اﻟﺳﺎدﺳﺔاﻟﻣﺳﺄﻟﺔ : إﻧﺻـــﺎف ﻛﻠﻣـــﺔ اﻟدﻋﺎة ﻣن ﻧوﻋﯾن ﻋن ﻓﯾﮭﺎ وﺳﺄﺗﻛﻠم : اﻷول اﻟﻧوع : اﻟﺑﻼد ھذه ﻓﻲ ﻋﻧدﻧﺎ اﻟﺷرﻋﻲ اﻟﻌﻠم طﻼب ﻣن اﻟﺷﺑﺎب ﻏﺎﻟب)اﻟﺳ ﻌودﯾﺔ اﻟﻌرﺑﯾ ﺔ اﻟﻣﻣﻠﻛﺔ أﻋﻧﻲ (أرى أﻧ ﻲ أﺷ ﮭد ، اﻟﻌﻠم ﺑﺄھل واﻻﺳﺗرﺷﺎد اﻟﻌﻠﻣﺎء، ﺣول واﻻﻟﺗﻔﺎف اﻟرﺷد، ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻧﮭمﻋﻠﯾﮭم واﻟﺗﻠﻘﻲ -وھ ﻲ ﺳﺎرة، ظﺎھرة وھذه اﻟﻌﻠ م طﻼب وﺳﺎﺋر ﻋﻠﯾﮭﺎ، اﻟﺷﺑﺎب ﻧﺷﺟﻊ أن وﯾﻧﺑﻐﻲ اﻷﺻل، . أرى أﻧ ﻲ ھﻧ ﺎﻛﻣ ﺎ ﻟﻠﺷ ﺑﺎب اﻟﺳ ﺎرة اﻟﻣظ ﺎھر ﻣ ن : ﻣﺻﺎدره ﻣن اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ وأﺳﺎﻟﯾﺑﮫ ﺑﻣﻧﺎھﺟﮫ اﻟﺷرﻋﻲ اﻟﻌﻠم ﺗﻠﻘﻲ ﻋﻠﻰ واﻟﺣرص اﻟﺳﻠوك، واﺳﺗﻘﺎﻣﺔ اﻟﻌﻘﯾدة، اﺳﺗﻘﺎﻣﺔ اﻷﺻﻠﯾﺔ: اﻟﻣﺳﺗﻣدة اﻟﺳﻠف ﻛﺗب أھﻠﮫ ﻋﻠﻰ وﺗﻠﻘﯾﮫ واﻟﺳﻧﺔ، اﻟﻛﺗﺎب ﻣن -اﻟﻌﻠﻣﺎء وھم -اﻟ ذﯾن واﻟﻣﺷ ﺎﯾﺦ اﻟ دﯾن، أﺋﻣﺔ ھﻧ ﺎك ذﻟ ك ﻣ ﻊ ﻟﻛ ن أھﻠ ﮫ، ﻋ ن اﻟﺷ رﻋﻲ اﻟﻌﻠ م ﻷﺧ ذ طﺑﯾﻌﯾ ﺔ ﻧﺗﯾﺟ ﺔ وھ ﻲ ، ﺑﺎﻟﺧﯾر ﺗﺑﺷر ظﺎھرة وھذه اﻟﻘدوة، ھم ھﻲ واﻟﺗﻲ إﻟﯾﮭﺎ أﺷرت اﻟﺗﻲ اﻟظواھر ﺑﻌض -أﺣﯾﺎﻧﺎ -ا ھ ذا ﻣﺛ ل ﺗﺻ ﺣب ﻲ اﻟﺗ ﺞﺎﺋ اﻟﻧﺗ ن ﻣ ﺗﻛون دﻗ ر اﻟﻛﺑﯾ ﺎل ﺑﻹﻗ ون ﯾﻛ ﺎد ﯾﻛ ﻰ ﺣﺗ ر اﻟﻧظﯾ ﻊ ﻣﻧﻘط ﺑﺎب اﻟﺷ ﺑﺎلﻗوإ ھﺑت، ﯾﻣﺎنﻹا ﺢورﯾ ظﮭر، ﷲ سﻏر نﺈﻓ واﻟﺣﻣد اﻟﺧﯾر ﻋﻠﻰ واﻟﺗوﺟﯾﮫ رﺷﺎدﻹﺑﺎ ﺑﮫ ﯾﺗﺣﻛم أن ﻣن أﻛﺑر . ﺔ ﻋﻼﻣ ﻲ وھ ﺔ، اﻟﺟﻣﻠ ﻲ ﻓ ﮫ ﺑ ر ﻧﺳﺗﺑﺷ وأن ﮫ، ﺑ حر ﻧﻔ أن ب ﯾﺟ ر أﻣ اﻟﻣﺑﺎرﻛﺔ واﻟﺻﺣوة