الشذوذ الجنسي

(79) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net ا ا د بسلمحسرتم ايا ن اييتي يح رّ الأي اي جلا أو لا يج يه اي الم را،ّو ذي لاتحسد رع،ّ ن ايللهتم أ ا حلا بمس يما االله اي الم رع،ّ. ايعلأة ن ذي ا ت ه الاحتراتم ايتالله ب ايشخص أح يه ه اه. قلله ااتبر ايلش ة راق اياللهتم ءمسح المحسرتم أر ا ث أق ي درجس الاشمئ ا الاحتاسر ن أو ح رن رّ ح ر . اط و ط المحسرتم الأي الإض ار بمجم اة كل ن رّ ا سلح اييتي تع حسسءت،س ه، بسي ي ا ة اي يج أن ت د ن اتتم م ءه يمس ا و ايعيقة اي ثساة ب المحسرتم رّ ا ح و ايس ع الإ ن ا ا غ اس رّ المحسرتم اي رد اياص الأي تح يم،س ن ق يه تعس  لا تدَاْمِب ا رس ءَمَحَ آبسؤ ك ْ رَِّ اياِّ س ِ لِلاَّ رس قَللهْ َلأَ َ لِءَّه كسنَ هسحِشَة َرَاْت س َ س َ َلِسي ( 22) ح ِّرَ ْ اَلأَسْم ْ أ رَّ،ست م ْ َبَاست م ْ َأَ َ ات م ْ َاَمَّست م ْ َ سلات م ْ َبَاس ا َْخِ َبَاس ا ْ ْ ِ َأ رَّ،ست م اييَّتيِ أَرْضَعْاَم ْ َأَ َ ات م ْ رَِّ اي َّضساَةِ َأ رَّ،س ءِ سئِم ْ َرَبسئِل م اييَّتيِ نِ ح ج رِك ْ رِّْ ءِ سئِم اييَّتيِ دَ َلأْت ْ مَِِّّ هَنِ نْ لمَْ تَم ء ا دَ َلأْت ْ مَِِّّ هَي ج اسحَ اَلأَسْم ْ َحَيئِلا أَبْاسئِم ايَّقِ َّ رِّْ أَحْيبِم ْ َأَنْ تجَْمَع ا بدَ َْ ا ْ ْتدَ ِْ لِلاَّ رس قَللهْ َلأَ َ لِنَّ ايلأَّهَ كسنَ غَس ر ا رَحِسم س (1.) حكم وطء المحارم في الإسلام: اق الج يمة رّ ايملسئ ايع ستمم رام ا س تح ره كلا ايش ائ م قلله ثل ذي بسيمتس اي اة. أدلة الكتاب على تحريم وطء المحارم: قسو تعس : ح ِّرَ ْ اَلأَسْم ْ أ رَّ،ست م ْ َبَاست م ْ َأَ َ ات م ْ َاَمَّست م ْ َ سلات م ْ َبَاس ا َْخِ َبَاس ا ْ ْ ِ َأ رَّ،ست م اييَّتيِ أَرْضَعْاَم ْ َأَ َ ات م ْ رَِّ اي َّضساَةِ َأ رَّ،س ءِ سئِم ْ َرَبسئِل م اييَّ تيِ نِ ح ج رِك ْ رِّْ ءِ سئِم اييَّتيِ دَ َلأْت ْ مَِِّّ هَنِنْ لمَْ تَم ء ا دَ َلأْت ْ مَِِّّ هَي ج اسحَ اَلأَسْم ْ َحَيئِلا أَبْاسئِم ايَّقِ َّ رِّْ أَحْيبِم ْ َأَنْ تجَْمَع ا بدَ َْ ا ْ ْتدَ ِْ لِلاَّ رس قَللهْ َلأَ َ لِنَّ ايلأَّ هَ كسنَ غَس ر ا رَحِسم س (2 .) أشلله اق ا ء اع ح رة أبغ ،س ا ءمسح ا ر،س (1)م قلله أجمع ايلش ة الأي راته احتاسر الاشمئ ا راه م لا جلله مجتم بش و ا كسن بللهائسس أ رتب ا قللهيمس أ حلله ثس للا ا يما أشلله ا ا ءمسح ا ر،س للا رس ظ، ن الح سرن ايغ بسة ايامللهن الأي لله ايس، د(2.) (1) رن ايا س ا س 22 ا23. (2) رن ايا س ا ة 23. (1) اق اي مجم اة المح رس ن ايش عة الإ يرسة المح رس بسيا :المح رس بسيا ل : 1- ا تم لن الأ (الجللهن2- ايلا لن ء ي (الحسسللهن 3- ا ا4- ايعمس .5- الخس6- باس ا خ7- باس ا . المح رس بسي ، ل أ س1- أتم اي جة ( جللهااس) رّ ج،ة أبس،س أر،سم و اقا ايتب يم بمج د االله اي الم ا د لا اي لم أتم لم لله لا. 2- ه ع اي جة ر،مس ء يّ هسب تم الأي اي لم باساس باس أ لاداس ر،مس ء ي ا

