جزء في اتخاذ السقاية والمطاهر في رحبة المساجد

317 (99-7)- الزُّبَيْر بْن خريق: لـٍ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو لعطاء. كلكفٍ جعمو ابٍف حىجىر في الط بقة الخامسة. كىك جىزٍرًمٌ مف أراضي العراؽ، كىىذا يعني أف فرصة ملبزمتو لعطاء لىيٍسىتٍ كبيرة. كلـٍ أقؼٍ لىوي إلاٌ عمى حديثو كاحدو عىنٍو، كىىذا قميؿ جدًّا. كىيكى في الكتب التٍّسعىة. ك ىىذا يىديؿُّ عمى قصر ملبزمتو لو. كعميو: فيك في الط بقة الرٌابعة مف طبقات أصحاب عطاء. (89-8)- عامر بْن عبد الواحد, الأحول مات سنة ثلبثيف كمًائىة. (1) رىكل عىفٍ مكحكؿ الشامي، كنىافًع مكلى ابٍف عيمىر، كغيرىما.(2) كىذا يكحي بأف معاصرتو للئماـ عطاء لا بأس بيا. إلاٌ أن وي بىصٍرًمٌ، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىفٍ عطاءو ال تي كقفت عمييا سًت ةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثاف في الكتب التٍّسعىة. كىىذا يىديؿُّ عمى قصر ملبزمتو لو. كعميو: فيك في الط بقة الرٌابعة مف طبقات أصحاب عطاء. (100-9)- عبد الرَّحْمَن بْن حبيب بْن أردكلـٍ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء. كلكفٍ جعمو ابٍف حىجىر في الط بقة السٌادًسىة. كىك كا فٍ كاف قد سمع عطاء. (3) إلاٌ أن وي مدنًيٌ، كىىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كلـٍ أقؼٍ لىوي إلاٌ عمى حديثىيٍفً اثنىيٍف عى فٍ عطاءو، كىىذا قميؿ جدًّا. كاحده منيما في الكتب التٍّسعىة. كىىذا يىديؿُّ عمى قصر ملبزمتو لو. كعميو: فيك في الط بقة الرٌابعة مف طبقات أصحاب عطاء. (90-10)- عبد الله بْن عبد الرحمن, ابْن يَعمىلـٍ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء. كلكن و سىمًعى عطاء.(4). كىك طائًفًيٌ، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كلـٍ أقؼٍ لىوي إلاٌ عمى حديثو كاحدو عىفٍ عطاءو، كىىذا قميؿ جدًّا. كىيكى في الكتب التٍّسعىة. كىىذا كيمُّوي يىديؿُّ عمى قصر ملبزمتو لو. كعميو: فيك في الط بقة الرٌابعة مف طبقات أصحاب عطاء. (91-11)- عطاءالخُراسانِيّ: قاؿ ابٍنو عيثٍمىافى: "كيلًدى أىبًي سىنىةى خىمٍسًيفى مًفى الت ارًيخً". (5) أمٍ أن وي عاصر الإماـ أربعة كسًتٌيف عامنا. كمىعى أف دخكلو مىك ة ثابت. (6) كقد لىقًيى عطاء (7) إلاٌ أن وي خيراسانًيٌ كسكف الشاـ، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىفٍ عطاءو ال تي كقفت عمييا أرٍبىعىةى أحاديث. منيا حديثه كاحده في الكتب التٍّسعىة. كىىذا يىديؿُّ عمى قصر ملبزمتو لو. كلىعىم يا عادة الأقراف أيضنا. كعميو: فيك في الط بقة الرٌابعة مف طبقات أصحاب عطاء. (1) اثْٖ ؽجبٕ، أُْبٛ٤و (ٓ 244)1224. ٝاثٖ ف٤بٛ، اُزبه٣ـ (ٓ 395). ٝاثٖ ػل١، اٌُبَٓ (ط6/ 153)1258. ٝاُنٛج٢، أُ٤يإ(ط2/ 362)4089. (2) اٗظوأُي١، رٜن٣ت أٌُبٍ (ط14/ 65)3054. (3) اٗظواُجقبه١، اُزبه٣ـ اٌُج٤و (ط5/ 275)889. ٝاُقط٤ت، رِق٤ٔ أُزْبثٚ ك٢ اُوٍْ(ط1/ 204.) (4) اٗظواُجقبه١، اُزبه٣ـ اٌُج٤و (ط5/ 133)396. ٝاُؼ٤٘٢، ٓـبٗ٢ ا٧ف٤به(ط2/ 103)1302. (5) اٗظو: أثبىهػخ اُلْٓو٢، اُزبه٣ـ (ٓ 255). ٝاُْ٤واى١، ٛجوبد اُلوٜبء(ٓ 93). ٝاثٖ ػَبًو، ربه٣ـ كْٓن (ط40/ 425)4708. (6) اٗظواثٖ أث٢ ف٤ضٔخ، اُزبه٣ـ (ط2/ 106)1959. (7) اثْٖ اُغٞى١، أُ٘زظْ ك٢ ربه٣ـ أُِٞى ٝا٧ْٓ(ط7/ 167.)

318 (92-12)- كثير بْن شِنْظيرتيكيفٍّيى في حيديكد الأرٍبىعيفى كمًائىة. (1) كىك معركؼ بالرٍّكاية عىفٍ عطاء، كرىكل عىفً الحىسىف، كمجاىد، كميحىم د بٍف سيريف، كغيرىـ. (2) كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. إلاٌ أن و بىصٍرًمٌ، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىفٍ عطاءو بمغ أحىدى عى شىرى حديثنا، فيي قميمة. منيا خمسةه في الكتب التٍّسعىة. كىىذا يىديؿُّ عمى قصر ملبزمتو لو. كعميو: فيك في الط بقة الرٌابعة مف طبقات أصحاب عطاء. (93-13)- المَّيْث بْن أبي سُمَيْمقاؿ الذىبي: "كيلًدى بىعٍدى السٍّتٍّيٍفى". (3) أمٍ أن وي عاصر الإماـ عطاء طكيلبن. كقاؿ مسمـ: "سمع عطاء". (4) إلاٌ أن وي ككفًيٌ، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو كىك كا فٍ كاف قد أكثر في ركايتو عىفٍ عطاءو بما يقارب الأرٍبىعيفى حديثنا، كىذا كثير. منيا أرٍبىعىةه في الكتب التٍّسعىة. إلاٌ أف أىؿ العمـ أنكرك ا عميو الجمع بيف عطاء كطاكيس كميجاىًد كحىسٍبى".(5) قاؿ ابٍف سىعٍدو: "ييقاؿي: كاف يىسٍأؿي عطاء كىطاكيسنا كىميجاىًدنا عىفً الشىيءو فىيىخٍتىمًفيكفى فيوً فىيىرٍكم أن يـ ات فىقيكا. مف غىيٍرً تىعىمُّدو لًذىلًؾى". (6) كىيكى كثير التخميط كما سمؼ. كىىذا كيمُّوي يى ديؿُّ عمى ضعؼ اتقانو بحديث الإماـ عطاء. مىعى طكؿ صحبتو لو. كلكف قد يحتمؿ ما تميز مف حديثو عنو. كعميو: فيك في الط بقة الرٌابعة مف طبقات أصحاب عطاء. (101-14)- مبارك بْن حسان, السمميرىكل عىفً الحسف البىصٍرًمٌ، كنافع مكلى ابٍف عيمىر، كغيرىما. (7) كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. كىك كا فٍ كاف نزؿ مىك ة، كقد سمع عطاء.(8) إلاٌ أن وي قد بمغ عدد أحاديثو عىفٍ عطاءو ال تي كقفت عمييا ثلبثةى أحاديث، فيي قميمة منيا حديثه كاحده في الكتب التٍّسعىة. كىىذا كيمُّوي يىديؿُّ عمى قصر ملبزمتو لو. كعميو: فيك في الط بقة الرٌابعة مف طبقات أصحاب عطاء. (94-15)- مُحَمَّد بْن أبي ليمى كلد سنة أربعو كسبعيف، كمات سنة ثمافو كأربعيف كمً ائى ة، كىك ابٍ ف اثنتى يٍ ف كسبعيف سنة، أمٍ عاصر عطاء أربعيف عامنا.(9) إلاٌ أن وي ككفًيٌ، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىفٍ عطا ءو ما يقارب السٍّتٌيف حديثنا، كىىذا كثير. منيا اثٍنىيٍ (1) اُٖلل١، اُٞاك٢ ثبُٞك٤بد(ط24/ 244.) (2) اٗظوأُي١، رٜن٣ت أٌُبٍ (ط24/ 123)4945. (3) اُنٛج٢، اَُ٤و ٛ اُؾل٣ش(ط6/ 312)915. (4) َِْٓ، اٌُ٘٠ ٝا٧ٍٔبء(ط1/ 122)313. (5) اُلاههط٘٢، ٍئالَد اُجوهبٗ٢(ٓ 58)421. (6) اثٖ ٍؼل، اُطَّجوبد اٌُج٤و(ط8/ 468)9434. (7) اٗظوأُي١، رٜن٣ت أٌُبٍ (ط27/ 173)5762. (8) اٗظواثٖ ٍؼل، اُطَّجوبد اٌُج٤و (ط8/ 478)3416 . (9) اٗظو: اُْ٤واى١، ٛجوبد اُلوٜبء (ٓ: 84.)