اﻟﺧﯾر ﻋﻠﻰ ﺑﺎلﻹﻗا وھذا و ﺧﯾر، رد ﻣﺟ أو ﺔ، اﺟﺗﻣﺎﻋﯾ ﺎھرة ظ رد ﻣﺟ ر اﻟﺧﯾ ﻋﻠﻰ ﺑﺎلﻹﻗا ھذا ﯾﻛون أن ﯾﻣﻛن وﻻ ﯾﻌﻠﻣﮭﺎ، ﺣﻛﻣﺔ ذﻟك ﻓﻲ ﺳﯾﺋﺔ ﺎعﺿﻷو ﻓﻌل رد -ﯾﻘﺎل ﻛﻣﺎ -وﻻ دل ﺗﺗﺑ ﻻ ﻲ اﻟﺗ ﻧﻧﮫ ﺳ ن وﻣ ،ﷲ راد ﻣ ن ﻣ و ھ ر اﻷﻣ ك، ذﻟ ﻣن أﻛﺑر اﻷﻣر ﺟﻔ د ﺑزاﻟ ذھب ﯾ أن د وﻻﺑ د، ﺑزاﻟ ﻰ طﻐ دﻗ و د، ﺑزاﻟ ﯾل اﻟﺳ ﻎﺑﻠ ﻓﻘد ﺗﺗﺧﻠف، ر، ﺑﺷ ود ﺑﺟﮭ إﻻ ﮫ ذھﺎﺑ ن ﯾﻣﻛ وﻻ ﺎء، وم ﻟﯾﻘ ب، اﻟطﯾ ل اﻟﺟﯾ ذا ھ ﺄ ھﯾ ﷲ أن ن وأظ اﻟدﯾن، ﻓﻲ وﻓﻘﮫ ﻋﻠم ﻋﻠﻰ ﯾﻛوﻧوا أن ﻻﺑد ﷲ ﯾﺻطﻔﯾﮭم اﻟذﯾن واﻟﺑﺷر ره، وأﻣ ﷲ در ﻗ ذا وھ ،قاﻟﺣ وﻧﺻرة ﺳﻼمﻹا ﻧﺻرة ﻣن اﻟﻌﺻر ھذا ﻓﻲ اﻟﻣﺳﻠﻣون ﻋﻧﮫ ﺗﺧﻠف طﺎﻟﻣﺎ ﻋظﯾم ﺑدور ﷲ ﺳﻧﺔ وھو -راد وﻻﷲ ﻧﺔ ﻟ -ل ﻣﺛ ذوذ اﻟﺷ ض وﺑﻌ ر اﻟﺷ ض ﺑﻌ ر اﻟﺧﯾ ﻊ ﻣ ﺄﺗﻲ ﯾ د ﻗ ك ذﻟ ﻊ ﻣ ﻟﻛن : ﻲ ﻓ دد اﻟﺗﺷ ﻲ اﻟﻧﺑ ر ﻟﺧﺑ ًﺎﻗدا ﻣﺻ ،قرا اﻻﻓﺗ ﻋﺎتزوﻧ اﻷھواء أو اﻟدﯾن،_ ﻠم وﺳ ﮫ ﻋﻠﯾ ﷲ ﻠﻰ ﺻ_ ذه ھ جﻼ ﻋ ن ﻣ د ﻻﺑ ن ﻟﻛ اﻟﺧﯾر إﻟﻰ اﻟﻌﺎرم اﻻﺗﺟﺎه ﺛﻧﺎﯾﺎ ﺑﯾن طﺑﯾﻌﻲ ﺑﺷﻛل ﺗﻧﺷﺄ اﻟﺗﻲ اﻟظواھر،، . ﺑلﻗو جأﺧر أن اﻟﻣﺷﺎﯾﺦ ﻣن اﻟﺑﻠد ھذا ﻓﻲ ﯾوﺟد ﷲ ﺑﺣﻣد أﻧﮫ وھو ﺧر،آ أﻣر ﻋن أﻧوه أن أﺣب أﺧرى، ﻣﺳﺄﻟﺔ إﻟﻰ م اﻟﻌﻠ ﯾن ﺑ ون ﯾﺟﻣﻌ ذﯾن اﻟ م اﻟﻌﻠ ﻼب ط ﻣن ﯾوﺟد ﻛﻣﺎ واﻟﻛﻔﺎﯾﺔ، اﻟﺧﯾر ﻓﯾﮭم ﻣن ، واﻻﺳﺗﻘﺎﻣﺔ اﻟﺳﻧﺔ ﻋﻠﻰ ھم اﻟذﯾن اﻟدﻋوات وﺗﺳﺗﻧﯾر ﺳﺗﺳﺗرﺷد ﺑﮫ ياﻟذ اﻟواﻓر اﻟﻌدد واﻟﻘدوة -ﷲ ﺷﺎء إن .- اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﻧوع : ﺑﻌض ﻋن ﺗﻛﻠﻣت ﺣﯾن ﻷﻧﻲ ﺣﻘﮭﺎ، ﻓﻲ إﻧﺻﺎف ﻛﻠﻣﺔ ﻣن ﻻﺑد وﺧﺎرﺟﮫ، ﺧرﻵا ﺳﻼﻣﻲﻹا اﻟﻌﺎﻟم ﻓﻲ اﻟدﻋوات وھو اﻟﻌﻣوم، ﻣن ﺷﻲء ﻓﯾﮫ ﻛﻼﻣﻲ ﻛﺎن وﻟدﯾﮭﺎ ﻓﯾﮭﺎ ﻟﻠﺳﻧﺔ اﻟﻣﺧﺎﻟﻔﺔ اﻟظواھر أو ولﻗأ ﺑﺄن أﻧﺻﻔﮭﺎ، أن اﻷوﻟﻰ ﻣن وﻛﺎن ﺑﻣﺳﺄﻟﺔ قﻣﺗﻌﻠ وعﺿاﻟﻣو أن يﻋذر ﻟﻛن ﺳﻼﻣﻲ،ﻹا اﻟﻌﺎﻟم ﺳﺎﺋر ﻓﻲ اﻟدﻋوات ﻓﻲ واﻟﺧﯾرة ﯾﺟﺎﺑﯾﺔﻹا اﻟﺟواﻧب أذﻛر ﻣﻌﯾﻧﺔ: واﻟدﻋﺎة، اﻟﻌﻠﻣﺎء ﺑﯾن اﻟﻔﺻل وھﻲ ًاﺑﺗداء اﻟﺧﺎطﺋﺔ اﻟظواھر أو اﻟﺳﻣﺎت ﺑﮭذه إﺷﻌﺎرﻛم ﻣن ﻻﺑد ﻓﻛﺎن . اﻟﻣﻌ اﻟدﻋوات ﺎﺻرةأﻣﺎ ﻣن ﻓﯾﮭﺎ ﯾوﺟد دﻗ ﻧﮫﺈﻓ اﻟدﻋوة، ﻟواء ﺗﺣﻣل اﻟﺗﻲ ﺳﻼﻣﻲﻹا وﻏﯾر ﺳﻼﻣﻲﻹا اﻟﻌﺎﻟم ﺷﺗﻰ ﻓﻲ وﺟﻣﺎﻋﺎت ًأﻓرادا اﻟﺳﻧﺔ ﻋﻠﻰ ھو : ًرا ﺧﯾ ﺎ ﻓﯾﮭ إن ﺎ، وﻏﯾرھ اﻟﺳﻠﻔﯾﺔ اﻟﺟﻣﺎﻋﺎت وأﻛﺛر ثاﻟﺣدﯾ وأھل اﻟﺳﻧﺔ ﻛﺄﻧﺻﺎر ل ﺧﻠ ن وﻣ صﻗوا ﻧ ن ﻣ ﺎ ﯾﻌﺗرﯾﮭ ﻣﺎ ﺑرﻏم ًﻛﺛﯾرا. ﻠﻣﯾن، اﻟﻣﺳ ﺄﺣوال ﺑ ﺎ ﺎرﻧﺎھﻗ وإذا ﺔ ﻋﺎﻣ وال أﺣ ن ﻣ ﺢﻠ أﺻ ﺎ ﻧﮭﺈﻓ م أﻧﮭ ﯾﮭم وﯾﻛﻔ رھم، ﻏﯾ ﮫ ﻓﯾ ر ﺻﻗ ب ﺑواﺟ ﺎﻣوا ﻗ ﯾن ﺣ ﻧوا أﺣﺳ م أﻧﮭ ك ﻻﺷ ﺑﺎﺑﮭﺎ وﺷ ﺎ ودﻋﺎﺗﮭ ﺎ ورﺟﺎﻟﮭ ﻠﻣﯾن، اﻟﻣﺳ ﷲ إﻟﻰ اﻟدﻋوة اﺣﺗﺳﺑوا -وﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ -واﻧﺗﺻروا ﺳﻼم،ﻹا أﺟل ﻣن واﻟﻌداء قاﻟﻣﺷﺎ وﺗﺣﻣﻠوا راﯾﺎﺗﮭﺎ ورﻓﻌوا واﻟد اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ﺎﯾﺎهﻗﺿ ﻓﻲ ﺳﻼمﻺوﺑﺄﺳﻠوﺑﮫﻟ ﺟﮭده ﺑﻘدر ﻣﻧﮭم ﻛل اﺧﻠﯾﺔ، .