(80) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net قسو لبسءه: لا تدَاْمِب ا رس ءَمَحَ آبسؤ ك ْ رَِّ اياِّ س ِ لِلاَّ رس قَللهْ َلأَ َ لِءَّه كسنَ هسحِشَة َرَاْت س َ س َ َلِسي (3 .) ه،ق الآ س ح ر أن طأ اي جلا ار أن طأاس الآبس م كسن ا ر قللا ذي أا ت ج ن ار أن ا ب ضساسو يا يه تعس : س أ ،َس ايَّقِ َّ آرَا ا لا يحَِلاُّ يَم ْ أَنْ تَ ِث ا اياِّ س َكَ ْا س(4 )هلا و ا ة لا تدَاْمِب ا رس ءَمَحَ آبسؤ ك ْ رَِّ اياِّ س ِ حسر ح ار س ن ا ح او كلأ،س(5.) قسو ايا ط كلا اقا رّ المحم ا تسد الأسهم غ جسئ ءمسح احللهن را،ّ بنجمسعم را،س أر،س ايا س ايلأ اتي لم لله لا مّ أ اج،ّ هنءه لا يج ايت لم مّم هنن جم، ر اي لأ ذال ا ل أن ا تم تح تم بسيعالله الأي الإباةم لا تح تم الإباة للا بسيلله و بس تمم مقا ق و جمس أئمة ايست بس ر سر(1.) أدلة السنة على تحر وطء المحارم: و اقا ايتب يم للا بعلله ايلله و يا يه تعس :  ربسئلم اييتي ن حج رك رّ ء سئم اييتي د لأت مّ. هغّ لم تم ء ا د لأت مّ هي جاسح الأسم .3- جس ا ا جللهاد رّ الج،ت – ر،مس الأ ا – هسب تم الأي اي جلا ءمسح جة أبسه أ جة أحلله أجللهاد بسه أ أره ر،مس الأ ا.  لا تامب ا رس ءمح آبسؤك رّ ايا س للا رس ق  أو ءمسح الجسالأسة4- جس ا باس أباس ا باس ر،مس ء ي ام قسو تعس :  حيئلا أباسئم ايق ّ رّ أحيبم  تحلله لله ابّ اي لأ تأكسلله ياس اسدن ايتلني اي كسء شسئعة ن الجسالأسة اياللهيمةم كمس ا شسئعة ن ا لجسالأسة الحلله ثة.5- أ اي جةم اق تح تم تح يمس رؤقتس رس دار اي جة حسة ن ا مة اي ج رس يح تم ا الجم ب ا ت يا يه تعس :  أن تجمع ا ب ا ت للا رس ق رّ أر الجسالأسة6- الجم ب اي جة امت،س.7- الجم ب اي جة سيت،س. يح تم رّ ا ي ضسع ت ينسرتم اّ: 1- ا تم رّ اي ضسع أح دس ر،مس الأ ن يا يه تعس  أر،ستم اييتي أرضعام 2- ايلا رّ اي ضسع باساس ر،مس ء يّ 3- ا رّ اي ضسع باساس ر،مس ء يّ. يا يه تعس  أ اتم ن اي ضساة4- ايعمة الخسية رّ اي ضسع ( ايعمة رّ اي ضسع ا أ لم ا ضعة... الخسية ا أ ت،س). 5- أتم اي جة رّ اي ضسع ا اي أرضع اي جة ن طس يت،سم و اقا ايتب يم بمج د االله اي ا 6- با اي جة رّ اي ضسعم ا رّ كسء اي جة قلله أرضعت،س قللا أن تت لم بسي جلا لا و اقا ايتب يم للا بعلله ايلله و بسي جة. 7- جة ا أ الجلله رّ اي ضسع ر،مس اي. ا ا رّ رض ايطسلا رّ جته مسه ايسا،س حسح ايلأبْ. 8- جة الابّ رّ اي ضسع ر،مس ء و 9- الجم ب ا أن أ ت،س رّ اي ضسع أ امت،س سيت،س رّ اي ضسع. س، ل ذي (المح اس رّ ايا س ) أو ذ ا ا المم هي يحلا ءمسح،ّ للا بعلله اءس سدّ اّ أ اج،ّ بطي أ ر اءا س ايعللهن ا ا رن يلأطي . (ثي. ق أو ثيثة حس س أ أط،سر أ ثيثة أش، ييئ لم يح ّ... أ لا ا حمسو أجلأ،ّ أن عّ حملأ،ّ) أ ايعللهن ا ا رن بعلله ا ا أربعة أش، اش ا للا الحسرلا هأجلأ،س أن ت حملأ،س. (2) يالله بلأغ قسحة ايس، د حللها لا يممّ ت ر حسث ام ا ن ت راا المح هة أن ي طس الأسه اي يتم االلهرس غ اا الأي ق ره قلأ الأس، ق اا لله تم اسر را سر ن ايبر ة ر اباتسه. (3) رن ايا س :أ ة 22. (4) رن ايا س الآ ة 19. (5) الجسر حمستم ايا آن (5 /103 .) (1) الجسر حمستم ايا آن (105 .)

(81) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net 1- اّ السدن بّ اي سر رض اا ااه كسن ش،لله بللهر ا ا أحلله اياالس يسلأة ايعالة أن اي و  ح يه ا سبة رّ اي بسبةم قسو: بس ع ني الأي ألا تش ك ا بسا شسئس لا ت ق ا لا ت ء ا لا تاتلأ ا أ لا دك م لا تأت ا متسءس تستر ءه ب أ لله م أرجلأ م م لا تع ا ن رع ،م همّ فى رام هأج الأي اام رّ أحس رّ ذي شسئس هع ق ن ايللهءسس ه، كسسرن يهم رّ أحس رّ ذي شسئس ثم تر اا ه، ل اا لن شس اسس ااهم لن شس اسقله هلس عاس الأي ذي (2.) ها يه لا ت ء ا ا يسظ استم لم ا ديسلا الأي تخ س ه ج حملأه الأي ام ره هسشملا اي ءس بقا ين تم بغ ذا ين تم (3.) 2- اّ ايبرا بّ ثسب قسو: ر بي ن أب ب د بّ ءسسر رعه ي ا هالأ : أ ّ ت لله؟ قسو: بعثني ر و اا  ل رجلا ت لم ار أن أبسهم أن آتسه ب أ ه (4.) 3- اّ اللله اا بّ السق رض اا اا،مس أن اي و  قسو رّ ق الأي ذا ين تمم أ قسو: رّ ءمح ذا ين تم هسقتلأ (5.) حكم الإسلام في وطء المحارم: ذا جم، ر ايسا،س ل أن ءمسح المحسرتم ر ايعلأ بسيتب يم علله ءسو بلا لن ايا  ق ق ي باتلا رّ ا تبلا اي الم بقا ين تم راهو س يحملأه اقا اي الم رّ ااتللها الأي المح رس اي ح ر،س اا تعس . هعّ ايا  أءه أر لا رجي ل رجلا ت لم ار أن أبسه رّ بعلله أن اااهم أن ؤ ق رسيه. اقا ايا س ايثسب االله ايا  مش بجي اّ أن رّ ت لم ين ر س راه ا اسلم بقي لنمس يجم ب لثم : ا و: لثم ايسسحشةم ايثسني: لثم ا تبيو رس ح ره اام اقا الإثم س الإثم ا وو ءه اط و الأي رعى الا ت،سءة بسلح رس م الا ت، ا بسلحلله د ايش اسة اي ش ا،س اا تعس م ه ي اّ أن ايا و بحلا رس ا ثسب ح رت،س قطع سم أر لله لا ن دائ ن الارتللهاد اّ ايلله ّو ءه لءمسر ر رعلأ تم رّ ايلله ّو ن اي الم بسلمحسرتم ر ايعلأ بسلح رة ا ءسم بلا لءه أشلله ط ا أا أث ا رّ اي ءس(1.) عقوبة جريمة وطء المحارم في في الإسلام: (2) حبسح ايلخسرو (1/ 15)م ر لأ )1709.) (3) ا أح و ايساه )ص181.) (4) اّ ايتررقو (1362 ) قسو ايتررقو: حلله ث ح ّ. (5) جسر ا ح و ن أحسد ث اي و (3/ 512) (1) المحلأي ( 13 / 110 ) ءس ا طسر ش ح رات،ي ا لسر ( 2/ 549 .)

