ارتياد الفضاء بين العلم والقرآن

،سالظءاؤ،،اى ص 3 http://kotob.has.it

http://kotob.has.it

ارتما!المحم ب!.، 3 تأليف الدكتر/!حهدمنص!رحسبالفبي أستاذالفيزياءبجامعةشمسعين الدراساتووكيلالقسمورئيسالعلياسابقا الجمعيةورئبسالمصريةالعلمىللإعجاز الفيزياءلجنةومقرروالسنةالكريمللقرآن بالجمعيةوالجيولوجياوالفلك الأولىالطبعة A--yM lily? والنشرالطبعملتزم 5ارالمرب!النطر 9 fدثاوععباسالعقاد-مدينةدصر ت:فاكس:2752735 http://kotob.has.it

،I رانم النبى.حسبمحمدمنصور منصورتأليف/والقرآنالعلمبينالفضاءارتياد حسبمحهدالنبي.القاهرة-:العربى،الفكردار حس:إيض؟سم ببليوجرافية:143 . :تدمك .098 - 01 - .779 ا.اكتشافات-الخارجى-الفضاء الكريمالقرآن،.إعجازأ.العنوان- الِهًدقِطعًةاببر!تمتبخع!بينيرة) http://kotob.has.it

فهرس ا لكتاب مقلىملأ ،..."..السماءالىالتطلع:الأولالباب.، .".، ."....،.....". الفصلالأول-التفكرالسماءفىوالتطلعإليها:- ..،،...........القرآنلْىالسماءلفظمعانى-أ ...السماء.إلىبالفطرةالإنساننطلع-ب ،.......السماء.فىولاالأرضفىبمعجزينأنتموماب- تاريخيةمقدمة-د لارتيادالفضاء. الفصلالثانى-الإنسانويكتشفيختبرالفضاءائعدامالهواء. الفصلالثالثسقف- الأرالفضاء.فومخاطر الفصلالرابع-الفضاءوظلامالعروجالكونى البابالثانى:الكونىالفضاءعصرثكنولوجيا الفصلالأول:-الالصالوثكنولوجياا!لواصلاتكلطوووسالل- مقدمة.-أ أساسىمصدرالشمس-ب للطافة.،.. ......،.. والفضاء.الهواءفىالسباحةبر ...بعيد.مكالىْمنالغيبتدْل!-د ...."......"....،..........،"...،..".. الفصلالثانى..:الفضاءعصرفىالاثصالاث-ثكنولوجيا والتلفزيونية.اللاسلكيةالاتصالاتأقمار-أ 2000 2 . ...،..والبحريةالجويةالملاحةأقمار..،............. أقمار-د ا لاستولع ............:الفضاءسفنكطور-الثالثالفصل ،".،".القرآنرحابفىمقدمةأ- 13 13 17 91 24 8 fl 43 47 56 56 57 57 58 06 06 http://kotob.has.it

-ب نطورسفنالفضاءالمأهولة(البيوتالفضائية). مشكلات!-الحياةفىسفينةعادية.فضاء "...السماء.فىمعارجالصواريخ-د ."،،.،. العشرينالقرنمعجزةللقمرالإنسانوصول:الثالثالباب ......،للقمرالانسادْلوصولالقرأنيةالإشاو!-الأولالفصل (الانشقاق 1Y: II) 0000000،،00000،، القيامة.يومبحوادثالأخروىالتفسبر-أ ،...والمعراجالإسراءبرحلةالدنيوىالتفسير-ب ،. . الجديد:العلمىالتفسير-الثالثالفصل ...،.."،.الإلهىالقَسَمُ-أ .....)، فىطبقعنطبقاالركوباستعراض-ب الطريق.القمر.إلى ......،""....عليها.والردرشدىسلمانكذولةب- الرابعالباب:والشواظالنفاذآيات ...السابقةللتفاسيرنقديلأدرالممة-الأولالفصل الفصلالثانىجديد:علمىثفسير- .. ....".""....،......"....النفادْ.آية-أ . " .الشواظآيةب- محمدللنبىوالمعراجالإسراء-الثالثالفصلاد!)"..،. . . االسماءدواب:اظامسالباب الفصلالأولعنالبحث- اطياةكواكبفى الشمسيلأالمجموعة،. الفصلالثانى-رأىاحتمالاثفىالدين الحياةالكواكبعلى !.الأخرى المراجع 63 71 75 Ar 85 Al Al AA 09 09 29 701 901 118 122 125 127 133 141 http://kotob.has.it