319 عىشىرى حديثنا في الكتب التٍّسعىة. إلاٌ أن وي تيكيمٍّـ في حديثو عىفٍ عطاءو. ككرد عىف يىحيى بٍف سعيد أن وي كاف لا ييحىدٍّثي عىنٍو، ما ركل عىفٍ عطاءو. (1) كىسيئؿ أحمد بٍف حىنٍبىؿ عىفٍ مطىر فقاؿ ما أقربو مف ابٍف أبي لىيٍمى ثيـ قاؿ في عطاء خاص ة. (2) كمىطىر معركؼ بكثرة الخطأ. كقاؿ ابٍف القىيٍسىرانًيٌ ميعىمٍّقنا عمى ركاية لو: كىميحىم د ضىعيؼ، كىيكى في عطاء أضٍعىؼ. (3) كعميو فلب عبرة لطكؿ ملبزمتو للئماـ عطاء، ما داـ لا يتقف حديثو كعميو: فيك في الط بقة الرٌابعة مف طبقات أصحاب عطاء. ( -16)- مَطَر الوَرّاق مات سنة خىمٍسو كعًشٍريفى كمًائىة، كييقاؿي سنة تًسٍعو. (4) كركل عىفً الحىسف البىصٍرًمٌ، كعىمٍرك بٍف دًينىار، كقتادة بٍف دعامة، كنافع مكلى ابٍف عيمىر، كأبي الزبير المكي، كغيرىـ. (5) كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو ل عطاء. إلاٌ أن وي خيراسانًيٌ سكف البىصٍرىة، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىفٍ عطاءو ال تي كقفت عمييا سًت ةى عىشىرى حديثنا. أرٍبىعىةه منيا في الكتب التٍّسعىة. كىيكى كا فٍ كاف صدكقنا كثير الخطأ، إلاٌ أف حديثو عىفٍ عطاء ضعيؼ. فقد تكمـ العمماء في حديثو عىفٍ عطاءو خاصة. فعف يىحيى القىطٌاف، (6) كابٍف مىعيف،(7) كأحمد،(8) قالكا: "مىطىر الكىرٌاؽ في عطاء ضىعيؼ الحديث". كفي ركاية قاؿ أحمد: "ما أقربو مًفى ابٍف أبي لىيٍمى في عطاء خاص ة".(9) كىىذا كيمُّوي يىديؿُّ عمى عدـ إتقانو لحديث الإماـ عطاءكعميو: فيك في الط بقة الرٌابعة مف طبقات أصحاب عطاء. (96-17)- مَعْقِل بْن عُبَيْد الله الجَزَرِيّ قيؿ: مىاتى سنة سًتٌ كىسًتٍّيفى كمًائىة. (10) كقيؿ: سًتٌ كىسبعيف.(11) كقد جعمو ابٍف حىجىر في الط بقة الثامنة(12) أمٍ أف معاصرتو للئماـ عطاء لىيٍسىتٍ كبيرة. ك ىيكى كا فٍ كاف قد سمع عطاء. (13) إلاٌ أن وي جزرم مف أىؿ حىرٌاف،(14) كىذا يقمؿ مف فرصة (1) اُؼو٤ِ٢، اُُّٚؼلبء(ط4/ 99)1653. (2) اُؼو٤ِ٢، اُُّٚؼلبء(ط1/ 414)885 . (3) اثْٖ اُو٤َواٗ٢، مف٤وح اُؾلبظ(ط4/ 2189)5080. (4) اٗظواثْٖ ؽغو، روو٣ت اُزٜن٣ت (ٓ 534)6699. (5) اٗظوأُي١، رٜن٣ت أٌُبٍ (ط28/ 52)5994. (6) اثْٖ أث٢ ؽبرْ، اُغَوػٝاُزَّؼل٣َ (ط8/ 287)1319. (7) اٗظوأؽٔل، اُؼَِ (ط3/ 31)4034. ٝاُؼو٤ِ٢، اُُّٚؼلبء (ط4/ 219)1808. ٝاثٖ أث٢ ؽبرْ، اُغَوػ ٝاُزَّؼل٣َ (ط8/ 288)1319. ٝاثٖ ػل١، اٌُبَٓ(ط8/ 133)1882. (8) اٗظوأؽٔل، اُؼَِ (ط1/ 491)1138. ٝ(ط3/ 71)4226 . (9) اٗظواثْٖ أث٢ ؽبرْ، اُغَوػ ٝاُزَّؼل٣َ (ط8/ 288)1319. ٝاثٖ ػل١، اٌُبَٓ(ط8/ 133)1882. ٝأُي١، رٜن٣ت أٌُبٍ (ط28/ 53)5994. (10) اٗظواثٖ ؽجبٕ، اُضوبد (ط7/ 491)11119. ٝاُوثؼ٢، ربه٣ـ ُٓٞل اُؼِٔبء ٝٝك٤برْٜ(ط1/ 383.) (11) اُوثؼ٢، ربه٣ـ ُٓٞل اُؼِٔبء ٝٝك٤برْٜ(ط1/ 402.) (12) اٗظواثْٖ ؽغو، روو٣ت اُزٜن٣ت (ٓ 540)6797. (13) اٗظواُجقبه١، اُزبه٣ـ اٌُج٤و (ط7/ 393)1712. ٝاُقط٤ت، ربُ٢ رِق٤ٔ أُزْبثٚ(ط2/ 563)368 . ٝأُي١، رٜن٣ت أٌُبٍ(ط28/ 274)6092. (14) اثْٖ ؽجبٕ، اُضِّوبد(ط7/ 491)11119.

