺮﻳﻒ اﺿﺎﻓﺔ ﺗﻢ . • اﺿﺎﻓﺔ ﺗﻢ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ و اﻻﺳﺘﻌﺎذة اﺣﻜﺎم . • اﺿﺎﺗ ﻢ اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب و اﻻدراك ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ درس ﻟﻜﻞ اﺳﺌﻠﺔ ﻓﺔ . • اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻋﻠﻢ ﻓﻰ آﺜﻴﺮة ﻡﺼﻄﺎﺣﺎت اﺿﺎﻓﺔ ﺗﻢ . • اﻡﻼﺋﻰ ﺑﺘﺪﻗﻴﻖ اﻻﺳﺘﻌﺎﻥﺔ ﺗﻢ . • ﻓﻬﺎرس و ﻡﻘﺪﻡﺔ و ﺗﻤﻬﻴﺪ اﺿﺎﻓﺔ اﻟﻜﺘﺎبﺗﻢ اﺝﺰاء ﺝﻤﻴﻊ ﺗﻐﻄﻰ . اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻥﻲ اﻹﺻﺪار اﻷوﻟﻰ-: ٣١ رﻡﻀﺎن ٤٢٤١ اﻟﻤﻮاﻓﻖ ٧ ﻥﻮﻓﻤﺒﺮ ٣٠٠٢ • إﺿﺎﻓﺔ ﻟﻀﺒﻂﺗﻢ ا ﻡﺼﻄﻠﺤﺎت و اﻟﻮﻗﻒ ﻋﻼﻡﺎت . • اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻋﻠﻢ ﺗﻌﺮﻳﻔﺎت و ﻟﻠﻤﺼﻄﻠﺤﺎت ﻓﻬﺮس إﺿﺎﻓﺔ ﺗﻢ . • اﻟﺒﺤﺚ ﻟﻜﻠﻤﺎت اﻻﺑﺠﺪى اﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺣﺴﺐ ﻟﻠﻜﺘﻴﺐ ﻋﺎم ﻓﻬﺮس إﺿﺎﻓﺔ ﺗﻢ . اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷول اﻷوﻟﻰاﻹﺻﺪار-: ٢٢ ﺵﻌﺒﺎن ٤٢٤١ اﻟﻤﻮاﻓﻖ ٨١ ا أآﺘﻮﺑﺮ ٣٠٠٢ • اﻷﺻﻠﻴﺔ اﻟﻨﺴﺨﺔ . اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻹﺻﺪارات ﻣﻊ ﺗﺮﻗﺒﻮا-: اﻟﺒﺤﺚ ﺗﺤﺖ إﺿﺎﻓﺎت . :-اﻟﻜﺘﺎب ﺗﺤﻤﻴﻞ -ﻟﻠﻜﺘ ﺗﺤﺪﻳﺚ أو ﺗﺠﺪﻳﺪ أﺧﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﻠﺘﻌﺮف اﻟﺪاﺋﻢ هﻮﺎاﻟﻤﻮﻗﻊ ب http://groups.yahoo.com/group/elquran_elkarim

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 3) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ  ﺑﻘﻮﻟﻪ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻰ أﺵﺎر )ﻳﻘﺮأ أن أﺣﺐ ﻋﺒﺪﻡﻦ أم اﺑﻦ ﻗﺮاءة ﻓﻠﻴﻘﺮأ أﻥﺰل آﻤﺎ ﻏﻀﺎ اﻟﻘﺮﺁن ( اﷲ ﻋﺒﺪ ﻳﻌﻨﻰ أﺣﺐ ﺑﺮﺝﻞ وﻥﺎهﻴﻚ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ أﻥﺰﻟﻪ آﻤﺎ وﺗﺤﻘﻴﻘﻪ اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﻓﻰ ﻋﻈﻴﻤﺎ ﺣﻈﺎ أﻋﻄﻰ ﻗﺪ ﻋﻨﻪ اﷲ رﺿﻰ وآﺎن ﻡﺴﻌﻮد اﺑﻦ ﻓﻰ ﺙﺒﺖ آﻤﺎ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ رﺳﻮل أﺑﻜﻰ ﻗﺮأ وﻟﻤﺎ ﻡﻨﻪ اﻟﻘﺮﺁن ﻳﺴﻤﻊ أن وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻰ أﺑﻰ وﻋﻦ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﺻﻮﺗﻪ ﺣﺴﻦ ﻡﻦ اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة ﻗﺮأ أﻥﺔ ﻟﻮددت واﷲ أﺣﺪ اﷲ هﻮ ﺑﻘﻞ اﻟﻤﻐﺮب ﻡﺴﻌﻮد اﺑﻦ ﺑﻨﺎ ﺻﻠﻰ ﻗﺎل اﻟﻨﻬﺪى ﻋﺜﻤﺎن اﻟﻘﻠﻮب وﺗﺨﺸﻊ ﺑﺘﻼوﺗﻪ اﻻﺳﻤﺎع ﺗﻠﺘﺬ أﻥﺰل آﻤﺎ ﻡﺼﺤﺤﺎ ﻡﺠﻮدا اﻟﻘﺮﺁن ﻳﻘﺮأ ﻓﻴﻤﻦ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﺗﺒﺎرك اﷲ ﺳﻨﺔ وهﺬﻩ وﺗﺮﺗﻴﻠﻪ ﻳﺴﻠﺐ أن ﻳﻜﺎد ﺣﺘﻰ ﻗﺮاءﺗﻪ ﻋﻨﺪ ﺧﻠﻘﻪ ﻡﻦ ﻳﺸﺎء ﻡﻦ ﻳﻮدﻋﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ أﺳﺮار ﻡﻦ ﺳﺮ ﺑﺎﻷﻟﺒﺎب وﻳﺄﺧﺬ اﻟﻌﻘﻮل . وﺳﻠﻢ وﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل ﻗﺎل ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ واﻟﻨﺴﺎﺋﻰ واﻟﺘﺮﻡﺬى داود وأﺑﻮ أﺣﻤﺪ وأﺧﺮج ) ﻳﻘﺎل –ﻡﻜﺎﺳﺒﻬﻢ ﺣﺴﺐ ﻡﺮاﺗﺒﻬﻢ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻡﻠﻴﻦ وﺗﻮﺝﺔ اﻟﺠﻨﺔ دﺧﻮل ﻋﻨﺪ أى – اﻟﻘﺮﺁن ﻟﺼﺎﺣﺐ – ﻡﻦ أى ﺑﺎﻟﺘﻼوة ﻳﻼزﻡﻪ ﻳﻠﻌﻨﻪ وهﻮ ﻳﻘﺮؤة ﻡﻦ ﻻ واﻟﻌﻤﻞ)ﻓﻲ ﻳﺨﻄﺊ ﺣﺮوﻓﻪ -(وارق إﻗﺮأ –اﻟﻘﺮب ﻡﺮاﺗﺐ أو درﺝﺎت إﻟﻰ أى – ورﺗﻞ –أى اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ آﻌﺒﺎدة اﻷآﺒﺮ واﻟﺸﻬﻮد اﻟﺘﻠﺬذ ﻟﻤﺠﺮد هﻰ اﻟﺘﻰ اﻟﺠﻨﺔ ﻓﻰ ﻗﺮاءﺗﻚ ﻓﻰ ﻻﺗﺴﺘﻌﻤﻞ –ﺗﺮﺗﻞ آﻨﺖ آﻤﺎ – وﻓﻴﻪ ﻗﺮاءﺗﻚ أى اﻷ وﻓﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺰاء أن إﻟﻰ إﺵﺎرة وآﻴﻔﻴﺔ آﻤﻴﺔ ﻋﻤﺎل –اﻟﺪﻥﻴﺎ ﻓﻰ – ﻋﻦ اﻟﻨﺎﺵﻰء اﻟﻮﻗﻮف وﻡﻌﺮﻓﺔ اﻟﺤﺮوف ﺗﺠﻮﻳﺪ ﻡﻦ اﻟﻔﺮﻗﺎن وﻡﻌﺎرف اﻟﻘﺮﺁن ﻋﻠﻮم–ﻡ ﻓﺎن ﺗﻘﺮؤهﺎ ﺁﻳﺔ ﺁﺧﺮ ﻋﻨﺪ ﻨﺰﻟﺘﻚ . ( ﻻ ﻓﻜﻴﻒ اﻟﺸﻴﺦ ﻓﻢ ﻡﻦ ﻳﺴﻤﻌﻪ ﻡﺎﻟﻢ اﻟﻤﺆﻟﻔﺎت ﻡﻦ وﺻﻔﺎﺗﻬﺎ ﻡﺨﺎرﺝﻬﺎ ﻡﻌﺮﻓﺔ ﺑﻤﺠﺮد اﻟﺤﺮوف أداء ﻋﻦ ﻳﻌﺠﺰ اﻹﻥﺴﺎن ﻓﺈن ﻡﻊ اﻟﻘﺮﺁن ﻥﺘﻌﻠﻢ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ رﺳﻮل ﻓﺈن اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻋﻠﻢ ﻓﻰ اﻟﻤﺎهﺮﻳﻦ اﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ﻡﻦ وﺑﻼﻏﺘﻨﺎ ﻓﺼﺎﺣﺘﻨﺎ وﻋﺪم ﺝﻬﻠﻨﺎ آﺜﺮة اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻰ ﺧﺼﻮﺻﺎ اﻟﺴﻨﻴﻦ ﻡﻦ ﺝﻤﻊ ﻓﻰ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﺝﺒﺮﻳﻞ ﻋﻦ اﻟﻘﺮﺁن ﺗﻌﻠﻢ ﺑﻼﻏﺘﻪ وﻥﻬﺎﻳﺔ ﻓﺼﺎﺣﺘﻪ آﻤﺎل ﻡﻊ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻷﺧﻴﺮة . ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻰ اﻻﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﻪ آﺘﺎﺑﻪ وراء ﻡﻦ اﻻﺳﺎﺳﻰ اﻟﺘﺠﻮﻳﺪاﻟﻬﺪف ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻰ اﻟﺮﺝﻮع ﻓﻰ ﺑﻬﺎ اﻻﺳﺘﻌﺎﻥﻪ هﻮ اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ اﻻﺣﺘﻴﺎج ﻋﻨﺪ ﻟﻬﺎ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﺳﻬﻞﺑﺸﺮح ﻡﻴﺴﺮ ﺑﺎﺳﻠﻮب ﺗﻮﺿﻴﺤﻴﻪ رﺳﻮﻡﺎت و ﻓﻬﺎرس ﺗﻮﻓﺮ ﻡﻊ و ﻟﻠﻜﺘﺎب اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ اﻡﻜﻦ ﻟآﻠﻤﺎ ﺑﻪ ﻳﺴﺘﻌﺎن ﻡﺮﺝﻊ ﺠﻌﻠﻪ .

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 4) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ  ﷲ اﻟﺤﻤﺪ أوﻻ -:اﻟﺬي اﺧﺘﺎرﻥﻲ ، اﺧﻮﻷآﺘﺐ ﻟﻜﻢ اﻻآﺎرماﻷﻓﺎﺿﻞاﻥﻰ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ، هﺬة . ﷲ اﻟﺤﻤﺪ ﺙﺎﻥﻴﺎو-: اﻥﺘﻢ اﺧﺘﺎرآﻢ أن اﻟﻨﺎس، دون ﻡﻦ ﻓﻴﻬﺎ، ﻡﺎ ﺗﻌﻠﻢ و ﻟﻘﺮاءﺗﻬﺎ . ﷲ اﻟﺤﻤﺪ أﺧﻴﺮاو -: اﻟﺬي ﺵﺮﻓﻨﻲ و إﻳﺎآﻢ اﻟﻜﺮﻳﻢﻞﻟﺤﻤ، آﺘﺎﺑﺔ ، أوﺝﺐو ﺑﻤﺎ اﻟﻌﻤﻞ و ﺗﺠﻮﻳﺪة ﻋﻠﻴﻨﺎ ،ﻓﻴﺔ وهﺎب رب ﻡﻦ ﺳﺒﺤﺎﻥﺔ "أهﻞﻓﻀﻞ رﻓاﻟﻘﺮﺁن و ﺳﻮاهﻢ ﻡﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﻓﻮق ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻊ درﺝﺎت ، ﺝﻬﺪهﻢ و ﺻﺒﺮهﻢ ﻓﻲﺑﺤﺴﺐ ذاﻟﻚ ". اﺵﻬﺪ أﻥﺔو ﻻ اﷲ إﻻ اﷲ ، ﺵﺮﻳﻚ ﻻ اﻟﺤﻤﺪ،ﻟﺔوﺣﺪة ﻟﺔ و اﻟﻤﻠﻚ ﻟﺔ ﻳﻤﻴﺖ، و ﻳﺤﻴﻰ ، هﻮ ﺣﻲو ﻳﻤﻮت ﻻ ، اﺵﻬﺪ أنو و ﻋﺒﺪة ﻡﺤﻤﺪ ﺣﺒﻴﺒﺔ،رﺳﻮﻟﺔ و ﺧﻠﻘﺔ ﻡﻦ ﺻﻔﻴﺔ و اﻟﺴﺮاج، و اﻟﻤﻬﺪاة اﻟﻨﻌﻤﺔ اﻟﻤﻨﻴﺮ ، ﻓﻲاﻟﻘﺎﺋﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ ):ﺨﻴ ﺘﻌﻠﻡ ﻤﻥ ﻋﻠﻤﺔﺍﻟﻘﺭﺁﻥﺭﻜﻡ ﻭ ( اﷲ ﻋﻠﻴﺔﺻﻠﻰ ﺳﻠﻢ و ﺑﺎرك و و اﻟﻪ ﻋﻠﻰ و ﻋﻤﻠﻮا و ﺗﻌﻠﻤﻮا ﺣﺘﻰ ﺻﺒﺮوا و ﺝﺎهﺪوا اﻟﺬﻳﻦ اﻟﻜﺮام ﺻﺤﺒﺔ ﻗﺪوة، ﺧﻴﺮ ﻓﻜﺎﻥﻮا. أﻡﺎ ﻓﺎن ﺑﻌﺪ أﻓﻀﻞ ﻡﺎ اﻹﻥﺴﺎنﻳﺸﻐﻞ آﺘﺎب ﺝﻮارﺣﺔ ﺑﺔ اﻟﻜﺮﻳﻢاﷲ ﺗﺪﺑﺮا، و ﺗﻼوﺗﺎ و ﺗﺠﻮﻳﺪا ﻓﻴﺔ ﺝﺎء ﺑﻤﺎ ﻋﻤﻼ و ﻟﻤﻌﺎﻥﻴﺔ ﺑﺬ، ﻟﻴﻜﻮن ﻡﻦ ﻓىﺎﻟﺪارﻳﻦأهﻞاﻟﻚ اﻟﺴﻌﺎدة رب، رﺿﻮان ﻡﺤﻂ و اﻟﻤﻐﺮﺑﻴﻦ رب و اﻟﻤﺸﺮﻗﻴﻦ و، ﻡﻦ آﺎن ﻟﻤﺎ إﻟﺤﺎح ﻡﻦ إﺧﻮة ،أﻓﺎﺿﻞ ﺑﻜﺘﺎﺑﺔﻥﺼﺤﻮﻥﻲ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎم اﻟﺘﺠﻮﻳﺪﻓﻲرﺳﺎﻟﺔ ﻋﻠﻢ . اﺳﺘﻌ ﻓﻘﺪ ﺑﺎﷲﻟﺬا ﻨﺖ اﻟﻌﻈﻴﻢ أوﻻ ﺙﺎﻥﻴﺔ، رﻏﺒﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻥﺰوﻻ ﺙﻢ اﻟﻤﺘﻮاﺿﻌﺔ، اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ هﺬة ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻡﻤﻞ ﺗﻄﻮﻳﻞ ﺗﻘأودون ﻡﺨﻞ ﺼﻴﺮ )رﺳﺎﻟﺔ ﺳﻤﻴﺘﻬﺎ اﻹﺣﺴﺎنو ﻓﻲ ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻘﺮﺁن( ﻓﺎﻟﻠﻬﻢ ﺑﻬﺎ ﺙﻘﻞ و ﻡﻨﻰ اﻟﻘﻴﺎﻡﺔﻡﻮازﻳﻨﻲﺗﻘﺒﻠﻬﺎ ﻳﻮم و، اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻮﺝﻬﻚ ﺧﺎﻟﺼﺎ اﺝﻌﻠﻬﺎ ﻷزﻳﻞ ﺑﻬﺎ ﻋﻦأﻻﺙﻢ ﻥﻔﺴﻲ و اﺧﻮاﻥﻰأآﻔﻰ ﻋﻦ اﻻﺣﺘﻴﺎج و اﻟﻌﻮذ ﺑﻬﺎ . ﺳﺒﺤﺎﻥﻚ أﺳﺎﻟﻚ أنو ﺗﺠﻨﺒﻨﻲ اﻟﺬﻟﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﻮل أو ﺑﻬﺎ اﻟﻨﻔﻊ أو أﻡﻴﻦ،اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻠﻬﻢ . وﻏاﻟﺮاﺝﻲ رﺑﻪ رﺣﻤﻪ ﻔﺮاﻥﺔ اﻟﻀﻌﻴﻒ اﻟﻌﺒﺪ/ ﺣﻤﺰة ﻳﺎﺳﺮ ﺗﻮزﻳﻌﻬﺎﺑﺈﻋﺪادهﺎﻗﺎم و ﻡﺠﻤﻮﻋﺔ http://groups.yahoo.com/group/elquran_elkarim ا ﻋﻠﻢ ﻓﻲ ﺑﻬﺎ اﺳﺘﻌﻨﺖ اﻟﺘﻲ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻡﻘﺪﻡﺔ هﺬة ﻟﺘﺠﻮﻳﺪآﺎﻥﺖ ﺗﻌﺪﻳﻞ دون آﺎﻡﻠﺔ ﻡﻨﻬﺎ اﻷوﻟﻰ اﻟﺼﻔﺤﺔ ﻟﻜﻢ ﻥﻘﻠﺖ ﻗﺪ و ﺣﻤﺰ ﻳﺎﺳﺮ اﻟﻔﺎﺿﻞ ﻳﺪﻳﻪةﻟﻠﺸﻴﺦ ﻋﻠﻰ ﺗﺘﻠﻤﺬت اﻟﺬي

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 5) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ أﺣﻜﺎم ﻟﻤﻮاﻗﻊ ﻡﺜﺎل رﻗﻢ ﺻﻮرة)١ ( اﻟﻤﺼﺪر -:ﺑﺪﻡﺸﻖ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ دار ﻡﻄﺒﻮﻋﺎت ﻡﻦ اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻡﺼﺤﻒ

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 6) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ اﻻﺳﺘﺨﺪام آﻴﻔﻴﺔ إﻟﻰﻟﻠﻮﺻﻮل اﻟﻔﻬﺮس اﻟﺠﺎﻥﺒﻲ أﺿﻐﻂ زر ﻋﻠﻰ show/hide navigation pane) اﻟﻤﻮﺿ ﺢ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎﻟﻲ : اﻟﺸﻜﻞ ﻟﻚ اﻟﺘﺎﻟﻲﺳﻴﻈﻬﺮ آﻠﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻨﺪ و Bookmark) ﻓﻬﺮس ﻟﻚ ﺝﺎﻥﺒﻲﺳﻴﻈﻬﺮ رﻗﻢ ﺻﻮرة)٢ ( اﻟﻋﻨﺪ ﻋﻨﻮان ﻋﻠﻰ اﻟﻀﻐﻂ ﻡﺠﻤﻮﻋﺔ ﺳﺘﺠﺪ ﺪرس اﻟﺪرساﻟﺘﻲاﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت ﻳﺤﺘﻮﻳﻬﺎ اﻟﻤﺨﺘﺎرة اﻟﻔﻘﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻨﺪ و ﺳﺘﻨﺘﻘﻞ إﻟﻰ اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮعاﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺘﻮى

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 7) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ اﻟﻜﺘﺎبأﺝﺰاء ﻟ اﻟﺠﺪﻳﺪة بﻠﻜﺘﺎاﻻﺿﺎﻓﺎت.............................................................٢ ﺗﻤﻬﻴﺪ........ ..............................................................ﺝﺪﻳﺪ.........٣ ﻣﻘﺪﻣﺔ.....................................................................................٤ اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ اﺣﻜﺎم ﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻣﺜﻠﺔ............................................................٥ اﻻﺳﺘﺨﺪام آﻴﻔﻴﺔ..........................................................................٦ اﻟﻤﺠﻮد اﻟﻤﺼﺤﻒ ﻓﻬﺮس...........................................ﺝﺪﻳﺪ............٩ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺣﻔﺺ رواﻳﺔ ﺗﻔﺼﻴﻞ................................... ﺝﺪﻳﺪ............١1 اﻟﺴﺒﻊ اﻟﻘﺮاء ﻋﻠﻰ ﺳﺮﻳﻌﺔ ﻧﻈﺮة................................... ﺝﺪﻳﺪ............٢١ ا أﺣﻜﺎم واﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻻﺳﺘﻌﺎذة...........................................ﺝﺪﻳﺪ.............٦١ اﻟﻤﻘﻄﻌﺔ اﻟﺴﻮرﻓﻲاﻟﺤﺮوف أواﺋﻞ ................................ ﺝﺪﻳﺪ..........