مسند ابن الجعد تحميل PDF

٠١٠١‏ _ حدثنا أحمد بن زهير ن('2 حَرَمى بن حفص وأبو سلمة قالا حدثنا 4 - حدئنا نصر بن على الجهضمى نا أبى نا خالد بن قيس قال قال قتادة: ما نسيت شيئاً قط . ثم قال : يا غلام ناولني نعلي . قال : نعلك في رجلك . 6- حدثنا 7) أحمد بن منصور نا خالد بن خداش قال سمعت حماد بن زيد يقول:: متمعت آيوب تقول : ها أقام قنادة عن محلد جديا : 65 حدئنا(”© أحمد بن منصور نا أبو سلمة قال نا جبير بن دينار قال سمعت ابن أبي كثير يقول : لا يزال أهل البصرة 9©» بشر ما أبقى الله فيهم قتادة . 7 2 وكان قتادة يقول : متى كان العلم في السماكين ؟ قال أبو سلمة : يعرّض بيحبى بن أبي كثير [ يعني ] 2 كان أهل بيته سماكين . ٠١”‏ - حدثنا ”)محمد بن هارون الحربي نا موسى بن إسماعيل نا أبان العطار قال : ذكر يحيى بن أبي كثير عند قتادة فقال : متى كان العلم في السماكين ؟ ْ َِ 8 2 وذكر قتادة عند يحيى [بن أبي كثير]9© فقال: لإ يزال أهل البصرة بشر ما كان فيهم قتادة : - حدثنا أحمد بن إبراهيم قال : سمعت أبا نُعيم يقول : مات قتادة سنة سبع عشرة [ ومائة ] !0 . ١/ا١٠‏ - وسمعت أحمد بن منصور يقول: مات قتادة بن دعامة السدوسى سنة . في را: حدثني . (0) ليس في ر‎ )١( . في ر: حدئي . (1) في ر: حدثتي‎ )0 (5) في را: حدثئي . (90) ليس في ر . (5) في ر : أهل هذا المصر . (8) ليس في ر . نحل

حنبل يقول : مات قتادة سنة سبع عشرة ومائة . ش *7 - حدئنا('» محمد بن على الوراق عن ابن عائشة قال: مات قتادة بواسط. كان عند خالد بن عبد الله القَسْري . يتعيرش 90) بحجد بن على الجورجان :10 هارون كا صميرة عن ابن شوذب قال : أوصى قتادة إلى مطر وأوصى مطرٌ إلى فرقد . شعبة عن أبي إباس معاوبة بن قرة بن إياس المزني : 606 - حدثنا على أنا شعبة عن معاوية بن قرة عن ابيه أن رجلا جاء بابنه إلى : : النبي كَلِ ٠‏ فقال له رسول الله : « أتحبه ؟ » قال : أحبك الله كما احبه . فتوفي الصبي ففقده رسول الله كل ؛ قال : أين فلان ؟ قالوا : يا رسول الله توفي ابنه. فقال له رسول الله : « أما ترضى ألا تأتى مانا عو ارات الجنة إلاجاء يسعى حتى يفتحه لك . » قالوا (*» : يا رسول الله أله وحده أم لكلنا ؟ قال : : «دلاء بل لكلكم 66 ٠76‏ حدثنا على أنا شعبة عن معاوية بن قرة قال : سمعت أبى يحدث َكانه * 9 0 ٠.‏ : عنالنبي كلْقال : « لا يزال ناس من امتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة» . /ا/ا١٠١٠ ‏ وبه عن معاوية بن قرة قال : سمعت أبي قال : قال عمربن الخطاب : والله ما أفإد امرؤ فائدةً بعد إيمان بالله عز وجل . خيراً من امرأة خسنة الخلق ودوق ولوة . واله ما أقاد امرة فاكدة بعند كفتر باك : غدرا من امراف سيفة الخلق حديدة اللمناة : والله إن منهن لَعْلاً ما يُقدى منه ء وإناعتهن لعماءها حدق منة . 4 حدثنا عمي [ عن أبي عبيد ] 0» قال: قرّة بن إياس أبو معاوية بن قرة من مُزْينة » ومزينة [مرأة يقال لها : مزيئة بنت كلب بن وبرة . . في ر : حدثني . (5) في ر: حدثني . (5) في ر : ثنا أبوعُبَيْد‎ )١( . في ر: حدثني . (5) في ر : فقالوا‎ )( ككا

9 _ حدثنا(١»‏ محمد بن علي الجوزجاني نا هارون نا ضمرة عن ابن شوذب قال : لقي الحسنُ معاوية بن قرة فاعتنقه وانحنى عليه وضمه إليه , فما انشرح لذلك معاوية . - حدثنا ابن زنجويه نا الفيريابى عن زيد العَمِي : أن كنية معاوية بن قرة أبو إياس . ٠0‏ حدثنا محمد [ هوع 2 ابن على [ الجوزجانى ] 2 نا ابن الأصبهاني نا0» يحيى بن يمان عن سفيان عن رجل عن معاوية بن قرة قال : كان لي عمان قد شهدا النبي كلل ؛ يأخذان من شواربهما وأظفارهما كل جمعة . حدثنا شيبان نا عون بن موسى قال : سمعت معاوية 97 يقول: عَوْدوا نساءكم لا . ١8+‏ حدثنا أحمد بن زهير نا0©) موسى بن إسماعيل قال نامطربن عبد الرحمن الأعنق قال أنا معاوية بن قرة قال : لقيت من أصحاب النبي يل كثينراً » منهم خمسة وعشرون رجلا من مزينة . 4 - حدثنا أحمد بن زهير نا موسى بن إسماعيل نا محمد بن صدقة قال : نفعت مغاويةابن قرة يقول لأبنه ايان : أؤكن الحساز». فالقى :عليه قطيفة فتركت 1 0 2 ابو إياس وام إياس على حمار , اراه قال له : قد بأبيك وأمك إلى المصلى » فذهب بهما إياس يقود بالحمار . 6 2 قال وسمعت يحيى يقول : مات معاوية بن قرة وهو ابن ست وتسعين سئة . . في ر: حدثني . (5) في ر: حدثني‎ )١( . ليس في ر . (0) في را: بن قرة‎ )1( . ليس في ر . (1) في ر: حدثني‎ )5( 1١ /

5-- حدثنا(١»)‏ جدي نا حسين بن محمد أنا('» شعبة عن معاوية بن قرة قال: سمعت أبي : أنه أتى النبي كَل . فمسح رأسه واستغفر له . /1 - حدثنا 7» جدي نا حجاج بن محمد نا 22 شعبة قال : قلت لمعاوية ابن قرة أكان أبوك صحب النبي كلِ ؟ قال : لا . ولكنه كان على عَهْدِهٍ قد حلب وصر . 4 - حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي نا أبو داود نا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه أنه أتى النبي يَلِ وقد حلب وصر . 84 حدئنا أحمد بن إبراهيم نا أبوداود أنا شعبة عن معاوية بن قرة قال: كان أبي يحدثنا يقول : قال رسول الله كل ولا أدري أكان سمعه منه أو حُدَّثْ عنه . حدئنا 7» ج بي أناابن عُلَيْةَ عن شعبة عن أبي إيناس معاوية بن قرة عن أبيه عن النبي ككل . ١‏ -وحدئثنا جدي نا حجاج بن محمد نا شعبة عن أبي إياس عن أبيه عن النبي كَل قال : « من صام من الشهر ثلاثة أيام فذلك صوم الدهر وإفطاره » . 5 - [حدثنا عباس(2 بن محمد نا أبوعتاب الدلال نا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال: صعد ابن مسعود شجرة . فجعلوا يضحكون من دقة ساقيه . فقال رسول الله ين : وهما في الميزان أثقل من أحُد ». ولا أعلم أحداً أسند هذا الحديث عن شعبة غير أبي عتاب الدلال . ١15‏ - حدثنا 2 أحمد بن إبراهيم نا بهزنا شعبة نا معاوية بن قرة قال : كان عبد الله بن مسعود . فذكر الحديث . ولم يجاوز به معاوية بن قرة . 615 -[قال أحمد وحدثناه أبو داود عن شعبة عن معاوية بن قرة مثله » ولم يجاوز به معاوية بن قرة ] 9» . . في ر: حدثني . (4) في ر: حدثني . (10) في ر : وحدثناه‎ )١( . في ر : ثنا . (0) في ر : حدثني . (8) هذه الطريق من المطبوع‎ )5( . (؟) في ر: حدثني . (1) في ر : حدثني العباس‎ ١54

