التبيان في أيمان القرآن

-تلازمالظاهرو 1 لباطنكثيرفيالقران،ويدلعلىارتباطهماقدراوشرعا692- -الاعمالالظاهرةنتائجالسرائرالباطنة -السرمعالعلانيةلهثلاثمراتبكماقالبعضالسلف -دعاءالسلفلربهملإصلاخسرائرهمكثير -الظاهريدلعلىالباطنحتىفيالكلامونظمه -منأسرارسورة 1 لقيامةأناللهعزوجلجمعفيهالاوليائهبينجمالالظاهر والباطن،ولذلكنظائرفيالقران **أدابوأخلاق -مخاطبةاكابرباللطفواللينلهفوائد912- -كيفيكونالادبفيمايعرضللرائيوهوبينيدبدالملوكوالعظماء -لماذ1سمىاللهالدينخلقا؟ -الفعلقدينتفيعمنيحسنمنه،وقديليقبمنلايقدرعليه -انماتكونالمداهنةفيباطلقوبدلايمكنازالته،أوفيحقضعيفلايمكنإقامته -اللومنوعان:محمود،ومذموم -الوصايةبأمراليتيمعلىخلافماكانتتفعلهالعرب -التحقيقأنالايةفيهاالنهيعنئهرطالبالعلموالصدقة411- -التأنيوالتئبتفيطلبالعلمأدبربانيقدوردفيثلاثةمواضعمنالقران **عبروعظات -ااكثرماأفسدالناسأنهملميرواإلاطبائعيازنديقا،أومتسنناقادحافيما جرتبهحكمةاللهفيخلقه568 976 92 16 17 17 02 24 22 93 31 33 34 24 24 56

-أعئمالادوءوأغلبهاعلىأهلالارضردُّاله!ىبعدتيقنهو 1 لبصيرةالتامةبه، وهذاداءأكثرالهالكين93 -اللهعزوجليوشعويقترابتلاءوامتحانا94 -هناكعقبةكؤودلايجتازهاإلا 1 لمخفون6768- -الانسانمنحيثهوإنسان:خاسر؟إلامنرحمهاللهفهداهووفقهللايمان و 1 لعملالصالح134 -رتبسبحانهكلذمووعيدعلىمحبةالعاجلةعلىالاجلة546-242 -شانأعداءاللهدائماأن!مينقمونعلىأوليائهماينبغيأنيحيوالاجله، والامثلةكثيرة341-441 -اذاوقعالعبدفيشذةفإنناأنيدفعهابقوةمنهأوبقوةمنينصره،وكلاهمامعدوم يومالقيامة171 -الاستعدادللمعادلايعطيهحقهإلاالفردبعدالفردوكثرالناسفيغفلةمنه963046 -الموازنةبيناللذاتتنفعفيإدراكالعواقب636 -لماذالاتؤثرالاذكارمنبعضهمفيطردالشيطان!634 -الفتنةتطلقعلىالعذابوسببه،شرحذلك943 **حضالوأحوال -للانسانقوتانوحالتان136 -مايتصفبهالانسانمنخصالذاتية281،013 -انتظمتسورة 1 لعصرجميعمراتبالكمالالانساني136 -كمالالعبدوتكميلهموقوفعلىأمرين136 077

-بالعلموالرحمةكمالالإنسان،وربناوسعكلشيءرحمةوعلما475 -الهدىالتاميتضمنثلاثةأمور701 -الهدىفيالعلم،والرشدفيالعمل؛هذانالاصلانهماغايةكمالالعبد463 -ينقسمالناسبالنسبةللهدىوالرشدوالصلالوالغواية!لىأربعةأقسام563 -الفرقبينحرصادمالاولوحرصهالثاني036 -إصرارالإنسانعلىالمعصيةوالفجورلهسبب233 -المطالبالعاليةأربعةء701 -فيثلاثةمو 1 ضعمنالقرانيخبرسبحانهأنالهدىيوصلصاحبهإليه601 -الاخلاصللخالق،وللمخلوق؛هذانالاصلانيقترنانكثيرافيالقران262 -"القوةالحافظة"فيالإنسانودورها116 -"القوةالعافلة"ودورها!13-6416 -"القرةالمفكرة"ودورها4165-14 -"القوة 1 لاراديّةالعملمه"ودورها516 **عباداتقلبية -نتائجالتقوىوثمراتهافيالدنياوالاخرة9819 -أحوالتاركالتقوى98 -نعيمأهلالتقوىبالطاعاتأعظموأجلمننعيمأربابالدنيابالشهوات98 -صاحبالتقوىلاينبغيلهانيتحملمننالخلقوبعمهم،وكيفيصنع منوقعفيذلك801،901 -علىقدرالمعرفةبادلهتكونالخشية022 771

