الموسوعة الحديثية ج 02

١٣٥ ا ﻣﺴﻨﺪ ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺑﻦ ﻧﻮﻓﻞ اﻷﺳود ﺑن ﻧوﻓل ﺑن ﺧوﯾﻠد ﺑـن أﺳـد ﺑـن ﻋﺑـد اﻟﻌـزى ﺑـن ﻗـﺻﻲ ﺑـن ﻛـﻼب ﻫو ﺑن ﻣرة اﻟﻘرﺷﻲ اﻷﺳدي ﻫو اﺑن أﺧﻲ ﺧدﯾﺟـﺔ ﺑﻧـت ﺧوﯾﻠـد واﺑـن ﻋـم ورﻗـﺔ ﺑـن ﻧوﻓـل أم ﻟﯾـث ﺑﻧـت أﺑـﻲ : وﯾﻘـﺎل اﺑـن ﺳـﻌد، أﻣﻪُ ﻓرﯾﻌﺔ ﺑﻧت ﻋـدي،ﺑن أﺳد ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزى ﻗــدﯾم اﻹﺳــﻼم ، ﻟــﻪ رواﯾــﺔ،ن أﺑــﻲ ﻋﻣــرو ﺑــن أﻣﯾــﺔ ﺑــن ﻋﺑــد ﺷــﻣسﻟﯾــث وﻫــو ﻣــﺳﺎﻓرﺑ ﻫو ﺟـد أﺑـﻲ اﻷﺳـود ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد ، ﻫﺎﺟر إﻟﻰ اﻟﺣﺑﺷﺔ إﻟﻰ ﺟوار اﻟﻧﺟﺎﺷﻲ،ﺑﻣﻛﺔ اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن اﻷﺳود ﺑن ﻧوﻓل ﺑن ﺗﻣﯾم (١) . -٩٠٥ ﻗﺎل رﺳول اﷲ ،ﻋن اﻷﺳود ﺑن ﻧوﻓل ﻣـﺎ ﻋَـدَلَ والٍ ﺗﺟـرَ ﻓـﻲ ((رﻋﯾﺗﻪِ أﺑداً (٢) . ﻌﯾف إﺳﻧﺎدﻩ ﺿ ﻗﺎل ﻋﻧﻪ أﺑـو أﺣﻣـد اﻟﺣـﺎﻛم ﻓـﻲ اﻟﻛﻧـﻰ ، أﺑو اﻷﺳود اﻟﻣﺎﻟﻛﻲ؛ .(ﺣدﯾﺛﻪ ﻟﯾس ﺑﺎﻟﻘﺎﺋم ):٨٦/١ ﺣــــدﺛﻧﺎ :ﻗــــﺎل( ١٧٨" )اﻵﺣــــﺎد واﻟﻣﺛــــﺎﻧﻲ" اﺑــــن أﺑــــﻲ ﻋﺎﺻــــم ﻓــــﻲ : أﺧرﺟــــﻪ- :ﻗـﺎل( ٦٠٦" )اﻟﻣﺣـدث اﻟﻔﺎﺻـل" واﻟراﻣَﻬُرﻣُـزِي ﻓـﻲ .اﻟﺣوطﻲ ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب ﺑن ﻧﺟدة ﻗﻠـت ﻟﯾزﯾـد : ﻗـﺎل،ﺎ ﯾﻌﻘوب ﺑـن ﺳـﻔﯾﺎن ﺣدﺛﻧ: ﻗﺎل،ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳﺣﺎق أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺑــو : ﻗــﺎل٨٤٣/٧٣" ﺗــﺎرﯾﺦ دﻣـﺷق" واﺑـن ﻋــﺳﺎﻛر ﻓـﻲ .ﺑـن ﻋﺑــد رﺑﱠـﻪ اﻟزﺑﯾــدي أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻧﻌــﯾم : ﻗــﺎل،ﻋﻧــﻪُ – ﺣــدﺛﻧﻲ أﺑــو ﻣــﺳﻌود اﻷﺻــﺑﻬﺎﻧﻲ : ﻗــﺎل،ﻋﻠــﻲ اﻟﺣــداد ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑـــن ﻋﺑــد اﻟوﻫــﺎب ﺑـــن : ﻗـــﺎل، ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳـــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن أﺣﻣــد: ﻗــﺎل،اﻟﺣــﺎﻓظ .ﻧﺟدة (١) ، وأﺳـــد اﻟﻐﺎﺑـــﺔ ٨٧٢/٢ﺑـــﻲ ﻧُﻌـــﯾم ، ﻣﻌرﻓـــﺔ اﻟـــﺻﺣﺎﺑﺔ ﻷ٠٢١/٤طﺑﻘـــﺎت اﺑـــن ﺳـــﻌد : اﻧظـــر (. ١٧١ )٦/١، واﻹﺻﺎﺑﺔ (٢٦١ )٠٢/١، وﺗﺟرﯾد اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ ٧٨/١ (٢) . اﻟراﻣَﻬُرﻣُزِي اﻟﻠﻔظ

٢٣٥ ا ﻋن ﺑﻘﯾﺔ ﺑـن ،( وﯾزﯾد ﺑن ﻋﺑد رﺑﱠﻪ،اﻟﺣوطﻲ ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب ﺑن ﻧﺟدة ):ﻣﺎﻛﻼﻫـ ﻋـن ﺟـدﻩ ، ﻋـن أﺑﯾـﻪ، ﻋـن أﺑـو اﻷﺳـود اﻟﻣـﺎﻟﻛﻲ، ﻋن ﺧﺎﻟد ﺑن ﺣﻣﯾد اﻟﻣﻬُري،اﻟوﻟﯾد ﻓذﻛرﻩ،(اﻷﺳود ﺑن ﻧوﻓل) . .((ﻣن أﺧون اﻟﺧﯾﺎﻧﺔ ﺗﺟﺎرة اﻟواﻟﻲ ﻓﻲ رﻋﯾﺗﻪِ ))وﻟﻔظ اﺑن أﺑﻲ ﻋﺎﺻم

٣٣٥ ا ﻣﺴﻨﺪ ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺑﻦ ﻭﻫﺐ وﻗﯾل وﻫب اﺑن ، وﻫب ﺑن ﻋﺑد ﻣﻧﺎف ﺑن زﻫرة اﻟﻘرﺷﻲ اﻟزﻫريﻫو اﻷﺳود ﺑن اﻷﺳود ﺧﺎل اﻟﻧﺑﻲﱢ  ﻟﻪ ﺻﺣﺑﺔ ورواﯾﺔ، (١) . ﻋــنوﻫــب ﻋــن اﻷﺳــود ﺑــن -٠١٥ أَﻻ أﻧﺑﺋــكَ ﺑﺎﻟــذي ﻋــﺳﻰ أنْ )): ﻗــﺎل، إنﱠ : ﻗـﺎلَ . ﻋﻠﻣﻧـﻲٍ ﻣﻣـﺎ ﻋﻠﻣـكَ اﷲُ ﺗﻌـﺎﻟﻰ، ﺑﺄﺑﻲ وأﻣـﻲ، ﺑﻠﻰ:ﯾﻧﻔﻌكَ اﷲ ﺑﻪِ ؟ ﻗُﻠتُ وإنﱠ أرﺑـﻰ ، اﺿطﺟﺎع اﻟرﺟلِ ﻣﻊَ أﻣِﻪِ : ﻓﺟرة، أدﻧﺎﻫﺎ،ﺳﺑﻌﯾن ﺣوﺑﺎً أدﻧﻰ اﻟرﱢﺑﺎ ﻋدلُ ((ﺣق اﻟرﱢﺑﺎ اﻋﺗﺑﺎطُ اﻟﻣرء ﻓﻲ ﻋرضِ أﺧﯾﻪِ اﻟﻣﺳﻠم ﺑﻐﯾر (٢) . ﺣﺳن ﻟﻐﯾرﻩ . وﻫب ﺑن اﻷﺳود ﻓﻬو ﻣﺟﻬول؛ إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف. ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن :ﻗــﺎل( ٠٣" )ﻣﻌﺟــم اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ" اﺑــن ﻗــﺎﻧﻊ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ- ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻘﺎﺳـم : ﻗـﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣـﺎر اﻟﻣوﺻـﻠﻲ:ﺎل ﻗ،ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد اﻟﻣوﺻﻠﻲ " ﻣﻌرﻓــﺔ اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ" وأﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ . ﻋــن أﺑــﻲ ﻣﻌﺑــد،ﻋــن ﺻــدﻗﺔ( أﻟﺟرﻣــﻲ:ﯾﻌﻧــﻲ) : ﻗـﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﺣﻣﺎد ﺑن ﺳﻔﯾﺎن: ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر أﻟطﻠﺣﻲ:ﻗﺎل( ٣٠٩) : ﻗــﺎل، ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾـوﻧس ﺑـن أﺑـﻲ ﯾﻌﻘـوب اﻟﻌـﺳﻘﻼﻧﻲ: ﻗـﺎل،ﺣـدﺛﻧﻲ أﺑـو ﺣﻣﯾـد أﻟﺣﻣـﺻﻲ . ﻋن زﯾد ﺑن أﺳﻠم، ﻋن أﺑﻲ ﻣﻌﯾد،ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣرو ﺑن أﺑﻲ ﺳﻠﻣﺔ ﻋـن أﺑﯾـﻪ ، ﺣدﺛﻧﺎ وﻫب ﺑـن اﻷﺳـود: ﻗﺎﻻ،( وزﯾد ﺑن أﺳﻠم،أﺑو ﻣﻌﺑد ):ﻛﻼﻫـﻣﺎ . ﻓذﻛرﻩُ ،اﻷﺳود ﺑن وﻫب ، وﺗﺟرﯾـد أﺳـﻣﺎء اﻟـﺻﺣﺎﺑﺔ ٨٨/١، وأﺳـد اﻟﻐﺎﺑـﺔ ٢٩/١اﻻﺳﺗﯾﻌﺎب ﻫﺎﻣش اﻹﺻﺎﺑﺔ : اﻧظر(١) (. ٢٧١ )٦٤/١واﻹﺻﺎﺑﺔ ( ٤٦١ )٠٢/١ . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻗﺎﻧﻊ(٢)