(82) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net اا بة ج يمة ط المحسرتم اياتلا. س ر ايبرا م قسو: ياس ام رعه اي ا ةم هالأ : ل أ ّ ت لله؟ هاسو: بعثني ر و اا  ل رجلا ءمح ار أن أبسه رّ بعلله أن أض اااهم آ ق رسيه (2.) لحلله ث ابّ السقم قسو: قسو ر و اا  رّ ق الأي ذا ين تم م هسقتلأ (3.) التدابير الوقائية لحماية ذوي الأرحام 1- الاستدذان على المحارم ي ج الا تئقان دلائلا رّ ايا آن ايم يم اي اة بسلإضسهة ل آثسر اي بسبة. أرس رس للهو الأي الا تئقان رّ ايا آن ايم يم هقي ن ق يه تعس : َلِذَا بدَلأَغَ ا َطْسَسو رِاْم الح لأ َ هدَلأْسَ ْتَأْذِء ا كَمَس ا ْتَأْذَنَ ايَّقِ َّ رِّْ قدَلْلاِ ھًِتمْ كَقَيِ َ د لدَ ِّ ا يَم ْ آَ َستِهِ َا اَلأِس ٌ حَمِس ٌ (4. اقا ديسلا ح ح الأي الا تئقان ن حسو ايللأ غ . أرس رس رد ن اي اة ايال ة ممس للهو الأي الا تئقانم هسمس ر ا الإرستم رسي اّ اطس بّ سر أن رجي أو ر و اا  هاسو :ا تأذن الأي أر ؟ هاسو :ءع مهاسو :لاس رع ن ايلس م هاسو ر و اا : ا تأذن الأس،سم هاسو اي جلا :لني سدر،سم هاسو ر و اا حلأي اا الأسه لأ :ا تأذن الأس،سم أتح أن ت ااس ا سءةم قسو :لام قسو :هس تأذن الأس،س(1) ر ايلخسرو اّ اللله اا بّ ام رض اا اا،مس أءه كسن لذا بلأغ بع يلله الحلأ م ا يه هلأ لله لا الأسه للا بنذن(2) رّ يو ا ض اق ا دية هنن رّ ا كملا ا ه لا قللا ايلله و الأي المحسرتم أن طلأ الا تئقان حتى لا رس م م حتى ي كسن ا تأذن تأذن الأي بستهم ءه قلله م الأسه أن أر ا رعسا س ن بستهم هس تأذن ن حسو د يه دهع س يلأب لم اي ق ع هسمس لا يح م ن ا ر ن الا تئقان قلله رد ن ايا آن ايم يم بشملا استمم د نمس تخ سصم بأن م ن ا تأذن رّ المحسرتم أ رّ غ المحسرتم . 2- التفريق في المباجع (2) أ جه أ 4/292) أب دا د4456) ايا سئ6/90)م ابّ رسجه2/869) ح اه ابّ اياس ن اق اّ أبي دا د 6/226) حببه ا يلسني ن لر ا ايغلأس8/18) (3) جسر ا ح و ن أحسد ث اي و (3/ 512) (4) رن ايا ر الآ ة 59 (1) أ جه الإرستم رسي ن ا طأ. (963/2 )م قسو ااه ابّ اللله ايبر ر لا مجم الأي حبة رعاس (2) حبسح ايلخسرو 1051)

(83) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net جس ايش عة الإ يرسة بس ر بسيتس د ب ا لاد ن ا سج ن حسو بلأ غ ّ ايعسش ن رّ ايعم س ر و اّ اي و :"ر ا أَ ًَْلادَ ً ك ْ ِبسيصًََّلانِ َا ْ أَ ًَْ ءس َلْ ِاِ َ َاضْ ب ا ْ الأس،س َا ْ أَبدْاَس اَشْ ًََه ًِّ ق ا بيًََْا ْ ن ايْمَ َسج (3)" هسلحلله ث للهو الأي ج ايتس د ب ا لاد ن ّ ايعسش نم ذي ن اقا اي ّ عتبر ّ يمس هسه اي يلله ايع رن تتب ك هسه ا شسا ايش، ا بسيا لة يه ن اقا اي ّ. هسيتس د ن اقا اي ّ رّ بس حسظ ا ن ايلس ا لأ رّ اي ق ع ن الح اتمم ب ل ث ران ايش، ن ب ايقك ر ايقك ا ءثي ر ا ءثي ايقك ر ا ءثيم حتى ي كسءس رّ ذ و اي ح المح تمم هسيتب يم ر اة ايش، ن ح و ايستاة. حتى لا م ن ااسك شل،ة ح اتم ج ايتس د ب ا لاد ن ا سج امي با يه الأسه اي يتم" :همّ اتاي ايشل،س ل تبرأ يلله اه ا ضه قلله ه أالا ايعلأ ايتس د ن ا سج بأر ّ : 1- ايتس د ب ه ش، اقا ا ظسا الحلله ث " ه ق ا بسا، ن ا سج ا أباس اش ." 2- ألا اسر ا رتج د ّ الأي ه اش اح هنن ءسرس بثسسممس رّ غ ريحاة جس ذي االله. أرّ ايستاة هسيتس د ب ا لاد ن ا سج رّ بس أ حتى نحسظ يلأ ن ك ارت،س رّ اي ق ع ن الح اتمم ن ايش، ن لذا د لأ ب ا لاد أه للها اءتالا الإه سد ل اي ق ع ن الح اتم ن حسو اتحسد ا لس هسمس بسا، . 3- س العورة ايع رن ا رس يح تم كشسه رّ الج ا رّ اي جلا أ ا أنم أ ا رس يج تر اللهتم لظ،سر رّ الج لا ي، ب ايسا،س أن الأي ا أن أن ت تتر رّ غ ينسرر،س رّ اي جسو ذي ، اي ق ع ن ايسسحشة ايستاةم ام تم الآ س جس تش ل اقا ا ض ع رّ بس حسظ اتتم الحسسظ الأي رمسرتم ا ي اي لن ضسا هنن ذي عني ضسسع اتتم كملا ضسسع ا ن ضسسع ايس دم يقي جس الآ س ا حسد ث ايال ة ايش سة تللها ل ت جسه ايا نح ايط اة اي بسبة اي لأسمة يقي م قسو تعس : َق لاْ يِلأْم ؤْرِاَس ِ دَغْ ْ َّ رِّْ أَبْ َسرِاَِّّ َيحَْسَ َّْ هد جَ، َّّ َلاَ د لْللهِ َّ ِ اَتدَ، َّّ لِلاَّ رَس ظَ،َ َ رِادْ،َس َيْسَ ْ ِبَّْ بخِ م ِاَِّّ اَلأَي ج س مَِِّّ َلاَ د لْللهِ َّ ِ اَتدَ، َّّ لِلاَّ يِلد ع يَتِ،َِّّ أَ ْ آَبَسئِ،َِّّ أَ ْ آَبَس ِ بد ع يَتِ،َِّّ أَ ْ أَبدْاَسئِ،َِّّ أَ ْ أَبدْاَس ِ بد ع يَتِ،َِّّ أَ ْ لِ ْ َااَِِّّ أَ ْ بَنيِ لِ ْ َااَِِّّ أَ ْ بَنيِ أَ َ َااَِِّّ أَ ْ ءِ َسئِ،َّّ أَ ْ رَس رَلأَمَ ْ أَيمَْسءد ، َّّ أَ ِ ايتَّسبِعِ َ غَ ِْ أ لِ الإِرْبَةِ رَِّ اي ِّجَسوِ أَ ِايطِّسْلاِ ايَّقِ َّ لمَْ َ ْ،َ ا اَلأَي اَ ْرَا ِ اياِّ َس ِ َلاَ َ ْ ِبَّْ بِأَرْج لأِ،َِّّ يِسد عْلأَ َ رَس يخ ْسِ َ رِّْ ِ اَتِ،َِّّ َت ب ا لِ َ اِ جمَِسع س أَ دُّ،َس ا ؤْرِا نَ يَعَلأَّم ْ تد سْلأِب نَ (3) أ جه أب دا د ن ااه (495 ) حببه ا يلسني ن لر ا ايغلأسلا(7/190)

