ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ ]ﻓﻨﻘﻮل[)١(: إﻧﱠﲈ اﻷﻟﻒاﺧﺘﺎروا ﻟﻠﺨِﻔﱠﺔ, ﻧﱠﻪﻷو اﳌﺨﺮج ﰲ اﳍﻤﺰة ﻳﺸﺒﻪ . وﻗﻮﻟﻪ» « ﻳﺮﻳﺪ: ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻊ: )ه ﻪ ه(, ﻘﻴﱠـﺪهﻓ ﺑﻘﻮﻟـﻪ» « , ﻳﺘﻬﻴ ﻓوﱂ ﺑﺎﻟﺴﻮرة ﺗﻘﻴﻴﺪه ﻟﻪ ﻘﻴﱠﺪهﺄ ﺑﺎﳊﺮف, اﻟـﺮﱡوم ﺳـﻮرة ﰲ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ وأراد)٢(: )ﮨ ہ ﮦ ﮥ ه ﻪ ه ﮩ( ﺑﺬﻟﻚ ﳑﱠﺎاﺣﱰز ﻣﺜﻠﻪ اﻟﺴﻮر ﻣﻦ ﻏﲑﻫﺎ ﰲ وﻗﻊ , اﻟﻨﱠﺤْـﻞِ ﺳﻮرة ﻓﻔﻲ)٣(: )ﭤ ﭣ ٿ ﭡ ٹ ﭥ(, وﻫﻮ)٤( اﳌﺴﺘﺜﻨﻰ ﻣﻦ , ﻗﺒﻠﻬـﺎ ﻟـﻴﺲ إذ ﻧﻔﺴـﻬﺎ ﺣﺮﻛـﺔ ﻣـﻦ أﻟﻔـﺎً اﳍﻤـﺰة ﻓﻴـﻪ ﻓﺮﺳـﻤﺖ ﻣﻨ ﺗﺮﺳﻢ ﻬﺎﺣﺮﻛﺔ , اﻟﻘﻴﺎس أوﻛﺎن ﻻﱠ ﺻﻮرة ﳍﺎ ﺗﺮﺳﻢ . ﻓﻘﻮﻟــﻪ » ]٤٤١/ ﺃ[ « ﻳﺮﻳــﺪ : ﻣﺜــﻞ : )ه ﻪ ه(: )ۇ ﯖ ﯕ( اﻟﻌﻘــﻮد ﺳــﻮرة ﰲ)٥( ﲠـﺎ ﺗﺮﺳـﻢ ﺣﺮﻛـﺔ ﻗﺒﻠﻬـﺎ ﻟـﻴﺲ إذ أﻳﻀًـﺎ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﻦ ﺑﺄﻟﻒ رﺳﻤﺖ إﻻﱠ اﻟﺒـﺎء ﺿـﻤﺔ, ﲠﺎ ﺗﺮﺳﻢ ﻻ وﻫﻲ, اﻟﻘﻴﺎس ﻋﻦ ﺧﺎرﺟﺔ ﻓﻬﻲ , دَرﱡ اﻹﻣﺎموﷲ ﺎﻃﺒﻲاﻟﺸﱠ)١( ﻗﻮﻟﻪ ﰲ : ﺑُﺮَا اﻟْﻘِﻴَﺎسُ ﻣِﻨْﻪُ أَﻟِﻔَﺎً ﺻُﻮﱢرَتْ ﻗَﺪْ ﲠَِﺎ ﺗَﻨُﻮأُ اﻟﺴﱡﻮأَى ﻣَﻊَ ﺗَﺒُﻮأَ وَأَنْ (٢) ﻳﺮﻳﺪ: ﻗﺎل اﻟﻘﻴﺎس أنﱠ : ﺑِ اﳌَﻮَاﺿِﻊَ ﻫَﺬِهِ رَﺳْﻢِ ﻣِﻦْ ﺑَﺮِيءٌ ﺎﻷﻟﻒأَﻧَﺎ . )١ (اﻷﺻﻞ ﻋﲆ زﻳﺎدة اﳌﻌﻜﻮﻓﺘﲔ ﺑﲔ ﻣﺎ, اﻟﻜﻼم ﻟﻴﺴﺘﻘﻴﻢ اﳊﺎﺟﺔ إﻟﻴﻬﺎ ودﻋﺖ. )٢ (اﻵﻳﺔﻣ ﻦ: ٠١. )٣ (اﻵﻣ ﻳﺔﻦ: ٧٢ . )٤ (أي: اﳌﺬﻛﻮر اﻟﻨﱠﺤﻞ ﻣﻮﺿﻊ. )٥ (اﻵﻳــﺔﻣــ ﻦ: و٩٢, "اﻟﻌﻘــﻮد " اﳌﺎﺋــﺪة ﻟﺴــﻮرة اﺳــﻢ . اﻧﻈــﺮ : ﻟﻠﺴــﺨﺎوي اﻟﻘــﺮﱠاء ﲨــﺎل : ١/ ٦٣ واﻟﱪﻫــﺎن , ﻟﻠﺰرﻛﴚ: ١/ ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ٩٦٢ واﻹﺗﻘﺎن: , ١/ ٩١١. )١ (ﻫﻮ : اﻟﺸﱠﺎﻃِﺒﻲﱢ اﻷﻧﺪﻟﴘ اﻟﺮﱡﻋَﻴْﻨِﻲﱢ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﻓِﲑﱡه ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ, اﻟﻌﻠﻢ, اﻹﻣﺎم ﺳـﻨﺔ وﻟـﺪ, ﳏﻤﺪ أﺑﻮ, ٨٣٥, ﻫــ ﺑﺎﻟﻘﺮآن ﻋﺎﳌﺎً ﻛﺎن, : واﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻨﺤـﻮ ﻋﻠـﻢ ﰲ دﻫـﺮه وﺣﻴـﺪ وﻛـﺎن, اﳊـﺪﻳﺚ ﰲ ﻃﻮﻳﻞ ﺑﺎعٌ وﻟﻪ, وﺗﻔﺴﲑاً ﻗﺮاءةً أﺷﻬﺮﻫﺎ ﻋﺪة ﻣﺼﻨﻔﺎتٌ ﻟﻪ, اﻟﻔﻨﻮنِ ﻛﺜﲑُ, اﳌﺤﻔﻮظِ واﺳﻊُ, ﳏﻘﻖُ, إﻣﺎمٌ : وﻋﻘﻴﻠـﺔ, اﻟﺘﱠﻬﺎﲏ ووﺟﻪ اﻷﻣﺎﲏ ﺣﺮز و, اﻟﺮﺳـﻢ ﰲ اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ أﺗﺮاب ﺳـﻨﺔ ﺗـﻮﰲ, ٠٩٥ﻏﲑﳘـﺎ وﻗﻴـﻞ, ١٩٥ﻫــ ﻫــ. اﻧﻈـﺮ : ﻻﺑـﻦ اﻷﻋﻴـﺎن وﻓﻴـﺎت ﺧَﻠﱢﻜَــﺎن : ٤/ ﻟﻠــﺬﻫﺒﻲ١٧ اﻟﻘــﺮﱠاء وﻣﻌﺮﻓــﺔ: , ٢/ﻟــﻪ٣٧٥ اﳊﻔﱠــﺎظ وﺗــﺬﻛﺮة: , ٤/ ٦٥٣ اﻟﻮﻋــﺎة وﺑﻐﻴــﺔ, ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ: ٢/ ٠٦٢. )٢ (ﻧﻈﺮا : رﻗﻢ اﻟﺒﻴﺖ"٩٠٢" اﻟﻌﻘﻴﻠﺔ ﻣﻦ: واﻟﻮﺳﻴﻠﺔ١٢ص: , ٦٧٣ص .
عدد الصفحات ٢٢٥ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ ﺛُﻢﱠ ﻗﺎل»« ﻳﺮﻳﺪ : ﻣﻮاﺿﻊاﻟﺜﻼﺛﺔ)١( ﻋـﲆ أﻟﻔـﺎً ﻓﻴﻬـﺎ اﳍﻤﺰة رﺳﻤﺖ ﻗﻴﺎس ﻏﲑ , ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻘﻴﺎس وﻛﺎن إﻻﱠ ﺻﻮرة ﳍﺎ ﺗﺮﺳﻢ, ﻷ ﺎﳖﱠ ﻗﺒﻠﻬـﺎ ﻣﺘﻮﺳـﻄﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣـﺔ ﳘﺰة ﺻﺤﻴﺢ ﺳﺎﻛﻦ . اﳌﻘﻨﻊ ﰲ ﻋﻤﺮو أﺑﻮ ﻗﺎل)٢(» رﺳﻢ ﻋﲆ اﻷﻟﻒاﺗﻔﻘﻮا ﻗﻮﻟـﻪ ﰲ اﻟﺸﱢﲔ ﺑﻌﺪ: )ﮯ( ﰲ اﻟﻌﻨﻜﺒــﻮت , واﻟــﻨﱠﺠﻢ , واﻟﻮاﻗﻌــﺔ , ﻣﺘﻮﺳــﻄﺔ ﳘــﺰة أﻋﻠــﻢ وﻻ ﰲ رﺳــﻤﺖ ﺳــﺎﻛﻦ ﻗﺒﻠﻬــﺎ أﻟﻔﺎً اﳌﺼﺤﻒ إﻻﱠ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻫﺬه ﰲ, ﻗﻮﻟﻪ وﰲ: ) ۅ( ﻏﲑ ﻻ اﻟﻜﻬﻒ ﰲ , أنْ ﻋﻨـﺪي وﳚﻮز وﻣﺪﱠ اﻟﺸﱢﲔ ﻓﺘﺢ ﻣﻦ ﻗﺮاءة ﻋﲆ ﻫﻬﻨﺎ رﺳﻤﻮﻫﺎ ﻳﻜﻮن« . اﻷﻟﻒﻓﺘﻜﻮن ﻣﺪﱟ ﺣﺮف , ﺑﻌﺪ اﳍﻤﺰة اﻷﻟـﻒوﺗﺘﺄﺧﺮ , ﻫـﺬه ﻋـﲆ رُﺳِـﻢَ ﻛـﺎن ﻓـﺈنْ اﻟﻘﺮاءة)٣( , ﻋﻦ ﺧﺎرﺟﺎً ﻳﻜﻮن رﺳﻤﻪﻓﻼ ﺣﻘﻴﻘﺔ ذاك إذ اﻟﻘﻴﺎس , رﺳﻢ ﻳﻜﻮن أن وﳛﺘﻤﻞ اﻟﻘﺮاءة اﻷﺧﺮىﻋﲆ ﻧﺎﻓﻊ ﻗﺮاءة ﻫﻲ اﻟﺘﻲ)١(, اﻟﻘﻴﺎس ﻋﻦ ﺧﺎرﺟﺎً ﻛﺬﻟﻚ رﺳﻤﻪ وﻳﻜﻮن . وﻗﴫ اﻟﺸﲔ ﺳﻜﱠﻦ ﻣﻦ ﻗﺮاءة ﻋﲆ اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ اﳍﻤﺰة ﺻﻮرة ﺗﻜﻮن أنْ إﻣﱠﺎ . )١ (ﻋﺰو ﺳﺒﻖ اﻟﺜﻼﺛ اﳌﻮاﺿﻊ ﺔ: ٨١٢ص. )٢ (اﳌﻘﻨﻊ : ٠٥ . )٣ (ﻋﻤـﺮو وأﺑــﻮ , ﻛﺜـﲑ اﺑــﻦ ﻗـﺮأ: ) ﮯ ( اﻟﺜﻼﺛـﺔ ﻣﻮاﺿــﻌﻬﺎ ﰲ: أﻟـﻒ ﺑﻌــﺪﻫﺎ اﻟﺸـﲔ ﺑﻔــﺘﺢ ) اﻟْﻨﱠﺸَــﺎءَةَ ( واﻟﺒــﺎﻗﻮن , ﻣﺪﱟ وﻻ أﻟﻒ ﺑﻼ اﻟﺸﲔ ﺑﺴﻜﻮن) ﮯ( , ﻛـ ﻟﻐﺘﺎن وﳘﺎ" اﻟﺮﱠءَاﻓَﺔِ و, اﻟﺮﱠأْﻓَﺔِ " ﻗـﺮاءة ﻳﻘﻮﱢي ﺑﺎﻷﻟﻒ ورﺳْﻤُﻬﺎ , اﳌﺪﱢ. ﻈﺮاﻧ: ﳎﺎﻫﺪ ﻻﺑﻦ اﻟﺴﺒﻌﺔ : ﻟﻸﺻـﺒﻬﺎﲏ٨٩٤ص واﳌﺒﺴﻮط: , ﻟﻠـﺪﱠاﲏ١١٢ص واﻟﺘﻴﺴـﲑ: , ٠٤١ص, ﻟــﻪ اﻟﺒﻴــﺎن وﺟــﺎﻣﻊ : ٥٦٦ص ﻟﻸﻫــﻮازي واﻟــﻮﺟﻴﺰ : , ٦٨٢ص ﴍﻳــﺢ ﺑــﻦ ﳌﺤﻤــﺪ واﻟﻜــﺎﰲ : , ٩٥١ص, ﺷﺎﻣﺔ ﻷﰊ اﳌﻌﺎﲏ وإﺑﺮاز: ٤/ ٤٧. )١ (وا, ﻗﺮﻳﺒﺎً ﺳﺒﻖ ﻛﲈ واﻓﻘﻪ وﻣﻦ, ﻧﺎﻓﻊ ﻟﻺﻣﺎم اﳌﺬﻛﻮرة اﻟﻘﺮاءة وﻓـﻖ اﻟـﻨﱠﻈﻢ ﻷنﱠ, ﻧـﺎﻓﻊ ﻗـﺮاءة ﻋﲆ ﻧﺺﱠ ﳌﺼﻨﻒ ﻫﻮ ﻧﺎﻓﻊ واﻹﻣﺎم, ﻗﺮاءﺗﻪ, : اﻟﺸﱠـﺠْﻌﻲ ﺟَﻌﻮﻧﺔ ﻣﻮﱃ, اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ, روﻳﻢ أﺑﻮ, ﻧﻌﻴﻢ أﰊ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻣﺸــﺎﳜﻪ وﻣــﻦ : ﺗﻼﻣﺬﺗــﻪ وﻣــﻦ , وﻏــﲑﻫﻢ , اﻟﻘﻌﻘــﺎع ﺟﻌﻔــﺮ أﰊ ﻋــﻦ اﻟﻘــﺮاءة أﺧــﺬ و, زﻳــﺎد وأﺑــﻮ , اﻷﻋــﺮج : أﰊ ﺑﻦ وإﺳﲈﻋﻴﻞ, اﻟﻘﻌﻨﺒﻲ, اﻟﻘـﺮاءة ﰲ اﻟﻨـﺎس إﻣـﺎم, وﻏـﲑﻫﻢ, وورش, وﻗـﺎﻟﻮن, أﻧﺲ ﺑﻦ وﻣﺎﻟﻚ, أوﻳﺲ ﻣﺎﻟـﻚ اﻹﻣـﺎم ﻋﻨـﻪ ﻗﺎل, ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﻘﺮاءة رﺋﺎﺳﺔ إﻟﻴﻪ واﻧﺘﻬﺖ, ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻌﲔ ﻋﻦ ﻧﻴﻔﺎً اﻟﻨﺎس أﻗﺮأ: " ﻧـﺎﻓﻊ ﻗـﺮاءة ﺳﻨﺔ" ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, ﻫـ٩٦١.اﻧﻈﺮ: ﻟﻠﺒﺨـﺎري اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ: ٨/اﻷﻋﻴـﺎن٧٨ ووﻓﻴـﺎت: , ٥/٨٦٣ وﻣﻌﺮﻓـﺔ, ﻘﺮﱠاءاﻟ : ١/٧٠١ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﻏﺎﻳﺔ: , ٢/ﻟﻠﺰرﻛﲇ٠٣٣ واﻷﻋﻼم: , ٨/٥.
عدد الصفحات ٢٢٦ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ ﻫــﺬه ﺣــﺬﻓﺖ ﺗﻜــﻮن أنْ اﻷﻟــﻒوإﻣﱠــﺎ, ﳍــﺎ ﺻــﻮرة ﻻ ﺑﻌــﺪﻫﺎ اﳍﻤــﺰة ووﻗﻌــﺖ, واﻟﻘ ﻣَﻨَﻌَﻪُ ﻴﺎس«. ]وﻗﺎل[)١( ﺑﻜﺮ أﺑﻮ أﺷﺘﺔﺑﻦ)٢( ﻛﺘﺎب ﰲ" اﳌﺼﺎﺣﻒ ﻋﻠﻢ"»إﻧﱠﲈ اﻷﻟﻒﻛﺘﺒﻮا ﰲ ) ﮯ( اﳌﻔﺘﻮﺣــﺔ ﻟﻠﻬﻤــﺰة ﺻــﻮرة ]٤٤١/ ﺏ[ , ﻛﺘــﺎﺑﺘﻬﻢ ذﻟــﻚ ﻋــﲆ وﻳــﺪل )ۅ( ﺻــﻮرة ﺑﺎﻟﻴــﺎء اﳌﻜﺴﻮرة ﻟﻠﻬﻤﺰة«. وﻗﻮﻟﻪ» « " ې " اﻷوﱃ اﻟﻘـﺮآن ﻟﻔـﻆ, ﻛﻼم ﻣﻦ اﻟﻨﱠﺎﻇﻢواﻟﺜﺎﻧﻴﺔ , ﺳﻮرة ﰲ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ اﻷﺣﺰابوأراد)١(: ) ﯥ ې ﯣ( . وﻗﻮﻟــﻪ » « ﻳﺮﻳــﺪ : ﻣ ﻣﺘﻘــﺪﱢ ﻲ اﻷﻣﱠــﺔﻫــﺬه ُﻣــ اﻟﻦﱡ ﺎطﻗﱠــﻦ , واﻟــﺮﱡ ﻋــﻦ واة اﳌﺼﺎﺣﻒ . ﻗﺎل"ﻋﻤﺮو أﺑﻮ" اﳌﻘﻨﻊﰲ)٢( ﺑﺎب ﰲ" أﻫـﻞ ﻣﺼـﺎﺣﻒ ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻒ اﻷﻣﺼـﺎرﻣﺎ" اﻷﺣﺰابﰲ» اﳌﺼﺎﺣﻒ ﺑﻌﺾ ﰲ)ﯣ( أﻟـﻒ ﺑﻐـﲑ, وﰲ ﺑﻌﻀـﻬﺎ " " ﺎﻷﻟﻒﺑـ. − ﻋﻤﺮو أﺑﻮ − : ﻣﻦ أﺣﺪ ﺑﻪ ﻳﻘﺮأ اﻟﻌﺎﻣﺔوﱂ, إﻧﱠﲈو اﳌﺘﻮﻛـﻞ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻃﺮﻳـﻖ ﻣـﻦ روﻳﻨﺎه رُ وَ ﻳﻌﻨﻲﻳْ اﳊﴬﻣﻲ ﻳﻌﻘﻮب ﻋﻦ ﺲ: أﻧﱠﻪ ﻳﻘﺮأ" " «. اﻟﺴﱠ ﺎويﺨﻗﺎل)٣(» ﻋ اﳌﺮوﻳﺔ اﻟﻘﺮاءة ﻦوﻫﺬه رُ وَ ﻳْ ٍ ﺲ ﻋـﻦ روﻳﺖ ﻗﺪ ﻳﻌﻘﻮب ﻋﻦ )١ (ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ, اﻷﺻﻞ ﰲ ﺑﻴﺎض اﳌﻌﻜﻮﻓﺘﲔ ﺑﲔ ﻣﺎ)ش (. )٢ (ﻫﻮ : اﺑـﻦ ﻋـﲆ اﻟﻘـﺮآن ﻗـﺮأ, اﻷﺋﻤـﺔ أﺣـﺪ, اﻟﻨﺤـﻮي, اﳌﻘﺮئ, اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ, أﺷﺘﺔ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ وﺻﻨﻒ, وﻃﺎﺋﻔﺔ, ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ وﳏﻤﺪ, ﳎﺎﻫﺪ اﻟﺪﱠاﲏ ﻋﻤﺮو أﺑﻮ ﻋﻨﻪ وﻗﺎل, اﻟﻘﺮاءات ﰲ: ", ﻣﺸـﻬﻮر, ﺿﺎﺑﻂ ﺗـﻮﰲ, ﺷـﻴﻮﺧﻨﺎ ﻣـﻦ ﲨﺎﻋـﺔ ﻋﻨـﻪ روى, ﺳـﻨﺔ ﺻـﺎﺣﺐ, اﻟﺘﺼـﻨﻴﻒ ﺣﺴـﻦ, ﺑﺎﳌﻌﺎﲏ ﺑﺼﲑ, ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﺎﱂ, ﺛﻘﺔ ﺳﻨﺔ ٠٦٣ﺑﻤﴫ ﻫـ"ﻛﺘـﺎب وﻟﻪ : , ﺑﻜـﺮ أﺑـﻮ وذﻛـﺮ, وﻏﲑﳘـﺎ, اﻟﺮﺳـﻢ ﰲ اﳌﺼـﺎﺣﻒ ﻋﻠـﻢ وﻛﺘـﺎب, اﳌﺤـﱪ اﻟﻜﺘﺎﺑﲔ ﻃﺎﻟﻊ أﻧﱠﻪ اﻟﻌﻘﻴﻠﺔاﻟﻠﺒﻴﺐ ﻋﲆ ﴍﺣﻪ ﰲ ﻣﻨﻬﲈ وﻧﻘﻞ. اﻧﻈﺮ: اﻟﻘﺮﱠاء ﻣﻌﺮﻓﺔ: ١/ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ١٢٣ وﻏﺎﻳﺔ: , ٢/اﻟﺘﺒﻴﲔ٤٨١ ﳌﺨﺘﴫ اﻟﺪراﺳﺔ وﻗﺴﻢ: , ١/اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ٣٧١ ﻛﺘﺎب ﲢﻘﻴﻖ وﻣﻘﺪﻣﺔ: , ٣٤ص . )١ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ: ٠٢ . )٢ (ﳌﻘﻨﻊا: ١٠١ . )٣ (ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺳﺒﻘﺖ: ٠٥ص.
