سعد بن جنديل معجم الامكنه الواده في القرأن

:@باب@لفين-@ فيماذحرفيقولبعضهمألفا9ربعمائة،طقولبعضهمألفا وخمسمائة،ع@قولبعضهمألفا@ثلاثمائة. قالياقوت:الحميبية:بضمالحاءوفتحالمالوياءساحنة وياءموحدهمكسورةوياء:اختلفيافيهافمنهممنشد@ا@منهممن خففها،فروىعنالشافعيوضياللهعنه،أنهقال:الصي@بتشديد الحميبية@تخفيفالجعينة،وأخطامننصعلىتخفيفها. @قيل:حلالصيابأهلالمدينةيثقلونهالأهلالعراق يخففونها،وهىقريةمتوسحلةليستبالكبيرة،سميتببئرهنات عندمسجدالشجرةالننيبايعرسولاللهص@ىتحتها. وقالالخطابيفيأماليه:سميتالحميبيةبشجرة@باء وحانتقيذل@الموضوع.ويينالحميبية@مكةمرحلةوبينهاويين المدينةتسعمراحل،@@الحميث:أنهابئر،ويعضالحميبيةفي الحلويعضهافيالحرم،م@وأبعدالحلمنالبيت،وليسهوفيطول الحرمولافيعرضهبلهوفيمثلزاويةالحرم،فلذل@صربينها وبينالمسجدأحثرمنيوم،وعندمالصبنأنسأنهاجميعهافي الحرم. وقالابناسحاق:خرجرسولالله@فيذىالقعمةمعتمرالا يريدحريا.قال@بنهشام:@استعملعلىالممينةنميلةبنعبدالله الليثي ." @رجرسولاللهص@بمنمعهمنالمهاجرينوالانصوومن لحقبهمنالعرب،وساقمعهالهمى،وأحرمللعمرةليأمنالناسمن حربة،@ليعلمالنلمىأنهخرج@ئرالهشاالبيت@معظما،لايرب قتالا،وقال:@حانجابربنعبدالله،فيمابلغنىيقول:حنا اصحابالحريبيةأريععشرةمائة. 1 9 مس@حصاح@@لو@رددحرمامي@لق@تى@لح@مم

ئى@بلبللضين@ قالالزههى:@خرجرسولاللهص@حتى@ذاحانبعسفانلقيه بشربنشيبانالكعبىقالابنهشام:ويقال:بسحفقال: يرسولاللههدهقريشقدسمعتبمسيرث/فخرجوامعهمالعي المطافيلقدلبسيجدودالنمور،وقدنزدوابذىطوى،يعاهدور@دله لاتدخلهاعليهمأبدا،يمناخالدبنالوليدفيخيلهم،قدق@مي@ا الىحراعالغميم. وسدصرسولاللهص@فيطريقتخرجهعدىثنيةالمر@رمهب@د الحميبيةمناسفلمكة. @دعارسولاللهص@عثمانبنعفانفبعثهالى@بىسفيان وأشرافقريش،يخبرهمانهلميأتلحرب،وأنه@نماجاء@ئرالهذا البيت@معظما. قالابناسحاق:@خرجعثمانالىمكةفلقيهابانبنسعيد بنالعاصحيندخلمكة،أوقبلأنيدخلها،فحملهبينيديه،ثم أجرهحتىبلغرسالةرسولاللهص@،فانطلقعثمانحتىأتىابا سفيان@ثطماءقريشفبلغهمعنرسولاللهص@ماأرسلهبهفقالوا لعثمانحيئفغمنرسالةرسولاللهص@اليهم:أنشئتأنتطوف بالبيتفطف،فقال:ماحنتلائعلحتىيطوفبهرسولاللهص@. واحتبستهقريشعنم@ا،فبلغرسولالله@والمسلمينأنعثمانبن عفانقدقتل. قالابناسحاق:حدكنىعبداللهبنابىبكر:أنرسولالله ص@،قالحينبئغأنعثمانقدقتل:لانبرححتىنناجزالقوم، فسارسولالله@النمىالىالبيعةفكانتبيعةالرضي@نتحت 1 9 معحم@حماحى@لر@رددحرطكي@لقرتد@لح@ي@

