أحكام الفقهية المتعلقة بالأوبئة التي تصيب البشرية جمعا ودراسة مقارنة

135 ِغٍخ عبِؼخ ط١جخ: ٌ٣داة ٚاٌؼٍَٛ ا٦ٔغبٔ١خ، اٌغٕخ اٌغبثؼخ، اٌؼذد 18 ,1440 ٘ـ الأحكبو انفقهٍخ المزعهقخ ثبلأوثئخ انزً رصٍت انجشرٌخ، -دراسخ يقبرنخجمعبً و د. ِؾّذ ثٓ عٕذ اٌشبِبٟٔ أعزبر اٌفمٗ اٌّشبسن وٍ١خ اٌشش٠ؼخ/ اٌغبِؼخ ا٦ع ِ١خ ثبٌّذ٠ٕخ إٌّٛسح/ اٌٍّّىخ اٌؼشث١خ اٌغؼٛد٠خ) Abu.haithm@hotmail.com الوسرخلص متجدټٶ تعؿ بها ٴلبؾقى في بعض فترٴٷ قديؿة هذٴ ٴلبحث يدوپ حقل كاٿلة ٴلزمان وهل ٴٕوبئة وٴٕمرٴڃ ٴلتل تجتاٺ ٴلبشرية وتؼتؾفؿ جؿاطاٷ ووحدٴكاً، لأوبئة لويفدف ٴلبحث ٲلك ٴلتعريػ بؿػفقم ٴٕوبئة ٴلتل تصقب ٴلبشر، وٽكر كؿاٽٹ ٴلتل مرٷ طؾك ٴلبشرية، مع تقضقح ٴلؿـفج ٴلشرطل في ٴلتعامؾ مع تؾؽ ٴٕوبئة، مققػ ٴلطب ٴلحديث مـفا.وؾؿس ٴلحؽؿ ٴلشرطل لؾؿسائؾ ٴلؿتعؾؼة بها، وت ٴٓستؼرٴئل حقث يستؼريٮ ٴلؿسائؾ ٴلؿتعؾؼة وسقف يتبع ٴلباحث ٴلؿـفج ويؼقم بجؿعفا، وتحؾقؾفا، وتصـقػفا، ثؿ يتبع ٴلؿـفج ،بالؿقضقچ مـ كتب ٴلػؼف في ٴلخاتؿة برٿ ي كؿا ٴلق٭ػل في بقان ٰققٴل ٴلػؼفاٮ في حؽؿ تؾؽ ٴلؿسائؾ، وٰټلتفا، وتق٭قاتف، ويذيؾف بػفرڀ لؾؿصاټپ وٴلؿرٴجع، وبالله ٴلتقفقؼ.ٴلبحث كتائج ٴلطاطقن ٴٕوبئة، ٴلقباٮ، ٴلعدوى، ٴٕمرٴڃ،ؿػتاحقة: ٴلؽؾؿاٷ ٴل ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

136 ا٤ؽىبَ اٌفمٙ١خ اٌّزؼٍمخ ثب٤ٚثئخ اٌزٟ رص١ت اٌجشش٠خ، -عّؼبً ٚدساعخ ِمبسٔخ هقذهح ٴلحؿد لله وحده، وٴلصلاٶ وٴلسلام طؾك مـ ٓ كبل بعده، وطؾك ٯلف و٭حبف، وبعد: متجدټٶ تعؿ بها ٴلبؾقى في بعض فترٴٷ قديؿة ففذٴ ٴلبحث يدوپ حقل كاٿلة ٴلزمان وهل ٴٕوبئة وٴٕمرٴڃ ٴلتل تجتاٺ ٴلبشرية وتؼتؾفؿ جؿاطاٷ ووحدٴكاً، ما مػفقم ٴٕوبئة ٴلتل تصقب ومشؽؾة ٴلبحث تدوپ حقل ٴلسمٴل ٴلرئقس ٴلتالل: لػؼفاٮ ٴلؿتؼدمقن في كتبفؿ٬ وتتػرچ ٴلتل ٽكرها ٴ ٴلؿتعؾؼة بها ٴلبشرية٬ وما ٴٕحؽام ٴٕحؽام ٴلؿتعؾؼة ٬، وما ٴٕحؽام ٴلؿتعؾؼة بإوبئة في ٴلصلاٶطـف ٰسئؾة مـفا: ما هل ٴلتعامؾ مع ٴٕوبئة بقـ ٴلػؼف وٴلطب ٬، وما هل صريؼة بإوبئة في ٴلؿقٴپيث ٴلحديث٬. ويفدف ٴلبحث ٲلك ٴلتعريػ بؿػفقم ٴٕوبئة ٴلتل تصقب ٴلبشر، وٽكر تقضقح ٴلؿـفج ٴلشرطل في ٴلتعامؾ مع تؾؽ ولأوبئة ٴلتل مرٷ طؾك ٴلبشرية، لكؿاٽٹ ، ٴلتل بحثفا ٴلػؼفاٮ ٴلؿتؼدمقن لؾؿسائؾ ٴلؿتعؾؼة بها ٴلػؼفلٴٕوبئة، وتؾؿس ٴلحؽؿ مع بقان مققػ ٴلطب ٴلحديث مـفا. ٴختقاپ مقضقچ هذٴ ٴلبحث ما يؾل:مـ ٰسباٵ و 1. ٰهؿقة ٴلؿقضقچ وطؿقم ٴلبؾقى بف في كثقر مـ ٴٕٿمان وٴلؿجتؿعاٷ 2. جفؾ كثقر مـ ٴلـاڀ للأحؽام ٴلشرطقة ٴلؿتعؾؼة بإوبئة وٴلتل تؿس طباټٴتهؿ ومعاملاتهؿ. 3. طدم وجقټ ټپٴساٷ فؼفقةتجؿع حؽؿ مسائؾ ٴٕوبئة ٴلتل بحثفا ٴلػؼفاٮ في مقضع وٴحد. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