بسماللهالرحيمالرحمن (سنريهمآياتنافىالاَفاقحتىانفسهموفىيتبينلهمأنهالحق اولمبربكيكفأنهشهيد!شىءكلعلى (نصدت53: مقدما القرنمنتصفمنذالفضاءعصرالآننعيشنحن .العشرينوصفشاعولقد التكنولوجياالفضاءبغزوتعبيراعنالتسابقكشففىالعلمى أسرارواختراقالفضاء العالميةالقوى.بنوتسابقاوتصارعاوتحدياحرلياانطباعاتعطىكزووكلمة.أقطاره بالصواريخالكوكبهذاعلىوالسيطرةالهيمنةبفرضالكبرى العابرةالتىللقارات الدمارأسلحةمنذلكوغير،للتجسسالصناعيةولالأقمار،النووىالرعبقنابلتحمل لإبرازالشعوبعلىللسيطرةالعضلاتالنامية،الكبرىالدوليىانالمتبادلوللتهديد، مسخركلهالكونبينما،نعمةوليسنقمةالفضاءوكأن لنا.كمسلمفإننىولهـذا هذدأسمىأنأرفض غزوإالتكنولوجياه!اكتابىعلىوأطلقت:عنوان أارتيادالفضاء العلمبينوالقرآننحنوعلينالةناث!ا،وليسالبشريةلخيرتهدفالإسلامحضارةكاالأن تكونأنالمسلمين لناالدينحضارةبينمقارنةوقفةالٍامنالسماءوتوتجيهاتسلامى حضارةوبينجهةالمثجردةالحاليةالبشرهدىمن الئةأخرىجهةمنورسوله .فالعالم والاختراعاتالعلمنعمةتحولتعندمامرعبجوفىيعي!قالآن الحديئةنقمةإلى حتى،وفزعوخوف إذاأنناالفضاءإلىجديدةرحلةعنسمعنا فإننانتوقعللأسف للاْغراضرحلةوكأنهاالخيرقبلالشرالحربيةالعلمىالبحثحقائقلأن، والتكنولوجيامسشقبلعلىوالقلقبالخاوفمشوبةأصبحتالبشرية،فعلاحدثكما فىالنوويةالفيزياءنستعيذكمسلمينولكننا، بالفةأنيجافالعلم،ينفعلاعلممن للإيمانومؤديامشاكلها،وحلالبشريةلخدمةمسخرايكونبالئةيب،حانالذىوتعالىه لمماالإنسانعلم يعلم.مسخرالكونأنكما لراحتناوليسلشقائناقولهفىكما تعالى. لكمإوسخرماالسماواتفىومامنه"جميعاالأوضفى( ا لجاث!:31) http://kotob.has.it