@باب@لضين-@ الشجرة،فكانالنمسيقولون:بايعهمرسولاللهص@علىالموت، @حانجابربنعبد@دلهيقول:أنرسولالله@لميبايعناعلىالموت @لكنبايعناعلىأنلانفر،فبايعرسولاللهص@النلس،@دميتخلف عنهاحدمنالمسلمينحضرهاالاالجدبنقيسأخوبنىسلمة، فكانجابربنعبداللهيقول:@دلهلكاشأنطراليهلاصقابابم@ ناقته،قدضبااليهايستتربهامنالنمس.ثمأتىرسولالله@أن الذيذحرمنأمرعثمانباطل. وروىابنهشامبسنمهعن@بنعمر:أنرسولالله@بايع لعثمان،فضربباحدىيميةعلىاخخرى. وروىالفاحهيبسنم@عنجابربنعبداللهرضياللهعنه، يقول:حنايومالحميبيةألفا@اريعمائة،@خاللنارسولاللهص@أنتم الييمخيرمنأهل@لأرض. وروىبسندهعنابنجريجفيقولهتعالى:(يبايعونكتخت الشجرةأقالسمرةحانتبالحديبية:فكانتهمهالشجرةيعرف موضعها،ويوتىصناالمسجدحتى@انعمربنالخطابرضيالله عنه،فبلغهأنالناسيأتونهاوصلونعنم@افيماهنال@ ويعطمونها،فرأىأنذلصمنفعلهمحدث. وروىبسنمهعنابنعهن،قال:بلغعمررضياللهعنهأن الشجرةالتيبويععنمصاتفتي،فا@كد@ذ-@امربهاوقطعت. وقالالفاسى:الحميبية:الموضعالذينقعنمهرسولالله @لماقدممنالمدينةمحرما،يريددخولمكة،فعاقهالمشرحونعن ذل@،يقال:لهللموضعالذيفيهالبئرالمعروفببئرشميسى بطريقةجمة@دلهأعلم. ممحم@لاماحى@لر@رددحرمامي@لترتى@لحد@م

قلتهشاخلدصةلبعضماذحرهالعلماءعنالشجرةالتي بايعرسولاللهص@أصحابهتحتها،وقداستوفيتالحديثعنأحد@ث غزوةالحميبيةفيحتابى(معجمالائكنةالواردذحرهافيصحيح البخل!)فيرسم(الحميبية)وقداصبحموضعهنهالشجرةغير معروف،أماقريةال@يبيةفانهاقدأصبحتفيهذاالعهدتسمى الشميسى،@يمعروفةعلىالطريقمنمكةإلى@ة. ممحماحملى@و@@ددح@ها@ يد@الحر3

@باب@لصا@-@ ثمالم @@ت@لاداول@ يهبمايره ه ماللا ليمثق -@حماح@@لو@رردحرهامي @لق@تى@لحر

الصخرةبصادمهملةمفتوحةوخاءمعجمةساحنةوراء مهملةمفتوحةوأخرههاء:صخرةموسىعليه السلام@ختاه. قالاللهتعالى:(قالأرءتتإدأوتنآ!لىالصخرةفإنى نسيتا@حوت) وروىالبخلىيبسنموعنابىبنحعبقالسمعترسول@دله ص@يقولبينماموسىفيملامنبنى@سر@ئيلجاعهرجلفقالهل تعدمأ@اأعدممنصقالموسىلافاحىاللهالىموسىبلى@ب@نا خضرفسألموسىالسبيلاليهفجعلاللهلهالحوتآيةوقيلله@ذا فقد@الحوتفارجعفان@ستلقاهوحانيتبعأثرالحه@فيالبحر فقاللموسىفتاهأرأيتأذأويناالىالصخرةفانىنسيتالحي@ما انسانيهالاالشيطانانأذحره. وروىابنجريربسنمهعنمحمدبنمعقل،يحم@عنبيه، أنالصخرةالتيأ@ىاليهاموسىهيماالصخرةالتيدوننهرالشئب علىالطريق. وروىبسنمهعنابنعباس،قال:جعلالحوتلايمسشيئامن البحرالايبسحتىيكونصخرة،فجعلنبيالله@يعجبمن ذلح@. وقالياقوت:صخرةموسىعليهالسلامالتيجاءذحرهافي الكتابالعزيزفيبلدشروان،قربالدوبند. 1)سورة@لكهفاكيةرقم:63. ممحم@لا@اح@@لردرحمرما@ي@لقرتى@لح@

