المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

الموسوعة الحديثية – ك 15

عبد اللطيف الهميم

صفحة ٤ من ٢٤

٩٤ ا ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن : أﺧﺑرﻧــﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺟﻌﻔــر ﺑــن ﻣطــر ، ﻗــﺎل : ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ ، ﻗــﺎل ا . ﺟﻌﻔر اﻟﻘرﺷﻲ ، ﻋن أﺑﻲ ﻧﻌﯾم أﺑــو ﻧﻌــﯾم ، ووﻛﯾــﻊ ، وﺧــﻼد ، وﺳــﻔﯾﺎن ، وأﺑــو أﺣﻣــد ﻣﺣﻣــد ﺑــن : )ﺟﻣــﯾﻌﻬم ، ﻋــن ﺑــﺷﯾر ﺑــن ﻣﻬــﺎﺟر اﻟﻐﻧــوي ، ﻋــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ( وﻣﻛــﻲ ، وﯾﻌﻘــوبﻋﺑــد اﷲ ، .ﺑرﯾدة ، ﻋن ﺑرﯾدة ﺑن اﻟﺣﺻﯾب ، ﻓذﻛرﻩ .اﻟرواﯾﺎت ﻣطوﻟﺔ وﻣﺧﺗﺻرة - : ﻋن ﺑرﯾـدة ، ﻓـﻲ ﻗوﻟـﻪ -٢٠٥٣ [ ] ^ _ ` a Z (١ ﻗـﺎل ّأﻧزﻟــت ﻫــذﻩ اﻵﯾــﺔ ﻓــﻲ ﺑﯾﻌــﺔ اﻟﻧﺑــﻲ :  ، ﻛــﺎن ﻣــن أﺳــﻠم ﺑــﺎﯾﻊ : ﻋﻠــﻰ اﻹﺳــﻼم ، ﻓﻘــﺎﻟوا [ ] ^ _ ` a Z ﻫــذﻩ َاﻟﺑﯾﻌــــــﺔ اﻟﺗــــــﻲ ﺑــــــﺎﯾﻌﺗم ﻋﻠــــــﻰ اﻹﺳــــــﻼم [ b c d e f Z (٢ اﻟﺑﯾﻌــﺔ ، ﻓــﻼ ﯾﺣﻣﻠﻛــم ﻗﻠــﺔ ﻣﺣﻣــد  وأﺻــﺣﺎﺑﻪ وﻛﺛرة اﻟﻣﺷرﻛﯾن أن ﺗﻧﻘﺿوا اﻟﺑﯾﻌﺔ اﻟﺗـﻲ ﺑـﺎﯾﻌﺗم ﻋﻠـﻰ اﻹﺳـﻼم ، .ٕوان ﻛﺎن ﻓﯾﻬم ﻗﻠﺔ واﻟﻣﺷرﻛﯾن ﻓﯾﻬم ﻛﺛرة إﺳـــﻧﺎدﻩ ﺿـــﻌﯾف ؛ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﻣـــﺎرة اﻷﺳـــدي ، واﺑـــن أﺑـــﻰ ﻟﯾﻠـــﻰ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن .داﻟرﺣﻣن ، ﺻدوق ﺳﻰء اﻟﺣﻔظ ﺟدا ﻋﺑ ﺣدﺛﻧﻲ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻣـﺎرة : ، ﻗﺎل ٤٦١/٤١" ﺗﻔﺳﯾرﻩ"اﻟطﺑري ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - [ (٣ ، .ﻋن ﺑرﯾدة ، ﻓذﻛرﻩ .١٩: اﻟﻧﻣل (١) .١٩: اﻟﻧﻣل (٢) .وﻫو ﺗﺻﺣﯾف ( أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻟﯾﻠﻰ: ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣوﺳﻰ ، ﻗﺎل ) ﻓﻲ اﻷﺻل (٣)

عدد الصفحات ٤٩

٠٥ ا ﻋـــن ﺑرﯾـــدة ، ﻓـــﻲ ﻗوﻟـــﻪ -٣٠٥٣ [ L M N O Z (١ ﺣـــث اﻟﻧـــﺎس .ﻋﻠﯾﻪ .ﻣوﺛﻘون إﺳﻧﺎدﻩ رﺟﺎﻟﻪ ﺣـدﺛﻧﺎ : ، ﻗـﺎل ( ٣٠٥٤١ )٦٨٥٢/٨" ﺗﻔـﺳﯾرﻩ"اﺑن أﺑﻲ ﺣﺎﺗم ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺳﯾن : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ زﯾــد ﺑــن ﺣﺑــﺎب : ﻗــﺎل ، أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﻧــﺻور اﻟرﻣــﺎدي .ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﺣدﺛﻧﻲ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺑرﯾدة : ﻗﺎل ، ﺑن واﻗد ا ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺑرﯾـدة ، ﻗـﺎل -٤٠٥٣ ﺎ إﻟـﻰ ﺑﯾـت ﻟﻣـﺎ اﻧﺗﻬﯾﻧـ اﻟﻣﻘدس ، ﻗﺎل ﺟﺑرﯾل ﺑﺈﺻﺑﻌﻪ ، ﻓﺧـرق ﺑﻬـﺎ اﻟﺣﺟـر ، وﺷـد ﺑـﻪ (( .اﻟﺑراق .ﺻﺣﯾﺢ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﻌﻘــوب ﺑــن إﺑــراﻫﯾم اﻟــدورﻗﻲ : ﻗــﺎل ( ٢٣١٣)اﻟﺗرﻣــذي : أﺧرﺟــﻪ - ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــــد اﻟــــرﺣﻣن ﺑــــن : أﺧﺑرﻧــــﺎ أﺑــــو ﯾﻌﻠــــﻰ ، ﻗــــﺎل : ، ﻗــــﺎل ( ٧٤)واﺑــــن ﺣﺑــــﺎن ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛـر ﻣﺣﻣـد : ، ﻗـﺎل ٠٦٣/٢" اﻟﻣﺳﺗدرك"واﻟﺣﺎﻛم ﻓﻲ . اﻟﻣﺗوﻛل اﻟﻣﻘرئ .ﺑن إﺑراﻫﯾم اﻟدورﻗﻲ ا َُْﯾﻌﻘــــوب ﺑــــن إﺑــــراﻫﯾم ، ﻋﺑــــد اﻟــــرﺣﻣن ﺑــــن اﻟﻣﺗوﻛــــل ، وأﺑــــو ﺑﻛــــر : )ﺛﻼﺛــــﺗﻬم ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺗﻣﯾﻠــﺔ ، ﻋــن اﻟزﺑﯾــر ﺑــن ﺟﻧــﺎدة ، ﻋــن اﺑــن ﺑرﯾــدة ، ﻋــن : ، ﻗــﺎﻻ (ﻣﺣﻣــد .أﺑﯾﻪ، ﻓذﻛرﻩ ( .ﻫذا ﺣدﯾث ﺣﺳن ﻏرﯾب: )ﻗﺎل اﻟﺗرﻣذي .٣٣: اﻟﻧور (١)

عدد الصفحات ٥٠

١٥ ا ﻲ ﻗوﻟــﻪ ﻋــن ﺑرﯾــدة ، ﻓــ-٥٠٥٣  : [ 1 2 3 Z (١ : ، ﻗــﺎل .ﺣﻣزة ﺑن ﻋﺑد اﻟﻣطﻠب رﺣﻣﻪ اﷲ إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾفﺻدوق ﻋﺎﺑـد : ) ؛ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن اﻟﯾﻣﺎن اﻟﻌﺟﻠﻰ ، ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟر ( .ﯾﺧطﻰء ﻛﺛﯾرا وﻗد ﺗﻐﯾر ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـﺎس : ، ﻗـﺎل ( ٥٧٤" )اﻟﻣﺟﺎﻟـﺳﺔ"أﺑو ﺑﻛر اﻟدﯾﻧوري ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن اﻟﯾﻣـﺎن ، ﻋــن : ل ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن ﻣﻌـﯾن ، ﻗـﺎ: ﺑـن ﻣﺣﻣـد ، ﻗـﺎل ا .إﺑراﻫﯾم ﺑن اﻟزﺑرﻗﺎن ، ﻋن ﺑرﯾدة ، ﻓذﻛرﻩ : ﻋن ﺑرﯾدة ، ﻗﺎل-٦٠٥٣ [ s t u Z (٢ .ﺑﻠﺳﺎن ﺟرﻫم: ، ﻗﺎل .إﺳﻧﺎدﻩ رﺟﺎﻟﻪ ﺛﻘﺎت ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو : ، ﻗﺎل ( ٧٤٩٥١ )٨١٨٢/٩" ﺗﻔﺳﯾرﻩ"اﺑن أﺑﻲ ﺣﺎﺗم : أﺧرﺟﻪ - أﺑــﻲ ﺗﻣﯾﻠــﺔ ﺧــﺗن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﺣــدﺛﻧﻲ أﺣﻣــد ﺑــن ﺣﻣﯾــد، ﻋــن : ﺳــﻌﯾد اﻷﺷــﺞ ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧـﻲ ﻋﻠـﻲ : ، ﻗـﺎل ٩٣٤/٢" اﻟﻣـﺳﺗدرك"واﻟﺣـﺎﻛم ﻓـﻲ . ﻣوﺳﻰ ﻋن أﺑﻲ اﻟﻣﻧﯾـب : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣود ﺑن ﺷﻘﯾق ، ﻗـﺎل : ﺑن اﻟﺣﺳﯾن اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﺑﺧﺎرى ، ﻗﺎل ا .ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺗﻣﯾﻠﺔ ، ﻋـن اﻟﺣـﺳﯾن ﺑـن واﻗـد ، ﻋـن ﻋﺑـد اﷲ ( أﺑو اﻟﻣﻧﯾب ، وأﺑـو ﺗﻣﯾﻠـﺔ: )ﻛﻼﻫﻣﺎ .ن ﺑرﯾدة ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ ﺑا .٧٢: اﻟﻔﺟر (١) .٥٩١: ﻟﺷﻌراء ا (٢)