137 د. ِؾّذ ثٓ عٕذ اٌشبِبٟٔ ٰهؿقة هذٴ ٴلبحث مـ مقضقطف تلتي –وهق ٴلقباٮ -ٴلذي ٓ تخؾق فترٴٷ مـ حقاٶ ٴلبشرية مـ وجقټه، وتعؿ ٴلبؾقى بـزولف، مؿا يحقر ٴلـاڀ في صريؼة ٴلتعامؾ معف، ومعرفة ٴٕحؽام ٴلؿترتبة طؾقف، في ٴلعباټٴٷ وٴٕكػس وٴٕبدٴن وٴٕمقٴل. لؿتعؾؼة بإوبئة ٴلتل وبعد ٴلبحث وٴلتؼصل لؿ ٰجد مـ ٰفرټ ٴلؿسائؾ ٴ ٴلتل تعرڃ لفا تصقب ٴلبشر ببحث خاڂ يجؾل حؼقؼتفا، ويقضح ٰحؽامفا ٴلػؼفقة ٴلػؼفاٮ ٴلؿتؼدمقن. ٰما ٴلؿعا٭رون فؼد وجدٷ بعض ٴلبحقٸ وٴلرسائؾ ٴلعؾؿقة ٴلتل تعرضت لجزيئاٷ وجقٴكب قريبة مـ ٴلؿقضقچ، مـفا: 1-طبد ٴلإلف بـ سعقټ ٰحؽام ٴٕمرٴڃ ٴلؿعدية في ٴلػؼف ٴلإسلامل، ماجستقر ةٴلسقػ، پسال 2004ٴٓمام محؿد بـ سعقټ. ة، جامع 2-ٴلطقاپ، طبد ٴلله كتقپدلؾ ٰثر ٴٕمرٴڃ ٴلؿعدية في ٴلػرقة بقـ ٴلزوجقـ، بجامعة ٴلؼصقؿ. ةٴلشريع ةكؾق 3-ضقٴبط ٴلتعامؾ مع ٴلؿصابقـ بإمرٴڃ ٴلعدٴئقة في ضقٮ ٴلشريعة ٴٕهدل.محؿد بـ طاهر ل ٴلإسلامقة، 4-ٰثر ٴٕمرٴڃ ٴلؿعدية في ٰټٴٮ فريضة ٴلحج–خالد لؾدكتقپ ټپٴسة فؼفقة، جامعة ٰم ٴلؼرى بؿؽة ٴلؿؽرمة. بـ طقد ٴلجريسل، 5-ٴلتدٴبقر ٴلققائقة مـ ٴٕمرٴڃ وٴلؽقٴپٸ-پسالة ماجستقر ټپٴسة فؼفقة، محؿد بـ سعقټ ٴلشريعة بجامعة ٴٓمام ةٴلؿبرټ. كؾقطبد ٴلعزيز بـت نلإيؿا ٴلػؼف،في ٴٓسلامقة. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

138 ا٤ؽىبَ اٌفمٙ١خ اٌّزؼٍمخ ثب٤ٚثئخ اٌزٟ رص١ت اٌجشش٠خ، -عّؼبً ٚدساعخ ِمبسٔخ وٴلػرق بقـ هذٴ ٴلبحث وٴلدپٴساٷ ٴلسابؼة وٴضح مـ طـاويـ كؾ مـفا، وحدوټها: حقث يفتؿ ٴلبحث ٴلذي بقـ ٰيديـا بجؿع ٴلؿسائؾ ٴلػؼفقة ٴلتل ٽكرها ٴلػؼفاٮ ٴلؿتؼدمقن حقل ٴٕوبئة، بقـؿا تتقجف ٴلدپٴساٷ ٴٕخرى ٲلك ټپٴسة ٴضح بقـ ٴلقباٮ بؿػفقمف ٴلذي بقـف ٴلباحث ٴٕمرٴڃ ٴلؿعدية، وهـاك فرق و–ٴلذي يـتشر ويعؿ ويؼتؾ ٴلؿئاٷ بؾ ٴٔٓف-، وٴٕمرٴڃ ٴلؿعدية ٴلتل قد ٓتصؾ ٲلك حد و٭ػفا بالقباٮ. ٰما ٴلػرق مـ كاحقة حدوټ ٴلبحث ٴلؿقضقطقة وحدوټ ٴلدپٴساٷ ٴلسابؼة ټون تؼققدها فظاهر حقث تتعؾؼ ٴلدپٴساٷ ٴلسابؼة بلحؽام ٴٕمرٴڃ ٴلؿعدية بؿسائؾ ٴلؿتؼدمقـ كؿا في ٴلدپٴسة ٴٕولك، ٰو بلثرها في باٵ معقـ -كؿا في ٴلدپٴستقـ ٴلثاكقة وٴلرٴبعة -، ٰو بضقٴبط ٴلتعامؾ مع ٴلؿصابقـ -كؿا في ٴلدپٴسة ٴلثالثة-، ٰما ٴلدپٴسة ٴٕخقرٶ فتتقجف ٲلك تدٴبقر ٴلققاية مـ ٴٕمرٴڃ ټون تؼققدها لك ٽلؽ ٴلؽقٴپٸ كالحقٴټٸ بلكقٴطفا وٴلحروٵ.بصػة ٴلعدوى، وتضقػ ٲ وقد تؿ تؼسقؿ ٴلبحث ٲلك مؼدمة، وخؿسة مباحث، وخاتؿة، طؾك ٴلـحق ٴلتالل: ٴلؿؼدمة، وتشتؿؾ طؾك ٰهؿقة ٴلؿقضقچ، وسبب ٴٓختقاپ، وخطة ٴلبحث، ومـفجف. ، ويشتؿؾ طؾك مطؾبقـ:وكؿاٽٹ لفاٴلؿبحث ٴٕول: تعريػ ٴٕوبئة، ٴلؿطؾب ٴٕول: تعريػ ٴٕوبئة. .ٴلتل تصقب ٴلبشر لأوبئةلٴلؿطؾب ٴلثاني: كؿاٽٹ ٴلؿبحث ٴلثاني –ٴٕحؽام ٴلؿتعؾؼة بإوبئة في ٴلصلاٶ، وفقف مطؾبان: ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

