لماذا لا نخشع في صلاتنا

لماذا لا نخشع في صلاتنا ؟ 18 ومىال مقؿرو مسن مىقس–رحمه الله-ش، موَنِنهََّا مشُؼَزِّ امًْؼَؾْبَ إِيَّاميُمْ وَامًْبِطْـَةَ (2). أمسو إمؾحاق إمًبمػي–رحمه الله-: وَمًَقسَ مسِلَن مـَعِؿتَ وَأِن ذَِمستا ** موَؼوتُ امًروحِ أَرواحُ امعَعاني اـد مقَرَموتـا أَكتَ رَمسَّكَ مىَ ــإِذا م ** ارُ مؿَقئاً ـوَمًَقسَ يَضُُُّكَ الإِمىت السبب الرابع: الزهد في الأجر والثواب مسدًٓ من أن يزهد همٓء مذ امًدكقا وزمظارموفا زهدوا موقما مقـد الله وأمظرة، ومقـدما يزهد امعسؾم مذ أمظرة وأمضرها ومصوابِا امًعظقم مقمغ امًطامقات مونكه بِذا مًطامقات مولا يحزن مًػوات مشؽبمػة الإمطرام، مسل مىد امًزهد يػؼد مشدريجقًا مًذة امًصلاة وا مشػومشه امًرميعة إومم وٓ يحزن مقمغ ذمًك مسل ومىد مشػومشه امًصلاة وٓ يحزن مقمغ ذمًك، وإذا مىؾت مًه امًصلاة. مىال مًك: مؾـصمك جمامقة، أي جمامقةٍ مؾتصؾقفا، إن الجمامقة امًتي موقفا إمضر امًعظقم هي الجمامقة إومم امًتي أذن وأمىقم لإمامفا. أما امًصلاة امًتي مشلتي مسعد ذمًك موؾقست ميصلاة الجمامقة إومم ومًقس لها إمضر. مًو مىقل من مؿفد صلاة امًػجر مع امًػجر مع الإمام موؾه خُسمائة مضـقه ٓزدحمت امعسامضد مسامعصؾمل. وهل مؾقمؽك وامطدًا من أوٓده مظؾف مففره كائماً ٓ يشفد امًصلاة؟!! ميلا، معاذا؟ )، و "صحقح امسن مطبان "، وصححه إمًباني مذ صحقح الجامع 5674.) (1 )امًزهد وامًرمىائق، امسن امعبارك، رمىم169.)

لماذا لا نخشع في صلاتنا ؟ 19 ٕكه صدق موقـا مىول ا (ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ) [ 151 ] مقائشة مقن –مقـفا اللهرضي -رمؾول الله مىال :مىامًت –مقؾقه ومؾؾم اللهصمغ - شرَميْعَتَا امًْػَجْرِ مظَمػٌْ مِنَ امًدُّكْقَا وَمَا موِقفَا (2). امًرامضح من أمىوال أهل امًعؾم، وإذا مؾـة امًػجر مقمغهما رميعتا تانعامًرميهامشان يػوت أمطدكا هامشان امًرميتان مولا يعـقه، ميان هذا أمضر امًسـة موما مسامًؽم مسلمضر امًػريضة، ٕكه مطتى يخرج ومىتفا ٓ يعـقه: ، مسل مشػومشه امًصلاةرميعتا امًػريضة مولا يهتممسل مشػومشه زهد مذ إمضر وامًثواب. امًرحمن مسن أبي مؾقؽة مقبد –اللهرحمه -ة مذ مؾبقل معا موامشته رميعتا امًػجر أمقتق رمىب الله، معاذا؟ لم يزهد مذ إمضر وامًثواب.ٕكه مسن الخطاب مقؿر –الله مقـهرضي -معا موامشته صلاة امًعمٍ مذ جمامقة مشصدق !مسلرض مىقؿتفا مائتي أمًف درهم مقبد الله مسن مقؿر امسـه –الله مقـفمارضي -ميان إذا موامشته صلاة مذ جمامقة أمطقا مشؾك صلاة امعغرب مطتى مـؾع ميوميبان مولمقتق رمىبتمل مع أن ومىت يومًاامًؾقؾة ميؾفا، وأمظر .امًصلاة لم يخرج مسن إمؾمامققل امًبخاري محؿد –اللهرحمه -صلاها مؾبعًا جمامقةموامشته صلاة ومقمنين مرة. زهد مذ إمضر لم يزهدوا مذ إمضر وامًثواب، أما كحن موؽثمػ مـا همٓء (1) رواه مسؾم رمىم(715).