6 حدثنا() أحمد بن زهير نا موسى بن إسماعيل نا محمد بن عيينة قال: كان معاوية بن قرة إذا أتانا في حلقتنا لم يجلس حيث نوسع له. إنما يجلس 5و اما سط ام ا فسوي وب اند بن مداه الات قال: قال معاوية بن قرة عام مات : رأيت كأني وأبي علي فرسين فجرينا عليهما جميعاً . فلم أسبقه ولم يسبقني . وعاش ستة (© وتسعين سنة وقد بلغت سِنه فمات في ذلك العام . 07 - حدثنا علي أنا شعبة عن معاوية بن قرة قال : قال أبو الدرداء : ثلاث أحبهن ويكرههن الناس , الفقر والمرض والموت . 4 حدئثنا أحمد بن إبراهيم نا بهز نا شعبة قال9؟» أبو إياس معاوية بن قرة [أخبرنا]0*» قال: قال أب الدرداء. فذكر مثله وزاد قال أبو الدرداء: إني لأدعو وأنا ماحد لسبعين آخاً من :إخواني أسميهم بأسمائهم وأسماء آناتهنهم. 8 - حدثنا علي أنا شعبة عن معاوية عن من حدثه عن عبد الله قال وان العسر دخل بحرا لجاء اليسر حتى يدخل معه , قال الله عز وجل ( فإن مع العسر يسراً إن مع العسر يسراً » © . ٠‏ حدثنا علي أنا شعبة عن معاوية بن قرة قال أنا9© من سمع ابن عباس يقول : نزلت هذه الآية بعد سنةظ« إلا من تاب وآمن وعملعملا صالحاً # © . قال علي : قال شعبة : قلت97© : من هو؟ قال : شهر بن حوشب . وبه عن معاوية بن قرة قال أنلا'1» من سمع أبا هريرة يقول: إذا سلّم الرجل على القوم فلم يردوا عليه » ردت عليه الملائكة . ١‏ حدثنا علي أنا شعبة عن معاوية وإبراهيم بن ميمون عن يزيد بن أبي كبشة عن أبيه وكان عريف السكاسك قال : أن أبو الادرداء بجارينة قل رقت . في ر: حدني . (0) ليس في ر . (8) في ر: فقلت‎ )١( في ر : أخبرني‎ )٠١( .)5/60( في ر : حدثني . (1) سورة الشرح الآيتان‎ )١( . فو سنا + (/) في ر : أخبرني‎ 5 (54) في ر : ثنا . (م) سورة الفرقان الآية .)7١(‏ 1

واعترفت . فقال لها: سرقت”؟ ؟ قولى لاء قالت : لا .فقال لهأبى: أنت تقول لها: قولي لآ قال ابو الدرداء + إنها عرفت وه للااتدوى ما سند يهنا قال 07 لها:: أسرقت ؟ قولي : لا . [ قال أبو الدرداء أسرقت ؟ قولي لا قالت : لاع]("© فخلى سبيلها . ٠٠١‏ -حدثنا علي أنا شعبة قال: سألت معاوية عن أجر المعلم. فقال: أرى له أجرأ . قال شعبة : وسألت الحكم . فقال : لم أسمع أحداً يكرهه . 8 - حدثنا أحمد بن إبراهيم نا ابن مهدي نا شعبة قال : سألت معاوية بن قرة عن أجر المعلم » فقال : إني لأرجو أن يكون له في ذلك أجرٌ . 6 2 وسألت الحكم . فقال : ما سمعت فقيهاً يكرهه . - حدثنا علي أنا شعبة عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال : كانوا يكرهون أجر المعلم » قال شعبة : قال جابر بن زيد لا بأس به ما لم يشترط . 7 حدثنا أحمد نا وكيع نا شعبة عن أبي إياس معاوية بن قرة قال‎ ١ سمعت أنس بن مالك. قال ونا بهز قال نا شعبة قال أنا معاوية بن قرة قال : سمعت أنسا ”)عن هذه الآةظ ضرب الل ماد كلمةً طيةٌ كشجرة طيبة 04© قال : هي النخلة وركل علد عيده حر يد ل دري ل يات زفي ريا الل الي فقلت لأبي إياس : هي الحنظل ؟ فأقره .وقال بهز في حديئه « كشجرة خبيثة» قال : هي الحنظل . ١٠١8‏ - حدثنا أحمد بن إبراهيم نا يزيد بن هارون أنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أنس [ بن مالك ] © أنه أفطر في رمضان . وأطعم كل يوم أربع مساكين . 8 حدئثنا أحمد نا شبابة عن شعبة قال : سمعت معاوية بن قرة قرأطفارهين*27 قال : حاذقين . . )55( في ر: أسرقت . (5) في ر: أنا . (/) سورة إبراهيم الآية‎ )١( . في ر : ثم قال لها . (0) في ر : يسئل . (4) ليس في ر‎ )0( .)١54( (؟) ليس في ر . (1) سورة إبراهيم الآية (784). (9) سورة الشعراء الآية‎ ١

