سبل الإيمان إلى معرفة الوقف والابتداء في القرآن

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 1 سبل الإيمان إمقداد مظم٤دم امًم٘رآن امًمٙريؿ عفا الله عنه وعن والديه ومشايخه

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 2

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 3 سبل الإيمان إمقداد مظم٤دم امًم٘رآن امًمٙريؿ عفا الله عنه وعن والديه ومشايخه

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 4

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 5 اصه الهتاب: صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ المؤلف: الضيد بً عبد الضلاو مصطفى حضً صية الإصدار: 1441ٖـ - 2222 و الإصدار: الأول عدد الصفحات: 372 حقوق النشر محفوظة 4114هــ، لا ٌسـح إعاـة ن رشـر هـلا ال ـة أو أي جــــنه مأـــــ إــــاي أـــــه مــــف أـــــهة أو حف ــــ ور ـــــ ـــــ أي ن ــةم ماهــةناه أو رل ي ورــ ًح ــف مــف اتــي جةت ال ــة أو رجح ــ رلى أي لغة أخرى ون الحصو الى رذن خط مسبق مف المؤلف .

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 6 صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 7

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 8 وإٌ ناٌ خزم فادرنُ بفضلة مً الحله وليصلحُ مً جاد مكولا

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 9

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 12 جص٣ الله بالخيرات عٓا أ٥ُ١ يٓا ْكًٛا ايكسإٓ عربّا ٚضًط إمم مُـ أمظذ مسمٞدي إمم مٟحق ميتم٤ب الله، إمم مُـ مقمٚمٛمٜل ميمٞػ أمىرأ أيم٤ت وأمشم٘مٜمٝم٤، إمم مؿمٞخل وأمؾتم٤ذي ومُمٕمٚمٛل ومشم٤ج رأد، مومْمٞمٚم٦ امًمِمٞخ مظمٚمٞؾ مسـ مقمك أحمد امًمِم٤مقر، مطمٗمٔف الله وأدام مقمٚمٞف مًبم٤س امًمّحم٦ وامًمٕم٤مومٞم٦. إمم مُـ ومضمٝمٜل إمم هذا امًمٕمٚؿ امعبم٤رك : مقمٚؿ امًقمىػ وآمستداء، إمم مؿمٞخل وأمؾتم٤ذي ومُمٕمٚمٛل، مومْمٞمٚم٦ امًمِمٞخ مقبده مسـ محمٛقد مسـ محمٛد مسـ مقبد امًمٕزيز أمسقمضبؾ، مطمٗمٔف الله ومسم٤رك مذ مقمٛره. أهدي إمًمٞمٙ ما مصمٛرة مضمٝدي امعتقاضع، مقسك الله أن ي تم٘بمٚف مُمٜم٤، وأن مشمٙقن هديم٦ مشمٚمٞؼ مسمٙؿ.

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 11

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 12 تكديه بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمٛد لله مٟحمٛده، ومٟستمٕمٞمٜف، ومٟستمٖمٗره ، ومٟمٕقذ مسم٤لله مُـ ذور أمٟمٗسمٜم٤ ومؾمٞئم٤ت أمقمامًمٜم٤، مُـ يهده الله مولا مُمْؾ مًف، ومُـ يمْمٚؾ مولا هم٤دي مًف، وأمؿمٝد أن ٓ إمًف إٓ الله ومطده ٓ ذيؽ مًف، وأمؿمٝد أن محمٛدا مقبده ورمؾقمًف. ﴿ٕخُّ َ حَُّٙا ٱلَّذِئَ ءَاَُْٖٚاْ ٱتذيُٚاْ ٱللَّذَ ضَوذ تُيَاحِِٗۦ وَلََ تَُٓٚتُٔذ إِلَذ وَأ َ يََٰٓد ُّْصُِِۡٓٚنَ ١٠٢﴾ [201] . ﴿حَُّٙا ٱلنذاسُ ٱتذيُٚاْ رَبذسُُّ ٱلَّذِي خََِيَسُّ ِّْٔ جذهۡس َ يََٰٓد نََٰضِدَ ة وَخََِوَ َِْٖۡٙا زَوۡسََٙا وَبَدذ َُِْٖۡٙٓا رِسَ الَٗ ٌَ رِيٗ ا وَنِصَ آءٗ وَٱتذيُٚاْ ٱرۡضَامَ للَّذَ ٱلَّذِي تَصَآءَلُٚنَ ةِِٗۦ وَٱلَۡۡ إِنذ ٱللَّذَ كََنَ ـََِيۡسُّۡ رَرِيتٗ ا ١﴾ [2 ]. ﴿حَُّٙا ٱلَّذِئَ ءَاَُْٖٚاْ ٱتذيُٚاْ ٱللَّذَ وَىُ َ يََٰٓد ٚلُٚاْ ىَٚۡلَٗ شَدِيدٗا ٦٪ يُصِِۡصۡ َُسُّۡ ـۡؿَََِٰسُّۡ وَيَلۡهِرۡ َُسُّۡ ذُُٕٚبَسُّۡۡۗ ؤََْ يُػِؿِ ٱللَّذَ وَرَشُٚلََُۥ ذَيَدۡ نَازَ َ أ نَٚۡزًا ـَؾِيًٓا٦٫﴾ [إمطزاب70 - 72 ].