139 د. ِؾّذ ثٓ عٕذ اٌشبِبٟٔ ٴلؿطؾب ٴٕول: حؽؿ ٴلصلاٶ لرفع ٴلقباٮ. ٴلؿطؾب ٴلثاني: حؽؿ ٴلؼـقٷ لرفع ٴلقباٮ. ث ٴلثالثٴلؿبح -ٴٕحؽام ٴلؿتعؾؼة بإوبئة في ٴلجـائز، وفقف مطؾبان: ٴلؿطؾب ٴٕول: حؽؿ غسؾ ٴلؿقتك في ٴٕوبئة. ٴلؿطؾب ٴلثاني: ټفـ ٴلؿقتك بإوبئة في قبر وٴحد ٲٽٴ كاكقٴ مجؿقطة. ٴلؿبحث ٴلرٴبع-ٴٕحؽام ٴلؿتعؾؼة بإوبئة في ٴلؿقٴپيث، وفقف مطؾبان: ٴلؿطؾب ٴٕول: حؽؿ ٴلتصرف في ٴلثؾث ٿمـ ٴٕوبئة. ٴلؿطؾب ٴلثاني: ٴلؿقرٴٸ في ٴٕوبئة. ٴلؿبحث ٴلخامس-ٴلتعامؾ مع ٴٕوبئة بقـ ٴلػؼف وٴلطب ٴلحديث، وفقف ثلاثة مطالب: ٴلؿطؾب ٴٕول: حؽؿ ٴلتطعقؿ ٕجؾ ٴٕوبئة. لقباٮ وٴلخروٹ مـفا.ٴلؿطؾب ٴلثاني: حؽؿ ٴلدخقل لبؾد ٴ ٴلؿطؾب ٴلثالث: مققػ ٴلطب ٴلحديث مـ ٴٕوبئة. ٴلخاتؿة: وتشتؿؾ طؾك ٴلـتائج وٴلتق٭قاٷ. وسقف يسؾؽ ٴلباحث -بنٽن ٴلله تعالك -ٴلؿـفج في ٲطدٴټ هذٴ ٴلبحث ٴٓستؼرٴئل حقث يستؼريٮ ٴلؿسائؾ ٴلؿتعؾؼة بالؿقضقچ مـ كتب ٴلػؼف، ويؼقم ا، وتصـقػفا، ثؿ يتبع ٴلؿـفج ٴلق٭ػل في بقان ٰققٴل ٴلػؼفاٮ في بجؿعفا، وتحؾقؾف :ةٴلتالق وفؼ ٴلخطقٴٷ حؽؿ تؾؽ ٴلؿسائؾ، وٰټلتفا، 1. جؿع ٴلؿاټٶ ٴلعؾؿقة ٴلؿتعؾؼة بالؿقضقچ مـ خلال ٴلؿصاټپ ٴلؿتاحة ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

140 ا٤ؽىبَ اٌفمٙ١خ اٌّزؼٍمخ ثب٤ٚثئخ اٌزٟ رص١ت اٌجشش٠خ، -عّؼبً ٚدساعخ ِمبسٔخ 2. ٽكر ٭قپٶ ٴلؿسائؾ ٴلؿرٴټ بحثفا قبؾ بقان حؽؿفا 3. ٽكر ٴٕققٴل ٴلػؼفقة في ٴلؿسائؾ ٴتػاققة كا كت ٰو خلافقة مؼتصرٴً في بقان ٴلخلاف طؾك ٴلؿذٴهب ٴٕپبعة. 4. طرڃ ٰټلة ٴٕققٴل مع بقان وجف ٴلدٓلة قدپ ٴلإمؽان، ثؿ ٴلترجقح مع سببف. 5. طزو ٴٔياٷ ٴلؼرٯكقة ٴلقٴپټٶ في ٴلبحث مع كتابتفا بالرسؿ ٴلعثؿا 6. تخريج ٴٕحاټيث ٴلقٴپټٶ في ٴلبحث مع ٽكر ټپجة ٴلحديث-في ٲن لؿ يؽـ ٴلصحقحقـ-معتؿدٴً طؾك ٴلؽتب ٴلتل تهتؿ بذلؽ. 7. ٴلترجؿة للأطلام غقر ٴلؿشفقپيـ باستثـاٮ ٴلصحابة ٴلؽرٴم، وٴٕئؿة ٴٕپبعة 8. ٴلإطرٴڃ طـ ترجؿة ٴلبؾدٴن وٴٕماكـ ٴلجغرٴفقة ٓشتفاپ ٰكثرها، وبعدٴً طـ ٲثؼال ٴلحقٴشل بؿا لقس مـ مؼصقټ ٴلبحث. 9. ختؿ ٴلبحث بخاتؿة تشتؿؾ طؾك ٰهؿ كتائج ٴلبحث وتق٭قاتف. 10. وضع ٴلػفاپڀٴلػـقة ٴللاٿمة. وٰسلل ٴلله سبحاكف ٴلتقفقؼ وٴلإطاكة وٴلسدٴټ، و٭ؾك ٴلله وسؾؿ طؾك سقدكا وحبقبـا محؿد خقر ٴلعباټ، وطؾك ٯلف و٭حبف وٴلتابعقـ ٲلك يقم ٴلؿعاټ. اٌّجؾش ا٤ٚي ّٚٔبرط ٌٙبرؼش٠ ا٤ٚثئخ ويشتؿؾ طؾك مطؾبقـ: رؼش٠ ا٤ٚثئخ: ٚياٌّطٍت ا٤ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