: قال أحمد نا20 حجاج بن مجمد عن شعبة عن أبي إياس قال‎ -٠ . أدركت الناس إذا سلم الإمام قالوا : السلام عليكم , ورفعوا أصواتهم‎ --0١‏ حدئثنا علي أنا شعبة انا ”2 معاوية بن قرة قال : سمعت عبد الله بن مُعْمُل : رأيت النبي كل يوم الفنح وهو على ناقته أو على جمله وهي تجترء وهويقراً سورة الفتح أو من سورة الفتح قراءةٌ لينة » قال معاوية : لولا أن يجتمع الناس علينا لقرأت لكم اللحن . قال : وجعل يِرَجَمٌ . ورأيت”” في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل نا أبو طالب حفص بن جابان أنا شعبة قال سمعت معاوية بن قرة قال سمعت عبد الله بن مغفل قال : سمعت رسول الله كل افتتح بسورة الفتح وهو على ناقته فَرَجُمّ فيها 171 يهمز ويترسل . 86 - حدثنا أحمد بن إبراهيم نا شبابة نا شعبة نا (؟» أبو إياس عن عبد الله بن مغفل أنه سمع الننبي كك فذكر مثله , قال: [قلتع©»: كيف كان يُرَجَعْهُ قال : أه أة آه. 6- حدثنا علي أنا شعبة قال : قلت لمعاوية بن قرة أسمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي كلِ أنه قال : ابن أخت القوم منهم أومن أنفسهم » . قال شعبة : إما قال : نعم . وإما حدثني به . 5 حدثنا علي أنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك عن النبي ككل قال : « اللهم لا عيش إلا عيش الاخرة ".2 . في ر : وثنا‎ )١( (0) في ر : أخبرني . (م) في الهامش : هذا الحديث . (4) في ر : حدثني . (0) في ر : فقلت . 1١ا/ا‎

آخر الجزء [الرابع]”'2 من أصل الصريفيني . ويتلوه في [الخامس]0"©إن شاء الله )١(‏ في الأصل الخامس متابعة لأصل الصريفيني الذي جعل الرابع على قسمين , انظر تجزئة الكتاب في (1) في الأصل السادس متابعة لأصل الصريفيني الذي جعل الجزء الرابع على قسمين . انظر تجزئة الكتاب في مقدمتنا 5 1١/1

الجز. الخامس من حديث أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري . جمع أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وروايته عنه وعن غيره . - رواية أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن خبابة البزاز عله . - رواية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن هزار مرد الصريفيني عنه . - رواية أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين البغدادي عنه . - رواية ولده الإمام أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي عنه . - سماع محمد بن محمود بن الحسن ابن النجار نفعه الله به . يفدنًا

