العرضة الأخيرة دلالتها وأثرها

مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية العدد الخامس عشر (جمادى الآخرة 3656ﻫ) 67 مىراءة امًمٙقمومٞمل امعتقامشرة ومهمػهؿ مُـ امًمٕمنة مشرمضع مذ أمؾامٟمٞدها ٓمسـ مُسمٕقد وزيد مسـ مصامست وهذا يدل مقمغ آمشمٗاق. يم٘قل امًم٘رمـبل: مىال أمسق مسمٙر إمٟباري: «إن حمزة ومقاصما يرويان مقـ مقبد الله مسـ مُسمٕقد مُا مقمٚمٞف جمامقة امعسمٚمٛملش (1). ويم٘قل أمسق مضمٕمٗر امًمٜحاس: «موم٢ن مىمٞؾ: موم٘د مطضر امسـ مُسمٕقد امًمٕرضة أمظرة، مىمٞؾ: مىد ذميرمٟا مُا مًزيد مسـ مصامست مؾقى هذا، مقمغ أن مطرف مقبد الله امًمّحمٞح أمٟف مُقاموؼ معمّحمٗمٜا، يدمًؽ مقمغ ذمًؽ أن أمسا مسمٙر مسـ مقمٞاش مىال: مىرأت مقمغ مقاصؿ، ومىرأ مقاصؿ مقمغ زر، ومىرأ زر مقمغ مقبد اللهش (2) . المبحث الرابع: العرضة الأخيرة والأحرف السبعة مٟزل امًم٘رآن امًمٙريؿ مقمغ مؾبمٕة أمطرف ميما مصبت ذمًؽ مذ إمطاديث امًمّحمٞحة، إرادةً مًمٚتمٞسمػ وامًتمٝقيـ مقمغ إمُة، ومشقمؾمٕةً ورحمة مُـ الله، مشمٚم٘اها رمؾقل الله × مقـ مـريؼ امًقمطل، وهل مٟمٕمٛة مُـ الله مقمغ مقباده مطمٞث تختمٚػ لهجاتهؿ موم٠مقمٓقا موسحة مسامًم٘راءة مقمغ مُا امقتادت مقمٚمٞف أمًسمٜتمٝؿ، وهذه الإمسامطة امعذميقرة لم مشم٘ع مسامًتمِمٝل، مسؾ امعرْمقل مذ ذمًؽ امًسماع مُـ امًمٜبل × مىامًف امًسمٞقمـل(3). مضاء مذ مطديث مقمٛر مسـ الخمٓاب مذ مىمّتف مُع همِام مسـ مطمٙمٞؿ مىقمًف× : «إن هذا امًم٘رآن أمٟزل مقمغ مؾبمٕة أمطرف موامىرؤوا مُا مشمٞسَّ مُمٜفش (4). ومىد مشمٕددت إمىقا ل مذ مُمٕمٜك هذه إمطرف امًسبمٕة مطتك مسمٚمٖت أرمسمٕمل مىقًٓ، ميما مطمٙك ذمًؽ امًم٘رمـبل وامًسمٞقمـل(5). ومىمٞؾ مذ مُمٕمٜاها أنها مؾبمٕة أمٟقاع مُـ امًقمضقه امًتل يحمّؾ بها امًتمٖاير وآمظتلاف مذ امًمٙمٚمات امًم٘رآمٟمٞة، مىامًف امًرازي وامسـ مىتمٞبة(6)، وامظتمٚمٗقا مذ مشمٕمٞمل مشمٚؽ إمٟقاع (1) مشمٗسمػ امًم٘رمـبل21/81. (2) امًمٜامؾخ وامعمٜسقخ ٕمٕمٗر امًمٜحاس: ص 484 . (3) امٟمٔر: الإمشم٘ان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/131. (4) أمظرمضف امًبخاري، ميتاب مومْائؾ امًم٘رآن، مساب: أمٟزل امًم٘رآن مقمغ مؾبمٕة أمطرف6/228. (5) امٟمٔر: الجامُع ٕمطمٙام امًم٘رآن مًمٚم٘رمـبل1/31، والإمشم٘ان مذ مقمٚقم امًم٘رآن: 1/131. (6) امٟمٔر: مُمِمٙؾ مشم٠ويؾ امًم٘رآن: ص36، ومُمٕا إمطرف امًسبمٕة مًمٚرازي ت: مطسـ ضمٞاء مقمؽ: ص 312.

العرضة الأخيرة : دلالتها وأثرها د. ناصر بن سعود القثامي 68 وأمىرب مُا مىمٞؾ مومٞمٝا«أن إمطرف امًسبمٕة ومضقه مُتمٕددة مُتمٖايرة مُمٜزمًة مُـ ومضقه امًم٘راءة، يمٛمٙمٜؽ أن مشم٘رأ مسم٠يِّ مُمٜمٝا، موتمٙقن مىد مىرأت مىرآمٟاً مُمٜزًٓ، وأمىمَ مطد يمٛمٙـ أن مشبمٚمٖف امًقمضقه امًم٘رآمٟمٞة امعمٜزمًة هق مؾبمٕة أومضف، وذمًؽ مذ امًمٙمٚمٛة امًم٘رآمٟمٞة امًقامطدة...ش (1). وامًمٕرضة إمظمػة مصبت مومٞمٝا امًمٜسخ مًبمٕض هذه إمطرف امًسبمٕة، ومُا مسم٘ل مُـ جممٚتمٝا هق مُا مٟتمٕبد الله مسف مُـ أومضف امًم٘راءات امًم٘رآمٟمٞة امًثامستة، وهق مُا جمع مقثمان  امًمٜاس مقمٚمٞف يم٘قل أمسق مؿامُة: «موامًمّحامسة مىامُقا مسمٜسخ امًم٘رآن مقمغ امًمٚمٗظ امعمٜزل، وصار إصؾ مُا امؾتم٘رت مقمٚمٞف امًم٘راءة مذ امًسمٜة امًتل مشقمذ مومٞمٝا رمؾقل الله × مسمٕدا مقارضف مسف مضمؼيؾ  مذ مشمٚؽ امًسمٜة مُرمشمل، مصؿ امضتمٛمٕت امًمّحامسة مقمغ إمصبامشف مسمل امًدموتمل، ومسم٘ل مُـ إمطرف امًسبمٕة امًتل ميان أمسمٞح مىراءة امًم٘رآن مقمٚمٞمٝا مُا ٓ يخامًػ امعرمؾقمش (2). ويم٘قل امسـ مشمٞمٛمٞة «إن الله مٟسخ مسمٕض مشمٚؽ الحروف معا ميان مضمؼيؾ يمٕارض امًمٜبل × مسامًم٘ران مذ ميؾ رمُمْانش(3). وامًم٘راءات امًمٕمنة امعتقامشرة مشمٕتمؼ مضزءاً مُـ إمطرف امًسبمٕة امعتبم٘مٞة مسمٕد امًمٕرضة إمظمػة يم٘قل مُمٙل: «إن هذه امًم٘راءات امًتل يم٘رأ بها امًمٜاس امًمٞقم وصحت روايتمٝا مقـ إئمٛة هل مضزء مُـ إمطرف امًسبمٕة امًتل مٟزل بها امًم٘رآن، وواموؼ امًمٚمٗظ بها مظط امعمّحػش(4). مسألة هل العرضة الأخيرة كانت بج ميع الأحرف السبعة أم بحرف واحد ؟ (1) ذهب إمًمٞف د. مقبد امًمٕزيز مسـ مقبد امًمٗتاح مىاريميتامسف: مطديث إمطرف امًسبمٕة: ص 88. (2) امعرمؿد امًقمضمٞز ٕبي مؿامُة- مسامظتمّار- ص 89. (3) امًمّارم امعسمٚقل مقمغ مؿامشؿ امًرمؾقل ٓمسـ مشمٞمٛمٞة3/121. (4) الإمسامٟة معمٙل: ص32.

مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية العدد الخامس عشر (جمادى الآخرة 3656ﻫ) 69 مُـ امًثامست أن مقرض امًمٜبل× مًمٚم٘رآن ميان مقرضاً مسحروموف وومضقهف امًتل مٟزل مقمٚمٞمٝا، وامعم٠ذون مسم٘راءتها، ومـريم٘ة أدائمٝا. يم٘قل أمسق مقمٛرو امًداني: «...مومٚما ميان مذ امًمٕام امًذي مشقمذ مومٞف مقرضف مقمٚمٞف مقرضتمل، مومٙان مضمؼيؾ مقمٚمٞف  يم٠مظذمٚمٞف مذ ميؾ مقرضة مسقمضف، ومىراءة ومضف مُـ هذه إومضف وامًم٘راءات امعختمٚمٗةش (1). مىال امسـ مقمٓمٞة «أمساح الله مشمٕامم مًمٜبمٞف × هذه الحروف امًسبمٕة، ومقارضف بها مضمؼيؾ  مذ مقرضامشف... موم٠مىرأ مُرة ٕبيّ مسما مقارضف مسف مضمؼيؾ، ومُرة ٓمسـ مُسمٕقد مسما مقارضف مسف أيمْاً ش (2). ويم٘قل امًزر«ميان مضمؼيؾ يم٠تي مذ ميؾ مقرضة مسحرف إمم أن تمر مؾبمٕةش (3). ويم٘قل امسـ مطجر«وميان يمٕمٞد ذمًؽ الجزء مُراراً مسحسب مشمٕدد الحروف امعم٠ذون مذ مىراءتهاش (4). ومٟم٘ؾ امسـ مطجر مظلامواً مذ امًمٕرضة إمظمػة مظاصة هؾ ميامٟت مسإمطرف امًسبمٕة، أم مسحرف مُمٜمٝا؟ مسم٘قمًف: «وامظتمٚػ مذ امًمٕرضة إمظمػة هؾ ميات مسجمٛمٞع إمطرف امعم٠ذون مذ مىراءتها، أو مسحرف وامطد مُمٜمٝا، ومقمغ امًثاني: مومٝؾ هق الحرف امًذي جمع مقمٚمٞف مقثمان جممٞع امًمٜاس أو مهمػهش (5). مىمٚت: وهذا الخلاف امعذميقر مذ امًمٕرضة إمظمػة يمٜمِمٓر مُـ مظلاف مُمِمٝقر مذ مُسم٠مًة الجمٛع امًمٕثماني ورمؾؿ امعمّامطػ هؾ ميان مقمغ مطرف وامطد أم مقمغ مُا يحتمٛمٚف امًرمؾؿ مما مسم٘ل مُـ إمطرف امًسبمٕة. (1) مضامُع امًبمٞان مذ امًم٘راءات امًسبع مًمٚدا1/119. (2) مٟم٘مٚف امًم٘رمـبل مقمٜف مذ مشمٗسمػه1/47، ولم أمضده مذ امعحرر امًقمضمٞز ٓمسـ مقمٓمٞف (3) امًمؼهان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/221. (4) موتح امًباري ذح صحمٞح امًبخاري1/49. (5) امعمّدر امًسامسؼ9/44.

العرضة الأخيرة : دلالتها وأثرها د. ناصر بن سعود القثامي 6: موامًم٘ائمٚقن مسم٠ن مقثمان  جمع امًمٜاس مقمغ مطرف وامطد وهؿ: امسـ مضرير امًمٓمؼي، وأمسق مضمٕمٗر امًمٓحاوي، والحارث امعحامؾبل، وامسـ مقبد امًمؼ ذهبقا مختمٚمٗمل إمم رأيمل: إول: مُمٜمٝؿ مُـ يم٘قل إن امًمٕرضة إمظمػة ميامٟت مسجمٛمٞع إمطرف امًسبمٕة مُع إمؾم٘اط مُا مٟسخت مشلاومشف مُمٜمٝا، وأن إمطرف لم مشمٜسخ مذ مطمٞاة امًمٜبل ×، وأن مقثمان  هق مُـ مىمٍ امًمٜاس مقمغ مطرف وامطد وهق مطرف مىريش، معسقمهات مُمٜمٝا: إنهاء الخلاف وامًمٗرمىة الحاصمٚة مسقمضقد إومضف امعختمٚمٗة وامًتل مُردها إمم ومضقد رمظمّة إمطرف امًسبمٕة، ومُمٜمٝا: أن إمطرف امًسبمٕة ميامٟت رمظمّة يجقز مًلأ مُة امًم٘راءة مسما مؿاءت مُمٜمٝا ومشرك مُا مؿاءت. امًثاني: مُمٜمٝؿ مُـ يم٘قل إن امًمٕرضة إمظمػة ميامٟت مقمغ مطرف وامطد وهق مطرف زيد مسـ مصامست، وأن إمطرف مٟسخت مذ مطمٞاة امًمٜبل × ، ومقثمان إمٟما جمع امًمٜاس مقمغ هذا الحرف امًثامست مذ امًمٕرضة إمظمػة(1). أمؿار لهذا الخلاف امًزرميمٌ مذ امًمؼهانم٘لاً مقـ امًم٘رمـبل: يم٘قل: «مصؿ امظتمٚمٗقا هؾ هل– إمطرف امًسبمٕة -) مسامىمٞة إمم أن مٟم٘رؤها؟، أم ميان ذمًؽ أوًٓ مصؿ امؾتم٘ر الحال مسمٕده مقمغ مىقمًمل: إن امًم٘ائمٚمل مسامًثاني - وهق أن إمُر ميان ميذمًؽ مصؿ امؾتم٘ر مقمغ مُا هق أن - هؿ أميثر امًمٕمٚماء مُمٜمٝؿ: مؾمٗمٞان مسـ مقمٞمٞمٜة، وامسـ وهب، وامًمٓمؼ ي، وامًمٓحاوي، مصؿ امظتمٚمٗـقا : هـؾ امؾتم٘ـر موـل مطمٞامشف × (- أي: مذ امًمٕرضة إمظمػة-) أم مسمٕد وموامشف (-أي: مسمّمٜع مقثمان -)؟، وإميثرون مقمغ إول، وامظتاره امًم٘اضي أمسق مسمٙر مسـ امًمٓمٞب، وامسـ مقبد امًمؼ، وامسـ امًمٕربي، ومهمػهؿ، ورأوا أن ضرورة امظتلاف مًمٖات امًمٕرب ومُمِم٘ة مٟمٓم٘مٝؿ مسمٖمػ مًمٖتمٝؿ امىتمْت امًتقمؾمٕة مقمٚمٞمٝؿ مذ أول إمُر موم٠ذن مًمٙؾ مُمٜمٝؿ أن يم٘رأ مقمغ مطرموف، أي: مقمغ مـريم٘تف مذ امًمٚمٖة إمم أن امٟمْبط إمُر مذ آمظر (1) امٟمٔر امًمؼهان مذ مقمٚقم امًم٘رآن: 1/213، ومُمٜاهؾ امًمٕرموان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/168، وامًمٙمٚمات الحسان مذ إمطرف امًسبمٕة وجمع امًم٘رآن مًمٚمٛمٓمٞمٕل: ص 146.

مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية العدد الخامس عشر (جمادى الآخرة 3656ﻫ) 6; امًمٕمٝد، ومشدرمست إمًسـ وتممٙـ امًمٜاس مُـ آمىتمّار مقمغ امًمٓريم٘ة امًقامطدة، مومٕارض مضمؼيؾ امًمٜبل × امًم٘رآن مُرمشمل مذ امًسمٜة أمظرة وامؾتم٘ر مقمغ مُا هق مقمٚمٞف أن، مومٜسخ الله مؾبحامٟف مشمٚؽ امًم٘راءة امعم٠ذون مومٞمٝا مسما أومضبف مُـ آمىتمّار مقمغ هذه امًم٘راءة امًتل مشمٚم٘اها امًمٜاسش (1). وأمؿار إمم هذا الخلاف ميذمًؽ امسـ مشمٞمٛمٞة مسم٘قمًف «مومٙذمًؽ إمطرف امًسبمٕة معا رأى امًمّحامسة أن إمُة مشمٗمؽق وتختمٚػ ومشتم٘امشؾ إذا لم يجتمٛمٕقا مقمغ مطرف وامطد، امضتمٛمٕقا مقمغ ذمًؽ امضتمامقاً مؾائمٖاً، وهؿ مُمٕمّقمُقن أن يجتمٛمٕقا مقمغ ضلامًة، ولم يمٙـ مذ ذمًؽ مشرك مًقامضب وٓ مومٕؾ معحمٔقر. ومُـ هم١ٓء مُـ يم٘قل مسم٠ن امًمؽمظمٞص مذ إمطرف امًسبمٕة ميان مذ أول الإمؾلام معا مذ امعحامومٔة مقمغ مطرف وامطد مُـ امعمِم٘ة مقمٚمٞمٝؿ أوًٓ، مومٚما مشذمًمٚت أمًسمٜتمٝؿ مسامًم٘راءة ميان امشمٗامىمٝؿ مقمغ مطرف وامطد يسمػاً مقمٚمٞمٝؿ وهق أوموؼ لهؿ، أجممٕقا مقمغ الحرف امًذي ميان مذ امًمٕرضة أمظرة، ويم٘قمًقن إمٟف مٟسخ مُا مؾقى ذمًؽش (2). وامًذي امشمٗؼ مقمٚمٞف الجمٛمٝقر أن امًمٕرضة إمظمػة ميامٟت مقمغ مُا أذن الله مسبم٘ائف مُـ إمطرف امًسبمٕة، وهق مُا جمُمٕت مُمّامطػ مقثمان وامؾتم٘رت مقمغ مُا مشقامشر مُمٜف، لم مشمؽك مُمٜف مطرمواً، وأن رمؾمٛمٝا يحتمٛؾ مُا مسم٘ل مصامستاً مُمٜمٝا مسمٕد امًمٕرضة إمظمػة(3). ويدل مقمغ ذمًؽ مُا أمؿار إمًمٞف أمسق مؿامُة مُـ ومضقد آمظتلاف مذ امًم٘راءات مسمٕد امًمٕرضة إمظمػة إمم أن ميتبت امعمّامطػ. مطمٞث يم٘قل: «مقـ مقبمٞد امًسمٚماني مىال: امًم٘راءة امًتل مقرضت مقمغ رمؾقل ا× مذ امًمٕام امًذي مىبضمومٞف، هل امًتل يم٘رؤها امًمٜاس امًمٞقمش. (1) امًمؼهان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/213. (2) امًمٗتاوى امًمٙمؼى ٓمسـ مشمٞمٛمٞة13/397. (3) امٟمٔر: مُمٕاني إمطرف امًسبمٕة مًمٚرازي: ص 319، وامعرمؿد امًقمضمٞز ٕبي مؿامُة: ص 141، وا مًمٜمن مذ امًم٘راءات امًمٕمن: 1/31.

العرضة الأخيرة : دلالتها وأثرها د. ناصر بن سعود القثامي 72 مىال: مىمٚت: وهذه امًسمٜة امًتل أمؿار إمًمٞمٝا هل مُا مصبت مقـ رمؾقل ا× مٟمّاً أمٟف مىرأه وأذن مومٞف مقمغ مُا صح مقمٜف .. مولأمضؾ ذمًؽ ميثر آمظتلاف مذ امًم٘راءة مذ زمُامٟف × ومسمٕده إمم أن ميتبت امعمّامطػ، مسامشمٗاق مُـ امًمّحامسة مسامعديمٜة مقمغ ذمًؽش(1). يم٘قل مُمٙل «موامعمّحػ ميتب مقمغ مطرف وامطد، ومظمٓف محتمٛؾ ٕميثر مُـ مطرف، إذ لم يمٙـ مُمٜم٘قمـاً، وٓ مُمْبقمـاً، موذمًؽ آمطتمال امًذي امطتمٛؾ الخط هق مُـ امًستة إمطرف امًبامىمٞةش(2). امًم٘قل امًثامًث: مُا يمٗمٝؿ مُمٜف امًتقمىػ، ومىد ذهب إمًمٞف أمسق مقمٛرو امًداني، ومهمػه. يم٘قل أمسق مقمٛرو امًداني: «وإمّٟا ٓ مٟدري مطم٘مٞم٘ة أيّ هذه امًسبمٕة إمطرف ميان آمظر امًمٕرض، أو آمظر امًمٕرض ميان مسبمٕمْمٝا دون جممٞمٕمٝا، وأن جممٞع هذه امًسبمٕة أمطرف مىد ميامٟت مفمٝرت وامؾتمٗاضت مقـ رمؾقل الله × وضبمٓتمٝا إمُة مقمغ امظت مومٝا مقمٜف، ومشمٚمّ٘مٞمٝا مُمٜف، ولم يمٙـ رء مُمٜمٝا مُمِمٙقمياً مومٞف وٓ مُرمشامساً مسف ش (3). ويم٘قل امًم٘اضي مقمٞاض«وٓ يمٛمٙـ امًم٘راءة بهذه امًسبمٕة مر مظتمٛة وامطدة ، وٓ يُدرى أى هذه امًسبمٕة أمطرف .. ميان آمظر امًمٕرض مقمغ امًمٜبل ×، وميمٚمٝا مُستمٗمٞمْة مقـ امًمٜبل ×ش (4).    (1) امعرمؿد امًقمضمٞز ٕبي مؿامُة: ص171. (2) الإمسامٟة معمٙل: ص34. (3 )مضامُع امًبمٞان مذ امًم٘راءات امًسبع مًمٚدا1/129. (4) إميمال امعمٕمٚؿ ذح صحمٞح مُسمٚؿ3/116.

مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية العدد الخامس عشر (جمادى الآخرة 3656ﻫ) 73 الفصل الجاني آثار العرضة الأخيرة المبحث الأول : أثر العرضة الأخيرة في جمع القرآن الكريم مُـ امعمٕمٚقم أن امًم٘رآن امًمٙريؿ جمع مذ مقمٝد أبي مسمٙر امًمّديؼ ، مصؿ مذ مقمٝد مقثمان مسـ مقمٗان ، وميان مًمٙؾ جمع مسقامقثف ومُمٞزامشف، موامًبامقث لجمٛع امًم٘رآن مذ مقمٝد أبي مسمٙر  مظمِمٞة أن يذهب رء مُـ امًم٘رآن مسذهاب مطمٗمٔتف، وذمًؽ مطمل امؾتحرر امًم٘تؾ مسامًم٘راء مذ مطروب امًرِّدرة، وأمُرا جممٕف مذ مقمٝد مقثمان  مومٚمٙثرة آمظتلاف مذ ومضقه امًم٘راءة(1). أولاً: الجمع البكري والعرضة الأخيرة ومُـ امًثامست امعمٕمٚقم مقمٜد امًمٕمٚماء أن مُمّحػ أبي مسمٙر  مُمِتمٛؾ مقمغ إمطرف امًسبمٕة امًتل مٟزل امًم٘رآن امًمٙريؿ مقمٚمٞمٝا، وأمٟف مشؿ مومٞف تحري امًدمىة، مسحمٞث لم يجمٛع مذ مشمٚؽ امًمّحػ إٓ مُا مشم٠ميد مُـ صحتف ومقدم مٟسخ مشلاومشف.. يم٘قل أمسق مقمٛرو امًداني مذ أرمضقزمشف(2)مقـ جمع أبي مسمٙر: وجمع امًم٘رآن مذ امًمّحائػ ولم يمٛمٞز أمطرف امًتخامًػ مسؾ رمؾؿ امًسبع مُـ امًمٚمٖات وميؾ مُا صح مُـ امًمِ٘ ـرات ويم٘ق أمسق مؿامُة: «وميان مهرضمٝؿ أن ٓ يمٙتب إٓ مُـ مقمل مُا ميتب مسمل يدي امًمٜبل × ، ٓ مُـ مجرد الحمٗظش (3). يم٘قل امًزر «ميامٟت امعمّامطػ – زمُـ امًمّديؼ - مسقمضقه مُـ امًم٘راءات امعمٓمٚم٘ات مقمغ الحروف امًسبمٕة امًتل أمٟزل بها امًم٘رآن ... ولم يحتج امًمّحامسة مذ أيام أبي مسمٙر ومقمٛر إمم جممٕف مقمغ ومضف مُا جممٕف مقثمان ٕمٟف لم يحدث مذ أيامُمٝما مُـ الخلاف مومٞف مُا مطدث مذ زمُـ مقثمانش(4). (1) امٟمٔر: امًمؼهان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/233، الإمشم٘ان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/163. (2) إرمضقزة امعمٜبمٝة ٕبي مقمٛرو امًداني: ص 111. (3) امعرمؿد امًقمضمٞزٕبي مؿامُة: ص:57. (4) امًمؼهان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/239.

العرضة الأخيرة : دلالتها وأثرها د. ناصر بن سعود القثامي 74 وأمُا مسخمّقص امقتماد امًمٕرضة إمظمػة مذ الجمٛع امًبمٙري مومٝمٜاك رأيان: موم٠وًٓ: يرى مسمٕمْمٝؿ أن الجمٛع امًبمٙري امىتمٍ مقمغ مُا مصبتت مىرآمٟمٞتف مُـ إمطرف امًسبمٕة مسثبقت مقرضف مذ امًمٕرضة إمظمػة، مومٙان مؿامُلاً معا مسم٘ل مُـ إمطرف امًسبمٕة، ولم يمٙـ مومٞف رء ممِرا مُٟسِخَت مشلاومشف (1) . يم٘قل امًبمٖقي «جمع الله مشمٕامم إمُة مسحسـ امظتمٞار امًمّحامسة مقمغ مُمّحػ وامطد، وهق آمظر امًمٕرضات مقمغ رمؾقل الله ×، ميان أمسق مسمٙر ا ديؼ  أمُر مسمٙتبتف، جممٕاً مسمٕد مُا ميان مُمٗرمىاً مذ امًرمىاع: مًمٞمٙقن أصلاً مًمٚمٛسمٚمٛمل، يرمضمٕقن إمًمٞف ويمٕتمٛدون مقمٚمٞف، وأمُر مقثمان مسمٜسخف مذ امعمّامطػ، وجمع امًم٘قم مقمٚمٞف، وأمُر مستحريؼ مُا مؾقاه مىمٓمٕا معادة الخلافش(2). ويم٘قل إمًقد «مٟمٕؿ أمؾم٘ط زمُـ امًمّديؼ مُا لم يتقامشر، ومُا مٟسخت مشلاومشف وميان يم٘رؤه مُـ لم يبمٚمٖف امًمٜسخ، ومُا لم يمٙـ مذ امًمٕرضة إمظمػة، ولم يم٠ل مضمٝداً  مذ تحم٘مٞؼ ذمًؽش (3). مصامٟمٞاً: وهمٜاك مُـ يرى أن امقتماد امًمٕرضة إمظمػة وآمىتمّار مقمغ مُا مصبت مومٞمٝا لم يمٙـ مؾقى مذ الجمٛع امًمٕثماني. يُمٗمٝؿ هذا مُـ مىقل مُمٙل مسـ أبي مـامًب، وأمسق مؿامُة، وامسـ الجزري مطمٞث يم٘قل امسـ الجزري: «والحؼ مُا تحرر مُـ ميلام الإمُام محمٛد مسـ مضرير امًمٓمؼي، وأبي مقمٛر مسـ مقبد امًمؼ، وأبي امًمٕباس امعمٝدوي، ومُمٙل مسـ أبي مـامًب امًم٘مٞز، وأبي امًم٘امؾؿ امًمِامـبل، وامسـ مشمٞمٛمٞة، ومهمػهؿ، وذمًؽ أن امعمّامطػ امًتل ميتبت مذ زمُـ أبي مسمٙر ميامٟت محتقية مقمغ جممٞع إمطرف امًسبة، مومٚما ميثر آمظتلاف، ومياد امعسمٚمٛقن يمٙمٗر (1) امٟمٔر: امًمؼهان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/236، الإمشم٘ان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/164. (2) ذح امًسمٜة مًمٚبمٖقي4/511. (3) روح امعمٕاني مًلأمًقد1/26.

مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية العدد الخامس عشر (جمادى الآخرة 3656ﻫ) 75 مسمٕمْمٝؿ مسمٕمْاً أجمع امًمّحامسة مقمغ ميتامسة امًم٘رآن امًمٕمٔمٞؿ مقمغ امًمٕرض ـة إمظمػة امًتل مىرأها امًمٜبل × مقمغ مضمؼيؾ مقام مىبضش(1). ويم٘قل امًبا«لم يم٘مّد مقثمان مىمّد أبي مسمٙر مذ جمع مٟمٗس امًم٘رآن مسمل مًقمطمل، وإمٟما مىمّد جممٕمٝؿ مقمغ امًم٘راءات امًثامستة امعمٕروموة مقـ امًمٜبل ×، وإمًمٖاء مُا مًمٞس ميذمًؽ، وأمظذهؿ مسمٛمّحػ ٓ مشم٘ديؿ مومٞف وٓ مشم٠مظمػ، وٓ مشم٠ويؾ أُمصبت مُع مشمٜزيؾ، وٓ مُمٜسقخ مشلاومشف ميُتِب مُع مُثبت رمؾمٛف ومُمٗروض مىراءمشف ومطمٗمٔف ش (2). مىمٚت: ومُـ مظلال امًتم٠مُؾ موم٢ن جمع أبي مسمٙر امًمّديؼ  وهق جمع مُا مشمٗرق مىد امىتمٍ مقمغ مُا لم مشمٜسخ مشلاومشف، ومدرد مما مًمٞس مسم٘رآن مسثبقت مقرضف مذ امًمٕرضة إمظمػة (3). يم٘قل امًبمٞمٝم٘ل «ولم يُمٕرف أمٟف أمصبت مذ امعمّحػ إول (مُمّحػ أبي مسمٙر) وٓ مومٞما مُٟسِخ مقمٜف رء مؾقى امًم٘رآن، موبذمًؽ يمٜبمٖل أن يمٕمٛؾ مذ ميتامسة ميؾ مُمّحػ ش(4). وميان مُـ مسمٚقغ امًمٖاية مذ امًدمىة وامًتحري أن ٓ يُتب رء إٓ مسمِاهديـ، ومىد مىمٞؾ: امعم٘مّقد مسامًمِاهديـ أن يمِمٝدا أمٟف مما مقرض مذ امًمٕرضة إمظمػة. موم٘د أمظرج امسـ أبي داود مُـ مـريؼ يحمٞك مسـ مقبد امًرحمـ مسـ مطامـب مىال: «مىدم مقمٛر موم٘ال: مُـ ميان مشمٚم٘رك مُـ رمؾقل الله × مؿمٞئاً مُِـ امًم٘رآن مومٚمٞم٠مشمٜا مسف، وميامٟقا ميتبقا ذمًؽ مذ امًمّحػ وإمًقاح، وميان ٓ يم٘بؾ مُـ أمطد مؿمٞئاً مطتك يمِمٝد مؿاهدانش(5). مىال امًسمٞقمـل«امعراد أنهرما يمِمٝدان مقمغ أن ذمًؽ ممِرا مقُرض مقمغ امًمٜبل × مقام وموامشفش(6). ومىد مشقمم جمع امًم٘رآن مذ مقمٝد أبي مسمٙر  زيد مسـ مصامست  وميان ٓمظتمٞاره مُم١هلات تحم٘م٘ت مومٞف ومُمٜمٝا مطمْقره مًمٚمٕرضة إمظمػة. (1) مُمٜجد امعم٘رئمل ٓمسـ الجزري : ص 88. (2) مٟم٘مٚف امًزرميمٌ مذ امًمؼهان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/236، وامًسمٞقمـل مذ الإمشم٘ان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/164. (3) امٟمٔر: امًمؼهان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/236، والإمشم٘ان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/164، وجمع امًم٘رآن امًمٙريؿ مطمٗمٔاً وميتامسة، د. مقمك امًمٕبمٞد: 1/51. (4) مؿمٕب ايمان مًمٚبمٞمٝم٘ل: 4/217. (5) أمظرمضف امسـ أبي داود مذ امعمّامطػ ص:62، ومىال امسـ مطجر مذ اتح: «رمضامًف مصم٘اتمُع امٟم٘مٓامقفش9/14 . (6) الإمشم٘ان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/163.

العرضة الأخيرة : دلالتها وأثرها د. ناصر بن سعود القثامي 76 مىال امًبمٖقي «يم٘ال إن زيد مسـ مصامست مؿمٝد امًمٕرضة إمظمػة امًتل مسمل مومٞمٝا مُا مٟسخ ومُا مسم٘ل، وميتبمٝا مًرمؾقل الله ومىرأها مقمٚمٞف، وميان يم٘رئ امًمٜاس بها مطتك مُات، ومًذمًؽ امقتمٛده أمسق مسمٙر ومقمٛر مذ جممٕف ووٓه مقثمان ميتب امعمّامطػش (1). ومىال أمسق مقبد امًرحمـ امًسمٚمٛل : «ميامٟت مىراءة أبي مسمٙر ومقمٛر ومقثمان وزيد مسـ مصامست وامعمٝامضريـ وإمٟمّار وامطدة ميامٟقا يم٘رءون امًم٘راءة امًمٕامُة وهل امًم٘راءة امًتل مىرأها رمؾقل الله × مقمغ مضمؼيؾ مُرمشمل مذ امًمٕام امًذي مىبض مومٞف، وميان زيد مىد مؿمٝد امًمٕرضة إمظمػة، وميان يم٘رئ امًمٜاس بها مطتك مُات ومًذمًؽ امقتمٛده امًمّديؼ مذ جممٕف ووٓه مقثمان ميتبة امعمّحػش (2). ثانياً: الجمع العثماني والعرضة الأخيرة وأمُا الجمٛع امًمٕثماني مومٙان مُـ أومم أهداموف وأمسرز مؾمامشف هق رد آمظتلاف مذ امًم٘راءات، وجمع امًمٜاس مقمغ مُا ميان مصامستاً مُمٜمٝا مذ امًمٕرضة إمظمػة. مومٙامٟت امًمٕرضة إمظمػة أمؾامؾاً، ومىامقدة مسارزة، ومحقراً رئمٞساً مذ آمًمٞة الجمٛع امًمٕثماني. مىال امًسمٞقمـل: «وٓ مؿؽ أن امًم٘رآن مُٟسخ مُمٜف مذ امًمٕرضة إمظمػة ومهُمػِّ، موامشمٗؼ امًمّحامسة مقمغ أن ميتبقا مُا تحم٘م٘قا أمٟف مىرآن مُستم٘رٌّ مذ امًمٕرضة إمظمػة، ومشرميقا مُا مؾقى ذمًؽش(3). ومىد امقتمؼ مقثمان  امًمّحػ امًتل جممٕمٝا زيد مسـ مصامست  مذ مقمٝد أبي مسمٙر امًمّديؼ  أمؾامؾًا مذ مٟسخ ا مّامطػ، مطمٞث أمُر مقثمان مسـ مقمٗان  مسم٢مطمْارها مُـ مطمٗمّة مسمٜت مقمٛر أم امعم١مُمٜمل - رضي الله مقمٜمٝا ومقـ أمسمٞمٝا - مطمٞث مىال لها: «أر إمًمٞمٜا مسامًمّحػ مٟمٜسخمٝا مذ امعمّامطػ مصؿ مٟردها إمًمٞؽ ش(4). (1) ذح امًسمٜة مًمٚبمٖقي : 4/525، وامٟمٔر: الإمشم٘ان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/141. (2) امٟمٔر: امًمؼهان مذ مقمٚقم امًم٘رآن مًمٚزر: 1/237. (3) الإمشم٘ان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/141. (4) أمظرمضف امًبخاري، ميتاب مومْائؾ امًم٘رآن، مساب جمع امًم٘رآن6/226.

مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية العدد الخامس عشر (جمادى الآخرة 3656ﻫ) 77 ومىد ميقن لجمٜة مًذمًؽ ومُمٜمٝؿ زيد مسـ مصامست، وأمُرهؿ مسمٜسخ امعمّامطػ، ومىد تمت امًمٙتامسة مسرمؾؿ يحتمٛؾ مُا مصبت مُـ إمطرف امًسبمٕة مذ امًمٕرضة إمظمػة. ومُُمٜع مُـ ميتامسة مُا مُٟسخت مشلاومشف، ومُا لم يمٙـ مذ امًمٕرضة إمظمػة، ومُا ميامٟت روايتف آمطادًا، ومُا لم مشُمٕمٚؿ مىرآمٟمٞتف، أو مُا مًمٞس مسم٘رآن، ميامًذي ميان يمٙتبف مسمٕض امًمّحامسة مذ مُمّامطمٗمٝؿ الخاصة، ذمطًا معمٕمٜكً، أو مسمٞامًٟا مًمٜامؾخ أو مُمٜسقخٍ، أو مٟحق ذمًؽ(1). وممِرا يدل مًذمًؽ مُا ورد مقـ محمٛد مسـ مؾمػيـ مقـ ميَثِمػ مسـ أمومَٚحَ مىال: «مومٙامٟقا إذا مشدارؤوا مذ رء أمظرروه، مىال محمٛد: موم٘مٚت مًمَٙثِمػٍ -وميان مومٞمٝؿ (مومٞمٛـ يمٙتب): هؾ مشدرون لم ميامٟقا يُم١َمظِّرومٟف؟ مىال: ٓ. مىال محمٛد: مومٔمٜمٜت أنهرؿ إمٟرما ميامٟقا يُم١َمظِّرومٟف مًمٞمٜمٔروا أمطدمصمٝؿ مقمٝدًا مسامًمٕرضة أمظرة، مومٞمٙتبقنهَا مقمغ مىقمًف ش(2). يم٘قل امسـ ميث «ومقثمان جمع مىراءات امًمٜاس مقمغ مُمّحػ وامطد ووضمٕف مقمغ امًمٕرضة إمظمػة امًتل مقارض بها مضمؼيؾ رمؾقل الله × مذ آمظر رمُمْان ش (3). ويم٘قل امسـ مطجر«ومىد روى أحمد، وامسـ أبي داود، وامًمٓمؼي مُـ مـريؼ مقبمٞدة مسـ مقمٛرو امًسّمٚماني أن امًذي جمع مقمٚمٞف مقثمان امًمٜاس يقاموؼ امًمٕرضة إمظمػة ش (4) . ومقـ مؾمٛرة مىال«مقرض امًم٘رآن مقمغ رمؾقل ا× مقرضات مومٞم٘قمًقن: إن مىراءمشمٜا هذه هل امًمٕرضة إمظمػةش(5)، أي: امًتل جمع مقمٚمٞمٝا مقثمان امًمٜاس مشقاموؼ امًمٕرضة إمظمػة. العرضة الأخيرة وترتيب السور: وأمُا مشرمشمٞب امًسقر امًذي مقمٚمٞف مذ امعمٕارضة موم٘د امظتمٚػ مومٞف، موذمير امًمٙرمُاني أن مشرمشمٞب امعمٕارضة ميان مقمغ مشرمشمٞب امًسقر امعقمضقد مذ امعمّحػ أن مومٞم٘قل: (1) امٟمٔر: امًمؼهان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/235-236، ومُمٜاهؾ امًمٕرموان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/261. (2) أمظرمضف مسـ أبي داود مذ امعمّامطػ: ص114، وامسـ ميث مذ مومْائؾ امًم٘رآن: ص 85، ومىال«صحمٞحش. (3) مومْائؾ امًم٘رآن ٓمسـ ميثمػ: ص86. (4) موتح امًباري ٓمسـ مطجر9/44. (5) مؾبؼ تخريجف

العرضة الأخيرة : دلالتها وأثرها د. ناصر بن سعود القثامي 78 «أول امًم٘رآن مؾقرة امًمٗاتحة، مصؿ امًبم٘رة، مصؿ آل مقمٛران، مقمغ هذا امًمؽمشمٞب إمم مؾقرة امًمٜاس، وهمٙذا هق مقمٜد الله مذ امًمٚقح امعحمٗقظ، وهق مقمغ هذا امًمؽمشمٞب ميان يمٕرضف مقمٚمٞف امًمّلاة وامًسلام مقمغ مضمؼيؾ مقمٚمٞف امًسلام ميؾ مؾمٜةش (1). وواموم٘ف مذ ذمًؽ أمسق مسمٙر امًبامىلاني، ومضزم مسف امسـ إمٟباري، مٟم٘ؾ ذمًؽ امسـ مطجر مسم٘قمًف: مىال امًم٘اضي أمسق مسمٙر امًبامىلاني: ش...ميان امًمٜبل × يمٕارض مسف مضمؼيؾ مذ ميؾ مؾمٜة، موامًذي يمٔمٝر أمٟف مقارضف مسف همٙذا مقمغ هذا امًمؽمشمٞب - مشرمشمٞب امعمّحػ أن - ومسف مضزم امسـ إمٟباريش (2). مصؿ مىال امسـ مطجر مُمٕم٘باً مقمغ ذمًؽ«ومومٞف مٟمٔر مسؾ امًذي يمٔمٝر أمٟف ميان يمٕارضف مسف مقمغ مشرمشمٞب امًمٜزولش (3). المبحث الثاني: أثر العرضة الأخيرة في القراءات إن مُـ امعمٕمٚقم مسؾ مُـ امعم٘مٓقع مسف أن ميثمػاً مُـ أومضف امًم٘راءات وامًتل مضاء الإذن مسامًم٘راءة بها مسمٜص أمطاديث إمطرف امًسبمٕة مىد مُٟسخت مذ امًمٕرضة إمظمػة. وامًمّحامسة رضقان الله مقمٚمٞمٝؿ لم يم٘رءوا مُـ أومضف امًم٘راءات إٓ مُا مصبت مذ امًمٕرضة إمظمػة. يم٘قل امسـ الجزري: «وامًمّحامسة ميتبقا مذ هذه امعمّامطػ مُا تحم٘م٘قا أمٟف مىرآن ومُا مقمٚمٛقه امؾتم٘ر مذ امًمٕرضة إمظمػة ومُا تحم٘م٘قا صحتف مقـ امًمٜبل × مما لم يمٜسخش(4). ومما يدل مقمغ ذمًؽ أمٟف مىد صحّت مىراءات مقـ صحامسة امًمٜبل × وٓ مٟرى لها ومضقداً، مسؾ أصبحت أومضمٝاً يحمٙؿ مسمِذوذها مسمٕد امًمٕرضة إمظمػة، مومٝل محمٛقمًة مقمغ مُا ميان مُم٠ذومٟاً مسف مُـ أمطرف مىبؾ امًمٕرضة ومُـ ذمًؽ: (1) امًمؼهان مذ مشقمضمٞف مُتمِامسف امًم٘رآن مًمٚمٙرمُا1/22. (2) موتح امًباري ٓمسـ مطجر9/42. (3) امعمّدر امًسامسؼ9/42. (4) امًمٜمن مذ امًم٘راءات ا1/45.

مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية العدد الخامس عشر (جمادى الآخرة 3656ﻫ) 79 مُا مصبت مذ امًمّحمٞحمل مقـ أبي امًدرداء وامسـ مُسمٕقد أن رمؾقل الله × مىرأ (وَامًمٚرمْٞؾِ إِذَا يَمْٖمَِك * وَامًمٜرمَٝارِ إِذَا مدََمغر * وَامًذرميَرِ وَإُْمْٟثَك )(1). وميذمًؽ مُا مصبت مذ امًمّحمٞحمل ومهمػهما مقـ مقمٛر أمٟف مىال: «ميان مما أمٟزل ا آية امًرمضؿ موم٘رأمٟاها ومقم٘مٚمٜاها وومقمٞمٜاها ش (2). ومقـ مقبد امًرحمـ مسـ مققف أن مقمٛر مسـ الخمٓاب مظمٓب امًمٜاس موسمٛمٕتف يم٘قل: «أٓ وَإنّ أمٟامؾاً يم٘قمًقن: مُا مسالُ امًرمضؿ؟ مذ ميتاب الله الجمٚدُ، ومىد رَمضَؿ رمؾقل ا ×ورَجمَمٜا مسمٕده، ومًقٓ أن يم٘قل مىائمٚقن -أو يتمٙمٚؿ مُتمٙمٚمٛقن -أن مقمٛر زاد مذ ميتاب الله مُا مًمٞس مُمٜف ٕمصبتمٝا ميما مٟزمًت ش (3). ومىال مذ امًمؼهان- مُمٕمّٚم٘اً مقمغ مىقل مقمٛر-: « مًقٓ أن يم٘قل امًمٜاس زاد مقمٛر ميتاب الله مًمٙتبتمٝا يمٕمٜل آية امًرمضؿ ش .. مىد يم٘ال مًق ميامٟت امًتلاوة مسامىمٞة مًبادر مقمٛر ولم يمٕرج مقمغ مُم٘امًة امًمٜاس، ٕن مُم٘امًة امًمٜاس ٓ مشمّمٚح مُامٟمٕاً ش (4) . ومما يمٕدّ مُـ ذمًؽ مُا روي مُـ أمطرفٍ مقـ امسـ مُسمٕقد وأبيّ ومهمػهؿ مما مظامًػ مظط امعمّحػ ومؿذّت امًم٘راءة بها. مقـ أبي مُقمؾك إمؿمٕري : مىال «إمٟا ميمٜا مٟم٘رأ مؾقرة ميمٜا مٟمِبمٝمٝا مذ امًمٓقل وامًمِدة مسمؼاء ة موم٠مٟسمٞتمٝا، مهمػ أني أمطمٗظ مُمٜمٝا: «مًق ميان ٓمسـ آدم واديان مُـ مُال ٓمستمٖك واديا مصامًثاً، وٓ يمٛلأ مضقف امسـ آدم إٓ امًمؽاب ش (5). (1) مؾقرة ا مٞؾ، أية:[1–3]، والحديث أمظر مضف امًبخاري، ميتاب امًتمٗسمػ، مساب: (وامًمٜمٝار إذا مدمغ ): 6/211، ومُسمٚؿ، ميتاب صلاة امعساموريـ، مساب مُا يتمٕمٚؼ مسامًم٘راءات2/216 . (2) الحديث: أمظرمضف امًبخاري، ميتاب امعحارمسمل مُـ أهؾ امًمٙمٗر وامًردة، مساب: رمضؿ الحبمغ مُـ امًزمٟا إذا أمطمّمٜت 8/218. (3) الحديث: أمظرمضف امًمٜسائل مذ امًسمٜـ امًمٙمؼى: 6/411، وأحمد مذ امعسمٜد 1/29، ومىال محم٘م٘ف مؿمٕمٞب إرمٟم١وط : إمؾمٜاده صحمٞح مقمغ ذط امًمِمٞخمل. (4) امًمؼهان مذ مقمٚقم امًم٘رآن2/36. (5) أمظرمضف مُسمٚؿ، ميتاب امًزمياة، مساب(مًق أن ٓمسـ آدم واديمل ٓمستمٖك امًثامًث): 3/111.

العرضة الأخيرة : دلالتها وأثرها د. ناصر بن سعود القثامي 7: وهذا يدل مقمغ أن مُا مصبت مذ امًمٕرضة إمظمػة مُـ أومضف هق مُا امؾتقمقبتف امعمّامطػ امًمٕثمامٟمٞة ولم مشمؽك مُمٜف مؿمٞئاً، مسؾ هق مُا رواه إئمٛة امًمٕمنة، ومُا مقداه مومٝق امًمِاذ امعمٜمٓرح مسامًمٕرضة إمظمػة. يم٘قل امسـ الجزري: «ومىقل مُـ مىال إن امًم٘راءات امعتقامشرة ٓ مطد لها إن أ راد مذ زمُامٟمٜا مومٖمػ صحمٞح ٕمٟف ٓ يقمضد امًمٞقم مىراءة مُتقامشرة وراء امًمٕمن، وإن أراد مذ امًمّدر إول مومٞحتمٛؾ إن مؿاء اللهش (1). وبهذا يتبمل أن امًمٕرضة إمظمػة مُرمطمٚة مُـ مُرامطؾ امًتحقل مذ امًم٘راءات، مسؾ هل مُمٞزان مُـ مُقازيـ امًم٘بقل وامًرد، ومُرمطمٚة مُـ مُرامطؾ مؿذوذ ميثمػ مُـ امًم٘راءات امًتل لم مشثبت مومٞمٝا، موما لم يثبت مومٞمٝا يمٕتمؼ مؿاذاً، وهق ميثمػ مضداً مُم٘ارمٟة مسامًثامست، ومُـ همٜا مشتجمغ مىمٞمٛة امًمٕمٛؾ الجمٚمٞؾ امًذي مىام مسف مقثمان  مطمٞث جمع امًمٜاس مقمغ هذا امًثامسث يم٘قل امسـ الجزري: «موم٢ن امًم٘راءات امعمِمٝقرة امًمٞقم مقـ امًسبمٕة وامًمٕمنة وامًثلامصة مقمنة مسامًمٜسبة إمم مُا مي ان مُمِمٝقراً مذ إمقمّار إول مىؾ مُـ ميثر، ومٟزر مُـ مسحر، موم٢ن مُـ مًف امـلاع مقمغ ذمًؽ يمٕرف مقمٚمٛف امًمٕمٚؿ امًمٞم٘مل، وذمًؽ أن امًم٘راء امًذيـ أمظذوا مقـ أومًئؽ إئمٛة امعتم٘دمُمل مُـ امًسبمٕة ومهمػهؿ ميامٟقا أمماً ٓ تحمَ، ومـقائػ ٓ مشستم٘مَ، وامًذيـ أمظذوا مقمٜمٝؿ أيمْاً أميثر وهمٚؿ مضرا ش (2). وهذا يدل مقمغ أن إمطرف امًسبمٕة مٟسخ مُمٜمٝا مُا مٟسخ مذ امًمٕرضة إمظمػة، وٓ يمٛمٙـ امًم٘قل مًمٚمٛتحم٘ؼ مسم٠ن امعمٜسقخ هق امعمٛمٞز مسمٙذا، أو امعمٕدود مسمٙذا وامعتبم٘ل هق مُا مقمٚمٞف مًسان ميذا، مسؾ مٟستمٓمٞع أن مٟم٘قل مسم٠مٟف مُٟسخ مُـ إمطرف امًسبمٕة مُا مٟسخ مذ امًمٕرضة إمظمػة ومسم٘ل مُمٜمٝا مُا مسم٘ل مسمٕد امًمٕرضة، وهق مُا جمع مقثمان  امًمٜاس مقمٚمٞف المبحث الثالث: أثر العرضة الأخيرة في المصاحف العثمانية مُـ امعمٕمٚقم مقمٜد مقمٚماء امًم٘راءات أن امعمّامطػ امًمٕثمامٟمٞة امقتمٛدت امًمٕرضة إمظمػة أمؾامؾاً مذ مقمٛمٚمٝا، ومىامقدة امٟمٓمٚم٘ت مُمٜمٝا موما مصبت مذ امًمٕرضة إمظمػة هق مُا يحتمٛمٚف (1) مُمٜجد امعم٘رئٓمسـ الجزري: ص 18. (2) امًمٜمن مذ امًم٘راءات ا1/46.

مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية العدد الخامس عشر (جمادى الآخرة 3656ﻫ) 7; رمؾؿ هذه امعمّامطػ، و مُالم يثبت مظامًػ رمؾؿ مشمٚؽ امعمّامطػ مذ مهامًبف، ومًذمًؽ أصبحت مُقاموم٘ة امًرمؾؿ امًمٕثماني رميمٜاً مُـ أرميان مىبقل امًم٘راءة . ومىد امظتمٚػ مقمٚماء امًم٘راءات مذ ميقن امعمّامطػ امًمٕثمامٟمٞة مشمِمٛؾ إمطرف امًسبمٕة ميمٚمٝا، أم مسمٕمْاً مُمٜمٝا، ومىد مقمٚمٛمٜا مؾامسم٘اً أن امًمٕرضة إمظمػة ميامٟت مُمٙامٟاً مًمٚمٜسخ وامًتمٖمٞمػ مذ إمطرف امًسبمٕة، ومًذمًؽ ذهب جممٝقر امًمٕمٚماء إمم أن امعمّامطػ امًمٕثمامٟمٞة امؿتمٛمٚت مقمغ مُا يحتمٛمٚف رمؾمٛمٝا مُـ إمطرف امًسبمٕة امًتل مصبتت مذ امًمٕرضة إمظمػة مضامُمٕة لها. يم٘قل امًسمٞقمـل: «ذهب جماهمػ امًمٕمٚماء مُـ امًسمٚػ والخمٚػ وأئمٛة امعسمٚمٛمل إ أنها مُمِتمٛمٚة مقمغ مُا يحتمٛمٚف رمؾمٛمٝا مُـ ا ٕمطرف امًسبمٕة موم٘ط، مضامُمٕة مًمٚمٕرضة إمظمػة امًتل مقرضمٝا امًمٜبل × مقمغ مضمؼيؾ، مُتمْمٛمٜة لها لم مشمؽك مطرمواً مُمٜمٝا ... وٓ مؿؽ أن امًم٘رآن مٟسخ مُمٜف مذ امًمٕرضة إمظمػة ومهمػّ موامشمٗؼ امًمّحامسة مقمغ أن ميتبقا مُا تحم٘م٘قا أمٟف مىرآن مُستم٘ر مذ امًمٕرضة إمظمػة ومشرميقا مُا مؾقى ذمًؽش(1). مىال امسـ الجزري: «وهذا امًم٘قل هق امًذي يمٔمٝر صقامسف، ٕن إمطاديث امًمّحمٞحة وأمصار امعمِمٝقرة امعستمٗمٞمْة مشدل مقمٚمٞف ومشمِمٝد مًف...ش. مصؿ مىال: «مومٙتب امًمّحامسة امعمّامطػ مقمغ مًمٗظ مًمٖة مىريش وامًمٕرضة إمظمػة، ومضردوا امعمّامطػ مقـ امًمٜم٘ط وامًمِمٙؾ مًتحتمٛمٚف صقرة مُا مسم٘ل مُـ إمطرف امًسبمٕة ش(2). مومٙتامسة ا معمّامطػ امًمٕثمامٟمٞة تمت مسمِمٙؾ يجمٛع مُا مصبت مُـ إمطرف امًسبمٕة مذ امًمٕرضة إمظمػة، ومقمغ رمؾؿ امًمٙمٚمات - امًتل بها مقدة أومضف- مسمٓريم٘ة يجمٕمٚمٝا محتمٛمٚة ٕن مشم٘رأ مسمٙؾ مشمٚؽ إومضف، ومىد مؾامقد مقمغ ذمًؽ مقدم امًتمِمٙمٞؾ، ومقدم امًتمٜم٘مٞط. يم٘قل امًزرمى اني: «ميتامستمٝا مسمٓريم٘ة ميامٟت مدمٛع ومضقه امًم٘راءات امعختمٚمٗة، وإمطرف امًتل مٟزل مقمٚمٞمٝا امًم٘رآن مسمٕدم إمقجامُمٝا ومؿمٙمٚمٝا ومُـ مشقزيع ومضقه امًم٘راءات مقمغ امعمّامطػ إذا لم يحتمٛمٚمٝا امًرمؾؿ امًقامطد. (1) آمشم٘ان مذ مقمٚقم امًم٘رآن1/139. (2) امًمٜمن مذ امًم٘راءات ا1/44.

العرضة الأخيرة : دلالتها وأثرها د. ناصر بن سعود القثامي 82 ومدريدها مُـ ميؾ مُا مًمٞس مىرآمٟاً، ميامًذي ميان يمٙتبف مسمٕض امًمّحامسة مذ مُمّامطمٗمٝؿ الخاصة ذمطاً معمٕمٜك أو مسمٞامٟاً مًمٜامؾخ ومُمٜسقخ، أو مٟحق ذمًؽ. مصؿ مىال : «ومىد امؾتجاب امًمّحامسة مًمٕثمان موحرمىقا مُمّامطمٗمٝؿ، وامضتمٛمٕقا جممٞمٕاً مقمغ امعمّامطػ امًمٕثمامٟمٞة، مطتك مقبد الله مسـ مُسمٕقد امًذي مٟم٘ؾ مقمٜف أمٟف أمٟمٙر أوًٓ مُمّامطػ مقثمان وأمٟف أمسك أن يحرق مُمّحمٗف رمضع ومقاد إمم مطمٔمػة الجمامقة مطمل مفمٝر مًف مُزايا مشمٚؽ امعمّامطػ امًمٕثمامٟمٞة وامضتماع إمُة مقمٚمٞمٝا ومشقمطمٞد امًمٙمٚمٛة بها ش (1). ورد مذ صحمٞح امًبخاري مُـ مطديث أمٟس مسـ مُامًؽ مىقمًف«مطتك إذا مٟسخقا امًمّحػ مذ امعمّامطػِ ردّ مقثمانُ امًمّحػ إمم مطمٗمّة، وأرمؾؾ إمم ميؾ أموؼ مسمٛمّحػ مما مٟسخقا، وأمُر مسما مؾقاه مُـ امًم٘رآن مذ ميؾ صحمٞمٗة أو مُمّحػ أن يحرق ش (2). ومىد سح أميثر مُـ وامطد مُـ أئمٛة اسمٚػ مسم٠ن امعمّامطػ امًمٕثمامٟمٞة مىد ميتبت مقمغ مُا امؾتم٘ر مذ امً مٕرضة إمظمػة، يم٘قل امسـ الجزري: «مومٙتبت امعمّامطػ مقمغ امًمٚمٗظ امًذي امؾتم٘ر مقمٚمٞف مذ امًمٕرضة إمظمػة مقـ رمؾقل الله × ، ميما سح مسف مهمػ وامطد مُـ أئمٛة امًسمٚػ ميمٛحمٛد مسـ مؾمػيـ، ومقبمٞدة امًسمٚماني، ومقامُر امًمِمٕبل، مىال مقمك مسـ أبي مـامًب : مًق ومًمٞت مذ امعمّامطػ مُا ومز مقثمان مًمٗمٕمٚت ميما مومٕؾ ش (3). ومىد أجممٕت إمُة مقمغ هذه امعمّامطػ امًمٕثمامٟمٞة، ومىرأت مسمٛمْمٛقنها، ومشرميت مُا مظامًمٗمٝا يم٘قل مذ ذمًؽ امسـ الجزري: «وأجممٕت إمُة امعمٕمّقمُة مُـ الخمٓم٠ مقمغ مُا مشمْمٛمٜتف هذه امعمّامطػ، ومشرك مُا مظامًمٗمٝا مُـ زيادة ومٟم٘ص وإمسدال مي مٚمٛة مسم٠مظرى مما ميان مُم٠ذومٟاً مومٞف مشقمؾمٕة مقمٚمٞمٝؿ، ولم يثبت مقمٜدهؿ مصبقمشاً مُستمٗمٞمْاً أمٟف مُـ امًم٘رآن، ومضردت هذه امعمّامطػ جممٞمٕمٝا مُـ امًمٜم٘ط وامًمِمٙؾ مًمٞحتمٛمٚمٝا مُا صح مٟم٘مٚف، ومصبت مشلاومشف مقـ امًمٜبل × ش (4). (1) مُمٜاهؾ امًمٕرموان مًمٚزمىا1/261. (2) أمظرمضف امًبخاري، ميتاب: مومْائؾ امًم٘رآن، مساب: جمع امًم٘رآن6/225. (3) امًمٜمن مذ امًم٘راءات ا1/16. (4) امًمٜمن مذ امًم٘راءات ا1/9.