-عبرسبحانهعنالاعمالب"السر"،وقيهلطيفة -مرتبةالصديقية -مراتباليقينالثلاثةفيالقران -ضرببعضالعلماءمثلالها -إبراهيمعليهالسلامسألربهمرتبة"عيناليقين" -آخرايتينفيسورةالتكويردلتاعلىعبوديتين -ومثلهافياخرسورةالمدثر -جاءالجمعبينالصدوروالقبورفيبعضالنصوص،السرفيذلك -الم!رنوعان -مايشتركفيهالمومنوالكافرمنالصبر -علىحسباليقينبالمشروعيكونالصبرعلى 1 لمقدور **فعالمردية -أربعصفاتتخرجالمرءمنزمرةالمفلحينوتدخلهمعالهالكين -ماجاءفيذمالكنودووصفه -ذماللهعزوجلالكفروالبخلفيغيرموضعمنكتابه -الهمزو 1 للمزمنالفخروالكبر **فوائدعامة -الفراسةثلاثةأنواع -الأمربالمعروفوعنالمنكرلهمراتب،وحكمتاركه -كلذينعمةيمكنجزاءنعمتهإلانعمةالاسلام 772 168 286 284 286 285 602 263 131-132 136137- 137 137 261-262 126-127 013 131 046 135 801

-أرذلالعمرلايسمى"أسفلسافلين"لافيلغؤولاعرف -تسميةالدهر"عصرا"أمرمعروففيلغةالعرب -الأمكنةوالأزمنةوالأعمالمنهاشفعومنهاوتر -القوةالواحدةلاتفعلفيالمادةالواحدةإلافعلاواحدّا -المادةالفاسدةإذازالتعنالبدنبالكليةلميبقهناكالمينشأعنها -مباشرةالمعلومتارةتكونبالحواس!الظاهرة،وتارةتكونبالقلب -إذافهمتالحقالقفلايناقشفيالعبارةإلاضيقالعطن،صغيرالعقل، ضعيفالعلم *** 773 74 133 43 394 413-414 286 392-492

51-فهرسالموضوعات مقدمةالتحقيق،وقسمناهاإلىقسمين القسمالأول:فصولفيالقسم منزلةالقسمعندالعرب لماذاجاءالقسمفيالقرآن؟ الأقسامفيالقرآن الضربالاول الضربالثاني،وهونوعان: النوعالاول:القسمالمضمر النوعالثاني:القسمالظاهر،وهوثلاثةأضرب إشكالوجوابه أشتاتمنالفوائدحولالقسم المصنفاتفيأقسامالقرآن القسمالثاني:التعركفبالكتابومباحثه عنوانالكتاب نسبةالكتابإلىالمؤلف تأريختأليفالكتاب موضوعالكتاب منهجالمؤلففيالكتاب 774 -91 5 9 12 15 15 15 15 15 18 27 92 32 35 37 93

مواردالمؤلففيالكتاب أهميةالكتابوثرهفيمنبعده طبعاتالكتاب نسخالكتابالخطية عمليفيالتحقيق النصالمحقق مقدمةالمؤلف يقسمسبحانهبنفسهالمقدسةأواياته القسمإماجملىجملةخبريةأوطلبية قديرادبالقسمتحقيقالمقسمعليه الأمورالمشهودةالظاهرةإنمايقسمبهاولايقسمعليها تارةيذكرجوابالقسموتارةيحذف قديتكررالقسمدونإعادةالمقسمعليه يحذففعلالقسماختصاراويكتفىبالحروف فصل:قسمهسبحانهإنمايكونعلىأصولالإيمان جاءالقسمعلىالجزاءوالمعادفيثلاثايات فصل:قسمهسبحانهعلىعاقبةالانسانهوقسمعلىالجزاء قديحذفجوابالقسمإرادةلتعظيمالمقسمبه وقديحذفوهومرادلكنهعرفبدلالةالحالأوالسياق 775 05 57 95 61 65 3 6 7 7 8 9 13 13

جوابالقسمفي"ص"محذوف،هذاقولاكثرالمفسرين جوابالقسمفي"ق"كالقولفيجواب"ص" فصل:القسمفيسورةالقيامة فصل:القسمفيسورةالشمس الصحيحأنالضميرالمرفوعفي"زكاها"عائدعلى"من)"،ولهنظائر ذهبتطائفةمنالسلفالىأنالضميريرجعإلىاللهسبحانه،والجوابعنه فصل:الحكمةفيذكرثموددونغيرهممنالاممفيسورة 1 لشمس فصل:القسمفيسورةالفجر تضعيفالقولبأنجوابالقسمهو:<إنربكلبالمرصاِ> المرادبالفجرفيالسورة اختلافالسلففيالمرادبالشفعو 1 لوتر فصل:القسمفيسورةالبلد تفسير"الكبد"،و 1 ختلافهمفيه تفسير"الاسر)" اختلافالمفسرينفيقولهتعالى:<وأنثحلبهذاافلد> بيانمعنىقولهتعالى:<يقولأفلكتمالالبذا> أسبابعدمتكرار"لا)"فيقولهتعالى:<فلااقنحمانعقة>ومابعده فصل:القسمفيسورةالتين 776 15 21 22 26 92 32 37 45 51 51 55 57 61 65 96

الصحيحأن"أسفلسافلين"هيالنار القولبانالمرادبهارذلالعمرضعيفمنوجوهعشرة الصوابفيتفسيرقولهتعالى:<غئرممنودؤ> أصجالقولينفيتفسيرقولهتعالى:<قمايكذبكبعدبالذين> توجيهالقولبأنالخطابللنبي!كطهوشرحهوبيانه فصل:القسمفيسورةالليل الخلاففيمعنى"عسعس" قسمهسبحانهبالذكروالانثىيتضمنالاقسامبالحيوانكله التيسيرلليسرىلهئلائةأسباب تفسير"اليسرى"صماعرابها بيانحقيقةالتيسيرلليسرى المرادباليسيرللعسرى التيسيرللعسرىيكونبأمرين فصل:تفسيرقولهتعالى:<إنلجئاللهدى!،!نلناللاخرةو تضمنتالايتانأربعةأمورهيالمطالبالعالية فصل:القسمفيسورةالضحى الرضاالذييعطاهنبينامحمدكلحعام اختلافالمفسرينفي"السائل" 777 73 74 77 08 82 86 86 87 88 19 59 69 79

بيانالنعمةالتيامرالنبيخميمانيتحدثبها فصل:القسمفيسورةالعاديات اختلفالصحابةومنبعدهمفيالمرادبالعاديات بيانمعنى"الضبح"فيالناقة الحكمةفيتخصيصالاغارةبالضبح منقالإنها"الابللماتاولواالايةعلىوجوربعيدة فصل:بيانمعنى"الكنود"فياللغة توجيهالاقو 1 لفيتفسيرقولهتعالى:<فىانه-علىذلكلشهيلأ> تفسيرقولهتعالى:<وإنهرلحبآلحيزلشديد> فصل:القسمفيسورةالعصر اختلافهمفيالمرادبالعصرالمقسمبهفيالسورة المرادبالتواصيبالحقوبالصبر الانسانلهقوتان،وحالتان فصل:القسمفيسورةالبروج اختلافالمفسرينفيالمرادبالبروج اليومالموعودالمقسمبهفيالسورةهويومالقيامة اصحالأقوالفيالمرادبالشاهدو 1 لمشهود اختيارالمؤلفبانالقسممستغنعنالجواب،وتوجيهذلك 778 115 117 117 118 121 122 125 127 912 133 133 135 136 913 913 143