@باب@للا@- @قالفيرسمدربند:هوبابالانجواب،@خالفيرسمبابالانجياب: ويقاللهالبابغيرمضاف،@الباب،@للأبوابوهوالموبند،دربند شرو@ن،وشرو@نممينةمننواحيباباخبوابالذيتسميهالعرب المويند،بناهاأنوشروانفسميتباسمهثمخففتباسقاطشطر اسمه،وبينشروانويابالانجوابمائةفرسخ،خرجمنهاجماعةمن العلماء،ويقولبالقربمنهاصخرةموسىعليهالسلامالتينسى عندهاالحهتم@قيلهتعالى:(فالأرءيتإدأوشا!لىالصخرة فإنىنسيتاتحوت@،قالوا:فالصخرةصخرةشروان@لبحربحر جيل@ن@القريةباجرو@ن،حتىلقيةغلامفقتله،قاليفيقرية جيزان@لهشهمننواحيأرمينيةقربالمويند. وقيل:شرو@نولايةقصبتهاشماخى@يقرببحرالخزر، نسبالمحمتهناليهاقيمامنالرو@ة. وباب@لأبوابعلىبحرطبرستان،وهوبحرالخزر،وهي م@ينة تكونأحبرمنأدرييلنحوميليئفيميليئ،ولهمزرح@ثيرة،وعلى المدينةسورمنالحجرةممتدمنالجبلطولا@غيرذىعرض،لا مسلصعلىجبلهاالىبحدالمسلمينلمروسالطرق@صعجة المسال@منبحدالكفرالىبحدالمسلمين. @@ماحميثها@يامالفتوحفانسلمانبنربيعةالباهليقدغ@@افي @يامعمربنالخطاب،رضي@دلهعنه،@تجاوزالحصنيئوبلنجر،@دقية خاقانملصالخزرفيجيشهخلفنهربلنجرفاستشهدسلمانبنربيعة @@صحابه،@حانيالربعةاحفممخقالعبدالرحمنبنجمانةالباهلي يمخرسلمانبنرييعةم@تيبةبنمسلمالباهليينيفتخربهما: و@نلناقبرين:قبربلنجريقبربصين@ستانيا-منقبر فهمناالشيبالصينعستفتوحهي@داالدييسقىبهسبلالقطر -@لاماحى@لر@ردرحرطمي@لق@تى@لح

يريدأنالتركأوالخزرلماقتلواسلمانبنربيعةوأصحابه حانيايبصرونفيحلليلةنوراعظيمأعلىموضعمصوعهم، فيقال@نهمدفنوهمواخشي@سلمانبنربيعة@جعلوهفيتابوتوسي@ه الىبيتعبادتهم،فاذاأجدبوا@أقحطواأخرجواالتابه@وحشفيا عنه @فيموضعآخرأنأباموسىالاشعهىلمافغمنغزو أصبهانفيأيامعمربنالخطابفيسنة19)أنفذسراقةبنعمرو و@انيمصذاالنونإلىالباب،@علفيمقممتهعبدالرحمنبن ربيعة،وحانأيضايمكىذاالنون،وسلى@عسكرهالىالبابففتحه بعدحروبجرت،فقالسراقةبنعمروفيذلص: ومني@سائلاعنىفاش ببابالتركذىالأبعابدار نشودجميكهمعماحوينا سمدناحلفرج@انفيها وألحمناالجبالجبالفيج وبادرناالعموبكلفج علىخيلتعادىحلييم بارضلايواتيهاالقرار لهافيحلناحيةمغلى ونقتلهم@ذابعالسرار مكابرة@ذاسطعالغبلى وجاوردورهممناديلى نناهبهموقدطرالشرار عتاداليسيتبعهاالمهار وقدذحرياقوتص@لامنالعلماءينسبونالىممينةالانجيماب @@رسم(مجمعالبحريافيدناالكتابمزيدمناحيضاحعن الصخرة. الصفا:المقصودبهالصفاالذيهوشصرةمنشعائرالحج فيمكة. @محم@@@ح@@للرددحرطمي@لقرت@@لح