٧٧ اﻟﻀﺒﻂ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت و اﻟﻮﻗﻒ ﻋﻼﻣﺎت......................................................... ٨٧ اﻻﺑﺠﺪىﻓﻬﺮس اﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺣﺴﺐ اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻋﻠﻢ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت....................... ٠٨ ﻟﻠﺼﻔﺤﺎتاﻟﻔﻬﺮس اﻟﻌﺎم..................................................................... ٥٨ اﻟﻤﺠﻮد اﻟﻤﺼﺤﻒ ...................................................ﺝﺪﻳﺪ...........٧٨ اﻟﻤﺼﺎدر ........................................................ ...ﺝﺪﻳﺪ..........٠٥١ اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ .............................................................. ﺝﺪﻳﺪ.........١٥١ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮﺁن ﺣﻔﻆ ﻣﺪة..........................................ﺝﺪﻳﺪ............٢٥١ اﻟﻘﺎدﻣﺔﺳﺠﻞ اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻇﻬﻮر ﻋﻨﺪ رﺳﺎﻟﺔ ﻟﻴﺼﻠﻚ ﺑﻴﺎﻧﺎﺗﻚ و اﺳﻤﻚ............٣٥١

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 8) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ :- ﺳﻨﺘﻨﺎوﻟﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﺪروس اﻷولاﻟﺪرس : و ﻳﺗﻤﻬﻴﺪ اﻟﺘﺠﻮﻳﺪﻒﺗﻌﺎر ﻋﻠﻢ ................................................٣١ اﻟﺜﺎﻥﻲاﻟﺪرس: اﻟﺘﻨﻮﻳﻦأﺣﻜﺎم و اﻟﺴﺎآﻨﺔ اﻟﻨﻮن ................................................٨١ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﺪرس: اﻟﺴﺎآﻨﺔأﺣﻜﺎم اﻟﻤﻴﻢ ...........................................................٥٢ اﺑﻊﺮاﻟاﻟﺪرس:ﺗﻴﻦ اﻟﻤﺸﺪد اﻟﻤﻴﻢ و اﻟﻨﻮن ﺣﻜﻢ ...............................................٨٢ اﻟﺨﺎﻡﺲ اﻟﺪرس:اﻟﺴﺎآﻨﺔ اﻟﻼم أﺣﻜﺎم ...........................................................٠٣ اﻟﺴﺎدس اﻟﺪرس: اﻟﺤﺮوف ﻡﺨﺎرج..............................................................٤٣ اﻟﺴﺎﺑﻊ اﻟﺪرس: اﻟﺤﺮوف ﺻﻔﺎت................................................................٨٣ اﻟﺜﺎﻡ ﻦاﻟﺪرس: اﻟﺘﺮﻗﻴﻖ و اﻟﺘﻔﺨﻴﻢ...............................................................٢٤ اﻟﺘﺎﺳﻊاﻟﺪرس:اﻟﻤﺘﺒﺎﻋﺪﻳﻦ و واﻟﻤﺘﻘﺎرﺑﻴﻦ اﻟﻤﺘﺠﺎﻥﺴﻴﻦ و اﻟﻤﺜﻠﻴﻦ..........................٥٤ اﻟﻌﺎﺵﺮاﻟﺪرس:اﻟﻘﺼﺮ و اﻟﻤﺪ ﺑﺎب ..............................................................٨٤ اﻟﺤﺎدياﻟﺪرس ﻋﺸﺮة:اﻻﺑﺘﺪاء و اﻟﻮﻗﻒ ﺑﺎب ................................................٣٥ اﻟﺜﺎﻥﻲاﻟﺪرس ﻋﺸﺮة:اﻟﻤﻮﺻﻮل و اﻟﻤﻘﻄﻮع ﺑﺎب ............................................٧٥ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮاﻟﺪرس :هﺎء اﻟﺘﺄﻥﻴﺚ اﻟﻤﺠﺮورةاﻟﺘﻲ ﺑﺎﻟﺘﺎء آﺘﺒﺖ .............................٢٦ اﻟﺮاﺑﻊ ﻋﺸﺮةاﻟﺪرس :و اﻟﺤﺬف اﻹﺙﺒﺎت........................................................٥٦ اﻟﺨﺎﻡﺲ ﻋﺸﺮةاﻟﺪرس:اﻟﻬﻤﺰة ﺑﺎب ............................................................٤٧

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 9) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ اﻟﻤﺠﻮد اﻟﻤﺼﺤﻒ ﻓﻬﺮس رﻗﻢ اﻟﺴﻮرة ﺔﺻﻔﺤ رﻗﻢ اﻟﺴﻮرة ﺻﻔﺤﺔ ١ اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ٧٨ ٦٩ اﻟﻌﻠﻖ ٨١١ ٨١ اﻟﻜﻬﻒ ٢٤١ ٧٩ اﻟﻘﺪر ٩١١ ٨٧ اﻟﻨﺒﺄ ٩٨ ٨٩ اﻟﺒﻴﻨﺔ ٠٢١ ٩٧ اﻟﻨﺎزﻋﺎت ٢٩ ٩٩ اﻟﺰﻟﺰﻟﺔ ٢٢١ ٠٨ ﻋﺒﺲ ٥٩ ٠٠١ اﻟﻌﺎدﻳﺎت ٣٢١ ١٨ اﻟﺘﻜﻮﻳﺮ ٧٩ ١٠١ اﻟﻘﺎرﻋﺔ ٤٢١ ٢٨ اﻻﻧﻔﻄﺎر ٩٩ ٢٠١ اﻟﺘﻜﺎﺙﺮ ٥٢١ ٣٨ اﻟﻤﻄﻔﻔﻴﻦ ٠٠١ ٣٠١ اﻟﻌﺼﺮ ٦٢١ ٤٨ اﻻﻧﺸﻘﺎق ٣٠١ ٤٠١ اﻟﻬﻤﺰة ٧٢١ ٥٨ اﻟﺒﺮوج ٥٠١ ٥٠١ اﻟﻔﻴﻞ ٨٢١ ٦٨ اﻟﻄﺎرق ٧٠١ ٦٠١ ﻗﺮﻳﺶ ٩٢١ ٧٨ اﻻﻋﻠﻰ ٨٠١ ٧٠١ اﻟﻤﺎﻋﻮن ٠٣١ ٨٨ اﻟﻐﺎﺵﻴﺔ ٩٠١ ٨٠١ اﻟﻜﻮﺙﺮ ١٣١ ٩٨ اﻟﻔﺠﺮ ٠١١ ٩٠١ اﻟﻜﺎﻓﺮون ٢٣١ ٠٩ اﻟﺒﻠﺪ ٢١١ ٠١١ اﻟﻨﺼﺮ ٣٣١ ١٩ اﻟﺸﻤﺲ ٣١١ ١١١ اﻟﻤﺴﺪ ٤٣١ ٢٩ ﻟﻠﻴﻞا ٤١١ ٢١١ اﻹﺥﻼص ٥٣١ ٣٩ اﻟﻀﺤﻰ ٥١١ ٣١١ اﻟﻔﻠﻖ ٦٣١ ٤٩ اﻟﺸﺮح ٦١١ ٤١١ اﻟﻨﺎس ٧٣١ ٥٩ اﻟﺘﻴﻦ ٧١١

