الاختلاف على هشام بن عروة ت 145ھ في علل الدارقطني تخريجا ودراسة الحديث 46

( ٦٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٠٢٦ ( ٦٤ : اﳊﺪﻳﺚ) : ﻋﻦ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﺳﺌﻞ ﻻ إﲏ : ﻓﻘﺎﻟﺖ ، اﺳﺘﺤﻴﻀﺖ ﺣُﺒَﻴﺶٍ أَﰊ ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ أن ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺣﺪﻳﺚ وﻟﻴﺲ ﻋﺮق ذﻟﻚ إﻧﲈ : )) وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆﱠ اﷲ رﺳﻮل ﻓﻘﺎل ؟ اﻟﺼﻼة أَﻓﺄَدع أَﻃﻬﺮ . اﳊﺪﻳﺚ (( اﳊﻴﻀﺔ أَﻗﺒﻠﺖ ﻓﺈذا ، ﺑﺎﳊﻴﻀﺔ ، ﺛـﺎﺑﺖ أَﰊ ﺑـﻦ وﺣﺒﻴـﺐ ، واﻟﺰﻫـﺮي ، اﻟﺰﱢﻧـﺎد وأَﺑـﻮ ، ﻋــﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل . وﻣﺘﻨﻪ إﺳﻨﺎده ﰲ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻔﻮا ، ﻋﺮوة ﻋﻦ ، اﳌﻐﲑة ﺑﻦ واﳌﻨﺬر ، وﻣﻜﺤﻮل : ﻣﺘﻨﻪ وﰲ ، إﺳﻨﺎده ﰲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺎﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم وأﻣﺎ ، اﻟﺴّـﺨﺘﻴﺎﲏ وأَﻳـﻮب ، جّــﺎﺠاﳊ ﺑﻦ ﺒﺔﺷﻌو ، ﻮريﺜاﻟ وﺳﻔﻴﺎن ، أَﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﺮواه ، ﻃـﻬﲈن ﺑــﻦ وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ، ﺞﺮﻳﺟ واﺑﻦ ، ﻤﺮﻌوﻣ ، ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ اﺋﺪةزو ، ﺎوﻳﺔﻌﻣ ﺑﻦ ﻫﲑزو ، ﻓَﻀﺎﻟَـﺔ ﺑـﻦ واﳌﻔﻀّــﻞ ، اﻟﻠﺨﻤﻲ ﻰﻴﳛ ﺑﻦ ﻴﺪﻌوﺳ ، ﺬﻳﻞﳍا ﺑﻦ ﻓﺮزو ، ﻳﺪز ﺑﻦ وﲪﺎد ﻴﺪﻌوﺳ ، ثاﳊﺎر ﺑﻦ وﻋﻤﺮو ، ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ وﲪَّﺎد ، ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ وﺳﻔﻴﺎن ، ﺪﻌﺳ ﺑﻦ واﻟﻠﻴﺚ ﻰﻴﳛو ، كاﳌﺒﺎر واﺑﻦ ، ووﻫﻴﺐ ، ﺐﺗاﻟﻜﺎ ﻴﺪﻌﺳ ﺑﻦ ﲈنﺜوﻋ ، ﻤﺤﻲﳉا اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺰﻳـﺰﻌاﻟ وﻋﺒـﺪ ، ﻋﺒـﺎد ﺑـﻦ وﻋﺒـﺎد ، ﻣﺴـﻬﺮ ﺑـﻦ ﲇوﻋــ ، ﻨﺐﻌﻗ ﺑﻦ وﻣﺴﻠﻤﺔ ، اﻟﻘﻄّﺎن وأَﺑـﻮ ، أُﺳـﺎﻣﺔ وأَﺑـﻮ ، ثاﳊـﺎر ﺑـﻦ وﺧﺎﻟﺪ ، مزﺣﺎ أَﰊ ﺑﻦ ﺰﻳﺰﻌاﻟ وﻋﺒﺪ ، اﻟﺪراوردي ، ﺳـﻠﻴﲈن ﺑـﻦ وﻋﺒــﺪة ، ﻊﻴﻛوو ، ﲑﻌﺳ ﺑﻦ وﻣﺎﻟﻚ ، ﻄّﺎرﻌاﻟ وداود ، ﺮﻳﺮﺟو ، ﺎوﻳﺔﻌﻣ واﺑـﻦ ، ، ـﺮابﻏ ﺑـﻦ ﲇوﻋـ ، ﻋـﺮوة ﺑــﻦ ﻫﺸﺎم واﺑﻦ ، ﺑﺪر وأَﺑﻮ ، ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻰوﻋﻴﺴ ﻋـﻦ ، ﻋــﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﺻﻬﻴﺐ ﺑﻦ وﻋﺒﺎد ، ﴐﺎﳏو ، ﻋﻮن ﺑﻦ ﻔﺮﺟﻌو ، ﻨﺎﺳﺔﻛ . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ

( ٦٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ١٢٦ ((. ﱢﲇوﺻ اﻟﺪم ﻋﻨﻚ ﲇﺴﻏﻓﺎ تأَدﺑﺮ وإذا : )) ﻗﻮﻟﻪ ﻋﲆ ﺎًأَﻳﻀ ﻣﺘﻨﻪ ﰲ ﱠﻔَﻘﻮاﺗوا ((. ﻗﺪرﻫﺎ ادﻋﺖ ﻓﺈذا : )) ﻗﺎل ﺎًﻣﺎﻟﻜ أَنﱠ إﻻ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﳾاﻟﻘﺮ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻨﺒﺴﺔ ورواه . ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻊﻳﺘﺎﺑ ﱂو ، ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﻦ أَﺳﻨﺪه ، ﺣﺒﻴﺶ أَﰊ ﺑﻨﺖ . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﻴﻨﻬﲈ ﺮﻛﻳﺬ ﱂ ، ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ : ﻮديﻌاﳌﺴ وﻗﺎل : ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﺪامٍﻛِ ﺑﻦ ﺮﻌﻣﺴ ورواه أﰊ ﺑﻨـﺖ ﻓﺎﻃﻤـﺔ أَنﱠ ، أَﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ ، ﻫﺸـﺎم ﻋـﻦ ، ﺮﻌﻣﺴــ ﻋﻦ ، رقزَﻷا إﺳﺤﺎق ﻓﺮواه . ﺣُﺒَﻴﺶٍ . ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﺮﻌﻣﺴ ﻋﻦ ، إﺳﺤﺎق ﻋﻦ : وﻗﻴﻞ . ﻓﺎﻃﻤﺔ أَنﱠ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﺮﻌﻣﺴ ﻋﻦ ﻋﻨﻪ : ﻴﻞِوﻗ . ﺎًأﻳﻀ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﺮﻌﻣﺴ ﻋﻦ ، ﺒﺔﺷﻌ ﻋﻦ : وﻗﻴﻞ . ﺒﺔﺷﻌ ﻋﻦ ، ةزاﳌﺮاو ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ، أَﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ ، ﻋــﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، َﻧﺼﺎريﻷا ﻴﺪﻌﺳ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻋﻦ ، اﻋﻲزَوﻷا ورواه ﺑﻨـﺖ ﻫــﻲ وإﻧﱠﲈ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻨﺖ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ ووﻫﻢ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺮﻛﻳﺬ ﱂو ، ﻗﻴﺲ ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﻦ . ﺣﺒﻴﺶ أَﰊ ﻓﻴـﻪ وﻗــﺎل ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، أَرﻃﺎة ﺑﻦ جّﺎﺠاﳊ ﻋﻦ وروي ((. ﺧﺮﻵا اﻟﺸﻬﺮ ﻣﻦ ﻗﺮﺑﻚ ﱃإ ﻟﻚ اﻟﻐﺴﻞ ﺑﺬﻟﻚ ﻳَﻜﻦ ﱂ ﺛﻢّ ﲇﺘﺴﻏﻓﺎ ﻣﻀﺖ : ))أَﻳﻀﺎ اﻟﻄّﺎﺋﻔﻲ ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﻰﻴﳛو ، ﻼنﺠﻋ ﺑﻦ ﻤﺪﳏو ، اﻟﺴﻜﺮي ﲪﺰة وأَﺑﻮ ، ﺣﻨﻴﻔﺔ أَﺑﻮ ورواه ((. ﺻﻼة ﻟﻜﻞ ﺌﻲﺿﻮﺗو : ))ﻓﻴﻪ وﻗﺎﻟﻮا ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ،

( ٦٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٢٢٦ ﺎًأﻳﻀ ﻓﻴﻪ وﻗﺎل ، ﺎًﻣﻮﻗﻮﻓ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، يزاﻟﺮّا ﻔﺮﺟﻌ أَﺑﻮ ورواه ((. ﺻﻼة ﻟﻜﻞ ﺌﻲﺿﻮﺗ)) ﻫﺸــﺎم وﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ رواه اﻟﺰﻧﺎد أﰊ اﺑﻦ ﻓﺈن ، ﻋﺮوة ﻋﻦ ، اﻟﺰﻧﺎد أﰊ اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻓﺄﻣﺎ ، اﻟـﺪﱠم ﻋﻨـﻚ ﲇﺴـﻏﻓﺎ تأَدﺑــﺮ وإذا : ))ﻓﻴﻪ وﻗﺎل ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ،ﻋﻦ ﻋﺮوة ﺑﻦ (١)(( .ﱢﲇوﺻ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲّ ﺖﺗأَ ﺎﳖأَ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻦ وﺳﺌﻞ ﻓﺪﻋـﻲ اﳊﻴﻀـﺔ أَﻗﺒﻠـﺖ ﻓـﺈذا ، ﻋـﺮق ذﻟـﻚ إﻧــﲈ : )) ﻓﻘﺎل ضﺴﺘﺤﺎﺗ ﺎﳖأَ تﺮﻛﻓﺬ ، (( . ﱢﲇوﺻ ، اﻟﺪﱠم ﻋﻨﻚ ﲇﺴﻏﻓﺎ تأَدﺑﺮ وإذا ، اﻟﺼﻼة : ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل ، أَﺑﻴـﻪ ﻋــﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، َﻧﺼﺎريﻷا ﻴﺪﻌﺳ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻋﻦ ، اﻋﻲزَوﻷا ﻓﺮواه . ﻓﻴﻪ ووﻫﻢ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﻦ وﻗـﺪ ، ﺣﺒﻴـﺶ أَﰊ ﺑﻨـﺖ ﻓﺎﻃﻤـﺔ أَن ، ﻋﺎﺋﺸــﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ : ﺢواﻟﺼﺤﻴ (٢). ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻣﺴﻨﺪ ﰲ ﻓﻴﻪ فﻼﳋا ﺮﻧﺎﻛذ ــــــــــــــــ : اﳊﺪﻳﺚ ﺞﺮﻳﲣ : أوﺟﻪ ﺳﺘﺔ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواه اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا . ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ١ ( .٤٨٤٣ س / ٠٤١ - ٧٣١ / ٤١ ) اﻟﻌﻠﻞ( ١) ( .٦٨٠٤ س / ٨٧٣ / ٥١ ) اﻟﻌﻠﻞ( ٢)

( ٦٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٣٢٦ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴــﺶ أﰊ ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٢ . ﻋﻨﻬﺎ . ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٣ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺶ أﰊ ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٤ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻗﻴﺲ ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٥ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺶ أﰊ ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ أن ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٦ : ولﻷا ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ ( ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﴈر ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ( ٨٥٣/٤٢(() اﻟﻜﺒــﲑ )) ﰲ ،واﻟﻄﱪاﲏ( ٦٠٣(( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ ))ﰲ اﻟﺒﺨﺎري رواه ، ٦٥٤/ ٢ (( ) اﻟﻄـﺐ )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ،( ١٨٣/ ١ (( ) اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ ،واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٧٥٤ ص (( ) اﻟﻘﻌﻨﺒـﻲ اﷲ ﻋﺒــﺪ )) ورواﻳﺔ ،( ص١٦ (( )اﻟﻠﻴﺜﻲ ﳛﻴﻰ رواﻳﺔ ))اﳌﻮﻃﺄ و ﻣﺴـﻨﺪ )) ﰲ اﳉﻮﻫـﺮي و( - ٣٨٢ (( ) اﻟﺴــﻨﻦ )) ﰲ داود أﺑﻮ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ(- ٩٢١ )) ﰲ واﻟﻄـﱪاﲏ ،( ٠٥٣١(( ) اﻟﺼﺤﻴــﺢ )) ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ( - ١٦٥ ص(( ) اﳌﻮﻃﺄ اﺑــﻦ )) ورواﻳﺔ ،( ٩٢٣/ ١(( ) اﻟﻜﱪى )) ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،(٨٥٣ / ٤٢ (( ) اﻟﻜﺒﲑ ص (( ) اﻟﺰﻫـﺮي ﻣﺼﻌﺐ أﰊ )) ،ورواﻳﺔ( ١٩٤ ص (( ) اﻟﻘﺎﺑﴘ ﺑﺘﻠﺨﻴﺺ اﻟﻘﺎﺳﻢ (( ﺳــﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ ورواﻳﺔ)) ،( ٠٤١/٢) اﻟﺴﻨﺔ ﴍح ﰲ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ –( ٨٦ اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ واﻟﺸـﺎﻓﻌﻲ ، ( ٨١٢ (( )اﻟﺴـﻴﻮﻃﻲ حﴩﺑـ ﺘﺒﻰﺠاﳌ )) ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻋﻨﺪ ،( ٢٦١٢(() اﳌﻌﺮﻓـﺔ )) ﰲ اﻟﺒﻴـﻬﻘﻲ ﻃﺮﻳﻘــﻪ وﻣﻦ –( ٦٤ ص (( ) اﻟﺴﻨﺪي ﻴﺐﱰﺗﺑ