عدد الصفحات ١ﺎﻟﮭ ﻠﻣﯾن، اﻟﻣﺳ ﷲ إﻟﻰ اﻟدﻋوة اﺣﺗﺳﺑوا -وﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ -واﻧﺗﺻروا ﺳﻼم،ﻹا أﺟل ﻣن واﻟﻌداء قاﻟﻣﺷﺎ وﺗﺣﻣﻠوا راﯾﺎﺗﮭﺎ ورﻓﻌوا واﻟد اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ﺎﯾﺎهﻗﺿ ﻓﻲ ﺳﻼمﻺوﺑﺄﺳﻠوﺑﮫﻟ ﺟﮭده ﺑﻘدر ﻣﻧﮭم ﻛل اﺧﻠﯾﺔ، . وھذا واﻟدﻋﺎء واﻟﺗﻘوى اﻟﺑر ﻋﻠﻰ واﻟﻌون واﻟﺗﺳدﯾد رﺷﺎدﻹوا ﺢاﻟﻧﺻ ﻋﻠﯾﻧﺎ وﺣﻘﮭم وﯾﺷﻛر، ﯾذﻛر أن ﻻﺑد ﻟﮭم لﺿﻓ ﺑﺎﻟﻐﯾب ﻟﮭم . ﻲ ﻓ و ھ ﻣن ﻓﻔﯾﮭﺎ وإﻻ ﻣﻧﮭﺎ، اﻟﺑﻌض وإﻧﻣﺎ ذﻛرت، ﻓﯾﻣﺎ ﻌتﻗو ﻛﻠﮭﺎ ﻟﯾﺳت اﻟﻣﻌﺎﺻرة اﻟدﻋوات إن ﺛم وا اﻟﺳﻧﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻣﻠﺔ ﺎ وﻓﯾﮭ وة، اﻷﺳ ﺎ وﻓﯾﮭ ﺎء، اﻟﻌﻠﻣ ن ﻣ ﻰ ﯾﺗﻠﻘ ن ﻣ ﺎ وﻓﯾﮭ ،ﺞﻧﮭ واﻟ ل واﻟﻌﻣ ﻠوك اﻟﺳ ﻲ ﻓ ﺗﻘﺎﻣﺔ ﻻﺳ اﻟﻛﺛﯾر ھﻲ ﻟﯾﺳت ﻟﻛﻧﮭﺎ اﻟﻘدوة، . ر ﺗﻛﺛ ن ﻣﻣ رت ذﻛ ن ﻣ م ھ رى اﻟﻛﺑ واﻟدﻋوات اﻟﺷﻌﺎرات أﺻﺣﺎب ﻣن اﻷﻛﺛر ﺑل PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١ًأوﻻ ﻣﻧﮭﺎ اﻟﺗﺣذﯾر ﯾﺳﺗوﺟب أﺧطﺎء ﻣن ﻓﯾﮫ ھم وﻣﺎ اﻷﺧطﺎء، ﻓﯾﮭم. ﺢاﻟﻧﺻ ﯾﺳﺗوﺟب ًوﺛﺎﻧﯾﺎ واﻟﺑﯾﺎن، رﺷﺎدﻹوا ﻟﮭم ﺣﺳﺑﺔ إﻻ اﻟدﻋوة ﻟواء رﻓﻌوا ﻣﺎ ﷲ ﺷﺎء إن أﺣﺳﺑﮭم ﻛﻣﺎ ﻷﻧﮭم إﻟﯾﮫ، وﯾﺳﻌﻰ قاﻟﺣ ﯾرﯾد ﻣﻣن ﷲ ﺷﺎء إن وأﺣﺳﺑﮭم اﻟﻧﺻﯾﺣﺔ ﯾﻘﺑﻠوا وأن قاﻟﺣ رواد ﻣن ﯾﻛوﻧوا أن ﻛذﻟك وأﻧﺗم ﻓﯾﮭم أﺗﻌﺷم ھﻧﺎ وﻣن ،قاﻟﺣ ﻋن ًﺑﺣﺛﺎ إﻻ و ، . PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