311 ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىفٍ عطاءو ال تي كقفت عمييا ثلبثةى عىشىرى حديثنا، فيي قميمة منيا أرٍبىعىةه في الكتب التٍّسعىة. كىىذا كيمُّوي يىديؿُّ عمى قصر ملبزمتو لو. كعميو: فيك في الط بقة الرٌابعة مف طبقات أصحاب عطاء. (97-18)- المُغيرَة بْن زياد مات سنة اثٍنىتىيٍفً كخىمٍسيفى كمًائىة. (1) أمٍ بعد عطاء بثمافو كثلبثيف سنة. كلكن و رأل أنس بف مالؾ.(2) وقد مات أنس سنة اثْنَتٌَْنِ أو ثلاث وتِسعٌنَ .(3) فإن هذا ٌعنً أن هُ عاصر الإمام عطاء ما ٌزٌد عَنْ عِشرٌنَ عامًا. قاؿ ابف عساكر: "سمع عطاء".(4) كقاؿ ابٍف عمٌار: "ما كاف أكثر ركايتو عف عطاء، ككىافى يحج كثيرا. (5) إلاٌ أن وي مكصًمًيٌ، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىفٍ عطاءو ال تي كقفت عمييا ثلبثةى عىشىرى حديثنا. منيا حديثاف في الكتب التٍّسعىة. كىىذا كيمُّوي يىديؿُّ عمى قصر ملبزمتو لو. كقد قيؿ أن وي حد ث عىفٍ عطاء، كأبي الزُّبىيٍر، بجممة مًفى المناكير.(6) كعميو: فيك في الط بقةالرٌابعة مف طبقات أصحاب عطاء. (98-19)- يَزيد بْن أبي زياد, الكوفِيّ كلد سنة سىبعو كأرٍبىعيف. (7) كمات سنة سًتو كثىلبثيفى كمًائىة عمى الرٌاجح.(8) كىذا يعني أف عاصر الإماـ عطاء سىبعو كستٌيف عامنا. كىك كا فٍ كاف قد دخؿ مكة.(9) إلاٌ أن وي ككفًيٌ، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىفٍ عطاءو ال تي كقفت عمييا ثلبثةى أحاديث، منيا حديثه كاحده في الكتب التٍّسعىة. كىىذا يىديؿُّ عمى قصر ملبزمتو لو. كعميو: فيك في الط بقة الرٌابعة مف طبقات أصحاب عطاء. نتيجة المبحث الرابع: بمغ عدد الرُّكاة في الط بقة الرٌابعة مف طبقات أصحاب الإماـ عطاء: تسعةى عىشىرى راكًينا. كاحد منيـ مًفى الثٍّقات المطعكف في حفظيـ كا تقانيـ. بالإضافة إلى خمسة عىشىرى صدكؽو ميت يىميف في حفظيـ كا تقانيـ. كثلبثةو فييـ ليف. (1) اٗظواثْٖ ؽغو، روو٣ت اُزٜن٣ت (ٓ 543)6834. (2) اٗظو: ٓـِطب١، الإًٔبٍ (ط11/ 318)4699. ٝاثٖ ؽغو، رٜن٣ت اُزٜن٣ت(ط10/ 260)465. (3) اٗظواثْٖ ؽغو روو٣ت اُزٜن٣ت (ٓ 115)565. (4) اثٖ ػَبًو، ربه٣ـ كْٓن(ط60/ 4)7590. (5) اٗظواثٖ ػَبًو، ربه٣ـ كْٓن (ط60/ 5)7590. ٝأُي١، رٜن٣ت أٌُبٍ (ط28/ 362)6127. ٝاثٖ ؽغو، رٜن٣ت اُزٜن٣ت (ط10/ 259)465. (6) اُؾبًْ، ٍئالَد اَُغي١(ٓ 144)146. (7) اثٖ ؽغو، رٜن٣ت اُزٜن٣ت(ط11/ 330)630. (8) اٗظواُجقبه١، اُزبه٣ـ اٌُج٤و (ط8/ 334)3220. ٝاثٖ ؽجبٕ، أُغوٝؽ٤ٖ(ط3/ 99)1177. ٝاثْٖ ؽغو، روو٣ت اُزٜن٣ت (ٓ 601)7717. (9) اٗظواُؾَُٔ٤ْل١، أَُ٘ل (ط1/ 573)741. ٝاُلَٞ١، أُؼوكخ ٝاُزبه٣ـ(ط3/ 81.)

311 المبحث الخامس الطَّبقة الخامسةُ : الرُّواة الضُّعفاءُ . كىي طبقة الرُّكاة الضُّعفاء. بغض الن ظر عىفٍ صحبتيـ كملبزمتيـ للئماـ عطاء. فإن يـ في الط بقة الخامسة لضعفيـ. لأف المجاؿى ىينا مجاؿي الميفاضمة كالت قديـ، فلب ييقىد مكف عمى سابقييـ مف غىير الضُّعفاء. كىذا لا يعني أفٍ ييترىؾ حديثيـ، بؿ ييكتب للبعتبار بًوً، كىىذا ىيكى الفرؽ بينيـ كبيف أصحاب الط بقة ال تي تمييا. حيث إف حديث الط بقة السٌادًسىة لا ييعٍتىبىري بًوً. كقد بمغ عدد الرُّكاة في ىذه الط بقة أحىدى عىشىرى راكًينا. كىـ عمى النحك التالي: (102-1)- إسماعيل بْن مسمم, المَكِّيّ قيؿ: مات سنة سىبٍعو كأرٍبىعيفى كمًائىة. (1) كقيؿ في حدكد الستيف كمًائىة. (2) كلكفٍ رىكل عىفٍ الحسيف البىصٍ رًمٌ، كطاككس بٍف كيساف، كعامر بٍف شراحيؿ الشعبي، كقتادة، كمحمد بف سيريف، كالزُّىٍرًمٌ، كأبي الزبير، كغيرىـ.(3) كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. كقد بمغ عدد أحاديثو عىفٍ عطاءو ال تي كقفت عمييا ثمانيةى عىشىرى حديثنا. اثناف منيا في الكتب التٍّسعىة. خر ج التٍّرٍمًذًمٌ حديثنا كاحًدنا منيما، كىك في صدر الباب. كلكفٍ أتبعو بقكلو: "كا سٍماعًيؿي بٍف ميسٍمًـ قىدٍ تىكىم ميكا فًيوً مف قًبىؿً حًفٍظًوً ".(4) كخر ج ابٍف ماجو حديثىيٍفً اثٍنىيٍف، أحدىما شاىدنا، كالآخر في صدر الباب.(5) كىىذا كا فٍ كاف عدد أحاديثو لا بأس بو. إلاٌ أن وي ضعيؼ. كعميو: فيك في الط بقة الخامسة مف طبقات أصحاب عطاء. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو. باستثناء التٍّرٍمًذًمٌ، كابٍف ماجو. (103-2)- جابر بْن يزيد, الجعفي قيؿ: مات سنة سىبٍعو كعًشٍريفى كمًائىة، كقي ؿ: اثٍنىتىيٍفً كثىلبثيفى.(6) رىكل عىفٍ سالـ بٍف عىبٍد الم وً ، كطاككس، كعامر الشعبي، كعكرمة ، كالقاسـ بٍف ميحىم د ، كمجاىد، كغيرىـ.(7) كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. إلاٌأن وي ككفًيٌ كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لعطاء. كقد بمغ عدد أحاديثو عىفٍ عطاءو ال تي كقفت عمييا سبعةى عىشىرى (1) اُلَٞ١، أُؼوكخ ٝاُزّبه٣ـ(ط1/ 132.) (2) اثْٖ اُغَيَهِ١ّ، ؿب٣خ اُٜ٘ب٣خ ك٢ ٛجوبد اُوواء(ط1/ 169)788. (3) اٗظوأُي١، رٜن٣ت أٌُبٍ (ط3/ 198)483. (4) اُزِّوِْٓنِ١ّ، اَُٖ٘(ط3/ 218)879. (5) اثٖ ٓبعٚ، اَُٖ٘ (ط2/ 1019)3066. ٝ(ط2/ 999)3004. (6) اٗظواثْٖ ؽغو، روو٣ت اُزٜن٣ت (ٓ 137)878. (7) اٗظوأُي١، رٜن٣ت أٌُبٍ (ط4/ 466)879.