عدد الصفحات ٢٢٧ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ أُ ﰊَﱟ , اﻟﺒﴫيو اﳊﺴﻦ , اﳉَ وﻋﺎﺻﻢ ﺤْ ﺪَ يرِ, اﻟ إﺳﺤﺎق ﺒﻴﻌﻲﺴوأﰊ, − أﺑـﻮ ﻗﺎل اﻟﺴﺨﺎوي − :ﻋﻤـﺮو أﰊ وﻗﻮل: أﻧﱠـﻪ ﲠـﺎ ﻳﻘـﺮأ ﱂ إﻻﱠ ﻋـﲆ ﻳـﺪل أﻧﱠـﻪﻳﻌﻘـﻮب ﻟـﻴﺲ ﺑ ﻟﺮﺳﻤﻪ ﻋﻨﺪه ﺎﻷﻟﻒاﳊﺎﻣﻞ إﻻﱠ ﻳﻌﻘﻮب ﻗﺮاءة , اﻷﻣـﺮوﻟﻴﺲ ﻛـﺬﻟﻚ , وﻟﻜـﻦﱠ اﻷﻟـﻒ ﰲ " " إﻧﱠﲈ ﺻﻮرةً ﻛﺘﺒﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﻟﻠﻬﻤﺰة , ﺗُ ﻻ ﻛﺎﻧﺖ وإن ﺼَ ﻮﱠ ﻗﺒﻠﻬـﺎ ﻛـﺎن إذا ﻏﺎﻟﺒﺎً ر ﺳﺎﻛﻦ , وﻟﻜﻦﱠ اﻷﻟﻒرﺳﻢ ﻫﺬا ﰲ ﻟﻠﻬﻤﺰة ﺻﻮرة, ﺟﺎﺋﺰ وﻧﺤﻮه .أﲪـﺪ اﻟﻌﺒـﺎس أﺑﻮ ﻗﺎل ذﻟﻚ ﰲ ﺛﻌﻠﺐ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ: "ﺑ ﻳﻜﺘﺐ ﻣﺎ ﺎﻷﻟﻒأﻛﺜﺮ, ﻧﱠﻪﻷ ﻣﺜـﻞ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﺎ ﺳﻜﻦ ﻗﺪ: " ﻴْـﻳَ ﺲﺌَ" أﻛﺜﺮ ﻓﻴﻪ اﳍﻤﺰ ﺗﺮك, ﺑ ﻳﻜﺘﺐ أن ﺎﻷﻟﻒوﳚﻮز − ﺛُﻢﱠ − : إذا اﳍﻤﺰة وﻫﻜﺬا ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﺎ ﺳﻜﻦ , إنْ ﺣَ ﺷﺌﺖ ﺬَ ﻓْ ﺘَ ﺎﻬَ , وإنْ أَ ﺷﺌﺖ ﺛْ ﺒَ ﺘﱠ ﺎﻬَ , وﻛـﺬﻟﻚ" ﺴْـﻣَ ﺌَ ﺔﻠَ" ﺑـﺄﻟﻒٍ ﻳﻜﺘـﺐ, أﻟﻒٍ وﺑﻐﲑ , ﻷنﱠ ﺳﺎﻛﻦ ﻗﺒﻠﻬﺎ − − :وﻛﺬﻟﻚ" أَ ﻓْ ﻌَ ﻞْ" , ﳘﺰة ﻣﻨﻪ اﻟﻔﻌﻞ ﻋﲔ ﻛﺎن ﻣﺎ ﻗﻮﳍﻧﺤ ﻢﻮ: " أَ رْ سأَ" ; إنْ ﻛَ ﺷﺌﺖ ﺘَ ﺒْ ﺘَ ﻪُ ﺑﺄﻟﻒٍ , ﻛَ ﺷﺌﺖ وإن ﺘَ ﺒْ ﺘَ ﻪُ أﻟـﻒٍ ﺑﻐﲑ , ﻷنﱠ ﻗﺒﻠﻬـﺎ ﻣـﺎ ﺳﺎﻛﻦ − اﻟﺴﺨﺎوي − : ﻳُ واﻟﺬي أنﱠ ﺑﻪ ﻘﻄﻊ إﻧﱠﲈاﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑ ﺎﻷﻟﻒﻗﺼﺪ ﰲ " " اﳍﻤﺰة ﺻﻮرة, أﻋﻠﻢ واﷲ« )١( . ﻳُﺮَﺟﱢﺢو ذﻛﺮ اﻟﺬي ﻫﺬا" اﻟﺴﱠ ﺨَ ﺎوِ يﱡ"] أَﲏﱢ[)٢( اﻟﻨﱡ ﻟﺒﻌﺾ اﳌﺘﺄﺧﺮﻳﻦﺤرأﻳﺖ ﺎة)٣( ﻗﺎل : أﺗﻘﺮﻳﺮ نﱠ ﺻﺤﻴﺢ ﺳﺎﻛﻦ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻛﺎن إذا اﳍﻤﺰة , أﻓﺎﻟﻘﻴﺎس ﻻﱠ ﺻﻮرةٌ ﳍﺎ ﺗﻜﺘﺐ , ﺳﻮاء ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ ﻛﺎﻧﺖ, ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ أو , ﻷنﱠ اﻟﻜَ ﺘْ ﺐَ إﻧﱠﲈ اﳍﻤـﺰة ﺑﺘﺨﻔﻴـﻒ ﻟﻠﻔـﻆ ﺗﺎﺑﻊ ﻫﻮ , ﺷـﻚ وﻻ أنﱠ ﺻـﺤﻴﺢ ﺳـﺎﻛﻦ ﻗﺒﻠﻬـﺎ وﻗﻊ إذا اﳍﻤﺰة, ﺈﻧﱠﲈﻓـ ﺑﺤـﺬﻓﻬﺎ ﲣﻔﻴﻔﻬـﺎ , ﻋـﲆ ﺣﺮﻛﺘﻬـﺎ وإﻟﻐـﺎء ﻗﺒﻠﻬﺎ اﻟﺴﺎﻛﻦ, و ﳌﺎ]٥٤١/ﺃ[ ﻟﻔﻈـ اﻟﺘﺨﻔﻴـﻒ ﻋﻨـﺪ ﺣـﺬﻓﻬﺎ وﺟﺐ ﺎً و ﺻـﻮرﲥﺎ ﺣـﺬف ﺟـﺐ ﺧﻄﱠ ﺎً , ﺗﻜﺘﺐ وﳍﺬا )ﭴ () ٤(, و )ۋ () ٥(, و )ﮱ() ٦( ﺻـﻮرة دون ﺷﻜﻠﻪ, وﻛـﺬﻟﻚ )ﮀ ( )١ (اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ: ٦٠٢ . )٢ (اﳌﻌﻜ ﺑﲔ اﳊﺎﺟﺔﻣﺎ إﻟﻴﻬﺎ دﻋﺖ زﻳﺎدة ﻮﻓﺘﲔ. )٣ (ﺳــﻨﺔ اﳌﺘــﻮﰱ اﻷﻧﺪﻟﴘــ ﺣﻴﱠــﺎن ﻷﰊ ﻧﺤــﻮه ﻛﻼﻣــﺎً ﺑـــ٥٤٧وﺟــﺪت اﳌﻘﺼــﻮد ﻫــﻮ وﻟﻌﻠــﻪ , ﻫـــ " اﻟﻨﺤــﺎة ﺑﻌــﺾ اﳌﺘﺄﺧﺮﻳﻦ"ﻟﻠﻤﺼﻨﻒ ﻣﻌﺎﴏ ﻓﻬﻮ . , اﻧﻈﺮ : ﺣﻴﱠﺎن ﻷﰊ اﻟﴬﱠَب ارﺗﺸﺎف: ١/ﻟﻪ٢٧٢ اﳌﺤﻴﻂ اﻟﺒﺤﺮ ﰲ وﻛﺬﻟﻚ: , ٢/ ٠٩٣. )٤ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﭷ ڃ ﭵ ﭴ ﭳ ڄ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﱠﻤﻞ ﺳﻮرة: ٥٢ .
عدد الصفحات ٢٢٨ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ )٣(, و )ۓ() ٤(, و )ﭷ () ١( . وأﻣﱠ ﺎ )ﮯ( )٢( , ﻗﺮاءةٌ وﻫﻲ, إﻧﱠﲈ ﺑ ﺎﻷﻟﻒﻛﺘﺒﺖ ﻗـﺮ ﻋﲆ ﻗـﺮأ ﻣـﻦ اءة" اﻟْﻨﱠﺸَـﺎءَةَ ")٣(, ﻗﺮاءة ﻋﻤﺮووﻫﻲ أﰊ)٤(, ﻛﺜﲑو اﺑﻦ)٥( . اﻟﻨﱠ ﻗﺎلوﻣﻦ ﻣﻦ ﺎس : إنﱠ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﻛﺎﻧﺖ إذا اﳍﻤﺰة, ﺻـﺤﻴﺢ ﺳﺎﻛﻦ وﻗﺒﻠﻬﺎ, ﺎﺄﳖﱠـﻓ واوٌ ﺗﻜﺘﺐ اﻧﻀﻤﺖ إذا , وأﻟﻒٌ اﻧﻔﺘﺤﺖ إذا , وﻳﺎءٌ اﻧﻜﴪت إذا . اﻷﺳﺘﺎذﻗﺎل اﳊﺴﻦ أﺑﻮ اﻟﺮﱠ أﰊ ﺑﻴﻊﺑﻦ)٦(» − − ﻣـﻦ ﻣـﺬﻫﺐ ﻋـﲆ =¯ )١ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ۋ ٷ ﯜ ۈ ﯚ ۆ( اﻟﻨﱠﺤﻞ ﺳﻮرة اﻵﻳﺔ ﻣﻦ: ٥ . )٢ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ڭ ﮱ ۓ ﮯ ے( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﳊﺠﺮ ﺳﻮرة: ٤٤ . )٣ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ڌ ﮃ ڍ ﮁ ﮀ ﭿ( اﻵﻳﺔﺳ ﻣﻦ ﻓﺼﻠﺖ ﻮرة: ٩٤ . )٤ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺣﻴﺚ: )ﯔ ڭ ﮱ ۓ ﮯ( اﻵﻳﺔﺳ ﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻮرة: ٩ . )١ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﭷ ڃ ﭵ ﭴ ﭳ ڄ( اﻵﻳﺔﺳ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﺢ ﻮرة: ٤٤ . )٢ (ﻋﺰوﻫﺎ ﺳﺒﻖ: ٨١٢ص . )٣ (اﻟﻘﺮاءات ﻋﺰو ﺳﺒﻖ: ٨٢٢ص . )٤ (ﻫﻮ: وﻗﻴﻞ, زَﺑﱠﺎن : وﻗﻴﻞ, ﳏﻤﺪ, : ﻋﻤـﺮو أﺑـﻮ, اﻟﺒﴫـي اﳌـﺎزﲏ اﻟﺘﻤﻴﻤـﻲ ﻋـﲈﱠر اﺑـﻦ, ذﻟـﻚ ﻏـﲑ وﻗﻴﻞ, ذﺑﱠﺎن ﺑـوﻳ أﺑﻮه ﻠﻘﺐ"اﻟﻌﻼء" ﺳـﻨﺔ ﺑﻤﻜـﺔ وﻟﺪ, اﻟﺴﺒﻌﺔ اﻟﻘﺮﱠاء وأﺣﺪ, واﻷدب اﻟﻠﻐﺔ أﺋﻤﺔ ﻣﻦ, ٠٧ وأﺷـﻬﺮﻣﻦ, ﻫــ ﻋﻨــﻪ روى : ﺳــﻨﺔ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓــﺔ ﺗــﻮﰲ , واﻟﺴــﻮﳼ , ﻫـــ٤٥١اﻟــﺪوري .اﻧﻈــﺮ : اﻟﻘــﺮﱠاء ﻣﻌﺮﻓــﺔ : ١/٣٢٢ وﻓــﻮات , اﻟﻜﺘﺒﻲ ﳌﺤﻤﺪ اﻟﻮﻓﻴﺎت: ١/اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ٤٦١ وﻏﺎﻳﺔ: , ١/واﻷﻋﻼم٨٨٢: , ٣/١٤ . )٥ (ﻫﻮ: ا ﻋﺒﺪ ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻋـﲆ ﻗـﺮأ, ﻓـﺎرﳼ أﺻـﻠﻪ, اﳌﻜـﻲ اﻟـﺪاري, ﻣﻌﺒـﺪ أﺑـﻮ, اﻹﻣـﺎم, ﻋﻤـﺮو ﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﺑﻦ ﷲ ﻋﻠﻴـﻪ ﻗـﺮأ, اﻟﻘـﺮآن ﺿـﺒﻂ ﰲ ﻣﻜـﺔ إﻣـﺎم وﺻـﺎر, ﻟﻺﻗـﺮاء ﺗﺼـﺪر, وﻏﲑﳘـﺎ, وﳎﺎﻫـﺪ, اﻟﺴﺎﺋﺐ : ﻋﻤـﺮو أﺑـﻮ ﺳـﻨﺔ ﺗـﻮﰲ, وﻏﲑﳘﺎ, ﻋﺒﺎد ﺑﻦ وﺷﺒﻞ, ﻫــ٠٢١اﻟﺒﴫي.اﻧﻈـﺮ: ﺳـﻌﺪ ﻻﺑـﻦ اﻟﻜـﱪى اﻟﻄﺒﻘـﺎت: ٥/ ٤٨٤, اﻷﻋﻴﺎن ووﻓﻴﺎت: ٢/اﻟﻘﺮﱠاء٥٤٢ وﻣﻌﺮﻓﺔ: , ١/ ٣٠٢ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﻏﺎﻳﺔ: , ١/ ٩١١ . )٦ (ﻫﻮ : ﰲ اﻟﻨﺤـﻮ إﻣـﺎم, اﻹﺷـﺒﻴﲇ, اﻟﻌـﺜُﲈﱠﲏ , اﻷﻣـﻮي, اﻟﻘـﺮﳾ, اﻟﺮﺑﻴـﻊ أﰊ ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒﻴـﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻛﺘﺒـ ﻣـﻦ, ﺳﺒﺘﺔ إﱃ اﻧﺘﻘﻞ اﻟﻔﺮﻧﺞ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺳﺘﻮﱃ وﳌَﱠﺎ, أﺷﺒﻴﻠﻴﺔ أﻫﻞ ﻣﻦ, ﻪزﻣﺎﻧﻪ : وﴍح, ﺳـﻴﺒﻮﻳﻪ ﻛﺘـﺎب ﴍح ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, وﻏﲑﳘﺎ, ﻫـ٨٨٦اﳉﻤﻞ. اﻧﻈﺮ: ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﻳﺦ: ١٥/اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ٦٣٣ وﻏﺎﻳﺔ: , ١/ اﻟﻮﻋﺎة٤٨٤ ﺑﻐﻴﺔ و: , اﻟﻜﺘﺎﲏ٩١٣ ﻟﻌﺒﺪاﳊﻲ اﻟﻔﻬﺎرس وﻓﻬﺮس: , ٢/٣٥٧ واﻷﻋﻼم: , ٤/١٩١ .