@باب@ل@ا@-@ قالاللهتعالى:.(إت الصفاوالمزوةمنشعابرآدلهأ قالابنجرير:الصفاجمعصفاة،@يالصخرةالملساء/ ومنهقولالطرمع: @بىلىذوالقوىوالطولألايؤئسحافر@ب@اصفاش ويعنىبالمرو:الصخرالصغلى،@منذ-قول@بىذؤيبالهذلي: حتىحأنىللحيلدتمروةبصفاالمشرقحليهمتقرع ويقال:المشقر: و@نماعنىاللهتعالىذحرهبقولة:(إت الصفاواتمزوة@، فيهشاالموضعالجبلينالمسمييئب@نينالاسميئاللشينفيحرمه، د@نسائرالصغاوالمروة،ولذل@أدخلفيهما(الانف@للاثأ،ليعلم عبادةأنهعنىبذلصالجبليئالمعر@خينبهينالاسمين،دونسائر الأصفاءوالمرو. @أماقوله:(منشعابر الله@،فانهيعنى:منمعالماللهالتي جعلهاتعالىذحرهلعبادةمعلما@مشعرايعبدونهعنمصا،أما بالدعاء،@مابالنحر@اماباداءمافرضعليهممنالعمل @ندصا. ومنهقولالكميت: نقتلهمجيلافجيلا،ت@اهمشعائرقربانبهميتقرب 1)سورةللمفره@لآلةرفم: 1 58. ممحم@لاطحى@لو@@دسحرطدي@لتور@لحريم

- @باب@لا@@ قالالقرطبي:@صلالصفافياللغةالحجرالأفلس،@وهنا جبلبمكةمعروفوحذل@المروةجبلأيضا،ولذل@اخرجهما بلفضدالتعريف. وروىعنعائشةأنهاقالت:@يقدسنرسولاللهص@الطو@ف بينهما،فليسلاحدأنيترثالطيلفبينهما)،تمأخبرتلبابكربن عبدالرحمنفقال:أنهشاالعلمماحنتسمعته،ولقدسمعت رجالامناهلالعلميذ@ن@نالنممىالامنذحرتعائشض ممنحانيهلبمناةحانوايطوفينحلهمبالصفا9لمروة،فلما ذحراللهتعالىالطو@خبالبيتودمينحرالصفا@لمروةفيالقدآن قالوا:يرسولالله،حنانطوفبالصفا9لمروة،وأناللهأنقالطو@ف بالبيتفلمينحرالصفا،فهلعلينامنحرحأننطوفبالم@فا @المروة؟فانظ@دلهعز@جل:أإت الصفاوالمزوةمنشعآبراللهأ @لآية:قال@بوبكر:فأسمعهنهاخيةنزلتقيالفريقينحليهما:في الشينحانيايتحرجهنانيطوفوافيالجاهليةبالصفاوالم@قه، @المنينيطوفونتمتحرجواأنيطوفيبهمافيالاسلام،منأجللن @دلهتعالىأمربالطو@فبالبيت،ولمينحرالصفاحتىذحرذد@ بعدماذحرالطو@فبالبيت. وقالفيشفاءالغرام:الصفاالذيهومبماالسعى،@وث أصلجبلأبىقبيس،علىماذحرهغير@حدمنالعلماء،ومنهم أبوعبيدالبكروالنووى،@صوموضعمرتفعمنجبللهدرح،صخيه تلدتةعقهد،@الموحمنأعلىالعصيد@اسفلها،@لموحالذييصعد منالاولىالىالثانيةمنهنبثلدثدرجات@وسطها،ونختالعقي درجةونختهافرشةحبيرة،ويليهاثلاثدرجات،ثمفرشةمثل الفرشةالسابقةتتصلبالارض،وريماأهيلالتر@@عليهافغيب. صحم@حمحى@دلردرحرمامي@لقز@@@دح@صم