(84) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net ن الحلله ث" : س أسمس م لن ا أن لذا بلأغ المحس لم لأح أن را،س للا اقا اقا أشسر ل ج،ه كسسه. هعم تم ا دية تش ل أن الأي ا أن أن لا تلللهو ات،س للا يق و المحسرتم ا ايق ّ يح تم الأس، ءمسح،س الأي جه ايتأبسلله يا أ ي ل ر سا ن أ رضسع لا تمش ا راس أرستم اي جسو ا جسء لا حتى أرستم ا ااد ايقو يمس ايع رن غ اس . ا اد بسي اة ر اضع،س لا اي اة ءس ،سم ن ايا ل أحلا اي اة رلسح رطلأا سم هسي أق ر ض ايتسلمم اي جه ر ض ايمبلام ايعاد اي للهر ر ض ايايدنم ا ذن ر ض ايا ط اي سالله ر ض اي ارم ايم ر ض الخس م اي س ر ض الخلأخسوم اياللهتم ر ض الخ س . ا حلا ن ايا أن ؤرّ ايش، نم هنذا لم ؤرّ ن حسو ايا ايش، ن هي يج ايا م ءه م ن رع ض س يلأ ق ع ن الح اتم ن حسو ج د ايش، ن حتى ب المحسرتم. لا يج ت داد ايا لدارته ل شسبة رّ ينسرره أ غ اّ للا لحسجة أ ض رن. قسلله ايسا،س ايا ل المحسرتم رّ غ ش، ن للا ح تم حتى يلاته أره لان ايا ل ذ ا المحسرتم بش، ن كسيا ل ا أن ا جالسةم ا كسء ش، ن ط م أ ش، ن تلأقذ بسيا م بلا ايا ل المحسرتم أشلله م بلا ا شق ذ اضح رسسرقة غ لة يعيقة اي جلا ر ينسرره كمس اتسد ايسا،س الأي أن ء ا أ ن ل ينسرر،س رّ اي جسو ين تم لذا كسن بش، ن أ با لله ايلأقنم يلأم أن أن تا ل اي جلا ل رس ب اي ن اي كلةم ا كسء ين رة الأسه أتم لا. 4-التحرز من اللمس بع ايسا،س :أن رس جس ايا ليسه رّ ذ و ا رحستم جس ه لذا أرّ ايستاةم ايلأمس ب المحسرتم رّ ا ر ر اي جلله حع بة رّ ايتب را،سم اق ا ير ة رّ ا ر ر ا لسحةم لذا أرّ ايش، نم يمّ ن حسو اللهتم أرّ ايش، نم هي يج يه أن لأمس ذو المح تم حتى لا ا ن الح اتمم ن ا الحسسظ الأي ذو اي ح رّ اي ق ع ن المح رم كلا ش ٍ ؤدو ل اي ق ع ن المح رم همّ بس أ راعه حتى ي كسن هسه ر ساللهن يق و ا رحستم .

(85) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net 5-التقبيل لبرورة ذك بع ايسا،س أن ايتالسلا م ن الأي خم ة أ جه : قللأة ا دن يلأ يلله الأي الخللهم قللأة اي حمة يلأ ايلله ّ الأي اي أقم قللأة ايشساة سه الأي الجل،ةم قللأة ايش، ن لار أته الأي ايس م اد بع ، قللأة ايلله سءة يلأبج ا د. بع ايسا،س أن ايتالسلا بغ ش، ن لا ح لم هسه لذا أرّ ايستاةم لذا أرّ اي ق ع ن المح رم ءه لذا لم ؤرّ ايستاة لم يج يه ايتالسلام ن ذي س ل اي ق ع ن الح اتمم رس أه ي ل الح اتم ه، ح اتم. رأي الفقهاء بالنسبة إلى القبلة ذال ا ل رس لأ : الحاسسة: م االلها تالسلا اي جلا اي جلا كقا تالسلا ا أن ا أ االله ايلأاس أ اي داع لذا كسن اّ ش، نم أرس الأي جه ايبر هجسئ لن أرّ ايش، ن (1) . ا سيمسة: ح ح ا سيمسة بأن ايتالسلا بي ش، ن جسئ لذا كسن ايتالسلا الأي لسلا اي داع يقا ين تمم اقا سسلله ج ا ايتالسلا اي داع (2) . ايشسهعسة: ّ ايتالسلا ياب ايالله تم رّ س م رّ بس المحلة لا رّ بس ايش، نم للا يح تم ايتالسلا ن اق الحسية(3) . الحاسبلأة: الحاسبلأة الأي أن ايتالسلا يق و ا رحستم بغ ش، ن لا بأق به لذا أرّ ايستاةم لذا كسن ا ا د رّ ايتالسلا ت حم س بمّ اللأهم كاللأة ايمل يلأ غ ايمل يلأ غ رّ ذ و ا رحستم (4) اي سا ة : (1) ا ذكسر ا اتخلة رّ كيتم سلله ا ب ار 1/207) (2) حسشسة ايلله ق (1/120) (3) ر ضة ايطسيل7/28) (4) ش ح اي ركش الأي مخت الخ ق 1/68)