عدد الصفحات ٢٢٩ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ ﺣﺮﻓــﺎً اﻟﻨﻘــﻞ ﺑﻌــﺪ اﳍﻤــﺰة ﻣــﻦ ﻳﺒــﺪل اﳌﻨﻘﻮﻟــﺔ اﳊﺮﻛــﺔ ﺟــﻨﺲ ﻣــﻦ , ﻟــﺒﻌﺾ ﻟﻐــﺔ وﻫــﻲ اﻟﻌﺮب«)١( . ﻫﺬا ﺛﺒﺖ وإذا , أنﱠ ﻓﺎﻋﻠﻢ ﳛﻞ اﳌﺬﻫﺐ اﻹﺷﻜﺎلﻫﺬا اﻟﻘﺮآن ﰲ ﺟﺎءت أﺣﺮف ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﻣﻨﻬﺎ )ﮯ( ﺎﻷﻟﻒﺑ, )ې ﯣ( اﳌﺬﻫﺒﲔﰲ أﺣﺪ, ﻛﺘﺒﻪ ﰲ اﺧﺘﻠﻒ ﻗﺪ إذ , ﺑﻌـﺾ واﺧﺘـﺎر ﻛَ ﺘْ ﺒَ ﻪُ ﺑﻐﲑ أﻟﻒٍ اﺳﺘﻌﲈﻟﻪ ﻟﻜﺜﺮة, ﻧﱠﻪﻷو ﺗﻘﺮر ﻣﺎ ﻋﲆ اﻟﻘﻴﺎس ﻗﺒﻞﻫﻮ)١( . و ﻛﺘﺐ ﻣﻨﻬﺎ )ۅ()٢( ﺑﺎﻟﻴﺎء, اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل ﻣﺎ وﻣﻨﻪ" ﻋﻤﺮو أﺑﻮ" أﺣـﺪ ﻣﻨـﻪ ﺣﺬﻓﺖ ﻓﻴﲈ ﻣﺜﻠﲔ ﻻﺟﺘﲈع اﻟﻮاوﻳﻦ , إﻻﱠ ﻗﺮﱠ ﻗﺪ اﻟﺬي ﻫﺬا ﻋﲆ رْ ﻧَ ﺎهُ أنﱠ أنْ اﳍﻤـﺰة ﻫﺬه ﺣﻖ ﻣـﻦ ﺗﻜﺘـﺐ اﳌﻨﻘﻮﻟﺔ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎ ﺟﻨﺲ)٣( . ﺛُﻢﱠ ﻗﺎل : ٢٠٣- ۅ ﻗﻮﻟﻪ»א« ﻣﺒﺘـﺪأ» « ﺛـﺎن ﻣﺒﺘـﺪأ, و» « اﻟﺜﱠـ ﺎﲏﺧـﱪه, ﺧﱪ اﻷولواﻟﻜﻞ . اﻟﺒﻴﺖ ﻫﺬا ﰲ وذﻛﺮ )ۅ( , ﻣـﻦ اﳋﺎﻣﺲ اﳊﺮف اﻷﺣـﺮفوﻫﻮ ةاﳌﺴـﺘﺜﻨﺎ ﻗﻮ ﻟـﻪﰲ: » « )٤( . اﻟﺴﱠ اﳊﺮف ﰲ اﳋﻼف ﻫﺬاوذﻛﺮ ﻗﺒﻞ اﻟﺬي اﻟﺒﻴﺖ ﰲ ﺎدس)٥( . )١ (اﻧﻈﺮ: اﻟﺮﺑﻴﻊ أﰊ ﻻﺑﻦ اﻟﺰﱠﺟﱠﺎﺟِﻲ ﲨﻞ ﴍح اﻟﺒﺴﻴﻂ: ١/٢٠٢ . )١ (اﻧﻈﺮ: ٧٢٢ . )٢ (ﻋﺰوﻫﺎ ﺳﺒﻖ: ٨١٢ص . )٣ (اﻧﻈﺮ: اﳌﻘﻨﻊ : ٨٦ص . )٤ (ﺑﺮﻗﻢ اﻟﺒﻴﺖ ﴍح ﺳﺒﻖ"٩٩٢". اﻧﻈﺮ: ٦٢٢ص . )٥ (ﻓﻴﻪ اﳌﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎﳌﻮﺿﻊ اﳌﺮاد ﻫﻮ: ) ې ﯣ ( ﺑﻘﻮﻟﻪ اﻟﺒﻴﺖ ﻫﺬا ﻗﺒﻞ اﻟﻨﱠﺎﻇﻢ ذﻛﺮه وﻗﺪ : , وَاﺧْ رَﺳْﻢِ ﰲِ ﺘُﻠِﻒې ﯣ اﻟﺴﱠﻠَﻒ ﻋَﻦِ ©=
عدد الصفحات ٢٣٠ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ »א« أﻳﻀًـﺎﻫـﺬا ﰲ اﳌﺴـﺘﺜﻨﻰ أوﱠلﻫـﻮ ﻗﻮﻟـﻪ ﰲ اﻟﻔﺼـﻞ» «)١( أﻟﻔﺎً اﻟﺴﺎﻛﻦ ﻛﺎن ﻓﺈن»« أي : ﻛَ ﺘْ ﺒُ ﻪُ, ﻳﺮﻳﺪ: اﳍﻤﺰ ة إﻻﱠ ﺑﻌﺪ اﻷﻟﻒﺗﻴﺔ . وﻗﻮﻟﻪ»« أي : ﻣَ ﻛﲈ ﻧﻔﺴﻪ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﻦ ﺜﱠ ﻞَ ﺑﻪ)٢( . ﺛُــﻢﱠ ﺜﱠــﻣَ ﻞَ ﻣﻀــﻤﻮﻣﺔ ﻓﻴــﻪ اﳍﻤــﺰة ﻛﺎﻧــﺖ ﺑــﲈ , ﻣﻜﺴــﻮرة أو, ﻋــ إوﺳــﻜﺖ ﲈﱠ ﻛﺎﻧــﺖ ذا ﻣﻔﺘﻮﺣﺔً, ﻣﺴﺘﺜﻨﺎ ةﻟﻜﻮﳖﺎ ﻻ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻣِ اﺟـﺘﲈع ﻛﺮاﻫـﺔ ﺻـﻮرة ﳍـﺎ ﺗﺮﺳﻢ ﻠَـﺜْ ﲔِْ , ﻧﺒّـوﻗـﺪ ﻪ اﻟﻨﱠﺎﻇﻢﻋﻠﻴﻪ آﺧﺮ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ اﻟﺒﺎب ﻫﺬا: )٣( ﺛُﻢﱠ ﻗﺎل : ٣٠٣- أﻣﺜﻠﺔﻫ ﺬه, ﻧ ﺣﺮﻛـﺔ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ ﳌﺎ ﻔﺴـﻪوﺗﻔﺴﲑ, ﻗـﺎل ﻛـﲈ» « ]٥٤١/ﺏ[ , وﻛُ ﻞﱡ ﺷﺎفٍ ﺑﻜﻼم ﻣﺬﻛﻮر ﻫﺬا ﺑﻠﻴﻎٍ)٤( . ﺛُﻢﱠ ﻗﺎل : ٤٠٣- ﻳﺮﻳﺪ : اﻟﺮﱡ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﱠ اﳌﺼﺎﺣﻒواة ﻋﻦ ﺎﻗﻠﲔ, ﺑ ـواﳌﻔﻌﻮل" ? ﻣﻀـﻤﺮٌ ﺗﻘـﺪﻳﺮه: اﳍﻤﺰة ﺻﻮرة . =¯ ﻗﺮﻳﺒﺎً ﴍﺣﻪ ﺳﺒﻖ. اﻧﻈﺮ: ٩٢٢ص. )١ (ﺑﺮﻗﻢ اﻟﺒﻴﺖ ﴍح ﺳﺒﻖ"٧٩٢". اﻧﻈﺮ: ٧١٢ص . )٢ (ﺑﺮﻗﻢ ﻗﺮﻳﺒﺎً وﺳﻴﺄﰐ, ﺑﻌﺪه اﻟﺬي اﻟﺒﻴﺖ ﰲ اﻷﻣﺜﻠﺔ"٣٠٣". )٣ (ﺑﺮﻗﻢ اﻟﺒﻴﺖ ﴍح ﺳﻴﺄﰐ"١٣٣".اﻧﻈﺮ: ٩٧٢ص. )٤ (اﻧﻈﺮ ﻗﺮﻳﺒﺎً ﺳﺒﻖ: ٣٣٢ص .