@باب@ل@ا@-@ قالياقوت:الصفا:بالفتح،@القصر،@لصفا@الصفيان مالصفيءحلهالعريضمنالحجكلةالملس،جمعصفاة،ويكتب بالألف،ويثنىصفوان،@منهالصفا@المروة:@ماجبحنبينبطحاء مكة@لمسجد،أماالصفافمكانمرتفعمنجبل@بىقبيسبينهوييئ المسجدالحيمعرضالوادىالدنيهوطريقوسوق،ومنوقفعلى الصفاحانبحشاءالحجرالاسهد@لمشعرالحيمبينالصفا@لمروة، وبينالصفا@المروتيئذ@رتك@م الكلن@طي@خىقدذحرت@ذحره وقالأيضأ: طلعنعلينابينميقه@الصفا ي@من،لعمر@دله،يحمثنفتنه بمختلفمنبينسلع@موجف هه@لهتبلحالتعلى@لوتضعف يمرنعلىالبطحاءسورالسحلئب لمختشعمنخشية@دلهتائب قلت:ويمالنالصفالهشهرة@سلدمية@حخية،@نعلماء @لسلمينقدلفاضيافيالحميثعن@تحدميدالمهضهح@@حصفا،@كنحل مايتصلبصنأحكامالحجفاننى@حتضب@نصلقدرفي@لححيثمكنه. صياصى:بصادمهملةبعدهاياءمثناةبعدالياءالفبعد@ا صادثانيةمهملةقيخرةياء:حصينيهودبنىقريطة فيالمدينة. قالاللهتعالى:أوأنزلآلنينظلهروهرمنأقلاتكتتمن صياصيهتموقدففىقلوبهمالرغب" 1)سورة@لكهصالآيةرقم:63. صحم@حماحى@لارردحرمامي@لقرتى@لحري@

؟@باب@لصا@@ قالابنحثير:قولهتعالى(منصياصيهتمأيعنىمن حصونهم،حذاقالمجاهد@ككرمةوقتادة@السدى@كيرهممن السلف،ومنهسمىصياصىالبقر،@ىقرونهالاتهاأعلىشيه@ فيها.وقولهتعالى:(وأيرثكتمأزضهتموديرهتموأمولهتمأ،أي جعلهالكممنقتلكملهم. @@لسانالعرب:الصياصالقرى،وقيل:الحصون،في التنزيل:(وأنزلآلذينظهروهومنأقلاتكتتمنصياصيهتم@، قالالفراء:منحصونهم.وقالالزجبم:الصياصحلمايمتنع بص@يالحصون،وقيل:القصورلانهيتحصنبها. @الابنجرير:قودهتعالى:(وأنزلآلنينظهروهومن أقلاتكتتمنصياصيهغ@،يقولتعالىذحره:وأنظاللهالشين أعانواالاحزابمنقريشوغطفانعلىرسولالله9صحابه، @ذ-هومطاهرتهماياهمعكنىبذلصبنىقريطة،وهمالذين ظاهرواالأحزابعلىرسولالله،@خوله(منصياصيهتم@يعنىمن حصونهموشمنمهعنابنزيد،فيقوله(وأنزلالنينظدهروهومن أقلاتكتبمنصياصيهتم@قال:الصياصى:حصونهمالتيظنوا أنهامانعتهممناللهتباركوتعالى9صلالصياصى:جمعصيصة، وعنىبهاههنا:حصونهم،والعربتقوللطرفالجبل:صيصة، ويقاللأصلالشيه@:صيصة،ويقاللشوثالحاحة:صيص. @خولهتعالى:(وقذففىقلوبهمالرغب@يقولتعالى: وأدقىفيقدوبهمالخوفمنكم(فريقاتقتلولف@يقول:تقتلون 2 0 سحم@حاحى@لر@رددحرما@ي @لقيتى@لح