عدد الصفحات ٥١

٢٥ ا : ﻓﻲ ﻗوﻟـﻪ : ﻋن ﺑرﯾدة ﺑن اﻟﺣﺻﯾب ، ﻗﺎل -٧٠٥٣ [ ¨ © Z (١ ، وﻋــد اﷲ ﻧﺑﯾــﻪ ﻓــﻲ ﻫــذﻩ اﻵﯾــﺔ أن ﯾزوﺟــﻪ ﺑﺎﻟﺛﯾــب آﺳــﯾﺔ : ﻗــﺎل .اﻣرأة ﻓرﻋون ، واﻟﺑﻛر ﻣرﯾم ﺑﻧت ﻋﻣران : ، ﻗــﺎل ( ٠٦٢٢ )٢٦٥/٢( ﻛﻣــﺎ ﻓــﻲ إﺗﺣــﺎف اﻟﻣﻬــرة)اﻟطﺑراﻧــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣـرزوق ، ﻗـﺎل : ﺻدﻗﺔ ، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر ﺑن ﺣدﺛﻧﺎ ﺻـﺎﻟﺢ ﺑـن ﺣﯾـﺎن ، ﻋـن اﺑـن ﺑرﯾـدة ، ﻋـن أﺑﯾـﻪ ﺑرﯾـدة : ﺑن أﺑﻲ أُﺳﺎﻣﺔ ، ﻗﺎل ا . ﺑن اﻟﺣﺻﯾب ، ﻓذﻛرﻩ ا اﻟــذي ﻻ ((ﺟوف ﻟﻪ (٢) . إﺳــﻧﺎدﻩ ﺿــﻌﯾفوﻗــﺎل . ﻌﯾد ، وﺻــﺎﻟﺢ ﺑــن ﺣﯾــﺎن ؛ ﻟــﺿﻌف ﻋﺑﯾــد اﷲ ﺑــن ﺳــ رواﻩ اﻟطﺑراﻧــﻲ وﻓﯾــﻪ ﺻــﺎﻟﺢ ﺑــن ﺣﺑــﺎن وﻫــو : )٤٥/٧" ﻣﺟﻣــﻊ اﻟزواﺋــد"اﻟﻬﯾﺛﻣــﻲ ﻓــﻲ ( .ﺿﻌﯾف ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو اﻟﺣـﺳن : ، ﻗـﺎل ( ٢٤" )ﻣﺳﻧد اﻟـﺻﺣﺎﺑﺔ"اﻟروﯾﺎﻧﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ : ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﻠـــﻲ ، ﻗـــﺎل : اﻟﺟرﺟـــﺎﻧﻲ ، ﻗـــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣﻔــص ﺑــن ﻋﻣــر : ، ﻗــﺎل ( ٢٦١١ )٢٢/٢" ﻌﺟــم اﻟﻛﺑﯾــراﻟﻣ"واﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ ، ٢٨/٥" اﻟﻛﺎﻣـل"واﺑـن ﻋـدي ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣرو اﻟروﻣـﻲ : اﻟرﻗﻲ ، ﻗﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﻔص ﺑن ﻋﻣـر اﻟزﯾـﺎﻧﻲ ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳﯾن ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل ، ﻗﺎل : ﻗﺎل .ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣر ﯾﻌﻧﻲ اﻟروﻣﻲ .٥: اﻟﺗﺣرﯾم (١) .ﺑﻠﻔظ اﻟروﯾﺎﻧﻲ (٢)

عدد الصفحات ٥٢

٣٥ ا ، ﻋن ﻋﺑﯾـد اﷲ ﺑـن ﺳـﻌﯾد ( ﺑن ﻋﻣروﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، وﻣﺣﻣد: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ، ﻋـن ﺻـﺎﻟﺢ ﺑـن ﺣﯾـﺎن ، ﻋـن اﺑـن ﺑرﯾـدة ، ﻋـن ( أﺑو ﻣﺳﻠم ﻗﺎﺋـد اﻷﻋﻣـش: ﯾﻌﻧﻲ ) .أﺑﯾﻪ ﺑرﯾدة ﺑن اﻟﺣﺻﯾب ، ﻓذﻛرﻩ ًأﻧـــﻪ رأى ﻗوﻣـــﺎ ﯾﻣـــر ﺑﻌـــﺿﻬم ﻋﻠـــﻰ : ﻋـــن ﺑرﯾـــدة ﺑـــن اﻟﺣـــﺻﯾب -٩٠٥٣ إﻧــﺎ رأﯾﻧــﺎ آﺑﺎءﻧــﺎ ﻛــذﻟك : ﯾوﺷــك ﻫــؤﻻء أن ﯾﻘوﻟــوا: ﻓﻘــﺎل ، ﺑﻌــض .ﯾﻔﻌﻠون .دﻩ رﺟﺎﻟﻪ ﺛﻘﺎت إﺳﻧﺎ ، ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــﻲ : ، ﻗــﺎل ( ٦٩٦٥١" )اﻟﺗﻔــﺳﯾر"اﺑــن أﺑــﻲ ﺣــﺎﺗم ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻛﻬﻣـــس ﺑـــن : ﻗـــﺎل ، ﺣـــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـــﻰ ﺑـــن ﺳـــﻌﯾد : ﻗـــﺎل ، ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺑﻧـــدار : ﻗـــﺎل .ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺑرﯾدة ، اﻟﺣﺳن َﻣﻠــك ﻗـــﺎﺋم ﻋﻠــﻰ ﺻــﺧرة ﺑﯾـــت : ﻋــن ﺑرﯾــدة ﺑــن اﻟﺣـــﺻﯾب ، ﻗــﺎل-٠١٥٣ ﺑﻣـﺎذا : ُﻗﻠـت : ُس، واﺿﻊ أﺻﺑﻌﯾﻪ ﻓﻲ أذﻧﯾﻪ ﯾﻧﺎدي ، ﻗـﺎل اﻟﻣﻘد : ﻗـﺎل ؛ ﯾﻘول ﯾﺎ أﯾﻬﺎ اﻟﻧﺎس ﻫﻠﻣوا إﻟـﻰ اﻟﺣـﺳﺎب : ﯾﻧﺎدي؟ ﻗﺎل : ﻓﯾﻘﺑﻠــون ﻛﻣــﺎ ﻗــﺎل اﷲ [ & ' ( Z ( ١ : ، وﻗوﻟــﻪ [ h i j k Z (٢ ﯾـــــوم ﯾـــــﺳﻣﻊ : ﯾﻘـــــول ﺗﻌـــــﺎﻟﻰ ذﻛـــــرﻩ اﻟﺧﻼﺋـــق ﺻـــﯾﺣﺔ اﻟﺑﻌـــث ﻣـــن اﻟﻘﺑـــور ﺑـــﺎﻟﺣق ، ﯾﻌﻧـــﻲ ﺑـــﺎﻷﻣر : وﻗوﻟـــــــﻪ . ﺟﺎﺑـــــــﺔ ﷲ إﻟـــــــﻰ ﻣوﻗـــــــف اﻟﺣـــــــﺳﺎب ﺑﺎﻹ [ m n .٧: اﻟﻘﻣر (١ .٢٤: ق (٢)