عدد الصفحات ٢٣١ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ » « أي : ﺿــﻤﲑٌ اﺗﺼــﻞ إذا ﺑﻘﻮﻟــﻪ : )ۅ( ﻣﺜــﻞ : )ﮏ()١(, و )ﭝ ( )٢( . وﻗﻮﻟﻪ» « ,وﻫﻲ: اﻷﻟﻒ اﻟﻴﱠ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻲ ﰲ ﺎء)ۅ( . وﻗﻮﻟﻪ»« ﻣﻌﻄﻮفٌ اﳌﻘـﺪﱠ اﳌﺤـﺬوف رﻋـﲆ: اﳍﻤـﺰة ﺑﺼـﻮرة , ﺑـﺎب ﻣـﻦ ﻓﻬـﻮ ﻋﻠ اﳌﻌﻄﻮف ﻴﻪﺣﺬف , ﻋﺒﺪ ﻗﺎل ﻛﲈ اﷲ اﻟﺰﱡ ﺑﻦ ﺑَ ﲑِْ )٣( ﰊاﻟﻸﻋﺮ)٤( ﻟﻪ ﻗﺎل اﻟﺬي: " ﻟَ ﻌَ ﻦَ اﷲُ ﻧَ ﺎﻗَ ﺔً أَ وْ ﺻَ ﻠَ ﺘْﻨِ إِ ﻲ ﻟَ ﻴْ ﻚَ" . اﻟﺰﱡ اﺑﻦ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل ﺑَ ﲑِْ :" إِ نﱠ وَ ﺻَ ﺎﺣِ ﺒَ ﺎﻬَ" ﻳﺮﻳﺪ : ﺎأﳖﱠ وﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻫﻲ ﻣﻠﻌﻮﻧﺔ . وﻗﻮﻟـــﻪ»« ﻳﻘﺘﴤـــ : أنﱠ ذاﻵﺧـــﺮاﻟـــﺒﻌﺾ أﺛﺒﺘـــﻮا ﻟـــﻚﻳﻦ , وﱂ ﳛﺬﻓﻮه)٥( . اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﰲ ﻗﺎل)٦( ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة ﰲ: )ٺ ﭝ ﭜ ﭛ()١(» اﻟﺮﱡ اﺧﺘﻠﻒ ﰲ واة ﻫﻨﺎ ﻗﻮﻟﻪ: )ٺ ﭝ (, و) ﮕ ﮔ ﮓ( اﻷﻧﻌﺎمﰲ , اﻷﻧﻔﺎلوﰲ: )ٿ ﭡ ﭠ ﭟ( , ﻓﺼـﻠﺖ وﰲ: )ٹ ﭥ )١ (ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻌﺎﱃﺗ: )ﮐ ﮏ ﮎ ﮍ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻷﻧﻌﺎم ﺳﻮرة: ١٢١ . )٢ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺣﻴﺚ: )ٺ ﭝ ﭜ ﭛ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة: ٧٥٢ . )٣ (اﻟﺪراﺳﺔ ﻗﺴﻢ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺳﺒﻘﺖ. اﻧﻈﺮ: ١٤ص . )٤ (ﻫﻮ : اﻟﺰﱞ اﺑﻦ ﻋﲆ ﻗﺪم ﺛُﻢﱠ, ﻣﻌﺎوﻳﺔ اﻣﺘﺪح اﻟﺬي وﻫﻮ, اﻟﺰاي ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺰﱠﺑِﲑِْ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑَﲑِْ ,ﺷـﻴﺌﺎً ﻳﻌﻄـﻪ ﻓﻠﻢ, اﳌﺼﻨﻒ ذﻛﺮ − وﻗﻴﻞ: , ﻫﻮ اﻹﻋﺮاﰊ إنﱠ, : ﻓﻀـﺎﻟﺔ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﷲ اﺑﻨﻪ أو, اﻷﺳﺪي ﴍﻳﻚ ﺑﻦ ﻓﻀﺎﻟﺔ وﻗﻴﻞ: أوس ﺑﻦ ﻣﻌﻦ ﻫﻮ . اﻧﻈﺮ: اﻟﺜﻌﻠﺒﻲ ﺗﻔﺴﲑ: ٦/اﻟﺴﱠﻤْﻌَﺎﲏ١٥٢ وﺗﻔﺴﲑ: , ٦١/اﻟﺒﻐﻮي٢٢٢ وﺗﻔﺴﲑ: , ٣/٣٢٢ أﻋـﻼم وﺳـﲑ, اﻟﻨﺒﻼء: ٣/وا٥٢٥, اﳌﺤﻴﻂ ﻟﺒﺤﺮ: ١/واﻹﺻﺎﺑﺔ١٣٤: , ٥/و٩٨٣: , ٦/٧٠٣ . )٥ (اﻟﻌﻤـﻞ وﻋﻠﻴـﻪ, اﻟﺒﻨـﺎء وأﻟـﻒ, اﳍﻤـﺰة ﺻـﻮرة أﺛﺒـﺖ اﳌﺼﺎﺣﻒ ﻛُﺘﱠﺎبِ ﻣﻦ ﻓﺎﻟﺒﻌﺾ, اﳌﺼﻨﻒ ذﻛﺮ ﻛﲈ وﻫﻮ. اﻧﻈــﺮ : اﳌﻘﻨــﻊ : واﳌﺤﻜــﻢ٤٤ص : , ٥٨١ اﻟﺘﺒﻴــﲔ وﳐﺘﴫــ : , ٢/اﳊــﲑان٢٠٣ ودﻟﻴــﻞ : , ٩١٢ . )٦ (اﻧﻈﺮ: اﻟﺘﺒﻴ ﳐﺘﴫ ﲔ: ٢/٢٠٣ . )١ (ﻗﺮﻳﺒﺎً ﻋﺰوﻫﺎ ﺳﺒﻖ .
عدد الصفحات ٢٣٢ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ ( , اﻷﻧﻌﺎموﰲ: )ﮏ ﮎ ﮍ( , اﻷﺣﺰابوﰲ: ( ), اﻟﺴﱢـ ﻫﺬه ﺘَ ﺔُ ﻣﻮاﺿـﻊٍ, ﻓ ﺮوﻳﻨﺎﻫـﺎ اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ ﻟﻠﻬﻤﺰة ﺻﻮرة ﺑﻮاو , وﺑﻴﺎءٍ ﺻﻮرةً إﺛﺒـﺎت ﻣﻊ اﳌﻜﺴﻮرة اﻷﻟـﻒﻟﻠﻬﻤﺰة ﻗﺒﻠﻬـﺎ, ﺑﺤــﺬف اﻷﻟــﻒوروﻳﻨﺎﻫــﺎ , ﰲ اﳍﻤــﺰة ﺻــﻮرة وﺣــﺬﻓﺖ اﻟﻀﱠــﻢ ﻣــﻦ اﳊــﺎﻟﲔ , واﻟﻜﴪــ , اﻷولو اﻟﺴﱢـ ﻫـﺬه ﰲ أﺧﺘﺎر ﺘَ ﺔِ, ﻳﻀـﺎﻫﻴﻬﺎ ﻓـﻴﲈ ﲣﺘﻠـﻒ ﱂ إن , اﻟﺜـﺎﲏ اﻟﻮﺟـﻪ ﻣـﻦ أﻣﻨـﻊ وﻻ اﳌﺤﺬوف«. ﻫــﺬا وﻣﺜــﻞ ﰲ"اﳌﻘﻨــﻊ")١( , إﻻﱠ أﻧﱠــﻪ ﰲ ﻳــﺬﻛﺮ ﱂ" اﳌﻘﻨــﻊ": )ٿ ﭡ ﭠ ﭟ( ﺳــﻮرة ﰲ اﻷﻧﻔﺎل)٢( , وذﻛﺮه"اﻟﻌﻘﻴﻠﺔ ﺻﺎﺣﺐ")٣( ﻋﲆ" اﳌﻘﻨﻊ" . ﻗﻮل ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻨﱠﺎﻇﻢﻫﺬا» « . ﺛُﻢﱠ ﻗﺎل : ٥٠٣- »א« ﻋﺎﺋــﺪٌ ﺗﻘــﺪﱠمﳌــﺎ )٤(, ﻳﻌﻨــﻲ : أنﱠ اﻟــﺮﱡ ﺑﻌــﺾ ﺻــﻮرةَ ﺣــﺬف واة ﻤْــاﳍَْ ﺰَ ةِ, وأَ ﻟِ ﻒَ اﻟﺒِ ﻨَ ﺎءِ)٥( , ﻣﺮﻓﻮﻋﺎً ﻛﺎن , ﳐﻔﻮﺿﺎً أو . ﻓﺎﳌﺮﻓﻮع ﻧﺤﻮ: )ﭝ() ١(, و)ٹ( ) ٢( . )١ (اﻧﻈﺮ: اﳌﻘﻨﻊ: ٤٤ص . )٢ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ: ٤٣ . )٣ (ﺑـ اﳌﺮاد"اﻟﻌﻘﻴﻠﺔ ﺻﺎﺣﺐ": ﻗﺎل إذ اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم : ﺟُﺪِرَا ﺛَﺎﺑِﺖٌ ﺣَﺬْفٌ اﻟْﻜُﻞﱢ ﰲِ ﺑِﻨَﺎءِ الْ أَﻟِﻒِ وَﰲِ أوﱠﻟﻴَﺎؤُهُ إِنْ وَﻗِﻴْﻞَ . اﻧﻈﺮ: رﻗﻢ اﻟﺒﻴﺖ"١٢٢" اﻟﻌﻘﻴﻠﺔ ﻣﻦ: واﻟﻮﺳﻴﻠﺔ٣٢ص: , ٢٩٣. )٤ (اﻧﻈﺮ: ٥٣٢ . )٥ (ﺑـ اﳌﺮاد"اﻟﺒﻨﺎء أﻟﻒ": ﺑﻴﺎﳖـﺎ ﺳـﺒﻖ وﻗـﺪ, اﻟﻴـﺎء ﺑﻌـﺪ اﻟﻮاﻗﻌﺔ اﻷﻟﻒ وﻫﻲ, اﻟﻜﻠﻤﺔ ﺑﻨﻴﺔ أﻟﻒ. اﻧﻈـﺮ: ٤٣ص, اﳊﲑان ودﻟﻴﻞ: ٨١٢ص. )١ (ﻗﺮﻳﺒﺎً ﻋﺰوﻫﺎ ﺳﺒﻖ . )٢ (ﻗﺮﻳﺒﺎً ﻋﺰوﻫﺎ ﺳﺒﻖ .