لماذا لا نخشع في صلاتنا ؟ 20 .وامًثواب مجاهدة النػس تركالخامس: لسبب ا ، مىال الله مشعامم: مقمغ امًطامقة وامًعبادة مسد من مجاهدة امًـػسٓ (ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ) [ 69 ]. مجاهدة ومحامؾبة مسطبقعتفا ميسومًة خُومًة تحتاج إمم امًـػس (ﭨ ﭩ ﭪ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯﭫ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ) [ 7-13 ] . السادس: الالتػات في الصلاةالسبب آمًتػات امعـفي مقـه مذ امًصلاة مىسمان: أحدهما:الله مقز امًتػات امًؼؾب مقن ومضل إمم مهمػ الله مشعامم وهذا ما أمىصده هـا. الثاني:امًتػات امًبمٍ، وميلاهما مـفي مقـه، وٓ يزال الله مؼبلاً مقمغ مقبده ما دام .به أو مسمٍه، أمقرض الله مشعامم مقـهامًعبد مؼبلاً مقمغ صلامشه، مونذا امًتػت مسؼؾ أبي ذر رضي الله مقـه مىال: مؾؿعت رمؾول الله مقن –الله مقؾقه ومؾؾمصمغ - شمقَـْهُ َٓ يَزَالُ اللهَُّ مُؼْبِلاً مقَمغَ امًْعَبْدِ مَا لمَْ يَؾْتَػِتْ، موَنِذَا سََفَ وَمضْفَهُ اكْمٍََفَ (1)، ومىد مؾئل رمؾول الله -صمغ الله مقؾقه ومؾؾم-: صلامشه موؼال ل مذمقن امًتػات امًرمض شهُوَ امظْتِلاَسٌ يخَْتَؾِسُهُ امًشَّقْطَانُ مِنْ صَلاَةِ امًْعَبْدِ (1). (1) رواهأحمد (11538)،وامًطقامًز (1161)، ومذ ذح مشؽل أمصار (1418)، ولهذا الحديث مؿا هد من مطديث الحارث إمؿعري مقـد امًمؽمذي (3379) و3383) ومىال امًمؽمذي مسنمصره: مطديث مطسن صحقح مهريب، وصحقح امسن مطبان (6133)، وصححه امسن مظزيؿة (933.) (1) رواهامًبخاري رمىم (751.)

لماذا لا نخشع في صلاتنا ؟ 21 م تعلق الؼلب بالصلاةالسابع: عد السبب أصبحت مىؾومسـا معؾؼة ما مسامًصلاة ميما ميان مؾؾػـا امًصامًح –الله رَوان مقؾقفم-، موؿن دٓئل وصػات الخامؿعمل أن مىؾوبِم معؾؼة مسامًصلاة. ةرير هبيأ نمق -رضي الله مقـه-مؾَبْعَةٌ ِلَّ إَِّٓ مفِؾُّهُ: الإِْمَامُ امًْعَادِلُ، وَمؿَابٌّ كَشَلَ مسِعِبَادَ ِؾُّفُمُ اللهُ مذِ مفِؾِّهِ يَوْمَ َٓ مف ةِ اللهِ، يُظ وَرَمضُلٌ مىَؾْبُهُ مُعَؾَّقٌ مذِ امعَْسَامضِدِ، وَرَمضُلاَنِ تحََامسَّا مذِ اللهِ امضْتَؿَعَا مقَؾَقْهِ وَمشَػَرَّمىَا مقَؾَقْهِ، وَرَمضُلٌ دَمقَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَـْصِبٍ وَجمََالٍ، موَؼَالَ: إِنيِّ أَمظَافُ اللهَ، وَرَمضُلٌ مشَصَدَّقَ َمسِصَدَمىَةٍ موَلَمظْػَا مظَامًِقًا، موَػَاََتْ هَا مطَتَّى َٓ مشَعْؾَمَ يَؿِقـُهُ مَا مشُـْػِقُ مؿِماَمًُهُ، وَرَمضُلٌ ذَميَرَ الله شمقَقْـَاهُ (2)، ومـفم« وَرَمضُلٌ مىَؾْبُهُ مُعَؾَّقٌ مذِ امعَْسَامضِدِ ش. امسن مطجرمىال –اللهرحمه -ومفاهره أكه من امًتعؾقق ميلكه مؿبفه مسامًمٌء امععؾق مذ امعسجد ميامًؼـديل مثلا إمؿارة إمم مـول امعلازمة مسؼؾبه وإن ميان مضسده مظارمضا مقـهش(1). امًٌ امًـبوي هـا: أكه أمؾـد امًتعؾق مًؼؾبه ٓ لجسده وٓ مًـظره: ٕن مطلاوة ومن ه صمغ الله مقؾقه الإيمان محؾفا امًؼؾب، وأمىوى مممصر مذ ذمًك هي امًصلاة ميما مضاء مقـ شوَمضُعِؾَتْ مىُرَّةُ مقَقْـِي مذِ امًصَّلاةِ (3)، ومىال صمغ الله مقؾقه ومؾؾم: «أَرِمطْـَا بَِِا يَا مسِلاَلُ ش(4). .ومسارك مقمغ كبقـا محؿد ومقمغ آمًه وصحبه ومؾؾم مشسؾقماً ميثمػًاالله ومؾؾم وص (1) رواه امًبخاري رمىم663)، ومسؾم رمىم(1331). (1) موتح امًباري، امسن مطجر، (1/145.) (3 )مؾبق تخريجه (4 )مؾبق تخريجه