(86) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net أحبس اقا ا قا أن ايتالسلا بغ ش، ن لا ح لم هسه لذا أرّ ايستاةم لذا أرّ اي ق ع ن المح رم ءه لذا لم ؤرّ ايستاة لم يج يه ايتالسلام ن ذي س ل اي ق ع ن الح اتمم رس أه ي ل الح اتم ه، ح اتم (5) . (5) المحلأي9/526)

(87) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net إتيان الزوجة حال حيبها أو نفاسها قسو اا جلا اي  َ َ ْأَي ءَ َ اَِّ ايْمَبِس ِ ق لاْ ا أَذ هَساْتَ ِي ا اياِّ َس َ نِ ايْمَبِس ِ َلا تدَاْ َب ا َّّ حَ َطْ، ْنَ (1 .) ن اة أر ح ح دلاية اضبة الأي اللهتم ج ا ط ا أن أثاس الحس (2) حتى تغت لا تط، رّ الحس . قلله ب ايا  قلح شاساة اق ايسعلأة ن ق يه: رّ أتي حسئ س أ ار أن ن دب اسم أ كسااس ها كس بمس أء و الأي ينملله (3.) لا يج ط اي جة رللهن اياسسق ايقو ا ج سن ايللهتم بعلله اي لادنم هنن ط، قللا ا ربع رس ك طؤاسم يماه جسئ م لا لثم هسه لن شس اا بش ط أن ت ايط، ايمسرلا ايقو تلأ ر،س رعه اي ين اي تم نح ذي . حكم إتيان الزوجة حال حيبها أو نفاسها: أجم ايعلأمس الأي تح يم ا لسش ن ن ايس لم أثاس الحس أ اياسسق بسلله أن ا ر يختلأ بس تي، حسو اي لمم ءسته رّ اسلم بسلح رةم أ اسرللهم أ رم الأي اي ط . هنذا كسن اي لم رام ا لح رة اي ط ن الحس اياسسقم عتالله أن اي ط بسلحس م أ اياسسق غ ين تم جب دا بسياص ايا آنيم اي اة اي بسبةم هنن اقا ا ر كس ردنم ايعسسذ بسا. أرس رّ هعلا ذي ر الأمهم ااتراهه بسلح رةم هقي ذء ا س رع سة كل ن. قسو ايا و رحمه اا تعس : ي ااتالله ر لأ حلا جمسع الحسئ ن ه ج،س حسر كسه ا ر تللها م لن هعلأه اسرللها اس س بسلحس ايتب يم مختسرا هالله ارتم رع سة كل ن يج الأسه ايت بة را،س. قسو: االأ أن تح يم اي ط ا لسش ن الأي ق و رّ يح ر،مس م ن ن رللهن الحس بعلله اءاطساه ل أن تغت لا أ تتسم لن اللهر ا س بش طه م اقا رقالاس رقا رسي أحملله جمسا اي لأ الخلأ (4.) قسو ابّ كث : قلله اتسد ايعلأمس الأي أن ا أن لذا اءاط حس ،س لا تحلا ح تغت لا بس س أ تتسم لن تعقر ذي الأس،س بش طه (1.) (1) رن ايلا ن الآ ة 222. (2) الحس دتم سه رح ا أن بعلله بلأ غ،سم ن أ قس رعتسدن (3) ر أب دا د3904) ايتررقو135) ابّ رسجة639) حببه ا يلسني ن حبسح أبي دا د (4) ش ح ايا و (3/205.) (1) تس ابّ كث 1/261.)