بسم الله الرحمن الرحجيم اللهم يسر واعن ووفق علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا والدي قراءة عليه أخبرنا أبو محمد عبد الله بن فحمد بن عبد الله الصَريفينى قراءة عليه أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز قال حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغري قال : )١‏ جل -. زيا سعبه عن محمد بن وياد : ١١١17‏ - حدثنا إبراهيم بن هانىء قال سمعت أحمد بن حنبل يقول : محمد بن م م زياد ثقة . هريرة يقول : قال أبو القاسم كك : « صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته . فإن غم عليكم الشهر فعدوا ثلاثين » . 2-848 حدثنا علي أنا شعبة عن محمد بن زياد قتال : سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي كَل قال : « الولد لصاحب الفراش . وللعاهر الحجر» : ١٠٠‏ وبه قال : سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي كَل 2: « لكل عمل كفارة والصوم لي وأنا أجزي به ؛ لخلوف فم الصائم أطيبٌ عند الله من ريح المسك» . 1١1١١‏ وبه قال : سمعت أبا هريرة قال : قال أبو القاسم يله : « العجماء جرحها جبار » والبئر جبار . والمعدن جبار » وفى الركاز الخمس » 1 . في ر: حديث‎ )١( .. (؟) في صحيح البخاري من طريق ادم عن شعبة : عن النبي يك يرويه عن ربكم‎ 17/5

7 -وبه قال سمعت أبا هريرة قال : أخذ الحسن [ بن على ] 20 تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه , فقال له رسول الله كل : «كخ ألقها. أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة» . : حدثنا على أنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول‎ - ١١7 قال رسول الله كل : « والذي نفسي بيده لأذودنَ رجالاً من أصحابي كما تذاد الغريبة من‎ . الوبل». أراه قال: «عن الحوض» . كذا قال علي بن الجعد‎ 56 وبه قال: سمعت أبا هريرة يقول : والله إني لأرجو أن ألقى عيسى ابن مريم » فإن عَجِلَ بي موت ولم ألقه » فمن لقيه منكم فليُقرئه [ منا ] 29 السلام . هكذا حدثناعلي بهذا الحديث من-قول ابى هريرة »وقد روى هذا الحديث غندر 2-606 حدئنا به عبد الله بن أحمد نا أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي 8 قال : و إني لأرجو إن طال بي عمر أن ألْقى عيسى ابن مريم» . وذكر الحديث. : حدثنا على أنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة قال‎ 2-١-١787 قال أبو القاسم : «اخلعهما جميعاً أو البسهما جميعاًء فإذا لبست فابدا باليمين©‎ . » وإذا خلعت فابدأ باليسرى‎ 7- حدثنا علي أنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة وكان يمر بنا والناس يتوضؤون من المطهرة فيقول : اسبغوا الوضوء فإن أبا القاسم يَكِ قال : «ويل للعقِب من النار» . 2-24 وبدقال سمعت أبا هريرة بُحدث عن[ النبي ]69 يكِةْ قال : « إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيراً إلا أعطاه إياه»), وقال بيذه هكذا , فقلنا : يُصَعْرُها . 1-048 حدثنا جدي نا هشيم أنا0» شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة )١(‏ ليس في ر. (”) في ر : باليمنى . (5) في ر : انا . (5) في را: مني . (5) في ر : رسول الله . ١و‎

يجعل الله عز وجل رأسه رأس حمار » . حدثنا يعقوب بن إبراهيم العبدي نا ابن عُلَيّة عن يونس عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال : قال رسول الله كَل نحوه . : حدثنا جدي نا يزيد نا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال‎ - ١ قال أبو القاسم كَل : « إذا جاء أحدّكُم خادمُهُ بطعام , فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة‎ : » أو أكلتين , فإنه ولي حرّه ودّخانه‎ : حدثنا جدي نا يزيد نا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال‎ - ١ قال رسول الله كل : « بينا رجلٌ يمشي في حُلَّةَ مرجلٌ رأسه معجبٌ بنفسه . فخسف الله‎ . » به الارض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة‎ ١١*‏ حدثنا جدي نا يزيد نال'» شعبة عن محمد بن زياد عن أببي هريرة قال: قال رسول الله بلِيدٍ : « من اشترى مُصَرَاة فهو بالخيار ثلاث » وإن "“ردها رد معها صاعاً من تمر » . 24 وبإسناده عن الننبي كله قال : « إن المسكين ليس بالذي ترده الأأكلة والأكلتان والنمزة والتمرتان: + ولكن المسكين التق لين الهاشرة ينيدا ولا يبال لقان إلحافاً » . 2-8 وبه قال : قال رسول الله يك : و من جرإزاره بطر . لم ينظر الله عز وجل إليه » . حدثنا جدي نا شبابة نا شعبة عن" محمد بن زياد عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : « لا تسألوني عن شئْ ذروني ما تركتكم . فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم أنبيائهم واختلافهم عليهم » فإذا أمرتكم بشىء فاتبعوه © وإذا نهيتكم عن شىءعفانتهوا عنه» . )١(‏ في ر: أنا . فو انبا (؟) في ر : فإن. (5)في ر : ما استطعتم . ا١الك‎