٤٣٥ ا ﻣﺴﻨﺪ ﺃﺳﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﻀﲑ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ أﺳﯾد ﺑن ﺣﺿﯾر ﺑن ﺳﻣﺎك ﺑن ﻋﺗﯾك ﺑن راﻓـﻊ ﺑـن اﻣـرىء اﻟﻘـﯾس ﺑـن زﯾـد ﻫو ﺷم ﺑـن اﻟﺣـﺎرث ﺑـن اﻟﺧـزرج ﺑـن ﻋﻣـرو ﺑـن ﻣﺎﻟـك ﺑـن اﻷوس ﺑن ﻋﺑد اﻷﺷﻬل ﺑـن ﺟـ وﻗـد اﺧﺗﻠـف .ﺷـﻬد اﻟﻌﻘﺑـﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾـﺔ وﻫـو ﻣـن اﻟﻧﻘﺑـﺎء .أﺑـو ﯾﺣﯾـﻰ ،اﻷﻧـﺻﺎري اﻷﺷـﻬﻠﻲ ، ﺷـﻬدﻫﺎ: ﻟـم ﯾـﺷﻬدﻫﺎ وﻗـﺎل ﻏﯾرﻫﻣـﺎ:ﻓﻲ ﺷﻬودﻩ ﺑدرا ﻓﻘﺎل اﺑن إﺳـﺣﺎق واﺑـن اﻟﻛﻠﺑـﻲ رﺳـول وﺷﻬد أﺣد وﻣﺎ ﺑﻌدﻫﻣﺎ ﻣن اﻟﻣﺷﺎﻫد وﺟرح ﯾوم أﺣد ﺳﺑﻊ ﺟراﺣﺎت وﺛﺑت ﻣـﻊ اﷲ ﺗـوﻓﻲ أﺳـﯾد ،وﻛﺎن أﺣد اﻟﻌﻘﻼء اﻟﻛﻣﻠﺔ ﻣن أﻫل اﻟرأي .ﺣﯾن اﻧﻛﺷف اﻟﻧﺎس ﺑــن ﺣــﺿﯾر ﻓــﻲ ﺷــﻌﺑﺎن ﺳــﻧﺔ ﻋــﺷرﯾن وﻗﯾــل ﺳــﻧﺔ إﺣــدى وﻋــﺷرﯾن وﺣﻣﻠــﻪ ﻋﻣــر ﺑــن اﻟﺧطـــﺎب ﺑـــﯾن اﻟﻌـــﺎﻣودﯾن ﻣـــن ﻋﺑـــد اﻷﺷــــﻬل ﺣﺗـــﻰ وﺿـــﻌﻪ ﺑـــﺎﻟﺑﻘﯾﻊ وﺻـــﻠﻰ ﻋﻠﯾــــﻪ ﻌــﺔ آﻻف وأوﺻــﻰ إﻟــﻰ ﻋﻣــر ﺑــن اﻟﺧطــﺎب ﻓﻧظــر ﻋﻣــر ﻓــﻲ وﺻــﯾﺗﻪ ﻓوﺟــد ﻋﻠﯾــﻪ أرﺑ دﯾﻧﺎر ﻓﺑﺎع ﻧﺧﻠﻪ أرﺑﻊ ﺳﻧﯾن ﺑﺄرﺑﻌﺔ آﻻف وﻗﺿﻰ دﯾﻧﻪ وﻗﯾل إﻧﻪ ﺣﻣـل ﻧﻌـﺷﻪ ﺑﻧﻔـﺳﻪ ﺑﯾن اﻷرﺑﻌﺔ اﻷﻋﻣدة وﺻﻠﻰ ﻋﻠﯾﻪ (١) . ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻄﻬﺎﺭﺓ إن رﺳـول اﷲ : ﻋن أﺳﯾد ﺑـن ﺣـﺿﯾر ﻗـﺎل-١١٥ ﺗوﺿـؤوا ﻣـن )): ﻗـﺎل وﻻ ﺗـﺻﻠوا، وﺻـﻠﱡوا ﻓـﻲ ﻣـراﺑض اﻟﻐـﻧمِ ، وﻻ ﺗوﺿـؤوا ﻣـن ﻟﺣـوم اﻟﻐـﻧم،ﻟﺣوم اﻹﺑل .((ﻓﻲ ﻣﺑﺎركِ اﻹﺑلِ ﺻﺣﯾﺢ . وﻟﻛن ﻣن ﺣدﯾث اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ﻻ ﻣن ﺣدﯾث أﺳﯾد ﺑن ﺣﺿﯾر؛ - واﻟﺣــــﺎرث ﻓـــــﻲ . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻋﻔـــــﺎن: ﻗـــــﺎل،(٧١٦٨١)٢٥٣/٤ أﺣﻣــــد :أﺧرﺟــــﻪ واﺑـــن ﻗـــﺎﻧﻊ ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ داود ﺑـــن: ﻗـــﺎل،(٨٩ )( ﻛﻣـــﺎ ﻓـــﻲ ﺑﻐﯾـــﺔ اﻟﺑﺎﺣـــث" )ﻣـــﺳﻧدﻩ" ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗﺎل، اﻟﺷوارب ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن أﺑﻲ: ﻗﺎل،(٧٥" )ﻣﻌﺟم اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ" ، ٣/١، وأﺳـــد اﻟﻐﺎﺑـــﺔ ٩١١/١، واﻻﺳـــﺗﯾﻌﺎب ٨٣/١: ﻗـــﺎﻧﻊ ﻟـــﺻﺣﺎﺑﺔ ﻻﺑـــنﻣﻌﺟـــم ا: اﻧظـــر( ١) . ٨٤/١: واﻹﺻﺎﺑﺔ

٥٣٥ ا ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ : ﻗــﺎل،(٨٥٥)٦٠٢/١" اﻟﻣﻌﺟــم اﻟﻛﺑﯾــر" واﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ .ﻣوﺳــﻰ ﺑــن . ﺣدﺛﻧﺎ ﻫدﺑﺔ ﺑن ﺧﺎﻟد: ﻗﺎل،ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ،( وﻫدﺑﺔ ﺑن ﺧﺎﻟـد، وﻣوﺳﻰ ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل، وداود ﺑن اﻟﻣﺣﺑر،ﻋﻔﺎن ):أرﺑﻌﺗﻬم د اﻟرﺣﻣـﺎن ﺑـن أﺑـﻲ ﻋـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻋﺑـ، ﻋن اﻟﺣﺟﺎج، ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﻣﺎد ﺑن ﺳﻠﻣﺔ:ﻗﺎﻟوا . ﻓذﻛرﻩ، ﻋن أﺳﯾد،ﻟﯾﻠﻰ ﻋـن أﺳــﯾد ﺑــن ﺣـﺿﯾر ﻋــن اﻟﻧﺑــﻲ -٢١٥  ، اﻹﺑــلأﻟﺑــﺎن أﻧــﻪ ﺳـﺋل ﻋــن ﻻ ﺗوﺿـؤوا ﻣـن )):ﻓﻘـﺎل ، اﻟﻐـﻧمأﻟﺑـﺎن ﻋـن .((ﺗوﺿؤوا ﻣـن أﻟﺑﺎﻧﻬـﺎ وﺳـﺋل )):ﻗﺎل ((أﻟﺑﺎﻧﻬﺎ (١) . إﺳﻧﺎد ﺿﻌﯾف . ﻓﺈﻧﻪ ﻛﺎن ﻣدﻟﺳﺎً ؛ رﺟﺎﻟﻪ ﺛﻘﺎت ﻟوﻻ ﻋﻧﻌﻧﺔ اﻟﺣﺟﺎج ﺑن أرطﺎة؛ - ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد : ﻗﺎل،(٩٨٩٨١ )١٩٣ و،(٨١٦٨١)٢٥٣/٤ أﺣﻣد :أﺧرﺟﻪ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو إﺳـﺣﺎق اﻟﻬــروي إﺑــراﻫﯾم : ﻗـﺎل،(٦٩٤) واﺑــن ﻣﺎﺟــﻪ .ﺑـن ﻣﻘﺎﺗــل اﻟﻣـروزي ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل،٣٨٣/١" ﺷــرح ﻣﻌــﺎﻧﻲ اﻵﺛــﺎر" واﻟطﺣــﺎوي ﻓــﻲ .ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﺣــﺎﺗم ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺧـﺿر ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﻟﺣراﻧـﻲ: ﻗـﺎل،ﻓﻬد . ،٥٢/١" اﻟﻌﻠـل" واﺑـن أﺑـﻲ ﺣـﺎﺗم ﻓـﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل،(٩٥٥)٦٠٢/١" اﻟﻣﻌﺟـم اﻟﻛﺑﯾـر" واﻟطﺑراﻧـﻲ ﻓــﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳـﻌدوﯾﻪ:ﻗـﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻣﻌﻣر اﻟﻘطﯾﻌﻲ إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن إﺑراﻫﯾم: ﻗﺎل،ﻋﺑد اﷲ ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ، وﺳــﻌدوﯾﻪ، واﻟﺧــﺿر ﺑــن ﻣﺣﻣــد، وأﺑــو إﺳــﺣﺎق،ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﻘﺎﺗــل ):ﺟﻣــﯾﻌﻬم . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑﺎد ﺑن اﻟﻌوام: ﻗﺎﻟوا،(وأﺑو ﻣﻌﻣر ﺣـــــدﺛﻧﺎ : ﻗــــﺎل،(٠٦٥)٦٠٢/١" اﻟﻣﻌﺟـــــم اﻟﻛﺑﯾــــر" اﻟطﺑراﻧــــﻲ ﻓــــﻲ :أﺧرﺟــــﻪ - .إﺳــﺣﺎق ﺑــن داود اﻟــﺻواف اﻟﺗــﺳﺗري : ﻗــﺎل،(٣٠٤٧) ﻟــﻪ ،"اﻟﻣﻌﺟــم اﻷوﺳــط"وﻓــﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎﻻ،( وﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺑـﺎن،إﺳـﺣﺎق ﺑـن داود ): ﻛﻼﻫﻣـﺎ.ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑـن أﺑـﺎن (١) . ﺑﻠﻔظ أﺣﻣد