( ٦٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٤٢٦ )) ﰲ اﳌﻨـﺬر واﺑـﻦ( ٨٢٩(( ) اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧـﺔ أﰊ ﻋﻨــﺪ (( وﻫﺐ اﺑﻦ )) ورواﻳﺔ وﰲ ، ( ٣٠١ ، ٢٠١/ ١ (( ) اﳌﻌــﺎﲏ ﴍح )) ﰲ واﻟﻄﺤﺎوي ،( ٧٠٨(( ) ﻂوﺳﻷا اﻟﻄـﱪاﲏ ﻋﻨــﺪ (( أوﻳﺲ أﰊ ﺑﻦ ﻋﻴﻞﲈﺳإ)) ورواﻳﺔ ،( ٩٥١/٧(( ) ﺎرﻵﺛا ﻣﺸﻜﻞ)) )) ورواﻳــﺔ ، ،( ٤٢٣/ ١ (( ) اﻟﻜﱪى)) ﰲ ،واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ( ٨٥٣/٤٢(() اﻟﻜﺒﲑ )) ﰲ )) ورواﻳـﺔ ،(١٨٣/ ١ (( ) اﻟﺴــﻨﻦ )) ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﺪ(( اﳌﺪﲏ ﻋﻴﻞﲈﺳإ ﺑﻦ ﺪﲪأ ( ١٨٣/ ١ (( ) اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﺪ(( ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﻦ واﺑـﻦ وﻗﺘﻴﺒـﺔ، ، ﻣﺼﻌــﺐ وأﺑﻮ ، اﻟﻘﺎﺳﻢ واﺑﻦ ، واﻟﻘﻌﻨﺒﻲ ، وﳛﻴﻰ ، اﷲ ﻋﺒﺪ ) ﻠﻬﻢﻛ ﺑﻪ ﻚﻣﺎﻟ ﻋﻦ ( وﻣﻌﻦ ، ﺪﲪوأ ، ﻋﻴﻞﲈﺳإو ، وﻫﺐ ، (٨٠٨(( ) ﻂوﺳــﻷا )) ﰲ اﳌﻨـﺬر ،واﺑـﻦ( ٥٢٣(( ) اﻟﺼﺤﻴـﺢ ))ﰲ واﻟﺒﺨـﺎري ، ٤٢٣/ ١(( ) اﻟﻜــﱪى )) ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،( ٢٨٣/ ١ (( ) اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺎدﲪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ٥٢٣ ،( ٠٨٧ (( ) اﻟﺼﺤﻴــﺢ )) ﰲ وﻣﺴــﻠﻢ ،(٨٢٢(( ) اﻟﺼﺤﻴـــﺢ ))ﰲ واﻟﺒﺨـﺎري (( اﻟﺴـﻴﻮﻃﻲ حﴩﺑـ ﺘﺒـﻰﺠاﳌ )) ﰲ واﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ ،( ٥٢١ (( ) اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ ﻣﺬيﱰواﻟ ﺑﺮﻗـــﻢ (( ) اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ راﻫﻮﻳـﻪ واﺑـﻦ ،(٢١١/١ (( ) اﻟﻜـﱪى )) وﰲ ، ( ٢١٢) (( اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ،( ٣٢ ﺑﺮﻗﻢ (( ) ﲔرﺑﻌﻷا )) ﰲ واﻟﻨﺴﻮي ،( ٣٦٥ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﰊ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٤٠١/ ٢٢ (() اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ))ﰲ اﻟﱪ ﻋﺒﺪ واﺑﻦ ،( ٢٨٣/ ١ ) وﻣـﻦ –( ٣٩١ (() اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ ،واﳊﻤﻴــﺪي( ٠٢٣(( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ ))ﰲ واﻟﺒﺨﺎري / ١ (( )اﻟﻜـﱪى )) ﰲ واﻟﺒﻴـﻬﻘﻲ ،( ٨٥٣/ ٤٢ (( ) اﻟﻜﺒـﲑ )) ﰲ اﻟﻄــﱪاﲏ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻣـﻦ ( ٢٦ ، ١٦ / ٦١) و( ٤٠١/ ٢٢ (() اﻟﺘﻤـﻬﻴﺪ ))ﰲ اﻟــﱪ ﻋﺒﺪ واﺑﻦ ، ( ٧٢٣ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﻴﺎنﻔﺳ ﻃﺮﻳﻖ