312 حديثنا. كاحد منيا في الكتب التٍّسعىة. انفرد بتخريجو أحمد بٍف حىنٍبىؿ، كىر رىه ثلبثى مرٌات (1) كىىذا كا فٍ كاف عدد أحاديثو لا بأس بو. إلاٌ أن وي ضعيؼ. كعميو: فيك في الط بقة الخامسة مف طبقات أصحاب عطاء. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث لىـٍ ييخرٍّجكا لو. باستثناء أحمد. (104-3)- عبد الله بْن المُؤَمَّلمات سنة تسعو كسًتٍّيفى كمًائىة، أك سنة سىبٍعًيفى.(2) كركايتو عىفٍ تلبميذ عطاء.(3) كىذا يكحي بأف معاصرتو للئماـ عطاء ليست كبيرة. كىك كا ف كاف مكٍّيًّا كقد سمع عطاء.(4) إلاٌأن وي قد بمغ عدد أحاديثو عىفٍ عطاءو ال تي كقفت عمييا ثمانيةى أحاديث. اثناف منيا في الكتب التٍّسعىة. انفرد بتخريجيما أحمد بٍف حىنٍبىؿ.(5) كىىذا كا فٍ كاف عدد أحاديثو لا بأس بو. إلاٌ أن وي ضعيؼ. كعميو: فيك في الط بقة الخامسة مف طبقات أصحاب عطاء. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث لىـٍ ييخرٍّجكا لو. باستثناء أحمد. (105-4)- عبد الواحد بْن سميم, المالكيلـٍ أقؼ لو عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء، إلاٌ أف ابف حجر جعمو في الط بقة السابعة. كىك كا فٍ كاف قد سمع عطاء. (6) إلاٌ أن وي بصرًمٌ، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كىك ضعيؼ كلـٍ أقؼٍ لو إلاٌ عمى حديثىيٍفً عىفٍ عطاءو. كاحد منيما في الكتب التٍّسعىة. انفرد التٍّرٍمًذًمٌ بتخريجو ككىر رىه مىر تىيٍف، مر ة في الشكاىد، كمرة في صدر الباب. (7) كىىذا كيمُّوي يىديؿُّ عمى قصر ملبزمتو لوكعميو: فيك في الط بقة الخامسة مف طبقات أصحاب عطاء. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث لىـٍ ييخرٍّجكا لو. باستثناء التٍّرٍمًذًمٌ. (106-5)- عسل بْن سُفْيانلـٍ أقؼ لو عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء، إلاٌ أف ابف حجر جعمو في الط بقة السا دسة. كىيكى بصرم، كىيكى ضعيؼ. كقد بمغ عدد أحاديثو عىفٍ عطاءو ال تي كقفت عمييا ثمانيةى أحاديث، ثلبثة منيا في الكتب التٍّسعىة. خر ج الدٌارًمًيٌ حديثنا كاحًدنا منيا، في صدر الباب. (8). كخر ج أبك داكيدى حديثىيٍفً. أحدىما عىم قىو في المتابعات، كالآخر (1) أؽٔل، أَُ٘ل(ط3/ 319)1809. ٝ(ط3/ 322)1814. ٝ(ط3/ 320)1810. (2) اٗظواثٖ ٍؼل، اُطَّجوبد اٌُج٤و (ط8/ 56)2455. ٝاُلاههط٘٢، اُزؼِ٤وبد (ٓ 150)181. ٝاُنٛج٢، ربه٣ـ الإٍلاّ (ط4/ 426)209. ٝاثٖ ؽغو، روو٣ت اُزٜن٣ت(ٓ 325)3648. (3) اٗظوأُي١، رٜن٣ت أٌُبٍ (ط16/ 187)3599. (4) اٗظواُجقبه١، اُزبه٣ـ اٌُج٤و (ط5/ 209)664. (5) أؽٔل، أَُ٘ل(ط4/ 264)2451. ٝ(ط11/ 560)6978. (6) اٗظواُجقبه١، اُزبه٣ـ اٌُج٤و (ط6/ 57)1698. ٝاُزِّوِْٓنِ١ّ، اَُٖ٘(ط4/ 457)2155. (7) اُزِّوِْٓنِ١ّ، اَُٖ٘(ط4/ 457)2155 .(ط5/ 424)3319. (8) اُلّاهِِٓ٢ّ، اَُٖ٘(ط2/ 868)1419.

313 شاىدنا(1) كالتٍّرٍمًذًمٌ حديثنا كاحًدنا في صدر الباب (2) كىىذا كيمُّوي يىديؿُّ عمى قصر ملبزمتو لو كعميو: فيك في الط بقة الخامسة مف طبقات أصحاب عطاء. كىذا يتكافؽ إلى حد كبير مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو. باستثناء الدٌارًمًيٌ، كأبي داكيدى، كالتٍّرٍمًذًمٌ. (107-6)- عُقْبَة بْن عبد الله الأصم مات سنة سًتو كسًتٌيفى كمًائىة. (3) كلكفٍ رىكل عىفٍ الحسف البىصٍرًمٌ، كسالـ بف عبد الله بف عيمىر، كقتادة، كمالؾ بف دينار، كمحمد بٍف سيريف، كنافع مكلى ابف عيمىر، كغيرىـ.(4) كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو ل ماـ عطاء. كىك كا فٍ قاؿ البيخارًمٌ: "سىمًعى عطاء".(5) إلاٌ أن وي بىصٍرًمٌ، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كىيكى ضعيؼ. كقد بمغ عدد أحاديثو عىفٍ عطاءو ال تي كقفت عمييا ثلبثةى أحاديث. كاحدي منيا في الكتب التٍّسعىة. كانفرد بتخريجو التٍّرٍمًذًمٌ، كجعمو في صدر الباب.(6) كنيقًؿى عىنٍو أن وي كاف يحدٍّث مف كتابو عىفٍ عطاء، فاطُّمًعى في كتابو، فإذا فيو: حدثنا قىيٍس بٍف سىعٍد، كا ذا ىك عىفٍ قىيٍس عىفٍ عطاء". (7) كقيؿ: فإذا فيو حد ثني عيمىر بٍف عبد الكاحد، عىفٍ عطاء. (8) كفي ركاية: أن وي ركجع في ذلؾ فىقىاؿى: "بمى، حىدثىنا عطاء".(9) كقاؿ ابٍف أبي حاتـ: قيؿ لأبي: إف ميحىم د بٍف عىكٍؼ حىكى عىفٍ أحمد بٍف حىنٍبىؿ أف عيقٍبىة الأصىـٌ ثًقىة، فقاؿ: "كيؼ بما يركم عىفٍ عطاء عىفٍ أبي ىريرة  عىفً النبي  أن وي نىيى عىفً الن ظر في النُّجكـ كحديث آخر جميعنا مينٍكىرىيٍف. (10) كتعرض ابٍف حباف لمحديث في المجركحيف ككأن و أنكره (11) كقاؿ ابٍف عدم بعد ذكره لمحديث: "كىذا لا يعرؼ إلاٌ بعقبة عىف عطاء". كذكر لو غير حديث كقاؿ: "كلعقبة غير ما ذكرت كبعض أحاديثو مستقيمة كبعضيا مما، لاى ييتىابىعي عىميو".(12) (1) أثٞ كاٝك، اَُٖ٘(ط1/ 174)643 .(ط2/ 236)2112. (2) اُزِّوِْٓنِ١ّ، اَُٖ٘(ط2/ 217)378. (3) اٗظواُنٛج٢، ربه٣ـ الإٍلاّ (ط4/ 461)283. ٝاُٖلل١، اُٞاك٢ ثبُٞك٤بد(ط20/ 62)101. (4) اٗظوأُي١، رٜن٣ت أٌُبٍ (ط20/ 205)3979. (5) اُجقبه١، اُزبه٣ـ اٌُج٤و(ط6/ 441)2929. (6) اُزِّوِْٓنِ١ّ، اَُٖ٘(ط2/ 273)414. (7) اٗظوربه٣ـ اثْٖ ٓؼ٤ٖ - هٝا٣خ اثْٖ ٓؾوى (ط1/ 64.) (8) اٗظوأُٖله اَُبثن. (9) اٗظواثٖ ػل١، اٌُبَٓ (ط6/ 488)1415. (10) اٗظواثٖ أث٢ ؽبرْ، اُغوػ ٝاُزؼل٣َ (ط6/ 314)1747. (11) اٗظواثٖ ؽجبٕ، أُغوٝؽ٤ٖ (ط2/ 199)850. (12) اثٖ ػل١، اٌُبَٓ(ط6/ 491)1415.