بيانحالأصحابالاخدودومافيهمنالعبرة تفسيرمعنى"الودود" إضافةالعرشإلىالربسبحانهيدلعلىمعانشريفة تفسيرمعنى"المجيد"ومايلزمه قولهتعالى:<فعالئمايريد>يدلعلىستةأمور مااشتملتعليهالسورةمنقضاياالتوحيد تفسيرقولهتعالى:<فىلوجئحفوظ!> فصل:القسمقيسورةالطارق المرادبالطارقجنسالنجوم المقسمعليهفيالسورةهوالنفسالانسانية اختلافالقراءفي"لما" بيانمعنى"الدفق"فياللغة خلافهمفيالمرادبالصلبوالترائب المعنىالصحيحلقولهتعالى:<إنهفىرخعهءلقاثر> تفسيرقولهتعالى:<يومتلى1ل!ئراير التحقيقفيالمرادبرجعالسماء بيانمعنى"القولالفصل" معنى"رويدا"وماقيلفيإعرابه 977 143 145 146 147 151 153 155 157 157 158 915 016 162 163 167 171 172 173

فصل:القسمفيسورةالانشقاق175 معنى"الشفق"فياللغة175 معنىقسمهسبحانهبالليلوماوسق177 فصل:تفسيرقولهتعالى:<لتزكبنطبقاعنطبئ>917 منقال:إنالخطابللنبي!؛فلهثلاثةمعان018 توجيهالمعنىفيقولمنقال:إنالخطابللانسانأولجملةالناس181 فصل:القسمفيسورةالتكوير184 عامةالمفسرينعلىأنهقسمبالنجومفيجميعأحوالها184 معنى"الخنر"و"الكنس"184 منفسرهابالظباءوبقرالوحشفقولهضعيفمنعشرةأوجه186 فصل:اختلافهمفيعسعسةالليل،وتوجيهأقو 1 لهم091 فصلالمقسمعليهههناهو:القرآن191 للرسولالملكيخمسصفاتذكرتفيهذهالسورة291 توجيهالقراءةفي"ضنين"بالضاد،و"ظنين"بالظاء691891- تفسيرقولهتعالى:<فاينتذهون)002 فصل:المواضعالتيوصفاللهعزوجلالقرانبأنهذكر،ومافيهامنالمعاني102 تفسيرقولهتعالى:<لمنشاءمنكمنيستقيم>302 فيقولهتعالى:<ومالمحث!اءونإلاأنيشاةالله>ردعلىالقدرية402 078

فصل:القسمفيسورةالنازعات اكثرالمفسرينعلىأن"النازعات":الملائكةالتيتنزعأرواحبنيادم تفسير"النزع"و"والغرق" تفسير"الناشطات" اختيارالمؤلففيتفسير"السابحات"و"السابقات"و"المدبرات" سببالتفريقبينالنازعاتوالناشطاتعندبعضالمفسرين مانقلعنالسلففيالمرادبالسابقات أجمعواعلىأن"المدبراتأمرا"هيالملائكة جوابالقسممحذوفيدلعليهالسياق،ورأيالمؤلففيه توجيهالمؤلفلمنقالبأنالقسمبالمخلوقاتإنماهوقسمبربها فصل:القسمفيسورةالمرسلات اختلافالسلففيتفسير"المرسلات" بيانالمرادب"العاصفات" تفسير"الناشراتنشرا"و 1 ختلافالسلففيه الاكثرونعلىأن"الفارقات":الملائكة فائدةتكرار<وئليوميفلمكذبين> فصل:القسمفيسورةالقيامة جوابالقسمغيرمذكور،وتوجيهذلك خلافالمفسرينفيمعنىتسويةالبنانفيالايةعلىقولين 817 7 7 8 2 7 8 2 2 5 6 7 9 02 02 02 21 21 21 21 21 21 21 22 22 22 22 22 22 23 23 23

