كتاب الضعفاء – ج 3

1 حتابالضعفاء 1الضيييئ 1) دالحذثناسؤاربنمصعب،عنعطاءبنال@ائب،عن أبىعبدالزحمن،عنعليئ،أنرسولاللهقي-نىلميكنيخرجيومالفطر حتىيطعم. أولايتابععليهولاعلىكثيرمنحديثه. وفيالأكليومالافطرقبلالضا،ةروايةصالحةعنأنسوغيره، 6871)-دؤازا@وفئي 2 4 13/احذبرطاعليئبنعبدالعزيزقال:حذثنامسلمقال:حذثنا هشائمالدستوائحيئقال:حذبرطايحىبنأبىكثمبر،عنسؤارالكوفيئ،أن ابنمسعودقال:يعزلالرجلعنأمتهولايستأمرها،ولايعزلعن امرأتهإلابأموها 2) (3) فيأر،:لا النصيي مكانهافيأر،:؟سنادمحفرظ،غيرومتنهمنيروىوجهاصلحمنهذا". ترجمهابنعديفي " الكاملا8691وابنالجوزيفيد@لضعفماءوالمتروكن" 58211والذهيفي(المغنيأ27 031وفي " الميزان "361 81وابنحجرفيا لسانالمينان"4 5 961واقتصرابنالجوزيوالذهيفيد@ لمغني " علىأنهيرويعن عباس،ابنونقلالذهيفي " الميزان " كلامالعقيليفيأنهيرويعنابنمسعودوأتبعه بكلامابنالجوزيفيأنهيرويعنابنعباس،ومالابنحجرفىلااللسانا@لىإمكانية روايتهعنهما. @ الكامل،3/4 51).

للإمام@بطجعفرالعقيلط1 2 /2 4 14-حذثنامحفدبنعيسىقال:حدثناصالحاحمدبنقال: حذثناعليئقال:سألتيحىعنحديثيحمىبنأبيكئر،عنسؤار الكوفيئ،عنابنمسعود،فيالعزلائذيرواهالذستوائحث،هشامفقال يخمى:شبهلاشيئء 6881يدؤاربنمح@فدبنقريمثيىالعنبرفي ولايتابععلىرفعحديثه. أبصرك@كانبمصر) 2 4 15/احذثنايحىبنعثمانحذثناقال:سؤاربنمحفدئن قريش1العنبرفي، 3) قالحذثنايزيدننزرنعقال:حذثنارؤحنن القاسم،عنابنطاوس،عنأبيهأب/2 51/ب،،عنابنعئاسقال:قال رسولاللهلمج!فيقؤلالله:@دا@فلارفثولافسوئولاجدالفى انحغ@ داقال:دا العرابةالرفثأرب،والتعريضللنساء،وانفسوق المعاصيكلها،والجدالجدالالرجلصاحبه @ا 1)" الكامل3/4 51). (")ترجمهالذهىفي " المغني "27 0 0 1وفي " الميزان)36 1 51)صقال:"محدا@دق، رفعحديثافأخطأ،-،وابنحجرفي "لسانالمينان"4 0 931). (2)سقطمنأر،. 3)منأر،. 4)أخرجهالطبراني11/22) 59 1 4 11منحديثصواربنمحمد.

حتابالضعفاء 2 4 16/2-حذثنامحفدبنموسىقال:حذثناأبوهمامالوليدبن شجاعحذثناقال:إسماعيلبنعليةحذثناقال:روحبنالقاسم،عن عبداللهبنطاوس،عنطاوبر،فيقوله:@فمنفىفىف@@قبئفلا رفثفسوتولا@قال:ميالإعرابة:التعريضللنساءبالئكاح. 2 4 17/@-حذثنامسعدةبنحذثناقال:سعل!سعيدبنمنصورقال: حذجماسفيان،عنابنطاوبر،عنأبيهقال:سألتابنعئاسعن قوله:@وفمنؤضفيهبي@قبئرفثفلاولافسوئولاجدالفىالحبئ@ قال:الزفثهوالثعريضبذكرالنساء،وهيالعرابةفيكلامالعرب هذاأولى. 6891أخت،سؤاربنعبداللهبنقدامة،قاضطالبصرة، الععبرقي 4 18/احذبرطاالهيثمبنخلفقال:حذثناعبدالملكبنمحفد قال:حدبرطاسليمانقال:سمصشايحيىبنسعيدالقمظانقال:سألت 1)أخرجهالبيهقي67/5)منحديثعليبنعاصمعنعبداللهبنطاوسبه. )@(ترجمهابنعديفياالكامل "87 0 1وابنالجوزيفي(الضعفاءوالمزوكن، 5831والذهبىفي " المغني،أها26وفي " الميزان "1 3136وابنحجرفي "لسانالميزان "4 0 9 11وقالفي دا التقرببأ27 0 5 1" صدوقمحمودالسيرة، تكلمفيهالثوريلدخرلهفيالقضاعه.