314 كىىذا كيمُّوي يىديؿُّ عمى قصر ملبز متو لعطاء، كعدـ إتقانو لحديثو. كعميو: فيك في الط بقة الخامسة مف طبقات أصحاب عطاء. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو، باستثناء التٍّرٍمًذًمٌ. (108-7)- عِمْران بْن أنسلـٍ أقؼ لو عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء، إلاٌ أف ابف حجر جعمو في الط بقة السابعة. كىك كا فٍ كاف مىكٍّيًّا، إلاٌ أن وي ضعيؼ. كلـٍ أقؼٍ لو إلاٌ عمى حديثو كاحدو عىفٍ عطاء، أخرجو أبك داكيد فقاؿ: حىد ثىنىا ميحىم دي بٍفي الٍعىلبىءً، أىخٍبىرىنىا ميعىاكًيىةي بٍفي ىًشىاـو، عىفٍ عًمٍرىافى بٍفً أىنىسو الٍمىكٍّيٍّ، عىفٍ عىطىاءو، عىفً ابٍفً عيمىرى ، قىاؿى: قىاؿى رىسيكؿي ا : "اذٍكيريكا مىحىاسًفى مىكٍتىاكيـٍ، كىكيفُّكا عىفٍ مىسىاكًييًـٍ". كىك شاىد. (1) كبنفس الإسناد أخرجو التٍّرٍمًذًمٌ، كلكفٍ أتبعو بقكلو: "ىىذا حديثه غىرًيبه". سمعتي ميحىم دنا يقكؿ: "عً مٍراف بٍف أنىسو المىكٍّيٌ مينٍكىري الحديث". (2) كأخرجو الطبراني مف طريؽ أبي كيرىيٍبو بإسناده ثـ قاؿ: "لىـٍ يىرٍكًهً عىفٍ عىطاءو إلاٌ عًمٍرىافي، كلا عىفٍ عًمٍرىافى إلاٌ ميعىاكًيىةي بٍفي ىًشىاـو، تىفىر دى بًوً أبك كيرىيٍبو". (3) كأخرجو ابٍف حبٌاف في صحيحو مف طريؽ أبي كيرىيٍبو. (4) كالحاكـ في المستدرؾ، ثـ أتبعو قائلبن: "ىىذىا حىدًيثه صىحًيحي الإًٍسٍنىادً، كىلىـٍ ييخىرٍّجىاهي". (5) قمت: كالصحيح أف ىذا الحديث لا يمكف أفٍ ييحكـ عميو بالصٍّح ة، لأف عًمراف ضعيؼ، كلـٍ ييتابىع عميو. كىىذا كيمُّوي يىديؿُّ عمى قصر ملبزمتو لو. كعميو: فيك في الط بقة الخامسة مف طبقات أصحاب عطاء. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث لىـٍ ييخرٍّجكا لو، باستثناء أبي داكيد. (1) أثٞ كاٝك، اَُٖ٘، ا٧كة / اَُّْٜ٘٢ِ ػَْٖ ٍَتِّ أَُْْٞرَ ٠ (ط4/ 275)4900. (2) اُزِّوِْٓنِ١ّ، اَُٖ٘، اُغ٘بئي / ثبة آفو(ط3/ 330)1019. (3) اُطجواٗ٢، أُؼغْ اُٖـ٤و، اُيا١ / ٖٓ أٍٚ ىًو٣ب(ط1/ 280)461. (4) اثٖ ؽجبٕ، اُٖؾ٤ؼ، كٌََْٖ كِ٢ أَُْْٞدِ ََٝٓب ٣َزَؼََِّنُ ثِِٚ.../ مًِْوُ اُْجَ٤َبِٕ ثِؤََّٕ هََُُْٞٚ « :كَلَػُُٞٙ »أَهَاكَ ثِِٚ ػَْٖ مًِْوِ َََٓبِٝئِِٚ كَُٕٝ َٓؾَبٍَُِ٘ٚ (ط7/ 290)3020. (5) اُؾبًْ، أَُزلهى، اُغ٘بئي(ط1/ 542)1421.

315 (109-8)- المُثَنّى بْن الصَّبَّاح مات سنة تًسٍعو كأرٍبىعيفى كمًائىة. (1) كلكف رىكل عىفٍ طاككس، كمجاىد، ك غيرىما. (2) كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء كىك كا فٍ كاف مىكٍّيًّا. (3) كىافى مف أىؿ اليىمىف مف أىبٍناء الفيرس فىنزؿ مىك ة.(4) كقد سىمًعى مف عطاء(5) إلاٌأن وي قد بمغ عدد أحاديثو عىفٍ عطاءو ال تي كقفت عمييا أحد عىشىرى حديثنا. حديثه كاحده منيا في الكت ب التٍّسعىة. كانفرد بتخريجو أحمد بٍف حىنٍبىؿ كجعمو شاىدنا.(6) كىيكى ضعيؼ مختمط. كاختلبطو كاف في عىطاء (7) كقاؿ أبك حاتـ: "يركم عىفٍ عطاء ما لىـٍ يركً أحىد عنو (8) كىىذا كيمُّوي يىديؿُّ عمى قصر ملبزمتو لو كعميو: فيك في الط بقة الخامسة مف طبقات أصحاب عطاء. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو. باستثناء أحمد بٍف حىنٍبىؿ. (110-9)- المِنْيال بْن خميفة لـٍ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء. كلكفٍ جعمو ابٍف حىجىر في الط بقة السٌابعة. كىك ككفًيٌ، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لعطاء. كىيكى ضعيؼ. كلـٍ أقؼٍ لو إلاٌ عمى حديثىيٍفً اثنىيٍف عىفٍ عطاء، كىذا قميؿ جدًّا. كاحده منيما في الكتب التٍّسعىة. كانفرد بتخريجو ابٍف ماجو كجعمو شاىدنا. (9) كىىذا كيمُّوي يىديؿُّ عمى قصر ملبزمتو لو كعميو: فيك في الط بقة الخامسة مف طبقات أصحاب عطاء. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو. باستثناء ابف ماجو. (111-10)- النياس بْن قيم رىكل عىفٍ أنس بٍف مالؾ، كقتادة، كغيرىما. (10) كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. كىك كا فٍ قاؿ البيخارًمٌ: "سمع عطاء". (11) إلاٌ أن وي بىصٍ رًمٌ، ىيكى ضعيؼ. كلـٍ أقؼٍ لو إلاٌ عمى ثلبثةً أحاديث عىفٍ عطاء، كىذا قميؿ. كاحده منيا في الكتب التٍّسعىة. كانفرد بتخريجو أبك داكيد كجعمو شاىدنا.(12) كعميو: فيك في الط بقةالسٌادًسىة. (1) اٗظواثْٖ ؽغو، روو٣ت اُزٜن٣ت (ٓ 519)6471. (2) اٗظوأُي١، رٜن٣ت أٌُبٍ (ط27/ 203)5773. (3) اثْٖ َٓؼ٤ٖ، اُزبه٣ـ- هٝا٣خ اُلٝه١ (ط3/ 84)354 .355. (4) اٗظوأؽٔل، ٍئالَد أث٢ كاٝك (ٓ 238)241. ٝاُؼو٤ِ٢، اُٚؼلبء(ط4/ 249)1844. ٝاثٖ أث٢ ؽبرْ، اُغوػ ٝاُزؼل٣َ (ط8/ 324)1494. (5) اٗظواُلَٞ١، أُؼوكخ ٝاُزبه٣ـ (ط2/ 165). ٝاثٖ ػل١، اٌُبَٓ(ط8/ 170)1902. (6) أؽٔل، أَُ٘ل(ط23/ 311)15086. (7) اثْٖ ػل١، اٌُبَٓ (ط8/ 170)1902. (8) اثْٖ أث٢ ؽبرْ، اُغَوػ ٝاُزَّؼل٣َ(ط8/ 324)1494. (9) اثٖ ٓبعٚ، اَُٖ٘(ط1/ 487)1520. (10) اٗظوأُي١، رٜن٣ت أٌُبٍ (ط30/ 28)6482. (11) اُجقبه١، اُزبه٣ـ اٌُج٤و(ط8/ 137)2474. (12) أثٞ كاٝك، اَُٖ٘(ط2/ 156)1791.