عدد الصفحات ٥٣

٤٥ ا oZ (١ ﯾــوم ﺧــروج أﻫــل اﻟﻘﺑــور ﻣــن : ، ﯾﻘــول ﺗﻌــﺎﻟﻰ ذﻛــرﻩ .ﻗﺑورﻫم إﺳــﻧﺎدﻩ ﺿــﻌﯾف ؛ ﻓﯾــﻪ اﻟرﺟــل اﻟﻣــﺑﻬم وﻣــﺳﻠم ﺑــن ﺣﯾــﺎن ، ﻟــم ﯾوﺛﻘــﻪ ﻏﯾــر اﺑــن .واﻟوﻟﯾد ﻣدﻟس وﻗد ﻋﻧﻌن . ﺣﺑﺎن ، ّﺣدﺛﻧﻲ ﻋﻠﻲ ﺑـن ﺳـﻬل : ، ﻗﺎل ٣٨١/٣١" ﺗﻔﺳﯾرﻩ"اﻟطﺑري ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ّﺣـدﺛﻧﻲ ﺑﻌـض أﺻـﺣﺎﺑﻧﺎ ، ﻋـن اﻷﻏـر ، ﻋـن : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟوﻟﯾد ﺑـن ﻣـﺳﻠم ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل .ُُﻣﺳﻠم ﺑن ﺣﯾﺎن ، ﻋن اﺑن ﺑرﯾدة ، ﻋن أﺑﯾﻪ ﺑرﯾدة ، ﻓذﻛرﻩ ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ : ﻋــن ﺑرﯾــدة ﺑــن اﻟﺣــﺻﯾب ، ﻗــﺎل -١١٥٣ ﻗــراء رﺟـــل ﻗـــرأ اﻟﻘـــرآن ﻓﺄﺧـــذﻩ ﺑـــﺿﺎﻋﺔ ﻓﺎﺳـــﺗﺟر ﺑـــﻪ : اﻟﻘـــرآن ﺛﻼﺛـــﺔ اﻟﻧــﺎس ، ورﺟــل ﻗــرأ اﻟﻘــرآن ﻓﺄﻗــﺎم ﺣروﻓــﻪ اﻟﻣﻠــوك واﺳــﺗﻣﺎل ﺑــﻪ وﺿــﯾﻊ ﺣــدودﻩ ، ﻛﺛــر ﻫــؤﻻء ﻣــن ﻗــراء اﻟﻘــرآن ﻻ ﻛﺛــر ﻫــم اﷲ ، ورﺟل ﻗرأ اﻟﻘرآن ﻓوﺿـﻊ دواء اﻟﻘـرآن ﻋﻠـﻰ داء ﻗﻠﺑـﻪ ﻓﺄﺳـﻬر ﺑـﻪ ﻟﯾﻠﻪ وأظﻣـﺄ ﺑـﻪ ﻧﻬـﺎرﻩ ﻓﺄﻗـﺎﻣوا ﺑـﻪ ﻓـﻲ ﻣـﺳﺎﺟدﻫم ، ﻓﻬـؤﻻء ﯾـدﻓﻊ ﻟﻬؤﻻء اﷲ اﻟﺑﻼء ، وﯾزﯾل اﻷﻋداء وﯾﻧزل ﻏﯾث اﻟﺳﻣﺎء ، ﻓواﷲ (( .ﻣن ﻗراء اﻟﻘرآن أﻋز ﻣن اﻟﻛﺑرﯾت اﻷﺣﻣر ﻣوﺿوع ( .٦٥٣١)ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺿﻌﯾﻔﺔ : ؛ اﻧظر أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣـد: ، ﻗﺎل ٣٦١/١" اﻟﻣﺟروﺣﯾن"اﺑن ﺣﺑﺎن ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - (٢) ﺑـن ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﯾــﺛم ﺑــن أﺑــﻲ ﻧﻌــﯾم ، : ﻣﺣﻣــد ﺑــن زﯾــﺎد ﺑــن اﻷﻋراﺑــﻲ ﺑﻣﻛــﺔ ، ﻗــﺎل .٢٤: ق (١) ( . دار اﻟوﻋﻲ)، واﻟﺻواب ﻓﻲ طﺑﻌﺔ ( دار اﻟﺻﻣﯾﻌﻲ)ﺳﻘط ﻣن اﻟﻣطﺑوع ﻣن (٢)

عدد الصفحات ٥٤

٥٥ ا ﻋن ﺳـﻔﯾﺎن اﻟﺛـوري ، ﻋـن اﺑـن ﻣرﺛـد ، ﻋـن ﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑـن ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﻗﺎدم ،: ﻗﺎل .ﺑرﯾدة ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ ﻗﺎل رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺑرﯾدة ، ﻗﺎل -٢١٥٣ اﻗـرؤوا اﻟﻘـران ﺑـﺎﻟﺣزن ((ﻓﺈﻧﻪ ﻧزل ﺑﺎﻟﺣزن (١) . ﺿﻌﯾف ﺟداوﻗـﺎل اﻟﻬﯾﺛﻣـﻲ ( . ٣٢٥٢)ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺿﻌﯾﻔﺔ : ؛ اﻧظر طﺑراﻧﻲ ﻓـﻲ اﻷوﺳـط وﻓﯾـﻪ إﺳـﻣﺎﻋﯾل ﺑـن ﺳـﯾف رواﻩ اﻟ : )٤٨/٧" ﻣﺟﻣﻊ اﻟزواﺋد"ﻓﻲ ( .وﻫو ﺿﻌﯾف وأﺑــو ﺑﻛـر اﻟﺧــﻼل ﻓــﻲ ( . ٢١١" )ﻣﻌﺟــم ﺷـﯾوﺧﻪ"أﺑــو ﯾﻌﻠـﻰ ﻓــﻲ : أﺧرﺟـﻪ - أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﺛﻣــﺎن ﺑــن ﺻــﺎﻟﺢ : ، ﻗــﺎل ( ٨٩١" )اﻷﻣــر ﺑــﺎﻟﻣﻌروف واﻟﻧﻬــﻲ ﻋــن اﻟﻣﻧﻛــر" ﺣــــدﺛﻧﺎ إﺑــــراﻫﯾم ﺑــــن : ، ﻗــــﺎل ٢٢٤/٣"اﻟــــﺿﻌﻔﺎء اﻟﻛﺑﯾــــر"واﻟﻌﻘﯾﻠــــﻲ ﻓــــﻲ . اﻷﻧﻛــــﺎﻟﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ﺟﻌﻔــر ﺑــن ﻣﺣﻣــد : ، ﻗــﺎل ( ٤٨٢١" )ﻣﻌﺟــم ﺷــﯾوﺧﻪ" واﻷﻋراﺑــﻲ ﻓــﻲ .ﻫﺎﺷــم وأﺑـو . ﺣـدﺛﻧﺎ إﺑـراﻫﯾم : ، ﻗﺎل ( ٣٢٩٢" )اﻟﻣﻌﺟم اﻷوﺳط"واﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ . اﻟﻔرﯾﺄﺑﻲ ﺣــدﺛﻧﺎﻩ أﺑــو ﻋﻠــﻲ ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن : ، ﻗــﺎل ٦٩١/٦" ﺣﻠﯾــﺔ اﻷوﻟﯾــﺎء"ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ .ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻫﺎﺷم اﻟﺑﻐوي : اﻟﺣﺳن ، ﻗﺎل ، ( ٕأﺑـو ﯾﻌﻠـﻰ ، وﻋﺛﻣـﺎن ، واﺑــراﻫﯾم ﺑـن ﻫﺎﺷـم ، وﺟﻌﻔـر ﺑـن ﻣﺣﻣــد: )ﻬم أرﺑﻌـﺗ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋــوﯾن ﺑــن ﻋﻣــرو أﺧــو : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳــﻣﺎﻋﯾل ﺑــن ﺳــﯾف اﻟﺑــﺻري ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎﻟوا رﯾـــﺎح اﻟﻘﯾـــﺳﻲ ، ﻋـــن ﺳـــﻌﯾد اﻟﺟرﯾـــري ، ﻋـــن ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن ﺑرﯾـــدة ، ﻋـــن ﺑرﯾـــدة ﺑـــن . اﻟﺣﺻﯾب ، ﻓذﻛرﻩ . اﻟﻠﻔظ ﻷﺑﻲ ﯾﻌﻠﻰ (١)