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 10) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺣﻔﺺ رواﻳﺔ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﻥﻈﺮةو اﻟﻘﺮاء ﻋﻠﻰ ﺳﺮﻳﻌﺔ اﻟﺴﺒﻊ

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 11) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺣﻔﺺ رواﻳﺔ)ﺝﺪﻳﺪ ( ﻋـﺎﺻــﻢ اﻹﻡـﺎم: ﺑ ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ اﻹﻣﺎم اﻟﻤﺤﺪث اﻟﺸﻬﻴﺮ اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻟﻘﺎرئ هﻮ وهﻮ ، اﻟﻨﺠﻮد أﺑﻲ ﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﺮاءة ﻓﻲ اﻹﻣﺎﻣﺔ اﻧﺘﻬﺖ وإﻟﻴﻪ ، آﺜﻴﺮ ﺥﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺮأ ، اﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﻌﺪود ﻓﺼﻴﺤﺎً ﻧﺤﻮﻳﺎً وآﺎن ، اﻟﺒﺼﺮ آﻔﻴﻒ آﺎن ، اﻟﻜﻮﻓﺔ . ﻋﺒﺪ أﺑﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮﺁن ﻗﺮأ وﻗﺪ ، ﺣﺴﻦ وﺻﻮت وﻓﺼﺎﺣﺔ وأدب ﻧﺴﻚ ذا وآﺎن اﻟﺴﻠﻤﻲ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻃﺎﻟﺐ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻋﻠﻰ وﻗﺮأ ، ﺣﺒﻴﺶ ﺑﻦ زر اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ  وﻣﺎﺋﺔ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ ﺁﺥﺮ ﻓﻲ ﺗﻮﻓﻲ ﻟﻠﻬﺠﺮة . ﺣﻔـﺺ اﻹﻡــﺎم: اﻟﻜ اﻹﻣﺎم اﻟﻤﺘﻘﻦ اﻟﻤﻘﺮئ هﻮ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺣﻔﺺ أﺑﻮﻋﻤﺮ اﻷﻮﻓﻲ اﻟﻤﻐﻴﺮة ﺑﻦ ﺳﺪي اﻟﻜﻮﻓﻰ ﺳﻨﺔ وﻟﺪ ٠٩، ﻗﺎل ، اﻟﺒﺎرزﻳﻦ رواﺗﻪ وأﺣﺪ ﻋﺎﺻﻢ ﺻﺎﺣﺐ وهﻮ ، هـ ا ﻓﻲ ﻋﻨﻪ اﻟﺬهﺒﻲ ﻟﻘﺮاءة : ﺿﺎﺑﻂ ﺙﺒﺖ ﺙﻘﺔ إﻧﻪ .هﺠﺮﻳﺔ وﻣﺎﺋﺔ ﺙﻤﺎﻧﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓﻲ .

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 12) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ (ﺝﺪﻳﺪ) رواﺗﻬﻢ و اﻟﺴﺒﻌﻪ اﻟﻘﺮاء أﺳﻤﺎء اﻟﻤﺼﺪر: ﺗﺠﻮﻳﺪ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺎن ﻋﻤﺪة ﻡﻠﺨﺺ اﻟﻘﺮءان ١- اﻟﻤﻨﻮرة اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻗﺎرئ روﻳﻢ أﺑﻮ ﻥﺎﻓﻊ ﻡﻦ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﺮأ اﻟﻠﻴﺜﻰ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓﻰ اﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ)ه٩٦١ ﺠﺮي ( راوﻳﺎن ﻟﻪ و : اﻻول: ﻗﺎﻟﻮن ﺗﻮﻓﻰ اﻟﻤﻨﻮرة ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﻪ ﻥﺎﻓﻊ ﻋﻠﻰ ﻗﺮأ ﻡﻴﻨﺎ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ اﺳﻤﻪ و ﺳﻨﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻡﺎت و )٠٢٢ ﺠﺮه (. اﻟﺜﺎﻥﻰ : اﻟﻤﺼﺮى ﺳﻌﻴﺪ اﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن)ورش ( ﺳﻨﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻡﺎت)٧٩١ ﺠﺮيه ( . ٢- اﻟﻤﻜﺮﻡﺔ ﻡﻜﺔ ﻗﺎرئ ﻋﺒﺪاﷲ آﺜﻴﺮ ﺑﻦ ﺳﻨﺔ ﺑﻤﻜﺔ وﻟﺪ اﻟﻤﻜﻰ)٥٤ ﺠﺮيه ( ﺳﻨﺔ ﺑﻬﺎ ﻡﺎت و)٠٢١ ﺠﺮيه ( ﻟﻪ و راوﻳﺎن : اﻻول : اﻟﺒﺰىأﺣﻤﺪ ﺳﻨﺔ اﻟﻤﻮﻟﻮد) ٠٧١ ﺠﺮيه ( ﺳﻨﺔ ﺑﻤﻜﺔ ﺗﻮﻓﻰ و)٠٥٢ ﺠﺮيه ( . اﻟﺜﺎﻥﻰ : ب ﻳﻠﻘﺐ و اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻡﺤﻤﺪ ﻗﻨﺒﻞهﻮ ، ﺳﻨﺔ ﺑﻤﻜﺔ ﺗﻮﻓﻰ)١٩٢ ﺠﺮيه ( . ٣- اﻟﺒﺼﺮة ﻗﺎرئ ﺳﻨﺔ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ ﻡﺎت و ﺑﺎﻟﺒﺼﺮة ﻥﺸﺄ اﻟﻤﺎزﻥﻰ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﺑﻮ) ٤٥١ ﺠﺮيه(را ﻟﻪ و وﻳﺎن : اﻻول : ﻋﻤﺮو اﻟﺪورىاﺑﻮ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓﻰ) ٥٤٢ ﺠﺮيه (. اﻟﺜﺎﻥﻰ :اﻟﺴﻮﺳﻰ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓﻰ ﺵﻌﻴﺐ اﺑﻮ) ١٦٢ ﺠﺮيه . ( ٤- اﻟﺸﺎم ﻗﺎرئ اﷲ ﻋﺒﺪ هﻮ ﻋﺎﻡﺮ ﺑﻦ ﺳﻨﺔ وﻟﺪ اﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻡﻦ هﻮ و اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺧﻼﻓﺔ ﻓﻰ دﻡﺸﻖ ﻗﺎﺿﻰ) ٨ ﺠﺮيه ( ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓﻰ و)٨١١ ﺠﺮيه (راوﻳﺎن ﻟﻪ و : اﻻول : هﺸﺎم ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓﻰ ﻥﺼﻴﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﺎر ﺑﻦ)٦٤٢ ﺠﺮيه ( . اﻟﺜﺎﻥﻰ :ذآﻮان اﺑﻦ ﺳﻨﺔ وﻟﺪ ذآﻮان ﺑﻦ ﺑﺸﻴﺮ ﺑﻦ اﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ اﺳﻤﻪ و) ﻩ٣٧١ ( ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓﻰ و)٢٤٢ (. ٥- اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻗﺎرئ ﻋﺎﺻﻢ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻓﻰ ﺗﻮﻓﻰ اﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻡﻦ هﻮ و اﻟﻜﻮﻓﻰ هﻤﺎ راوﻳﺎن ﻟﻪ و : اﻻول: ﺵﻌﺒﺔﺳﻨﺔ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻓﻰ ﺗﻮﻓﻰ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﻋﻴﺎش ﺑﻦ ) ٣٩١ ﺠﺮيه ( . اﻟﺜﺎﻥﻰ : ﺣﻔﺺ ﺳﻨﺔ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ ﺗﻮﻓﻰ اﻟﻜﻮﻓﻰ اﻟﻤﻐﻴﺮة ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ) ٠٨١ ﺠﺮيه ( . ٦- ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓﻰ اﻟﻜﻮﻓﻰ اﻟﺰﻳﺎت ﻋﻤﺎر ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﺣﻤﺰة)٦٥١ ﺠﺮيه ( راوﻳﺎن ﻟﺔ و : اﻻول : ﺧﻠﻒ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓﻰ اﻟﺒﺰار هﺸﺎم ﺑﻦ) ٩٢٢ ﺠﺮيه ( . اﻟﺜﺎﻥﻰ: ﺧﻼد ﺳﻨﺔ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ ﺗﻮﻓﻰ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ) ٠٢٢ ﺠﺮيه (. ٧ -ﺣﻤﺰة ﺑﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺴﺎﺋﻰ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓﻰ اﻟﻜﻮﻓﻰ ) ٩٨١ ﺠﺮيه ( راوﻳﺎن ﻟﻪ و : اﻻول : ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﺎرثاﻟﻠﻴﺚ اﺑﻮ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓﻰ)٠٤٢ ﺠﺮيه (ﺑﺒﻐﺪاد . اﻟﺜﺎﻥﻰ :ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺣﻔﺺ ﻋﻤﺮو اﺑﻮ اﻟﺪورىذآﺮﻩ اﻟﻤﺘﻘﺪم اﻟﺒﺼﺮى ﻋﻤﺮو اﺑﻰ ﻋﻦ راوﻳﺎ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓﻰ) ٥٤١ ﺠﺮيه (.

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 13) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ ﻳ ﺗﻌﺎر و ﻒﺗﻤﻬﻴﺪ • اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ؟ ﻋﻠﻢ ﻋﻦ ﺗﻌﺮف ﻡﺎذا • ﺗ ﻡﻦ اﻟﻐﺎﻳﺔ هﻴﻪ ؟ﻡﺎ اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻌﻠﻢ • ؟ اﻥﻮاﻋﻪ هﻴﻪ ﻡﺎ و ؟ اﻟﻠﺤﻦ هﻮ ﻡﺎ • اﻟﻜﺮﻳﻢ؟ اﻟﻘﺮﺁن ﻗﺮاءة ﻡﺮاﺗﺐ هﻴﻪ ﻡﺎ • ؟ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻡﻌﻨﻰ ﻡﺎ و ؟ اﻻﺳﺘﻌﺎذة ﻡﻌﻨﻰ ﻡﺎ • اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ؟ و اﻻﺳﺘﻌﺎذة ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻤﻊ اﺣﻜﺎم ﻡﺎهﻴﺔ • اﻟﺪرس ﻡﻌﻨﺎ اﻻﺳﺌﻠﺔﺗﺎﺑﻊ ﺝﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ اﻻﺝﺎﺑﺔ ﺳﺘﺠﺪ و