للامام@بمجعفرالعقيلط سفيانعنسؤارأبنعبدفقال:الله،ليسبشيئء 2 ومنحديثه: 2 4 19/2-ماحذثناهأحمدبنعمروحذثناقال:محفدبنالحصين حذثناقال:عبدالأعلىئنالقاسمقال:حذثنيسؤارننعبدالله العنبرفي،عنكليببنوائل،عنابنعمرقال:قالرسولاللهب@إ: المنكذببانقدرفقذكذببماأنزلعلط @ا أقالأبوجعفر،الأ):أب/1 /2 52وقدرويفيالإيمانبالقدرأحاديث صحاخ،وأئاهذااللقظفلايخفظإلاعقهذاالشيخ. 6 9 0 يخأدتق،سنانبنربيعة 2 4 20/احذثنامحفدعيسىبنقال:حذثناعثاشقال:سمعت يحىقال:سنانبنربيعةليسهوبالقوفيعندهم،روىعنه ال@هميئ 1)سقطشأر،. 2)9 الكامل "3/4 51). (3)أخرجهفيالطبرافي "الأوسطهأها82منحديثسوارالعنبريبه. (ء)ترجمهالنسائيفي "الضعفاءوالمتروكين"2 631وابنعديفي(الكامل "85 51 وابنالجرزيفي "الضعفاءوالمزوكن"1 5 551والذهطفي " المغني، 2 6 561وفي " المينان"35 591وقالابنحجرفيأالتقريب "2 6541(صدوقفيهلين،أخرج لهالبخاريمقرونا". 4)" التاريخ " بروايةالدوري37361

2 الحديث:وهذا حتابالضعفاء 2 /2 4 21-حذثناهمحضدبنإسماعيلقال:حدثناعبداللهبنبكر 1السهمي 1) حذثناقالسنانبنربيعة،عنثابتالبناضيئ،عنعبيدبن عمير،عنأنسبنمالكأظب،قالقال:رسولاللهلمج@:@امامن مسلميبتلىببلاءفيجسدهإلاكتباللهلةعملأصالخا-كانيعملبه في صحته- فيمر@ا) أقالأبوجعفر:وفيهذاالبابأحاثيثمنغيرمذاالظريقبأساييد جياد، !6 91)-دنانتبنهارون أوحديثهغيرمحفوظ، 2) (3) (ى منأر،. أخرجهأحمد48/31282 58وأبويعلى4 23311 4 2351وابن أبيالدنيافي " المرضوالكفاراتأ1 6 5 1والحارثبنأبيأسامة246-زوائدمن سنانحديثبنربيعةبه. مكانهافيأر،:اإسنادغيرمحفوظ،والمقمعروفبغيرهذاالإسنادمنطرقصحاح، ترجمهابنحبانفي 9 المجروحينأ4 5 51وابنعديفيإالكامل "1 85 41والدارقطني فيلأالضعفاءوالمزوكين"له14)معترجمةأخيهسيف2821وقال"وشانيعتبر بهلم-،وابنشاهنفياتاريخأحماءالفعفاءوالكذابين "615122731وابن الجوزيفي "الضعفاءوالمزوكن!1 5 561والذهبىفي ة المغني "2 6 571وفي لأالمينان"35621وقالابنحجرفي " التقريب،2 6 5915 فيهصدوقلين).