316 كقاؿ يىحيى بٍف سعيد: "كاف يىرٍكم عىفٍ عطاء، عىفً ابٍف عىبٌاسو أشٍياءى مي نٍكىرىةن..".(1) كىىذا كيمُّوي يىديؿُّ عمى قصر ملبزمتو لو. كعميو: فيك في الط بقة الخامسة مف طبقات أصحاب عطاء. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو. باستثناء أبي داكيد. (112-11)- يَعْقوب بْن عطاء بْن أبي رباح يىعٍقكب ىيكى ا بٍف الإماـ عطاء، لذا فإف ملبزمتو لىوي معمكمة لا ييشىؾ فييا. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف أبيو ما يقرب مف أرٍبىعيفى حديثنا. منيا ثلبثةه في الكتب التٍّسعىة. كلكن و ضعيؼ. كقد ضىع فكهي حىتٌى في حديثو عىفٍ أبيو عطاء. فعىفً ابٍف جيرىيٍج قاؿ: أخٍبىرىني يىعٍقكب بٍ ف عطاء بٍف أبي رىباحو، عىفٍ عطاءو، عىفً ابٍف عىبٌاسو ، في الإيلبءً كاحًدىةن بائًنىةن ، قاؿ: فىدىخىمٍتي عمى أبيوً فانٍكىرىهي ، فىخىرىجٍتي إلىيٍوً ، فقاؿ: قىدٍ سىمًعٍتيوي مًنٍوي ، أكٍ قاؿ: قىدٍ حىد ثىني بًوً. (2) كعىفً الفلبٌس قاؿ: "ما سمعتي يىحٍيىى، كلا ع بد الر حٍمىف حد ثا عىف يىعٍقكب بٍف عىطاءو، شىيئنا قىطُّ".(3) كىىذا يعني أن يما تركا حديثو حىتٌى عىف أبيو كىىذا كيمُّوي يجعمو في الط بقة الخامسة مف طبقات أصحاب الإماـ عطاء. برغـ طكؿ ملبزمتو لأبيو. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو عىفٍ أبيو. باستثناء أحمد بٍف حىنٍبىؿ، فقد انفرد بالت خريج لو عىفٍ أبيو، فخر ج لىوي ثلبثةى أحاديث، كىر رىىا خمسى مرٌات.(4) نتيجة المبحث الخامس: بمغ عدد الرُّكاة في الط بقة الخامسة مف طبقات أصحاب الإماـ عطاء: أحىدى عىشىرى راكًينا، كجميعيـ ضعفاء. (1) اٗظواُؼو٤ِ٢، اُُّٚؼلبء (ط4/ 312)1913. ٝاثٖ أث٢ ؽبرْ، اُغَوػ ٝاُزَّؼل٣َ(ط8/ 511)2340. (2) اٗظواُؼو٤ِ٢، اُُّٚؼلبء (ط4/ 445)2074. ٝاثٖ أث٢ ؽبرْ، اُغَوػ ٝاُزَّؼل٣َ(ط9/ 211)882. ٝاُؾبًْ، ٓؼوكخ ػِّٞ اُؾل٣ش (ٓ 67.) (3) اُؼو٤ِ٢، اُُّٚؼلبء(ط4/ 445)2074. ٝاثٖ ػل١، اٌُبَٓ(ط8/ 463)2054. ٝاثٖ ًض٤و، اُزٌٔ٤َ ك٢ اُغَوػ ٝاُزَّؼل٣َ (ط2/ 414)1601. (4) أؽٔل، أَُ٘ل(ط3/ 319)1809. ٝ(ط3/ 322)1814 .(ط3/ 320)1810. ٝ(ط4/ 356)2587. ٝ(ط5/ 464)3521.

317 المبحث السادس الطَّبقة السّادِسَة: الرُّواة المجيولون, والمتروكون. كىي طبقة الرُّكاة المجيكليف كالمترككيف بأنكاعيـ. بغض الن ظر عىفٍ طكؿ ملبزمتيـ لشيخيـ أكٍ قصرىا. كىؤلاء لا ييعٍتىبىري بحديثيـ. كقد أضيؼ المجيكؿ إلى ىذه الط بقة، كلىـٍ يشارؾ الضعيؼ في الط بقة السابقة، لأف الضعيؼ قد عيمًـ حالو. أمٌا المجيكؿ، فمىـٍ ييعٍمىـٍ حالو، كقد يككف مترككنا أكٍ كذٌابنا. كبذلؾ استحؽ أفٍ يككف في ىذه الط بقة حىتٌى يىتىبىي فى أمره. كأصحاب ىذه الط بقة عمى درجتىيٍف: درجة المجيكليف، كدرجة المترككيف. كقد بمغ عدد الرُّكاة في ىذه الط بقة سًت ة عىشىرى راكًينا. كذلؾ عمى النحك التالي: انًطهت الأٔل: انزُّٔاح انًجٕٓنٌٕ: (113-1)- ابْن لعطاء مختمؼ في اسـ الرٌاكم كىيكى مجيكؿ. كلـٍ أقؼ لو إلاٌ عمى حديثو كاحدو عىفٍ عطاء. كانفرد التٍّرٍمًذًمٌ بتخريجو، كجعمو شاىدنا. ثيـ أتبعو بقكلو: "ىىذا حىدًيثه غىرًيبه..".(1) كالأىىـٌ مف ذىلًؾى، أف الميتىفىرٍّد بالرٍّكاية، ىيكى يىزيد بٍف سًناف أبك فىرٍكىة، كىيكى ضعيؼ. فالرٍّكاية لا تثٍبيت. كعميو: فيك في الط بقة السادسة مف طبقات أصحاب عطاء. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حي ث لىـٍ ييخرٍّجكا لو، باستثناء التٍّرٍمًذًمٌ. (114-2)- أبو المُبارَك عَنْ عطاء لـٍ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء. كلكفٍ جعمو ابٍف حىجىر في الط بقة السٌادسة. وقال الذ هَبًِّ : "سمع عطاء".(2) إلاٌ أن وي مجيكؿ. كلـٍ أقؼٍ لو إلاٌ عمى حديثىيٍفً اث نىيٍف عىفٍ عطاء، كىذا قميؿ. كاحده منيما في الكتب التٍّسعىة. كانفرد بتخريجو ابٍف ماجو كجعمو شاىدنا.(3) كعميو: فيك في الط بقةالسٌادًسىة. كىذا يكافؽ تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث لىـٍ ييخرٍّجكا لو، باستثناء ابٍف ماجو. (115-3)- إسماعيل بْن إبراىيم الأنْصارِيّ: لـٍ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء. كلكفٍ جعمو ابٍف حىجىر في الط بقة الخامسة. كييعىدُّ في أىؿ مًصٍر.(4) كىيكى مجيكؿ. كلـٍ (1) اُزِّوِْٓنِ١ّ، اَُٖ٘(ط4/ 302)1885. (2) اُنٛج٢، أُوز٘٠ ك٢ ٍوك اٌُ٘٠(ط2/ 63)5593. (3) اثْٖ ٓبعٚ، اَُٖ٘(ط2/ 1381)4126 . (4) اٗظواُجقبه١، اُزّبه٣ـ اٌُج٤و ثؾٞاّ٢ ٓؾٔٞك فِ٤َ (ط1/ 343)1085. ٝاثٖ أث٢ ؽبرْ، اُغَوػ ٝاُزَّؼل٣َ (ط2/ 156)520.

318 أقؼٍ لو إلاٌ عمى ثلبثةً أحاديث عىفٍ عطاء، كىذا قميؿ. كاحده منيا في الكتب التٍّسعىة. كانفرد بتخريجو ابٍف ماجو كجعمو شاىدن ا.(1) كعميو: فيك في الط بقةالسٌادًسىة. كىذا يكافؽ تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث لىـٍ ييخرٍّجكا لو، باستثناء ابٍف ماجو. (116-4)- حُمَيْد المَكِّيّ, مولى ابْن عمقمةلـٍ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء. كلكفٍ جعمو ابٍف حىجىر في الط بقة السٌابعة. كقاؿ البخارم: "زعـ أن وي سمع عىطاء".(2) كأن و ينكر عميو ذلؾ. كلكفٍ قاؿ أبك حاتـ: "إن وي قد لزـ عطاء عىفٍ أبي ىريرة عىفً الن بًيٌ ."(3) كعمى كيؿٍّ فييكى مجيكؿ. كلـٍ أقؼٍ لو إلاٌ عمى حديثو كاحدو عىفٍ عطاء، كىذا قميؿ جدًّا. كانفرد بتخريجو التٍّرٍمًذًمٌ ك جعمو شاىدنا. ثيـ أتبعو بقكلو: "ىىذا حىدًيثه غىرًيبه".(4) .كعميو: فيك في الط بقةالسٌادًسىة. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو، باستثناء التٍّرٍمًذًمٌ. (117-5)- حُمَيْد بْن أبي سويد لـٍ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء. كلكفٍ جعمو ابٍف حىجىر في الط بقة السٌابعة. كىك مىكٍّيٌ، كقاؿ الذ ىىبًيٌ: "صىاحب عىطاء.(5) إلاٌ أن ني لـٍ أقؼ لو إلاٌ عمى سًت ة أحاديث عىفٍ عطاء، كاحده منيا في الكتب التٍّسعة، انفرد بتخريجو ابٍف ماجو، كجعمو شاىدنا.(6) كقاؿ ابٍف عىدًمٌ: "كحيمىيٍد بٍف أبي سيكىيٍد ىىذا قد حد ث عىنٍو ابٍف عىيٌاش ككأن و قد أخذ عطاء بٍف أبي رباح قبالو. كىذه الأحاديث عىفٍ عطاء الذم يركييا عنو غير محفكظات". (7) كذكر لو ابٍف القىيٍسىرانًيٌ حديثنا عىفً الإماـ عطاء كقاؿ: "كىىىذىا غير محفكظ كالحمؿ فًيوً عمى حيمىيٍد ىى ذىا".(8) كعميو: فيك في الط بقةالسٌادًسىة. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو، باستثناء ابٍف ماجو. (118-6)- زَكَرِيّا بْن عُمَر لـٍ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء. كىك مجيكؿ. كلـٍ أقؼٍ لو إلاٌ عمى حديثو كاحدو عىفٍ عطاء، كىك في الكتب التٍّسعة، انفرد بتخريجو أحمد بٍف حىنٍبىؿ، ككىر رىه مىر تىيٍف.(9) (1) اثٖ ٓبعٚ، اَُٖ٘(ط2/ 1213)3680. (2) اُجقبه١، اُزبه٣ـ ا٧ٍٜٝ(ط2/ 133)2060. (3) أثٞ ىهػخ، اُٚؼلبء(ط2/ 356.) (4) اُزِّوِْٓنِ١ّ، اَُٖ٘(ط5/ 532)3509. (5)أُـ٘٢ ك٢ اُٚؼلبء(ط1/ 194)1774. (6) اثٖ ٓبعٚ، اَُٖ٘(ط2/ 985)2957. (7) اثْٖ ػل١، اٌُبَٓ(ط3/ 79)438. (8) اثْٖ اُو٤َواٗ٢، مف٤وح اُؾلبظ(ط1/ 532)822. (9) أؽٔل، أَُ٘ل(ط5/ 105)2946. ٝ(ط5/ 432)3477.