عدد الصفحات ٥٥

٦٥ ا ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺑرﯾـدة ، ﻗـﺎل -٣١٥٣ ﻣـن ﻗـرأ اﻟﻘـرآن ﯾﺗﺄﻛـل ((اﻟﻧﺎس ﺟﺎء ﯾوم اﻟﻘﯾﺎﻣﺔ ووﺟﻬﻪ ﻟﯾس ﻋﻠﯾﻪ ﻟﺣم (١) . ﻣوﺿوع ( .٦٥٣١)اﻟﺳﻠﺳﻠﺔ اﻟﺿﻌﯾﻔﺔ : ؛ اﻧظر واﺑـــن ﺣﺑـــﺎن ﻓـــﻲ ( . ١٢٨" )ﻣﻌﺟـــم ﺷـــﯾوﺧﻪ"اﺑـــن اﻷﻋراﺑـــﻲ ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - . أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن زﯾـــﺎد ﺑـــن اﻷﻋراﺑـــﻲ : ، ﻗـــﺎل ٣٦١/١"اﻟﻣﺟـــروﺣﯾن" أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﺑـد اﷲ اﻟﺣـﺎﻓظ ، وأﺑـو : ، ﻗﺎل ( ٥٢٦٢" )ﯾﻣﺎنﺷﻌب اﻹ"واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ : اﻟﻘﺎﺳم ﺑن ﺣﺑﯾب اﻟﻣﻔﺳر ﻣن أﺻل ﻛﺗﺎﺑﻪ ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﻣوﺳﻰ ﺑن اﻟﻔﺿل ، ﻗـﺎﻟوا واﺑــن اﻟﺟــوزي ﻓــﻲ . أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ اﻟــﺻﻔﺎر اﻷﺻــﺑﻬﺎﻧﻲ أﻧﺑﺄﻧـــﺎ : ﻗــﺎل أﻧﺑﺄﻧـــﺎ أﺑــو ﻣﻧـــﺻور ﺑــن ﺧﯾـــرون ، : ، ﻗــﺎل ( ٩٥١" )اﻟﻌﻠــل اﻟﻣﺗﻧﺎﻫﯾـــﺔ" أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣـد : اﻟﺟوﻫري ، ﻋن اﻟدارﻗطﻧﻲ ، ﻋن أﺑﻲ ﺣﺎﺗم اﻟﺑﺳﺗﻲ ، ﻗﺎل .ﺑن زﯾﺎد ﺑن اﻷﻋراﺑﻲ ا ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد : ، ﻗـﺎﻻ ( اﻷﻋراﺑﻲ ، وأﺑو ﻋﺑد اﷲ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﻗﺎدم ، ﻋن ﺳﻔﯾﺎن اﻟﺛوري ، ﻋن ﻋﻠﻘﻣﺔ ﺑـن ﻣرﺛـد، : ﺑن ﻣﯾﺛم ، ﻗﺎل ا . ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن ﺑرﯾدة ، ﻋن ﺑرﯾدة ﺑن اﻟﺣﺻﯾب ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺳﻣﻌت رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺑرﯾدة اﻷﺳﻠﻣﻲ ، ﻗﺎل -٤١٥٣ : ّ ﯾﻘـول ﻟﻌﻠـﻲ ﯾﺎ ﻋﻠﻲ إن اﷲ أﻣرﻧﻲ أن أدﻧﯾك وﻻ أﻗﺻﯾك ، وأن أﻋﻠﻣك وأن )) ((ﺗﻌﻲ ، وﺣق ﻋﻠﻰ اﷲ أن ﺗﻌﻲ (٢) : ﻓﻧزﻟـت : ، ﻗﺎل [ : ; < Z (٣ . .اﻟﻠﻔظ ﻻﺑن اﻷﻋراﺑﻲ (١) .اﻟﻠﻔظ ﻟﻠطﺑري (٢) .٢١: اﻟﺣﺎﻗﺔ (٣)

عدد الصفحات ٥٦

٧٥ ا ﻣوﺿــوع ﺑﺎﺗﻔــﺎق أﻫــل : )١٧١/٧" ﺳﻧﺔﻣﻧﻬــﺎج اﻟــ"ﻗــﺎل ﺷــﯾﺦ اﻹﺳــﻼم ﻓــﻲ ( .اﻟﻌﻠم ﺣدﺛﻧﻲ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺧﻠـف ، : ، ﻗﺎل ٦٥/٩٢" ﺗﻔﺳﯾرﻩ"اﻟطﺑري ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - : ، ﻗـــﺎل ( ح. )ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن اﻟزﺑﯾـــر : ﺣـــدﺛﻧﻲ ﺑـــﺷر ﺑـــن آدم ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳن : ﺣـدﺛﻧﻲ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺧﻠـف ، ﻗـﺎل : وﺣدﺛﻧﻲ ﻋﺑد اﷲ ﺑن رﺳﺗم ، ﻗـﺎل ّﺣدﺛﻧﺎ إﺳـﻣﺎﻋﯾل ﺑـن إﺑـراﻫﯾم أﺑـو ﯾﺣﯾـﻰ اﻟﺗﯾﻣـﻲ ، ﻋـن ﻓـﺿﯾل ﺑـن : ل ﺑن ﺣﻣﺎد ، ﻗﺎا ﺣــدﺛﻧﺎ : ، ﻗــﺎل ٧١٣" : أﺳــﺑﺎب اﻟﻧــزول"واﻟواﺣــدي ﻓــﻲ . ﻋﺑــد اﷲ ، ﻋــن أﺑــﻲ داود أﺧﺑرﻧـــﺎ : أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﺑـــد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣـــد ﺑــن ﺟﻌﻔـــر ، ﻗــﺎل : أﺑــو ﺑﻛـــر اﻟﺗﻣﯾﻣــﻲ ، ﻗـــﺎل : ﺑرﻧﺎ ﺑﺷر ﺑن آدم ، ﻗﺎل أﺧ: أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﻌﺑﺎس اﻟدوري ، ﻗﺎل : اﻟوﻟﯾد ﺑن أﺑﺎن ، ﻗﺎل ﺳــﻣﻌت ﺻـﺎﻟﺢ ﺑــن ﻣﯾــﺛم: أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن اﻟزﺑﯾــر ، ﻗــﺎل (١) واﺑــن ﻋــﺳﺎﻛر ﻓــﻲ . : أﺧﺑرﻧـــﺎﻩ ﻋﺎﻟﯾـــﺎ أﺑـــو اﻟﻘﺎﺳـــم اﻟواﺳـــطﻲ ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ١٦٣/٢٤" ﺗـــﺎرﯾﺦ دﻣـــﺷق" أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو : أﺧﺑرﻧـﺎ اﻟﺣـﺳن ﺑـن أﺑـﻲ ﺑﻛـر ، ﻗـﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺑﻛـر اﻟﺧطﯾـب ، ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻏﺎﻟـب : ﻋﺑد اﷲ ﺑن زﯾﺎد اﻟﻘطـﺎن ، ﻗـﺎل ﺳﻬل أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن اﻟزﺑﯾـر اﻷﺳـدي ، ﻋـن : ﺣدﺛﻧﺎ ﺑﺷر ﺑن ادم ، ﻗﺎل : ﺗﻣﺗﺎم ، ﻗﺎل : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻷﻛﻔـﺎﻧﻲ ، ﻗـﺎل : ، ﻗـﺎل ٧١٢/٨٤وﻓـﻲ . ﺻﺎﻟﺢ ﺑن ﻣﯾـﺛم ﻓـﺎرس ﺑـن اﻟﺣـﺳن ﺑـن أﻧﺑﺄﻧﺎ اﻷﻣﯾـر أﺑـو اﻟﻬﯾﺟـﺎء: ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز اﻟﻛﺗﺎﻧﻲ ، ﻗﺎل أﻧﺑﺄﻧــﺎ اﻟﻘﺎﺿــﻲ أﺑــو اﻟﺣــﺳن ﻋﺑــد اﻟﻌزﯾــز ﺑــن : ﻣﻧــﺻور اﻟﻧﺑﻬــﺎﻧﻲ ﺑــن اﻟﺑﻠﺧــﻲ ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو اﻟﺣــﺳﯾن ﻋﻠــﻲ ﺑــن اﻟﺣــﺳﯾن اﻟﻔرﻏــﺎﻧﻲ ﺑﻌــﺳﻘﻼن ، ﻗــﺎل : ﻣﺣﻣــد ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﺑـﺷر : ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن اﻟﺟﻧﯾـد ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺧراﺋطﻲ ، ﻗﺎل .ﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟزﺑﯾر اﻷﺳدي ، ﻋن ﺻﺎﻟﺢ ﺑن ﻣﯾﺛم ﺣدﺛﻧ: ﺑن أﺣﻣد ، ﻗﺎل ا ( .ﻫﺷﯾم)ﻓﻲ اﻷﺻل (١)