للامام@بمجعفرالعقيلط 2 2 4 22/احذثنامحفدننعيسىقال:حذثناعئاسقال:سمعت يخ@ىيقول:سنانننهارونوسيفبنهارونضعيفينوسنان أعجبهماإلث ومنحديثه: 2 4 23/ماحذثناهمحفدنجنإشماعيلحذثناقال:عبيدننإشحاق العظارحذثناقال:سنانننهارونالبزجميئ،حمند،عنعنأنس قال:قالتأئمحبيبة:يارسولالله،المرأةمنايكونلهازوجين فتموت،فتذخلالجثةوزؤجيهالأئهمايمونللأؤلأؤللاخر؟ قال:ةأحسنهماخلقاكانمعهافيالدنيايكونزوجهاأبب،في 1الاخرة،ياأئمحبيبةفصبحسنالخلقبخيرالذتياوالآخرة " يخفظولاإلامنحليثسنان. 1)كذافيأظ،،وأر،والجادة " ضعيفان@ا. 2)(التاربخ " بروايةالدوري2 0 651 (3)كذافيأظ،،والجادةازوجان." 4)فيأظ،:(فيموت،فيدخلالجنةرماوزوجها،،أثبتناهمنأر،. 5)فيأظ،:ة يكون"،والمثبتمنأر،. 6)فيأر،ضربعلىكلمةدالآخرماوكتببدلهاكلمة(الجنقه. 7)أخرجهعبدبنحميد11/365(1212)والطبرافي23/2 22)1 114وابنعدي 347/5)منعبيدحديثبنإسحاقبه.

2 69 21يأبخ)سيفبنوهب،أبصركب، 1) حتابالضعفاء 2 4 24/احذثناعبداللهبنأحمدقال:كتبإليأبوبكربنخلاد قال:حدثتيح@ىسعيلإ،أبن 1) بحديثسيفبنوهب،عنأبيحرب بنأبيالأسود،عنعميرةبنيثربيئ،عنأبيبنكعبقال:إذاالتقى (ي@ قالالهيثمي8/52):لأرواهالطبرانيوالبزارباختصار،وفيهعبيدبنإسحاق،وهو مترولى،وقدرضيهأبوحاتم ." قالالعرا@في " تخريجالإحياء!3/33):@ا أخر@البزاروالطبراتيوالخرائطيفي 9 مكارمالأخلاق" ب@سنادضعيفأ. وأخرجهالطبرانيفي " الأوسط!31 4 11)مطولامنحديثالحسنعنأمهعن أمسلمةبه. قالالهيثمي7/2 55):" رواهالطبراني،رفيهسليمانبنأيىكريمة،ضعفهابوحاتم وابقعديا. وقالابنالجوزيفي " العللالمتناهيقه:"لاحديثيصح،. سفطمنأر،. ترجمهالنسائيفي ةالضعفاءوالمتروكن!2 571وابنعديلأالكاملافي8521 وابنشاهنفيدتاريخأسطاءالضعفاءوالكذابين "2 541وابنالجوزيفيإالضعفاء والمزوكينأ1 6 021والذهيفي "ا لمغني)272 51وفيط@لمينانا41364 51وقال فيأالتقريب "27431):" لينالحديث. وقدوقعفيالترجمةعند العقيلي-فيإحدىالنسخ-:شعبة@نعنسيفبنهارون، ولهذابعضهمترجملسيفبنهارونالذييروي عنهشجة:ترجمهابنا@زيفي "الضعفاءوالمزوكن، 0 11 60والذهيفي 9 المغني "272 41وفي " الميزان) 364 41وقال" ويل:سيفبنوهب)-،وابنحجرفي(اللسان"4 1 1 41 وأعقبهبكلامالعقيليفيشفابنهذاوهب.وكلامابنفيالجوزيسيفبنوهب وسيفبنمتشابههاررنجذا.

للإمام@بطجعفرالعقيلي2 مفتقاهمامنوراءأرالختانوجبالغسلعنسفلابن يوسف،عنشعبة،عنسيفوهببنفقاليحى:سألتشعتة عنسيففقال:كانسي@فنلا 3 2 4 25/2-وحذبرشاعبداللهبنأحمدقال:سمعت ابييقول:سيف وفباننائذيروىعنهشغبةضعيفانحديثأض/1 /14 وهذاانحديث: 2 4 26/3-حذثناهموسىننإشحاقحذثناقال:أبوبكرننأبيشنبة. 4 /2 4 27-أوحذثناعبداللهبنأحمد،ثناأبوبكرويحمىنن معين، )( قالا6):حذثناننسفليوسفقال:حذثناشغبة،عنسيف ابنعنوهب،أبيحرببنأبيالأسود،عنعميرةبنيثربيئ،عنأبيئ قال:إفاالتقىملتقاهمامنوراءانختانوجبالغ@ن@ل أوفيالغسللالتقاءالختانينأحاديثجيادعنالتبيئلمج!وعن 1)أخرجهابنعدي436/3)منحديثسيفوهب.بن 2)فيأظ،:(هارون"،والمثبتمنأر،ولحالعلل"،وانظرتعليقناعلىالزجمة. 3)" العللومعرفةالرجال "5 0621 (4)5 العللومعرفةالرجالا7821 (5)منأر،. 6)فيأظ،:"قال" وهيمناسبةطريقالذكرهواحدا،والمثبتمنأر،. 71)أخرجهابنان!شيبة94 81