عدد الصفحات ٢٣٣ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ ﻧﺤﻮ واﳌﺨﻔﻮض: ( )) ١(, و )ﮏ ﮎ( ) ٢( . ﻗﻮﻟـــﻪ » « ﻳﺮﻳـــﺪ : اﻟﺜﱠ ﻼﺛـــﺔَ اﻷﻟﻔـــ ﺎظِ ﻟﻔـــﻆِ ﻣـــﻦ : )ﮏ( ﺳـــﻮرة ﰲ ﻳﻮﺳﻒ)٣(, ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ وأراد: )ﮐ ﮏ ﮎ ﮍ ڑ ﮋ ژ ﮉ ڈ ﮇ ڎ ﮅ ڌ ﮃ ڍ ﮁ(]٦٤١/ﺃ[ . » « أي : اﳌﺴَ اﻟﻜﺘﺎب ﺑﻤﱠ ﻰ ـ"اﳌﻘﻨﻊ")٤( . »« ,إﻧﱠﲈو ﻗﺎل»« أي : ﻗﻠﻴﻞٌ ﺣﺬﻓﻬﺎ اﻋﺘﲈداً ﻗﻮل ﻋﲆ ﰲ اﳊﺎﻓﻆ" اﳌﻘﻨﻊ"» اﻟﺴُ ﻫﺠﺎء ﻛﺘﺎب وﰲ ﺔﻨﱠ , ﻋﺎﻣﱠ وﰲ ﻳﻮﺳـﻒ ﰲ اﻟﻘﺪﻳﻤـﺔ ﻣﺼﺎﺣﻔﻨﺎ ﺔ "ﮏ" اﻟﺜﱠ ﰲ ﻼثِ ﻛَ ﻠِ ﻢٍ, ﻓﻴﻬﺎ واو − اﳌﻘﻨـﻊ ﰲ آﺧـﺮ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ ﻋﻤﺮو أﺑﻮ وﻗﺎل , وذﻛـﺮ ﻧــﺎﻓﻊ ﻋــﲆ وﻗﻔــﻪ − :)ڈ ﮇ ڎ ﮅ ڌ ﮃ ڍ ﮁ ﮐ ﮏ ﮎ ﮍ ڑ ﮋ ژ ﮉ( ﻛُ ﻬُــﻠﱡ ﻦﱠ واو ﻓﻴــﻪ , ﰲ ﻳﻌﻨــﻲ اﻟﺮﺳﻢ , اﻹﺳﻨﺎدوﻫﺬا اﻟﻘﻴﺎس ﺑﺈﻃﻼق ﻳﺆذن اﻟﺼﺤﻴﺢ , وﻳﺮدﱡ ﺧﺮ جﻣﺎ ﻋﻨﻪ«)٥( . ﺟﻌــﻞ اﻟــﺬي ﻫــﻮ اﻟﻨﱠــﺎﻇﻢﻓﻬــﺬا ﻗﻮﻟــﻪ ﻋــﲆ » « ,اﻷﻟــﻒو ﻗﻮﻟــﻪ ﰲ» « ,و»« ﻟﻺﻃﻼق . ﺛُﻢﱠ ﻗﺎل~ : ٦٠٣- ﻳﺮﻳــﺪ : أنﱠ ﺻــﺎﺣﺐ" اﻟﺘﱠ ﻨْ ﻳْــﺰِ ﻞِ")١( إﻧﱠــﲈ ﺣــﺬف اﻷﻟــﻒذﻛــﺮ ﰲ)ﮏ( اﻟﺜﱠ ﰲ ﻼﺛــﺔ ﻣﻮاﺿﻊ, اﻟﻮاو ﻫﻲ اﻟﺘﻲ اﳍﻤﺰة ﺻﻮرة ﻟﺬﻛﺮ ﻳﺘﻌﺮض وﱂ, اﳌﻘﻨﻊ ﰲ ذﻛﺮ ﻛﲈ . )١ (ﺳﺒﻖ ﻗﺮﻳﺒﺎً ﻋﺰوﻫﺎ . )٢ (ﻗﺮﻳﺒﺎً ﻋﺰوﻫﺎ ﺳﺒﻖ . )٣ (اﻵﻳﺘﲔ ﻣﻦ: ٥٧ . )٤ (وﻣﺆﻟﻔﻪ اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻦ اﻟﻜﻼم − − اﻷوﱠ اﳉﺰء رﻗـﻢﰲ ﻟﻠﺒﻴﺖ ﴍﺣﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ ل"٢٢" ﻣـﻦ اﻟﻨﻈﻢ . اﻷوﱠ اﳉﺰء اﻟﻜﺘﺎباﻧﻈﺮ ﻣﻦ ل: ٢١١. )٥ (اﻧﻈﺮ: اﳌﻘﻨﻊ: ٥٤. )١ (ﻫﻮ: داو أﺑﻮ اﻹﻣﺎم ﺳﻨﺔ اﳌﺘﻮﰱ ﻧﺠﺎح ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ٦٩٤د اﳉـﺰء ﰲ ﻣﻮﺳـﻌﺔ ﺗﺮﲨـﺔ اﻟﺸـﺎرح ﻟـﻪ ﺗﺮﺟﻢ وﻗﺪ, ﻫـ رﻗﻢ ﻟﻠﺒﻴﺖ ﴍﺣﻪ ﻋﻨﺪ اﻷوﱠل "٤٢" اﻟﻨﻈﻢ ﻣﻦ .اﻷوﱠ اﳉﺰء اﻟﻜﺘﺎباﻧﻈﺮ ﻣﻦ ل: ٨١١.
عدد الصفحات ٢٣٤ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ اﻟﺘﻨﺰﻳـﻞ ﰲ ﻗـﺎل)١(»)ﮏ( اﻷﻟـﻒﺑﺤـﺬف اﻟـﺰاي ﺑـﲔ, وا ﺻــﻮرة ﻫـﻲ اﻟﺘـﻲ ﻟـﻮاو ﻣﻮاﺿﻊ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﰲ اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ اﳍﻤﺰة«. ٧٠٣- اﻟﻔﺼﻞﻫﺬا ﺳﺎﻛﻨﺔ ﻛﺎﻧﺖ إذا اﳍﻤﺰة ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻳﺘﻜﻠﻢ, ﻳﻘﻮل ﻓﻬﻮ : اﳍﻤـﺰة وﻗﻌﺖ إذا ﺳﺎﻛﻨﺔً ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﺎ ﺣﺮﻛﺔ ﺟﻨﺲ ﻣﻦ ﻛﺘﺒﺖ , ﻛﺬﻟﻷﻧﱠ أﺑﺪﻟﺘﻬﺎﻚ إذا اﻟﺒﺪل ﰲ ﲠﺎ ﺗﻔﻌﻞ ﻚ, إﻧﱠـﲈ ﺗُ ﺒْ ﺪِ ﺎﳍَُ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﺎ ﺣﺮﻛﺔ ﺟﻨﺲ ﻣﻦ , وﺳﻮاءٌ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﺤﻮﻧﻛﺎﻧﺖ : )ٺ() ٢(, و) ڍ() ٣( . ﻣﺘﻄﺮﻓ أو ﺔً ﻧﺤﻮ: ( )) ٤( . ﺘوﻳﻠ ﺑﺎﳍﻤﺰةِ ﺤﻖ اﻟﺴﺎﻛﻨﺔِ , واﳌﺘﻄﺮﻓﺔِ , اﳍﻤﺰةُ اﳌﺘﺤﺮﻛﺔُ اﳌﺘﻄﺮﻓﺔُ, ﺈﻓ ﺎﳖﱠ أﻳﻀًـﺎ ﺼَـﺗُ ﻮﱠ رُ ﻗ ﻣـﺎ ﺣﺮﻛـﺔ ﺟﻨﺲ ﻧﺤـﻮﻣﻦ ﺒﻠﻬـﺎ: )ﭣ () ٥(, و) ﭙ() ٦(, و)ۇ () ٧(, و)ٷ()١(, و )ﮑ() ٢(, و ) ۓ() ٣(, و )ﮩ() ٤(, إﻧﱠﲈو أُ ﳊِْ ﻘَ ﺖْ اﳍﻤﺰةُ اﳌﺘﺤﺮﻛﺔُ اﳌﺘﻄﺮﻓﺔُ ﺑﺎﳍﻤﺰةِ اﻟﺴﺎﻛﻨﺔِ اﳌﺘﻄﺮﻓﺔِ , ﻷﻧﱠ ﻚ )١ (اﻟﺘﺒﻴﲔ ﳐﺘﴫ: ٣/٤٢٧ . )٢ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺣﻴﺚ: )ﭡ ﭠ ﭟ ٺ ﭝ( اﻵ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة ﻳﺔﺳﻮرة: ٣ . )٣ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺣﻴﺚ: )ڍ ﮁ ﮀ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﺳﻮرة: ٠٧ . )٤ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﳊﺠﺮ ﺳﻮرة: ٩٤ . )٥ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺣﻴﺚ: )ﭨ ﭧ ٹ ﭥ ﭤ ﭣ ٿ ﭡ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻮر ﺳﻮرة: ١١ . )٦ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﭟ ٺ ﭝ ﭜ ﭛ ڀ ﭙ ﭘ ﭗ( اﻵﻳ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﺔﺳﻮرة: ٦٧١ . )٧ (اﻷﺻﻞ ﰲ"ﻳَﻘْﺮَأ " ﺗﻌـﺎﱃ ﻗﻮﻟـﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻪ وأوﱠل , اﳉﻤﻊ ﺑﻠﻔﻆ ﻫﻮ اﻟﻘﺮآن ﰲ ورد وﻣﺎ, اﻹﻓﺮاد ﺑﻠﻔﻆ: )ۇ ﯖ ﯕ ﯚ ۆ ﯘ ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺳﻮرة: ٤٩ . )١ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ۉ ﯡ ۅ ﯟ ۋ ٷ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮاء ﺳﻮرة: ٩٩١ . )٢ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺣﻴﺚ: )ﮑ ﮐ ﮏ ﮔﮎ ﮓ گ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻷﻧﻌﺎم ﺳﻮرة: ٦٣١ . )٣ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﮱ ۓ ﮯ ے ﻬ ه( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﳌﻤﺘﺤﻨﺔ ﺳﻮرة: ٤ . )٤ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺣﻴﺚ: ( ) اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻷﻋﺮاف ﺳﻮرة: ٩٢ .