( ٦٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٥٢٦ واﺑـﻦ ،(٢٨٢ (( ) اﻟﺴــﻨﻦ )) ﰲ داود أﺑﻮ و ،( ١٣٣(( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ ))ﰲ واﻟﺒﺨﺎري ،( ٠٦٣/ ٤٢ (( ) اﻟﻜــﱪى )) ﰲ واﻟﻄـــﱪاﲏ ،( ٢٩٣ ) ، (( اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ اﳉﻌـﺪ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﻫﲑز ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ٤٢٣/ ١(( ) اﻟﻜﱪى )) ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻣـﻦ ( ٠٣٣/ ١(( ) اﻟﻜـﱪى )) ﰲ واﻟﺒﻴـﻬﻘﻲ ،(٠٨٧ (( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ وﻣﺴﻠﻢ اﻟﺪراوردي ﻃﺮﻳﻖ ( ٥٢٣ ، ٤٢٣/ ١(() اﻟﻜﱪى )) ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،( ٠٨٧ (( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ وﻣﺴﻠﻢ ﻧﻤﲑ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ (( اﻟﺴـﻴﻮﻃﻲ حﴩﺑـ ﺘﺒــﻰﺠاﳌ )) ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ،( ٠٨٧ (( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ وﻣﺴﻠﻢ / ٧ (( ) اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ ﻳﻌـﲆ وأﺑــﻮ ، ( ١٢٦ (( ) اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ ﻣﺎﺟﺔ واﺑﻦ ، ( ٧١٢) (( اﻟﻜﱪى )) ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ ،( ٨٥١/ ٧(( ) ﺎرﻵﺛا ﻣﺸﻜﻞ )) ﰲ واﻟﻄﺤﺎوي ،( ٨٥٤ ﻳﺪز ﺑﻦ ﺎدﲪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ٣٤٣/ ١(( ) اﻟﻜﱪى )) ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،( ٩٥٣/ ٤٢) رﻗـﻢ (( ) ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻣﺴــﻨﺪ )) ﰲ داود أﰊ واﺑﻦ ،( ٠٨٧ (( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ وﻣﺴﻠﻢ اﳊﻤﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٦٣ ، ( ٥٢١ (( ) اﻟﺴــــﻨﻦ )) ﰲ ﻣﺬيﱰ،واﻟــ( ٩٧٧ (( ) اﻟﺼﺤﻴــﺢ )) ﰲ وﻣﺴــﻠﻢ ( ٢١١/١ (() اﻟﻜﱪى )) وﰲ ، ( ٢١٢ (( )اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ حﴩﺑ ﺘﺒﻰﺠاﳌ )) ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ،( ٢٢٦٥٢ (( ) اﳌﺴــﻨﺪ )) ﰲ ﺪﲪا ﻣﺎمﻹوا ، ( ١٢٦ (( ) اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ ﻣﺎﺟﺔ واﺑﻦ ، (( ) اﳌﺴـﻨﺪ ))ﰲ راﻫﻮﻳـﻪ ،واﺑـﻦ( ٥٤٢/ ٨(( ) اﻟﻜــﱪى تاﻟﻄﺒﻘﺎ )) ﰲ ﺳﻌﺪ واﺑﻦ (( اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ وأﺑﻮﻋﻮاﻧﺔ ، (٣٥٣١(( ) اﳌﺼﻨﻒ )) ﰲ ﻴﺒﺔﺷ أﰊ واﺑﻦ ،( ٣٦٥ ﻊﻴﻛو ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٦٣ رﻗﻢ (() ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻣﺴﻨﺪ )) ﰲ داود أﰊ واﺑﻦ ،( ٨٢٩)

( ٦٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٦٢٦ (( اﻟﺴـﻴﻮﻃﻲ حﴩﺑـ ﺘﺒــﻰﺠاﳌ )) ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ، ( ٥٢١ (( ) اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ ﻣﺬيﱰواﻟ ،( ٣٦٥(( ) اﳌﺴـﻨﺪ ))ﰲ راﻫﻮﻳـﻪ واﺑــﻦ ،( ٢١١/ ١ (( ) اﻟﻜﱪى )) وﰲ ، (٢١٢) ﻣـﻦ( ٠١/ ٢(( ) اﳌﺴــﻨﺪ )) ﰲ جاﴪواﻟ ،( ٣٢ ﺑﺮﻗﻢ (( ) ﲔرﺑﻌﻷا )) ﰲ واﻟﻨﺴﻮي ﻋﺒﺪة ﻃﺮﻳﻖ (( جاﳌﺴﺘﺨﺮ )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ، ( ٣٦٣ (( )اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ حﴩﺑ ﺘﺒﻰﺠاﳌ )) ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ كاﳌﺒﺎر ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ،( ٩٧٣/ ١) ثاﳊﺎر ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ٩١٢ (( )اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ حﴩﺑ ﺘﺒﻰﺠاﳌ )) ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ (( اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ راﻫﻮﻳﻪ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ ،( ٣٠٣/ ١ (( ) اﳌﺼﻨﻒ )) ﰲ قازاﻟﺮ وﻋﺒﺪ ﺪﺷرا ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٥٦٥) ﻣﺴــﺎﺋﻞ )) ﰲ ﺪﲪأ ﻣﺎمﻹا ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ –( ٤٠٣/ ١ (( ) اﳌﺼﻨﻒ )) ﰲ قازاﻟﺮ وﻋﺒﺪ ﻣـﻦ( ٨٥٣ ، ٧٥٣ / ٤٢ (( ) اﻟﻜﺒـﲑ )) ﰲ ،واﻟﻄــﱪاﲏ( ٩٣١ ص (( ) ﺎﻟﺢﺻ اﺑﻨﻪ ﺞﺟﺮﻳ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ٥٩، / ٨١ (( ) اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ واﻟـﺒﺰار ،( ٢٢٦٥٢ (( ) اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ ــﺪﲪأ ﻣﺎمﻹوا اﻟﻘﻄﺎن ﳛﻴﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٢٨٣/ ١ (( ) اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ،( ٦٩ ، (٣٥ ص (( ) ﲔرﺑﻌــﻷا )) ﰲ ﳼواﻟﻄـﻮ ،( ٥٦٥(( ) اﳌﺴـﻨﺪ ))ﰲ راﻫﻮﻳـﻪ واﺑـﻦ ، ٧٥٣ / ٤٢ (( ) اﻟﻜﺒـﲑ )) ﰲ واﻟﻄــﱪاﲏ ،( ٩١١ / ٨١ (( ) اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ واﻟﺒﺰار اﻟﺜﻮري ﻴﺎنﻔﺳ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٧٢٣/ ١(( ) اﻟﻜﱪى )) ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،( ٨٥٣ / ٧(( ) ـﺎرﻵﺛا ﻣﺸـﻜﻞ )) ﰲ واﻟﻄﺤـﺎوي ،( ٠٢٢/ ١ (( ) اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ اﻟﺪارﻣﻲ و ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺎدﲪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٤٠١/ ٢٢ (() اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ))ﰲ اﻟﱪ ﻋﺒﺪ واﺑﻦ ،( ٨٥١ ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ وأﺑﻮ ،( ٧١١/ ١ (( ) اﳌﻜﺪود ثﻮﻏ )) اﳌﻨﺘﻘﻰ ﰲ اﳉﺎرود واﺑﻦ