٦٣٥ ا : ﻗـــﺎل، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻣـــرو ﺑــن ﻋﺎﺻـــم اﻟﻛﻼﺑــﻲ: ﻗــﺎل،ﻋﺑــد اﻟﻘــدوس ﺑـــن ﻣﺣﻣــد اﻟﻌطـــﺎر .( ﻋﻣران اﻟﻘطﺎن:ﯾﻌﻧﻲ)ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻌوام ﻋـن ﻋﺑـد اﷲ ،ﻋن اﻟﺣﺟﺎج ﺑـن أرطـﺄة( وأﺑو اﻟﻌوام،ﻋﺑﺎد ﺑن اﻟﻌوام ):ﻛﻼﻫﻣﺎ ، ﻋـن أﺳـﯾد ﺑـن ﺣـﺿﯾر، ﻋن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣـﺎن ﺑـن أﺑـﻲ ﻟﯾﻠـﻰ،ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﻗﺎﺿﻲ اﻟري .ﻓذﻛرﻩُ ﺧرﺟﻧــﺎ ﻣــﻊ رﺳــول اﷲ :ﻋــن ﻋﺎﺋــﺷﺔ ﻗﺎﻟــت -٣١٥  ، ﻓــﻲ ﺑﻌــض أﺳــﻔﺎرﻩ ﻓﺄﻗـﺎم رﺳـول اﷲ ، اﻧﻘطـﻊ ﻋﻘـد ﻟـﻲ-أو ﺑـذات اﻟﺟـﯾش-ا ﻛﻧﺎ ﺑﺎﻟﺑﯾداء ﺣﺗﻰ إذ  ﻓــﺄﺗﻰ ، وﻟــﯾس ﻣﻌﻬــم ﻣــﺎء، وأﻗــﺎم اﻟﻧــﺎس ﻣﻌــﻪ وﻟﯾــﺳوا ﻋﻠــﻰ ﻣــﺎءٍ ،ﻋﻠــﻰ اﻟﺗﻣﺎﺳــﻪ اﻟﻧــﺎس أﺑــﺎ ﺑﻛــر رﺳــول اﷲ أﻻ ﺗــرى ﻣــﺎ ﺻــﻧﻌت ﻋﺎﺋــﺷﺔ ؟ أﻗﺎﻣــت ﺑ: ﻓﻘــﺎﻟوا  اﷲ ﻓﺟـﺎء أﺑـو ﺑﻛـر ورﺳـول، وﻟـﯾس ﻣﻌﻬـم ﻣـﺎءٍ ، وﻟﯾـﺳوا ﻋﻠـﻰ ﻣـﺎءٍ ،وﺑﺎﻟﻧﺎس  وﻟـﯾس ، أﺣﺑﺳت رﺳول اﷲ واﻟﻧـﺎس وﻟﯾـﺳوا ﻋﻠـﻰ ﻣـﺎءٍ : ﻓﻘﺎل،ﻋﻠﻰ ﻓﺧذي ﻗد ﻧﺎم وﺟﻌـل ﯾطﻌـن ، ﻣﺎء ﺷﺎء اﷲ أن ﯾﻘول: وﻗﺎل، ﻓﻌﺎﺗﺑﻧﻲ أﺑو ﺑﻛر: ﻗﺎﻟت،ﻣﻌﻬم ﻣﺎءٍ ﻓﻣﺎ ﯾﻣﻧﻌﻧﻲ ﻣن اﻟﺗﺣرك إﻻ ﻣﻛﺎن رأس رﺳول اﷲ ،ﺑﯾدﻩ ﺧﺎﺻرﺗﻲ  ﻋﻠﻰ ﻓﺧذي ﺣﺗـﻰ أﺻـﺑﺢ ﻋﻠـﻰ ﻏﯾـر ﻣــﺎء ﻓـﺄﻧزل اﷲ :ﺗـﯾﻣم آﯾـﺔ اﻟ M J ...L (١ ﻗــﺎل . ﻓﺑﻌﺛﻧـﺎ اﻟﺑﻌﯾـر اﻟـذي : ﻗـﺎل، ﻣﺎ ﻫﻲ ﺑﺄول ﺑرﻛﺗﻛم ﯾـﺎ آل أﺑـﻲ ﺑﻛـر:أﺳﯾد ﺑن ﺣﺿﯾر ﺗﺣﺗﻪ ﻛﻧت ﻋﻠﯾﻪ ﻓوﺟدﻧﺎ اﻟﻌﻘد (٢) . .ﺳﯾﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﻣﺳﻧد اﻟﺳﯾدة ﻋﺎﺋﺷﺔ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ .٣٤: اﻟﻧﺳﺎء (١) .ﻟﻠﻧﺳﺎﺋﻲ: اﻟﻠﻔظ (٢)

٧٣٥ ا إﻧـــﻪ ﻛـــﺎن ﺗـــﺄوﻩ، ﻋـــن أﺳـــﯾد ﺑـــن ﺣـــﺿﯾر-٤١٥ (١) ﻓـــﺻﻠﻰ ﺑﻧـــﺎ ، وﻛـــﺎن ﯾؤﻣﻧـــﺎ، وإﻧــﻪ ، ﯾــﺎ رﺳــول اﷲ إن أُﺳــﯾداً إﻣﺎﻣﻧــﺎ وإﻧــﻪ ﻣــرﯾض،ا ﻓﻘــﺎﻟو ،ﻗﺎﻋــداً ﻓﻌــﺎدﻩ رﺳــول اﷲ ﻓﻘــﺎل رﺳــول اﷲ،ﺻــﻠﻰ ﺑﻧــﺎ ﻗﺎﻋــداً ﻓــﺻﻠوا وراءﻩ ﻗﻌــوداً ﻓــﺈن اﻹﻣــﺎم ﻟﯾــؤﺗم ﺑــﻪ ((ﻓﺈذا ﺻﻠﻰ ﻗﺎﻋداً ﻓﺻﻠوا ﺧﻠﻔﻪ ﻗﻌوداً (٢) . .ﺻﺣﯾﺢ أﺧﺑرﻧـﻲ : ﻗـﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑدة ﺑن ﻋﺑـد اﷲ: ﻗﺎل،(٧٠٦) أﺑو داود :ﺧرﺟﻪ أ- ﺣـدﺛﻧﻰ ﺣـﺻﯾن ﻣـن وﻟـد ﺳـﻌد ﺑـن :ﻗـﺎل ،ﻣﺣﻣد ﺑـن ﺻـﺎﻟﺢ ﻋن ،زﯾد ﺑن اﻟﺣﺑﺎب أﺧﺑرﻧـــﻲ اﻟـــﺷﯾﺦ أﺑـــو ﺑﻛـــر ﺑـــن : ﻗـــﺎل،٩٨٢/٣" اﻟﻣـــﺳﺗدرك" واﻟﺣـــﺎﻛم ﻓـــﻲ .ﻣﻌـــﺎذ ، أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑـن زﯾـﺎد: ﻗﺎل،إﺳﺣﺎق ﻓﯾﻣﺎ ﻗرأﺗﻪ ﻋﻠﯾﻪ ﻣن أﺻل ﻛﺗﺎﺑﻪ ﻋـن ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن طﻠﺣﺔ اﻟﺗﯾﻣـﻲ: ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺻﯾن اﻟﻠﻬﺑﻲ:ﻗﺎل . ﺟدﻩ، أﺑﯾﻪ ﻋن،اﻟﺣﺻﯾن ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﺳﻌد ﺑن ﻣﻌﺎذ ﻋنﻣﺣﻣد ﺑن . ﻓذﻛرﻩُ ، ﻋن أﺳﯾد ﺑن ﺣﺿﯾر،( وﻋﺑد اﻟرﺣﻣن،ﺣﺻﯾن ):ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺑﺎﺏ ﺍﳊﺞ أﻗﺑﻠﻧﺎ ﻣن ﻣﻛﺔ ﻓﻲ :ﻋن ﻋﺎﺋﺷﺔ أم اﻟﻣؤﻣﻧﯾن رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻬﺎ ﻗﺎﻟت -٥١٥ ﺣﺞ أو ﻋﻣرة وأﺳﯾد ﺑن ﺣﺿﯾر ﯾﺳﯾر ﺑﯾن ﯾدي رﺳول اﷲ ﻓﺗﻠﻘﺎﻧـﺎ ﻏﻠﻣـﺎن ﻣـن .ر ﻛﺎﻧوا ﯾﺗﻠﻘون أﻫﺎﻟﯾﻬم إذا ﻗدﻣوااﻷﻧﺻﺎ .ﺳﯾﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﻣﺳﻧد اﻟﺳﯾدة ﻋﺎﺋﺷﺔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻬﺎ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ .٢٨/١اﻟﻧﻬﺎﯾﺔ : ﻧظراﻛﻠﻣﺔ ﯾﻘوﻟﻬﺎ اﻟرﺟل ﻋﻧد اﻟﺷﻛﺎﯾﺔ واﻟﺗوﺟﻊ، (١) . ﻟﻠﺣﺎﻛم: اﻟﻠﻔظ (٢)