141 د. ِؾّذ ثٓ عٕذ اٌشبِبٟٔ ٰوًٓ -تعريػ ٴٕوبئة في ٴلؾغة : ٴٕوبئة: جؿع وباٮ، مثؾ: ٰمتعة مػرټها متاچ، وٴلقباٮ بالفؿز، يُؿدّ ويؼصر (1)، وقد وبئت ٴٕپڃ وبل، ووبمٷ وبل ووباٮٶ وٲباٮ وٲباٮٶ طؾك ٴلبدل، وٰوبلٷ، وٰپڃ وبئة، ووبقئة: كثقرٶ ٴلقباٮ، وٴٓسؿ ٴلبقئة، وٴستقبل ٴٕپڃ ٴستقخؿفا(2).وقد جاٮ ٴلؿعاجؿ وكتب ٴلؾغة لؿعان مـفا: ٰكف كؾ مرڃ طام، وققؾ: هق ٴلطاطقن، وققؾ: ٴلإيؿاٮ، فتممل لؿـ ٰمامؽ بلن تشقر ٲلقف بقدك، وتؼبؾ بل٭ابعؽ كحق پٴحتؽ تلمره بالإقبال ٲلقؽ. ٰو تمبلٮ لؿـ خؾػؽ فتػتح ٰ٭ابعؽ ٲلك ضفر يدك تلمره بالتلخر طـؽ(3) . اكقاًث-تعريػ ٴٕوبئة في ٴٓ٭طلاٺ : طرّف ٴٕصباٮ ٴلؼدماٮ ٴلقباٮ بعدٶ تعريػاٷ تختؾػ في طباپتها، وتتػؼ في مضؿقنها، ومؿـ طرفف: ٴبـ ٴلـػقس (4)حقث قال "ٴلقباٮ فساټ يعرڃ لجقهر ٴلفقٴٮ ٕسباٵ سؿاوية ٰو ٰپضقة، كالؿاٮ ٴٔسـ وٴلجقػ ٴلؽثقرٶ"(1). (1) ٴكظر: ٴلؿحؽؿ وٴلؿحقط ٴٕطظؿ10/566، ٴلؿصباٺ ٴلؿـقر2/646، تاٹ ٴلعروڀ1/478. (2) ٴكظر: ٴلؿحؽؿ وٴلؿحقط ٴٕطظؿ10/566، ٴلؿصباٺ ٴلؿـقر2/646، (3) ٴكظر: ٴلؿحؽؿ وٴلؿحقط ٴٕطظؿ10/566. (4) هق طؾل بـ ٰبل ٴلحزم ٴلؼَرَشل، ٰخذ ٴلطب بدمشؼ، ٰلػ في ٴلطب كتاٵ ٴلشامؾ، و٭ـػ في ٴلػؼف وٰ٭قلف وفي ٴلؿـطؼ، ولؿ يؽـ طؾك وجف ٴٕپڃ مثؾف في ٴلطب، تقفي سـة 687هـ. ٴكظر: صبؼاٷ ٴلشافعقة ٓبـ قاضك شفبة 2/186-4 / 271 . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

142 ا٤ؽىبَ اٌفمٙ١خ اٌّزؼٍمخ ثب٤ٚثئخ اٌزٟ رص١ت اٌجشش٠خ، -عّؼبً ٚدساعخ ِمبسٔخ ٴٕكطاكلوطـ ٴلحؽقؿ ټٴٱوټ ( 2) :"ٴلقباٮ: حؼقؼة تغقر ٴلفقٴٮ بالعقٴپڃ ٴلعؾقية، كاجتؿاچ كقٴكب ٽٴٷ ٰشعة، وٴلسػؾقة كالؿلاحؿ، وٴكػتاٺ ٴلؼبقپ، و٭عقټ ٴٕبخرٶ ٴلػاسدٶ، ولف طلاماٷ: مـفا ٴلحؿك، وٴلجدپي، وٴلـزٓٷ، وٴلحؽة، وٴٕوپٴم وغقر ٽلؽ"(3) . وقال ٴبـ سقـا (4) :"ٴلقباٮ فساټ جقهر ٴلفق ٴٮ ٴلذي هق ماټٶ ٴلروٺ ومدټه، ولذلؽ ٓ يؿؽـ حقاٶ شلٮ مـ ٴلحققٴن بدون ٴستـشاقف "(5)، وقريب مـف ققلفؿ "ٴلقباٮ يـشل طـ فساټ يعرڃ لجقهر ٴلفقٴٮ بلسباٵ خبقثة سؿاوية ٰو ٰپضقة، كالشفب وٴلرجقم في ٯخر ٴلصقػ، وٴلؿاٮ ٴٔسـ، وٴلجقػ ٴلؽثقرٶ"(6). = (1) ٴكظر: تاٹ ٴلعروڀ1/478. (2) هق ټٴوټ بـ طؿر ٴٕكطاكل، پئقس ٴٕصباٮ في ٿماكف، ولد في ٰكطاكقة، وهاجر ٲلك ٴلؼاهرٶ، ثؿ پحؾ ٲلك مؽة، مـ تصاكقػف: تذكرٶ ٰولل ٴٕلباٵ، وٰلػقة في ٴلطب. ٴكظر: ٴٕطلام لؾزپكؾل 2/333، معجؿ ٴلؿملػقـ 4/140. (3) ٽخقرٶ ٴلعؼبك في شرٺ ٴلؿجتبك26/262. (4) هق ٴلحسقـ بـ طبد ٴلله بـ سقـا ٴلبؾخل، فقؾسقف صبقب، ٭ـػ في ٴلطب وٴلػؾسػة وٴلؿـطؼ، مـ مصـػاتف: "ٴلؼاكقن"، و"ٴلشػا"، تقفي سـة 428 هـ. ٴكظر: ٴلؽامؾ في ٴلتاپيخ7 /783، وطققن ٴٕكباٮ صبؼاٷ ٴٕصباٮ ڂ 437 -2 /157 . (5) ما يػعؾف ٴٕصباٮ وٴلدٴطقن بدفعشر ٴلطاطقن ڂ 38. (6) ٴكظر: ٴلؿصدپ ٴلسابؼ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