( ٦٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٧٢٦ وﰲ ، ( ٥٢٣ ٤٢٣، ٣٢٣،/ ١(( ) اﻟﻜــﱪى )) ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،( ٧٢٩(( ) اﳌﺴﻨﺪ)) ﻋﻮن ﺑﻦ ﺮﻔﺟﻌ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٧٥/ ١(( ) اﻟﺼﻐﺮى)) ﻲﻔاﻟﻄﺎﺋ ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٤٠١/ ٢(( ) اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ جاﴪواﻟ ،( ٧٠٨ (( ) ﻂوﺳـــﻷا )) ﰲ اﳌﻨـﺬر واﺑـﻦ ،( ٨٢٩(( ) اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧـﺔ وأﺑـﻮ ، ٢٠١/ ١ (( ) اﳌﻌـــﺎﲏ ﴍح )) وﰲ ،( ٩٥١/ ٧(( ) اﳌﺸـﻜﻞ )) ﰲ واﻟﻄﺤـﺎوي اﳉﻤﺤﻲ ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٣٠١ ،( ٧٠٨ (( ) ﻂوﺳــﻷا )) ﰲ اﳌﻨـﺬر واﺑـﻦ ،( ٨٢٩(( ) اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧـﺔ وأﺑـﻮ ، ٢٠١/ ١ (( ) اﳌﻌـــﺎﲏ ﴍح )) وﰲ ،( ٩٥١/ ٧(( ) اﳌﺸـﻜﻞ )) ﰲ واﻟﻄﺤـﺎوي ﻣــﻦ ﻣﺼﻮر طﻄﻮﳐ(( ) خاﻟﺸﻴﻮ ﻢﺠﻣﻌ )) ﰲ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ وﻳﻮﺳﻒ ،( ٣٠١ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( أ /٦٢٢ ﻣﻴﺔﻼﺳﻹا اﳉﺎﻣﻌﺔ ،( ٧٠٨ (( ) ﻂوﺳـــﻷا )) ﰲ اﳌﻨـﺬر واﺑـﻦ ،( ٨٢٩(( ) اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧـﺔ وأﺑـﻮ ، ٢٠١/ ١ (( ) اﳌﻌـــﺎﲏ ﴍح )) وﰲ ،( ٩٥١/ ٧(( ) اﳌﺸـﻜﻞ )) ﰲ واﻟﻄﺤـﺎوي ثاﳊﺎر ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٣٠١ ،( ١٦٣/ ٤٢ (( ) اﻟﻜﺒـﲑ )) ﰲ واﻟﻄـﱪاﲏ ،( ٩٢٩(( ) اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧــﺔ وأﺑﻮ ﺦﺎرﻳﺗ ))ﰲ ﻄﻴﺐﳋا ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ (- ٥٤٣/١ (( ) خاﻟﺸﻴﻮ ﻢﺠﻣﻌ)) ﰲ ﲇﻋﻴﲈﺳﻹوا اﻟﺴﺨﺘﻴﺎﲏ بأﻳﻮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ،( ١٢٢/٤ (( )ﺑﻐﺪاد ﺎﻫﺮﻳﺔﻈاﻟ(()ﻮاﺋﺪﻔاﻟ )) ﰲ اﻟﻨﺼﻴﺒﻲ دﻼﺧ واﺑﻦ ،(٥٠٨ (() ﻂوﺳﻷا)) ﰲ اﳌﻨﺬر واﺑﻦ )) وﰲ( ٩٧٣ ، ٨٧٣/ ١(( ) جاﳌﺴـﺘﺨﺮ )) ﰲ ﻧﻌﻴــﻢ وأﺑﻮ ،( ب/١٢٢ / ٦٥ ﺞﻣ ﻋﺒـﺪ واﺑﻦ ،( ٤٢٣/ ١ (( ) اﻟﻜﱪى )) ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،( ٦٥٤/ ٢ (( ) اﻟﻨﺒﻮي اﻟﻄﺐ ، ( ٧٦ ص (( ) ﻋﻮاﻟﻴـﻪ )) ﰲ ءﻴﺎﻀواﻟ ،( ٥٠١ ، ٤٠١/ ٢٢(( ) اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ )) ﰲ اﻟﱪ

( ٦٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٨٢٦ ) ١٦ عﻤـﻮﳎ ﺎﻫﺮﻳـﺔﻈاﻟ (( ) ﻋــﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﺣﺪﻳﺚ ﱄﻋﻮا )) ﰲ ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ وﻳﻮﺳﻒ ﻨﺎﺳﺔﻛ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( أ/ ٣٨١ (( ﻞﺻـﺎﻔاﻟ ثاﳌﺤﺪ )) ﰲ واﻟﺮاﻣﻬﺮﻣﺰي ،( ٩٥١/ ٧(( ) اﳌﺸﻜﻞ )) ﰲ واﻟﻄﺤﺎوي ﺑـﻦ ﻳﻮﺳـﻒ ﻃﺮﻳﻘــﻪ وﻣﻦ –( ٠٦٣/ ٤٣(( ) اﻟﻜﺒﲑ )) ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ ،( ٥٢٣ ص) ﰲ اﻟـﱪ ﻋﺒـﺪ واﺑـﻦ ،( ٨ ص(( ) ـﺔﻔﺣﻨﻴ أﰊ ﻣـﺎمﻹا ﱄﻋـﻮا )) ﰲ اﻟﺪﻣﺸــﻘﻲ ﺧﻠﻴﻞ ﺔﻔﺣﻨﻴ أﰊ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ٣٠١/ ٢٢ (( )اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ)) ﻃﺮﻳـﻖ ﻣــﻦ( أ/ ٣٤ ) ٣٦ عﻤﻮﳎ ﺎﻫﺮﻳﺔﻈاﻟ (( ) ﻮاﺋﺪﻔاﻟ )) ﰲ زاﻟﺒﺰا ﺪﲪأ ﺑﻦ وﻣﻜﺮم ﻬﻴﺐﺻ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻣﺴﻌﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ٩٢ ص (( ) ﻌﺒﺔﺷ ﺣﺪﻳﺚ )) ﰲ ﺮﻈﻔاﳌ واﺑﻦ ﺒﻲﻀاﻟ ﻴﻞﻀﻓ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٦٣ رﻗﻢ (( ) ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻣﺴﻨﺪ )) ﰲ داود أﰊ واﺑﻦ اﻟﺴﻜﺮي ﺰةﲪ أﰊ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٤٥٣١(( ) ﺣﺴﺎنﻹا )) اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ ﻋﲆ اﻟﺮد )) بﺘﺎﻛ ﰲ واﻟﻄﺤﺎوي ،( ٥٥٣١(() ﺣﺴﺎنﻹا)) اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ ﻋﻮاﻧﺔ أﰊ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ١١١/ ٣(( ) اﳌﻠﻘﻦ ﺑﻦﻻ اﳌﻨﲑ اﻟﺒﺪر)) ﰲ ﻛﲈ(( اﻟﻜﺮاﺑﻴﴘ ﺑـﻦ ـﺎﺑﺖﺛ ﺑــﻦ ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ٧٧/١ (( ) ﲔاﻟﺸﺎﻣﻴ ﻣﺴﻨﺪ )) ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ ﻮﺑﺎنﺛ ﻌﺒﺔﺷ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٩٥٣/ ٤٣(( ) اﻟﻜﺒﲑ )) ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ اﺋﺪةز ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٠٦٣/ ٤٣(( ) اﻟﻜﺒﲑ )) ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ اﻟﻘﻌﻨﺒﻲ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ١٦٣/ ٤٣(( ) اﻟﻜﺒﲑ )) ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ أرﻃﺄة ﺑﻦ جﺎﺠاﳊ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ١٦٣/ ٤٣(( ) اﻟﻜﺒﲑ )) ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ مزﺣﺎ أﰊ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ١٦٣/ ٤٣(( ) اﻟﻜﺒﲑ )) ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ

( ٦٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٩٢٦ عاﳌﻮر ﺑﻦ ﴐﺎﳏ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٠٣٣ ، ٩٢٣/ ١ (( ) اﻟﻜﱪى )) ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ، واﻟﺪراوردي ، ﻫﲑزو ، ﻋﻴﻴﻨﺔ واﺑﻦ ، ﻣﻌﺎوﻳﺔ وأﺑﻮ ، أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺎدﲪو ، ﻚﻣﺎﻟ ) ﻠﻬﻢﻛ ، وﺧـﺎﻟﺪ ، كاﳌﺒـﺎر واﺑـﻦ ، وﻋﺒـﺪة ، ﻊﻴـﻛوو ، وﺟﺮﻳــﺮ ، ﻳﺪز ﺑﻦ ﺎدﲪو ، ﻧﻤﲑ واﺑﻦ ﳛﻴــﻰ و ، ﻋﻮن واﺑﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺎدﲪو ، واﻟﺜﻮري ، واﻟﻘﻄﺎن ، ﺞﺟﺮﻳ واﺑﻦ ، وﻣﻌﻤﺮ وﻋﺒﺎد ، ﺔﻔﺣﻨﻴ وأﺑﻮ ، ﻨﺎﺳﺔﻛ واﺑﻦ ، بوأﻳﻮ ، وﻋﻤﺮو ، واﻟﻠﻴﺚ ، ﺳﻌﻴﺪ و ، ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ، ـﻌﺒﺔﺷو ، ﺎﺑﺖﺛ ﺑﻦ ﻦﲪاﻟﺮ وﻋﺒﺪ ، ﻋﻮاﻧﺔ وأﺑﻮ ، ﺰةﲪ وأﺑﻮ ، ﻴﻞﻀﻓ واﺑﻦ ، وﻣﺴﻌﺮ ، . ﺑﻪ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ( ﴐﺎﳏو ، مزﺣﺎ أﰊ اﺑﻦ و ، أرﻃﺄة اﺑﻦ و ، وﻣﺴﻠﻤﺔ ، اﺋﺪةزو ﳛﻴـﻰ ﺑـﻦ وﺳـﻌﻴﺪ ، ﺬﻳـﻞﳍا ﺑـﻦ ﻓــﺮزو ، نﲈﻃﻬ ﺑﻦ اﺑﺮاﻫﻴﻢ : ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻋﻠﻘﻪ ﺑـﻦ ﲇوﻋـ ، ووﻫﻴـﺐ ، ﺐﺗاﻟﻜـﺎ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑﻦ نﲈوﻋﺜ ، ﺎﻟﺔﻀﻓ ﺑﻦ ﻞﻔﻀواﳌ ، اﻟﻠﺨﻤﻲ ، ﻳﻮﻧـﺲ ﺑـﻦ وﻋﻴﺴـﻰ ، ﺳـﻌﲑ ﺑــﻦ ﻚوﻣﺎﻟ ، اﻟﻌﻄﺎر وداود ، ﻋﺒﺎد ﺑﻦ وﻋﺒﺎد ، ﻣﺴﻬﺮ . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ ﱂو ، اﻟﺰﻧﺎد أﰊ واﺑﻦ ، بﺮاﻏ ﺑﻦ ﲇوﻋ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم واﺑﻦ ، ﺑﺪر وأﺑﻮ ، ةﻼاﻟﺼـ ﻓﺪﻋـﻲ ، ـﺔﻀاﳊﻴ أﻗﺒﻠــﺖ اﺈذﻓ ، قﻋﺮ ﻚﻟذ ﲈﻧإ : )) ﻔﻆاﻟﻠ ﺬاﲠ ﺟﻠﻬﻢ لﻗﺎ ((. ﺻﲇ ﻢﺛ ، اﻟﺪم ﻚﻋﻨ ﲇﺴﻏﻓﺎ ، تأدﺑﺮ اإذو ﻔﻆاﻟﻠ ﻫﺬا ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺎدﲪو ، ﺰةﲪ وأﺑﻮ ، ﺔﻔﺣﻨﻴ وأﺑﻮ ، ﻋﻮاﻧﺔ وأﺑﻮ ، ﻳﺪز ﺑﻦ ﺎدﲪ ادزو (( . ةﺻﻼ ﻟﻜﻞ ﻲﺿﺌﻮﺗو: ))