٨٣٥ ا ﻛﺎﻧــت اﻟﻣــرأة ﻣــن اﻟﯾﻬــود إذا ﺣﺎﺿــت ﻟــم : ﻗــﺎل، ﻋــن أﻧــس ﺑــن ﻣﺎﻟــك-٦١٥ ﯾؤاﻛﻠوﻫﺎ وﻟم ﯾﺷﺎرﺑوﻫﺎ وﻟم ﯾﺟﺎﻣﻌوﻫﺎ ﻓـﻲ اﻟﺑﯾـت ﻓـﺄﻧزل اﷲ  M p q s r t u v L ﻗوﻟــﻪ إﻟــﻰ M ~  L (١ ﷲ ﻓــﺄﻣر رﺳــول ا .  أن ﯾؤاﻛﻠــوﻫن وأن ﯾــﺷﺎرﺑوﻫن ﻣـﺎ ﯾرﯾــد ﻫــذا :وأن ﯾﺟـﺎﻣﻌوﻫن ﻓــﻲ اﻟﺑﯾـوت وﯾﻔﻌﻠــوا ﻣﺎﺷـﺎؤا إﻻ اﻟﺟﻣــﺎع ﻓﻘﺎﻟـت اﻟﯾﻬــود ﻓﺟــﺎء أﺳــﯾد ﺑــن ﺣــﺿﯾر وﻋﺑــﺎد ﺑــن .اﻟرﺟــل أن ﯾــدع ﺷــﯾﺋﺎً ﻣــن أﻣرﻧــﺎ إﻻ ﺧﺎﻟﻔﻧــﺎ ﻓﯾــﻪ ﺑﺷر ﻓذﻛر ذﻟك ﻟرﺳول اﷲ ﯾﺎ رﺳـول اﷲ أﻓـﻼ ﻧﺟـﺎﻣﻌﻬن :ﻓﻘﺎﻟوا ، ﻣن ﻗول اﻟﯾﻬود ر وﺟﻪ رﺳول اﷲ ﻓﺗﻣﻌ ﻓﺧرﺟـﺎ ﻣـن ﻋﻧـدﻩ ﻓﺟـﺎءت ،ﺎﻣ ﺣﺗﻰ ظﻧﻧﺎ أن ﻗد وﺟد ﻋﻠﯾﻬ رﺳول اﷲ  ﻫدﯾﺔ ﻟﺑن ﻓﺑﻌث ﻓﻲ آﺛﺎرﻫﻣﺎ ﺣﺗﻰ ﺳﻘﺎﻫﻣﺎ ﻣن اﻟﻠﺑن ﻓظﻧﻧﺎ أﻧﻪ ﻟم ﯾﺟـد ﻋﻠﯾﻬﻣﺎ (٢) . ﺳﯾﺄﺗﻲ ذﻛرﻩ ﻓﻲ ﻣﺳﻧد أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك . ﺑﺎﺏ ﺍﻷﻗﻀﻴﺔ اﻧـﻪ ﻛـﺎن ﻋـﺎﻣﻼ ﻋﻠـﻰ اﻟﯾﻣﺎﻣـﺔ وأن ﻣـروان :ﻋن أﺳـﯾد ﺑـن ﺣـﺿﯾر -٦١٥ ﺗـب إﻟﯾــﻪ أن ﻣﻌﺎوﯾــﺔ ﻛﺗــب إﻟﯾــﻪ أن أﯾﻣــﺎ رﺟــل ﺳــرق ﻣﻧــﻪ ﺳــرﻗﺔ ﻓﻬــو أﺣــق ﺑﻬــﺎ ﻛ ﺣﯾث ﻣﺎ وﺟدﻫﺎ ﺛم ﻛﺗب ﺑذﻟك ﻣروان إﻟﻲ ﻓﻛﺗﺑـت إﻟـﻰ ﻣـروان أن اﻟﻧﺑـﻲ  ﻗـﺿﻰ ﺑﺄﻧﻪ إذا ﻛﺎن اﻟذي اﺑﺗﺎﻋﻬﺎ ﻣـن اﻟـذي ﺳـرﻗﻬﺎ ﻏﯾـر ﻣـﺗﻬم ﻓﺧﯾـر ﺳـﯾدﻫﺎ ﻓـﺈن ﺷـﺎء أﺑـو ﺑﻛـر أﺧذ اﻟذي ﺳرق ﻣﻧﻪ ﺑﺛﻣﻧﻪ وإن ﺷﺎء اﺗﺑـﻊ ﺳـﺎرﻗﻪ ﺛـم ﻗـﺿﻰ ﺑـذﻟك ﺑﻌـدﻩ وﻋﻣر وﻋﺛﻣﺎن ﻓﺑﻌـث ﻣـروان ﺑﻛﺗـﺎﺑﻲ إﻟـﻰ ﻣﻌﺎوﯾـﺔ وﻛﺗـب ﻣﻌﺎوﯾـﺔ إﻟـﻰ ﻣـروان إﻧـك ﻟـﺳت أﻧــت وﻻ أﺳــﯾد ﺑﻘﺎﺿـﯾن ﻋﻠــﻲ وﻟﻛﻧــﻲ أﻗـﺿﻲ ﻓﯾﻣــﺎ وﻟﯾــت ﻋﻠﯾﻛﻣـﺎ ﻓﺄﻧﻔــذ ﻟﻣــﺎ ﺑﻪ ﻓﺑﻌث ﻣروان إﻟﻲ ﺑﻛﺗﺎب ﻣﻌﺎوﯾﺔ ﻓﻘﻠـت ﻻ أﻗـﺿﻲ ﺑـﻪ ﻣـﺎ وﻟﯾـت ﺑﻣـﺎ ﻗـﺎل أﻣرﺗك ﻣﻌﺎوﯾﺔ (١) . .٢٢٢: اﻟﺑﻘرة(١) . ﺑﻠﻔظ اﻟطﯾﺎﻟﺳﻲ(٢) .ﻠﻧﺳﺎﺋﻲﻟ: اﻟﻠﻔظ ١

٩٣٥ ا ﺻﺣﯾﺢ .ﻬﯾر أﺳﯾد ﺑن ظ ﻣن ﻣﺳﻧد ﻟﻛن اﻟﺻواب. ،(٥٦٢ )٠٧٣/١" إﺗﺣـــﺎف اﻟﻣﻬـــرة" إﺳـــﺣﺎق ﺑـــن راﻫوﯾـــﻪ ﻛﻣـــﺎ ﻓـــﻲ :أﺧرﺟـــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل،( إﺣﯾـﺎء دار اﻟﺗـراث.ط)( ٥٢٥٧١) ٦٢٢/٤ وأﺣﻣد .ﻋن ﻋﺑد اﻟرزاق ٦٢٢/٤وﻓـــــــﻲ ، ﺣـــــــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــــــد اﻟـــــــرزاق :ﻗـــــــﺎل( ٦٢٥٧١ )٦٢٢/ ٤وﻓـــــــﻲ ، روح ﺎﺋﻲ ﻓــﻲ واﻟﻧــﺳ. ﺣــدﺛﻧﺎ ﻫــوذة ﺑــن ﺧﻠﯾﻔــﺔ: ﻗــﺎل،( إﺣﯾــﺎء دار اﻟﺗــراث.ط)( ٧٢٥٧١) أﺧﺑرﻧﻲ ﻫـﺎرون ﺑـن ﻋﺑـد: ﻗﺎل،(٥٧٢٦)ﻟﻪ ، " اﻟﻛﺑرى"وﻓﻲ ، ٣١٣/ ٧" اﻟﻣﺟﺗﺑﻰ" ﻟــﻪ ، " اﻟﻛﺑــرى" وﻓـﻲ ،٣١٣/٧" اﻟﻣﺟﺗﺑــﻰ" وﻓـﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣﻣـﺎد ﺑــن ﻣــﺳﻌدة:ﻗـﺎل، اﷲ :ﻗــﺎل، ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻌﯾد ﺑــن ذؤﯾــب : ﻗــﺎل. أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﻣــر ﺑــن ﻣﻧــﺻور:ﻗــﺎل( ٦٧٢٦) ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل( ٥٥٥ )٥٠٢/١" ﺑﯾــراﻟﻣﻌﺟــم اﻟﻛ" واﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ .ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟــرزاق ٥٣/٢" اﻟﻣـﺳﺗدرك" واﻟﺣـﺎﻛم ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻫوذة ﺑن ﺧﻠﯾﻔـﺔ: ﻗﺎل،ﻋﻠﻲ ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛــر إﺳــﻣﺎﻋﯾل ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل اﻟﻔﻘﯾــﻪ ﺑــﺎﻟري ﻗــﺎل: ﻗــﺎل٦٣- وأﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﺑﻛـر :ﻗﺎل( ح) ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﺟﺎج ﺑن ﻣﺣﻣد :ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻷزرق وﻣوﺳــﻰ ﺑــن ، وﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻌزﯾــز ،أﻧﺑﺄﻧــﺎ ﺑــﺷر ﺑــن ﻣوﺳــﻰﻗــﺎل ، ﺑــن إﺳــﺣﺎق ﺣـدﺛﻧﺎ ﻫــوذة ﺑــن : ﻗــﺎﻟوا، وإﺳــﺣﺎق ﺑـن اﻟﺣــﺳن ﺑـن ﻣﯾﻣــون اﻟﺣرﺑـﻲ،اﻟﺣـﺳن ﺑــن ﻋﺑـﺎد ، ﺣــدﺛﻧﺎﻩ ﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن أﺣﻣــد:ﻗــﺎل( ٥٨٨" )ﻣﻌرﻓــﺔ اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ" وأﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ .ﺧﻠﯾﻔــﺔ ﻘدﺳـﻲ واﻟـﺿﯾﺎء اﻟﻣ. ﺣـدﺛﻧﺎ ﻫـوذة ﺑـن ﺧﻠﯾﻔـﺔ: ﻗـﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﻋﺑـد اﻟﻌزﯾـز:ﻗﺎل أﺧﺑرﻧــــــﺎ أﺳــــــﻌد ﺑــــــن ﺳــــــﻌﯾد ﺑــــــن ﻣﺣﻣــــــود :ﻗــــــﺎل( ١٦٤١)٣٦٢/٤" اﻟﻣﺧﺗــــــﺎرة"ﻓــــــﻲ ﻗﺎﻟــت أﺧﺑرﻧــﺎ -ﻗــراءة ﻋﻠﯾﻬــﺎ– أن ﻓﺎطﻣــﺔ ﺑﻧــت ﻋﺑــداﷲ أﺧﺑــرﺗﻬم -ﺑﻬــﺎ–اﻻﺻــﺑﻬﺎﻧﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻫوذة ﺑن ﺧﻠﯾﻔﺔ: ﻗﺎل. ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز: ﻗﺎل،ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن أﺣﻣد وﺣﺟـﺎج ،ﺣﻣـﺎد ﺑـن ﻣـﺳﻌدة و ، وﻫوذة ﺑن ﺧﻠﯾﻔﺔ، وروح،ﻋﺑد اﻟرزاق ):ﺟﻣﯾﻌﻬم . ﻓذﻛرﻩ، ﻋن ﻋﻛرﻣﺔ ﺑن ﺧﺎﻟد ﻋن أﺳﯾد ﺑن ﺣﺿﯾر،ﻋن اﺑن ﺟرﯾﺞ( ﺑن ﻣﺣﻣد .ﺳﯾﺄﺗﻲ ذﻛرﻩ ﻓﻲ اﻟﻣﺑﻬﻣﺎت ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎء

٠٤٥ ا ﻗـﺎل ﻟـﻲ رﺳـول اﷲ :ﻋـن أﺳـﯾد ﺑـن ﺣـﺿﯾر ﻗـﺎل -٧١٥ أﻻ أدﻟـك ﻋﻠــﻰ وإن ﻋــﺷت ﻋــﺷت ﺑﺧﯾــر ؟ إذا ،ﺷــﻲء ﺗﻘوﻟــﻪ إن أﻧــت ﻣــت ﻣــن ﻟﯾﻠﺗــك دﺧﻠــت اﻟﺟﻧــﺔ اﻟﻠﻬــم أﺳــﻠﻣت ﻧﻔــﺳﻲ إﻟﯾــك : ﺛــم ﻗــل،ﻣــت ﻓﺄﺟﻌــل ﯾــدك اﻟﯾﻣﻧــﻰ ﺗﺣــت ﺧــدك اﻷﯾﻣــنﻧ وأﻟﺟــﺄت ظﻬــري ، وﻓوﺿــت أﻣــري إﻟﯾــك، ووﺟﻬــت وﺟﻬــﻲ إﻟﯾــك،رﻫﺑــﺔ ورﻏﺑــﺔ إﻟﯾــك آﻣﻧــت ﺑﻛﺗﺎﺑــك اﻟــذي ، ﻻ ﻣﻠﺟــﺄ وﻻ ﻣﻧﺟــﻰ ﻣﻧــك إﻻ إﻟﯾــك، رﻫﺑــﺔ ورﻏﺑــﺔ إﻟﯾــك،إﻟﯾــك .((أﻧزﻟت وﺑرﺳوﻟك اﻟذي أرﺳﻠت إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾفاﻷﺟﻠـﺢ ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ و ،دﻟس وﻗـد ﻋـﻧﻌنﻣـاﻟﺣﻛم ﺑـن ﻋﺗﺑـﺔ ؛ ..(( وﺑرﺳــوﻟك)) وﻗـد ﺻـﺢ ﻣــن ﺣـدﯾث اﻟﺑـراء ﺳــوى ﺟﻣﻠـﺔ . ﻣﺧﺗﻠـف ﻓﯾــﻪ،اﻟﻛﻧـدي .ﺿﻌﯾﻔﺔ أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو : ﻗــﺎل،٧ :"اﻷﺳــﻣﺎء اﻟﻣﺑﻬﻣــﺔ" اﻟﺧطﯾــب اﻟﺑﻐــدادي ﻓــﻲ : أﺧْرَﺟَــﻪ- وأﺑـو ﻋﻠـﻲ اﻟﺣـﺳن ﺑـن ،اﻟﺣﺳن ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣد اﺑن رزق اﻟﺑزاز ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل، أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن إﺳﺣﺎق ﺑن ﻧﯾﺧﺎب اﻟطﯾﺑﻲ: ﻗﺎﻻ،ذانأﺑﻲ ﺑﻛر ﺑن ﺷﺎ وأﺑــو طــﺎﻫر . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن طرﯾــف: ﻗــﺎل،ﻋﻠــﻲ ﺑــن إﺳــﺣﺎق اﻟﻛﺷــﺳﺎﻧﻲ ﺑﻬﻣــدان أﺧﺑرﻧـــﻲ أﺑـــو ﻣﺣﻣـــد ﻫﺎﺷـــم ﺑـــن ﻋﺑـــد : ﻗـــﺎل،(٣٤٤١ )"ﻣﻌﺟـــم اﻟـــﺳﻔر"اﻟـــﺳﻠﻔﻲ ﻓـــﻲ ﻟﻔـﺗﺢ ﺑـن اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﺑﻠوي ﺑﺎﻟﺛﻐر أﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن أﺑﻲ اﻟﻐﯾـث اﻟﻠﺧﻣـﻲ ﺛﻧـﺎ أﺑـو ا إﺑراﻫﯾم اﻟﻧﺎﺑﻠﺳﻲ أﻧﺎ أﺑو اﻟﺣﺳن ﯾوﺳف ﺑن ﺳﻬﻠون ﺑن اﻟﻣﻧﺷﻲ ﺛﻧﺎ ﻣوﺳﻰ ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟــﺳﻛري ﺛﻧــﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﻧﺣــوي ﺛﻧــﺎ طــﺎﻫر ﺑــن ﻋﯾــﺳﻰ ﺛﻧــﺎ زﻫﯾــر ﺛﻧــﺎ أﺳــد ﺑــن .ﺣﻣران ﻋـن اﻟﺣﻛـم ﺑـن ، ﻋـن اﻷﺟﻠـﺢ،( وأﺳـد ﺑـن ﺣﻣـران،ﻣﺣﻣد ﺑن طرﯾف ):ﻛﻼﻫﻣﺎ . ﻓذﻛرﻩُ ، ﻋن أﺳﯾد ﺑن ﺣﺿﯾر،ﻋﺗﺑﺔ ﺎﺭﺓﺑﺎﺏ ﺍﻹﻣ