الإسلامفىالعلموفلسفة فنفلنانورإلىجقائقهاالطيعةعلومدراسةمن الإدمانفىكما قولهنعالى: !يامعشروالانسالجناستطعتمإنكنف!واأنمنأقطاروالأرضالسماوات فانفدوالاتنف!ونإلا"بسلطانآلأء!باى1()34-33: أنهذاومعنى ارتيادالإيمانرحابفىيتمأنيجبالفضاء باللّه،النجاحلأن يكونلا إلاممنوحإلهىبسلطانلنابنعمالاعترافمنايقتضىاللّهنخوضعندماوآلائه هذاالمجالونسجدبل،والاًرضالسماواتأفطارفىمسافربت دئةنركبعندماشكرا الأطباقالطائرةتكررترحلةأعظمفىكماسالمينونعودالفضاءسفننسميهاالتى عامىبينطبقعنطبقا 11بسفنأبوللو16،من واتسقتاكتملتأنبعدللقمرالوصولأجل معارفنافىكماعنه قولهفىتعالى الإلهىالقسمالفرآنىعصرنا:فىتحققالذى أفلا!بالشفقأقسم وماوالليلولم!ق!والقمرإرا*اثسق لتركبنعنطبقا فمالهمطبق،لايؤمنيون*دإراثُرىعليهمالقرإنلا"يسجدون (الان!2 1 `1- l) تارةالفضاء،ارتيادقضيةفرآنىإيمانىبأسلوبتناولتوغيرهاالآياتهذه بالإشارةوتارةبصريحأخرىالعبارةمخترقاإلهياوحياقرناعشرأربعةمنذونزلتبل، الغيبحواجزالمستقبلوأخبارالعلمىالإعجازأو للقرآنالذممطكشفالغطاءالمنعددة.الفضاءآياتعنحديثا وصدقنعالىبقوله: الكلنباثعلمون"وسوفمستقر(الأنعام68: هو(إن إلاركرللعالمينولتعلمن،نباهبعدAA -AV) الغافلينيلوموالقرآنفىالسماءآياتعن قولهتعالى: من!وكاينأية،معرضونعنهاوهمعليهايمرونوالأوضالسماواتفى 501) والمرورالتىوتليسكوباتهالفضاءومستكشفماتلسفنيحتاجالسماءآياتعلى ومنكرينبالرحمنكافربنمعظمهملأناسحاليانوافرتلنبوة(د!)محمدسيدنا الحكمةعنومعرضينالٍامنلهية ارثيادتعالى:وفولهالفضاء، http://kotob.has.it

إوجمعلناعنوهممحفوظاسقفاالسماء آياتها"معرضون(الأنبياء:32 وهذهالآيةأخطارمنيحميناال!ىالجوىالغلافلسقفواضحةإشارة يوجهولهدا،معرضونالآياتهذهعنفالناسهذاورغمالفضاء، اللةلوماتعالى فىأخرىآياتفىكماالمعرضينلهؤلاء قولهنعالى: أأفلمينظرواكيففوثهمالسماءإلىبنيناهاوماوزبناهالها(ق"فروجمن :6) !أولميروالأرضالسماواتانكفروااللينرتقاكانئاففتفنا!ما" (:الأنبياء03 ) (الأعراف،والأرضالسماواتملكوتفىينظروالمةأو :185 ) وبطالبنااللةإلهىبأمروالتأملوالدراسةالسماءإلىوالنظربالالتفاتسبحانه ئواضح قولهتعالى: 1 01) غيروالعمدالتجاذبيةالقوةأىالأيدإلىسبحانهويشير المرئيةالكونتمددوإلى تعالى:قولهفىكماالأجرامبينوالتوازنوتوسعه (والسماءبنيناهابايدوانا47: (اللىال!سماواترفعال!ىبغير"ونها"عمد2) أوالسماءرفعهاووضعالميزان7: طريقوالأرضالسماءفىالبحثأنكما لليقينيتفكرونلفوموآياتبل، فىكماوبعقلون تولهتعالى: واختلالىوالأرضالسماواتخلقفى،ان الليلوالنهارلآياتلأولىالألباب! 091 لرىأو!لدلكإبراهيمالموقنين"منوليكونوالأوضالسماواتملكوت (75 ألهةليهماكانألو اللإلا لفسددا"(الأنبياء:22 ) والأرضالسماواثخلق،افناإله....معاللهثومهمبل يعدل!06 ) http://kotob.has.it