(88) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net عقوبة إتيان الزوجة حال حيبها أونفاسها رّ ابتلأ ب قسع جته ا حسئ أ ءس س هلأسمس اّ ذءله بسيت بة اي سدقة ايا ح م ا تغسسر اا ا جلا م اياللهتم الأي رس هعلا اللهتم ايع دن االله جم، ر ايسا،س (2.) كيف يباشر الرجل زوجته أثناء الحيض؟ اّ اسئشة قسي كسء أحللهاءس لذا حسض أر اس ر و اا  أن تت ر ثم لسش اس "(3.) اّ لله بّ أ لأ قسو: لن رجي أو ر و اا  هاسو: رس يحلا ل رّ أر أتي ا حسئ ؟ هاسو يه ر و اا : ي رس ه الا ار "(4.) ا اد بس لسش ن ااس كم س جس ن ” ايا،س ة ” لابّ ا ث ا ير ةم أو س بش ن اي جلا بش ن ا أن م أو تمت بج للهاس الأي أو جه غ الجمسع. لم مّ اي جسو حللها ا ا تطلأع ن ل اقا ايش م بلا كسن ايا س أيّ ااه م قلله ذك ابّ علله أن اي ،لس با ك يم أي اسئشة: رس يلأ جلا رّ أر أته ل ذا كسء حسئ س؟ قسي : كلا ش للا الجمسع . هعلأي اقا يج يلأ لم رلسش ن جته الحسئ هسمس د ن ايس لمم ي أد ذي ل الإء اوم يمّ الأس،س أن تشلله الأي رمسن ايللهتم شسئس يسبتر اي لم رّ الإحسبة بسيللهتم أ ايتلأ . بهم لا سمس ن ه ر الحس ة أ و رس تم نم لن ش الإء سن الأي ءس ه أن ا ن المح ر هس يه تجا ذي للها يلأقر عة. رّ اي اا ا ؤكللهن أن ايمث رّ اي جس اّ عللهاّ أن تم ن لأ ن ج،س رع،س ن بع ا حسسن قسح ن الأي كلا أء اع الا تمتسع رس اللها الجمسع م حتى تتأكلله رّ أاس ر غ بة رّ ج،س يقااس م رّ أاس تملأ قللهرا كسهسس رّ ا غ س ي ج،س غ الجمسع و هنذا تأكلله أاس لا تملأ ممس غ و ج،س مس للا (2) ا تلأ أالا ايعلأ ن كسسرن اقا ايسعلا ل اللهن أق او الأي اياب ايتسل الاجت،سد ا و: ج ايمسسرن بلله اسرم أ ء د اسر. لحلله ث ابّ السقم اّ ايا  ن ايقو أتي ار أتهم ا حسئ م قسو ت لله بلله اسرم أ ء د اسر. الاجت،سد ايثسني: ج ايت بةم الا تغسسر ها يا و ايا  رّ أتي كسااس م ه للهقه بمس قسوم أ أتي ار أته ن دب اسم أ أتي حسئ سم هالله كس بمس أء و الأي ينملله  . الاجت،سد ايثسيث: ايمسسرن اة. لحلله ث ابّ السقم اّ ايا  ن ايقو أتي ار أتهم ا حسئ قسو: ت بلله اسرم أ ء د اسر قسو الإرستم ايطبرو ن ايقو ط جته الحسئ : تب يه أن ت لله بلله اسرم أ ء د اسرم هنن لم سعلام هي ش الأسه .الاجت،سد اي اب : ايت لله بلله اسر لن طئ ن ايللهتمم ء د اسر لن كسن ن اءاطسع ايللهتم. س ر ا أب دا دم الحسك و حببه: لذا اق اي جلا أالأهم ا حسئ لن كسن درس أحم م هلأست لله بلله اسر. لن كسن أحس م هلأست لله با د اسر.الاجت،سد الخسرس: ج ايت لله بخم د اسر لحلله ث لله بّ أبي رسي م اّ اللله الحمسلله بّ اللله اي حمّم اّ ايا  قسو: أر أن ت لله بخم د اسر. رّ ا ح ط هسمّ ابت بمجسرعة جته ن حسو الحس أ اياسسق أن يجم ب ايت بة اي سدقة ايا حم ب اي للهقة.. ا ي اا أن تجس اّ طسئتهم غس يه ذءله!.. (3) ح ّ أب دا د286) ايا سئي177.) (4) حبسح اب دا د212) ايلس،اي1/312 .)

(89) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net الجمسع اءال ااه م تغ ء اس ليسهم هترحل،س يهم للا لذا كسء ا ا رّ ايا ع الحس اني ايقو لا تمت بأحس سس الإء سءسة اي قساة م لا يملأ رّ د ائ الخسسو رس يحاد ذا تسة ا ءثدي. قسو بّ تسمسة: يح تم طؤاس ن ايس لم هأرس الا تمتسع را،س هسمس د ن ايس لم رثلا اياللأة ايلأمس اي ط د ن ايس لم هي بأق به (1.) الأي اقا لا يحلا ط اي جة اي تات، حس ت،س حتى تتط، بغ لام أ بتسم أرس اياس س هعّ أتم لأمة قسي : كسء اياس س تجلأس الأ ي ا،لله ر و اا  أربع رس هماس ءط ج ااس بسي رق رّ ايملأ "(2.) قسو ايتررقو بعلله الحلله ث قلله أجم أالا ايعلأ رّ أحبس ايا ايتسبع رّ بعللها الأي أن اياس س تللهع اي ين أربع رس للا أن ت ايط، قللا ذي هناس تغت لا ت لأ هنذا رأ ايللهتم بعلله ا ربع هنن أكث أالا ايعلأ قسي ا لا تللهع اي ين بعلله ا ربع ا ق و أكث ايسا،س . قسو بّ اللله ايبر: كقي اياس س لذا بلأغ أق ي رس يم ايا س ايللهتم هنن رأ ايللهتم بعلله ذي هنءه سل،س ج،س اس بما ية ا تبسضة (3) اقا ا رأو جم، ر ايسا،س تنبيه: لا يج ا تعمسو اي اق ايقك و رّ أجلا جمسع ا أن ق حس ،س هنءه يح تم ذي يعم تم ايا، اّ جمسا،س ن حس ،سم لاءه يج لحتراتم أ ار اا ءه بس أن اي جلا حسث أن ر سرة دقساة جللها لا تما رّ د و ايس ق. أضرار أخرى بسبب إتيان الزوجة حال حيبها أو نفاسها: ثل طلسس أن اي قسع ن رّ الحس اياسسق يحلله. ا ض ار ايتسيسة: 1- ايت،سبس ر،للأسة رحمسة. 2- تا حس ن ااد اي ح م ج ح رؤ ةم ذي ب ل احتاسن ضع جللها ر ا ،للام ااد اي ح ن تلأ ايسترن. (1) ش ح ايعمللهن 1/461 .) (2) حببه ا يلسني ن جسر ايتررقو (رق 139 .) (3) الإ تقكسر 1 /352 .)