عدد الصفحات ٥٧

٨٥ ا ، ﻋــــن ﺑرﯾــــدة ﺑــــن ( أﺑــــو داود ، وﻋﺑــــد اﷲ ﺑــــن رﺳــــﺗم ، وﺻــــﺎﻟﺢ: )ﺛﻼﺛــــﺗﻬم .اﻟﺣﺻﯾب ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺑرﯾدة ﻗﺎل ﺗـﻼ رﺳـول اﷲ -٥١٥٣  ﻫـذﻩ اﻵﯾـﺔ[ : ; < Z (١ ، ﻓﻘﺎل اﻟﻧﺑﻲ : ﻗﺎل ﻋﻠﻲ (( . ﺳﺄﻟت اﷲ أن ﯾﺟﻌﻠﻬﺎ أذﻧك .د ذﻟك ﻓﻣﺎ ﻧﺳﯾت ﺷﯾﺋﺎ ﺑﻌ وﺳوﯾد ﺑن ﺳﻌﯾد ، ﻗـﺎل . إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ؛ اﻟوﻟﯾد ﺑن ﻣﺳﻠم ﻣدﻟس وﻗد ﻋﻧﻌن ﺻــدوق ﻓــﻲ ﻧﻔــﺳﻪ إﻻ أﻧــﻪ ﻋﻣــﻰ ﻓــﺻﺎر ﯾــﺗﻠﻘن ﻣــﺎ ﻟــﯾس ﻣــن ﺣدﯾﺛــﻪ : )اﺑــن ﺣﺟــر ﻛــﺎن ﯾﺣﻔــظ ﻟﻛﻧــﻪ : )اﻟﻛﺎﺷــف "وﻗــﺎل اﻟــذﻫﺑﻲ ﻓــﻲ ( . ﻓــﺄﻓﺣش ﻓﯾــﻪ اﺑــن ﻣﻌــﯾن اﻟﻘــول ( . ﺑﺛﻘﺔﻟﯾس: و ﻗﺎل اﻟﻧﺳﺎﺋﻰ . ﻋﻣﻰ ﻓﺗﻠﻘن : ﺗﻐﯾر ، ﻗﺎل اﻟﺑﺧﺎرى أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو : ، ﻗــﺎل ٥٥٤/١٤" ﺗــﺎرﯾﺦ دﻣــﺷق"اﺑــن ﻋــﺳﺎﻛر ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺳــﻌد اﻷدﯾــب ، : اﻟﻣظﻔــر ﺑــن اﻟﻘــﺷﯾري ، وأﺑــو اﻟﻘﺎﺳــم اﻟــﺷﺣﺎﻣﻲ ، ﻗــﺎﻻ ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻟﺑﯾـد ﻣﺣﻣـد ﺑـن إدرﯾـس، : أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺑﺷر ﺑن اﻟﻌﺑﺎس ، ﻗﺎل : ﻗﺎل اﻟوﻟﯾد ﺑن ﻣﺳﻠم ، ﻋن ﻋﻠﻲ ﺑـن ﺣوﺷـب ﺣدﺛﻧﺎ : ﺣدﺛﻧﺎ ﺳوﯾد ﺑن ﺳﻌﯾد ، ﻗﺎل : ﻗﺎل .اﻟﻔزاري أﻧﻪ ﺳﻣﻊ ﻣﻛﺣوﻻ ﯾﺣدث ﻋن ﺑرﯾدة ، ﻓذﻛرﻩ ، ٦٥/٩٢" ﺗﻔـــﺳﯾرﻩ"اﻟطﺑـــري ﻓـــﻲ : وﻗـــد ﺟـــﺎء ﻣرﺳـــﻼ ﻋـــن ﻣﻛﺣـــوﻻ ، أﺧرﺟـــﻪ ﺣدﺛﻧﺎ اﻟوﻟﯾد ﺑن ﻣﺳﻠم ، ﻋن ﻋﻠﻲ ﺑن ﺣوﺷـب ، : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﺳﻬل ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ﻗــرأ رﺳــول اﷲ : ﺳــﻣﻌت ﻣﻛﺣــوﻻ ﯾﻘــول : ﻗــﺎل  : [ : ; < Z (٢ ، ﺛــم اﻟﺗﻔــت ، ﻗــﺎل ﻋﻠــﻲ (( ﺳــﺄﻟت اﷲ أن ﯾﺟﻌﻠﻬــﺎ أذﻧــك: ))إﻟــﻰ ﻋﻠــﻲ ، ﻓﻘــﺎل ﻓﻣــﺎ ﺳــﻣﻌت ﺷﯾﺋﺎ ﻣن رﺳول اﷲ  . ﻓﻧﺳﯾﺗﻪ .٢١: اﻟﺣﺎﻗﺔ (١) .٢١: اﻟﺣﺎﻗﺔ (٢)

عدد الصفحات ٥٨

٩٥ ا ﻛﻧت أﻣﺷﻲ ﻣﻊ رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺑرﯾدة ﺑن اﻟﺣﺻﯾب ، ﻗﺎل -٦١٥٣  ، إﻧﻲ أﻋﻠم آﯾﺔ ﻟم ﺗﻧزل ﻋﻠﻰ ﻧﺑﻲ ﻗﺑﻠﻲ ﺑﻌد ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن : ))ﻓﻘﺎل : ﯾـــــﺎ رﺳـــــول اﷲ ، أي آﯾـــــﺔ ؟ ﻗـــــﺎل : ﻓﻘﻠـــــت : ، ﻗـــــﺎل (( داود ﻓـﺎﻧﺗﻬﻰ إﻟـﻰ : ، ﻗـﺎل (( ﺳﺄﻋﻠﻣﻛﻬﺎ ﻗﺑل أن أﺧرج ﻣـن اﻟﻣـﺳﺟد)) : ﻧﺳﻲ ﺛم اﻟﺗﻔت إﻟﻲ ﻓﻘﺎل : اﻟﺑﺎب ﻓﺄﺧرج إﺣدى ﻗدﻣﯾﻪ ، ﻓﻘﻠت ))[ v w x y z { | } Z (١ (( ( ٢) . ﺿﻌﯾف ﺟدا ( .٩٧٧٥)ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺿﻌﯾﻔﺔ : ؛ اﻧظر : ، ﻗــــﺎل ( ٦٠٣٦١ )٣٧٨٢/٩" ﻔــــﺳﯾراﻟﺗ"اﺑــــن أﺑــــﻲ ﺣــــﺎﺗم ﻓــــﻲ : أﺧرﺟــــﻪ - وأﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻫــﺎرون ﺑــن اﻟﻔــﺿل أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ اﻟﺣﻧــﺎط : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــﻲ ، ﻗــﺎل : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﺟﻌﻔـــر ﺑـــن ﯾوﺳـــف ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ٧٥١/٢" ﺗـــﺎرﯾﺦ أﺻـــﺑﻬﺎن" ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻣــر ﺑــن ﯾزﯾــد ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن اﻟﺣــﺳﯾن ، ﻗــﺎل .اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﺣﻔص ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﯾوﺳــف ، ﻋــن ﺳــﻠﻣﺔ ﺑــن : ، ﻗــﺎﻻ ( ﻫــﺎرون ، واﻟﺣــﺳﯾن ):ﻛﻼﻫﻣــﺎ .ﺻﺎﻟﺢ ، ﻋن ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم أﺑو أﻣﯾﺔ ، ﻋن اﺑن ﺑرﯾدة ، ﻋن أﺑﯾﻪ ﺣــــدﺛﻧﺎ : ، ﻗــــﺎل ( ٥٢٢١" )ﻣﻌﺟــــم ﺷــــﯾوﺧﻪ"اﺑــــن اﻷﻋراﺑــــﻲ ﻓــــﻲ : أﺧرﺟــــﻪ - واﻟـــدارﻗطﻧﻲ . إﺳـــﻣﺎﻋﯾل ﺑـــن أﺣﻣـــد أﺑـــو اﻟﻘﺎﺳـــم اﻟﺑﻐـــدادي اﻟﻣﻌـــروف ﺑـــﺎﺑن اﻟﯾﻣـــﺎﻧﻲ واﻟﺑﯾﻬﻘـــﻲ ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﺣـــﺳﯾن ﺑـــن ﯾﺣﯾـــﻰ ﺑـــن ﻋﯾـــﺎش اﻟﻘطـــﺎن : ، ﻗـــﺎل ( ٠٧١١) أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو اﻟﻔـــﺗﺢ ﻫـــﻼل ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﺟﻌﻔـــر : ، ﻗـــﺎل ٢٦/٠١" اﻟـــﺳﻧن اﻟﻛﺑـــرى" .أﻧﺑﺄﻧﺎ اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻋﯾﺎش : ﺑﺑﻐداد ، ﻗﺎل .٠٣: اﻟﻧﻣل (١) .اﻟﻠﻔظ ﻻﺑن أﺑﻲ ﺣﺎﺗم (٢)