143 د. ِؾّذ ثٓ عٕذ اٌشبِبٟٔ قـ بؼقلف: وطرفف بعض ٴلػؼفاٮ ٴلؿتؼدم"هق مرڃ ٴلؽثقر مـ ٴلـاڀ في جفة مـ ٴٕپڃ ټون سائر ٴلجفاٷ، ويؽقن مخالػاً لؾؿعتاټ مـ ٴٕمرٴڃ في ٴلؽثرٶ وغقرها، ويؽقن كقطاً وٴحدٴً "(1). ٰما ٴلتعريػاٷ طـد ٴلؿعا٭ريـ فؿـفا تعريػ معجؿ ٴلؾغة ٴلعربقة ٴلؿعا٭رٶ ٴلذي جاٮ فقف ٰن ٴلقباٮ: "كُؾ مرڃٍ وى، سريع ٴٓكتشاپ مـ مؽان ٲلك مؽان يصقب ٴلإكسان وٴلحققٴن شديد ٴلعد وٴلـّباٷ، وطاټٶ ما يؽقن قاتلاً كالطّاطقن"(2) . وطرفتفٴلؿقسقطة ٴلطبقة ٴلحديثة بلكف: " كؾ مرڃ يصقب طدټٴً كبقرٴً مـ ٴلـاڀ في مـطؼة وٴحدٶ في مدٶ قصقرٶ مـ ٴلزمـ، فنن ٰ٭اٵ ٴلؿرڃ طدټٴًطظقؿاً مـ ٴلـاڀ في مـطؼة جغرٴفقة شاسعة سُؿل وباٮ طالؿقاً "(3). ثالث-ٴلػرق بـ ٴلطاطقن وٴلقباٮ: تؼدم تعريػ ٴلقباٮ طـد ٴلػؼفاٮ وٴٕصباٮ، ٰما ٴلطاطقن فعُرف بلكف: "بثر ووپم مملؿ جدٴً يخرٹ مع لفب ويسقټ ما حقلف ٰو يخضر ٰو يحؿر حؿرٶ بـػسجقة كدپٶ ويحصؾ معف خػؼان ٴلؼؾب وٴلؼلٮ "(4). وطرفف بعضفؿ بؼقلف "ٴلطاطقن هق (1) شرٺ مختصر خؾقؾ لؾخرشل4/155. (2) معجؿ ٴلؾغة ٴلعربقة ٴلؿعا٭رٶ3/2392. (3) ٴلؿقسقطة ٴلطبقة ٴلحديثة13/1894. (4) ٴلؿـفاٹ شرٺ ٭حقح مسؾؿ بـ ٴلحجاٹ1/105، وٴكظر: فتح ٴلباپي10/180. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

144 ا٤ؽىبَ اٌفمٙ١خ اٌّزؼٍمخ ثب٤ٚثئخ اٌزٟ رص١ت اٌجشش٠خ، -عّؼبً ٚدساعخ ِمبسٔخ ٴلقباٮ"(1)، ٰو"ٴلؿقٷ مـ ٴلقباٮ"(2)، وقال ٭احب ٴلـفاية"ٴلطاطقن ٴلؿرڃ ٴلعام ٴلذي يػسد لف ٴلفقٴٮ وتػسد بف ٴٕمزجة وٴٕبدٴن "(3)، ٲلك غقر ٽلؽ مـ ٴلتعريػاٷ ٴلؿختؾػة(4). ٰن هـاك وٴلـاضر في ٴلتعريػاٷ ٴلسابؼة لؽؾ مـ ٴلقباٮ وٴلطاطقن يلاحظ ٴتجاهان في تعريػفؿا: ٰحدهؿا: ٴٓتجاه ٴلذي يرى ٰن ٴلطاطقن هق ٴلقباٮ، وٰنهؿا متطابؼان، وهق ضاهر ققل ٴبـ سقـا: "وٴلطقٴطقـ تؽثر طـد ٴلقباٮ، وفي ٴلبلاټ ٴلقبقة، ومـ ثؿ ٰصؾؼ طؾك ٴلطاطقن ٰكف وباٮ بالعؽس"(5). صقڂ، وهق ٴلذي طؾقف وٴٓتجاه ٴلثاني: ٰنهؿا متغايرٴن وبقـفؿا طؿقم وخ ٴلؿحؼؼقن مـ ٴلػؼفاٮ وٴلؿحدثقـ، ويدل طؾك تغايرهؿا: حديث ٰبل هريرٶ  «طؾك ٰكؼاٵ ٴلؿديـة ملائؽة ٓ يدخؾفا ٴلطاطقن وٓ ٴلدجال» (1) مع حديث طائشة-پضل ٴلله طـفا –قدمـا ٴلؿديـة، وهل ٰوبل (1) ٴلؼقٴكقـ ٴلػؼفقة ڂ295. وٴكظرٴلؼامقڀ ٴلؿحقط ڂ55. (2) ٴلصحاٺ تاٹ ٴلؾغة و٭حاٺ ٴلعربقة6/2158. (3) ٴلـفاية في غريب ٴلحديث وٴٕثر3/127. (4) ٴكظر: فتح ٴلباپي ٓبـ حجر10/180. (5) كؼؾف طـف ٴبـ حجر في: ٴلػتاوى ٴلػؼفقة ٴلؽبرى4/12. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