١٤٥ ا ﯾﺎرﺳـول : أن رﺟـﻼً ﻣـن اﻷﻧـﺻﺎر ﻗـﺎل: ﻗـﺎل، ﻋن أﺳـﯾد ﺑـن ﺣـﺿﯾر-٨١٥ ﻓﺎﺻــﺑروا ،ﺳــﺗﻠﻘون ﺑﻌــدي أﺛــرة))اﷲ أﻻ ﺗــﺳﺗﻌﻣﻠﻧﻲ ﻛﻣــﺎ اﺳــﺗﻌﻣﻠت ﻓﻼﻧــﺎً ؟ ﻗــﺎل ((ﺣﺗﻰ ﺗﻠﻘوﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺣوض (١) . .ﺻﺣﯾﺢ :ﻗـﺎل( ٤٤٣٧٣) وﻓـﻲ ،(٩٦٦١٣)و، ( ٠٦٦٣١) اﺑن أﺑـﻲ ﺷـﯾﺑﺔ : أﺧرﺟﻪ- ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾزﯾــد ﺑــن ﻫــﺎرون:ﻗــﺎل( ٣١٦٨١)١٥٣/٤ وأﺣﻣــد .ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾزﯾــد ﺑــن ﻫــﺎرون ( ٢٩٧٣ )١٤/٥ واﻟﺑﺧــﺎري . ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑـن ﺟﻌﻔـر:ﻗـﺎل( ٥١٦٨١)٢٥٣/٤وﻓـﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ :ﻗـﺎل( ٧٥٠٧)٠٦/٩ وﻓـﻲ ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻏﻧـدر: ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺑﺷﺎر:ﻗﺎل ( ح) ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺟﻌﻔـر:ﻗـﺎل( ٨٤)-(٥٤٨١)٩١/٦ وﻣـﺳﻠم .ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋرﻋـرة وﺣــدﺛﻧﻲ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن :ﻗــﺎل( ح) ﺣــدﺛﻧﻲ أﺑــﻲ: ﻗــﺎل، ﻣﻌــﺎذ وﺣدﺛﻧﯾــﻪ ﻋﺑﯾــداﷲ ﺑــن:ﻗــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ :ﻗــﺎل( ٩٨١٢) واﻟﺗرﻣــذي . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺧﺎﻟــد ﺑــن اﻟﺣــﺎرث: ﻗــﺎل،ﺣﺑﯾــب اﻟﺣــﺎرﺛﻲ ،(٢٥٧" )اﻟــﺳﻧﺔ" واﺑــن أﺑــﻲ ﻋﺎﺻــم ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو داود: ﻗــﺎل،ﻣﺣﻣــود ﺑــن ﻏــﯾﻼن ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾزﯾـد:ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر ﺑن أﺑﻲ ﺷـﯾﺑﺔ:ﻗﺎل( ٢٣٧١")اﻵﺣﺎد واﻟﻣﺛﺎﻧﻲ"وﻓﻲ ،وﻓـــﻲ (٣٣٩٥)، ﻟـــﻪ "اﻟﻛﺑـــرى"،وﻓـــﻲ ٤٢٢/٨" اﻟﻣﺟﺗﺑـــﻰ" واﻟﻧـــﺳﺎﺋﻲ ﻓـــﻲ .ﺑـــن ﻫـــﺎرون وأﺑــو ﻋواﻧـﺔ ﻛﻣــﺎ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺧﺎﻟـد: ﻗـﺎل، أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑـن ﻋﺑــد اﻷﻋﻠـﻰ:ﻗـﺎل( ٤٤٣٨) ( ح) ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣﺟـﺎج : ﻗـﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﯾوﺳف ﺑن ﻣﺳﻠم: ﻗﺎل٨٦٣/١" إﺗﺣﺎف اﻟﻣﻬرة"ﻓﻲ واﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ . ﻋرﻋــرة ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑــن: ﻗــﺎﻻ،وﻋـن ﯾﻌﻘــوب ﺑــن ﺳــﻔﯾﺎن وأﺑـﻲ أﻣﯾــﺔ ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ إدرﯾس ﺑن ﺟﻌﻔر اﻟﻌطﺎر:ﻗﺎل( ١٥٥)٤٠٢/١" اﻟﻣﻌﺟم اﻟﻛﺑﯾر" :ﻗــﺎل، وﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻘﺎﺳــم ﺑــن ﻣــﺳﺎور اﻟﺟــوﻫري :ﻗــﺎل( ح)ﯾزﯾــد ﺑــن ﻫــﺎرون ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو :ﻗــﺎل( ٥٧٨" )ﻣﻌرﻓــﺔ اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ" وأﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ .ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻔــﺎن ﺑــن ﻣــﺳﻠم . ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾزﯾــد ﺑــن ﻫــﺎرون: ﻗــﺎل،اﻟﺣــﺎرث ﺑــن أﺑـﻲ ﺳــﻠﻣﺔ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل،ﺑﻛـر ﺑــن ﺧــﻼد .ﻟﻣﺳﻠم: اﻟﻠﻔظ١

٢٤٥ ا ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل، ﺣــدﺛﻧﺎ ﺧﻠــف ﺑــن ﺣﻣــدان:ﻗــﺎل( ١١")اﻟﻔــﺗن"وأﺑــو ﻋﻣــرو اﻟــداﻧﻲ ﻓــﻲ :ﻗـــﺎل، ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو أﻣﯾــﺔ ﻣﺣﻣـــد ﺑــن إﺑـــراﻫﯾم :ﻗــﺎل، ﻋﺛﻣــﺎن ﺑـــن ﻣﺣﻣــد اﻟـــﺳﻣرﻗﻧدي ٩٥١/٨"اﻟــﺳﻧن اﻟﻛﺑــرى" واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ .ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋرﻋــرة ﺑــن اﻟﺑرﻧــد اﻟــﺳﺎﻣﻲ أﺧﺑرﻧــﻲ أﺑــو اﻟﻧــﺿر ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن :ﻗــﺎل، أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﺑــداﷲ اﻟﺣــﺎﻓظ :ﻗــﺎل . ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾزﯾــد ﺑــن ﻫــﺎرون: ﻗــﺎل، ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺎرث ﺑــن أﺑـﻲ أﺳــﺎﻣﺔ: ﻗــﺎل،ﯾوﺳـف اﻟﻔﻘﯾــﻪ وأﺧﺑرﻧــﺎ :ﻗــﺎل( ٧٠٠٥)٩٨٢/٦ﻟــﻪ ، " ﻣﻌرﻓــﺔ اﻟــﺳﻧن واﻵﺛــﺎر"وﻓــﻲ ، ٩٥١/٨وﻓــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن : ﻗــﺎل،ب ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو اﻟﻌﺑــﺎس ﺑــن ﯾﻌﻘــو : ﻗــﺎل،أﺑــو ﻋﺑــداﷲ اﻟﺣــﺎﻓظ ( ٥٣٧٩)ﻟـــــﻪ ، ﺷـــــﻌب أﻻﯾﻣـــــﺎن " وﻓـــــﻲ ، ﺣـــــدﺛﻧﺎ ﺑـــــﺷر ﺑـــــن ﻋﻣـــــر: ﻗـــــﺎل،ﻣـــــرزوق أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﻣـرو ﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن : ﻗـﺎل،وأﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو اﻟﺣـﺳﯾن ﺑـن ﺑـﺷران:ﻗﺎل . ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾزﯾـد ﺑــن ﻫــﺎرون:ﻗــﺎل، ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺎرث ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﺗﻣﯾﻣـﻲ :ﻗــﺎل، اﻟـﺳﻣﺎك : ﻗـﺎل،أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﻘﺎﺳم ﺑـن اﻟﺣـﺻﯾن: ﻗﺎل٤٧/٩" ﺗﺎرﯾﺦ دﻣﺷق"واﺑن ﻋﺳﺎﻛر ﻓﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـداﷲ ﺑـن : ﻗـﺎل، أﺧﺑرﻧـﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﺟﻌﻔـر:أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﻣذﻫب ﻗـﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺟﻌﻔر: ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﻲ أﺑﻲ: ﻗﺎل،أﺣﻣد وﻣﻌـﺎذ ، وﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋرﻋـرة ،، وﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺟﻌﻔـر،ﯾزﯾد ﺑن ﻫـﺎرون ):ﺟﻣﯾﻌﻬم وﺑـــﺷر ﺑـــن ، وﻋﻔـــﺎن ﺑـــن ﻣـــﺳﻠم ، ﺣﺟـــﺎج،اود وأﺑـــو د، وﺧﺎﻟـــد ﺑـــن اﻟﺣـــﺎرث،اﻟﻌﻧﺑـــري .(ﺑن ﻣﺎﻟك: ﯾﻌﻧﻲ) ﻋن أﻧس ، ﻋن ﻗﺗﺎدة،ﻋن ﺷﻌﺑﺔ ،(ﻋﻣر أﺑـو ﯾﻌﻠـﻰ ﻣﺣﻣـد : ﻗـﺎل: ﻗﺎل٩٣٤/٨" اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻛﺑﯾر" اﻟﺑﺧﺎري ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ- ( ٠٧٧١)وﻓـــﻲ ،( ٩٣٧١" )اﻻﺣـــﺎد واﻟﻣﺛـــﺎﻧﻲ" واﺑـــن أﺑـــﻲ ﻋﺎﺻـــم ﻓـــﻲ .ﺑـــن اﻟـــﺻﻠت . ﺣـدﺛﻧﺎ زﺣﻣوﯾـﻪ:ﻗـﺎل( ٥٤٩) ﯾﻌﻠـﻰ وأﺑو. ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺳروق ﺑن اﻟﻣرزﺑﺎن اﻟﻛﻧدي:ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ زﻛرﯾـﺎ ﺑـن : ﻗـﺎل، أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﻣﺛﻧـﻰ:ﻗﺎل( ٩٧٢٧)واﺑن ﺣﺑﺎن ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻔـﺿل :ﻗـﺎل( ٨٦٥)٩٠٢/١" اﻟﻣﻌﺟم اﻟﻛﺑﯾـر" واﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ .ﯾﺣﯾﻰ زﺣﻣوﯾﻪ واﺑـن ﻋــﺳﺎﻛر ﻓــﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﺑــﺷﺎر ﺑــن ﻣوﺳـﻰ اﻟﺧﻔــﺎف: ﻗــﺎل،ﺑـن اﻟﻌﯾــﺎس اﻻﺻـﺑﻬﺎﻧﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﺳـﻌد : ﻗـﺎل، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﻣظﻔر ﺑن اﻟﻘـﺷﯾري: ﻗﺎل٤٧/٩" ﺗﺎرﯾﺦ دﻣﺷق"