عدد الصفحات ٥٩

٠٦ ا : ، ﻗـــﺎﻻ ( إﺳـــﻣﺎﻋﯾل ﺑــن أﺣﻣـــد ، واﻟﺣـــﺳﯾن ﺑــن ﯾﺣﯾـــﻰ ﺑــن ﻋﯾـــﺎش: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳــﻠﻣﺔ ﺑـن ﺻــﺎﻟﺢ اﻷﺣﻣــر ، ﻋـن ﯾزﯾــد ﺑــن : ﺣـدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑـن ﻣﺟــﺷر ، ﻗــﺎل .أﺑﻲ ﺧﺎﻟد ، ﻋن ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم أﺑﻲ أﻣﯾﺔ ، ﻋن ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن ﺑرﯾدة ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ، : ، ﻗــﺎل ( ٩٢٦" )اﻟﻣﻌﺟــم اﻷوﺳــط"اﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺳـــﻠﻣﺔ ﺑـــن ﺻـــﺎﻟﺢ اﻷﺣﻣـــر ، ﻋـــن : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﻠـــﻲ ﺑـــن اﻟﺟﻌـــد ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ﻋــن ﯾزﯾــد أﺑــﻲ ﺧﺎﻟــد ، ﻋــن ﻋﺑــد اﻟﻛــرﯾم أﺑــﻲ أﻣﯾــﺔ ﺑــن أﺑــﻲ اﻟﻣﺧــﺎرق ، ﻋﺑــداﻟﻛرﯾم ، .ﻋن اﺑن ﺑرﯾدة ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ( ٨٥٢٢ )١٦٥/٢( ﻛﻣـــــــﺎ ﻓـــــــﻲ إﺗﺣـــــــﺎف اﻟﻣﻬـــــــرة)اﻟطﺑراﻧـــــــﻲ : أﺧرﺟـــــــﻪ - [........] (١ ، ﻋـن أﺑــﻲ ﺧﺎﻟــد ، ﻋـن ﻋﻠﻘﻣــﺔ ، ﻋــن ﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑـن ﺑرﯾــدة ، ﻋــن ﺑرﯾــدة .ﺑن اﻟﺣﺻﯾب ، ﻓذﻛرﻩ ا ، ﻗﺎل ﻛﺎن ﺣﻲ ﻣن ﺑﻧﻰ ﻛﻧﺎﻧﺔ ﻣن اﻟﻣدﯾﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﯾﻠﯾن ﻋن ﺑرﯾدة -٧١٥٣ أن رﺳول اﷲ : ﻓﺄﺗﺎﻫم رﺟل وﻋﻠﯾﻪ ﺣﻠﺔ ، ﻓﻘﺎل  ﻛﺳﺎﻧﻲ ﻫـذﻩ اﻟﺣﻠﺔ وأﻣرﻧﻲ أن أﺣﻛم ﻓـﻲ أﻣـواﻟﻛم وﻧـﺳﺎﺋﻛم ﺑﻣـﺎ أرى وﻛـﺎن ﻗـد ﺛــم اﻧطﻠــق ﻓﻧــزل : ﺧطــب اﻣــرأة ﻣــﻧﻬم ﻓــﺄﺑوا أن ﯾزوﺟــوﻩ ، ﻗــﺎل ﻋﻠﻰ ﺗﻠك اﻟﻣرأة ﻓﺄرﺳل اﻟﻘوم إﻟﻰ رﺳول اﷲ وﻻ ﻓـﺄﺧﺑرﻩ ، رﺳ إن وﺟدﺗــﻪ : ))وأرﺳــل رﺟــﻼ ، وﻗــﺎل (( ﻛــذب ﻋــدو اﷲ: ))ﻓﻘــﺎل ﺣﯾﺎ ﻓﺎﺿرب ﻋﻧﻘـﻪ وﻻ أراك ﺗﺟـدﻩ ﺣﯾـﺎ وأن وﺟدﺗـﻪ ﻣﯾﺗـﺎ ﻓﺄﺣرﻗـﻪ ﻓـذﻟك ﻗـول . ﻓﺟﺎء ﻓوﺟدﻩ ﻗد ﻟدﻏﺗـﻪ أﻓﻌـﻰ ﻓﻣـﺎت : ﻗﺎل (( ﺑﺎﻟﻧﺎر رﺳــول اﷲ ﻣــن ﻛــذب ﻋﻠــﻲ ﻣﺗﻌﻣــدا ﻓﻠﯾﺗﺑــوأ ﻣﻘﻌــدﻩ ﻣــن ((اﻟﻧﺎر (٢) . . ﺑداﯾﺔ اﻟﺳﻧد ﺑﯾﺎض ﻓﻲ اﻹﺗﺣﺎف ، وﻗد أﺷﺎر إﻟﯾﻪ اﻟﻣﺣﻘق ﻫﻧﺎك (١) .اﻟﻠﻔظ ﻟﻠروﯾﺎﻧﻲ (٢)

عدد الصفحات ٦٠

١٦ ا إﺳﻧﺎدﻩ ﺿـﻌﯾف–" اﻟﻣﯾـزان"وﻗـﺎل اﻟـذﻫﺑﻲ ﻓـﻲ . ﻟـﺿﻌف ﺻـﺎﻟﺢ ﺑـن ﺣﯾـﺎن ؛ ورواﻩ ﻛﻠــﻪ ﺻــﺎﺣب اﻟــﺻﺎرم اﻟﻣــﺳﻠول ﻣــن طرﯾــق اﻟﺑﻐــوي، : )-ﺗرﺟﻣــﺔ ﺻــﺎﻟﺢ ﻫــذا ( .ﻋن ﯾﺣﯾﻰ اﻟﺣﻣﺎﻧﻰ، ﻋن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺳﻬر، وﺻﺣﺣﻪ، وﻟم ﯾﺻﺢ ﺑوﺟﻪ ﺣـــــدﺛﻧﺎ اﺑـــــن : ، ﻗـــــﺎل ( ٤٣" )ﻣـــــﺳﻧد اﻟـــــﺻﺣﺎﺑﺔ"اﻟروﯾـــــﺎﻧﻲ ﻓـــــﻲ : أﺧرﺟـــــﻪ - " ﺷــــرح ﻣــــﺷﻛل اﻵﺛــــﺎر"واﻟطﺣــــﺎوي ﻓــــﻲ. ﻋــــدي ﺣــــدﺛﻧﺎ زﻛرﯾــــﺎ ﺑــــن : إﺳــــﺣﺎق، ﻗــــﺎل ، ( ٩٧٣)ﺣــدﺛﻧﺎ زﻛرﯾــﺎ ﺑــن ﻋــدي ، وﻓــﻲ : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو أﻣﯾــﺔ ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل (٨٧٣) ﺟـزء ﺣــدﯾث ﻣـن ﻛــذب "واﻟطﺑراﻧـﻲ ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣﻣـﺎﻧﻲ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻓﻬــد ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ﻗـــد ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ اﻟﺣـــﺿرﻣﻲ ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ( ٨٤١" )ﻋﻠـــﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ : ، ﻗـﺎل ( ٠٥٥" )ﻧﺎﺳـﺦ اﻟﺣـدﯾث"واﺑن ﺷﺎﻫﯾن ﻓﻲ . ﯾﺣﯾﻰ اﻟﺣﻣﺎﻧﻲ ﻛﻣﺎ ﻓـﻲ "وﺗﻣﺎم ﻓﻲ ﻓواﺋدﻩ . ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد : ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﺑﻐوي ، ﻗﺎل ا أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ ﻣﺣﻣـد ﺑــن أﺣﻣــد اﻹﻋــداﻟﻲ ، : ، ﻗــﺎل ( ٨٢١" )اﻟـروض اﻟﺑــﺳﺎم ﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــــﻰ ﺑــــن ﺣــــد: ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﺟﻌﻔــــر ﺑــــن اﻹﻣــــﺎم ﺑــــدﻣﯾﺎط ، ﻗــــﺎل : ﻗــــﺎل ﺣــدﺛﻧﻲ أﺣﻣــد ﺑــن : ، ﻗــﺎل ٨١٢/١" اﻹﺣﻛــﺎم"واﺑــن ﺣــزم ﻓــﻲ . ﻋﺑداﻟﺣﻣﯾــد اﻟﺣﻣــﺎﻧﻲ ﺣدﺛﻧﻲ ﺟدي ، ﻗﺎﺳـم : ﺣدﺛﻧﻲ أﺑﻲ ، ﻗﺎﺳم ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻗﺎﺳم ، ﻗﺎل : ﻗﺎﺳم ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ زﻛرﯾــﺎ ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳــﺣﺎق ﺑــن اﻟﺣــﺳن اﻟﺣرﺑــﻲ ، ﻗــﺎل : ﺑــن أﺻــﺑﻎ ، ﻗــﺎل ا أﻧﺑﺄﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻧﺎﺻـر ، : ، ﻗﺎل ٥٥/١" : اﻟﻣوﺿوﻋﺎت"واﺑن اﻟﺟوزي ﻓﻲ . ﻋدي أﻧﺑﺄﻧـــﺎ أﺑـــو ﺑﻛـــر ﺑـــن : أﻧﺑﺄﻧـــﺎ أﺑـــو ﻣﻧـــﺻور ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن أﺣﻣـــد اﻟﺧﯾـــﺎط ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺑﻐــوي ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻣــر ﺑــن ﺷــﺎﻫﯾن ، ﻗــﺎل : اﻷﺧــﺿر ، ﻗــﺎل أﻧﺑﺄﻧـــﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﻟﻣﻠـــك ﺑـــن : ، ﻗـــﺎل ٥٥/١ﯾﺣﯾـــﻰ ﺑـــن ﻋﺑـــد اﻟﺣﻣﯾـــد ، وﻓـــﻲ : أﻧﺑﺄﻧﺎ ﺣﻣزة ﺑن ﯾوﺳـف ، ﻗـﺎل : ﺎ إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﻣﺳﻌدة ، ﻗﺎل أﻧﺑﺄﻧ: ﺧﯾرون ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑـن ﻋﻧﺑـر ، ﻗـﺎل : أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑو أﺣﻣد ﺑن ﻋدي ، ﻗﺎل : ، ﻗـﺎل ٤٨/١ﺣـدﺛﻧﺎ زﻛرﯾـﺎ ﺑـن ﻋـدي ، وﻓـﻲ : اﻟﺣﺟﺎج ﺑن ﯾوﺳف اﻟﺷﺎﻋر ، ﻗـﺎل : ﻣـﺳﻌدة ، ﻗـﺎل أﻧﺑﺄﻧـﺎ إﺳـﻣﺎﻋﯾل ﺑـن : أﻧﺑﺄﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟﻣﻠك ﺑن ﺧﯾرون ، ﻗﺎل