145 د. ِؾّذ ثٓ عٕذ اٌشبِبٟٔ »(2) حقث ټل ٴلحديث ٴٕول طؾك ٰن ٴلطاطق ن ٓ يدخؾفا، بقـؿا ٴلحديث ٴلثاني يدل طؾك ٰن ٴلقباٮ يدخؾفا فدل طؾك تغايرهؿا. وهذٴ ٴلتغاير ٓ يؿـع مـ ٲصلاق ٰحدهؿا طؾك ٴٔخر مجاٿًٴ (3). اٌزٟ رص١ت اٌجشش ٥ٚثئخٌّٔبرط : اٌّطٍت اٌضبٟٔ يجد ٴلـاضر في كتب ٴلتاپيخ كثقرٴً مـ ٴٕخباپ طـ ٰوبئة وصقٴطقـ كزلت طؾك مر ٴلعصقپ، وقد ٰټٷ تؾؽ ٴٕوبئة ٲلك مرڃ ومقٷ ٴٔٓف بؾ بالبشرية ٴلؿلايقـ مـ ٴلبشر، ووقع في بلاټ ٴلؿسؾؿقـ -خا٭ة -صقٴطقـ ٽكرها كُتّاٵ ٴلسقر وٴلتاپيخ وٴلترٴجؿ، وشرٴٺ ٴلحديث، قال في ٴلتقضقح (4) :" وفي ٴلإسلام طدٶ صقٴطقـ جؿعتفا في جزٮ، وٽكرٷ ما ٰټپكـاه ٰيضاً، ومـفا صا طقن طؿقٴڀ مقضع بالشام ماٷ مـف معاٽ وٴبـف وجؿقع ٰهؾف، ما بقـ ٴلجؿعة ٲلك ٴلجؿعة، وٴستشفد بف ٰبق طبقدٶ، وكثقر مـ ٴلؿسؾؿقـ". = (1) ٰخرجف ٴلبخاپي في ٭حقحف، كتاٵ فضائؾ ٴلؿديـة: باٵ ٓ يدخؾٴلدجال ٴلؿديـة، 3/22 برقؿ (1880)، ومسؾؿ في ٭حقحف، كتاٵ ٴلحج: باٵ ٭قاكة ٴلؿديـة مـ ټخقل ٴلطاطقن وٴلدجال ٲلقفا، 2/1005 برقؿ1379.) (2) ٰخرجف ٴلبخاپي في ٭حقحف، كتاٵ فضائؾ ٴلؿديـة: باٵ كرٴهقة ٴلـبل ٰن تعرى ٴلؿديـة،3/23 برقؿ1889)، ومسؾؿ في ٭حقحف، كتاٵ ٴلحج: باٵ ٴلترغقب في سؽـك ٴلؿديـة،2/1003 برقؿ (1376)، وٴلؾػظ لؾبخاپي (3) ٴكظر: فتح ٴلباپي10/180. (4) ٴلتقضقح لشرٺ ٴلجامع ٴلصحقح17/459. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