والآيتانتؤكدانالأخيرتانالانتظامعلىدليلاالكونفىوالثشابهوالتمائل وحدانيةالخالقبهذالنستفيدبينهماوماوالأرضالسماواتخلقفىللتفكرودعوة، المسخرالكونلنامسبحيناللةقائلين: (ربناعمران!آلالنار"علىابفقناسبحانكباطلاه!اخلقثما :191 ) للأرضمخلوتالبسالإنسانلأن،الإسلامفىللعبادةرئيسىركنالتفكروهذا شطراإنبلوحدها كبيرامنحياتهبالسماءيتصلولاواندماجهمعهاتعاطفهفىيقل خلقمنهاالتىالأرضعنفيها وإليهايعود..وإذاالأرضكانتفراشافإنللإثسان وأهواله.الفضاءمخاطرمنيحميهالذىوكطاؤهمظلتهالسماء السماءعنوالحديثوالنفاذومحتوبانهامنأقطارهامتعددةآياتفىينقطعلا فىالكربمالقرآنبعصركمبئراتارتيادالبعضعلىفهمهااسثحالالفضاء،لمحث نزو!زمنيصحبالقرآنعلمأوحضارةأوتكنولوجيا ترتادلوإنكبلالفضاء، بسفنللقمرالوصولإمكانيةعنعاممائةمنذأحداحدثت ال!:نحاءوالجلوسبل لاتهمكسطحهعلىبالجنونعصرفىالفعلبردبالكفما، الجاهليةكانولهذا، أسلوبالفرآنصربحبأسلوبيفثحأندون،عقولهمقدرعلىالناسيخاطبمعجزا لاأمورا لصعولةونظراالوحى،عصرفىالبشرعفولتطيقها القض.جةفمْدمعظمآثر الآياتهذهيصرفأنالمفسرين القرآنيةمنومن!مظاهرها،عنبالفضاءالخاصة الفولاختصرتجنباقضابافىالخوضأوللبلبلةوتحاشياالاعتراضأوللتكذسا .آنذاكالعلمىالبرهانأوالقطىالدليللايسعفها عنعالقرآنيةالنصوالكتابهذافىأستعرضأنوبسعدنى أرتيادعلىالفضاء المعطاتضوءالعلميةفىماإلىاستطاعتىتدرعلىوصولا الفرآنإعجازمنالكربم علمىبالقدرحققهالذىالعلمفىزمانناومصداقالقولهتعالى: أسنريهمأيالنافىالاَفاقلهميتبينحتىأنفسهموفىأنهالحق" 53 والتعبيرالقراَنىمستعينةأومجردةسواءالبشريةبالعينالرؤيةيعنىأسنريهم! بالآلاتالبصريةالمتقدمة،لاالذىالمستقبل"سنريهمكايعنىفىالسينحرفأنكما لجميعومستمرمتجد؟القرآنىالعطاءفإنولهذا،الساعةتيامحئىعطاؤهينتهى الاْجيالالذينالكافرينأنإلىفيشير"الحقأنهلهميتبين!حتى:تعالىقولهوأما، بحثفىميشتركون الآفا!ورؤبةوالأنفسأنلهميتضحصف القرآنالكريمعندمن اللّهوأن، آياتهربمننزلحق العزةشهدالذى(!)محمدسيدناعلىلهاللّهبالنبوة والرمالة!ا!دقعلىمثجدددليلالزمنعبرالآياتهذهظهورأنكما. النبوةوعالمية http://kotob.has.it