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 14) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ ﻳﻒ ﺗﻌﺎر و ﺗﻤﻬﻴﺪ:- اﻷول اﻟﺪرس اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ؟ ﻋﻠﻢ ﻋﻦ ﺗﻌﺮف ﻡﺎذا ١س ١-اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ -: اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻡﺴﺘﺤﻘﺔ و ﺣﻘﺔ اﻋﻄﺎﺋﺔ ﻡﻊ اﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻡﺨﺮﺝﺔ ﻡﻦ ﺣﺮف آﻞ إﺧﺮاج: اﺻﻄﻼﺣﺎ-ب اﻟﺘﺤﺴﻴﻦ: ﻟﻐﺔ- أ ٢-اﻟﺤﺮف ﺣﻖ-: ﻻ و ﻟﺔ اﻟﻼزﻣﺔ اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﻋﻨﺔﺻﻔﺎﺗﺔ ﺗﻨﻔﻚ،ﻓﺎ ﻟﺤﻨﺎن آﺎن ﺑﻌﻀﻬﺎ وﻟﻮ اﻧﻔﻜﺖ ، ﻣﺜﻞ ﻟﻠﺤﺮف اﻟﺬاﺗﻴﺔ اﻟﺼﻔﺎت وهﺬة)اﻟﺠﻬﺮ اﻟﺸﺪة، و ﺳﺘﻌﻼم، إﻻ و.....اﻟﺦ (. ٣ -اﻟﺤﺮف ﻡﺴﺘﺤﻖ -: اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﺻﻔﺎﺗﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﺎﺵﺌﺔ اﻟﻌﺮﺿﻴﺔ ﺻﻔﺎﺗﺔ)اﻟﺘﺮﻗﻴﻖ أو اﻟﺘﻔﺨﻴﻢ ﻣﺜﻞ...اﻟﺦ (. .ﺗﺎرآﺔ ﻳﺄﺙﻢ ﻋﻴﻦ، ﻓﺮض ﺑﺔ اﻟﻌﻤﻞ و آﻔﺎﻳﺔ، ﻓﺮض ﺑﺔ اﻟﻌﻠﻢ: اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﺣﻜﻢ-٤ ٥-اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻓﻀﻞ:اﻟﻤﺘﻌﻠﻘ وأﻓﻀﻠﻬﺎ اﻟﻌﻠﻮم ﺔأﺵﺮف آﺘﺎب اﺝﻠﻬﺎ اﻟﻜﺘﺐ ﺑﺎﺵﺮف ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ . ؟ اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻡﻦ اﻟﻐﺎﻳﺔ هﻴﻪ ﻡﺎ ٢س ٦-اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻏﺎﻳﺔ: اﻟﻠﺤﻦ ﻣﻦ اﻟﻠﺴﺎن ﺗﻌﺎﻟﻰﺻﻮن اﷲ آﻼم ﻓﻲ اﻟﺨﻔﻲ و اﻟﺠﻠﻲ . ؟ اﻥﻮاﻋﻪ هﻴﻪ ﻡﺎ و ؟ اﻟﻠﺤﻦ هﻮ ﻡﺎ ٣س ٧- اﻟﺠﻠﻲ اﻟﻠﺤﻦ:ﻳ ﺥﻄﺄ اﻷﻟﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺳﻮاءﻄﺮأ اﻟﻘﺮاءة ﺑﻌﺮف ﻓﻴﺨﻞ)ﻳﺨﻞ ﻟﻢ أم اﺥﻞ( ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ : ﺑﺤﺮف ﺣﺮف ﻣﺜﻞآﺘﻐﻴﺮ ط) اﻟﺼﺮاط ( ﺗﻨﻄﻖ)د أو ت (. أو ﺑﺤﺮآﺔ ﺣﺮآﺔ ﺗﻐﻴﺮ ﺿﻢ ﻣﺜﻞ) تُ( ﻧﻌﻤﺖَ أ ، ﻓﺘﺢ أو)دَ ( اﻟﺤﻤﺪُ . .ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻳﺄﺙﻢ ﺣﺮام:ﺣﻜﻤﺔو ٨-اﻟﺨﻔﻲ اﻟﻠﺤﻦ : اﻷﻟﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﻳﻄﺮأ ﻓﻴﺨ،ﺥﻄﺄ اﻟﻤﻌﻨﻰﻞ دون ﺑﺎﻟﻌﺮف ﻣﺜﻞ ) اﻟﻤﻤﺪود ﻃﺮق اﻟﻤﻘﺼﻮر ﻣﺪ أو(ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻳﺄﺙﻢ ﺣﻜﻤﺔ و . .آﺬاﻟﻚ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻳﺄﺙﻢ وﻗﻴﻞ اﻟﻜﺮاهﻴﺔ، ﺵﺪة: ﺣﻜﻤﺔو اﻟﻜﺮﻳﻢ؟ اﻟﻘﺮﺁن ﻗﺮاءة ﻡﺮاﺗﺐ هﻴﻪ ﻡﺎ ٤س :هﻴﺔ و ﻡﺮاﺗﺐ أرﺑﻊ اﻟﻘﺮﺁن ﻗﺮاءة ﻡﺮاﺗﺐ -٩ .آﺎﻣﻠﺔ اﻷﺣﻜﺎم ﻣﺮاﻋﺎة ﻣﻊ اﻟﻘﺮاءة ﻓﻲ اﻹﺳﺮاع هﻮة و:اﻟﺤﺪر-أ .اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺗﺪﺑﺮ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺘﻤﻊ ﻟﻮﺻﻮل ﻣﺘﺄﻧﻴﺔ، ﻗﺮاءة هﻮة: اﻟﺘﺮﺗﻴﻞ-ب .اﻟﺴﺮﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﺗﻴﻞ دون و اﻟﺤﺪر ﺑﻌﺪ ﺣﺎﻟﺔ وهﻰ:اﻟﺘﺪوﻳﺮ-ج .اﻟﺘﻌﻠﻢ و اﻟﺤﻔﻆ و اﻟﻔﻬﻢ ﻟﺘﺮآﻴﺰ ﺗﺄﻧﻰ و اﻃﻤﺌﻨﺎﻧﺎ أآﺜﺮ ﻗﺮاءة هﻲ و: اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ-د