( ٦٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٠٣٦ : ﺎﲏﺜاﻟ ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ ﴈر ﺣﺒﻴـﺶ أﰊ ﺑـﻦ ﻓﺎﻃﻤـﺔ ﻋــﻦ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﻋﻨﺒﺴﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٩٩٣ / ٢ (( ) ﻓﺮادﻷوا اﻟﻐﺮاﺋﺐ فأﻃﺮا)) ﻓﺮادﻷا ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﰲ ﻣـﺮ ﲈـﻛ لوﻗــﺎ ، اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻨﺒﺴﺔ ﺑﻪ ﺮدﺗﻔ (( : ﻓﺮادﻷا )) ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ لﻗﺎ .ﻚﻟذ ﻋﲆ ﻊﻳﺘﺎﺑ ﱂو(( : اﻟﻌﻠﻞ)) : ﺎﻟﺚﺜاﻟ ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ ( ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﴈر ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ ﱂو ، ﻋﻴﺴﻰ أﰊ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ وﻫﻮ يزاﻟﺮا ﺮﻔﺟﻌ أﰊ ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻠﻘﻪ : ﻊاﻟﺮاﺑ ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﴈر ﺣﺒﻴﺶ أﰊ ﺑﻦ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ﻃﺮﻳــﻖ ﻣﻦ( ٩٩٣ / ٢ (( ) ﻓﺮادﻷوا اﻟﻐﺮاﺋﺐ فأﻃﺮا)) ﻓﺮادﻷا ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ رواه ﻣﺴﻌﺮ : ﺎﻣﺲﳋا ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ (ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﴈر ﻗﻴﺲ ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) (( اﻟﻜﱪى )) وﰲ ، ( ٨٤٣ و ١٠٢ (( )اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ حﴩﺑ ﺘﺒﻰﺠاﳌ )) ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ رواه ﻧﺼﺎريﻷا ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٠١١/١)

( ٦٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ١٣٦ : ساﻟﺴﺎد ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ (ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﴈر ﺣﺒﻴﺶ أﰊ ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ أن ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) اﻟﺴﻜﺮي ﺰةﲪ أﰊ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٤٤٣/ ١ (( ) اﻟﻜﱪى )) ﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ رواه . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ ﱂو ، ﻣﺴﻌﺮ ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻠﻘﻪ و : فاﻻﺧﺘﻼ ﻪﺟأو دراﺳﺔ ضﻌﺮﺗوﺳــﺄ ، أوﺟﻪ ﺳﺘﺔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻒ أﻧﻪ ، ﺳﺒﻖ ﺎﳑ ﺢﻀﻳﺘ :ﲇﻳ ﻛﲈ ﺘﻪﺠﻧﺘﻴ وﺑﻴﺎن ، ﻼفﺧﺘﻻا ﻟﺪراﺳﺔ : ولﻷا ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ ( ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : وﻫﻢ ، ﺤﺎﺑﻪﺻأ ﻣﻦ ﺜﺮﻷﻛوا ﻔﻆﺣﻷا ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﻓﲑوﻳﻪ (١) .ﲔاﳌﺘﺜﺒﺘ ﺒﲑﻛو ﲔاﳌﺘﻘﻨ رأس ﺮةﳍﺠا دار ﻣﺎمإ ، ﺻﺒﺤﻲﻷا أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ. ١ (٢). دﻟﺲ ﲈرﺑ ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، ﳾاﻟﻘﺮ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد. ٢ (٣) . ﻘﺔﺛ ،ﻳﺮﴬاﻟ ﺎوﻳﺔﻌﻣ أﺑﻮ مزﺧﺎ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ. ٣ (٤) .ﺔﺠﺣ ﻣﺎمإ ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ، ﱄﻼﳍا ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن. ٤ (٥). ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، ﻔﻲﳉﻌا ﺎوﻳﺔﻌﻣ ﺑﻦ ﻫﲑز. ٥ ( .٣١٩ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ١) (.٧٧١ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ( . ١٧٢/٧ ) ﲈلاﻟﻜ ﺬﻳﺐﲥ( ٢) (.٠٨٤ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٣) (.٥٩٣ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٤) ( .٨٥١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٥)

( ٦٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٢٣٦ ـﲑهﻏ ﺘـﺐﻛ ﻣـﻦ ثﳛـﺪ ــﺎنﻛ قﺪوﺻ وﻫﻮ، اﻟﺪراوردي ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﺰﻳﺰﻌاﻟ ﻋﺒﺪ. ٦ (١) .ﺊﻓﻴﺨﻄ (٢) .ﻫﺸﺎم بﺤﺎﺻأ ﺒﺖﺛأ ﺣﺪﻳﺚ،وﻣﻦ ﺎﺣﺐﺻ ﻘﺔﺛ،ﻤﺪاﲏﳍا ﻧﻤﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ. ٧ (٣) .ﻓﻘﻴﻪ ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، درﻫﻢ ﺑﻦ ﻳﺪز ﺑﻦ ﲪﺎد . ٨ (٤) . باﻟﻜﺘﺎ ﺤﻴﺢﺻ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻀﺒﻲ اﳊﻤﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺮﻳﺮﺟ. ٩ (٥). ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﳼاؤاﻟﺮ حﺮاﳉا ﺑﻦ ﻊﻴﻛو. ٠١ (٦). ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻜﻼﰊ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة. ١١ (٧). اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﲔﻣﻨﺆاﳌ ،أﻣﲑ ﻓﻘﻴﻪ ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، يزاﳌﺮو كاﳌﺒﺎر ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ. ٢١ (٨). ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، يﴫاﻟﺒ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ثاﳊﺎر ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ. ٣١ (٩) . ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، ديﻷزا ﺪﺷرا ﺑﻦ ﻤﺮﻌﻣ. ١٤ (٠١) .ﻓﻘﻴﻪ ﻘﺔﺛ ، ﺞﺮﻳﺟ ﺑﻦ ﺰﻳﺰﻌاﻟ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ. ٥١ ( .٩٩٢ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ١) (.٧٢٣ )اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ،( ٧٤ : ص ) ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺑﻜﲑ اﺑﻦ ﻻتاﺆﺳ(٢) ( .٧١١ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٣) ( .٨٧ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٤) (.١٨٥ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٥) (.٩٦٣ )اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ، (٠٣٥/٨١ ) ﲈلاﻟﻜ ﺬﻳﺐﲥ( ٦) ( .٥ /٦١ )ﲈلاﻟﻜ ﺬﻳﺐﲥ( ٧) ( .٤٨٢ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(٨) ( .١٤٥ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٩) ( .٤٢٦ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ (٠١)