2 الضحابةمنغيرهذاالوجه، حتابالضعفاء 6 931تسيفبنمحفلإ،ابنأختدفيانالئورفي عنعاصم،هوأخوعفاربنمحفد،كوفى. 2 4 28/احذثناعبداللهبنأحمدقال:سمغتأبييقول:كان سيفكذابا 2 4 29/2-حذثناأبعبداللهأبنأحمدفيموضعاخر، 3) قالسمعت أبييقول:لايكتبحديثسيفبنمحفلإ،ليسسي@ بشيئء،كانيضعالحديث 2 435/3-حذثناعبداللهبنأحمدقال:ذكرابيحديثالمحارببئ، عنعاصم،عنأبيعثمان،عنجرير: @ا أتبنى) )( مدينة"فقال:كان 1)منسقطأر،. (،)ترجمهالنسائيفي "الضعفاءوالمتروكن"2 5 51وابنحبانفي " المجروحين،4 391 وابنعديفي " الكامل "85 0 1رالدارقطنيفي "الفعفاءوالمتروكن!2811وابن ضاهنفياتا@لخأ-طاءالضعفاءوالكذابين "2 521وابنالجوزيفيإالفعفا" والمزوكين"96151والذهيفي "ا لمغني،1 8127وفي "الميزان!36391وقال ابنحجرفي " المريب "274 11كذبوما 2)@ العللومعرفةالرجال "2 6 4 41 31)منأر،. 4)العللومعرفةالرجال "32 61 (5)فيأظ،:" يبنى"،والمثتمنأر،.

للإمام@بمجعفرللعقيالما 2 المحاربيئكاتبالسئف.،وكانسيلىكذابا،وأظنانمحاربيئ سمعهمنه 2 431لم4-حذثنامحفدننمحبدالزخمنقال:حذثناالملكعبدنن عبدالحميدقال:سمغتأخمدننيقول:حنبلقذخرفتحديثسيف انجنمحفدحين.منذ 5/2 432-حذثنامحفدننعيسىقال:حذثناعثاسقال:سمغت يضىيقول:سنفننمحفدليسبثقة وقالفيمؤضعاخر:سيفبنمحفد،ابنسفيان،أختليس حماء.. 6/2 4 33-أحذثييأحمدمحمودبنثناعثمانننسعيدقال:قال يىيحع@بنمعين:سيفبنمحفد،ابناختسفيانالثؤري،كذاث . 3( (، حبيث. 7/2 4 34-حذثيي3قال:مسمعتالبخارفيقال:سيفئنمحمد ابنأختسفيان،عنعاصم،عنأبيعثمان،لايتابععليه 1)" العللومعرفةالرجال "264 41 (2)" الناربخ " بروايةالدورى2 1 831 (3)" الاريخ " بروايةالدارمط3671 (4)منأر،. 5)" التاربخالكبير"4/1 72).

2 وهذاالحديث: حتابالضعفاء 8/2 435-حدثناهمحفدبنإسماعيلقال:حذثناحسينبنحسن المروزكيئقال:حذثناسيفبنمحضدابنأختسفيانبنسعيدالثورفي، عنعاصم،عنأبيعثمان،عنجريربنعبداللهقال:تمعه بالبواربج-يريدالكوفة-فلضاانتهيناإلىموضعبابنظرالبصرة،إلى موضعالضراة،قنطرةأرب)فركضثائتهفركضتعلىأثره، فقلت:ياأباعبدالله،لافيشيئءركضت؟قال:هذاالمكانالذي يخس@به،سمعتردولالله@لىأبب،يقول:إتبنىمدينةيجتمع فيهاجبابرةأأهل، 1) الأرض،يخسفبها،فلهيفي الأرضأشدف@ائا منال@كةتوتدفيالأرض لما 9/2 436-حذثناعليئبنعبدالعزيزقال:ذكرتلأحمدبنمييع حديثعاصم،عنأبيعثمان،عنجرير:مدينفلاففارقيي،ثئم رجعإليئفقال:ذهبتإلىأحمدبنحنبلفأخبرتهبه،فقاليى: ياأباجعفر،ليسالحديثلهذاأصل 1)سقطمنأر،. 2)أخرجهالخطيبفي " تاريخبغدادأ28/1-29(1/32)منحديثسيفبن محمدبه. 3)" تاريخبغداد،1/34)