(90) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net 3- ارتسسع ح ارن ا أنم لحسبت،س بحمي رسم بسة حسدن ءتسجة يلله و ايللهتم ايسس لله ل جللهار ا ،للا ر ن أ م حسث أن ايللهتم ايسس لله ن حسية لمم الإ يلم عسلله د يه ر ن أ . 4- ت خ حسد ن ا ا س ايقك ةم راطاة ايعسءة. 5- ايت،سبس آلاتم حع بة ن ايتل و. 6- ايت،سبس ن مج ايل و ايبر تستس ا ثسءة سحله ألم شلله لله. 7- تا حس بث را رؤ ة الأي جلألله ايا س م قلله شم رّ حمي رسم بسة حسدن. 8- تلأ . ا ا س ايتاس لأسة بسيللهتم ايسس لله ا تلأ . ا تعسّ. 9-ايت،سبس ن اي ح ا لس م أ ن الح ض م ربمس أد ذي يتلأ ا لس م لحللها. ايعا احتمسو الاحسبة ب طسن ااد اي ح . 10- لن د و ر اد الحس ن ا ايتاس لا االله اي جلا م قلله يحلله. ايت،سبس حلله لله س شله اي سينم ربمس ارتلله ذي ل الخ ست هأذاهمسم ءشأ اّ ذي اا اي جلا م قلله س (بسي ا و) لذا كسء ج اثسمه ن دتم ا أن. 11- ايت،س ايبر تس اسن رس رّ م هنذا رس أ رّ ايت،س ايبر تستس هنن ا سم بس اسن رس تغ ا باسة الج،س ايل ل ايتاس لأ هتاتالا ل الحسيل ثم ل ايملأي ... ا ايعقا ا تم ...حتى اس ة ا جلام قلله اتالا ا سم رّ ايبر تستس ل الح ي ا ا ة هسلحللا ا ا و هسيبربخ هسلخ ست قلله ل ذي اامس ب ل اء للهاد قاسن ا ني(1.) 12- ا شسكلا اياس سة ايعلله للهن اي قلله تات رّ ا عسش ن اي جسة أثاس الحس االله أو رّ اي ج أ االلههمس رعس ممس قلله ؤدو ل ش رّ اياس ر ايقو ع ايجه لن لم مّ ر تبسي ن بع الحسلا . 13- لن نم الج اثس ن الج،س ايتاس لأ يلأم أن ل ايت،س مختلأ أج ائه م ا ج،س هسئد الح س سةم ايت،سبسته شلله للهن الإ يتم م بطسئة الايتئستم م حعلة ايعيلم م لذا ايت،ل اءتالا ذي ل اي لم بس لسش ن اي جسة سحة أثاس الحس م أدو رس هس،س رّ طسسلأسس ج اثس ه س ل ايعلله لله رّ ايتعاسللها ا ضسة اي قلله ع ايج،س را،س اء للها د قاستي اي ح ممس ؤدو ل الحملا ن سرجه أ ل ايعا ايمسرلام الحملا سرلم اي ح يه مخسط اي قلله ت دو بحسسن الحسرلا (1.) 14- أن رني اي جلا يحت و الأي رسدن ايبر تسغيءلله ّم ا رسدن لذا د لأ ايلله رن ايللهر ة يلأءثي أد ل أحللها. ءاص شلله لله ن راسات،س قلله تتع ض بقي يلأ،يك االله لحسبت،س بأضع ا ر اضم يمّ رحمة اا جعلأ رّ بطسءة اي ح االلهاس للها راسعس م لذ تا تم بنه ا رسدن ر سدن يلأبر تسغيءلله ّم تعللهدس تما ت مس ل ج ا أن لذا ح لا الجمسع ق ايط، مأرس لذا ح لا أثاس المحس هنن بطسءة اي ح ا ت لأخة (1) لأد الإء سن ب ايط ايا آن (ص 105 .) (1) ر ق ايللهكت ر غلأ و اياجسر http://www.elnaggarzr.com .

(91) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net تم ن غ قسدن الأي اياسستم مق ا ،مة تطس ايبر تسغيءلله ّم بعلله أن تش ل بسطّ اي ح أن اسق ل ايلله رن ايللهر ة يسا تم بلله ر ا خ . أ ا هنن ايقو سعلا رثلا اقا ايسعلا أاطي ءس ه ه حة يسش رائبة اقا ايللهتم ايسس لله ا تعسّم لاات و جته ن المحس م لم ا مس حتى تط، م كمس أر بقي اا ايعلأس الخل م يسم ر ارا قللا أن اللهتم الأي ذي م اقا لذا كسء هط ته ءاسة لأسمةم أرس لذا كسء ايسط ن رلأ ثة ر ة هلأس ا رس شس م ثم يسلأد ج ا ذي . يقي أجم ا طلس المحللهث ن الأي ج الابتعسد اّ ا أن ن اق ا للهن كمس ءطد بقي ايا آن ايم يم ا ا و رّ يللهن حمس ل :  َ َ ْأَي ءَ َ اَِّ ايْمَبِس ِ ق لاْ ا َ أَذ هَساْتَ ِي ا اياِّ َس َ نِ ايْمَبِس ِ  (2)، (3) إتيان البهائم لتسسن ايل،سئ ح رن رّ ح ر ايشق ذ الجا م غسيل س رس ا ذي رّ بع ا ااا أ ايش اذ رّ ضعس، اياس ق ضعسس الإيمسن ممّ ط ا يه ءس ه لتسسن ايل،سمة ممسر ة اي ذ لأة رع،سم ر ققاراس س ت،سم هسجلله ءس ه الأي حلأة جا سة لرس ر الحم م أ ر ايا دم أ رس اهد طلعه اقعه رّ سئ الحس اءس م هسطؤاسم ا ش، ته امته رع،س هسطأ اي جلا ايل،سمةم أ تممّ ا أن مسم س را،س رّ ً قللا أ دب لإشلسع غ ائ ا الجا سةم حسث يمسر ن أهعسد الجا سة ر الحس اءس ا يسسة اي تعس ش ن رع،س ن رمسن احلله كسيمي ايا دن م ا أر ت تاقر اياس ق تاس راه ايطلسع اي لأسمة. لا ش أن ايقو سعلا رثلا اقا لأسد بألا تردد اّ هعلا سئ أء اع ايس احشم بلا ن أغلأ ا ح او هنءه لا طأ ايل،سمة للا يعج اّ ط غ اس ن ءس أ ن ي اطم أ أءه كسلحسط بلأسلام هي تاسبلأه هسحشة للا هعلأ،س طس س أءه رض بأن ا و باس ه ل را ية الحس ان اا تعس قلله رس ره شأءه اّ شأن الحس انم ك ره ه لأه الأي كث ممّ لأد تس سي م يمّ رض ذي ايسس د ا سر الخسرلم اّ أ ار ربه مق ا ،سءة اي ض ءس ه هس،سم بحثس اّ ق س ط ن أر ين تم طلألس يش، ن رس تلألث أن ت و ن ث ان رعلله دن ثم اس آلار،س أ سرس ط لأة أ راة رلله للهنم قلله يجلله اقامس ن ءسر ج،ا رس لم تللهارك ءس ه بت بة تمب رس لأ رّ ذء اق ا ع سة شؤر،س. (2) رن ايلا ن الآ ة 222. (3) تس ا اغ م رّ ق يه تعس  أي ء اّ المحس ]ايلا ن 222[م ءالا ايشسخ ا اغ اق ا ض ار اّ كلسر ا طلس المحللهث .