عدد الصفحات ٢٣٥ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﻘﻒ ﻻ إﻻﱠ ﺑﺎﻟﺴﻜﻮن , واﻟﺴﻜﻮنُ ﺣﺎﻟﺔٌ ﻻزﻣﺔٌ ﻟﻠﻮﻗﻒ , ﺳَ ﻓﺈذا ﻜَ ﻨَ ﺖْ وﻗﻔﺎً ﰲ اﻋﺘـﱪ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﺎ ﲣﻔﻴﻔﻬﺎ . ﻛﻼم اﻟﻨﱠﺎﻇﻢﰲ ﻗَ ﻠَ ﻖٌ)١( , ﻷنﱠ ﻗﻮﻟﻪ» « ﻛـﺎن ﺣَ ﻘﱡ ﻪُ أ ﻳﻘﻮلنْ: " إِ نْ ﺣُ ﺮﱢ ﻛَ ﺖْ " أﻋﻨـــﻲ : اﳌﺘﻄﺮﻓـــﺔ , ﻓـــﺈنﱠ ﻛـــﺬﻟﻚ ﺣﻜﻤﻬـــﺎ , ﻓﻴﻜـــﻮنُ ﻛﻼﻣُـــ ﻪُ ﺷـــﺎﻣﻼً ﻮﻋﲔﻟﻠﻨﱠـــ : اﻟﺴﱠــ ﺎﻛِ ﻨَ ﺔِ]٦٤١/ﺏ[ اﳌﺘﻄﺮﻓــﺔِ , واﳌﺘﺤﺮﻛــﺔِ اﳌﺘﻄﺮﻓــﺔِ, و إﻻﱠ ﻓَ ﻼﻣُــﻜَ ﻪُ إﻧﱠــﲈ اﻟﺴﱠــ ﻳﺘﻀــﻤﻦ ﺎﻛﻨﺔَ اﳌﺘﻮﺳﻄﺔَ , واﳌﺘﻄﺮﻓﺔَ اﳌﺘﺤﺮﻛﺔَ , ذِ وﻻ ﻛْ ﺮَ ﻟﻠﺴﱠ ﺎﻛﻨﺔِ اﳌﺘﻄﺮﻓﺔِ ﻛﻼﻣﻪ ﰲ . ﻓﻘﻮﻟﻪ» « ﻳﻜﻦْ ﱂ ﻟﻮ إﻻﱠ ﻟﻠﻤﺘﻄﺮﻓـﺔ ﻛـﺎن ﳌـﺎ اﻟﺒﻴـﺖ ﻫﺬا ذِ ﺮﻛْــاﻟﺴــﺎﻛﻨﺔ ٌ, ﻟﻮ اﺻــﻮﻟﻪ ﺑﻌــﺪهﰲ اﻟــﺬي ﻟﺒﻴــﺖ, ﻧﱠــﻪﺈﻓ ﻛَــذَ ﺮَ اﳌﺘﻄﺮﻓــﺔَ ﻓﻴﻬــﺎ اﻟﺴــﺎﻛﻨﺔَ, واﳌﺘﺤﺮﻛﺔَ . ﺛُﻢﱠ ﻗﺎل : ٨٠٣- ﺻُ اﳌﺬﻛﻮرة اﳌﻮاﺿﻊ ﻫﺬه ﻮﱢ رَ تْ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﺎ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ اﳍﻤﺰة . ﺻُـ ﻟﻌﻠﻬـﺎ ﻗﻴﻞ ﻓﺈن ﻮﱢ رَ تْ ﰲ: )ﮩ () ١(, و )ﯽ() ٢( ﻧﻔﺴـﻬﺎ ﺣﺮﻛـﺔ ﻣـﻦ , ﰲ اﳊﺮﻛـﺔ إذ ﺳﻮاء ذﻟﻚ ? ﻓﺠﻮاﺑﻪ : ﺎأﳖﱠ ﳌَﱠﺎ ﺻُ ﻮﱢ رَ تْ ﰲ: )ﮗ() ٣( اﻳﺎءً دلﱠ ﻗﺒﻠﻬـﺎ ﻣـﺎ ﺣﺮﻛـﺔ ﺟـﻨﺲ ﻣـﻦ ذﻟـﻚ )١ (ﻫﻮ اﻟﻘَﻠَﻖُ : واﺣﺪٍ ﻣﻜﺎنٍ َﰲ َﻳﺴﺘﻘﺮّ وأﻻﱠ, واﻻﺿﻄﺮاب, اﻻﻧﺰﻋﺎج. اﻧﻈﺮ : اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎن: ٠١/٤٢٣ وﳐﺘـﺎر, اﻟﺼﺤﺎح: ٩٢٢ص . ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ وﺳﺒﻖ, اﻟﻨﱠﺎﻇﻢ ﺷﻴﺨﻪ ﻋﲆ اﺳﺘﺪرﻛﻪ ﻣﺎ ﲨﻠﺔ ﻣﻦ اﳌﺼﻨﻒ وﻛﻼم . )١ (ﻗﺮﻳﺒﺎً ﻋﺰوﻫﺎ ﺳﺒﻖ . )٢ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺣﻴﺚ: )ﯽ ﯼ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﳊﺞ ﺳﻮرة: ٣٢ . )٣ (ﺳـﺒ ﻗﻮﻟـﻪ ﻣﻮاﺿـﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺤﺎﻧﻪﺣﻴﺚ: )ﮛ ڱ ﮙ ﮘ ﮗ ڳ ﮕ ﮔ( اﻵﻳـﺔ ﻣـﻦ اﻟﻌﻨﻜﺒـﻮت ﺳـﻮرة: ©=
عدد الصفحات ٢٣٦ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ ﻋﲆ ﺎأﳖﱠ ﺻُ ﻮﱢ رَ تْ اﳌﻮﺿﻌﲔ ﳑﱠﺎﰲ أﻳﻀًﺎﻗﺒﻠﻬﺎ ﻛُ ﻟﺘﺠﺮي ﻠﱡ ﻬَ ﻧَ ﻋﲆ ﺎ ﺴَ ﻖٍ واﺣِ ﺪٍ . ﺛُﻢﱠ ﻗﺎل : ٩٠٣- اﻟﺒﻴﺖ ﻫﺬه ﰲ اﻷرﺑﻌﺔذﻛﺮ ﻣﻮاﺿﻊٍ اﳌﺘﻮﺳـﻄﺔ اﻟﺴـﺎﻛﻨﺔ اﳍﻤـﺰة ﻣﻦ اﺳﺘﺜﻨﺎﻫﺎ اﻟﺘﻲ, وأنﱠ ﺧﻼف ﺑﻼ ﺻﻮرة ﻓﻴﻬﲈ ﻟﻠﻬﻤﺰة ﺗﺮﺳﻢ ﱂ اﳌﻮﺿﻌﲔ , اﻵﺧﺮواﳌﻮﺿﻌﲔ ﺑـﺎﳋﻼف ﻳﻦ ﻟﻠﻬﻤﺰة ﺗﺮﺳﻢ ﻫﻞ أو ﺻﻮرة ﺗﺮﺳﻢ ﻻ .? ﻓﻘﺎل»« ,وﻛـﺬﻟﻚ: ) ﺭ( أَ ﻟِـﺑﻐـﲑ ﻒٍ وَ ﻻمٍ)١(, وﻛـﺬﻟﻚ: ) ( ) ٢(, و )ﭕ( ) ٣(, ﻣـﻦ اﳍﻤﺰة ﺻﻮرة ﻓﺤﺬﻓﺖ: ) ﭳ( ﻗﻴـﺎسٍ ﻏـﲑ ﻋـﲆ, أن ﺣﻘـﻪ وﻛـﺎن ﻳﺮﺳﻢ ﺑﻮاو, ﻷ ﺎﳖﱠ ﺿﻤﺔ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﳘﺰة , واواً ﺗﺮﺳﻢ أن ﻗﻴﺎﺳﻬﺎ ﰲﻓﻜﺎن رﺳﻤﺖ ﻛﲈ: ) ﭷ( ) ٤(, و ( ) ) ٥(, ﻛﺬﻟﻚ و: )ﮁ( ) ١( أنْ اﻟﻘﻴـﺎس ﻛﺎن أﻟﻔـﺎً ﺗﺮﺳـﻢ, ﺎﳖﱠـﻷ ﺳـﺎﻛﻨﺔ ﳘـﺰة ﻓﺘﺤﺔ ﻗﺒﻠﻬﺎ, ﻗﻮﻟﻪ ﻣﺜﻞ: )ﯕ ﯔ ڭ( )٢( . ﰲ ﻗﺎل" اﳌﺤﻜﻢ" رﺳﻢ ﰲ)ﮁ( » ﻳُ ﻠْ ﺤَ ﻖُ اﻷﻟﻔـ ﺑـﺎﳊﻤﺮاءِ ﺎن , ﻌَـوﲡُْ ﻞُ اﳍﻤـﺰةُ ﻋـﲆ اﻷﻟﻒ اﳊﻤﺮاءِ ﻻمُ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ اﻟﻜﻠﻤﺔِ« )٣( . =¯ ٩١ . )١ (ﺗﺮد ﱂ إذ, اﻟﺸﺎرح ﻣﻦ ﺳﻬﻮٌ وﻟﻌﻠﻪ, ﻗﺎل ﻛﺬا"رُؤْﻳَﺎ " ﺑــ ﻣﻌﺮﱠﻓـﺔ وردت وإﻧﱠﲈ, اﳌﺼﺤﻒ ﰲ ﻧﻜﺮة"أل" وأوﱠل , ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ: )ﭸ ﭷ ڃ ﭵ ﭴ ﭳ ڄ ﭱ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻹﴎاء ﺳﻮرة: ٠٦ . )٢ (ﻗﻮ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺗﻌﺎﱃﺣﻴﺚ ﻟﻪ: ( ) اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺳﻮرة: ٣٤ . )٣ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﭕ ﭔ ﭓ ٻ ﭑ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺳﻮرة: ٥ . )٤ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﭷ ڃ ﭵ ﭴ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﺳﻮرة: ٠٥ . )٥ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: ( ) اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﻃﻪ ﺳﻮرة: ٦٣ . )١ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﮃ ڍ ﮁ ﮀ ﭿ ڇ( اﻟﺒﻘﺮ اﻵﻳﺔﺳﻮرة ﻣﻦ ة: ٢٧ . )٢ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻹﴎاء ﺳﻮرة: ٧ . )٣ (اﻧﻈﺮ : ص, ٣٢٢اﳌﺤﻜﻢ .
عدد الصفحات ٢٣٧ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ ﻳَ وﱂ ﺬْ ﻛُ ﺮْ ﰲ: )ڳ( إﻻﱠ وﺟﻬﲔ : إ أﻟﻔﻣﱠ ﺎ ﺎً ﺛﺎﺑﺘﺔً ﺻﻮرةً ﻟﻠﻬﻤﺰة . أوْ اﻟﺒﺘﱠ ﻟﻠﻬﻤﺰة ﺻﻮرة ﺔﻻ . وﻗﻮﻟــﻪ» « أي : ﻫــﺎﺗﲔ ﰲ اﳍﻤــﺰة ﰲ واﳋﻠــﻒ اﻟﻜﻠﻤﺘﲔ , أوْ ﺻﻮرة ﳍﺎ ﺗﺮﺳﻢ ﻫﻞ ﺻﻮرة ﳍﺎ ﺗﺮﺳﻢ ﻻ .? ﺣــﻖ اﻟﻨﱠــﺎﻇﻢﻛــﺎن )١( أ نْ ﻳَــ ﺬْ ﻛُ ﺮَ ( ) )٢( ﰲ ذﻛﺮﻫــﺎ ﻛــﲈ أﺧﻮاﲥــﺎ ﻣــﻊ "اﳌﻘﻨــﻊ ")٣(, و"اﻟﻌﻘﻴﻠﺔ")٤(, وﻫﻲ : )ﮦ( , و )ﮟ( , و )ﭙ( ) ٥(, اﳌﻘﻨﻊ ﰲ ذﻛﺮﻫﺎ ﻛﺬﻟﻚ . اﻟﻌﻘﻴﻠﺔ ﺻﺎﺣﺐ وﻗﺎل : ﮟ¹ ﮦ¹ Á ³ﻮﺍﱡﺍﻃْﻤﹶﺄَא إﻧﱠﲈو اﻟﻨﱠﺎﻇﻢذﻛﺮﻫﺎ ﻫﻨﺎ)١( دو أﺧَ ﻮاﲥﺎن, ﻟﻜﻮﳖﺎ]٧٤١/ﺃ[ ﳘﺰةٌ ﺳﺎﻛﻨﺔٌ, ﻓـﺬﻛﺮﻫﺎ , ﺛُـﻢﱠ ﺎﻛﻨﺔاﻟﺴﱠ , أﺧَ ﻗﻮﻟﻪوذﻛﺮ ﰲ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻮاﲥﺎ : »«)٢( . وﻗﻮﻟــﻪ» « ﰲ اﻟــﺬي اﳋﻠــﻒ: ( ) ﻗــ ﺎﻣــﺎ ﰲ ل )١ (ﻣﺮﱠ ﻛﲈ ﻛﺜﲑة وﻫﻲ ﺷﻴﺨﻪ ﻋﲆ اﳌﺼﻨﻒ اﺳﺘﺪرﻛﻪ ﻣﺎ ﲨﻠﺔ ﻣﻦ اﳌﺬﻛﻮر اﻟﻜﻼم . )٢ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﻴ ﻳ ﯽ ﯼ(اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ق ﺳﻮرة: ٠٣ . )٣ (اﻧﻈﺮ: اﳌﻘﻨﻊ: ٤٣ . )٤ (اﻧﻈﺮ : رﻗﻢ اﻟﺒﻴﺖ"٧٥١" اﻟﻌﻘﻴﻠﺔ ﻣﻦ : ٦١ص واﻟﻮﺳﻴﻠﺔ: , ٧٠٣ . )٥ (اﻟﺜﻼث اﻟﻜﻠﲈت ﻋﺰو ﺳﺒﻖ. اﻧﻈﺮ: ٣٢٢ . )١ (ﺗﻔﺮﻳﻘﻪ ﰲ اﻟﻨﱠﺎﻇﻢ ﻓﻌﻠﻪ ﳌﺎ ﺗﻮﺟﻴﻪ اﳌﺬﻛﻮر اﻟﻜﻼم) ( واﺣﺪ ﺣﻜﻤﻬﺎ أنﱠ ﻣﻊ اﻟﺜﻼث اﻟﻜﻠﲈت ﻋﻦ . )٢ (رﻗﻢ اﻟﺒﻴﺖ ﺻﺪر"٩٢٣", ﴍﺣﻪ وﺳﻴﺄﰐ .