@باب@ل@ا@-@ منهمجماعة،@داالشينقتلرسولالله@حيئظهرعليهم أوتآسروتفريقا@يقول:وتاسرونمنهمجماعة/وهمنسا@صم @ذراريهمالشينسبعا. قالابنحثير:لماق@متجنودالأحزابونزلواعلىالممينة، نقضبنواقريظةماحانبينهم@بينرسولالله@منالعهد، وحانذل@فيسفكلةحييبنأخطبالنضرىلعنهالله،دخل حصنهمولميزلبسيمصمحعببنأسدحتىنقضالعهد،وقال لهفيماقال،ويح@قدجئت@بعزالمصر،فقاللهحعب:بل @اللهأتيتنىبذلالدهر،ويح@ياحيىان@مشئوم،فسنامنص فلميزليفتلفيالنروةوالغاربحتىأجابة،واشترطلهحيىأن ذهبالأحزابولميكنمنأمرهمشيءأنيدخلمعهمفيالحصن، فيكونأسوتهم،فلمانقضتقريطةوبلغذ-رسولالله@ساء ولئمقعليه@كلىالمسلمينجدافلماأيدهاللهتعالىونصرهوحبت الاعماءوردهمخائبيئباخسرصفقةورجعرسولاللهص@الى المدينةمؤيدامنصورا،ووضعالناسالسلاحفبينمارسولاللهص@ يغتسلمن@كثاءتلصالمرابطةفيبيتأمسلمةرضياللهعنهمااذ تبمىلهجبريلعليهالصلاة@لسلاممعتجرابعمامةمناستبرق علىبغلةعليهاقطيفةمنديببمفقال:أوضعتالسلاحيارسول اللهأقال@(نعم)دكنالملائكةدمتضعأسلحتها،وهذاالآن رجيكىمنطلبالقمم،ثمقال:أناللهتبركوتعالىيأمرثأن تنهضالىبنىقريضة. @@روايةفقالله:عيركمنمقاتلئهضعتمالسلاح؟قال (نعم)قاللكنالمنضعأسلحتنابعد/أنهضالىهؤلاء/قال@ (أين؟)قال:بنىقريطةفاناللهتعالىأمرنىأنأزدزلعديهم، -@لا@ح@@للرددحر@مي @لفوت@@لح

- @باب@لصا@@ فنهضرسولاللهص@سمنفوره،وأمرالنلسبالمسيرالىبنىقريظة و@انتعلىآميالمنالمدينةوذل@بعدصلوةالطهر،وقال@الا يصليئأحدمنكمالعصرالافيبنىقريظة)فسلىالناسفادرحتهم الصلاة@الطريقفصلىبعضهمفيالطريقوقالوا:لميردمنا رسولالله@الاتعجيلالسيروقالآخرون:لانصليهاالافيبنى قريظةفلميعنت@احمامنالفريقين@بعهمرسوراللهص@،@قد استخلفعلىالممينة@بنأممكتيمرضىاللهعنه@عحلىال@يةلعلى بنأبىطالبرض!اللهعنهثمنولهمرسولاللهص@@حاصرهمخمسا وعشرينليلة،فلماطالعليهمالحال،نزلياعلىحكم سعدبن معاذسيدالأ@سرضياللهعنه،لاتهمحانواحلفاعصمفيالجاهلية، وا@تقده@أنهيحسباليهمفيذل@،حمافعلعبداللهبنأبىبن سلولفيمواليهبنىقينقح،حيناستطلقهممنرسولالله@ه، فطنهؤلاءأنسعماسيفعلفيهمحمافعلابنأبىفيأولئص،ولم يعلمواأنسعدارضياللهعنه@انقدأصابهسهمفيأححله@يام الخنمقفكو@@رسولاللهص@فيأححلقوأنزلهفيقبةفيالمسجدليعهده منقريب،@قالسعد رضي اللهعنهفيمادعابه،اللهمأنحنت أبقيتمنحربقريششيئافأبقنىلها،وأنحنت@ضعتالحر بينناوبينهمفافجرها،ولاننتنىحتىتقرعينىمنبنىقريطة، فاستجاباللهتعالىدعاعه،@قدرعليهمأننزلواعلىحكمة باختيلىهمطدبامنتلقاءأنفسهم،فعندذد@استساهرسولالله ص@منالمدينةليحكمفيهم/فلماأقبلوهولاحبعلىحماروقد وطئيمالهعليه،جعلالاوسيلهذونبهويقيلون:ياسعدانهم مواليصفأحسنفيهمويرفقونهعليهمويعطفونه@وساحتلايرد عليهمفلماأحثرواعليهقالرضىاللهعنه:لقدآنلسعدانلا تاخم@قياللهدومةلائم. @@لا@ح@@لو@ردوحرهاكيتى@لح

