الاختلافات الصرفية والنحوية بين قراءتي الكسائي وأبي عمرو بن العلاء وأثرها في تأدية المعنى

41    ًَبٌَِخ ظُعٍََْ هٍََْْيُِْ آَّدظُنَد زَِْنَدضٍ لَديَ خٌٍََِّٓ لاَ َُّْـٌَُْ ٌِمَدءَٔد خجْطِ زِمُُْآٍْ غَُِْْ ىٍََخ ؤًَْ زًٌَِْوُ لًُْ َِد َّىٌُُْ ٌِِ ؤَْْ ؤُزًٌََِوُ ِِٓ ظٍِْمَدء َٔفِِْٕ بِْْ ؤَظَسِنُ بِلاَ َِد ٌُّلََ بٌََِِ بِِِٔ ؤَوَدفُ بِْْ هَظَْْطُ ََزِِ هٍََخذَ ٌٍََّْ هَلٍُِْ   ًٌٌََْ ظَمٌََيَ هٍََْْنَد زَوْغَ خٌْإَلَدًًِِّ ٌَإَؤٍََْد ِِنْوُ زِدٌَِّْْينِ ؼَُُ ٌَمَـَوْنَد ِِنْوُ خٌٌَْظِينَ     1 1 181= 1=== 6: 2 8= 3 15 4 88 89 8: 5 1 1869 6118 :1;

42     1 6: 2 6 1=;9 1 11= 111

43   1 6: 2 17;7 1=<9 1< 3 1 16: 6119 68

44 21 21 1 1 1811 1=<1 8; 2 3 4 5 7< 6 1 1: 7 1 1861 1=== 1=

45 83    ًَبَِٔهَ ٌَعٍَُمََ خٌْمُُْآَْ ِِْٓ ًٌَُْْ لَىٍُِْ هٍٍَُِْ   ًَبَِٔوُ ٌَعَنًُِّّْ ََذِ خٌْوَدٌَِّينَ ، ََّٔيَ زِوِ خًٌُُقُ خٌْإَِِينُ، هٍَََ لٍَْسِهَ ٌِعَىٌَُْ َِِٓ خٌُّْنٍََِِّْٓ ، زٍَِِٕدٍْ هََُزٍِِ ُِسِينٍ   1 66 2 17 3 18 4 1: 5 1=6 1=9 6 = 11 11

46 23       32 68 36 32 68 36 1 :1< 2 3 1867 1==6 1 89 8: 4 ;1

47   61    35  1 171 2 9 1== 3 ;1< 8 1=11 4 :11 5 9 1==

48   117   32   32    1 111 1719 2 99 3 :17 4 6 881 5 :17

49 23  1 ;; 2 :1;

50   1 1 186= 611< 1;< 2 69; 3 8: 4 :11

51 728 1 69< 2 69= 3 6:1 4 1 611< 9: 5 97

52 728 728 1 98 2 6 889 3 9: 4 6 ;< 5 11;

53 437 1 166 2 11 3 1 186; 611: 86

54   1 18 2 :1: 3 :1= 4 8 5 19 1:

55  1 1; 18 2 1; 3 1;1 1;1

56 ::9 1 6:7 2 8;: 3 :9 4