للامام@بيجعفرالععيلط 69 41يسيفبنأبطالمغيرةالتفار ولايتابععلىحديثه،أولايعرفبه)إلا 1) أكوفي 2) 2 2 437/احذثناإبراهيئمبنعبداللهقال:حذثناسعيدبنمحضد الجزفي. 2 438/2-وحذثناعبداللهئنأحمدقال:حذثناعبداللهبنبنعمر أبانقالا:حذثنامحبوببنمحرزقال:حذثناسيفأظئن أبيالئمار،المغيرةعنمجالد،عنالشعبيئ،عنابنعئايركاالبهقال: قالرسولالله@ه:لألألاكمأومشارة،الزجال،ف@ثهاتذفن1الغزة، وتظهرالعورة " )*(ترجمهالدارقطنيفيد@لضعفاءوالمزوكن،2841وابنالجوزيفي "الضعفاء والمزوكين"أها51والذهبىفي " المغني "272 21وفي " الميزانا364 21وابن حجرفي "لسانالمينانا4 1 1 31 (1)منأر،. 2)سقطمنأر،. 3)فيأر،:امثاورقا،والمث@اؤة:المعاداةانظراوالخاصمةتاجالعروس،(شرر). 4)فيأر،:(الغرقيوقدذكرابنالأثيرالحديثفي "النهاية:"(غرر)وتال" الغرما هاهنا:الحسنوالعملالصاع،ضبههبغرةالفرس. 5)الطبرافيأخرجهفي " الصغير"103/2)منطريقعبداللهبنعمربنأبانبه،ويخه عن " سيفالثمالي."

حتابالضعفاء 6 9 51يخمأدس@ق،أسئ@ئنسليمان،ويقالابنأبطسليمان 2 4 39/2-حذبرطاحاتمبنمنصورالشاشيقال:حذثناالحميدفي حذثناقال:عبدالل@بنالحارثالمخزوميحذثناقال:سيف،عن قيسبنسعد،عنبقعمرودينار،عنابنعثاس،أنالئبيقضىجم@ باليمينمعالشاهد 2 4 40/3- أخبرنيأحمدبنزكيرقال:قاللناإبراهيمبنسليمان: سيفبنسليمانكذاث،شهدعنديشاهدانعلىيححىمعينبنوابن نميرأنأبسيفبنسليمانكذاث 4 /2 4 41-حذثناعبداللهبنأحمدقال:سمعت أبييقول:سيف ابنسليمانوزكرئابنإسحاقصابراهيمبننافعوأصحابابن أبينجيح،قدرئةعافتهم،ولكنليسهمأصحابكلام،إلاأنيكون شيئالاألحري (ء)ترجمهابنعديفي " الكامل،8531(والذهيفيأالمغني،271 51وتال@ئقةإلا أنهرميبالقدر"-)،وفيمالمينان"36361وقالابنحجرفي-دالقريب "27371 "ثقةثبترسبالقدر". 1)أخرجهابنعدي437/3)منحديثسيفبنسليمان. قالابنمعينفي ة لاريخمهبروايةالدوري4 1 0 1" سيفبنوزكرياسليمانبن إسحاققدرئان." 3)5 العللومعرفةالرجال"5 1 4 81