146 ا٤ؽىبَ اٌفمٙ١خ اٌّزؼٍمخ ثب٤ٚثئخ اٌزٟ رص١ت اٌجشش٠خ، -عّؼبً ٚدساعخ ِمبسٔخ وفقؿا يؾل سرټ لبعض تؾؽ ٴلطقٴطقـ طؾك سبقؾ ٴلؿثال ٓ ٴلحصر، مؿا وقع في تاپيخ ٴلؿسؾؿقـ مـ ٽلؽ: ما جفد ٴلؿسؾؿقـ مـ ٴلقباٮ طـد قدوم ٴلـبل  وٰ٭حابف ٲلك ٴلؿديـة مفاجريـ، حقث ٰ٭ابتفؿ حؿك ٴلؿديـة فؽاكقٴ يصؾقن قعقټٴً، و٭رف ٴلله تعالك ٽلؽ طـ كبقف (1). وكذلؽ ما وقع في طفد ٰمقر ٴلؿممـقـ طؿر بـ ٴلخطاٵ طـدما خرٹ ٲلك ٴلشام فؾؼقف ٰمرٴٱه وٰخبروه ٰن ٴٕپڃ وبقة، فاستشاپ كباپ ٴلصحابة مـ ٴلؿفاجريـ وٴٕكصاپ فاختؾػقٴ طؾقف، ثؿ ٴستشاپ مفاجرٶ ٴلػتح فؾؿ يختؾػ طؾقف مـفؿ ٴثـان، وقالقٴ: ٴپجع بالـاڀ فنكف بلاٮ وفـاٮ، ثؿ لحؼفؿ طبد ٴلرحؿـ بـ طقف  وكان متخؾػاً طـفؿ فؾؿا طرف ٴٕمر قال: طـدي مـ هذٴ طؾؿ، فؼال طؿر: ما طـدك٬ قال: سؿعت پسقل ٴلله  يؼقل«ٲٽٴ سؿعتؿ بف بلپڃفلا تؼدمقٴ طؾقف، وٲٽٴ وقع بلپڃ وٰكتؿ بها فلا تخرجقٴ فرٴپٴً مـف»(2). فؼال طؿر: فؾؾف ٴلحؿد فاكصرفقٴ ٰيفا ٴلـاڀ فاكصرف بهؿ.(3) (1) ٴكظر: ٴلسقرٶ ٴلـبقية ٓبـ هشام1/590. (2) ٰخرجف ٴلبخاپيفي ٭حقحف، كتاٵ ٴلطب: باٵ ما يذكر في ٴلطاطقن 7/130 برقؿ5729)، ومسؾؿ في ٭حقحف، كتاٵ ٴلسلام: باٵ ٴلطاطقن وٴلطقرٶ وٴلؽفاكة وكحقها 4/1740 برقؿ2219.) (3) ٴكظر: ٴلسقرٶ ٴلـبقية وٰخباپ ٴلخؾػاٮ1/474-وٴلروٴية بؽامؾفا في ٴلصحقحقـ كؿا تؼدم طبدٴلرحؿـ بـ طقفتخريج حديث . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

147 د. ِؾّذ ثٓ عٕذ اٌشبِبٟٔ وفي سـة ثؿان طشرٶ ومائتقـ وقع ٴلقباٮ ٴلعظقؿ بؿصر، فؿاٷ ٰكثرهؿ، ولؿ شريػ مشفقپ تبؼَ ټٴپٌ وٓ قرية ٲّٓ ماٷ ٰكثر ٰهؾفا. ولؿ يبؼ بؿصر پئقس وٓ (1). وفي سـة ثؿان وثؿاكقـ ومائتقـ وقع ٴلقباٮ بلٽپبقجان، فؿاٷ خؾؼ كثقر حتك فؼد ٴلـاڀ ما يؽػـقن بف ٴلؿقتك، ولؿ يجدوٴ مـ يدفـفؿ، فؽاكقٴ يتركقنهؿ مطروحقـ في ٴلطرق(2). وفي سـة ست وٰپبعؿائة كزل ٴلقباٮ في ٴلبصرٶ حتك طجز ٴلحػاپون طـ حػر ٴلؼبقپ(3) . سـة ثلاٸ وطشريـ وٰپبعؿائة وپټ ٴلخبر بقباٮٍ طظقؿ بالفـد، وغَزْكَة، و وٰ٭بفان، وجُرْجان، وٴلّريّ، وكقٴحل ٴلجبؾ، وٴلؿق٭ؾ، وخرٹ مـ ٰ٭بفان فقفا ٰپبعقن ٰلػ جـاٿٶ، وماٷ في ٴلؿق٭ؾ بالجدپيّ ٰپبعة ٯٓف ٭بل (4). پ تُسَدّ وفي خؿس وطشريـ وٰپبعؿائة وقع ٴلقباٮ بػاپڀ حتّك كاكت ٴلد و طؾك ٰ٭حابها(5). (1) ٴكظر: تاپيخ ٴلإسلام15/27. (2) ٴكظر: تاپيخ ٴلرسؾ وٴلؿؾقك10/83، ٴلؽامؾ في ٴلتاپيخ6/518. (3) ٴكظر: ٴلؿـتظؿ في تاپيخ ٴلؿؾقك وٴٕمؿ15/111. (4) ٴكظر: تاپيخ ٴلإسلام29/23. (5) ٴكظر: ٴلؿصدپ ٴلسابؼ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

148 ا٤ؽىبَ اٌفمٙ١خ اٌّزؼٍمخ ثب٤ٚثئخ اٌزٟ رص١ت اٌجشش٠خ، -عّؼبً ٚدساعخ ِمبسٔخ وفي سـة ست وثؿاكقـ وخؿسؿائة و٭ؾ مؾؽ ٴٕلؿان ٲلك ٰكطاكقة، وفشا في طسؽره ٴلقباٮ حتك لؿ يسؾؿ مـ كؾ طشرٶ وٴحد، ولؿ يخرجقٴ مـ ٰكطاكقة حتك ملأوها قبقپٴً (1) . وفي سـة ٰپبع وخؿسقـ وستؿائة ٴشتد ٴلقباٮ بالشام وفـل مـ ٰهؾ ټمشؼ خؾؼ ٓ يحصك(2). هذه بعض ٴٕوبئة ٴلتل مرٷ طؾك بلاټ ٴلؿسؾؿقـ، وٴلتل ټوّنها ٴلؿمپخقن في كتبفؿ ٴلتل و٭ؾت ٲلقـا، ٰما في ٴلعصر ٴلحديث فؼد وقعت ٰوبئة وصقٴطقـ كثقرٶ ٰيضاً مـفا: ) ٴلذي ٴكتشر في ٰوپوبا وٰټى بحقاٶ ثؾث (ٴلطاطقنوباٮ ٴلؿقٷ ٴٕسقټ في مـتصػ ٴلؼرن ٴلرٴبع طشرسؽانها ( 3). ٴلحؿك ٴلصػرٴٮ في فقلاټلػقا وكققيقپك، وٴلؽقلقرٴ وٴلتقػقڀ في وكذلؽ كالقػقپكقا خلال ٴلؼرن ٴلتاسع طشر( 4). (1) ٴكظر: ٿبدٶ ٴلحؾب في تاپيخ حؾب ڂ422. (2) ٴكظر: ٽيؾ مرٯٶ ٴلزمان1/86. (3) ٴكظر: قصة ٴلحضاپٶ22/122، ٴلؿقسقطة ٴلطبقة ٴلحديثة13/1894. 4( ٴكظر: ٴلؿصدپ ٴلسابؼ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