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 13 أمسمٕد: موم٢ن أصدق الحديم٨ ميتم٤ب الله مشمٕم٤مم، وأمطسـ الهدي هدي محمٛد ﷺ، وذ إمُقر محدمصم٤تهم٤، وميؾ محدمصم٦ مسدمقم٦، وميؾ مسدمقم٦ ضلامًم٦، وميؾ ضلامًم٦ مذ امًمٜم٤ر، ومسمٕد: موم٢ن مقمٚؿ امًقمىػ وآمستداء مُـ امًمٕمٚقم امعمٝمٛم٦ مًمٚمٛم٘رئ وامًم٘م٤رئ، إذ مسف مشتبمل امعمٕم٤ني، وهذا هق الهدف مُـ هذا امًمٕمٚؿ امعبم٤رك. والحم٘مٞم٘م٦ أن هذا امًمٕمٚؿ مُمٝؿ مضدً ا، ٕمٟف يجمٛع مؿتم٤ت مقمٚقم ميثمػة: مُـ مشمٗسمػ وإمقراب ومىراءات ومهمػهم٤، مومٞمٛمٙمٜؽ هذا امًمٕمٚؿ مُـ امًتدمسر مذ آيم٤ت الله مقز ومضؾ. مىم٤ل الإمُم٤م الهذمز رحمف الله مذ ميتم٤مسف امًمٙم٤مُؾ: «إن افوؿف هو حِٔة افتلاوة، وزيْة افَارئ، وبلاغ افتالي، وؾٓم فِّستّع، وؾخر فًِالم، وبه يًرف افٍرق بغ ادًْٔغ ادختٍِغ، وافَْٔوغ ادتبايْغ، والحُّغ ادتٌايرينش. وميم٤ن أمسق مطم٤مشؿ امًسجستم٤ني رضي الله مقمٜف يم٘قل: «من لم يًرف افوؿف يًرف افَرآنش (2). إنامًقمىػ وآمستداء مذ مشلاوة امًم٘رآن امًمٙريؿ مُـ أدق امًمٕمٚقم امًتل مشمٜبئ مقـ مومٝؿ امًم٘م٤رئ مًمٙتم٤ب الله مشمٕم٤مم، ومشمٙمِػ مُـ أسرار مُمٕم٤ني أيم٤ت امًمٙريمٛم٦ مُم٤ ٓ يحمَ مقددً ا وٓ يمٜم٘ضي مقجبً م٤. (2) مًمٓم٤ئػ الإمؿم٤رات مًمٗمٜقن امًم٘راءات، امعم١مًػ: الإمُم٤م أبي امًمٕبس أحمد مسـ محمٛد مسـ أبي مسمٙر امًم٘سمٓلاني، تحم٘مٞؼ: مُرميز امًدرامؾم٤ت امًم٘رآمٟمٞم٦، امًمٜم٤ذ: وزارة امًمِم١ون الإمؾلامُمٞم٦ وامًدمققة والإرمؿم٤د امًسمٕقديم٦ - مجمٛع امعمٚؽ مومٝد مًمٓبم٤مقم٦ امعمّحػ امًمنيػ، مؾمٜم٦ امًمٜمن: 2141هـ1/194-191).