للأمام@بيجعفرالعقيلي 5/2 4 42-حذثناعبداللهقال: وزكرئا،ما أقربهنم 1) ء 3 سمعت أبييقول:سيفوشبل قالالعقيليئ:وإبراهيمبنسليمانائذيحذثناعنهأحمدبنزكيركان منأصحابالحديث،مصرفي،فإنكانصخ عندههذهالروايةعن يخمىوانننمير،فالجزحةأؤلى. وأحسنحديثفيباباليمينمعالشاهدعندناحديثسيفهذا، وسائرالزواياتييهالين2( 696يأتق،سيفبنفارونالبزجمح 2 4 43/احذثناعبداللهأبنأحمد، 4) قالسألتيحىننمعين عنسيفبنهارونالبرجميئوسنانننهارون،فقال:سنانننهارون 1)" العللومعرفةالرجال)5 1 4 81 (2)التهذيب(تهذيب "4/2 58). (3)سقطتهذهالزجمةمئأر،. )"(ترجمهالنسائيفي "الضعفاءوالمتروكن"1452وابنحبانفي(المجروحن "4381 وابنعديفي " الكامل،84 91والدارقطنيفي "الضعفاءوالمزوكين"2821وابن شاه@لنفي(التاريخ "2 5312 561وابنالجوزيني @الضعفاءوالمزوجمن، 11061والذهىفياالمغني) 27231وفياالميزان،36431وقالابنحجرفي (التقريب)274 21"ضعيف،أفحىابنحبانالقولفيه). 4)منأر،.

3حتابللضعفاء أوثقمنسيف،وهوفوقه.فقلتله:إنسيفاحذثعنالئيميئ،عق أبيعنعثمان،طمان،عنالئبيئكل@فيالفراء،فاتال:ليس@ت بشيئء 44-قلتلعبداللهأبن2):منحذثكبحديثسيف عنالئيميئ؟قال.حذثناسعيدبنيعقوبالظالقاضيئقال:حذثناسيف ابنهارونقال:حذثناسليمانالئيميئ،عنأبيعثمانالثهدفي،عق سعلمانأبب،قال:سثلرسولاللهيك@ه،عنال@منوالفراء والجبنفقال:داالحلالماأحلاللةفيكتابه،والحرامما حزماللهفي كتابه،وماسكتعنهفهوعفاماعنه، أقالأبوجعفر،ولايحفظإلاعنهبهذاالإسناد. 2) (3) (@) " العللومعرفةالرجال "39481 منأر،. أخرجهالترمذي1 72 61وابنماجه33671والحاكم4/921والطبراني6/ 025وابنعدي3/435وابنحبانلأالمجروحينفي "1/346)منحديث سبفبنهارونبه. قالابنعدي:@ذالانكانمعروفابسيفعنسليمان،فقدرويعنغيرهعن سليمانالتيمي،. قالالزمذي:.وهذاحديثغريبلانعرفهمرفوغاإلامذامنالوجه،وروى سفيانوغيرهعنسليمانالتيميعنأبعثمانعنسلمانقوله،وكأنالحديث الموقوفأصح،وصألتالبخاريعنهذاالحديثفقال:ما)راهمحفوظا،روى... سفيانعنسليمانالتميعنابيعمانعنسلمانموقوفا". منسقطأر،.

للأمامابطجعفرالعقيلما3 3/2 4 45-حذثناعليئبنعبدالعزيزقال:حذثناأبوحفصبنعمر يزيدالشيباضيئقال:حذثناحفادبنعبدالزحمنالمالكي،عنالحسن، أنرجلاقامإلىالتبيجمووفقال:يارسولالله،ماتقولفيالجبن والفراءوال@من؟فقال:@ا إنالحلالماأحلاللهفيكتابه،والحرام ما حزماللهفيكتابه،وماسكتعنهفقدعفاعنهلما. طذاأولىأرب،. 4 /2 4 46-حذثنامحفدعيسىبنقال:حذثناعئاسقال:سمعت يحمىيقول:م@يفبنهارونوسنانبنهارونضعيفين 1) 6 971تسئفبنعمرالضبط،أكوفط) 3) 2 4 47/احذثنامحمدبنعيسىحذثناقال:العئاسننمحقد 1)كذافيأظ،،والجادة9ضعيفان قالابنمعيئفي " تاريخطبروايةالدوري2 0 6 412 0 65" سيفبنهارونلي@ لثيء،وسنانأخوهأحسنهماحالاإ. 3)سق@طمنأر،. (،)ترجمهفيالنسائي "الضعفاءوالمزوكين"56112وابنحبانفي ة المجروحن "4 371 وابنعديفي " الكامل "85 11والدارقطنيفي "الضعفاءوالمزوكن،2831وابن شامنفيقاريخأ@اءالضعفاءوالكذابين "2 5 51وابنالجرزيفي(الضعفاء والمتروكينا4 1951والذهيفي "ا لمغني "61127وفي لأ المينان،36371وتال ابنحجرفي " القريب "27391):"ضعيففيالحديث،عمدةفيالتاريخ،افحثى ابنحبانالق@وليخه.