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 15) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ ؟ ﻡﻘﺪارهﺎ ﻡﺎ و اﻟﺤﺮآﺔ هﻴﻪ ﻡﺎ ٥س ٠١-اﻟﺤﺮآﺔ) ﻓﻘﻂ(:ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻠﻖ اﻟﺤﺮف ﻟﻨﻄﻖ اﻟﺰﻣﻨﻲ اﻟﻤﻘﺪار ه و اﻟﺬي اﻟﺰﻣﻦ ﻮة ب ﻳﻘﺪر و اﺻﺒﻌﺔ ﺑﺴﻂ و ﻟﻘﺒﺾ اﻟﻔﺮض ٦٦ﻳﺤﺘﺎﺝﺔ% اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ . ١١-اﻟﺤﺮف ﺣﺮآﺔ: ﺿﺒﻄﺔ و ﺗﺸﻜﻴﻠﺔ هﻮ )ﻋﻠﻴﺔ ﺿﻤﺔ أو ﻓﺘﺤﺔ ﻧﻀﻊ ﺗﺤﺘﺔأواى آﺴﺮة .( ؟ ﺣﺮوﻓﻬﺎ هﻴﻪ ﻡﺎ و اﻟﻐﻨﺔ ﻋﻦ ﺗﻌﺮف ﻡﺎذا ٦س ٢١-اﻟﻐﻨﺔ: رﺥﻴﻢ ﺻﻮت)ﺝﻤﻴﻞ ( اﻷﻧﻒ أﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺨﺮج)اﻟﺨﻴﺸﻮم (. ٣١-اﻟﻐ ﻨﺔﺣﺮوف:ﻣﻴﻢ و اﻟﻬﺠﺎء ﻧﻮن و اﻟﺰاﺋﺪة اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻧﻮن و ﺣﺮآﺘﺎن اﻟﻐﻨﺔ ﺗﻤﺪ . ٤١ -اﻻﺳﺘﻌﺎذة أﺣﻜﺎم واﻟﺒﺴﻤﻠﺔ )آﺘﺎب ﻣﻦ ﻣﻨﻘﻮﻟﺔ)اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻓﻲ ﻣﺬآﺮة ((

اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﺣﺴﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﷲوﻗﻒ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) و ﻃﺒﻌﺔ و ﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻪﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦﻻﺗﻨﺴﻮﻧﺎ اﻟﺪﻋﺎء ﺻﺎﻟﺢ( 16) رﻗﻢ ﺻﻔﺤﺔ (ﺝﺪﻳﺪ) واﻟﺒﺴﻤﻠﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎذة أﺣﻜﺎم اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ؟ و اﻻﺳﺘﻌﺎذة اﺣﻜﺎم ﻡﺎهﻴﺔ ٧س :اﻻﺳﺘﻌﺎذة : أوﻻً اﻟﺠﻣﺴﺘﺤﺒﺔ ﻋﻨﺪ أول ﻣﻦ اﻟﺘﻼوة اﻟﻘﺎرئ اﺑﺘﺪأ ﺳﻮاء ﻗﺮاءة آﻞ أول ﻓﻲ ﻤﻬﻮر ، ﺝﺰﺋﻬﺎ ﻓﻲ أو واﺣﺪةاﻟﺴﻮرة اﺳﺘﻌﺎذة اﻟﻘﺎرئ وﺗﻜﻔﻲ ﻳﻘﻄﻊ ﻣﺎﻟﻢ آﻠﻪ ﻟﻠﻘﺮﺁن وﻟﻮ ﻗﺮاءﺗﻪ. :اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ : ﺙﺎﻥﻴــﺎً ( .اﻟﺘﻮﺑﺔ )ﺑﺮاءة ﺳﻮرة ﺳﻮى ، ﺳﻮرة آﻞ أول ﻓﻲ ﻣﺆآﺪة ﺳﻨﺔ :ﺙﺎﻟﺜــﺎً ﺵﺎ إن ، اﻟﺴﻮرة وﺳﻂ ﻓﻲ اﻟﺨﻴﺎر ﻟﻠﻘﺎرئ ـ ﺑﺴﻤﻞ اﻷﻓﻀﻞء وهﻮ ﺵﺎء وإن ــ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺗﺮك . : راﺑﻌــﺎً ﺗﻔﺮﻳﻘﻬﺎ أو اﻟﺴﻮرة وأول واﻟﺒﺴﻤﻠﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎذة ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻤﻊ ﻓﻲ اﻟﺨﻴﺎر ﻟﻠﻘﺎرئ أوﺝﻪ أرﺑﻌﺔ ﻓﻲ وذﻟﻚ -: أ( اﻟﺠﻤﻴﻊ وﺻﻞ . ب(اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻗﻄﻊ . ج (ﺑﺎﻟﺒﺴﻤﻠﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎذة اﻟﺴﻮرةﺑﻨﻔﺲوﺻﻞ أول ﻋﻦ وﻗﻄﻌﻬﻤﺎ . د(أي اﻻﺳﺘﻌﺎذة ﻗﻄﻊ اﻟﺴﻮرةﺑﻨﻔﺲ ﺑﺄول اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺑﻨﻔﺲووﺻﻞ . ﺣﺎﻻت ﺝﻤﻴﻊ هﻴﻪ ﻡﺎ اﻻﺳﺘﻌﺎذة ﻗﻄﻊ و وﺻﻞ ﺎﻟﺒﺴﻤﻠﺔﺑ ؟ ٨س :ذﻟﻚ ﻣﺜﺎل واﺣﺪ، ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺴﻮرة وأول واﻟﺒﺴﻤﻠﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎذة أي : اﻟﺠﻤﻴﻊ وﺻﻞ ــ أ } ﺍﻟﺭﱠﺠِﻴﻡِ ﺍﻟﺸﱠﻴْﻁﹶﺎﻥِ ﻤِﻥَ ﺒِﺎﷲ ﺍﺃَﻋُﻭﺫﹸ ﺍﷲِ ﺍـٰﺤْﻤﺭﱠﻟﺒِﺴْﻡِ ﻡِِﻴﺤِﺭﱠﻟﻥِ ﻗﹸل ﺍﷲُ ﻫُﻭَ ﺩٌﺃَﺤَ ٌ{. : ذﻟﻚ ﻣﺜﺎل ، ﺑﻨﻔﺲ ﻣﻨﻬﺎ ﺻﻴﻐﺔ آﻞ : اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻗﻄﻊ ــ ب }ﺍﻟﺭﱠﺠِﻴﻡِ ﺍﻟﺸﱠﻴﻁﺎﻥِ ﻤِﻥَ ﺒِﺎﷲِ ﺃَﻋُﻭﺫﹸ { } ﺍ ﺍﷲِ ﺍـٰﺤْﻤﺭﱠﻟﺒِﺴْﻡِ ﻴﺤِﺭﱠﻟﻥِ ﻡِِ}{ﺃَﺤَ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﻫُﻭَ ﺩٌﻗﹸلْ {. : ذﻟﻚ ﻣﺜﺎل ، اﻟﺴﻮرة أول ﻋﻦ وﻗﻄﻌﻬﻤﺎ ﺑﻨﻔﺲ ﺑﺎﻟﺒﺴﻤﻠﺔ اﻻﺳﺘﻌﺎذة وﺻﻞ ــ ﺝـ }ﺍ ﺍﷲِ ﺒِﺴْﻡِ ﺍﻟﺭﱠﺠِﻴﻡِ ﺍﻟﺸﱠﻴْﻁﹶﺎﻥِ ﻤِﻥَ ﺒِﺎﷲِ ﺍـٰﺤْﻤﺭﱠﻟﺃَﻋُﻭﺫﹸ ﻡِِﻴﺤِﺭﱠﻟﻥِ}{ﻫُﻭَ ﺍﷲُﻗﹸل ﺩٌﺃَﺤَ { ، ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺴﻮرة ﺑﺄول اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ووﺻﻞ ، ﺑﻨﻔﺲ أي اﻻﺳﺘﻌﺎذة ﻗﻄﻊ ــ د ذﻟﻚ ﻣﺜﺎل : }ﺍﻟﺭﱠﺠِﻴﻡْ ﺍﻟﺸﱠﻴﻁﹶﺎﻥِ ﻤِﻥَ ﺒِﺎﷲِ ﺃَﻋُﻭﺫﹸ }{ﺍ ﺍﷲِ ـٰﺤْﻤﺭﱠﻟﺒِﺴْﻡِ ﺍﷲُﻡِِﻴﺤِﺭﱠﻟﺍﻥِ ﻫُﻭَ ﻗﹸل ﺩٌﺃَﺤَ {.