149 د. ِؾّذ ثٓ عٕذ اٌشبِبٟٔ اٌّجؾش اٌضبٟٔ ا٤ؽىبَ اٌّزؼٍمخ ثب٤ٚثئخ فٟ اٌص ح ويشتؿؾ طؾك مطؾبقـ: ؽىُ اٌص ح ٌشفغ اٌٛثبء: اٌّطٍت ا٤ٚي ٴٔياٷ وٴٕفزٴچ، وهل ٴتػؼ ٴلػؼفاٮ طؾك مشروطقة ٴلصلاٶ لـقچ وٴحد مـ ٴلصلاٶ لخسقف ٴلشؿس(1). ټلقؾف حديث طائشة -پَضِلَ ٴللهُ طَـْفَا -خسػت ٴلشؿس طؾك طفد پسقل ٴلله ، فصؾك پسقل ٴبالـاڀ.. ٴلحديث»(2). وٴختؾػقٴ في ٴلصلاٶ لغقر ٴلخسقف مـ ٴٔياٷ وٴٕفزٴچ طؾك ٰققٴل كؾ فزچ كالريح ٴلشديدٶ، وٴلزلزلة، ٴستحباٵ ٴلصلاٶ في ٴلؼقل ٴٕول: وٴلظؾؿة، وٴلؿطر ٴلدٴئؿ، وهق مذهب ٴلحـػقة(3)، وپوٴية طـ ٰحؿد(4). (1) ٴكظر: تحػة ٴلػؼفاٮ1/181، ٴلؿجؿقچ5/44، طجالة ٴلؿحتاٹ1/399. (2) ٰخرجف ٴلبخاپي في ٭حقحف، ٰبقٴٵ ٴلؽسقف: باٵ ٴلصدقة في ٴلؽسقف،2/34 برقؿ1044)، ومسؾؿ في ٭حقحف، كتاٵ ٴلؽسقف: باٵ ٭لاٶ ٴلؽسقف، 2/618 برقؿ901.) (3) ٴكظر: ٴٕ٭ؾ لؾشقبا1/444، تحػة ٴلػؼفاٮ1/183، بدٴئع ٴلصـائع1/282. (4) ٴكظر: ٴلإكصاف5/405. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

150 ا٤ؽىبَ اٌفمٙ١خ اٌّزؼٍمخ ثب٤ٚثئخ اٌزٟ رص١ت اٌجشش٠خ، -عّؼبً ٚدساعخ ِمبسٔخ :وٴستدلقٴ لذلؽ بؿا يؾل ما پوي طـ ٴبـ طباڀ -پضل ٴلله طـفؿا –ٰكف ٭ؾك لزلزلة بالبصرٶ (1). ٰنها مـ ٴٕفزٴچ، وٴٕهقٴل مثؾ كسقف ٴلؼؿر وٴلشؿس فقُصؾك لفا و مثؾفؿا(2) . ٰكف ٓ يصؾك لشلٮ مـ ٽلؽ ٲٓ ٴلزلزلة ٴلدٴئؿة، فقصؾك لفا ٴلؼقل ٴلثا كصلاٶ ٴلؽسقف، وهق مذهب ٴلحـابؾة(3). وٴستدلقٴ لذلؽ بؿا يؾل فعؾ ٴبـ طباڀ -پضل ٴلله طـفؿا -(4). ٰكف لؿ يـؼؾ طـ ٴلـبل و، وٓ ٰحد مـ ٰ٭حابف ٴلصلاٶ لشلٮ مخقػ مـ ٴلرياٺ ٴلعقٴ٭ػ، وٴٕمطاپ ٴلغزيرٶ، مع وجقټها في طفدهؿ(5) . ٓ يصؾك لغقر ٴلؽسقفقـ ٭لاٶ جؿاطة، بؾ يستحب ٰن يصؾك ٴلؼقل ٴلثالث في بقتف، وٰن يتضرچ ٲلك ٴلله بالدطاٮ طـد پٱية هذه ٴٔياٷ، وهق ققل ٴلشافعقة(6) . (1) ٰخرجف ٴلبقفؼل في ٴلســ ٴلؽبرى، باٵ مـ ٭ؾك في ٴلزلزلة بزياټٶ طدټ ٴلركقچ وٴلؼقام ققاساً طؾك ٭لاٶ ٴلخسقف 3 /343، وٴبـ ٰبك شقبة في مصـػف، كتاٵ ٴلصؾقٴٷ: باٵ في ٴلصلاٶ في ٴلزلزلة،2/472. (2) ٴكظر: بدٴية ٴلؿجتفد1/224. (3) ٴكظر: ٴلؿؼـع ڂ73، ٴلإكصاف5/405، كشاف ٴلؼـاچ2/66. (4) تؼدم تخريجف في ٴلصػحة ٴلسابؼة (5) ٴكظر: ٴلشرٺ ٴلؿؿتع طؾك ٿٴټ ٴلؿستؼـع 5/194 (6) ٴكظر: ٴلؿجؿقچ5/44، تحػة ٴلؿحتاٹ3/65. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 