٣٤٥ ا وأﺧﺑرﺗﻧـﺎ :ﻗـﺎل( ح) أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﻣرو ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣـد : ﻗﺎل،ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻗﺎﻟت ﻗرئ ﻋﻠـﻲ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻣﻧـﺻور وأﻧـﺎ ﺣﺎﺿـرة ،أم اﻟﻣﺟﺗﺑﻰ ﻓﺎطﻣﺔ ﺑﻧت ﻧﺎﺻر . ﺣـدﺛﻧﺎ زﺣﻣوﯾـﻪ:لﻗـﺎ، أﺧﯾرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﻠـﻲ : ﻗـﺎﻻ،ﻗﺎﻟت أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺑﻛـر ﺑـن اﻟﻣﻘـرئ، ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو اﻟﻣﺟـد زاﻫـر ﺑـن ( ٥٦٤١)٩٦٢/٤"اﻟﻣﺧﺗـﺎرة"واﻟﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘدﺳﻲ ﻓـﻲ –أﺧﺑـرﻫم - أن اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻋﺑد اﻟﻣﻠك اﻟﺧـﻼل -ﺑﺎﺻﺑﻬﺎن-أﺣﻣد ﺑن ﺣﺎﻣد اﻟﺷﻘﻔﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن إﺑـراﻫﯾم ﺑـن :ﻗـﺎل، أﺧﺑرﻧﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻣﻧـﺻور : ﻗﺎل-ﻗراءةﻋﻠﯾﻪ -زﺣﻣوﯾــﻪ- ﺣــدﺛﻧﺎ :ﻗــﺎل، ﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ اﻟﻣوﺻــﻠﻲ أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ أ: ﻗــﺎل،ﻋﻠــﻲ أﺧﺑرﻧــﺎ أﺳــﻌد ﺑــن :ﻗــﺎل( ٦٦٤١) وﻓــﻲ .وﻫــو زﻛرﯾــﺎ ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﺻــﺑﯾﺢ اﻟواﺳــطﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻔـﺿل ﺑـن اﻟﻌﺑـﺎس :ﻗـﺎل، ان ﻓﺎطﻣﺔ ﺑﻧت ﻋﺑداﷲ أﺧﺑـرﺗﻬم ، ﺳﻌﯾد ﺑن روح ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ ( ٧٦٤١) وﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺑــﺷﺎر ﺑــن ﻣوﺳــﻰ اﻟﺧﻔــﺎف:ﻗــﺎل، اﻻﺻــﺑﻬﺎﻧﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ ﺳـﻠﯾﻣﺎن :ﻗـﺎل، ان ﻓﺎطﻣـﺔ ﺑﻧـت ﻋﺑـداﷲ أﺧﺑـرﺗﻬم ، ﺑـن روح أﺳـﻌد ﺑـن ﺳـﻌﯾد ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣـﺳروق : ﻗـﺎل، وﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳن ﺑـن ﻋﻠـﻲ اﻟﻣﻌﻣـري:ﻗﺎل، ﺑن أﺣﻣد اﻟطﺑراﻧﻲ ﺑن اﻟﻣرزﺑﺎن وزﻛرﯾـﺎ ﺑـن ، وﻣـﺳروق ﺑـن اﻟﻣرزﺑـﺎن ،أﺑو ﯾﻌﻠﻰ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟـﺻﻠت ):ﺟﻣﯾﻌﻬم ﺣﯾـﻰ ﺑــن زﻛرﯾــﺎ ﺑــن أﺑــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾ:ﻗــﺎﻟوا( وﺑــﺷﺎر ﺑــن ﻣوﺳـﻰ اﻟﺧﻔــﺎف، ﯾﺣﯾـﻰ زﺣﻣوﯾــﻪ ﻋـن ﻣﺣﻣـود ﺑـن ﻟﺑﯾـد ،ﻋن ﺣﺻﯾن ﺑن ﻋﺑـد اﻟـرﺣﻣن، ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳﺣﺎق .زاﺋدة .ﻋن اﺑن ﺷﻔﯾﻊ، . ﻓذﻛرﻩ،ﻋن أﺳﯾد ﺑن ﺣﺿﯾر( واﺑن ﺷﻔﯾﻊ، أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ):ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺑﺎﺏ ﺍﳌﻨﺎﻗﺐ

٤٤٥ ا ﻋـــن أﺳـــﯾد ﺑـــن ﺣـــﺿﯾر ﻗـــﺎل ﻗـــﺎل رﺳـــول اﷲ -٩١٥ اﻷﻧـــﺻﺎر ﻛرﺷـــﻲ وﺗﺟــــــﺎوزوا ﻋــــــن ، ﻓــــــﺄﻗﺑﻠوا ﻣــــــن ﻣﺣــــــﺳﻧﻬم،ن وﯾﻘﻠــــــون ﻓﺎﻟﻧــــــﺎس ﺳــــــﯾﻛﺛرو ،وﻋﯾﺑﺗــــــﻲ ((ﻣﺳﯾﺋﻬم (١) . .ﺻﺣﯾﺢ - .(٤٤٧١)و( ٤١٧١" )اﻵﺣــــﺎد واﻟﻣﺛــــﺎﻧﻲ" اﺑــــن أﺑــــﻲ ﻋﺎﺻــــم ﻓــــﻲ :أﺧْرَﺟَــــﻪ واﻟطﺑراﻧــﻲ .(٩١٢) ﻟــﻪ ،"ﻓــﺿﺎﺋل اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ"وﻓــﻲ ( ٤٢٣٨" )اﻟﻛﺑــرى"واﻟﻧــﺳﺎﺋﻲ ﻓــﻲ ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــــد ﺑــــن زﯾــــد ﺑــــن اﻟﺣــــرﯾش : ﻗــــﺎل،(٢٥٥)٤٠٢/١" اﻟﻣﻌﺟــــم اﻟﻛﺑﯾــــر"ﻓــــﻲ ﻗـــﺎل ،(٣٦٤١) ٥٦٢/٤ "اﻷﺣﺎدﯾـــث اﻟﻣﺧﺗـــﺎرة" واﻟـــﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘدﺳـــﻲ ﻓـــﻲ .اﻷﻫـــوازي أن ﻓﺎطﻣـﺔ ﺑﻧــت ﻋﺑــد : ﻗــﺎل،-ﺑﻬــﺎ–أﺧﺑرﻧـﺎ أﺳــﻌد ﺑــن ﺳـﻌﯾد ﺑــن ﻣﺣﻣــود اﻷﺻـﺑﻬﺎﻧﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ : ﻗـﺎل،أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑـن رﯾـذة: ﻗﺎﻟت-ﻗراءة ﻋﻠﯾﻬﺎ–اﷲ أﺧﺑرﺗﻬم .ﻟﺣرﯾش اﻷﻫوازي ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن زﯾد ﺑن ا: ﻗﺎل،ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن أﺣﻣد ،( وأﺣﻣد ﺑن زﯾد ﺑـن اﻟﺣـرﯾش اﻷﻫـوازي، واﻟﻧﺳﺎﺋﻲ،اﺑن أﺑﻲ ﻋﺎﺻم ):ﺛﻼﺛﺗﻬم ﻋـن ، ﻋـن ﻗﺗـﺎدة، ﻋـن ﺷـﻌﺑﺔ، ﻋن ﺣرﻣﻲ ﺑن ﻋﻣـﺎرة،ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﻌﻣر اﻟﺑﺣراﻧﻲ . ﻓذﻛرﻩُ ، ﻋن أﺳﯾد ﺑن ﺣﺿﯾر،أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻗـدﻣﻧﺎ ﻣـن ﺣـﺞ أو ﻋﻣـرة ﻓﺗﻠﻘﯾﻧـﺎ ﺑـذي اﻟﺣﻠﯾﻔـﺔ:ﻋن ﻋﺎﺋﺷﺔ ﻗﺎﻟت -٠٢٥ ﻓﻧﻌـوا ﻟـﻪ اﻣرأﺗـﻪ ، ﻓﻠﻘوا أﺳﯾد ﺑـن اﻟﺣـﺿﯾر،ﻠﻣﺎن اﻷﻧﺻﺎر ﯾﺗﻠﻘون أﻫﻠﯾﻬموﻛﺎن ﻏ ﻏﻔــر اﷲ ﻟــك أﻧــت ﺻــﺎﺣب رﺳــول اﷲ : ﻓﻘﻠــت،ﻓﺗﻘﻧــﻊ وﺟﻌــل ﯾﺑﻛــﻲ  وﻟــك ﻣــن ، : وﻗــﺎل، ﻓﻛــﺷف رأﺳــﻪ:اﻟــﺳﺎﺑﻘﺔ واﻟﻘــدم ﻣــﺎ ﻟــك وأﻧــت ﺗﺑﻛــﻲ ﻋﻠــﻰ أﻣــرأة ؟ ﻗﺎﻟــت ﺎل ﻟــﻪ وﻗــد ﻗــ،ﺻــدﻗت ﻟﻌﻣــري ﻟــﯾُﺣﻘنَ أن ﻻ أﺑﻛــﻲ ﻋﻠــﻰ أﺣــد ﺑﻌــد ﺳــﻌد ﺑــن ﻣﻌــﺎذ رﺳول اﷲ  ﻗﻠت وﻣﺎ ﻗﺎل ﻟـﻪ رﺳـول اﷲ : ﻗﺎﻟت، ﻣﺎ ﻗﺎل ﻟﻘـد اﻫﺗـز )) : ؟ ﻗـﺎل وﻫو ﯾﺳﯾر ﺑﯾﻧﻲ وﺑﯾن رﺳول اﷲ : ﻗﺎﻟت،((اﻟﻌرش ﻟوﻓﺎة ﺳﻌد ﺑن ﻣﻌﺎذ  (٢ . . ﻟﻠﻧﺳﺎﺋﻲ: اﻟﻠﻔظ (١) . ﻻﺑن ﺳﻌد: اﻟﻠﻔظ (٢)