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 14 إن مقمٚؿ امًقمىػ وآمستداء مُـ امعقضقمقم٤ت امًتل ٓمسد مًم٘م٤رئ امًم٘رآن امًمٙريؿ أن يمٕرمومٝم٤ ويتدمسر مىقامقدهم٤: إذ بهم٤ يمٕرف امعراد مُـ امًمٙلام، ويتبمل امعمٖزى مُـ مومّمٞح امًمٚسم٤ن، ويتمٞسر مقمغ امًسم٤مُع موَمْٝؿُ مُم٤ يتمغ مقمٚمٞف مُـ آيم٤ت وأمطمٙم٤م، ومسف مشمٕرف امعمٜم٤زل امًتل يمّح أن يم٘ػ مقمٚمٞمٝم٤ امًم٘م٤رئ الهُمام. ميما أن ذف امًمٕمٚؿ مُـ ذف مُتمٕمٚم٘ف: ومقمٚؿ امًقمىػ والإمستداء مُـ أذف امًمٕمٚقم مًتمٕمٚم٘ف مسمٙتم٤ب الله مشمٕم٤مم، مومٝق مقمٚؿ مضمٚمٞؾ امًم٘در مقمٔمٞؿ امًمٜمٗع، ٓمسد مًمٙؾ مىم٤رئ أن يحرص مقمٚمٞف أمؿد الحرص. وإن امًمٕمٚماء مىديماً اهتمٛقا مسمٙؾ مُم٤مًف مقلامىم٦ مسم٤مًم٘رآن امًمٙريؿ مُـ مقمٚؿ امًم٘راءات وامًقمىقف وامًتمٗسمػ ومهمػهؿ، مُمٜذ مقمٝد امًمّحم٤مسم٦ ومُـ مسمٕدهؿ، وآمصم٤رهؿ دامًم٦ مقمغ ذمًؽ، ومىد ميم٤ن مًمٕمٚؿ امًقمىػ مقمٜم٤يم٦ مظم٤صم٦ مُـ امًمٕمٚماء مىديماً ومطديثًم٤، وٓ زامًم٧ مضمٝقد امًمٕمٚماء مُتقاصمٚم٦ مذ مسمٞم٤ن مطم٘مٞم٘م٦ هذا امًمٕمٚؿ، مومٛمٜمٝؿ مُـ أمورده مسم٤مًتمّمٜمٞػ ميم٤مسـ إمٟبم٤ري، وأبي مضمٕمٗر امًمٜحم٤س، وأبي مقمٛرو امًداني، وامًمِمٞخ زميريم٤ مسـ محمٛد إمٟمّم٤ري، وإمؿمٛقني، ومُمٜمٝؿ مُـ أمورد مًف مسم٤مسً م٤ مظم٤صً م٤ مذ ميتم٤مسف مي م٤لإمُم٤م امسـ الجزري مذ امًمٜ من، ومذ امعم٘دمُم٦ الجزريم٦، ومذ امًتمٛمٝمٞد، وامًسمٞقمـل مذ الإمشم٘م٤ن ، وامًزرميمٌ مذ امًمؼهم٤ن، وامًزرمىم٤ني مذ مُمٜم٤هؾ امًمٕرموم٤ن. وميؾ هذه الجمٝقد ميم٤مٟم٧ مذ مسمٞم٤ن امًقمىقف الج م٤ئزة، ومهمػ الجم٤ئزة مقمغ مـريم٘م٦ سرد أيم٤ت، ومسمٞم٤ن مُم٤ يمٙقن امًقمىػ مقمٚمٞف مشم٤مًُ م٤، ومُم٤ يمٙقن امًقمىػ مقمٚمٞف مهمػ مشم٤م.