الرسالةبدأولقد، اللةمنواكبرأعظمالأولىلأنالأنفسقبلالآفاقبآياتسبحانه الثانيةفىكما قولهتعالى: خلقمنكبروالأرضالسماواتةظلق النال!كرولكن النالم!لايعلمون" (غافر:57 حقاإننابأنمتجددالهىوعدعلىآياتهيرينافتتحققالكونيةالرؤبةلنابالعلم تعالى:قولهفىكماالآياتبمعانىالدقيق الحمد،وقلللىسيريكمآياثه(النملفتعرفونها":49 ) ظلالفىالايمانإلىيؤدىأنلابدالصحيحوالعلم القرآنتعارضيحدثولن، والعلمالقرآنبينإلا%افهمفىالمفسرونأخطأأوطريقهالعلمضل القرآنيةالآيةلعدم معرفتهمتكاملالعلميةالمصريةالجمعيةتأسيسفىالاشتراكشرفلىكانولقد. مجدلىبرئاسةحالياأتشرفالتىإدارتهابالقاهرة عصرفىللإسلامالدعوةأجلمن لايؤمنبغيرلغةالعلمعنفضلالكخاطبوسيلة الاقتناعتجديدأجلومن، الرسالةعظمت!اوليانالإسلاميةوعالميتها،أجلومن توصيلهاللبشريةلأنكلهاالنبىتولهفىكماجميعاللناسمرسل(!)محمدا تعالى: (قلالنالم!أيهايا وسو!إلىالله158: ) إوماأرسلناكإلابشيراللنالركافلأ!رون!يرأولكنالناسلا؟للمون" 28 ) تدعيمفىمنىمساهمةهذاكتابىأقدمأنوبسعدنى إسلاميةالمعرفةعصرفى الضوابطراعيتولقدالفضاء،التاليةكعهدىالعلمىللتفسيردألحاعندالكتابةفى :للقرآنالعلمىالإعجاز االآياتتجميع- القرآنيةالقضية.نفسئعالجالتى لغ!با.اللفظمعانىتعددمراعاة التفسيرخضوعJJلاالقرآنغرائبمراعاةمعوقواعدهاالعرليةاللغةت وفنونالبلاكةوتأخير...وتقديموإضماروحذفاختصارمن تيسر.كلمامجازهإلىاللفظحقيقةعنالعدولعدم حقائقمنالتثبتالعلمفىاستخدامهاقبلالتفسيرغيرفىإقحامهاوعدم موضعها. http://kotob.has.it

-6السابقةبالتفاسيرالاستعانةمعالخرافاتاستبعاد. تعارضعدمالمقترحالتفسيرنصمع قرآنىآخر. 8مراعاةعظمةالقرآنالسابقة.الكتبعلىومهيمناومحفوظامعجزا استخدامالقرآنإلىبعدتتحوللمنظريةبطلانأوصحةعلىللحكم حفيفة. "تيسر.كلماللقرآنالقرآنبتفسيرالاستعانةا- اا.والفطرةالقرآنبينأوالقرآنآياتبينالتعارضاستحالة- بحمدتوصلتولقداللةهذافىأعرضهاالفضاءآياتفىجديدةآفاقإلى الكتابراجيامنالمولىيجعلأنوجلعز القرآنالكربمنورئلوبناوضياءبصائرنا،وأن علملنايكشف موالإسلامى.العربىالتراثلإحياءوبوفقنانعلملاا نتأملهيامعاآياتاللّهمنهاتحققمالنرىالكريمالقرآنفىالفضاءعنالمشرتة فىالقرنولنرنقبالفضاءعصرأىالعشربن ماالزمانمسئفبلفىمنهايتحققسوف ستظهرآياتمن مامنالسحيقةالفضاءأعحاقفىأسراللثشهدالعجيبالكونهذا صدقعلىدائما نبوة(ط!)محمدسيدناونقاءوعظمةدعوتهرسالتهتعالىوصدف، بقوله: علىليظهرهاطقودينبالهدىرسولهأرسلال!ىأهو الدينباللهوكفىكله شهبدا"(28 ) يتقبلأنوأرجواللةونعمالمولىنعم،توضيحهعلىوبمساعدنىالعملهذامنى النوفيق،ولىسبحانهوهوالنصير، 6991 المؤلف أ.النبىحعشامحمدمنصورد. http://kotob.has.it

؟++++ْ بسماللّهالرحمنالرحيم: n+ +!وماأنتمالأرضفىبمعجزين ولافىال!سماءوما: دونمنلكم اللولىمن ولانصير! (العنكبوث:22 ) : ++++++++!++++++.++5++++++++++. الار!ل!ال!يا ال!ل!ما،إليالق!لع الأولالفصل:إليها.واكطلعالسماءف!ىالتفكر فىالسماءلفظمعانىأ-القرآن. السماء.إلىبالفطرةالإنسانتطلعب- !-أنئموما فىبمعجزينالأوف!ولاال!سماء.فى مقدمةد-لارثياد!اريخيلأالفضاء. الإنسان-التانىالفصل يسخت!برويكتش!الففماءانددامال!واء. الفصلالتالثل!مقف- الأرالففماء.فومخاطر الفصلالرابعا!ونى.الفضاءوظلأمالعروج- 11 http://kotob.has.it