عدد الصفحات ٦١

٢٦ ا ، ( ح. )أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺑـو ﯾﻌﻠــﻰ : أﻧﺑﺄﻧـﺎ اﺑـن ﻋــدي ، ﻗـﺎل : أﻧﺑﺄﻧـﺎ ﺣﻣـزة ﺑـن ﯾوﺳــف ، ﻗـﺎل : أﻧﺑﻧﺄﻧــﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن ﺑﯾــﺎن ، ﻗــﺎل : وأﻧﺑﺄﻧــﺎ اﻟﻣﺑــﺎرك ﺑــن ﻋﻠــﻲ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل : أﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﺟﻌﻔــر اﻟﻘطﯾﻌــﻲ ، ﻗــﺎل : أﻧﺑﺄﻧــﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟــﺳواق ، ﻗــﺎل .ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ : ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم اﻟﺣرﺑﻲ ، ، ( زﻛرﯾﺎ ﺑن ﻋدي ، وﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻋﺑـد اﻟﺣﻣﯾـد اﻟﺣﻣـﺎﻧﻲ ، وأﺑـو ﯾﻌﻠـﻰ:)ﺛﻼﺛﺗﻬم ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺳﻬر ، ﻋن ﺻﺎﻟﺢ ﺑن ﺣﯾﺎن ، ﻋن اﺑن ﺑرﯾدة ، ﻋـن أﺑﯾـﻪ ، : ﻗﺎﻟوا .ﻓذﻛرﻩ ﻋــن ﺑرﯾــدة ﺑــن اﻟﺣــﺻﯾب ، أن ﻗوﻣــﺎ دﺧﻠــوا ﻋﻠــﻰ رﺳــول اﷲ -٨١٥٣  ا ﻣن ﻋﻧـدﻩ ودﺧـل ﻋﻠﯾـﻪ أﻋطﻧﺎ ﻓﺧرﺟو: ﻓﺟﻌل ﯾﺑﺷرﻫم وﯾﻘوﻟون أﺗﯾﻧﺎك ﻧﺗﻔﻘﻪ ﻓﻲ اﻟـدﯾن وﻧـﺳﺄل ﻋـن ﺑـدو : ﻗوم آﺧرون ، ﻓﻘﺎﻟوا ، (( ﻓــﺎﻗﺑﻠوا اﻟﺑــﺷرى إذ ﻟــم ﯾﻘﺑﻠﻬــﺎ أوﻟﺋــك: ))ﻫــذا اﻷﻣــر ، ﻗــﺎل ﻛﺎن اﷲ ﺳﺑﺣﺎﻧﻪ ﻻ ﺷﻲء ﻏﯾرﻩ وﻛﺎن ﻋرﺷﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻣـﺎء : ))ﻗﺎل ((وﻛﺗب ﻓﻲ اﻟذﻛر ﻛل ﺷﻲء (١) . إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾفﺳﻌودي وﻫو ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن ﺑـن ؛ إﺳﻧﺎدﻩ رﺟﺎﻟﻪ ﺛﻘﺎت ﻏﯾر اﻟﻣ وﯾزﯾــــد وروح روى ﻋﻧــــﻪ ﺑﻌـــــد . ﻋﺑــــد اﷲ ، ﻗــــد اﺧــــﺗﻠط ﻓﺟﻌﻠــــﻪ ﻣــــن ﺣــــدﯾث ﺑرﯾــــدة .وﻗد ﺻﺢ ﻣن ﺣدﯾث ﻋﻣران ﺑن اﻟﺣﺻﯾن . ﻻﺧﺗﻼط ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم : ﻗﺎل ( ٢٣٦٥" )ﺷرح ﻣﺷﻛل اﻵﺛﺎر"اﻟطﺣﺎوي ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - " اﻟﻣـﺳﺗدرك"واﻟﺣـﺎﻛم ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن ﻋﻣـر ﺑـن ﻓـﺎرس : ﻗـﺎل ، ﺑـن ﻣـرزوق ا ﺣـدﺛﻧﺎ : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﻣـرو ﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن أﺣﻣـد اﻟـدﻗﺎق ﺑﺑﻐـداد ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل ١٤٣/٢ .ﺣدﺛﻧﺎ روح ﺑن ﻋﺑﺎدة : ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن أﺑﻲ داود اﻟﻣﻧﺎدى ، ﻗﺎل .اﻟﻠﻔظ ﻟﻠطﺣﺎوي (١)