لسعاي اعمران راقم الكرع ١‏ إنرء ارذا نا قري ور مكلت بن زياوافاك سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي كل قال : « إن لكل نبي شفاعة ودعوة دعا بها في أمته فاستجيب له » وإني أريد إن شاء الله أن أَدخِرَ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة » . حدثنا أحمد بن ابراهيم نا أبوداود ناشعبة أنا0 محمد بن زياد القرشي قال : سمعت أبا هريرة قال : سمعت رسول الله كلخ يقول: « غفار غفر الله لها . وأسلم سالمها الله عز وجل » . 2-089 حدثنا أحمد بن إبراهيم نا شبابة نا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي كَل بمئله غير انه قال في حديثه : وأكبر (© ظني أنه قال : «وعصية عصت الله ورسوله يله » . حدثنا أحمد نا أبو داود نا شعبة عن مجمد بن زياد سمع أبا هريرة عن النبي كَل قال : « عجب ربنا عز وجل من رجال يقادون في السلاسل حتى يدخلوا الجنة » . -0١‏ حدثنا أحمد بن إبراهيم نا وهب نا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة أن النبي يله قال : « لو سلكت الانصار وادياً أُوشِعْباً وسلك الناس وادياً أو شِعْبا اسلكك زادى الانستسا او شت الاتصان» :وتولا الهنجرة لكدف آمرءا من الانضار قال أبوهريرة : وما ظلم بأبي وأمي . لقد اووا ونصروا وأحسبه قال : واسوا . 5 حدثنا أحمد بن إبراهيم نا شبابة نا شعبة عن محمد بن زياد , قال : ملعك آنا هريرة يدت عن النى 36 قال :وما يسريق أن لي مكل اند ذهياً + أموث وعندي منه دينار إلا أن أرصده لغريم » . ١١43‏ وبه عن أبي هريرة عن النبي يك قال : « دخلت امزأة النار في هرةٍ ربطتها فلم تطعمها , ولم تسقها » ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض » . 2-4 وبه عن النبي كلِةٍ قال : « في الجنة*شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام أو سبعين عاماً لا يقطعها » 1 . في ر : وأكثر‎ )١( . في ر : أخبرني‎ )١( ١ا/ا/‎

26 وبه عن النبي كك قال : يتل الخلنة من أمتى سجرن القن 9 حساب عليهم » . فقام مُكَاشة بن محصن فقال : يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم . قال : فدعا له. فقام رجل آخخر فقال : يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم » قال « سبقك بها عكاشة » 0 2-65 وبه عن النبي كلِ أنه صلى فقال : « إن الشيطان عرض ليفسد ع لشو علي . ليقطع الصلاة علي فأمكنني الله عز وجل منه » فَذْعَتهُ ولقد هممت أن أوثقه في ساريه حتى تصبحوا فتنظروا إليه . فذكرت قول سليمان : ( رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحدٍ من بعدي ) فرده الله خائباً . بذاك خذنت عو عاة تال سحت قم يفول :ا اعت مين الطوضل جزي خيراً » كان يفيدني عن محمد بن زياد يعنى حماد بن سلمة . شعبة عن أنس بن سيرين : 4- حدثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن أنس بن سيرين قال سمعت أنس بن مالك قال: قال رجلٌ من الأنصار وكان ضخماً للنبي كلِ: إني لا أستطيع الصلاة معك . فصنع الرجل له طعاماً فدعاه "2 إلى بيته ونضح له طرّفَ حصير لهم فصلى عليه ركعتين » قال : فقال فلان بن فلان بن الجارود لأنس : أكان رسول الله يلةٍ يصلي الضحى ؟ قال : ما رأيته صلاها غير ذلك اليوم . 4 - حدثنا علي أنا شعبة عن أنس بن سيرين قال : رأيت ابن عمر يصلي 2-6 وبه عن أنس بن سيرين قال : سألت ابن عمر عن القراءة خلف الامام فقال : تكفيك قراءة الإمام . 2-١‏ وبه عن أنس بن سيرين قال : أوصى إليَّ رجلٌ بماله أن اجعله في سبيل الله » فسألت ابن عمر فقال : إن الحج من سبيل الله عز وجل فاجعله فيه . 8 في ر : ودعاه‎ )١( ايحملا