عدد الصفحات ٢٣٨ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ اﳌﻘﻨﻊ)١(»ﻣﺼﺎﺣ أﻛﺜﺮ اﳌﺪﻳﻨﺔورأﻳﺖ أﻫﻞ ﻒ, اﻟﻌﺮاق وأﻫﻞ ﻳﺮﻳـﺪ : ﻣﺼـﺎﺣﻒ وأﻛﺜـﺮ اﻟﻌﺮاق − ﺣﺬف ﻋﲆ اﺗﻔﻘﺖ اﻷﻟﻒﻗﺪ ﻣُ أﺻﻞ ﰲ اﳍﻤﺰة ﺻﻮرة ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﻄﱠ ﺮِ دٍ , وﻫﻮ ﻗﻮﻟﻪ: )ﮟ( وﻗﻊ ﺣﻴﺚ, أﺣﺮف ﺛﻼﺛﺔ − ﻣﻦ اﻷﺣﺮفوذﻛﺮ: ()« . ﻛﻼﻣــﻪ وﻣﻔﻬــﻮم : أنﱠ أﻗَــ ﻞﱠ ﻋــﲆ اﳌﺪﻳﻨــﺔ أﻫــﻞ إﺛﺒــﺎتﻣﺼــﺎﺣﻒ اﻷﻟــﻒ ﻓﻴــﻪ , وﻫــﻮ ﻓﻴﻪاﻟﻘﻴ ﺎس , ﻷنﱠ ﻛُ ﻞﱠ وﺳـﻄﺎً وﻗﻌـﺖ ﺳـﺎﻛﻨﺔ ﳘﺰة ﻓﺘﺤـﺔٌ ﻗﺒﻠﻬـﺎ, ﺎﺄﳖﱠـﻓ ﺼَـﺗُ ﻮﱠ ﺟـﻨﺲ ﻣـﻦ ر ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﺎ ﺣﺮﻛﺔ , أنْ ﻫﺬه ﻓﻘﻴﺎس ﺗُ ﺮْ ﺳَ ﻢَ ﺎﻷﻟﻒﺑ ﻣﺜﻞ : ) ( ) ٢(, و) ﭿ() ٣(, و )ٹ() ٤( . أﺷـﻴﺎﺧﻨﺎ ﺑﻌﺾ ﻗﺎل وﳍﺬا)٥( اﷲ − :» ﰲ اﳋـﻼف: ( ), ﻪاﻧـوإﺧﻮ ﻋـﲆ ﺗــﺮﺟﻴﺴَــاﻟﺘﱠ ﻏــﲑ ﻣــﻦ ﺢﺎوي, ﻣﺸــﻬﻮران وﺟﻬــﺎن ﳘــﺎ ﺑــﻞ , ﻷنﱠ ﻛﺜــﺮة ﻣﻘﺎﺑﻠــﺔ ﰲ اﻟﻘﻴــﺎس اﳌﺼﺎﺣﻒ أﻗﻞﱢ ﺑﻘﺎء ﻣﻊ اﻟﻘﻴﺎس ﻣﻊ اﳌﺼﺎﺣﻒ« )١( . اﻟﺬيوأﻣﱠ اﳋﻼف ﺎ ﰲ: ) ﮟ() ٢( , ﰲ ذﻛﺮ ﻣﺎ وﻫﻮ" اﻟﺘﱠ ﻨْ ﻳﻞﺰِ")٣( . ﻗﺎل»اﳌﺼﺎﺣﻒ ﺑﻌﺾ ﰲ وﻛﺘﺒﻮا) ﮟ( ﺑﺄَ ﻟﻒٍ اﻟﺴـﺎﻛﻨﺔ ﻟﻠﻬﻤـﺰة ﺻـﻮرة اﳌـﻴﻢ ﺑﻌـﺪ, )١ (اﻧﻈﺮ: اﳌﻘﻨﻊ : ٤٣ . )٢ (اﻷﺻﻞ ﰲ"اﻟﻜﺄس" ﺑـ ﻣﻌﺮﻓﺔ"أل"ﺗﻌـﺎﱃ ﻗﻮﻟـﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , ﻣﻨﻜﺮة إﻻﱠ اﳌﺼﺤﻒ ﰲ ﺗﺮد وﱂ: , ) ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﻓﺎت ﺳﻮرة: ٥٤ . )٣ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺣﻴﺚ: )ﭿ ڇ ﭽ ﭼ ﭻ چ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة: ٧٧ . )٤ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﭧ ٹ ﭥ( ﻣﺮﻳﻢ اﻵﻳﺔﺳﻮرة ﻣﻦ: ٤ . )٥ (دون أﺣﻴﺎﻧـﺎً اﻷﻗـﻮال اﳌﺼـﻨﻒ ﻳـﺬﻛﺮ إذ, اﻟﻜﺘـﺎب ﻫـﺬا ﰲ اﻹﺷـﻜﺎﻟﻴﺎت ﻣـﻦ وﻫـﺬا, ﺑـﻪ ﻗﺎل ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ وﺳﺒﻖ, ﻟﻘﺎﺋﻠﻴﻬﺎ ﻧﺴﺒﺘﻬﺎ. )١ (رﺟﺤـﺎن ﻳﻘﺘﴤـ ﻋﻤـﺮو أﰊ وﻛـﻼم, وﺣـﺬﻓﻬﺎ, اﳍﻤـﺰة ﺻـﻮرة إﺛﺒـﺎت ﰲ اﳌﺼﺎﺣﻒ اﺧﺘﻼف اﻟﺸﻴﺨﺎن ذﻛﺮ د أﺑﻮ واﺧﺘﺎر, اﻟﺼﻮرة ﺑﺎﻷﻟﻒﺣﺬف اﳍﻤﺰة ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻋﲆ واﻟﻌﻤﻞ, إﺛﺒﺎﲥﺎ اود. اﻧﻈﺮ: اﳌﻘﻨـﻊ : ٤٣, اﻟﺘﺒﻴﲔ وﳐﺘﴫ: ٤/اﳊﲑان٧٣١١ ودﻟﻴﻞ: , اﻟﻄﺎﻟﺒﲔ٢٢٢ص وﺳﻤﲑ: , ٩٥ص. )٢ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﮡ ڻ ﮟ ں( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﺳﻮرة: ٣٠١ . )٣ (اﻧﻈﺮ: اﻟﺘﺒﻴﲔ ﳐﺘﴫ: ٢/٥١٤ .
عدد الصفحات ٢٣٩ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ ﻻﻧﻔﺘﺎح ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﺎ, ﺑﻌﻀﻬﺎو ﰲ) ﻨَﻨﺘُﻢْﺌاﻃْﻤَ ( أﻟﻒ − − :اﻷولو ﺧﺘﺎرأ« . وﰲ" اﳌﻘﻨﻊ")١(» ﻗـﻴﺲ ﺑـﻦ اﻟﻐﺎزي ﻛﺘﺎب وﰲ) ﺌاﻃْﻤَ ﻨَﻨ ( اﻟﻨﱢ ﺴَـﰲ ﺎءِ ﺑﻐـﲑ أﻟـﻒ, اﳌﺼﺎﺣﻒ ﲨﻴﻊ ﰲ وﻫﻮ ﺎﻷﻟﻒﺑ« . وأَ ﻏْ ﻔَ ﻞَ اﻟﻨﱠﺎﻇﻢ)٢( ﺗﻌﺎﱃ اﷲ − :) ( اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة ﰲ )٣( , ﻷنﱠ ذﻛ داود أﺑﺎ ﺮه ذﻛﺮ ﻛﲈ )ﮟ( ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻟﻐﺎزي ﻋﻦ)٤( ﻓﻘﺎل اﻟﺒﻘﺮة ﰲ») ( ﺑـ ﺎﻷﻟﻒﺗﻜﺘﺐ ﺻـﻮرة ﺛﺎﺑﺘـﺔ اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻟﻠﻬﻤﺰة, أﻟﻒ ﺑﻐﲑ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻟﻐﺎزي ورﺳﻤﻪ , وﻛﺬﻟﻚ) ﮟ( اﻟﻨﱢ ﺴَـﰲ ﺎءِ , أَ وﱂ رْ وِ هِ ﻏــﲑه ﻋــﻦ , ﳐَُــواﻟﻜﺎﺗــﺐ ﲑﱠ إﺛﺒــﺎت ﰲ اﻷﻟــﻒ وﺣــﺬﻓﻬﺎ ﻓﻴﻬــﺎ , إﺛﺒــﺎت اﻷﻟــﻒوإﱃ أَ ﻴْــﻣِ ﻞُ ﻣﻮاﻓﻘﺔً ﻛﺬﻟﻚﻟ ذﻟﻚ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺮﺳﻮﻣﺔ ﻠﻤﺼﺎﺣﻒ, ﻷ ﺎﳖﱠ اﻟﻴـﺎء ﺑـﺎب ﻣﻦ ﻻ اﳍﻤﺰة ﺑﺎب ﻣﻦ« )٥( . ﺛُﻢﱠ ﻗﺎل : ٠١٣- ﻗﻮﻟﻪ»א« ﺧﱪُ اﺑﺘﺪاءٍ ﺗﻘﺪﻳﺮه ﳏﺬوف: " ورَ ﺳْ ﻢُ اﳍَ ﻤْ ﺰةِ ﺑَ ﰲ ﻌْ ﺾِ اﻟﱠ ﺬِ ﺗَ ي ﻄَ ﻓَـﺮﱠ ﰲ ﺎ اﻟﺮﱠ ﻓْ ﻊِ وَ اوٌ" . اﳌ اﻟﻔﺼﻠﲔ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎس ﻋﻦ ﺧﺮج ﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮ أﻋﻨﻲﺘﻘﺪﻣﻫﺬا ﲔ : اﳍﻤــﺰةَ اﳌﺘﻄﺮﱢ ﻓــﺔَ ﺳــﺎﻛﻦٌ ﻗﺒﻠﻬــﺎ ﻛــﺎن إذا , ﻓــﻴﲈ ﻗﻮﻟــﻪ ﺗﻘــﺪﱠموﻫــﻮ ]٧٤١/ﺏ[ :» «)١( )١ (اﻧﻈﺮ : ص, ٦٢اﳌﻘﻨﻊ . )٢ (ﻋﻠﻴﻪاﻟﻜﻼ اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ وﺳﺒﻖ, ﺷﻴﺨﻪ ﻋﲆ اﳌﺆﻟﻒ اﺳﺘﺪراﻛﺎت ﲨﻠﺔ ﻣﻦ اﳌﺬﻛﻮر م . )٣ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﯧ ﯦ ﯥ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ: ٦٨٢ . )٤ (رﻗﻢ ﻟﻠﺒﻴﺖ اﳌﺼﻨﻒ ﴍح ﻋﻨﺪ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺳﺘﺄﰐ"٧٣٣". )٥ (اﻧﻈﺮ: اﻟﺘﺒﻴﲔ ﳐﺘﴫ: ٢/٣٢٣ . )١ (ﺑﺮﻗﻢ اﻟﺒﻴﺖ ﴍح ﺳﺒﻖ"٧٩٢".اﻧﻈﺮ: ٧١٢ص .
عدد الصفحات ٢٤٠