٥٤٥ ا ﻣرﻓوﻋــﻪ ﺻــﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾــرﻩ ﻟﺟﻬﺎﻟــﺔ ﻋﻣــرو ﺑــن ﻋﻠﻘﻣــﺔ ﺑــن ؛وﻫــذا إﺳــﻧﺎد ﺿــﻌﯾف . .وﻗﺎص اﻟﻠﯾﺛﻲ واﻟد ﻣﺣﻣد ( ٤٠٣٢٣) واﺑـــن أﺑـــﻲ ﺷـــﯾﺑﺔ .٤٣٤/٣" ﺑﻘـــﺎتاﻟط" اﺑـــن ﺳـــﻌد ﻓـــﻲ : أﺧْرَﺟَـــﻪ- " اﻵﺣــﺎد واﻟﻣﺛــﺎﻧﻲ" واﺑــن أﺑــﻲ ﻋﺎﺻــم ﻓــﻲ .(٦١٦٨١)٢٥٣/٤ وأﺣﻣــد .(٢٩٧٦٣)و " اﻟﻣﻌﺟـــم اﻟﻛﺑﯾـــر" واﻟطﺑراﻧـــﻲ ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﺑﻛـــر ﺑـــن أﺑـــﻲ ﺷـــﯾﺑﺔ: ﻗـــﺎل،(٦٢٩١) . ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﺑـن أﺑــﻲ ﺷــﯾﺑﺔ: ﻗــﺎل، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾــد ﺑـن ﻏﻧــﺎم: ﻗـﺎل،(٣٥٥)٤٠٢/١ أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﻋﺑـــد اﷲ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﯾﻌﻘـــوب : ﻗـــﺎل،٧٠٢/٣" ركاﻟﻣـــﺳﺗد"واﻟﺣـــﺎﻛم ﻓـــﻲ أﺧﺑرﻧﺎ أﺑـو : ﻗﺎل،٩٨٢/٣ وﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟﺳﻌدي: ﻗﺎل،اﻟﺷﯾﺑﺎﻧﻲ واﺑـــن . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺳـــﻌﯾد ﺑـــن ﻣـــﺳﻌود: ﻗـــﺎل،اﻟﻌﺑـــﺎس ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن أﺣﻣـــد اﻟﻣﺣﺑـــوﺑﻲ ﺑﻣـــرو ﺧﺑرﻧـﺎ أ: ﻗـﺎل، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﻔﺿل ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳـﻣﺎﻋﯾل اﻟﻬـروي: ﻗﺎل،٥٧/٩ﻋﺳﺎﻛر أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﻘﺎﺳــم ﻋﻠــﻲ ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن : ﻗــﺎل،أﺑــو اﻟﻘﺎﺳــم أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﺧﻠﯾﻠــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل، أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺳــﻌﯾد اﻟﻬﯾــﺛم ﺑــن ﻛﻠﯾــب اﻟــﺷﺎﺷﻲ: ﻗــﺎل،اﻟﺣــﺳن اﻟﺧزاﻋــﻲ ، أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﻘﺎﺳــم ﺑــن اﻟﺣــﺻﯾن: ﻗــﺎل،٣٩/٩ وﻓــﻲ .ﻋﯾــﺳﻰ ﺑــن أﺣﻣــد اﻟﻌــﺳﻘﻼﻧﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺑـد : ﻗـﺎل،ﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﺟﻌﻔـر أﺧﺑرﻧ: ﻗﺎل، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﻣذﻫب:ﻗﺎل " اﻟﻣﺧﺗــــــــﺎرة" واﻟــــــــﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘدﺳــــــــﻲ ﻓــــــــﻲ . ﺣــــــــدﺛﻧﻲ أﺑــــــــﻲ: ﻗــــــــﺎل،اﷲ ﺑــــــــن أﺣﻣــــــــد أن -ﺑﺄﺻــــﺑﻬﺎن– وأﺧﺑرﻧــــﺎ أﺳــــﻌد ﺑــــن ﺳــــﻌﯾد ﺑــــن ﻣﺣﻣــــود : ﻗــــﺎل،(٩٦٤١)٣٧٢/٤ أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد : ﻗﺎل-ﻗراءة ﻋﻠﯾﻬﺎ–ﻓﺎطﻣﺔ ﺑﻧت ﻋﺑد اﷲ اﻟﺟوزداﻧﯾﺔ أﺧﺑرﺗﻬم ، ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾـد ﺑـن ﻏﻧـﺎم: ﻗـﺎل،ﻠﯾﻣﺎن ﺑـن أﺣﻣـد اﻟطﺑراﻧـﻲ أﺧﺑرﻧﺎ ﺳ: ﻗﺎل،اﷲ ﺑن رﯾذة . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر ﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ:ﻗﺎل

٦٤٥ ا وإﺑـراﻫﯾم ﺑـن ، وأﺣﻣـد ﺑـن ﺣﻧﺑـل، وأﺑو ﺑﻛر ﺑن أﺑـﻲ ﺷـﯾﺑﺔ،اﺑن ﺳﻌد ):ﺟﻣﯾﻌﻬم ﻋـن ﯾزﯾـد ﺑـن ( وﻋﯾـﺳﻰ ﺑـن أﺣﻣـد اﻟﻌـﺳﻘﻼﻧﻲ، وﺳﻌﯾد ﺑـن ﻣـﺳﻌود،ﻋﺑد اﷲ اﻟﺳﻌدي ﻫﺎرون (١) . - . أﺧﺑرﻧــﺎ اﻟﻧــﺿر: ﻗــﺎل،(٣٢٧١" )ﻣــﺳﻧدﻩ" ﻓـﻲ إﺳــﺣﺎق ﺑــن راﻫوﯾــﻪ:أﺧْرَﺟَـﻪ ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل، ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﻌﻘـوب: ﻗـﺎل،(٧٢٩١" )اﻵﺣﺎد واﻟﻣﺛﺎﻧﻲ"واﺑن أﺑﻲ ﻋﺎﺻم ﻓﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل،(٢٧١٤" )ﺷـرح ﻣـﺷﻛل اﻵﺛـﺎر" واﻟطﺣـﺎوي ﻓـﻲ .ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺑن ﻣﺣﻣد واﺑـن . أﺧﺑرﻧﺎ ﺣﻣﺎد ﺑـن ﺳـﻠﻣﺔ: ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﻣرو اﻟﺿرﯾر: ﻗﺎل،ﺑﻛﺎر ﺑن ﻗﺗﯾﺑﺔ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن : ﻗــﺎل، أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﻣــر ﺑــن ﺳــﻌﯾد ﺑــن ﺳــﻧﺎن: ﻗــﺎل،(٠٣٠٧)ﺎن ﺣﺑــ " اﻟﻣﻌﺟــــــم اﻟﻛﺑﯾــــــر" واﻟطﺑراﻧــــــﻲ ﻓــــــﻲ . ﺣــــــدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾــــــدة ﺑــــــن ﺳــــــﻠﯾﻣﺎن: ﻗــــــﺎل،ﻗداﻣــــــﺔ وأﺑــو ﻣــﺳﻠم ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻌزﯾــز: ﻗــﺎل،(٢٣٣٥)٠١/٦و( ٣٥٥)٤٠٢/١ : ﻗـﺎل، وﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻣـﺳﻠم اﻟﻛـﺷﻲ: ﻗـﺎل،(ح) ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣﺟـﺎج ﺑـن ﻣﻧﻬـﺎل : ﻗﺎﻻ،اﻟﻛﺷﻲ واﻟـــﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘدﺳـــﻲ ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺣﻣـــﺎد ﺑـــن ﺳـــﻠﻣﺔ: ﻗـــﺎﻻ،ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﻋﻣـــر اﻟـــﺿرﯾر أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣـد ﺑـن ﻧـﺻر ﺑـن أﺑـﻲ اﻟﻔـﺗﺢ : ﻗﺎل،(٨٦٤١)٢٧٢/٤" اﻟﻣﺧﺗﺎرة" ﻗـــراءة ﻋﻠﯾـــﻪ وﻫـــو - أن أﺑـــﺎ ﻋﻠـــﻲ اﻟﺣـــﺳﯾن ﺑـــن أﺣﻣـــد اﻟﺣـــداد أﺧﺑـــرﻫم -ﺑﺄﺻـــﺑﻬﺎن– أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن :ﺎل ﻗـــ، أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﻧﻌـــﯾم أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ: ﻗـــﺎل،-ﺣﺎﺿـــر : ﻗـﺎل، أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻣـﺳﻠﻣﺔ: ﻗـﺎل، أﺧﺑرﻧﺎ إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ: ﻗﺎل،ﺟﻌﻔر .ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺑن ﻣﺣﻣد وﺣﻣـﺎد ﺑـن ، وﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺑـن ﻣﺣﻣـد، وأﺑو اﻟﻧﺿر،ﯾزﯾد ﺑن ﻫﺎرون ):ﺟﻣﯾﻌﻬم ، ﻋـن أﺑﯾـﻪ،ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣرو ﺑـن ﻋﻠﻘﻣـﺔ ﺑـن وﻗـﺎص( وﻋﺑﯾدة ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن،ﺳﻠﻣﺔ .ﺗﻪ ﻓذﻛر ، ﻋن ﻋﺎﺋﺷﺔ،ﻋن ﺟدﻩ ﺣـدﺛﻧﺎ زﯾــد ﺑـن ﻫــﺎرون، وﻫـو ﺗــﺻﺣﯾف : ، ﻗــﺎل(٢٩٧٦٣)ﻣـﺻﻧف اﻟورد ﻓـﻲ اﻟﻣطﺑـوع ﻣــن (١) (.٦٥٦٧ )٤٥١/٨ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل : ﻧظراواﻟﺻواب ﻣﺎ أﺛﺑﺗﻧﺎﻩ،