:@باب@لما@-@ فعرفواأنهغيرمستبقيهم،فلمادنامنالخيمةالتيفيها رسولالله@قالرسولالله@(قومواألىسيمحم)فقاماليه المسلمونفانزلوهاعظاما@احراماواحترامالهفيمحلولايتهليكون @نفذلحكمهفيهم،فلماجلسقاللهرسولالله@(انهؤح@ وأشاراليهمقدنزلواعلىحكمصفاحكمفيهمبماشئت). فقالرضىاللهعنه:وحكمىنافذعليهم؟قال@(نعم). قال،@كلىمنفيهنهالخيمة؟قال(نعم).قال:@كلىمنههنا وأشلىالىالجانبالنيفيهرسولاللهص@،@صومعرضبيجههعن رسولالله@اجلالا@حراما@عطاماقاللهرسولالله@(نعم) فقالرضىاللهعنه:انىأحكمأنتقتلمقاتلتهم@تسبىذراريهم وأموالهم،فقاللهرسولالله@(لقدحكمتفيهمبحكماللهتعالى منفوقسبعأرقعة). ثمأمررسولاللهبالاخاديدفخم@فيالارض،@جيىءبهم مكتفيئفضريتأعناقهموحانوامابيئالسبعمائةالىالثمانمائة، وسبىمنلمينبتمنهممعالنساءوأموالهم.@ وحانتمن@لبنىقريطةبالعليةقيأعلىو@دىمهزورأحد الروافدالكبيرةلو@دىبطحانفيالجنوبالشرقىمنالمدينةوقد احتفروافيه@خبر@كرسواالأموالوابتنواالاظاموالمنا@ل. وقسمرسولالله@أموالبنىقريظةبعدأنأخرجمنها الخمسفاسهمللفلىسثلاثةأسهم،سهمانللفرسوسهمللفارس، وأسهمللراجلسهما@مم@ا،وأصطضرسولالله@لنفسهمن نسائهمريحانةبنتعمرومنخناقةفكانتعنمهحتىتوفىعنها @@يفيملكةفياحدالأقيال. -@@ماح@@رددحومامي@لفرتى@لح

:-@بابللصا@@ وثتلفيحصاربنىقريطةرجل@احدمنالمسلميئ،خلادبن سويدالذيطرحتعليهالرحىإمرأةمنقريطة،وماتفيالحصلى أبوسنانبنمحصنأخوعكاشة. ووقعتهشهالغزوةفيذىالقعمةسنةخمسمنالهجرة،@دام الحصلىخمساوعشرينليلة. وقالابنالقيمفي@دالمعاد:و@انتقريطةأشداليهؤ@@ق@ لرسولاللهص@،@غلطهمحفرا،@لذل@جرىعليهممالميجر علىاخوانهم. ط@سمالمدينةمزيدمنالايضع. 2 1 مس@لا@ح@@لردرحرمامي@لقرتى@لحرلم