(92) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net لءه اا اءتمسق ن ا سساس م تغ ن ايسط م هسا جلا شأءه جعلا اي جلا يلأم أن ا أن يلأ جلام لا ا كلا احلله را،مس ط للا ر الآ م هد ض اب ايش ع بسي الم ايش ا الحيو ايقو تمتملا هسه جمس ش طه أركسءه. الحكم الشرعي لإتيان البهائم: اتسد ايسا،س الأي أن لتسسن ايل،سئ أر ين تمو يا يه تعس  َايَّقِ َّ ا ْ يِس جِ،ِ ْ حسهِ نَ 5) لِلاَّ اَلأي أَ ْ اجِ،ِ ْ أ رس رَلأَمَ ْ ليمسا ْ هَنِءدَّ، ْ غَسدْ رَلأ رِ َ ( 6) هَمَِّ ابدْتَغي َرا َ ذيِ َ هَأ يئِ َ ا ايعسد نَ (1). ل أا ا تلأس ا ن تمسس ايسعلا الا علله هسالأه اءس س هسعسق بحلله اي ءس؟ أتم غ انٍ هسؤد بعا بة تع ة لارتمسبه رع سة ت ج ايتع ذي الأي ثيثة أق او رئس سة: ايا و ا و: ذا جمسا أالا ايعلأ ل أءه لا حلله الأي رّ أتي مسمةم يماه ع ر تع ا شلله لله ا لأسد بمثلأه رّ اي س،س ا تللهي ا بحلله ث ابّ السق: رّ أتي مسمة هي حلله الأسه ا ح ح ن ده الحلله اّ اطئ ايل،سمة(1.) قسي ا بأن الحلله لنمس اد يلأ ج اي دعم الإء سن تللهع تعس، ءس ه لتسسن ايل،سئ م هسلاي الأي ا حلا ن اءتسس الحلله(2.) ا لنمس يج بسلإ يلم ن ه لمٍ يه ح رةم كس لم الآدر م اقا لا ح رة يهو يقا ي ر ه لء سن لم اتا ط، م ي رس ه لم آدر اءتا ط، (3.) كمس أن الحلله د تللهرأ بسيشل،س م هي يج لثلس الحلله الأي ر اق ايل،سمة أن اقا ايسعلا يسس ب نَ لا رّ جا هم هلأ تعلأد به حلله(4.) ايا و ايثسني: ذا بع أالا ايعلأ ل أن حلله اطئ ايل،سمة حلله اي ءس ج لن كسن ين ا سم يجلألله لن كسن غ ين ّم ا ق و الح ّم قتسدنم ا اا م ايا و ايثسني يلأشسهع م (5.) (1) رن ا ؤرا ن : ا تسن 5- 7. (1) أحمس ايا آن ( 3/343) بللهائ اي اسئ ( 5/ 488 ) تلسسن الحاسئد ش ح كا ايللهقسئد ( 3 /540 ) ا لله ءةم ( 7/2420 ) تل ن الحمستم( 2/195) ايتس الإكلأسلا ر ر اا الجلأسلا ( 8/ 392) أ ى ا طسي ( 4/ 125 ( رغ المحتسلم (5 /455) اس ة المحتسلم ل ش ح ا ا،سلم ( 7/424.) (2) ا سئ ايسا،سة رّ كتس اي ا ت اي ج، (2/317) ا غ ( 12/352) (3) ا سئ ايسا،سة رّ كتس اي ا ت اي ج، ( 2/ 318) (4) اسرضة ا ح ذو بش ح حبسح ايتررقو ( ص 189) (5) المحلأي ( 13/216)

(93) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net ايا و ايثسيث: أءه اتلا رطلأا س ين ا س كسن أ غ ين ّ ا تللهي ا بحلله ث ايتررقو اّ ابّ السق قسو: قسو ر و اا : رّ جللهتم ق الأي مسمة هسقتلأ اقتلأ ا ايل،سمةم هاسلا لابّ السق: رس شأن ايل،سمة؟ قسو رس سمع رّ ر و اا ن ذي شسئس م يمّ أر ر و اا ك أن ؤكلا رّ لحم،س أ اتس مسم قلله امِلاَ مس ذي ايعملا"(6.) (6) اّ ايتررقو ( 1455 ) قسي ا ا ءص ن قتلا اطئ ايل،سمة م يسس هسه تس د ب المح ّ غ م بلا أهسد قتلأه رطلأا س م الحلله ث رجسيه ر ثا ن م قلله حببه بع أالا ايعلأ هسعملا به.

(94) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net حكم البهيمة المفعول بها في الإسلام: ا تلأ ايسا،س ن حم ايل،سمة ا سع و مس الا تقبح أتم لا الأي ج، ؟ اي جه ا و: يج قتلأ،س رطلأا س لحلله ث ابّ السق: رّ أتي مسمة هسقتلأ اقتلأ اس رعه (1.)تم يح أكلأ،سو ن قتلأ،س ج لحد اا تعس م هلأ يج أكلأ،س ك سئ ا ات لا كسيس ا د(2.) أرس اي جه ايثسني: أن ايل،سمة ا سع و مس لن كسء ممس تؤكلا ً ذبح م لن كسء ممس لا تؤكلا لم تقبحو ن ايا  اي اّ ذبح الحس ان يغ رأكلأه(3.) ا يحلا أكلأ،س: لذا كسء رأك ية ً هقبح ؟ هسه ق ي أحللههمسم يحلا أكلأ،س يا يه تعس : أ حِلأَّ ْ يَم ْ مَِسمَة ا َْءدْعَستمِ (4)، ءه حس ان رّ جاس رس يج أكلأه. اي جه ايثسنيم لا يحلا أكلأ،سو س ر و اّ ابّ السقم أءه قسلا يه: رس شأن ايل،سمة؟ قسو: رس أرا قسو ذي م للا أءه ك أكَلأ،س قلله ً هعِلاَ مس ذي ايسعلاو ءه حس ان يج قتلأهو لحد اا تعس م هلأ يج أكلأه ك سئ ا ات لا (5.) (1) اّ أبي دا د (2/ 468 ) اّ ابّ رسجه (2/ 856) اّ ايتررقو ( 4/ 395) قسو الحسك : حبسح الإ اسد اهاه ايقا ن ايتلأخسص قسو حبسح يه شسالله آ اّ ابّ السق رض اا اا،مس "رّ أتي مسمة هسقتلأ اس اقتلأ رع،س م ( 8050) (2) ا غ ( 12/ 352) بللهائ اي اسئ ( 5/488) (3) أ جه ايا سئ ( 7/ 173) ذك الحسهظ ابّ حج ن ايتلأخسص ا ا ل أبي دا د ن ا ا سلا. تلأخسص الحل (3/ 55) الحلله ث ضعس . (4) رن ا سئللهن الآ ة 1 (5) ا غ 12/353)