توضيحالمرادباستبعادالفاجرليومالقيامة ترجيحالمولفبأنالايةذأللمكذببالبعثمنوجوه المرادبالجمعبينالساقوالساق اختلافالمفسرينفيالمرادبقولهتعالى:<مقاق> استظهرالمولفأنالمرادالرقيةمنالعلة،ورجحهمنعشرةأوجه فصل:الجمعبينالظاهروالباطنجاءتقريرهفيآياتكثيرة فصل:منأسرارسورةالقيامةأنهاتضمنتإثباتقدرةالربتعالىعلى ماعلمنهلايفعله،ونظائرذلكفيالقرآن توجيهأحاديثالخسفوالقذفالواقعانفيالأمة فصل:وجوبالتأنيفيتلقيالعلم،قدذكرفيثلاثةمواضعمنالقران وجوهذمالاستعجالفيهذهالسورة فصل:إثباتالنبوةوالمعاديعلمبالعقل،وتقريرذلك السببفيأنمنكرالبعثكافر مايقتضيهاسمه"الحي"و"القيوم" فصل:القسمفيسورةالمدثر وقعالقسمفيالقرانعلىالسماءومافمهاممانراهوممّالانراه عجائبالاياتفيخلقالشمسوالقمر ذكرفوائدالاهلةفيثلاثاياتمنالقران 782 233 234 236 237 238 243 244 245 246 247 248 924 025 025 025 251

دلالةالقمرعلىوحدانيةاللهعزوجل فصل:مافيالقسمبادبارالليلمنالدلالات مافيطلوعالشمسوغروبهامنالايات فصل:جوابالقسمفيهذهالسورةهوالمعاد أربعصفاتللهالكينذكرتفيالسورة المرادبقولهتعالى:<فماكنفعهمشقعةألشفعين> فصل:القسمفيسورةالحاقة هذاالقسمهوأعمقسمفيالقرآن،وتوجيهذلك بيانالمقسمعليهفيالسورة الامورالتييتضمنهاكونالقرانتنزيلامنربالعالمين فصل: ا لامرالثالثمماتضمنهقولهتعالى:<ننزيلتزبالفلمين> تحليلالمؤلفللبرهانالقاطعالدالعلىصدقالرسولجم!ه مناظرةالمؤلفمعبعضعلماءاليهود وجودالكذابينمنأظهرالادلةعلىصدقالرسول!يهز تفسيرقولهتعالى:<ثملقظعنامئهالوتين> اختلافالمفسرينفيالمرادبقولهتعالى:<ف!نلمجثم!آللهيختضكلقق!ك> معنىأنالقرانتذكرةللمتقين الكلامعنمراتباليقينالثلاثة 783 253 255 256 026 261 262 264 264 266 266 268 926 027 273 275 276 282 284

نكتةنفيسةفيختمهسبحانهالسورةبقوله:<فسخبائعرتكالعلض> فصل:القسمفيسورةالمعارج المرادبالمشارقوالمغارب تفسيرقولهتعالى:<كلنئذلضيرائ!ومانحنبم!بوقين> فصل:الجوعضاوفيالقرآنمناستبدالهمبأمثالهمأوبغيرهمأو بخيرمنهم يكثرفيالقرآناقترانالنشأتينتذكيرابإحداهماعلىالاخرى فصل:الفرقبينالخوضبالباطلواللعب تفسيرقولهتعالى:أمإكنصبميوففون> لماذاقالتعالى:<لاعوجله>ولميقل:"لاعوحعنه" الجمعبينالظاهرولباطنجاءفيآياتكثيرة فصل:القسمفيسورةالقلم الصحيحأن"ن)"وشباههامنحروفالهجاءالتيتفتتحبهاالسور التنويهبشرفهذهالحروفوعظمقدرها فصل:الثناءعلى"القلم" فصل:تفاوتالاقلامفيالرتب قلمالقدرالذيكتبتبهمقاديرالخلائقهوأجلالاقلاموعلاها اختلافالعلماءفيأولالمخلوقات،ولصحيحأنهالعرش 784 28 28 28 92 92 92 92 92 92 92 92 92 03 03 03 03