( ٦٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٣٣٦ (١) . ﻫﺸﺎم بﺤﺎﺻأ ﺒﺖﺛأ وﻣﻦ ، ﻆﺣﺎﻓ ﻣﺘﻘﻦ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻘﻄﺎن ﻴﺪﻌﺳ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ. ١٦ (٢). ﺔﺠﺣ ﻣﺎمإ ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﻮريﺜاﻟ ﻴﺪﻌﺳ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن. ٧١ (٣) .ﻘﺔﺛ ، دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد. ٨١ (٤). ﲔﻣﻌ اﺑﻦ ﻘﺔﺛو ، اﳌﺨﺰوﻣﻲ ﻔﺮﺟﻌ ﺑﻦ ﻋﻮن ﺑﻦ ﻔﺮﺟﻌ. ٩١ (٥) .ﻔﻆاﳊ ﺊﺳﻴ قﺪوﺻ ، اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ. ٠٢ (٦). أوﻫﺎم ﻟﻪ قﺪوﺻ ، ﻤﺤﻲﳉا اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻴﺪﻌﺳ. ١٢ (٧). ﻫﺸﺎم بﺤﺎﺻأ ﺒﺖﺛأ وﻣﻦ ، ﻓﻘﻴﻪ ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻔﻬﻤﻲ ﺪﻌﺳ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ. ٢٢ (٨). ﻆﺣﺎﻓ ﻓﻘﻴﻪ ﻘﺔﺛ ، ﻧﺼﺎريﻷا ثاﳊﺎر ﺑﻦ ﻋﻤﺮو. ٣٢ (٩) . ﺔﺠﺣ ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، اﻟﺴﺨﺘﻴﺎﲏ ﻴﺴﺎنﻛ ﺑﻦ أﻳﻮب. ٢٤ ( ٠١). قﺪوﺻ ، ﺎﺳﺔُْﻨﻛ ﺑﻦ ﻋﲆﻷا ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ. ٥٢ ( .٧٤ : ص ) ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺑﻜﲑ اﺑﻦ ﻻتاﺆﺳ(١) ( .٤٤٢ )اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٢) ( .٧١١ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٣) ( .٥٨ ) اﻟﺪارﻣﻲ رواﻳﺔ ﲔﻣﻌ اﺑﻦ ﺦﺎرﻳﺗ( ٤) ( .٧٥٠١ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(٥) ( .٨٧١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٦) ( .٠٠٤ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ، ( ٨٤ ، ٧٤ ) ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺑﻜﲑ اﺑﻦ ﻻتاﺆﺳ( ٧) ( .٧٥٣ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٨) ( .٨٥١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٩) ( .٨٨٤ )اﻟﺴﺎﺑﻖ (٠١)

( ٦٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٤٣٦ (١) . اﳌﺸﻬﻮر ﻣﺎمﻹا ، ﺣﻨﻴﻔﺔ أﺑﻮ اﻟﻜﻮﰲ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﲈنﻌاﻟﻨ. ٢٦ (٢) . اﳊﺪﻳﺚ كوﱰﻣ ، يﴫاﻟﺒ ﺻﻬﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد. ٧٢ (٣). ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، ﺪَامﻛِ ﺑﻦ َﺮْﻌﺴِﻣ. ٨٢ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ ) أﰊ ﺑﻨـﺖ ﻓﺎﻃﻤـﺔ ﻋـﻦ ، أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ ، ﻋــﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب ) . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺶ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﱃوﻷا رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٤). اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﲔﻣﻨﺆاﳌ أﻣﲑ ﻣﺘﻘﻦ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﺘﻜﻲﻌاﻟ جﺎﺠاﳊ ﺑﻦ ﺒﺔﺷﻌ - : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٥). ﻘﺔﺛ ، رقﻷزا ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق - واﻓﻘـﺖ وﻗـﺪ ، ﻆﺣــﺎﻓ ﻘﺔﺛ رواﻳﺔ ﻣﻦ ﻓﻬﻲ ، ﱃوﻷا اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﻲ ﻣﺴﻌﺮ ﻋﻦ واﻟﺮاﺟﺢ ( ٩٩٣/٢(( ) ﻓـﺮادﻷا )) ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺮذﻛ وﻗﺪ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﻋﺔﲈاﳉ رواﻳﺔ . ﻣﺴﻌﺮ ﻋﻦ ﺬاﲠ قﺳﺤﺎإ ﺮدﺗﻔ (٦) . قﺪوﺻ ، اﻟﻀﺒﻲ ﻓﻀﻴﻞ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ. ٩٢ ( .٤٠٠١ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(١) ( .٤١٢ ) واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ، ( ٩٧ ) ﻟﻠﺒﺨﺎري ءﺎﻔﻌﻀاﻟ( ٢) ( .١٦٤ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٣) ( .٨٠٢ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٤) ( .٣٣١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٥) ( .٧٣٤ ، ٦٣٤ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٦)

( ٦٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٥٣٦ ( ١) . ﻘﺔﺛ ، اﻟﺴﻜﺮي ﲪﺰة أﺑﻮ يزاﳌﺮو ﻣﻴﻤﻮن ﺑﻦ ﻤﺪﳏ . ٠٣ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ ) ﺣﺒﻴـﺶ أﰊ ﺑﻨــﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ أن ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب) . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﱃوﻷا رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٢). ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ يزاﳌﺮو اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ﻖﻘﻴﺷ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﲇﻋ- : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٣) . ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﺒﺪانﻌﺑ فﺮوﻌاﳌ ﺘﻜﻲﻌاﻟ ﺒﻠﺔﺟ ﺑﻦ ﲈنﺜﻋ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ- (٤). ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻴﺸﻜﺮي اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ حﺎﺿاﻟﻮ. ١٣ (٥). ﺊﻄﳜ قﺪوﺻ ، ﴘﻨﻌاﻟ ﺛﻮﺑﺎن ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ . ٢٣ (٦). اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﲔﻣﻨﺆاﳌ أﻣﲑ ﻣﺘﻘﻦ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﺘﻜﻲﻌاﻟ جﺎﺠاﳊ ﺑﻦ ﺒﺔﺷﻌ. ٣٣ (٧). ﺳﻨﺔ ﺎﺣﺐﺻ ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، ﻘﻔﻲﺜاﻟ ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ اﺋﺪةز. ٤٣ (.١٠٩ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(١) (.٢٩٦ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٢) (.٥٥٢ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٣) (.٠١٥ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٤) (.٢٧٥ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٥) ( .٨٠٢ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٦) ( . ٣٣٣ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٧)