319 كعميو: فيك في الط بقةالسٌادًسىة. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو، باستثناء أحمد. (119-7)- طَيِّب بْن مُحَمَّد لـٍ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء. كىك يىمامًيٌ. كىيكى مجيكؿ. كلـٍ أقؼٍ لو إلاٌ عمى حديثو كاحدو عىفٍ عطاء، كىك في الكتب التٍّسعة، انفرد بتخريجو أحمد بٍف حىنٍبىؿ، ككىر رىه مىر تىيٍف.(1) كعميو: فيك في الط بقةالسٌادًسىة. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو، باستثناء أحمد. (120-8)- عُمارة بْن ثوبانىيكى مجيكؿ. كلـٍ أقؼٍ لو إلاٌ عمى خمسةً أحاديث عىفٍ عطاء. ثلبثة منيا في الكتب التٍّسعة. خر ج أبك داكيدى حديثنا كاحًدنا منيا، كجعمو شاىدنا. (2) كابٍف ماجو حديثىيٍفً اثٍنىيٍف، كى ما في صدر الباب.(3) كعميو: فيك في الط بقةالسٌادًسىة. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو، باستثناء أبي داكيدى، كابٍف ماجو. (121-9)- عُمارة بْن مَيْمونىيكى مجيكؿ. كلـٍ أقؼٍ لو إلاٌ عمى حديثىيٍفً اثنىيٍف عىفٍ عطاء. كاحده منيما في الكتب التٍّسعىة. انفرد بتخريجو أبك داكيدى، كىك متابعة.(4) كعميو: فيك في الط بقةالسٌادًسىة. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو، باستثناء أبي داكيدى. (122-10)- فَرْوَة بْن قَيْس, الحِجازِيّ ىيكى مجيكؿ. كلـٍ أقؼٍ لو إلاٌ عمى حديثىيٍفً اثنىيٍف عىفٍ عطاء. كاحده منيما في الكتب التٍّسعىة. انفرد بتخريجو ابٍف ماجو، كىك شاىد.(5) كعميو: فيك في الط بقةالسٌادًسىة. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو، باستثناء ابٍف ماجو. (123-11)- يَحيى بْن مسمم البَصْرِيّ: ىيكى مجيكؿ. كلـٍ أقؼٍ لو إلاٌ عمى حديثىيٍفً اثنىيٍف عىفٍ عطاء. كاحده منيما في الكتب التٍّسعىة. انفرد بتخريجو التٍّرٍمًذًمٌ، كىك في صدر الباب. ثيـ أتبعو ببياف عًم ة الحديث كجيالة إسناده.(6) (1) أؽٔل، أَُ٘ل (ط13/ 245)7855. ٝ(ط13/ 271)7891. (2) أثٞ كاٝك، اَُٖ٘(ط1/ 180)672. (3) اثْٖ ٓبعٚ، اَُٖ٘(ط1/ 636)1977. ٝ(ط1/ 662)2054 . (4) أثٞ كاٝك، اَُٖ٘(ط1/ 211)797. (5) اثٖ ٓبعٚ، اَُٖ٘(ط2/ 1423)4259 . (6) اُزِّوِْٓنِ١ّ، اَُٖ٘(ط1/ 268)195.

321 كعميو: فيك في الط بقةالسٌادًسىة. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو، باستثناء التٍّرٍمًذًمٌ. انًطهت انثبَي: انزُّٔاح انًززٔكٌٕ: (124-1)- الحُسَيْن بْن قَيْس أبو عَمِيّ الرَّحْبِيّ: لـٍ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء. كلكفٍ جعمو ابٍف حىجىر في الط بقة السٌادسة. كىك كاسًطًيٌ. كىيكى متركؾ. كقد بمغ عدد أحاديثو عىفٍ عطاءو ال تي كقفت عمييا سبعةى أحاديث. كاحده منيا في الكتب التٍّسعىة. انفرد بتخريجو التٍّرٍمًذًمٌ، كىك شاىد. ثيـ بىي ف عًم تو".(1) كىىذا كيمُّوي يىديؿُّ عمى قصر ملبزمتو لو كعميو: فيك في الط بقة السادسة مف طبقات أصحاب عطاء. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو، باستثناء التٍّرٍمًذًمٌ. (125-2)- طمحة بْن عَمْرو, الحَضْرَمِيّ مات سنة اثٍنىتىيٍفً كخىمٍسيفى، كجعمو ابٍف حىجىر في الط بقة السٌابعة.(2) كىك كافٍ كاف مىكٍّيًّا. كقاؿ الذ ىىبًيٌ: "صاحب عطاء". (3) كقد أكثر عف عطاء، إلاٌ أن ني لـٍ أقؼ لو إلاٌ عمى ثلبثةً أحاديث في الكتب التسعة. انفرد بتخريجيا ابٍف ماجو، كىي شكاىد.(4) كىك مع ذلؾ متركؾ. كقاؿ ابٍف عىدًمٌ في الضُّعفاء بعد أفٍ أكرد عددنا مف أحاديثو، منيا ما ىك عىفٍ عطاء: "كىذه الأحاديث التي أمميتيا لو عامتيا مما فيو نظر". (5) ككاف يىحيى القىطٌاف كعبد الر حٍمىف بٍف مىيٍدًمٌ لا ييحىدٍّثاف عنو.(6) أمٍ أنٌيما تركا حديثو عىفٍ عطاء أيضنا كذكر لو العىقيمًيٌ حديثنا عىفٍ عطاء، كجاء بمتابعات لمحديث، كأنكرىا جميعنا .(7) كذكر ابٍف الجىكٍزًمٌ أحاديث لو عىفٍ عطاء في المكضكعات. (8) كعميو: فيك في الط بقةالسٌادسة مف طبقات أصحاب عطاء، رغـ طكؿ ملبزمتو لو كا كثاره عنو. (1) اُزوٓن١، اَُٖ٘ (ط4/ 612)2416. (2) اٗظواثْٖ ؽغو، روو٣ت اُزٜن٣ت (ٓ 283)3030. (3) اُنٛج٢، ٛجوبد أُؾلص٤ٖ(ٓ 57)543. (4) اثٖ ٓبعٚ، اَُٖ٘(ط1/ 279)857. ٝ(ط1/ 599)1863. ٝ(ط2/ 904)2709. (5) اثْٖ ػل١، اٌُبَٓ(ط5/ 174)954. (6) اٗظواثْٖ أث٢ ؽبرْ، اُغَوػ ٝاُزَّؼل٣َ (ط4/ 478)2097. ٝاثٖ ؽجبٕ، أُغوٝؽ٤ٖ(ط1/ 382)518. ٝاثٖ ػل١، اٌُبَٓ (ط5/ 171)954. ٝأُي١، رٜن٣ت أٌُبٍ(ط13/ 427)2978. (7) اُؼو٤ِ٢، اُٚؼلبء اٌُج٤و(ط2/ 224)769. (8) اٗظواثٖ اُغٞى١، أُٞٙٞػبد (ط1/ 121). ٝ(ط2/ 163). ٝ(ط2/ 304.)