عدد الصفحات ٦٢

٣٦ ا ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻣـﺳﻌودي ، : ، ﻗـﺎﻻ ( ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻋﻣر ، وروح ﺑن ﻋﺑـﺎدة : )ﻛﻼﻫﻣﺎ .ﻋن ﺟﺎﻣﻊ ﺑن ﺷداد ، ﻋن ﺻﻔوان ﺑن ﻣﺣرز : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟوﻟﯾــد ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( ٠١٢" )اﻟﻌظﻣــﺔ"أﺑــو اﻟــﺷﯾﺦ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﻣﺳﻌودي ، ﻋن ﺟﺎﻣﻊ ﺑـن ﺷـداد ، ﻋـن اﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ ﯾزﯾد ﺑن ﻫﺎرون ، ﻗﺎل .ﺑرﯾدة ، ﻋــن ﺑرﯾــدة ﺑــن اﻟﺣـــﺻﯾب ، ( ﺻــﻔوان ﺑــن ﻣﺣــرز ، واﺑـــن ﺑرﯾــدة: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ .ﻓذﻛرﻩ وﺟدﻧﺎ ﺑﻛﺎر ﺑـن : ﻗﺎل ( ١٣٦٥" )ﺷرح ﻣﺷﻛل اﻵﺛﺎر" أﺧرﺟﻪ اﻟطﺣﺎوي ﻓﻲ - ﺣـــــدﺛﻧﺎ : ﺣـــــدﺛﻧﺎ أﺑـــــو داود ﺻـــــﺎﺣب اﻟطﯾﺎﻟـــــﺳﺔ ، ﻗـــــﺎل : ﻗﺗﯾﺑـــــﺔ ﻗـــــد ﺣـــــدﺛﻧﺎ ، ﻗـــــﺎل اﻟﻣــﺳﻌودي ، ﻋــن ﺟــﺎﻣﻊ ﺑــن ﺷــداد ، ﻋــن ﺑرﯾــدة ﺑــﻪ ، وﻟــم ﯾــذﻛر أﺣــدا ﺑــﯾن ﺟــﺎﻣﻊ .ﻫﻛذا وﺟدﺗﻪ ﻓﻲ ﻛﺗﺄﺑﻲ ﻋن ﺑﻛﺎر : وﺑرﯾدة ، ﻗﺎل اﻟطﺣﺎوي : ﺎ إﺑــراﻫﯾم ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧ: ، ﻗــﺎل ( ٣١٢" )اﻟﻌظﻣـﺔ"أﺑــو اﻟـﺷﯾﺦ ﻓــﻲ: أﺧرﺟـﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـﻲ ، ﻋـن اﻟﻣــﺳﻌودي ، : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﯾزﯾـد اﻟﻣﻘـرئ ، ﻗـﺎل .ﻋن ﺟﺎﻣﻊ ، ﻋن رﺟل ، ﻋن ﺑرﯾدة ، ﻓذﻛرﻩ (( .وﺧﻠق ﺳﺑﻊ ﺳﻣﺎوات" ))اﻟﻌظﻣﺔ"زاد أﺑﻲ اﻟﺷﯾﺦ ﻓﻲ - ﻛﺎن رﺳول اﷲ : ﻋن ﺑرﯾدة ، ﻗﺎل -٩١٥٣  إذا أﻣر أﻣﯾرا ﻋﻠـﻰ ﺟـﯾش ، ﻲ ﺧﺎﺻـــﺗﻪ ﺑﺗﻘــوى اﷲ ، وﻣـــن ﻣﻌــﻪ ﻣـــن أو ﺳــرﯾﺔ ، أوﺻـــﺎﻩ ﻓــ اﻏزوا ﺑﺎﺳم اﷲ ، ﻓﻲ ﺳـﺑﯾل اﷲ ، : ))اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﺧﯾرا ، ﺛم ﻗﺎل ﻗـــﺎﺗﻠوا ﻣـــن ﻛﻔـــر ﺑـــﺎﷲ ، اﻏـــزوا ، وﻻ ﺗﻐﻠـــوا ، وﻻ ﺗﻐـــدروا ، وﻻ ٕﺗﻣﺛﻠــوا ، وﻻ ﺗﻘﺗﻠــوا وﻟﯾــدا ، واذا ﻟﻘﯾــت ﻋــدوك ﻣــن اﻟﻣــﺷرﻛﯾن ، ك ﻓـــﺎدﻋﻬم إﻟـــﻰ ﺛـــﻼث ﺧـــﺻﺎل ، أو ﺧـــﻼل ، ﻓـــﺄﯾﺗﻬن ﻣـــﺎ أﺟـــﺎﺑو ﻓﺎﻗﺑل ﻣﻧﻬم ، وﻛف ﻋﻧﻬم ، ادﻋﻬم إﻟـﻰ اﻹﺳـﻼم ، ﻓـﺈن أﺟـﺎﺑوك

عدد الصفحات ٦٣

٤٦ ا ﻓﺎﻗﺑل ﻣﻧﻬم ، وﻛـف ﻋـﻧﻬم ، ﺛـم ادﻋﻬـم إﻟـﻰ اﻟﺗﺣـول ﻣـن دارﻫـم إﻟﻰ دار اﻟﻣﻬﺎﺟرﯾن ، وأﺧﺑرﻫم أﻧﻬم ، إن ﻓﻌﻠـوا ذﻟـك ، ﻓﻠﻬـم ﻣـﺎ ﻟﻠﻣﻬــــﺎﺟرﯾن ، وﻋﻠــــﯾﻬم ﻣــــﺎ ﻋﻠــــﻰ اﻟﻣﻬــــﺎﺟرﯾن ، ﻓــــﺈن أﺑــــوا أن راب اﻟﻣـــﺳﻠﻣﯾن ، ﯾﺗﺣوﻟـــوا ﻣﻧﻬـــﺎ ، ﻓـــﺄﺧﺑرﻫم أﻧﻬـــم ﯾﻛوﻧـــون ﻛـــﺄﻋ ﯾﺟري ﻋﻠـﯾﻬم ﺣﻛـم اﷲ اﻟـذي ﯾﺟـري ﻋﻠـﻰ اﻟﻣـؤﻣﻧﯾن ، وﻻ ﯾﻛـون ﻟﻬم ﻓﻲ اﻟﻐﻧﯾﻣﺔ واﻟﻔﻲء ﺷﻲء ، إﻻ أن ﯾﺟﺎﻫدوا ﻣﻊ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن، ﻓﺈن ﻫم أﺑوا ، ﻓﺳﻠﻬم اﻟﺟزﯾﺔ، ﻓﺈن ﻫم أﺟـﺎﺑوك ، ﻓﺎﻗﺑـل ﻣـﻧﻬم ، ٕوﻛـــف ﻋـــﻧﻬم ، ﻓـــﺈن ﻫـــم أﺑـــوا ، ﻓﺎﺳـــﺗﻌن ﺑـــﺎﷲ وﻗـــﺎﺗﻠﻬم ، واذا وك أن ﺗﺟﻌــل ﻟﻬــم ذﻣــﺔ اﷲ وذﻣــﺔ ﺣﺎﺻــرت أﻫــل ﺣــﺻن ، ﻓــﺄراد ﻧﺑﯾﻪ ، ﻓﻼ ﺗﺟﻌل ﻟﻬم ذﻣﺔ اﷲ، وﻻ ذﻣﺔ ﻧﺑﯾﻪ ، وﻟﻛن اﺟﻌـل ﻟﻬـم ذﻣﺗـــــك وذﻣـــــﺔ أﺻـــــﺣﺎﺑك ، ﻓـــــﺈﻧﻛم أن ﺗﺧﻔـــــروا ذﻣﻣﻛـــــم وذﻣـــــم ٕأﺻـﺣﺎﺑﻛم، أﻫـون ﻣــن أن ﺗﺧﻔـروا ذﻣــﺔ اﷲ وذﻣـﺔ رﺳــوﻟﻪ ، واذا ﺣﺎﺻرت أﻫل ﺣـﺻن ، ﻓـﺄرادوك أن ﺗﻧـزﻟﻬم ﻋﻠـﻰ ﺣﻛـم اﷲ ، ﻓـﻼ اﷲ ، وﻟﻛــن أﻧــزﻟﻬم ﻋﻠــﻰ ﺣﻛﻣــك ، ﻓﺈﻧــك ﻻ ﺗﻧــزﻟﻬم ﻋﻠــﻰ ﺣﻛــم ((ﺗدري أﺗﺻﯾب ﺣﻛم اﷲ ﻓﯾﻬم أم ﻻ (١) . ﺻﺣﯾﺢ . ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﺣـﺳن اﻟـﺷﯾﺑﺎﻧﻲ ﻓـﻲ ( ٩١٣")ﻣﺳﻧدﻩ" أﺑو ﺣﻧﯾﻔﺔ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - . ﻗرئ ﻋﻠﻰ ﺑﺷر ﺑن اﻟوﻟﯾد ﻋن أﺑـﻲ ﯾوﺳـف: ، ﻗﺎل ( ٣١٤١)وأﺑو ﯾﻌﻠﻰ " . اﻵﺛﺎر" ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن أﺑــﻲ : ، ﻗــﺎل ( ٦٢٢٢) ٧٤٥/٢( ﻛﻣــﺎ ﻓــﻲ إﺗﺣــﺎف اﻟﻣﻬــرة)وأﺑــو ﻋواﻧــﺔ ، ( ٢٧٥٣" )ﺷـــرح ﻣـــﺷﻛل اﻵﺛـــﺎر"واﻟطﺣـــﺎوي ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﻣﻘـــرئ : ﻣـــﺳرة ، ﻗـــﺎل ، أﺧﺑرﻧــﺎ ﺑــﺷر ﺑــن اﻟوﻟﯾــد : ﻗـﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﺟﻌﻔــر ﺑــن أﺣﻣـد ﺑــن اﻟوﻟﯾــد اﻷﺳــﻠﻣﻲ : ﻗـﺎل .اﻟﻠﻔظ ﻟﻣﺳﻠم (١)

عدد الصفحات ٦٤