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 15 وميم٤ن مُـ مومْؾ الله مقمٚمٞمٜم٤ أن أمير بهذه امًدرامؾم٦ امعبم٤رميم٦ مذ مقمٚؿ امًقمىػ وآمستداء، وامًتل ومؾمْٛ تمٝم٤ مسـ: «شبل الإيمان إػ مًرؾة افوؿف والابتداء في افَرآنش، ومىد مسدأت مومٞمٝم٤ مسم٤لحديم٨ مقـ مشمٕريػ هذا امًمٕمٚؿ الجمٚمٞؾ، ومسمٞم٤ن مىدره وأميمٞتف، مصؿ أردموم٧ مسم٤لحديم٨ مقـ مٟمِم٠مشف ومشمٓقره مُـ مقمٝد امًمٜبل ﷺ وصحم٤مستف امًمٙرام رضقان الله مقمٚمٞمٝؿ، مُرورًا مسمٕمٝد امًتم٤مسمٕمل ومشم٤مسمٕمٞمٝؿ، ومطتك امًمٕمٍ الحديم٨، مُع ذمير مـرموًم٤ مُـ مُمّمٜمٗم٤ت أهؾ امًمٕمٚؿ مذ هذا امًمٗـ، مصؿ مقرمضم٧ مسم٤لحديم٨ مقـ مقلامىم٦ هذا امًمٕمٚؿ مسم٤مًمٕمٚقم إمظرى، ميم٤مًتمٗسمػ وامًم٘راءات ومهمػهم٤، مصؿ مسدأت الحديم٨ مقـ أمىسم٤م امًقمىػ وآمستداء، وامقتمٛدت مشم٘سمٞؿ الإمُم٤م امًداني وامعحم٘ؼ امسـ الجزري مذ مشم٘سمٞؿ امًقمىقف، وأموردت مُبحثًم٤ مًمٙؾ مُـ امًقمىػ امًتم٤م وامًمٙم٤مذ والحسـ وامًم٘بمٞح، مصؿ ذميرت أمٟقامقًم٤ أمظرى مُـ امً قمىقف مسخلاف هذه إمٟقاع إرمسمٕم٦، مصؿ مشمٓرمىم٧ إمم الحديم٨ مقـ امًقمىػ مقمغ ميلا ومسمغ ومٟمٕؿ، ومظتمٛم٧ امًمٙتم٤ب مسم٤لحديم٨ مقـ مُذاهم٥ امًمٕمٚماء مذ امًقمىػ مقمغ رؤوس أي، وميذا مُمٜم٤هم٩ امًم٘راء مذ تحديد مُقاضع امًقمىػ، مصؿ الحديم٨ مقـ رمُقز امًقمىػ مذ امعمّم٤مطػ. والله أمؾم٠ل أن يقموم٘ مٜم٤ معم٤ يحبف ويرضم٤ه ، وأن يتم٘بؾ مُمٜم٤ أمقمامًمٜم٤ ، وأن يجمٕمٚمٝم٤ مظم٤مًمّم٦ مًقمضمٝف امًمٙريؿ، وأن يجمٕمٚمٝم٤ مذ مُمٞزان مطسمٜم٤تي ووامًدي ومُمِم٤يخل... آمُمل. وصمك الله مقمك مٟبمٞمٜم٤ محمٛد ومقمك آمًف وصحبف ومؾمٚؿ

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 16 خطة الدراصة مشمِتمٛؾ هذه امًدرامؾم٦ مقمغ مشسمٕم٦ مومّقل: افٍهل الأول: مشمٕريػ مقمٚؿ امًقمىػ وآمستداء، ويمِتمٛؾ مقمغ أرمسمٕم٦ مُبم٤مطم٨: - ادبحث الأول: مشمٕريػ امًقمىػ مًمٖم٦ واصمٓلامطًم٤. - ادبحث افثإـي: مشمٕريػ آمستداء مًمٖم٦ واصمٓلامطًم٤. - ادبحث افثافث: امًمٗرق مسمل امًقمىػ وامًم٘مٓع وامًسمٙم٧. - ادبحث افرابع: مشمٕريػ مقمٚؿ امًقمىػ وآمستداء. افٍهل افثإـي: أميمٞم٦ مُمٕرموم٦ مقمٚؿ امًقمىػ وآمستداء ومطمٙؿ مشمٕمٚمٛف، ويمِتمٛؾ مقمغ مصلامصم٦ مُبم٤مطم٨: - ادبحث الأول: أميمٞم٦ مُمٕرموم٦ مقمٚؿ امًقمىػ وآمستداء. - ادبحث افثإـي: مطمٙؿ مشمٕمٚؿ امًقمىػ وآمستداء. - ادبحث افثافث: أمؾبم٤ب امًمٕزوف مقـ مشمٕمٚؿ امًقمىػ وآمستداء. افٍهل افثافث: مٟمِم٠ة مقمٚؿ امًقمىػ وآمستداء وامًتمّمٜمٞػ مومٞف ، ويمِتمٛؾ مقمغ مُبحثمل: