الموسوعة الحديثية ج 02

١٥٤ ا ﺍﻷﺩﺏﺑﺎﺏ ﻋــن رﺳــول اﷲ ، ﻋــن أﺳــﺎﻣﺔ ﺑــن ﻋﻣﯾــر-٣٥٤ ﻣــن ﻻ ﯾــﺷﻛر )): ﻗــﺎل .((اﻟﻧﺎس ﻻ ﯾﺷﻛر اﷲ .ﺻــﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾــرﻩ رواﻩ اﻟطﺑراﻧــﻲ ):٩٠١/٨ "ﻣﺟﻣــﻊ اﻟزواﺋــد"ل اﻟﻬﯾﺛﻣــﻲ ﻓــﻲ ﻗــﺎ .(وﻓﯾﻪ ﻣن ﻟم أﻋرﻓﻬم ﺣـدﺛﻧﺎ إﺑـراﻫﯾم : ﻗـﺎل،(٧٧" )ﻗﺿﺎء اﻟﺣـواﺋﺞ" اﺑن أﺑﻲ اﻟدﻧﯾﺎ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ- ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل،(٩١٥ )٥٩١/ ١" اﻟﻣﻌﺟــم اﻟﻛﺑﯾــر" واﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ .ﺑــن اﻟﻣــﺳﺗﻣر ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد :ﺎﻻ ﻗ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟﺣﺿرﻣﻲ،اﻟﺣﺳﯾن ﺑن إﺳﺣﺎق اﻟﺗﺳﺗري : ﻗــﺎل،(٠٢٤١ )٤٠٢/ ٤" اﻟﻣﺧﺗــﺎرة" واﻟــﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘدﺳــﻲ ﻓــﻲ .ﺑــن أﺑــﻲ ﺳــﻣﯾﻧﺔ إن أﺑــﺎ ﺑﻛــر : ﻗــﺎل،-ﺑﺑﻐــداد-أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﺑــد اﻟوﻫــﺎب ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻋﻠــﻲ اﻟــﺻوﻓﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو طﺎﻟـب : ﻗـﺎل،- ﻗـراءة ﻋﻠﯾـﻪ -ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﺑـﺎﻗﻲ اﻷﻧـﺻﺎري أﺧﺑـرﻫم أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﺣـﺳن ﻋﻠـﻲ ﺑـن : ﻗﺎل،ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﻔﺗﺢ اﻟﻣﻌروف ﺑﺎﻟﻌﺷﺎري ، ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﻣﻐﻠّـس: ﻗـﺎل،ﻋﻣر ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﻣﻬدي اﻟدارﻗطﻧﻲ أﺧﺑرﻧــﺎ : ﻗــﺎل،(١٢٤١ )٤٠٢/ ٤ وﻓــﻲ ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن أﺣﻣــد اﻟﺟــوارﺑﻲ:ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑــد : ﻗﺎﻟـت، أن ﻓﺎطﻣـﺔ اﻟﺟوزداﻧﯾـﺔ أﺧﺑــرﺗﻬم،أﺳـﻌد ﺑـن ﺳـﻌﯾد ، ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳﯾن ﺑـن إﺳـﺣﺎق اﻟﺗـﺳﺗري: ﻗـﺎل،د أﺧﺑرﻧﺎ ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن أﺣﻣـ: ﻗﺎل،اﷲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن أﺑﻲ ﺳﻣﯾﻧﺔ: ﻗﺎﻻ،وﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑداﷲ اﻟﺣﺿرﻣﻲ وﻋﻠـﻲ ﺑـن أﺣﻣـد ، وﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺑـﻲ ﺳـﻣﯾﻧﺔ،إﺑراﻫﯾم ﺑـن اﻟﻣـﺳﺗﻣر ):ﺛﻼﺛﺗﻬم ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن : ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب ﺑن ﻋﯾﺳﻰ اﻟواﺳطﻲ: ﻗﺎﻟوا،(اﻟﺟوارﺑﻲ

٢٥٤ ا ﻋــن أﺑــﻲ ، ﻋــن ﺑــﺷر ﺑــن أﺑــﻲ اﻟﻣﻠــﯾﺢ، ﺑــن ﺳــﻌﯾد ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــﺎد: ﻗــﺎل،أﺑــﻲ زﻛرﯾــﺎ ﻋن أﺑﯾﻪ أﺳﺎﻣﺔ ﺑن ﻋﻣﯾر،اﻟﻣﻠﯾﺢ (١) . ﻓذﻛرﻩ، ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎءﺑﺎﺏ ﻛﻧت ردﯾف اﻟﻧﺑﻲ -٤٥٤  : ﻓﻘـﺎل، ﺗﻌـس اﻟـﺷﯾطﺎن: ﻓﻘﻠـت، ﻓﻌﺛـرت داﺑﺗـﻪ، ، ﻓﺈﻧـــك إذا ﻗﻠـــت ذﻟـــك ﺗﻌﺎﺿـــم ﺣﺗـــﻰ ﯾﻛـــون ﻣﺛـــل اﻟﺑﯾـــت،ﻻ ﺗﻘـــل ﺗﻌـــس اﻟـــﺷﯾطﺎن)) ﻓﺈﻧــك إذا ﻗﻠــت ذﻟـك ﺗــﺻﺎﻏر ﺣﺗـﻰ ﯾﻛــون ﻣﺛــل ، ﺑـﺳم اﷲ: وﻟﻛـن ﻗــل، ﺑﻘــوﺗﻲ:وﯾﻘـول ((اﻟذﺑﺎب (٢) . .ﺻﺣﯾﺢ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل،(٨٦٠١" )اﻵﺣــﺎد واﻟﻣﺛـﺎﻧﻲ" اﺑــن أﺑـﻲ ﻋﺎﺻــم ﻓـﻲ : أﺧرﺟـﻪ- ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد : ﻗـﺎل،(١٧" )ﻣﻌﺟـم ﺷـﯾوﺧﻪ" وأﺑو ﯾﻌﻠﻰ ﻓـﻲ.أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑدة اﻟﺿﺑﻲ ،"ﻋﻣل اﻟﯾـوم واﻟﻠﯾﻠـﺔ" وﻓﻲ ،(٩٨٣٠١" )اﻟﻛﺑرى" واﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ﻓﻲ .ﺑن ﻋﺑدة اﻟﺿﺑﻲ وأﺑـو ، ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑـن ﻋﺑـدة: ﻗﺎل، أﺧﺑرﻧﻲ ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻋﺑد اﷲ: ﻗﺎل،(٥٥٥)ﻟﻪ ﺷــرح ﻣــﺷﻛل " واﻟطﺣــﺎوي ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑـن ﻋﺑــدة اﻟـﺿﺑﻲ: ﻗــﺎل،(١٧)ﯾﻌﻠـﻰ . ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــدة: ﻗـــﺎل، ﺣـــدﺛﻧﺎ ﯾزﯾـــد ﺑـــن ﺳـــﻧﺎن: ﻗـــﺎل،(٨٦٣" )اﻵﺛـــﺎر ،ﺑـدان ﺑـن أﺣﻣـد ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋ: ﻗﺎل،(٦١٥ )٤٩١/ ١" اﻟﻣﻌﺟم اﻟﻛﺑﯾر"واﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ وﻋﺑـد اﷲ ﺑـن أﺣﻣـد ، وﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ اﻟﺣـﺿرﻣﻲ،وزﻛرﯾﺎ ﺑن ﯾﺣﯾﻰ اﻟﺳﺎﺟﻲ ﺣدﺛﻧﺎ : ﻗﺎل،(٠١٠٢) ﻟﻪ ،"اﻟدﻋﺎء" وﻓﻲ ، ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑدة: ﻗﺎﻟوا،ﺑن ﺣﻧﺑل : ﻗـﺎﻟوا، وﻋﺑـدان ﺑـن أﺣﻣـد، وزﻛرﯾـﺎ ﺑـن ﯾﺣﯾـﻰ اﻟـﺳﺎﺟﻲ،إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻫﺎﺷم اﻟﺑﻐوي وأﺑﯾــﻪ ﻫــو (. ﻋــن أﺑــﻲ اﻟﻣﻠــﯾﺢ، ﻋــن أﺑﯾــﻪ، ﻋــن أﺳــﺎﻣﺔ ﺑــن ﻋﻣﯾــر) ورد ﻓــﻲ ﻗــﺿﺎء اﻟﺣــواﺋﺞ (١) .ﻧﻔﺳﻪ أﺳﺎﻣﺔ ﺑن ﻋﻣﯾر . ﺑﻠﻔظ أﺑﻲ داود(٢)

٣٥٤ ا أﺧﺑرﻧﺎ : ﻗﺎل،(٩٠٥" )ﻋﻣل اﻟﯾوم واﻟﻠﯾﻠﺔ"ﻲ واﺑن اﻟﺳﻧﻲ ﻓ.ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑدة ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻋﺑد اﷲ: ﻗﺎل،(اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ: ﯾﻌﻧﻲ)أﺑو ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﻋﯾﺳﻰ: ﻗﺎل،٢٩٢/ ٤" اﻟﻣﺳﺗدرك" واﻟﺣﺎﻛم ﻓﻲ .أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑدة وأﺑـو زﻛرﯾـﺎ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳـﻌﯾد ﺑـن ﻣﻧـﺻور: ﻗـﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻧﺟدة اﻟﻘرﺷـﻲ:ﻗﺎل ﻣﻌرﻓﺔ أﺳـﺎﻣﻲ أرداف اﻟﻧﺑـﻲ "ﻧدة ﻓﻲ ﺑن ﻣ  أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ﻗـﺎل،٦٦ــ٥٦ أﺧﺑرﻧــﺎ ﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن أﯾــوب ﺑــن : ﻗــﺎل،ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن إﺑــراﻫﯾم واﻟﺣــﺿرﻣﻲ ، وزﻛرﯾــﺎ ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ اﻟــﺳﺎﺟﻲ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــدان ﺑــن أﺣﻣــد: ﻗــﺎل،ﻣطﯾــر أﺑـو اﻟطـﺎﻫر وأﺧﺑرﻧـﺎ : ﻗﺎل،(ح) وﻋﺑد اﷲ ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ،ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ : ﻗـﺎﻟوا، ﺣدﺛﻧﺎ اﺑن أﺑـﻲ ﻋﺎﺻـم: ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر اﻟﻘﺑﺎب: ﻗﺎل،ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﯾم أﺧﺑرﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن : ﻗﺎل،٧٦/١" أﺳد اﻟﻐﺎﺑﺔ"واﺑن اﻷﺛﯾر ﻓﻲ .ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑدة أﺧﺑرﻧﺎ ﻋم ﺟـدي اﻟـرﺋﯾس أﺑـو اﻟﻔـﺿل ﺟﻌﻔـر ﺑـن ﻋﺑـد : ﻗﺎل،ﻣﺣﻣود اﻟﺛﻘﻔﻲ إﺟﺎزة : ﻗﺎل،ﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﻘﺎﺳم ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن اﻻﺻﺑﻬﺎﻧﻲ أﺧ: ﻗﺎل،اﻟواﺣد ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﺛﻘﻔﻲ أﺑـو اﻟﻘﺎﺳـم ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن ﺑـن أﺑـﻲ ﺑﻛـر ﺑــن ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺑـﻲ ﻋﻠـﻲ أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑــد ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل،اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﻟﻌﺗـﺎب ﺣدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛـر ﻋﺑـد: ﻗﺎل،اﻟرﺣﻣﺎن اﻟذﻛواﻧﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـدة اﻟـﺿﺑﻲ: ﻗـﺎل،أﺑو ﺑﻛر أﺣﻣد ﺑـن ﻋﻣـرو ﺑـن أﺑـﻲ ﻋﺎﺻـم أﺧﺑرﻧــﺎ أﺳــﻌد ﺑــن : ﻗــﺎل،(٢١٤١ )٦٩١/ ٤" اﻟﻣﺧﺗــﺎرة"ﻟﻣﻘدﺳــﻲ ﻓــﻲ واﻟــﺿﯾﺎء ا ﻗـراءة - إن ﻓﺎطﻣـﺔ ﺑﻧـت ﻋﺑـد اﷲ أﺧﺑـرﺗﻬم :، ﻗـﺎل-ﺑﺎﺻـﺑﻬﺎن-ﺳﻌﯾد ﺑن ﻣﺣﻣود أﺧﺑرﻧــﺎ ﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن : ﻗــﺎل، أﺧﺑرﻧــﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن رﯾــذة: ﻗﺎﻟــت:-ﻋﻠﯾﻬــﺎ وﻣﺣﻣد ، وزﻛرﯾﺎ ﺑن ﯾﺣﯾﻰ اﻟﺳﺎﺟﻲ، أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﺑدان ﺑن أﺣﻣد: ﻗﺎل،أﺣﻣد اﻟطﺑراﻧﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن : ﻗــﺎﻟوا، وﻋﺑــد اﷲ ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن ﺣﻧﺑــل،ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺣــﺿرﻣﻲ .ﻋﺑدة ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد : ﻗـﺎﻻ،( وﺳﻌﯾد ﺑن ﻣﻧـﺻور،أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑدة اﻟﺿﺑﻲ ):ﻛﻼﻫﻣﺎ .ﺑن ﺣﻣران اﻟﻘﯾﺳﻲ

٤٥٤ ا ﻟـﻪ " ﻋﻣل اﻟﯾوم واﻟﻠﯾﻠـﺔ" وﻓﻲ ،(٨٨٣٠١" )اﻟﻛﺑرى" اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ- ،( اﺑــن ﻧــﺻر:ﯾﻌﻧــﻲ) أﺧﺑرﻧــﺎ ﺳــوﯾد : ﻗــﺎل،ﻣــد ﺑــن ﺣــﺎﺗم أﺧﺑرﻧــﺎ ﻣﺣ: ﻗــﺎل،(٤٥٥) .( اﺑن اﻟﻣﺑﺎرك:ﯾﻌﻧﻲ) أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ :ﻗﺎل ،( وﻋﺑـد اﷲ ﺑـن اﻟﻣﺑـﺎرك، وﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺣﻣـران،ﺧﺎﻟـد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ):ﺛﻼﺛﺗﻬم .ﻋن ﺧﺎﻟد اﻟﺣذاء أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺳــﻌﯾد ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن أﺣﻣــد : ﻗــﺎل،(٤٨٣٣) اﻟﺑﻐــوي : أﺧرﺟــﻪ- ﻗـﺎل ،ﺟدي أﺑو ﺳﻬل ﻋﺑد اﻟﺻﻣد ﺑـن ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن اﻟﺑـزاز أﺧﺑرﻧﺎ : ﻗﺎل،اﻟطﺎﻫري أﺧﺑرﻧــﺎ إﺳــﺣﺎق ﺑــن إﺑــراﻫﯾم : ﻗــﺎل،أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﻣﺣﻣــد ﺑــن زﻛرﯾــﺎ اﻟﻔــذاﻓري . ﻋن ﻋﺎﺻم اﻷﺣول، أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﻌﻣر: ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟرزاق: ﻗﺎل،اﻟدﺑري ﻋـــن أﺑـــﻲ ، ﻋـــن أﺑـــﻲ ﺗﻣﯾﻣـــﺔ،( وﻋﺎﺻـــم اﻷﺣـــول،ﺧﺎﻟـــد اﻟﺣـــذاء ):ﻛﻼﻫﻣـــﺎ . ﻓذﻛرﻩ، ﻋن أﺳﺎﻣﺔ ﺑن ﻋﻣﯾر اﻟﻬذﻟﻲ، ﻋن أﺑﯾﻪ،اﻟﻣﻠﯾﺢ _ ﻋــن أﺑـــﻲ ، أﺑــﻲ ﺗﻣﯾﻣــﺔ، . ﻓذﻛرﻩ، ﻋن رﺟل،اﻟﻣﻠﯾﺢ .((ﻓﻌﺛر اﻟﺣﻣﺎر))وردت ﻓﻲ رواﯾﺔ اﻟﺑﻐوي ، (٩٨٣٠١) ﺎﺋﻲ ﻓــﻲ اﻟﻛﺑــرى واﻟﻧــﺳ،وردت ﻓــﻲ رواﯾــﺔ اﺑــن أﺑــﻲ ﻋﺎﺻــم ، واﻟﺣــﺎﻛم، واﺑــن اﻟــﺳﻧﻲ، واﻟطﺑراﻧــﻲ، واﻟطﺣــﺎوي، (٥٥٥) وﻋﻣــل اﻟﯾــوم واﻟﻠﯾﻠــﺔ .((ﻓﻌﺛر ﺑﻌﯾرﻧﺎ))وأﺑو زﻛرﯾﺎ ﺑن ﻣﻧدة ، واﻟطﺣـــﺎوي، وأﺑـــو ﯾﻌﻠـــﻰ، واﻟﻧـــﺳﺎﺋﻲ،وردت ﻓـــﻲ رواﯾـــﺔ اﺑـــن أﺑـــﻲ ﻋﺎﺻـــم ﻓﺈﻧﻪ )) ﺳﻲ واﻟﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘد، وأﺑو زﻛرﯾﺎ ﺑن ﻣﻧدة، واﻟﺣﺎﻛم، واﺑن اﻟﺳﻧﻲ،واﻟطﺑراﻧﻲ .((إﻧﻪ ﯾﺻﻐر.. …ﯾﻌظم ووردت ﻓـﻲ رواﯾــﺔ اﻟطﺣــﺎوي ،((ﺻــرﻋﺗﻪ ﺑﻘــوﺗﻲ))وردت ﻓـﻲ رواﯾــﺔ اﻟﺑﻐـوي .((ﺑﻘوﺗﻲ ﺻرﻋﺗﻪ))

٥٥٤ ا ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻋـــــن أﺳـــــﺎﻣﺔ أن اﻟﻧﺑـــــﻲ -٥٥٤ اﻟﺧﺗـــــﺎن ﺳـــــﻧﺔ ﻟﻠرﺟـــــﺎل وﻣﻛرﻣـــــﺔ )): ﻗـــــﺎل ((ﻟﻠﻧﺳﺎء (١) . إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف. ﺻدوق ﻛﺛﯾر اﻟﺧطﺄ واﻟﺗدﻟﯾس، ﻓﯾﻪ ﺣﺟﺎج وﻫو اﺑن أرطﺎة؛ : ﻗــﺎل،(دار إﺣﯾــﺎء اﻟﺗــراث اﻟﻌرﺑــﻲ.ط( )٥٩١٠٢ )٥٧/٥ﺧرﺟــﻪ أﺣﻣــد أ- " اﻟـــﺳﻧن اﻟﻛﺑـــرى" واﻟﺑﯾﻬﻘـــﻲ ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــﺎد ﺑـــن اﻟﻌـــوام: ﻗـــﺎل،ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺳـــرﯾﺢ ، وأﺑـو ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺑـﻲ ﺣﺎﻣـد اﻟﻣﻘـرئ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﺑد اﷲ اﻟﺣـﺎﻓظ: ﻗﺎل،٥٢٣/٨ ﻣﺎن ﺣــدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﺳــﻠﯾ: ﻗــﺎل، ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو اﻟﻌﺑــﺎس ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾﻌﻘــوب:ﻗــﺎﻻ . ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﻔص ﺑن ﻏﯾﺎث: ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن اﻟﺣﺟﺎج: ﻗﺎل،اﻟﺑرﻟﺳﻲ ﻋــن أﺑــﻲ ، ﻋــن اﻟﺣﺟــﺎج،( وﺣﻔــص ﺑــن ﻏﯾــﺎث،ﻋﺑــﺎد ﺑــن اﻟﻌــوام ):ﻛﻼﻫﻣــﺎ . ﻓذﻛرﻩ، ﻋن أﺑﯾﻪ،ﻣﻠﯾﺢ ﺑن أﺳﺎﻣﺔ ﺑﺎﺏ ﺍﳉﻬﺎﺩ ﻗﺎل اﻟﻧﺑﻲ -٦٥٤  .((اﻟﺣرب ﺧدﻋﺔ .ﺻــﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾـــرﻩ ﻗـــﺎل اﻟـــذﻫﺑﻲ ﻓـــﻲ، ﻋﻣـــر ﺑـــن ﺻـــﺎﻟﺢ؛إﺳـــﻧﺎد ﺿـــﻌﯾف ﺟـــدا .(أﺗﻰ ﺑﺣدﯾث ﻣﻧﻛر ):اﻟﻣﯾزان ﺣـدﺛﻧﺎ أﺳـﻠم ﺑـن : ﻗـﺎل،٥٧١/٣" اﻟـﺿﻌﻔﺎء اﻟﻛﺑﯾـر" اﻟﻌﻘﯾﻠـﻲ ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ- ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠـﻲ : ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣر ﺑن ﺻﺎﻟﺢ ﺑن زﯾﺎد اﻟواﺳطﻲ: ﻗﺎل،ﺳﻬل اﻟواﺳطﻲ . ﻓذﻛرﻩ، ﻋن أﺑﯾﻪ، ﻋن أﺑﻲ اﻟﻣﻠﯾﺢ، ﻋن ﻋﺑﯾد اﷲ أﺑﻲ ﺣﻣﯾد،ﺑن ﻋﺎﺻم ﺃﺳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ . ﺑﻠﻔظ اﻟﺑﯾﻬﻘﻲ(١)

٦٥٤ ا أﺳـﻠم ﻫــو وﺛﻌﻠﺑـﺔ ﺑـن ﺳــﻌﯾد وأﺳـﯾد ﺑــن ،ﯾـﺿﻲ اﻟﯾﻬــوديﻫـو أﺳـد ﺑــن ﻋﺑﯾـد اﻟﻘر ، وﻫــو اﻟﯾــوم اﻟــذي ﻧــزل ﻓﯾــﻪ ﺑﻧــو ﻗرﯾــﺿﺔ ﻟﺣﻛــم ﺳــﻌد ﺑــن ﻣﻌــﺎذ،ﺳــﻌﯾﻪ ﯾــوم ﻗرﯾــﺿﺔ وﺿﻌوا دﻣﺎءﻫم وأﻣواﻟﻬم (١) . ﻟﻣــﺎ أﺳــﻠم ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﺳــﻼم وﺛﻌﻠﺑــﺔ ﺑــن : ﻗــﺎل، ﻋــن اﺑــن ﻋﺑــﺎس-٧٥٤ ﺑﻣﺣﻣـدٍ وﻻ ﻣـﺎ آﻣـن: ﻗﺎﻟت أﺣﺑﺎر اﻟﯾﻬـود أﻫـل اﻟﻛﻔـر ﻣـﻧﻬم،ﺳﻌﯾﺔ وأﺳد ﺑن ﻋﺑﯾد ،ﺗﺑﻌــﻪ إﻻ ﺷــرارﻧﺎ وﻟــو ﻛــﺎﻧوا ﻣــن ﺧﯾﺎرﻧــﺎ ﻣــﺎ ﺗرﻛــوا دﯾــن آﺑــﺎﺋﻬم وذﻫﺑــوا إﻟــﻰ ﻏﯾــرﻩ ﻓﺄﻧزل اﷲ  ﻓﻲ ذﻟك ﻣن ﻗوﻟﻬمM | ~ }  ¡ ¢ £ ¤ ¥ ¦ § ¨ © ª « L :إﻟﻰ ﻗوﻟﻪ M » ¼ ½ L (٢ . .ﺳﯾﺄﺗﻲ ذﻛرﻩ ﻓﻲ ﻣﺳﻧد اﺑن ﻋﺑﺎس رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻬﻣﺎ ، وﺗﺟرﯾــــــد أﺳــــــﻣﺎء ٠٧/١، وأﺳــــــد اﻟﻐﺎﺑــــــﺔ ٩٩/١اﻻﺳــــــﺗﯾﻌﺎب ﺑﻬــــــﺎﻣش اﻹﺻــــــﺎﺑﺔ : اﻧظــــــر(١) (.١٠١ )٣٣/١ﺑﺔ ، واﻹﺻﺎ(٠٠١ )٤١/١اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ .٤١١-٣١١: ﺳورة آل ﻋﻣران، اﻵﯾﺗﺎن(٢)

٧٥٤ ا ﻣﺴﻨﺪ ﺃﺳﺪ ﺑﻦ ﻛﺮﺯ ﺎﻣر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻋﺑـد ﺷـﻣس ﺑـن ﻋﻘﺑـﺔ ﺑـن ﺟرﯾـر وﻫو أﺳد ﺑن ﻛرز ﺑن ﻋ ﺑن ﺷق ﺑن ﺻﻌب اﻟﺑﺟﻠﻲ ﺑن ﯾﺷﻛر ﺑن وﻫم ﺑن أﻗرك ﺑن ﻧذﯾر ﺑن ﻗـﺳر ﺑـن ﻋﺑﻘـر ﺟــد ﺧﺎﻟـد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻟــﻪ ﺻـﺣﺑﺔ،ﺑـن أﻧﻣــﺎر ﺑـن أراش ﺑــن ﻋﻣـرو اﻟﺑﺟﻠــﻲ اﻟﻘـﺳري ﻣن ﻋِداد أﻫل اﻟﺷﺎم،أﻣﯾر اﻟﻌراق (١) . ﻋــن أﺳــد ﺑــن ﻛــرز ﻗــﺎل ﻟــﻲ رﺳــول اﷲ -٨٥٤ ﺎ أﺳــد ﺑــن ﻛــرْز ﻻ ﯾــ وﻻ أﻧـﺎ )): ﻗﺎل، وﻻ أﻧت ﯾﺎ رﺳول اﷲ: ﻗﻠت، وﻟﻛن ﺑرﺣﻣﺔ اﷲ،ﺗدﺧل اﻟﺟﻧﺔ ﺑﻌﻣل ((إﻻ أن ﯾﺗﻼﻓﺎﻧﻲ اﷲ أو ﯾﺗﻐﻣدﻧﻲ اﷲ ﻣﻧﻪ ﺑرﺣﻣﺔ (٢) . .إﺳﻧﺎدﻩ ﺣﺳن ﻗـــﺎل ﻟـــﻲ أﺣﻣـــد ﺑـــن : ﻗـــﺎل،٩٤/٢" اﻟﺗـــﺎرﯾﺦ اﻟﻛﺑﯾـــر" اﻟﺑﺧـــﺎري ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ- اﻟﻣﻌﺟــم " واﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ ، وﻟﻘﺑــﻪ ﺳــﻠﯾم ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟــﺳﻼم ﺑــن ﻣﺣﻣــد: ﻗــﺎل،ﻋﺎﺻــم ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺑــــو ﻋــــﺎﻣر ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن إﺑــــراﻫﯾم اﻟﻧﺣــــوي : ﻗــــﺎل،(١٠٠١ )٥٣٢/١" اﻟﻛﺑﯾــــر ،"ﻣـﺳﻧد اﻟـﺷﺎﻣﯾﯾن" وﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑـن ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن اﻟدﻣـﺷﻘﻲ: ﻗﺎل،اﻟﺻوري ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳـﻠﯾﻣﺎن : ﻗـﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋرق اﻟﺣﻣـﺻﻲ: ﻗﺎل،(٦٨٦)ﻟﻪ : ﻗـﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن ﻋﺑـد اﻟﺑـﺎﻗﻲ اﻷذﻧـﻲ: ﻗﺎل،(٨٩٦) وﻓﻲ .ﺑن ﺳﻠﻣﺔ اﻟﺧﺑﺎﺋري وأﺑو ﻧﻌﯾم ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟﺳﻼم ﺑن ﻣﺣﻣد: ﻗﺎل،ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋوف اﻟﺣﻣﺻﻲ ﺣدﺛﻧﺎ أﺑـو : ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن أﺣﻣد اﻟطﺑراﻧﻲ: ﻗﺎل،(٢٩٨" )ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ" .رﺣﻣن اﻟدﻣـﺷﻘﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑـن ﻋﺑـد اﻟـ: ﻗـﺎل،ﻋﺎﻣر ﻣﺣﻣد ﺑن إﺑراﻫﯾم اﻟﺻوري ﺣــدﺛﻧﺎ أﺳــﻌد ﺑــن ﺳــﻌﯾد : ﻗــﺎل،(٩٢٤١ )١١٢/٤" اﻟﻣﺧﺗــﺎرة"واﻟــﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘدﺳــﻲ ﻓــﻲ ، وﺗـــــﺎرﯾﺦ (٧٣ )٤١٤/٢، وﻣﻌﺟــــم اﻟــــﺻﺣﺎﺑﺔ ﻻﺑـــــن ﻗــــﺎﻧﻊ ٩٤/٢اﻟﺗــــﺎرﯾﺦ اﻟﻛﺑﯾـــــر : اﻧظــــر(١) ، (٢٠١ )٤١/١، وﺗﺟرﯾـد اﻟـﺻﺣﺎﺑﺔ ٠٧/١، وأُﺳـد اﻟﻐﺎﺑـﺔ (١٧ )٨٣: اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ ﻻﺑن ﺣﺑﺎن (.٣٠١ )٣٣/١واﻹﺻﺎﺑﺔ . ﺑﻠﻔظ اﻟﺑﺧﺎري(٢)

٨٥٤ ا أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد : ﻗـﺎل، إنّ ﻓﺎطﻣـﺔ ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ أﺧﺑـرﺗﻬم: ﻗـﺎل،ﺑن ﻣﺣﻣود اﻷﺻـﺑﻬﺎﻧﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﻗــﺎل، أﺧﺑرﻧــﺎ ﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن أﺣﻣــد اﻟطﺑراﻧــﻲ: ﻗــﺎل،ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن رﯾــذة ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن : ﻗــﺎل،اﻟــﺻوريﻋــﺎﻣر ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺑــراﻫﯾم اﻟﻧﺣــوي .اﻟدﻣﺷﻘﻲ وﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن ، وﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن،ﻋﺑــد اﻟــﺳﻼم ﺑــن ﻣﺣﻣــد ):ﺛﻼﺛــﺗﻬم ﻋــن اﻟﻣﻬــﺎﺟر، ﻋــن أرطــﺄة ﺑــن اﻟﻣﻧــذر، ﻋــن ﺑﻘﯾــﺔ ﺑــن اﻟوﻟﯾــد،(ﺳــﻠﻣﺔ (١) ﺑــن ﺣﺑﯾــب . ﻓذﻛرﻩ، ﻋن أﺳد ﺑن ﻛرْز،اﻟزﯾدي أﺗﯾــتُ اﻟﻧﺑــﻲ : ﻋــن أﺳــد ﺑــن ﻛــرْز ﻗــﺎل-٩٥٤  دُﻟﻧــﻲ ﻋﻠــﻰ ﻋﻣــل :ت ﻓﻘﻠــ وﺗﺣـبﱠ ، وﺗؤﺗﻲ اﻟزﻛـﺎة، وﺗﻘﯾم اﻟﺻﻼة،ﻻ ﺗﺷرك ﺑﺎﷲ ﺷﯾﺋﺎً )): ﻗﺎل،ﯾدﺧﻠﻧﻲ اﻟﺟﻧﺔ ((ﻟﻠﻧﺎس ﻣﺎ ﺗﺣب أن ﯾؤﺗﻰ إﻟﯾك .(٢) ﺣﺳن ﻟﻐﯾرﻩ . وﻫـو ﻣﻘﺑـول ﻋﻧـد اﻟﻣﺗﺎﺑﻌـﺔ، ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﯾزﯾد؛ واﻹﺳﻧﺎد ﺿﻌﯾف. .وﻓﯾﻪ اﻧﻘطﺎع ﺑﯾن ﻫﺷﯾم وﺳﯾﺎر ﺣـــدﺛﻧﺎ :دﺛﻧﺎ أﺑـــو ﻣﻌﻣـــر، ﻗـــﺎل ﺣـــ: ﻗـــﺎل،(٤٠٧٦١ )٠٧/٤ أﺣﻣـــد : أﺧرﺟـــﻪ- ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن زﻛرﯾــــﺎ : ﻗــــﺎل،(٤٦" )ﻣﻌﺟــــم اﻟــــﺻﺣﺎﺑﺔ" واﺑــــن ﻗــــﺎﻧﻊ ﻓـــﻲ .ﻫـــﺷﯾم ،(٥٦) وﻓـﻲ ، أﺧﺑرﻧـﺎ روح ﺑـن ﻋطـﺎء: ﻗـﺎل، أﺧﺑرﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺑﺳطﺎم: ﻗﺎل،أﻟﻐﻼﺑﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺑـﻲ : ﻗـﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑـن ﻣطـﯾن:ﻗﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻫﺷﯾم: ﻗﺎل،ﺳﻣﯾﻧﺔ ﻋـن ﺧﺎﻟـد ﺑـن ﻋﺑـد ، ﻋن ﺳﯾﺎر أﺑـﻲ اﻟﺣﻛـم،( روح ﺑن ﻋطﺎء،ﻫﺷﯾم ):ﻛﻼﻫﻣﺎ . ﻓذﻛرﻩ، ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن أﺳد ﺑن ﻛرز،اﷲ اﻟﻘﺳري .وردت اﻟرواﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺳﻧد أﺣﻣد ﻣﺧﺗﺻرة ، واﻟﺟـرح واﻟﺗﻌـدﯾل ٧٢٤/٥اﻟﺛﻘـﺎت ﻻﺑـن ﺣﺑـﺎن : اﻧظـر(. اﻟﻣﻬﺎﺻـر: )راﻧـﻲﻓﻲ رواﯾـﺔ اﻟطﺑ( ١) .٩٣٤/٨ .اﻟﻠﻔظ ﻻﺑن ﻗﺎﻧﻊ( ٢)

٩٥٤ ا ﺳـــﻣﻊ رﺳـــول اﷲ أَﻧﱠـــﻪُ : ﻋـــن أﺳـــد ﺑـــن ﻛـــرْز ﻗـــﺎل-٠٦٤ إن )): ﯾﻘـــول ((اﻟﻣرﯾض ﺗﺣﺎت ﺧطﺎﯾﺎﻩ ﻛﻣﺎ ﺗﺣﺎت ورق اﻟﺷﺟر (١) . ﺣـﺳنذا إﺳـﻧﺎد ﺿــﻌﯾف ﻻﻧﻘطﺎﻋــﻪ ﺑـﯾن ﺧﺎﻟــد ﺑـن ﻋﺑــد اﷲ وﻫـو اﺑــن ﯾزﯾــد وﻫــ. . وﺑﯾن ﺟد أﺑﯾﻪ أﺳد ﺑن ﻛرز-ﺑن أﺳد اﻟﻘﺳري ﻛﺗـب إﻟــﻲﱠ : ﻗـﺎل،(٩٠٢" )اﻟﻣـرض واﻟﻛﻔـﺎرات" اﺑـن أﺑـﻲ اﻟـدﻧﯾﺎ ﻓـﻲ :أﺧرﺟـﻪ - :ﻗـﺎل( ٣٩٧٢)و( ٣٤٥٢" )اﻵﺣـﺎد واﻟﻣﺛـﺎﻧﻲ" واﺑن أﺑﻲ ﻋﺎﺻـم ﻓـﻲ .ﻋﻘﺑﺔ ﺑن ﻣﻛرم ٧/٤" زﯾﺎداﺗــــﻪ ﻋﻠــــﻰ اﻟﻣــــﺳﻧد"ﺑــــد اﷲ ﺑــــن أﺣﻣــــد ﻓــــﻲ وﻋ.ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻋﻘﺑــــﺔ ﺑــــن ﻣﻛــــرم : ﻗـــﺎل، ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﻘﺑـــﺔ ﺑـــن ﻣﻛـــرم: ﻗـــﺎل،( دار إﺣﯾـــﺎء اﻟﺗـــراث اﻟﻌرﺑـــﻲ.ط( )٨١٢٦١) واﻟطﺑراﻧـــﻲ ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺧﻠﯾﻔـــﺔ ﺑـــن ﺧﯾـــﺎط: ﻗـــﺎل،ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﺣـــﺳﯾن اﻟﺣـــذاء : ﻗـﺎل، ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﻟﺟـذوﻋﻲ: ﻗـﺎل،(٢٠٠١ )٥٣٣/١" اﻟﻣﻌﺟم اﻟﻛﺑﯾـر" ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﻗــﺎل، وﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑــدان ﺑــن أﺣﻣــد:ﻗــﺎل( ح)ﺑــﺔ ﺑــن ﻣﻛــرم اﻟﻌﻣــﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻘ ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد : ﻗﺎل، وﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻋﻣرو اﻟﺑزار:ﻗﺎل( ح)ﺣﻔص ﻋﻣرو ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑـــن ﺻـــدران (٢) ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﺑﻛـــر :ﻗـــﺎل( ٣٩٨" )ﻣﻌرﻓـــﺔ اﻟـــﺻﺣﺎﺑﺔ" وأﺑـــو ﻧﻌـــﯾم ﻓـــﻲ . .رﺑﯾـﻊ اﻟزﻫراﻧــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑـو اﻟ: ﻗـﺎل، ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺳن ﺑـن ﻋﻠـﻲ ﺑــن زﻓـر: ﻗـﺎل،أﻟطﻠﺣـﻲ ، أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو اﻟﻘﺎﺳـم ﺑـن اﻟﺣـﺻﯾن: ﻗـﺎل٦٣١/٦١" ﺗـﺎرﯾﺦ دﻣـﺷق"واﺑـن ﻋـﺳﺎﻛر ﻓـﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ : ﻗـﺎل، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر اﻟﻘطﯾﻌـﻲ: ﻗﺎل، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﻠﻲ اﻟواﻋظ:ﻗﺎل وأﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﻋﺑـــد اﷲ :ﻗـــﺎل( ح) ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﻘﺑـــﺔ ﺑـــن ﻣﻛـــرم اﻟﻌﻣـــﻲ : ﻗـــﺎل،ﺑـــن أﺣﻣـــد أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑــن : ﻗـﺎل،ﺧﺑرﻧـﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻣﻧــﺻور أ: ﻗــﺎل،اﻟﺣـﺳﯾن ﺑـن ﻋﺑـد اﻟﻣﻠـك وﻓـــﻲ ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣــرزوق: ﻗــﺎل، أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﯾﻌﻠـــﻰ: ﻗــﺎل،إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﻋﻠــﻲ أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو : ﻗــﺎل، أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﺣــﺳن ﻋﻠــﻲ ﺑــن اﻟﺣــﺳن ﺑــن أﺣﻣــد: ﻗــﺎل٢٠١/٥٦ . اﻟﻠﻔظ ﻷﺑن أﺑﻲ ﻋﺎﺻم(١) وﻫـو ﺗـﺻﺣﯾف واﻟـﺻواب ﻣـﺎ ( ﻣﺣﻣد ﺑن ﺻوران) ورد ﻓﻲ ﻣطﺑوع اﻟﻣﻌﺟم اﻟﻛﺑﯾر ﻟﻠطﺑراﻧﻲ (٢) .(٦١٦٥ )٩٩١/٦ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل : اﻧظر. أﺛﺑﺗﻧﺎﻩ

٠٦٤ ا أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو اﻟﻘﺎﺳـــم : ﻗـــﺎل، ﻗـــﺎل أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻋﯾـــﺳﻰ ﺑـــن ﻋﻠـــﻲ،اﻟﺣـــﺳﯾن ﺑـــن اﻷﺑﻧوﺳـــﻲ واﻟﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘدﺳﻲ ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻘﺑﺔ ﺑن ﻣﻛرم أﺑو ﻋﺑد اﻟﻣﻠك اﻟﺑﺻري:ل ﻗﺎ،اﻟﺑﻐوي : ﻗـﺎل، أﺧﺑرﻧـﺎ زاﻫـر ﺑـن طـﺎﻫر ﺑـن ﺣﺎﻣـد اﻟﺛﻘﻔـﻲ:ﻗـﺎل( ٤٢٤١ )٩٠٢/٤" اﻟﻣﺧﺗﺎرة" أﺧﺑرﻧــﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن : ﻗــﺎل،إنﱠ اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻣﻠــك اﻟﺧــﻼل أﺧﺑــرﻫم ﻗــراءة ﻋﻠﯾــﻪ ،و ﯾﻌﻠــﻰ أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــ: ﻗــﺎل، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺑــراﻫﯾم: ﻗــﺎل،ﻣﻧــﺻور وأﺧﺑرﻧــﺎ أﺳـــﻌد ﺑـــن :ﻗـــﺎل( ٥٢٤١ )٠١٢/٤ وﻓــﻲ ، ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑـــن ﻣـــرزوق:ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ : ﻗﺎﻟــت، إنﱠ ﻓﺎطﻣــﺔ ﺑﻧــت ﻋﺑــد اﷲ أﺧﺑــرﺗﻬم: ﻗــﺎل،ﺳــﻌﯾد ﺑــن روح ﺑﺄﺻــﺑﻬﺎن ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ﻗـﺎل، أﺧﺑرﻧـﺎ ﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑـن أﺣﻣـد: ﻗـﺎل،ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن رﯾذة ( ٦٢٤١ )٠١٢/٤ وﻓـــﻲ ،دﺛﻧﺎ ﻋﻘﺑـــﺔ ﺑـــن ﻣﻛـــرم ﺣــ: ﻗـــﺎل،ﻣﺣﻣــد اﻟﺟـــذوﻋﻲ اﻟﻘﺎﺿـــﻲ إنﱠ ﻓﺎطﻣــﺔ ﺑﻧــت ﻋﺑــد اﷲ : ﻗــﺎل، وأﺧﺑرﻧــﺎ أﺳــﻌد ﺑــن ﺳــﻌﯾد ﺑــن روح ﺑﺄﺻــﺑﻬﺎن:ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ ﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑـن أﺣﻣـد : ﻗـﺎل، أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن رﯾـذة: ﻗﺎﻟت،أﺧﺑرﺗﻬم ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺣﻔـص ﻋﻣـرو ﺑـن : ﻗﺎل،وﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑدان ﺑن أﺣﻣد: ﻗﺎل( اﻟطﺑراﻧﻲ: ﯾﻌﻧﻲ) أﺧﺑرﻧــﺎ أﺳـﻌد ﺑــن ﺳــﻌﯾد ﺑــن روح ﺑﺄﺻــﺑﻬﺎن أنّ :ﻗــﺎل( ٧٢٤١ )٠١٢/٤ وﻓــﻲ ،ﻲﻋﻠـ أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد : ﻗﺎﻟت،ﻓﺎطﻣﺔ ﺑﻧت ﻋﺑد اﷲ اﻟﺟوزِداﻧِﯾﺔ أﺧﺑرﺗﻬم ﻗراءة ﻋﻠﯾﻬﺎ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻣـرو :ﻗـﺎل ، أﺧﺑرﻧﺎ ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن أﺣﻣد اﻟطﺑراﻧﻲ: ﻗﺎل،اﷲ ﺑن رِﯾذة أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﻣـر :ﻗـﺎل( ٨٢٤١ )٠١٢/٤ وﻓـﻲ ، ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺻـدران: ﻗـﺎل،اﻟﺑزار أﺧﺑرﻧـﺎ : ﻗـﺎل، إنّ ﻫﺑﺔ اﷲ أﺧﺑـرﻫم: ﻗﺎل،ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻋﻣر اﻟواﻋظ اﻟﺣرﺑﻲ ﺑﺎﻟﺣرﺑﯾﺔ . ﺣدﺛﻧﻲ ﻋﻘﺑﺔ ﺑن ﻣﻛرم: ﻗﺎل،ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ: ﻗﺎل، أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد: ﻗﺎل،اﻟﺣﺳن ، وأﺑـو ﺣﻔـص ﻋﻣـرو ﺑـن ﻋﻠـﻲ، وﺧﻠﯾﻔـﺔ ﺑـن ﺧﯾـﺎط،ﻋﻘﺑـﺔ ﺑـن ﻣﻛـرم ):ﺟﻣﯾﻌﻬم : ﻗــﺎل، ﻋـن ﺳــﻠم ﺑــن ﻗﺗﯾﺑــﺔ،( وﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣــرزوق، اﻟرﺑﯾـﻊ وأﺑــو،وﻣﺣﻣـد ﺑــن ﺻــدران ﻋـن ﺧﺎﻟـد ﺑـن ﻋﺑـد ، ﺣـدﺛﻧﺎ إﺳـﻣﺎﻋﯾل ﺑـن أوﺳـط: ﻗـﺎل،ﺣدﺛﻧﺎ ﯾوﻧس ﺑن أﺑﻲ إﺳﺣﺎق . ﻓذﻛرﻩ، ﻋن ﺟدﻩ أﺳد،اﷲ اﻟﻘﺳري

١٦٤ ا ﻣﺴﻨﺪ ﺃﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺯﺭﺍﺭﺓ أﺑـو أﻣﺎﻣـﺔ ، ﻣن ﺑﻧﻲ اﻟﻧﺟﺎر،أﺳﻌد ﺑن زرارة ﺑن ﻋدس ﺑن ﻋﺑﯾد ﺑن ﺛﻌﻠﺑﺔﻫو ﺷــﻬد ، ﻣــن أول اﻷﻧــﺻﺎر إﺳــﻼﻣﺎً . أﺳــﻌد اﻟﺧﯾــر:ﯾﻘــﺎل ﻟــﻪ ، اﻟﺧزرﺟــﻲ،اﻷﻧــﺻﺎري وﻫـو أول ، وﺷـﻬد اﻟﻌﻘﺑـﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾـﺔ،اﻟﻌﻘﺑﺔ اﻷوﻟﻰ وﻛﺎن أﺣد اﻟﻧﻘﺑﺎء ﻧﻘﯾـب ﺑﻧـﻲ اﻟﻧﺟـﺎر ﻣـــﺎت ﻓـــﻲ اﻟـــﺳﻧﺔ اﻷوﻟـــﻰ ﻣـــن اﻟﻬﺟـــرة ﻓـــﻲ ﺷـــﻬر .ﻣـــن ﺻـــﻠﻰ اﻟﺟﻣﻌـــﺔ ﻓـــﻲ اﻟﻣدﯾﻧـــﺔ ﺷوال (١) . ﺑﺎﺏ ﺍﻹﳝﺎﻥ اﻧطﻠـق اﻟﻧﺑـﻲ -١٦٤ اﻟﻌﺑــﺎس ذا رأي ﺑﺎﻟﻌﺑـﺎس ﺑــن ﻋﺑـد اﻟﻣطﻠـب وﻛـﺎن ﻟﯾــﺗﻛﻠم : ﻓﻘــﺎل اﻟﻌﺑــﺎس،إﻟــﻰ اﻟــﺳﺑﻌﯾن ﻣــن اﻷﻧــﺻﺎر ﻋﻧــد اﻟﻌﻘﺑــﺔ ﺗﺣــت اﻟــﺷﺟرة وإن ﯾﻌﻠﻣــوا ﺑﻛــم ، ﻓــﺈن ﻋﻠــﯾﻛم ﻣــن اﻟﻣــﺷرﻛﯾن ﻋﯾﻧــﺎً ؛ وﻻ ﯾطــل اﻟﺧطﺑــﺔ،ﻣــﺗﻛﻠﻣﻛم ﯾـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺳـلْ ﻟرﺑّـك ﻣـﺎ : ﻓﻘﺎل ﻗﺎﺋﻠﻬم وﻫو أﺑـو أﻣﺎﻣـﺔ أﺳـﻌد ﺑـن زرارة.ﯾﻔﺿﺣوﻛم م أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺎ ﻟﻧﺎ ﻣن اﻟﺛواب ﻋﻠـﻰ اﷲ ﺛ، ﺛم ﺳلْ ﻟﻧﻔﺳك وﻷﺻﺣﺎﺑك ﻣﺎ ﺷﺋت،ﺷﺋت ،أﺳــﺄﻟﻛم ﻟرﺑّــﻲ أن ﺗﻌﺑــدوﻩ وﻻ ﺗــﺷرﻛوا ﺑــﻪ ﺷــﯾﺋﺎً )): ﻓﻘــﺎل، إذا ﻓﻌﻠﻧــﺎ ذﻟــك،وﻋﻠــﯾﻛم ،(( أن ﺗؤوﻧـﺎ وﺗﻧـﺻروﻧﺎ وﺗﻣﻧﻌوﻧـﺎ ﻣﻣـﺎ ﺗﻣﻧﻌـون أﻧﻔـﺳﻛم،وأﺳﺄﻟﻛم ﻟـﻲ وﻷﺻـﺣﺎﺑﻲ ﻓﻠك ذﻟك: ﻗﺎل،((اﻟﺟﻧﺔ )): ﻓﻣﺎ ﻟﻧﺎ إذا ﻓﻌﻠﻧﺎ ذﻟك ؟ ﻗﺎل:ﻗﺎل (٢) . .ﻣﺳﻧد ﻋﺑﺎدة ﺑن اﻟﺻﺎﻣتﺳﯾﺄﺗﻲ ذﻛرﻩ ﻓﻲ - .ﺳﯾﺄﺗﻲ ذﻛرﻩ ﻓﻲ ﻣﺳﻧد ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ- .ﺳﯾﺄﺗﻲ ذﻛرﻩ ﻓﻲ أﺣﺎدﯾث اﻟزﻫري- .ﺳﯾﺄﺗﻲ ذﻛرﻩ ﻓﻲ أﺣﺎدﯾث ﻋﺎﻣر اﻟﺷﻌﺑﻲ- ، وأُﺳــد ٣٨/١، واﻻﺳــﺗﯾﻌﺎب ﺑﻬــﺎﻣش اﻹﺻــﺎﺑﺔ (١١)ﺎﺑﺔ ﻻﺑــن ﺣﺑــﺎن ﺗــﺎرﯾﺦ اﻟــﺻﺣ: اﻧظــر(١) (.١١ )٤٣/١، واﻹﺻﺎﺑﺔ ١٧/١اﻟﻐﺎﺑﺔ .٩/٤ ﺑﻠﻔظ اﺑن ﺳﻌد (٢)

٢٦٤ ا .ﺳﯾﺄﺗﻲ ذﻛرﻩ ﻓﻲ أﺣﺎدﯾث ﻋﺑﺎدة ﺑن اﻟوﻟﯾد ﺑن ﻋُﺑﺎدة ﺑن اﻟﺻﺎﻣت- إن اﻷﻧﺻﺎر ﻟﻣﺎ ﺳﻣﻌوا ﻣن رﺳـول اﷲ -٢٦٤  وأﯾﻘﻧـوا واطﻣﺄﻧـت ، ﻗوﻟـﻪ ﻛﺎﻧوا ﻣن أﺳﺑﺎب اﻟﺧﯾر وواﻋدوﻩ اﻟﻣوﺳـم ، ﻓﺻدﻗوﻩ وآﻣﻧوا ﺑﻪ، دﻋوﺗﻪأﻓﺳﻬم إﻟﻰ ﺑﻌﺛــوا إﻟــﻰ رﺳـول اﷲ . ﻓرﺟﻌــوا إﻟــﻰ ﻗـوﻣﻬم،ﻣـن اﻟﻌــﺎم اﻟﻘﺎﺑـل  أن اﺑﻌــث إﻟﯾﻧــﺎ ، ﻓﺑﻌـث إﻟــﯾﻬم . ﻓﺈﻧـﻪ أدﻧـﻰ أن ﯾﺗﺑـﻊ؛رﺟـﻼً ﻣـن ﻗﺑﻠـك ﻓﯾـدﻋوا اﻟﻧـﺎس إﻟــﻰ ﻛﺗـﺎب اﷲ رﺳــول اﷲ ل ﺑﻧــﻲ ﻏــﻧم ﻋﻠــﻰ ﻓﻧـــز، أﺧــﺎ ﺑﻧــﻲ ﻋﺑــد اﻟــدار، ﻣــﺻﻌب ﺑــن ﻋﻣﯾــر، ﻓﻠـم ﯾـزل ﻣـﺻﻌب ﻋﻧـد ﺳـﻌد ﺑـن ، ﯾﺣـدﺛﻬم وﯾﻘـص ﻋﻠـﯾﻬم اﻟﻘـرآن،أﺳﻌد ﺑن زرارة ﺣﺗﻰ ﻗلّ دار ﻣن دور اﻷﻧﺻﺎر إﻻ أﺳـﻠم ﻓﯾﻬـﺎ ،ﻣﻌﺎذ ﯾدﻋو وﯾﻬدي اﷲ ﻋﻠﻰ ﯾدﯾﻪ ، وأﺳــﻠم ﻋﻣـرو ﺑــن اﻟﺟﻣـوح وﻛــﺳرت أﺻــﻧﺎﻣﻬم، وأﺳـﻠم أﺷــراﻓﻬم،ﻧـﺎس ﻻ ﻣﺣﺎﻟــﺔ ورﺟﻊ ﻣﺻﻌب ﺑن ﻋﻣﯾر إﻟﻰ رﺳول اﷲ ﯾدﻋﻰ اﻟﻣﻘرئ وﻛﺎن ، (١) . .وﺳﯾﺄﺗﻲ ذﻛرﻩ ﻓﻲ أﺣﺎدﯾث ﻋروة ﺑن اﻟزﺑﯾر- . ﺳﯾﺄﺗﻲ ذﻛرﻩ ﻓﻲ أﺣﺎدﯾث اﻟزﻫري- .ﺳﯾﺄﺗﻲ ذﻛرﻩ ﻓﻲ أﺣﺎدﯾث واﻗد ﺑن ﻋﻣرو ﺑن ﺳﻌد ﺑن ﻣﻌﺎذ- ﺧرج أﺳﻌد ﺑن زرارة وذﻛوان ﺑن ﻋﺑـد ﻗـﯾس إﻟـﻰ ﻣﻛـﺔ ﯾﺗﻧـﺎﻓران إﻟـﻰ -٣٦٤ ﻓــﺳﻣﻌﺎ ﺑرﺳــول اﷲ ،ﻋﺗﺑــﺔ ﺑــن رﺑﯾﻌــﺔ  وﻗــرأ ،ﺳــﻼم ﻓﻌــرض ﻋﻠﯾﻬﻣــﺎ اﻹ، ﻓﺄﺗﯾــﺎﻩ، ورﺟﻌﺎ إﻟـﻰ اﻟﻣدﯾﻧـﺔ ﻓﻛـﺎن أول ، وﻟم ﯾﻘرﺑﺎ ﻋﺗﺑﺔ ﺑن رﺑﯾﻌﺔ،ﻋﻠﯾﻬﻣﺎ اﻟﻘرآن ﻓﺄﺳﻠﻣﺎ .ﻣن ﻗدم اﻹِﺳﻼم اﻟﻣدﯾﻧﺔ .ﺳﯾﺄﺗﻲ ذﻛرﻩ ﻓﻲ أﺣﺎدﯾث ﺧﺑﯾب ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﺧﺑﯾب ﺑن ﺳﯾﺎف ﺧـرج رﺳـول اﷲ : ﻗـﺎل، ﻋن أﺳﺎﻣﺔ ﺑن زﯾـد-٤٦٤  ﯾﻌـود ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ، ﻛُﻧـتُ أﻧﻬـﺎك )): ﻓﻘﺎل،وأﻧﺎ ﻣﻌﻪ ﻓﻌرف ﻓﯾﻪ اﻟﻣوت ،أﺑﻲ ﻓﻲ ﻣرﺿﻪ اﻟذي ﻣﺎت ﻓﯾﻪ ، ﻣﺎت ﻓﻣﻪ ؟ ﻓﻠﻣﺎ ﻣﺎت أﺗﺎﻩ اﺑﻧﻪ ﻋﺑد اﷲ: ﻗﺎل أﺳﻌد ﺑن زرارة،((ﻋن ﺣُبﱢ اﻟﯾﻬود .٧٠١/١" ﺣﻠﯾﺔ اﻷوﻟﯾﺎء" ﺑﻠﻔظ أﺑﻲ ﻧﻌﯾم ﻓﻲ (١)

٣٦٤ ا ﻓﻧـــزع ﻗﻣﯾــﺻﻪ ﻓﺄﻟﺑــﺳﻪ ، ﻓــﺎﻋطﻧﻲ ﻗﻣﯾــﺻك أﻛﻔﻧــﻪ ﻓﯾــﻪ، إن ﻋﺑــد اﷲ ﻣــﺎت:ﻓﻘــﺎل إﯾﺎﻩ (١) . .ﺗﻘدم ذﻛرﻩ ﻓﻲ ﻣﺳﻧد أﺳﺎﻣﺔ ﺑن زﯾد ﺑﺎﺏ ﺍﳉﻨﺎﺋﺰ ﺣﺿر رﺳول اﷲ ،ﺳﻌد ﺑن زرارةﻟﻣﺎ ﺗوﻓﻲ أ -٥٦٤  ﻏـﺳﻠﻪ وﻛﻔّﻧـﻪ ﻓـﻲ ، وﺻـﻠﻰ ﻋﻠﯾـﻪ ورؤي رﺳـول اﷲ ،ﺛﻼﺛﺔ أﺛواب ﻣﻧﻬﺎ ﺑرد  ، ﯾﻣـﺷﻲ أﻣـﺎم اﻟﺟﻧـﺎزة، .ودﻓﻧﻪ ﺑﺎﻟﺑﻘﯾﻊ ﺳﯾﺄﺗﻲ ذﻛرﻩ ﻓﻲ اﻟﻣﺑﻬﻣﺎت . ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ﻟﻌﻣر ﺑـن اﻟﺧطـﺎب : ﻗﺎل، أن أﺳﻌد ﺑن زرارة، ﻋن اﻟﻣﻐﯾرة ﺑن ﺷﻌﺑﺔ-٦٦٤  إن اﻟﻧﺑــﻲ ﺻــﻠﻰ أن ﯾــورث اﻣــرأة أﺷــﯾم ،اﻟــﺿﺣﺎك ﺑــن ﻗــﯾس ﻛﺗــب إﻟــﻰ ، .اﻟﺿﺑﺎﺑﻲ ﻣن دﯾﺔ زوﺟﻬﺎ .ﺻــﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾــرﻩ وﻫــذا اﻹﺳــﻧﺎد ﺿــﻌﯾف؛ ﻣﻘﺑــول ﻋﻧــد اﻟﻣﺗﺎﺑﻌــﺔ ، زﻓــر ﺑــن وﺛﯾﻣــﺔ وﻫــذا ﻓﯾــﻪ ﻧظــر وﻟﻌﻠــﻪ ﻛــﺎن ﻓﯾــﻪ أن ):٥٥/١ وﻗــﺎل اﻟﺣــﺎﻓظ ﻓــﻲ اﻹﺻــﺎﺑﺔ .وإﻻ ﻟــﯾن ﺳـــﻌد ﺑــــن زرارة ﻓــــﺻﺣف واﷲ أﻋﻠــــم وإﻻ ﻓﯾﺣﻣــــل ﻋﻠـــﻰ أﻧــــﻪ أﺳــــﻌد ﺑــــن زرارة آﺧــــر .(اﻧﺗﻬﻰ ﺣـــــدﺛﻧﺎ : ﻗـــــﺎل،(٨٩٨ )٤٠٣/١ اﻟطﺑراﻧـــــﻲ ﻓـــــﻲ اﻟﻣﻌﺟـــــم اﻟﻛﺑﯾـــــر : أﺧرﺟـــــﻪ- ﺣـدﺛﻧﺎ ﺻـدﻗﺔ ﺑـن : ﻗـﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻫـﺷﺎم ﺑـن ﻋﻣـﺎر: ﻗﺎل،اﻟﺣﺳﯾن ﺑن إﺳﺣﺎق اﻟﺗﺳﺗري ﻋـن ، ﻋـن زﻓـر ﺑـن وﺛﯾﻣـﺔ اﻟﻧـﺻري، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ اﻟـﺷﻌﯾﺛﻲ: ﻗﺎل،ﺧﺎﻟد . ﻓذﻛرﻩ،اﻟﻣﻐﯾرة ﺑن ﺷﻌﺑﺔ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﻭﺍﻟﺰﻳﻨﺔ . ﺑﻠﻔظ اﻟطﺑراﻧﻲ(١)

٤٦٤ ا إن رﺳــول اﷲ -٧٦٤  وﻛــﺎن أﺑوﻫﻣــﺎ أﺑــو أﻣﺎﻣــﺔ ، ﺣﻠّــﻰ أﻣﻬــﺎ وﺧﺎﻟﺗﻬــﺎ أﺳﻌد ﺑن زرارة أوﺻﻰ ﺑﻬﻣﺎ إﻟﻰ رﺳول اﷲ  ﻓﺣﻼﻫﻣﺎ رﻋﺎﺛﺎً ﻣن ﺗﺑر ذﻫب ﻓﺑـﻪ ، ﻟؤﻟؤ (١) . .ﺳﯾﺄﺗﻲ ذﻛرﻩ ﻓﻲ ﻣﺳﻧد زﯾﻧب ﺑﻧت ﻧﺑﯾط ﺑن ﺟﺎﺑر . ﺳﯾﺄﺗﻲ ذﻛرﻩ ﻓﻲ ﻣﺳﻧد أﻣﻬﺎ وﺧﺎﻟﺗﻬﺎ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﳌﺮﺽ إن رﺳــول اﷲ -٨٦٤ أﺳــﻌد ﺑــن زرارة وﺑــﻪ ﻟــﺷوﻛﺔ ﻋــﺎدَ (٢) ﻓﻠﻣــﺎ دﺧــل ، وﻻ ﻟﻧﻔـﺳﻲ ، وﻻ أﻣﻠـك ﻟـﻪ، ﻟـوﻻ دﻓـﻊ ﻋﻧـﻪ: ﯾﻘوﻟـون،ﻗﺎﺗل اﷲ ﯾﻬـود )): ﻗﺎل،ﻋﻠﯾﻪ ﯾﻌﻧــﻲ ،ﺛــم أﻣــر ﺑــﻪ ﻓﻛــوي وﺣﺟــر ﺑــﻪ ﺣﻠﻘــﻪ(( ﺷــﯾﺋﺎً ﻻ ﯾﻠوﻣــوﻧﻲ ﻓــﻲ أﺑــﻲ أﻣﺎﻣــﺔ ﺑﺎﻟﻛﻲ (٣) . .إﺳﻧﺎدﻩ ﺻﺣﯾﺢ " ﻘﺎتاﻟطﺑ" واﺑن ﺳﻌد ﻓﻲ . ﻋن ﻣﻌﻣر،(٥١٥٩١) ﻋﺑد اﻟرزاق : أﺧرﺟﻪ- ﻋن ﺻﺎﻟﺢ ، ﻋن أﺑﯾﻪ، أﺧﺑرﻧﺎ ﯾﻌﻘوب ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﺳﻌد اﻟزﻫري: ﻗﺎل،٠١٦/٣ ﺣدﺛﻧﻲ ﻣﻌﻣر ﺑن : ﻗﺎل، أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣر: ﻗﺎل١١٦/٣ وﻓﻲ ،ﺑن ﻛﯾﺳﺎن ،ﺣدﺛﻧﺎ روح: ﻗﺎل،(ط دار إﺣﯾﺎء اﻟﺗراث اﻟﻌرﺑﻲ( )٧٨٧٦١)٨٣١/٤ وأﺣﻣد .راﺷد ،(٤٨٥٥) ٣٨/٦" ﺑﯾراﻟﻣﻌﺟم اﻟﻛ" واﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ .ﺣدﺛﻧﺎ زﻣﻌﺔ ﺑن ﺻﺎﻟﺢ :ﻗﺎل واﻟﺣﺎﻛم ﻓﻲ . ﻋن ﻣﻌﻣر، ﻋن ﻋﺑد اﻟرزاق، ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑن إﺑراﻫﯾم اﻟدﺑري:ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﺑﺣر : ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻌﺑﺎس ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾﻌﻘوب: ﻗﺎل،٤١٢/٤" اﻟﻣﺳﺗدرك" أﺧﺑرﻧﻲ ﯾوﻧس ﺑن ﻋﺑد اﻷﻋﻠﻰ : ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن وﻫب: ﻗﺎل،ﺑن ﻧﺻر . ﺑﻠﻔظ اﻟﺣﺎﻛم(١) ﺳﺎن اﻟﻌــــرب ﻟــــ: اﻧظــــر. ﺣﻣــــرة ﺗﻌﻠــــو اﻟوﺟــــﻪ، أو ﻣــــﺎ ﯾــــدﺧل اﻟﺟــــﺳم ﻣــــن اﻟــــﺷوك: اﻟــــﺷوﻛﺔ(٢) .٥٥٤/٠١ .ﺑﻠﻔظ اﺑن ﺳﻌد (٣)

٥٦٤ ا أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن : ﻗﺎل،١٦/٤٢" اﻟﺗﻣﻬﯾد"ر ﻓﻲ واﺑن ﻋﺑد اﻟﺑ.( اﺑن ﯾزﯾد:ﯾﻌﻧﻲ) ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻏﺎﻟب اﻟﺗﻣﺎر : ﻗﺎل،ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺧﺎﻟد : ﻗﺎﻻ، ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﺳﻌﯾد ﺑن ﺣزم: ﻗﺎل، وأﺧﺑرﻧﺎ ﺧﻠف ﺑن أﺣﻣد: ﻗﺎل،(ح) ﺣدﺛﻧﺎ : ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﺑﯾد اﷲ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟرﺑﯾﻊ ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن اﻷزدي:ﺟﻣﯾﻌﺎً . ﻋن اﺑن ﺟرﯾﺞ، ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﺟﺎج ﺑن ﻣﺣﻣد: ﻗﺎل،ﯾوﺳف ﺑن ﺳﻌﯾد ﺑن ﻣﺳﻠم وإﺑراﻫﯾم ، وﯾوﻧس، وزﻣﻌﺔ ﺑن ﺻﺎﻟﺢ، وﺻﺎﻟﺢ ﺑن ﻛﯾﺳﺎن،ﻣﻌﻣر ):ﺟﻣﯾﻌﻬم . ﻋن أﺑﻲ أﻣﺎﻣﺔ ﺑن ﺳﻬل ﺑن ﺣﻧﯾف، ﻋن اﻟزﻫري،( واﺑن ﺟرﯾﺞ،ﺑن ﻋﻠﻲ اﻟﺗﻣﺎر أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن : ﻗﺎل،٠١٦/٣" اﻟطﺑﻘﺎت" اﺑن ﺳﻌد ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ- : ﻗﺎل،(٢٠٦٣٢) واﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ . ﻋن ﻣﻧﺻور، أﺧﺑرﻧﺎ إﺳراﺋﯾل: ﻗﺎل،ﻰﻣوﺳ . ﻋن ﺷﻌﺑﺔ،ﺣدﺛﻧﺎ ﻏﻧدر . ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن أﺳﻌد ﺑن زرارة،(ﻣﻧﺻور وﺷﻌﺑﺔ)ﻛﻼﻫﻣﺎ ، أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣر: ﻗﺎل،٠١٦/٣" اﻟطﺑﻘﺎت" اﺑن ﺳﻌد ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ- . ﻋن ﺟﺎﺑر، ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر،ﻋن رﺑﯾﻌﺔ ﺑن ﻋﺛﻣﺎن ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو : ﻗﺎل،(٧٩١٢" )اﻵﺣﺎد واﻟﻣﺛﺎﻧﻲ" اﺑن أﺑﻲ ﻋﺎﺻم ﻓﻲ :ﺧرﺟﻪ أ- ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن ، ﻋن ﺷﻌﺑﺔ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻏﻧدر: ﻗﺎل،ﺑﻛر ﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ واﻟطﺑراﻧﻲ .(ﯾﻌﻧﻲ ﺑن أﺳﻌد ﺑن زرارة) ﺳﻣﻌت ﻋﻣﻲ ﯾﺣﯾﻰ : ﻗﺎل،أﺳﻌد ﺑن زرارة ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو : ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾد ﺑن ﻏﻧﺎم: ﻗﺎل،(٩٣٧)٧٣٢/٢٢" اﻟﻣﻌﺟم اﻟﻛﺑﯾر"ﻓﻲ ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن ، ﻋن ﺷﻌﺑﺔ، أﺧﺑرﻧﺎ ﻏﻧدر: ﻗﺎل،ﺑﻛر ﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ .(ﯾﻌﻧﻲ ﺑن أﺳﻌد) ﺳﻣﻌت ﯾﺣﯾﻰ : ﻗﺎل،أﺳﻌد ﺑن زرارة ﺣدﺛﻧﺎ : ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﻧﻬﺎل: ﻗﺎل،(٢٨٥٣) أﺑو ﯾﻌﻠﻰ : أﺧرﺟﻪ- ، ﻋﺑد اﻷﻋﻠﻰ ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن: ﻗﺎل،٧٥٢/٢" ﺗﺎرﯾﺧﻪ" واﻟطﺑري ﻓﻲ .ﯾزﯾد ﺑن زرﯾﻊ : ﻗﺎل،١٢٣/٤" ﺷرح ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻵﺛﺎر" واﻟطﺣﺎوي ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﯾزﯾد ﺑن زرﯾﻊ:ﻗﺎل وﻓﻲ ، ﺣدﺛﻧﺎ ﯾزﯾد ﺑن زرﯾﻊ: ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد: ﻗﺎل،ﺣدﺛﻧﺎ ﻓﻬد

٦٦٤ ا ﺣدﺛﻧﺎ ﯾزﯾد : ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﻧﻬﺎل: ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ اﺑن أﺑﻲ داود: ﻗﺎل،(ح) ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣران ﺑن ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺧﻠﯾﻔﺔ: ﻗﺎل،(٠٨٠٦) واﺑن ﺣﺑﺎن .ﺑن زرﯾﻊ ﺣدﺛﻧﻲ : ﻗﺎل،٧٨١/٣" اﻟﻣﺳﺗدرك" واﻟﺣﺎﻛم ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﯾزﯾد ﺑن زرﯾﻊ: ﻗﺎل،ﻣﯾﺳرة ﺣدﺛﻧﺎ : ﻗﺎﻻ ، وﻣﺣﻣد ﺑن أﯾوب، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻣﺛﻧﻰ: ﻗﺎل،ﻋﻠﻲ ﺑن ﺣﻣﺷﺎذ اﻟﻌدل : ﻗﺎل،٧٢/٠١" ﺣﻠﯾﺔ اﻷوﻟﯾﺎء" وأﺑو ﻧﻌﯾم ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﯾزﯾد ﺑن زرﯾﻊ : ﻗﺎل،ﻣﺳدد : ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﯾزﯾد ﺑن أﺑﺎن اﻟدﻗﯾﻘﻲ: ﻗﺎل،دﺛﻧﺎ أﺑو أﺣﻣد اﻟﻐطرﯾﻔﻲﺣ ﺣدﺛﻧﺎ ﺟرﯾر ﺑن : ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﯾوﻧس ﺑن ﻣﺣﻣد: ﻗﺎل،ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن أﺑﻲ اﻟﺣواري ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻧﺻر ﺑن ﻗﺗﺎدة: ﻗﺎل،٢٤٣/٩" اﻟﺳﻧن اﻟﻛﺑرى" واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ .ﺣﺎزم ﺣدﺛﻧﺎ : ﻗﺎل،ﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑو ﻋﻣرو ﺑن ﻣطر أ: ﻗﺎﻻ،وأﺑو ﺑﻛر ﻣﺣﻣد ﺑن إﺑراﻫﯾم اﻟﻔﺎرﺳﻲ واﺑن ﻋﺑد . أﻧﺑﺄﻧﺎ ﯾزﯾد ﺑن زرﯾﻊ: ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﯾﺣﯾﻰ: ﻗﺎل،إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﻠﻲ ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن : ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﺧﻠف ﺑن اﻟﻘﺎﺳم: ﻗﺎل،٠٦/٤٢" اﻟﺗﻣﻬﯾد"اﻟﺑر ﻓﻲ ، ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﻣﯾد ﺑن ﻣﺳﻌدة: ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﯾوﻧس: ﻗﺎل،رﺷﯾق ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم : ﻗﺎل، ﻗﺎل وﺣدﺛﻧﺎ ﺧﻠف ﺑن اﻟﻘﺎﺳم،(ح)دﺛﻧﺎ ﯾزﯾد ﺑن زرﯾﻊ ﺣ:ﻗﺎل : ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن زﯾد اﻟﺻﺎﺋﻎ: ﻗﺎل،ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن إﺑراﻫﯾم اﻟدﯾﺑﻠﻲ واﺑن ﻋﺳﺎﻛر ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﯾزﯾد ﺑن زرﯾﻊ: ﻗﺎل،ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻌﯾد ﺑن ﯾﻌﻘوب اﻟطﺎﻟﻘﺎﻧﻲ اﻟﺳﻼم ﺑﻧت أﺣﻣد ﺑن ﻛﺎﻣل أﺧﺑرﺗﻧﺎ أم اﻟﻔﺗﺢ أﻣﺔ : ﻗﺎل،٢٩٣/٩٥" ﺗﺎرﯾﺦ دﻣﺷق" ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟطﯾب ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﺣﻣﯾد : ﻗﺎﻟت،ﺑن ﺧﻠف ﺑن ﺷﺟرة اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﯾزﯾد ، ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻌﺑﺎس ﺑن ﯾزﯾد اﻟﺑﺣراﻧﻲ: ﻗﺎل،ﺑن اﻟرﺑﯾﻊ ﺑن ﺣﻣﯾد اﻟﻠﺧﻣﻲ أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو : ﻗﺎل،(٦٢٦٢ )٢٩١/٧" اﻟﻣﺧﺗﺎرة" واﻟﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘدﺳﻲ ﻓﻲ .ﺑن زرﯾﻊ أن أﺑﺎ ﻋﻠﻲ اﻟﺣﺳن ﺑن أﺣﻣد - ﺑﺄﺻﺑﻬﺎن -اﻟﺻﯾدﻻﻧﻲ ﺟﻌﻔر ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ : ﻗﺎل، أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑو ﻧﻌﯾم أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ: ﻗﺎل، وﻫو ﺣﺎﺿر،اﻟﺣداد أﺧﺑرﻫم وأﺑو ، ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻣﻘدﻣﻲ: ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر ﺑن أﺑﻲ ﻋﺎﺻم: ﻗﺎل،أﺣﻣد ﺑن إﺳﺣﺎق ﺑو اﻟﻣﺟد وأﺧﺑرﻧﺎ أ:ﻗﺎل( ٧٢٦٢)٣٩١/٧ وﻓﻲ ، ﺣدﺛﻧﺎ ﯾزﯾد ﺑن زرﯾﻊ: ﻗﺎﻻ،ﻛﺎﻣل