http://kotob.has.it

الأ،ولالفصل ءلسمااكلالتفيكر 9!اليطالقطلع فىالسماءلفظمعانىأ- القرآن: نىالسماءالعلاء:جهةأ- القرآنعلاكماكلهى ،هوفالسموالارتفاع، شىءكلوسماء أعلاهجهةبذلكوهى، العلاءالقرآنىالوصففىكماوالصعود فىالسماءفىالصعودعندالصدرلضيققولهتعالى: السماء"فىيصدكأنماحرجاضيقاصدره"يجعل (الأنعام:25?، الأرضسقف(الجوىالغلالى ):الجوممطغلافناإلىالكريمالقرآنبشير كوكبسقفأىوسنارفوقسماءكأول الاْرض،منيحميناالسقفوهذا وبحفظهالخدرةوالإشعاعاتالشهباللةبينماعلينا،فيهه،يقعأوعلينايقعأنمن آياتعنمعركلسننحن وآلاءوفضلاللّهفىكما تولهتعالى: عنوهممحفوظاسقفاالسماءإوجعلنا أياثنا"معرضون(الأنبياء:32 ونظراخصهفقدالسقفهذالعظمة اللةفىالإلهىبالقسمقولهنعالى: (ال!ر طنتريليون محيطجوىكغلافبالكرةارتفاعإلىالأرضية.. لامحفوظسقفوهو.اكم. الأرضجاذبيةمنيهرب إلافىنهايةيقتربعندماالأرضعمرمنهاالأحمرالعملاق عندالشمسسطحأى وفاتهافتشتعلالبحاروبهربغلافنا.الجوى وتتميزالغلافهذامنالسفلىالطقة والقريبةجونسميهبماالأرضسطحمن الترودوسفير).(الجوىالمطخأو(البيوسفير)السماء 13 http://kotob.has.it

(السماءجوالبيوسفير):لاوبعي!قرؤوسنافوقكيلومتراتبضعةيتعدى فيهللحياةاللازمةالجوىالغلافغازاتلتركيزنظراوالنباتوالحيوانالانساننيه واللازمةأيضألطيرانفىكماالطور قولهتعالى: أألميرواجوفىمسخراتالطيرإلى ماالسمماءيمسكهنإلااللىدلكفىإن 97 (الجوىالمطبح ولاالترولوسفير):وبتمرؤوسنا،فوقاكم دوراتونتابعالرياحتصربففيهالماءنورفيهويتجلىالكربونكسيدوثانىوالنتروجين فىويسمىقزح،وفوسالشمسالقرآنبسماءالمطرفىكما قولهتعالى: (وقيلياماءكابلعىأرضوبا44 ) ةفاخرجماءالسماءمنوانزل بهالثمراتمنرزقالكم":(البقرة22 ) السماءمن!أوكصئب!يه"وبرقورعدظلمات (البقرة:91 ) جبالمنالسماءمنا!ينزل فيهابَرَد"من.(النور:43 السحابالمطر:اوفىكما قولهتعالى: مدرارا"عليهمالسماء!وأرسلنا(الأنعام:6 ) السماءالدنيا:الشمسيةالمجموعةسماءوهىوالمعروفةالحالكبالفضاء تعالىةئولهفىكماوالأقماروالكواكبالنجومتزينهاوالتىالسواد السماء!وزيناالدنيا(فصلتوحفظا"بمصابيح:21) السبعالسماوات:كلهالكونأى أاللى(الووق"مثلهنالأرضومنسماواتسبعخلمالذى :12 ) ترونها"عمدبفيرالسماواتوفعالذىةالل (الرعد:2) لموسعون"داناباكدبنيناها(والسماء(الذاريات:47 ) "للكتبالسجلكطىالسماءنطوى،يوم (الأنبياء:481) والقرآنالسماء،يبنيميزومحتولمانهاكائنمستقلجرمفهىبذأته(مازال العلمعنيبحثماهيتهافىكماوعددها) قولهدعالى: الأرضعلىثقعأنالسماءأويمسك إلا(البمبإرنه":65 http://kotob.has.it