321 كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو، باستثناء ابٍف ماجو. (126-3)- عُمَر بْن قَيْس, المعروف بسَنْدَل: قيؿ: بىقًيى إلى قريب السٍّتٌيف كمًائىة. (1) كىك كا فٍ كاف مىكٍّيًّا. كقد أكثر عف عطاء، إلاٌ أن ني لـٍ أقؼ لو إلاٌ عمى حديثو كاحدو في الكتب التسعة. انفرد بتخريجو ابٍف ماجو، كىك في صدر الباب.(2) كىك مع ذلؾ متركؾ. كقاؿ السٌاجًيٌ: "ضعيؼ الحديث جدًّا، ييحدٍّث عىفٍ عطاء بٍف أبي رباح بأحاديث بكاطيؿ لا تيحفظ عىنٍوي، ككاف عطاء يىسٍتىثٍقًميو".(3) ككاف يىحيى بٍف سعيدو يقكؿ: "سىمًعٍتيوي ييحىدٍّثي عىفٍ عىطىاءو، عىفٍ عيبىيٍدً بٍفً عيمىيٍرو فًي دًيىةً الٍيىييكدً كىالن صىارىل كىأىعىاجًيبى". (4) كىسيئًؿى الدارقطني عىفٍ حىدًيثو لو فىقىاؿى: يىرٍكًيوً الٍكىلًيدي بٍفي سىمىمىةى الأٍيرٍدينًيُّ، كىىيكى مىتٍريكؾي الٍحىدًيثً، عىفٍ عيمىرى بٍفً قىيٍسو سىنٍدىؿو كىىيكى ضىعًيؼه أىيٍضنا كىيىضٍطىرًبي فً ي إًسٍنىادًهً، فىمىر ةن يىرٍكًيوً عىفٍ عىطىاءو، عىفً ابٍفً عىب اسو، عىفٍ أىبًي بىكٍرو. كىمىر ةن يىرٍكًيوً عىفٍ عىطىاءو، عىفٍ سىعًيدً بٍفً الٍميسىيٍّبً، عىفٍ أىبًي بىكٍرو. كىمىر ةن يىرٍكًيوً، عىفً الزُّىٍرًمٍّ، عىفٍ سىعًيدً بٍفً الٍميسىيٍّبً، عىفٍ أىبًي بىكٍرو. (5) كعميو: فيك في الط بقةالسٌادسة مف طبقات أصحاب عطاء، رغـ طكؿ ملبزمتو لو كا كثاره عنو. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو، باستثناء ابٍف ماجو. (127-4)- مُحَمَّد بْن عُبَيْد الله, العَرْزَمِيّ مات سنة بضع كخىمٍسيفى كمًائىة. (6) كقيؿ: خمس كىخمسيف. (7) كىك ككفًيٌ، كمىعى أن وي قد بمغ عدد أحاديثو عىفٍ عطاءو ال تي كقفت عمييا ثمانيةى عىشىرى حديثنا. إلاٌ أن ني لىـٍ أقؼ إلاٌ عمى حديثه كاحده منيا في الكتب التٍّسعىة. كانفرد بتخريجو ابٍف ماجو، كىك شاىد.(8) كىيكى متركؾ. كعميو: فيك في الط بقة السادسة مف طبقات أصحاب عطاء. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو، باستثناء ابٍف ماجو. (1) اُنٛج٢، أُ٤يإ(ط3/ 219)6187. (2) اثٖ ٓبعٚ، اَُٖ٘ (ط2/ 1088)3269. (3) ٓـِطب١، الإًٔبٍ(ط10/ 111)4032. (4) اُؼو٤ِ٢، اُٚؼلبء(ط3/ 186)1181. (5) اُلاههط٘٢، اُؼَِ(ط1/ 213)20. (6) اٗظواثْٖ ؽغو، روو٣ت اُزٜن٣ت (ٓ 494)6108. (7) اٗظواثٖ ؽجبٕ، أُغوٝؽ٤ٖ (ط2/ 246)922 . ٝاُنٛج٢، ربه٣ـ الإٍلاّ(ط4/ 207)343. (8) اثٖ ٓبعٚ، اَُٖ٘(ط1/ 587)1833.

322 (128-5)- يَمان بْن المُغيرَة مات بعد السٍّتٌيفى كمًائىة. (1) كىك بىصٍرًمٌ، كلـٍ أقؼٍ لو إلاٌ عمى حديثىيٍفً اثنىيٍف عىفٍ عطاء، كاحده منيما في الكتب التٍّسعىة. كانفرد بتخريجو التٍّ رٍمًذًمٌ، كىك شاىد. ثيـ أتبعو بقكلو: "ىىذا حىدًيثه غىرًيبه لا نىعٍرًفيوي إلاٌ مف حديث يىمافً بٍف الميغًيرىةً". (2) كقاؿ ابٍف حبٌافى في المجركحيف: "مينكر الحديث جدا يركم عىفٍ عطاء أشٍياء لا ييتابع عىمىيٍيا مًفى المىناكير ال تي لا أصيكؿ لىيا فىمىما كثر ذى لًؾى في رًكايىتو اسٍتحؽ التٌرٍؾ".(3) كىيكى متركؾ. كعميو: فيك في الط بقة السادسة مف طبقات أصحاب عطاء. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىفً الت خريج لو، باستثناء التٍّرٍمًذًمٌ. نتيجة المبحث السادس: بمغ عدد الرُّكاة في الط بقة السٌادً سىة مف طبقات أصحاب الإماـ عطاء: سًت ةى عىشىرى راكًينا. منيـ أحىدى عىشىرى مجيكلان، كخمسةي مترككيف. نتيجة الفصل الثاني: بمغ عدد الرُّكاة عىفً الإماـ عطاءو في طبقات الأصحاب ثمانيةن كعًشريف كمًائىة راكينا. سبعةه منيـ في الط بقة الأكلى مف طبقات الأصحاب. كثلبثة كسبعكف في الط بقة الثٌانية. كراكًياف في الط بقة الثٌالثة. ك تسعةى عىشىرى في الط بقة الرٌابعة. كأحىدى عىشىرى في الط بقة الخامسة. كسًت ةى عىشىرى في الط بقة السٌادًسىة. كالجدكؿ التٌالي يكضح كيفية تكزيع الرُّكاة عمى طبقات أصحاب الإماـ عطاء بشىيءو مًفى الت فصيؿ. جدكؿ ( ، ،ب): تكزيع الرُّكاة عمى طبقات أصحاب الإماـ عطاء بشىيءو مًفى الت فصيؿ الط بقة ثقات تىكىر رىت فييـ ألفاظ التكثيؽ ثقات أفردكا بمفظة تكثيؽ كاحدة الرُّكاة ال ذيف رتبتيـ صدكؽ كنحكىا ثقات اتيمكا في حفظيـ كا تقانيـ الرُّكاة الص دكقكف كقد اتيمكا في حفظيـ كا تقانيـ الرُّكاة برتبة ليف الحديث الرُّكاة برتبة ضعيؼ الرُّكاة برتبة مجيكؿ الرُّكاة برتبة متركؾ الإجمالي الأكلى 1 8 الثٌانية 5 0 2 الثٌالثة الرابعة 5 9 الخامسة السٌادًسىة الإجمالي 6 7 (1) اٗظواثْٖ ؽغو، روو٣ت اُزٜن٣ت (ٓ 610)7854 . (2) اُزِّوِْٓنِ١ّ، اَُٖ٘(ط5/ 166)2894. (3) اثْٖ ؽجبٕ، أُغوٝؽ٤ٖ(ط3/ 144)1250.