القدر» يعني العزل . ومعبد وأنس ويحيى بنو سيرين » ولم يرو عن يحبى أحد إلا أخوه محمد . ولم يرو عن 0 معبد إلا أخوه أنس وحفصة بنت سيرين اختهم . وفي غير حديث علي ابن المديني : 0 وكريمة بنت سيرين اختهم . 4 وكان أنس بن سيرين يكنى أباموسى. حدثنا © بذلك صالح بن أحمد عن أبيه » وقد قيل : إنه يكنى بأبي حمزة . وانه سمِيَ حين ولد باسم أنس بن مالك وكُنِيَ بكنيته . 6 وروى حمدد بن زيد عن أنس بن سيرين قال : ولدت لسنة بقيت من خلافة عثمان » [ بلغني ] 27 ذلك عن حماد بن زيد . قال : كان سيرين ابو محمد بن 'متيرين قينا حدادا .: : حدثنا محمد بن علي الجوزجاني قال سمعت أحمد بن حنبل يقول‎ ١١61 . مات أنس بن سيرين سنة عشرين‎ 118 - حدفنا احمدبن زقيرنا ابوسلمة نا خريم بنعبدالله أختوخلاد الأعمى قال : قلت لأنس بن سيرين : يا أبا عبد الله . حدثنا على أنا 29 شعبة عن أنس بن سيرين قال : سمعت أبا عبيدة )١(‏ في ر : وحدثني . (5) في ر : اثنا . (؟) في ر: وبلغني . 1,78

شعبة عن أبي عمران الجوني عبد الملك بن حبيب : 1١‏ حدثنا علي أنا شعبة عن أبي عمران الجونى قال سمعت عبد الله بن الصامت قال : قال أبو ذر يا رسول الله الرجل يعمل لنفسه ويحبه الناس . قال : « تلك عاجل بشرى المؤمن » . 5- حدثنا علي أنا شعبة عن أبي عمران الجوني قال سمعت طلحة قال : قالت عائشة : يا رسول الله إن لي جارين فإلى أيهما أهدي ؟ قال : ١‏ إلى أقربهما منك باباً» . عمر بن الخطاب الى أبي موسى : إنه لم يزل للناس وجوه يرفعون حوائج الناس فأكرم وجوه الناس . فبحسب المسلم الضعيف من العدل أن يُنصف في الحكم والقسمة . شعبة عن حميد بن هلال العحوي : 646 - حدثنا علي أنا شعبة وسليمان يعني ابن المغيرة عن حُميد بن هلال قال سمعت عبد الله بن الصامت يحدث عن أبي ذرء قال شعبة في حديثه : عن النبي كلد قال: « يقطع الصلاة ما لم يكن بين يديه مثشل آخرة الرّحل : الكلب الأسود والمرأة والحمارء فقلت لأبي ذر : ما بال الكلب الأسود من الأحمر؟ قال : سألتُ رسول الله كلخ كما سألتني . فقال : « الكلب الأسود شيطان » . 6 - حدثنا ابن زنجويه نا عارم نا أبو هلال عن قتادة قال : ما كان يُمَضَلُْ على حميد بن هلال أحداً إلا أن التتَاوة أضرّت به 207 3 65 حدثنا علي بن سهل عن أبي سلمة التبوذكي قال سمعت أبا هلال قال سمعت قتادة يقول: ما كان بالبصرة رجل أعلم من حُميد بن هلال , ما استثنى الحسن ولأانت صيزيق # غير أن الناوة امرك به )١(‏ في النهاية )١44/1(‏ قال «في حديث قتادة كان حميد بن هلال من العلماء فأضرت به التناوة» أراد التناية وهي الفلاحة والزراعة . فقلب الياء واوا . يريد أنه ترك المذاكرة ومجالسة العلماء . وكان نزل قرية على طريق الأهواز » ويروى «النُباوة» بالنون والباء : أي الشرف . 146